第一篇：淺談中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的主要?dú)v程和基本經(jīng)驗(yàn)

黨的十七屆六中全會(huì)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，“就是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展”。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到奪取全國(guó)政權(quán)，從對(duì)社會(huì)主義道路進(jìn)行初步探索到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)前后共經(jīng)歷了五個(gè)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)歷經(jīng)歲月錘煉，走向了自覺(jué)自信自強(qiáng)的新境界，帶來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻地總結(jié)和研究這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們黨在新世紀(jì)更好地代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, 具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的基本歷程從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革時(shí)期的歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的主要?dú)v程大致可以概括為以下五個(gè)階段。(一)、從五四新文化到革命文化。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期黨員，通過(guò)不同途徑走上革命道路，但從思想精神上說(shuō)來(lái)，大體都得益于五四新文化的傳播和影響?？梢哉f(shuō)，以民主和科學(xué)為核心價(jià)值的五四新文化，是當(dāng)時(shí)中國(guó)結(jié)束舊民主主義革命，開(kāi)啟新民主主義革命過(guò)程中最先進(jìn)的文化。此后，隨著先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的選擇和信仰，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，隨著黨的成員投入到勞苦大眾當(dāng)中去做工作，中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)自然而然地從五四新文化發(fā)展為革命文化的建設(shè)。第一次國(guó)共合作形成的大革命高潮中的各種文化現(xiàn)象，是這個(gè)時(shí)期先進(jìn)文化的典型體現(xiàn)。

（二）、從革命文化到左翼文化和蘇區(qū)文化。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始探索新的革命道路，由此，革命文化有了新的建設(shè)內(nèi)容和發(fā)展方式?？煞譃閮蓚€(gè)方面。一個(gè)是在國(guó)統(tǒng)區(qū)以魯迅為代表的左翼文化。中國(guó)共產(chǎn)黨在各種左翼文化組織中，毫無(wú)疑問(wèn)發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。再一個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的農(nóng)村革命根據(jù)地呈現(xiàn)出來(lái)的文化建設(shè)新氣象。當(dāng)時(shí)根據(jù)地的政權(quán)被稱為蘇維埃政權(quán)，根據(jù)地被稱為蘇區(qū)，這種文化建設(shè)的新氣象可簡(jiǎn)稱為蘇區(qū)文化。1934年1月，毛澤東曾經(jīng)對(duì)蘇區(qū)文化建設(shè)的思路和內(nèi)容作過(guò)這樣的概括：實(shí)行文化教育的改革，解除反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)加于工農(nóng)群眾精神上的桎梏，而創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。左翼文化和蘇區(qū)文化是從大革命失敗到爆發(fā)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這10來(lái)年時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)文化建設(shè)的典型體現(xiàn)。

（三）、從抗日文化到延安文化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

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第二篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程和基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程和基本經(jīng)驗(yàn)

本文中，陳教授將九十多年的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史分為三個(gè)篇章，為我們梳理了不同歷史篇章中，共產(chǎn)黨人的歷史任務(wù)，同時(shí)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的三條經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合目前的理論熱點(diǎn)問(wèn)題，深入分析，史料豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，使每個(gè)共產(chǎn)黨員產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和使命感，同時(shí)更加堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的理想信念。

很高興和同志們一起學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，同時(shí)還要講一講黨性、黨的重要會(huì)議、黨的路線方針政策等內(nèi)容。我們先講歷史，然后再講黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和其它內(nèi)容，題目叫《中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷程》。我們一般按三個(gè)歷史篇章來(lái)把握九十多年的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史。第一個(gè)歷史篇章叫新民主主義革命時(shí)期，一般從1921年到1949年，也有從1919年開(kāi)始算的，因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)以后，李大釗、陳獨(dú)秀就開(kāi)始建立共產(chǎn)黨了，所以從1919年開(kāi)始也是可以的；第二個(gè)歷史時(shí)期是1949年新中國(guó)成立到1978年，改革開(kāi)放、十一屆三中全會(huì)這個(gè)時(shí)期，我們一般把它叫社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期；第三個(gè)時(shí)期是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，這是從1978年一直到現(xiàn)在。那么90多年的歷史，我們?nèi)绻麖倪@個(gè)三個(gè)歷史篇章來(lái)分，大家就很容易把握，因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)期差不多都是30年。

新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨主要的任務(wù)就是帶領(lǐng)和依靠人民群眾完成新民主主義革命，去為了民族獨(dú)立和人民解放而奮斗，這個(gè)過(guò)程持續(xù)了28年或者說(shuō)30年，是非常艱難的。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的背景

為什么會(huì)誕生中國(guó)共產(chǎn)黨？從歷史背景來(lái)講，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生有它自己的原因，與我們中國(guó)的歷史特點(diǎn)也有關(guān)系。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明國(guó)家，但是由于專制封建統(tǒng)治時(shí)期，特別是清朝中后期，從道光到宣統(tǒng)，這個(gè)時(shí)候的專制統(tǒng)治者無(wú)法應(yīng)對(duì)世界千年未有之變局和千年未有之強(qiáng)敵，中國(guó)從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始（就是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始），逐步變成一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家。在這個(gè)過(guò)程，中國(guó)各方面是落后的。落后就要挨打，這些帝國(guó)主義國(guó)家，這些列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)壓迫中華民族，逼迫我們簽定訂了700多個(gè)不平等條約、協(xié)定。

比如發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，向中國(guó)輸出鴉片。當(dāng)時(shí)清朝的官員林則徐等禁煙，查封鴉片，但是這些列強(qiáng)卻以此為借口，發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。但由于中國(guó)落后打不過(guò)人家，被迫割地賠款。帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)就有六次。這樣一個(gè)中國(guó)，可以說(shuō)確實(shí)是積貧積弱。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都可以打你，誰(shuí)都可以讓你割地賠款。在這幾百個(gè)不平等條約里面，實(shí)際上由22個(gè)國(guó)家和地區(qū)逼迫中國(guó)來(lái)簽訂地。

1900年，世界進(jìn)入一個(gè)新世紀(jì)，但這個(gè)時(shí)候八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京，在北京燒殺掠搶，無(wú)惡不作。1901年，（俄、德、法、美、日、奧、意、英）這八個(gè)國(guó)家，再加上西班牙、比利時(shí)、荷蘭，又逼迫當(dāng)時(shí)的清政府簽訂了《辛丑條約》?？梢哉f(shuō)，我們中華民族是帶著深重的恥辱跨入20世紀(jì)的，但是我國(guó)的人民并沒(méi)有屈服，而是在不斷反抗，不斷斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和人民解放，也想在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。所以，這就成了中國(guó)歷史的主題，要完成這個(gè)主題就要進(jìn)行兩大任務(wù)。

一個(gè)任務(wù)就是要革命，另一個(gè)任務(wù)就是要建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣一個(gè)背景下誕生的。如果中國(guó)的歷史不需要中國(guó)共產(chǎn)黨的話，中國(guó)共產(chǎn)黨不會(huì)越來(lái)越壯大，一直到現(xiàn)在還在執(zhí)政，已經(jīng)變成一個(gè)8600多萬(wàn)黨員的大黨了。共產(chǎn)黨一成立就必須肩負(fù)起反對(duì)帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，反對(duì)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)人民解放的任務(wù)，完成這個(gè)任務(wù)之后還要完成國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨一誕生就必須要肩負(fù)起帶領(lǐng)幾億人（一直到現(xiàn)在13億人）實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大任務(wù)。

所以中國(guó)需要共產(chǎn)黨，人民也需要共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨的誕生是人民的需要，它的壯大是人民幫助的結(jié)果。這就是共產(chǎn)黨為什么會(huì)誕生。

二、新民主主義革命時(shí)期（1921—1949年）

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

共產(chǎn)黨的誕生與兩個(gè)人是有直接關(guān)系的，一個(gè)是陳獨(dú)秀，一個(gè)是李大釗。他們當(dāng)年籌建共產(chǎn)黨的時(shí)候，陳獨(dú)秀被反動(dòng)軍警抓住了，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的一些名人，包括孫中山等都呼吁釋放陳獨(dú)秀，但他們不放。陳獨(dú)秀在監(jiān)獄中，用100來(lái)天的時(shí)間進(jìn)行了反思。他認(rèn)為政府沒(méi)救了，必須推翻，后來(lái)，他堅(jiān)定了這個(gè)理想信念，和李大釗一起建立共產(chǎn)黨。

在他們兩個(gè)人一年多的努力下，1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海召開(kāi)。陳獨(dú)秀在上海建黨，李大釗在北京建黨，他們又通過(guò)他們的學(xué)生及其他志同道合的同志在全國(guó)共建了八個(gè)共產(chǎn)黨的地方組織，有的叫黨小組，有的叫黨支部，有的還叫共產(chǎn)主義小組，但這八個(gè)小組都是信仰社會(huì)主義的，都是想成立共產(chǎn)黨的。后來(lái)，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，這八個(gè)小組中的七個(gè)小組代表到上海召開(kāi)了共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，毛澤東、何叔衡是湖南代表，董必武、陳潭秋是湖北代表，王盡美、鄧恩銘是山東代表，李達(dá)、李漢俊是上海代表，張國(guó)燾、劉仁靜是北京代表，陳公博是廣東代表，包惠僧是武漢代表，周佛海是日本留學(xué)生，這13個(gè)人開(kāi)會(huì)成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。

（二）工業(yè)大革命時(shí)期

成立中國(guó)共產(chǎn)黨是一件大事情，要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，首先要有一個(gè)工人階級(jí)的革命政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目為之一新，這是后來(lái)毛主席說(shuō)的話。共產(chǎn)黨成立了以后，把自己定位為工人階級(jí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)了一系列的工人運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的工人罷工達(dá)到100多次，這些罷工有少數(shù)成功了，比如說(shuō)毛澤東、劉少奇、李立三領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人罷工，上海、廣東個(gè)別的罷工也有成功的。但是大多數(shù)都被鎮(zhèn)壓了，特別是京漢鐵路工人大罷工，罷工的領(lǐng)導(dǎo)人林祥謙、施洋都被殺害了，而且當(dāng)時(shí)抓了很多罷工的骨干，開(kāi)除了很多參加罷工的工人。這讓中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，在中國(guó)要進(jìn)行革命只靠工人階級(jí)這幾百萬(wàn)人是完成不了任務(wù)的。這個(gè)時(shí)候?qū)O中山也想和共產(chǎn)黨合作，共產(chǎn)黨也同意和孫中山進(jìn)行合作。國(guó)共合作之后，大革命有發(fā)展，但是在發(fā)展過(guò)程中有出現(xiàn)了一些事情，比如后來(lái)孫中山去世之后國(guó)民黨內(nèi)部不統(tǒng)一，有右派，有新右派，還有左派。后來(lái)蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命，對(duì)共產(chǎn)黨實(shí)行屠殺，像共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗等，及當(dāng)時(shí)一些中央委員都被殺害了，共產(chǎn)黨就只能獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命。當(dāng)時(shí)6萬(wàn)共產(chǎn)黨人中有2萬(wàn)左右被殺害了，還有一些人離開(kāi)了共產(chǎn)黨，甚至有個(gè)別背叛共產(chǎn)黨，但是剩下這些共產(chǎn)黨人又在毛澤東、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)進(jìn)行革命。特別是毛澤東，1927年大革命失敗之后，共產(chǎn)黨一共組織了100多次武裝起義，大多數(shù)起義由于指導(dǎo)思想還是以城市為中心，于是都失敗了。

（三）土地革命時(shí)期

毛澤東具有實(shí)事求是的精神，又對(duì)中國(guó)國(guó)情非常了解，信念又非常堅(jiān)定，他把隊(duì)伍帶到井岡山，在農(nóng)村開(kāi)辟根據(jù)地，找到了一條新的道路。

但是，當(dāng)時(shí)毛澤東找到的這條道路沒(méi)被共產(chǎn)國(guó)際和當(dāng)時(shí)的中央認(rèn)可，反而遭到排擠，剝奪了他的指揮權(quán)。因此，第五次反圍剿由于國(guó)民黨的力量非常強(qiáng)大而失敗了。在長(zhǎng)征過(guò)程中召開(kāi)遵義會(huì)議，重新確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位之后，共產(chǎn)黨又興旺起來(lái)。長(zhǎng)征到陜北之后也是紅軍非常困難的時(shí)候，但是由于毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)時(shí)的中央團(tuán)結(jié)一致，克服了嚴(yán)峻的困難。在這個(gè)過(guò)程中，共產(chǎn)黨逐漸成熟，長(zhǎng)征結(jié)束之后才穩(wěn)住了局面，后來(lái)又妥善、正確地處理了“西安事變”，經(jīng)過(guò)談判，國(guó)共合作共同抗日。

（四）全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，當(dāng)時(shí)日本是全中國(guó)人民的敵人，也是我們中華民族的敵人，為了打敗敵人，國(guó)共再次進(jìn)行合作，但是日本帝國(guó)主義當(dāng)時(shí)的武器先進(jìn)，他們是軍國(guó)主義國(guó)家，部隊(duì)訓(xùn)練也較好，所以在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，在北京（當(dāng)時(shí)叫北平）和天津這一帶，盧溝橋抗戰(zhàn)爆發(fā)之后都沒(méi)有擋住日本向中國(guó)進(jìn)攻的步伐，上海也沒(méi)有擋住。最后，日本帝國(guó)主義占領(lǐng)了首都南京，在南京實(shí)行大屠殺，屠殺了我們30萬(wàn)同胞，這是我們民族遭受巨大創(chuàng)傷的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期需要鼓舞我們?nèi)褡迨繗?，?dāng)時(shí)日本號(hào)稱所謂的皇軍不可戰(zhàn)勝。在這樣一個(gè)非常困難的時(shí)候，八路軍第115師深入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前線，包圍了當(dāng)時(shí)號(hào)稱“鋼軍”的板垣師團(tuán)，把1000多日本軍人全部消滅了。這在全國(guó)影響非常大，鼓舞了士氣，日本也可以被我們打敗，八路軍的武器那么不好都能打敗日本帝國(guó)主義，國(guó)民黨的軍隊(duì)也受到了鼓舞。所以當(dāng)時(shí)李宗仁徐州會(huì)戰(zhàn)時(shí)，在臺(tái)兒莊也包圍了日本一個(gè)師團(tuán)，把這一個(gè)師團(tuán)1萬(wàn)多人給消滅了。這樣兩仗之后，鼓舞了全國(guó)士氣，但是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到底怎么進(jìn)行，當(dāng)時(shí)意見(jiàn)是不統(tǒng)一的。這個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東對(duì)抗日的情況進(jìn)行了全面研究，對(duì)比了日本與中國(guó)的情況，又和其他中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行研究，寫成了《論持久戰(zhàn)》這樣一部指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要著作?！墩摮志脩?zhàn)》寫了20章，寫了120個(gè)問(wèn)題，6萬(wàn)多字，體現(xiàn)了毛澤東同志的軍事水平，能夠反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，八路軍在戰(zhàn)火中與敵人進(jìn)行殊死搏斗，激發(fā)了我們的民族精神，越戰(zhàn)越強(qiáng)，共產(chǎn)黨和八路軍有了快速的發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候（人民軍隊(duì)）才4萬(wàn)多人，到1940年的時(shí)候，八路軍就有40萬(wàn)了，新四軍也發(fā)展到10萬(wàn)。正是在戰(zhàn)火中，在和敵人反復(fù)爭(zhēng)奪、犬牙交錯(cuò)、殊死搏斗中，八路軍和新四軍才得到了發(fā)展。所以應(yīng)該說(shuō)，共產(chǎn)黨在這個(gè)時(shí)候發(fā)展是打出來(lái)的，是用自己鮮血和生命換來(lái)的。

1940年百團(tuán)大戰(zhàn)，八路軍出動(dòng)了100個(gè)團(tuán)，日本帝國(guó)主義也認(rèn)識(shí)到八路軍已經(jīng)成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一支主要力量，把侵華日軍的主力都派到華北，用幾十萬(wàn)人專門來(lái)打八路軍和新四軍。1940年年底到1942年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最困難的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候根據(jù)地也縮小了，軍隊(duì)人員也縮減了，日本把主要的力量用來(lái)對(duì)付共產(chǎn)黨。但是從1943年開(kāi)始，情況發(fā)生了變化，八路軍、新四軍開(kāi)始局部反攻。1945年，隨著希特勒被蘇聯(lián)、歐洲、英國(guó)、美國(guó)盟軍打敗，我們又開(kāi)始反攻。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)掌握1億人的根據(jù)地了，人民軍隊(duì)也到了120萬(wàn)。中共七大之后，又打了一段時(shí)間，在國(guó)際反法西斯力量的幫助下，我們才取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)到底如何？在這方面，國(guó)民黨做得是很好的。我們承認(rèn)它搞了22次大的會(huì)戰(zhàn)，而且對(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的國(guó)民黨的將領(lǐng)也作為先烈來(lái)對(duì)待，這一點(diǎn)我們是承認(rèn)的。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役指導(dǎo)這方面，蔣介石和他的一些將領(lǐng)確實(shí)是不行，損失很大?，F(xiàn)在有人還用這個(gè)來(lái)攻擊共產(chǎn)黨，說(shuō)共產(chǎn)黨的損失沒(méi)有國(guó)民黨的損失大，共產(chǎn)黨犧牲高級(jí)將領(lǐng)沒(méi)有國(guó)民黨犧牲得多。這個(gè)不是本事，你犧牲多怎么能叫本事呢？你把敵人消滅得多這才叫本事呢！所以我們要正確理解，社會(huì)上也好，網(wǎng)上也好，有一些議論我們都要正確看待，正確理解。但是共產(chǎn)黨人的胸懷是寬廣的，為了全民族的利益，無(wú)論是胡錦濤也好，江澤民也好，下一步包括總書記也好，在60周年、50周年的時(shí)候都有講話，講話的時(shí)候都是高度評(píng)價(jià)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用。

（五）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利之后，當(dāng)時(shí)在中國(guó)有兩支力量是比較大的，一支是國(guó)民黨的力量，一支是共產(chǎn)黨的力量。全國(guó)人民是希望共產(chǎn)黨與國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平，共同建設(shè)國(guó)家的。為了真正促進(jìn)和平，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東和周恩來(lái)親自到重慶與國(guó)民黨談判，當(dāng)時(shí)簽定雙十協(xié)定。但是國(guó)民黨認(rèn)為共產(chǎn)黨力量雖然不小，但是三到六個(gè)月就可以消滅共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)（當(dāng)時(shí)還沒(méi)有叫人民解放軍，還是八路軍和新四軍），就可以獨(dú)自掌握中國(guó)的政權(quán)。由于這樣的野心，內(nèi)戰(zhàn)就爆發(fā)了。內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)候，國(guó)民黨是占上風(fēng)的，它占領(lǐng)共產(chǎn)黨300多個(gè)城市，把共產(chǎn)黨壓縮到一個(gè)很小的地方，甚至把當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨黨中央和中央軍委所在地延安都給占領(lǐng)了。在這種情況下，和平?jīng)]有希望，共產(chǎn)黨必須得自衛(wèi)，這樣就進(jìn)行了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

經(jīng)過(guò)短短3年時(shí)間，國(guó)民黨400萬(wàn)到800萬(wàn)軍隊(duì)被毛澤東、朱德、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)逐漸消滅了。這里面有很多非常精彩的歷史篇章，比如淮海戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役都是。三大戰(zhàn)役差不多同時(shí)進(jìn)行，體現(xiàn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇的領(lǐng)導(dǎo)能力和前線共產(chǎn)黨將領(lǐng)（鄧小平、粟裕、林彪、劉伯承等）的軍事能力，應(yīng)該說(shuō)他們?cè)谑澜绶秶鷥?nèi)都是著名的軍事家，指揮得非常好。在這里我就這樣說(shuō)一下，毛澤東在這個(gè)時(shí)候的指揮確實(shí)達(dá)到了非常高的水平。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都沒(méi)有想到共產(chǎn)黨能取得勝利，包括斯大林，一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，也是世界上著名的領(lǐng)袖，他在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)的時(shí)候，蘇聯(lián)逐漸擴(kuò)大，甚至把東歐都包括在內(nèi)了，在俄羅斯的歷史上從來(lái)沒(méi)有這么強(qiáng)大過(guò)，他都認(rèn)為毛澤東是打不過(guò)蔣介石的。但是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了人民的根本利益，在人民的支持下解放了全中國(guó)，最后建立了中央人民政府，翻開(kāi)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)非常重要的歷史任務(wù)，民族獨(dú)立、國(guó)家解放。

這個(gè)過(guò)程中，共產(chǎn)黨代表人民利益，人民支持共產(chǎn)黨，體現(xiàn)了一種魚水的關(guān)系、血肉的聯(lián)系。

三、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期（1949—1978年）

新中國(guó)成立了，革命的任務(wù)完成了，民族獨(dú)立了，人民也解放了。中國(guó)共產(chǎn)黨又開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，這個(gè)時(shí)期是1949年到1978年。大致情況我簡(jiǎn)略給大家介紹一下。

（一）建立新中國(guó)

1949年10月1日，在北京舉行的開(kāi)國(guó)大典上，毛澤東宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了。新中國(guó)成立之后面對(duì)的困難非常多，能夠把這一個(gè)國(guó)家建立起來(lái)也是克服了非常多的困難。

1、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)

首先是要恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，我們的經(jīng)濟(jì)100多年來(lái)被帝國(guó)主義侵略、掠奪，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀滅得非常厲害，蔣介石也不太會(huì)搞經(jīng)濟(jì)，在國(guó)民黨統(tǒng)治那幾年，我國(guó)的通貨膨脹創(chuàng)造了世界記錄，到現(xiàn)在也沒(méi)有破。

國(guó)民黨時(shí)期的金元券，那個(gè)鈔票能達(dá)到什么程度？說(shuō)起來(lái)我有時(shí)候到外面去講課，有很多年輕的小孩都不知道，以為是笑話，我是在騙他們，那個(gè)鈔票一張面值就達(dá)到億元，在新疆甚至達(dá)到十幾億元。一張鈔票10億元這是什么概念？那個(gè)時(shí)候人們貼對(duì)聯(lián)就直接往鈔票上寫，不用去買紙，已經(jīng)到這個(gè)程度了。上千、上萬(wàn)倍或者幾十萬(wàn)倍的通貨膨脹都不是夸張，都是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的情況。

經(jīng)濟(jì)搞得不好，當(dāng)時(shí)城市里三分之二人口是失業(yè)的，災(zāi)民就幾千萬(wàn)人。那個(gè)時(shí)候的災(zāi)民不像現(xiàn)在，有政府、黨去管他們，那時(shí)候是流行病，一死就死好多人，災(zāi)民沒(méi)吃的，沒(méi)穿的。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨蔣介石到臺(tái)灣之后，是想看笑話的，他認(rèn)為共產(chǎn)黨搞不好經(jīng)濟(jì)，打仗是100分，搞政治搞統(tǒng)戰(zhàn)80分，但是搞經(jīng)濟(jì)，國(guó)民黨不行，共產(chǎn)黨同樣不行。他認(rèn)為共產(chǎn)黨管不了經(jīng)濟(jì)，用不了三年、四年，頂多五年他就能反攻大陸，還能重新奪取政權(quán)，這是蔣介石當(dāng)時(shí)的算盤。但他沒(méi)有想到，在人民的支持下，困難還是解決了?？赡艽蠹矣X(jué)得印象不是太深，我舉一個(gè)例子，你們就會(huì)知道，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決不了的后果。大家都知道1911年辛亥革命，孫中山當(dāng)上大總統(tǒng)，當(dāng)了三個(gè)月就讓給袁世凱了。為什么讓？理論上，是資產(chǎn)階級(jí)軟弱，沒(méi)有徹底革命性等，實(shí)際上孫中山當(dāng)時(shí)面臨一個(gè)非常棘手的問(wèn)題，就是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)政府每個(gè)月有1000萬(wàn)元就可以運(yùn)轉(zhuǎn)，他連這個(gè)錢都籌不齊。民國(guó)剛建立時(shí)，江浙一帶還能搞點(diǎn)稅收，其他地方他控制不了，像北京當(dāng)時(shí)是袁世凱控制，地方都有一些軍閥在控制。有人給他捐贈(zèng)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠1000萬(wàn)元，也有人買他的國(guó)債，也解決不了，還有很大的缺口，向西方列強(qiáng)借錢，但是人家不借他，政府運(yùn)轉(zhuǎn)不下去了，連他的秘書宋靄齡，那時(shí)候還不是宋慶齡，宋靄齡找他要辭職，電視里《走向共和》里有這個(gè)鏡頭，這是真的。

就在這種情況下，經(jīng)濟(jì)搞不好，孫中山?jīng)]辦法，把權(quán)力交給袁世凱了。如果共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)搞不好，當(dāng)時(shí)有5億人，同樣也會(huì)垮臺(tái)。但是共產(chǎn)黨依靠人民，人民支持共產(chǎn)黨，把經(jīng)濟(jì)搞好了。城市里面缺糧食，解放區(qū)的老百姓就把糧食用小車往城市里面推，缺棉花也是農(nóng)民來(lái)支持，整個(gè)解放區(qū)的農(nóng)民來(lái)支持，東方解放區(qū)的、華北解放區(qū)的、山東解放區(qū)的老百姓支援上海，支援華中、武漢。能夠恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，這起到了很大的作用。

2、進(jìn)行土地改革

還有土地改革也進(jìn)行得比較好，這是相輔相成的，土地改革讓農(nóng)民得到土地了，農(nóng)民就會(huì)支援共產(chǎn)黨，支持人民解放軍。這個(gè)應(yīng)該說(shuō)當(dāng)時(shí)對(duì)我們政權(quán)是一個(gè)非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)

還有一個(gè)是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，支援朝鮮，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)新政府又是一個(gè)挑戰(zhàn)。在人民的支持下也取得了抗美援朝的勝利，這個(gè)也是非常了不得的。

4、社會(huì)主義改造

在50年代新中國(guó)成立之初，又進(jìn)行了掃除黃、賭、毒這樣的社會(huì)主義改造的工作，這個(gè)做得也非常好。在這個(gè)時(shí)期，民生得到了很大改善，新中國(guó)成立之初，整個(gè)社會(huì)流行病非常嚴(yán)重，包括天花、霍亂等，死亡率非常高，新中國(guó)剛成立的時(shí)候人均壽命是39歲。為什么人壽命這么短呢？就是因?yàn)楦鞣N流行病太厲害了。當(dāng)時(shí)華北、遼寧、察哈爾一帶鼠疫造成了危害，毛澤東給斯大林拍電報(bào)，請(qǐng)斯大林幫忙派專家、醫(yī)生過(guò)來(lái)，另外也問(wèn)他要藥品，后來(lái)斯大林確實(shí)派了一些專家、醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)來(lái)，就像我們中國(guó)現(xiàn)在支援非洲埃博拉疫情，給他花錢，去醫(yī)療隊(duì)，帶藥品，甚至把一些機(jī)械設(shè)備都留在非洲，那時(shí)差不多是一樣的，斯大林那時(shí)候?qū)χ袊?guó)也是這樣幫助。經(jīng)過(guò)政府、人民、全體黨員的多方努力，包括蘇聯(lián)的支援，情況有所改善。那么這些情況說(shuō)明，新的政府和共產(chǎn)黨確實(shí)做了民生方面的工作。民生方面醫(yī)療是一個(gè)大的方面，教育也是一個(gè)大的方面。當(dāng)時(shí)我們國(guó)家的文盲占80%，農(nóng)村絕大多數(shù)人都不識(shí)字，城市里的人也很多都不識(shí)字，那怎么辦呢？在城市辦夜校，在農(nóng)村搞冬學(xué)，冬天的時(shí)候老百姓別貓冬了，來(lái)學(xué)文化，交給你任務(wù)，這一冬你學(xué)多少個(gè)字，小學(xué)算術(shù)加減乘除，簡(jiǎn)單得會(huì)算，這樣進(jìn)行掃除文盲。另外，當(dāng)時(shí)的大學(xué)、中學(xué)也辦成人班，讓成人進(jìn)學(xué)校，叫速讀班。這也取得比較大的成效。當(dāng)時(shí)無(wú)論是教育、醫(yī)療還是社會(huì)保障，都做了大量工作。這些工作實(shí)際上也得到了回報(bào)，什么回報(bào)？人民真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨，真心地?fù)碜o(hù)新政權(quán)，這是新中國(guó)成立初期的情況。

隨后，到1953年，這些工作基本上都是三年的時(shí)間就完成了，比如說(shuō)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)1949年到1952年是三年；抗美援朝1950年到1953年，又是三年時(shí)間；土地改革1949年到1952年基本完成；又用了三年把社會(huì)黃、賭、毒基本上清除了。這些工作做好了，就為我們國(guó)家進(jìn)行全面的現(xiàn)代化建設(shè)打下了基礎(chǔ)。

（二）建立社會(huì)主義制度

在蘇聯(lián)幫助下，我們1953年開(kāi)始搞第一個(gè)五年計(jì)劃。第一個(gè)五年計(jì)劃搞得是比較成功的，為我們這個(gè)國(guó)家的發(fā)展奠定了初步基礎(chǔ)。在此同時(shí)，也進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立社會(huì)主義制度，到1956年社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)。

（三）十年社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

然后，從1956年到1966年我們開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。這個(gè)建設(shè)十年里有三年是不成功的，是大躍進(jìn)時(shí)期，但是其他那些年還是取得了很大成效的。我們國(guó)家很多原來(lái)沒(méi)有的工業(yè)，都是這個(gè)時(shí)候建立起來(lái)的。比如說(shuō)軍工業(yè)、鋼鐵、石油及其他原來(lái)我們沒(méi)有的工業(yè)，機(jī)械加工、重裝備等這個(gè)時(shí)候都建立起來(lái)了。還有一些交通礎(chǔ)設(shè)施也是這個(gè)時(shí)候搞的。

另外，在這個(gè)時(shí)候我們的國(guó)防工業(yè)也得到了發(fā)展。起碼原子彈、導(dǎo)彈是這個(gè)時(shí)候搞的，人造衛(wèi)星是1970年上天的。所以，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、高等學(xué)校的發(fā)展，還是工業(yè)化、工業(yè)建設(shè)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、水庫(kù)等很多都是這個(gè)時(shí)候建的。當(dāng)然也有三年“大躍進(jìn)”，人民公社出了問(wèn)題，也可以說(shuō)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了重大曲折。但是這10年整個(gè)來(lái)看，還是取得了很大的成就。

（四）文化大革命時(shí)期

這10年有成就、有困難、有問(wèn)題，隨后就進(jìn)入到文化大革命時(shí)期。文化大革命是毛澤東發(fā)動(dòng)的，應(yīng)該說(shuō)是在城市，不能說(shuō)面向全國(guó)人民，起碼城鎮(zhèn)人民都參加了文化大革命。為什么搞文化大革命？毛澤東的出發(fā)點(diǎn)我們不能否定，他是想讓我們這個(gè)國(guó)家發(fā)展得更好，但是方法不對(duì)，人民群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)之后有一些就不可控，出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題，包括出現(xiàn)冤假錯(cuò)案，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響了文化發(fā)展，給社會(huì)風(fēng)氣造成危害，這都是不能否認(rèn)的。但是在這個(gè)過(guò)程中，由于我們國(guó)家、民族本身有一種精神，這種精神體現(xiàn)在老百姓的身上，體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人的身上，像周恩來(lái)、鄧小平等，這些人還是堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的。應(yīng)該說(shuō)在這個(gè)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是有發(fā)展的，農(nóng)業(yè)建設(shè)也是有發(fā)展的，我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題要辯證、全面地看待。但總的來(lái)講，文革造成的后果是嚴(yán)重的，從1966年到1976年10年時(shí)間里，世界上有一些國(guó)家利用世界科技這一輪發(fā)展高潮，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛，比如說(shuō)德國(guó)、法國(guó)、日本，亞洲四小龍也是在這個(gè)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的。李光耀去世，這樣一個(gè)小國(guó)為什么受到了全世界的關(guān)注？就是因?yàn)樗屢粋€(gè)落后的新加坡成為了發(fā)達(dá)的小花園似的國(guó)家，是亞洲四小龍之一。所以，在這個(gè)時(shí)期我們的發(fā)展受到了影響。這一段時(shí)期我們還是取得了一定的成就，這29年為中國(guó)今后的進(jìn)步和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供政治前提和制度基礎(chǔ)，也準(zhǔn)備了人才，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是告訴我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人們，以后不要搞“大躍進(jìn)”這種急于求成，違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律的事，如果有的地方搞起來(lái)要馬上制止，別讓他成為災(zāi)難；還有一個(gè)，不能以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱了，而是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。社會(huì)上有問(wèn)題，比如說(shuō)還有階級(jí)斗爭(zhēng)，還有搞破壞的，搞恐怖的，怎么辦？依靠法律來(lái)制裁，比如有腐敗分子怎么辦？依靠法律，依靠國(guó)家的制度來(lái)進(jìn)行制裁。有人說(shuō)這個(gè)不管用，還得發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)搞文化大革命才能把這些貪官污吏搞定。不是的，咱們十八大以來(lái)，我看還是見(jiàn)效的，認(rèn)真抓，也能把腐敗遏制住。

我有一天上午給一個(gè)班講反腐敗的課，我說(shuō)是多少個(gè)，下面有個(gè)年輕人，大概是80后，拿著手機(jī)翻翻說(shuō)，老師你說(shuō)的不對(duì)，現(xiàn)在又有一個(gè)了。所以，不一定非得靠文化大革命的方式來(lái)反腐敗，總書記親自抓，然后紀(jì)委書記認(rèn)認(rèn)真真去辦，也能見(jiàn)效。因?yàn)榫褪侵贫?、法律，也要靠認(rèn)真的人去執(zhí)行。在現(xiàn)有條件下，能夠保持這樣一種高壓態(tài)勢(shì)，也是能夠管用的。

四、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（1978年—現(xiàn)在）

1978年以后就進(jìn)入第三個(gè)階段了，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這個(gè)時(shí)候主要就是進(jìn)行改革開(kāi)放這樣一個(gè)新的偉大革命，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

（一）鄧小平領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期

1、粉碎四人幫、真理標(biāo)準(zhǔn)大討論

改革開(kāi)放是怎么起步的，這個(gè)里有三個(gè)人，我們要在歷史上記住他們。一個(gè)是華國(guó)鋒，華國(guó)鋒的功績(jī)是粉碎四人幫、結(jié)束文化大革命的混亂局面，在他的主導(dǎo)下，國(guó)家各項(xiàng)工作都走向正常，這個(gè)我們應(yīng)該在歷史上給他給予肯定。第二個(gè)是鄧小平，在這個(gè)時(shí)期他主要負(fù)責(zé)什么工作呢？他當(dāng)時(shí)是副主席、副總理，負(fù)責(zé)科學(xué)工作和教育工作。這兩個(gè)工作非常重要，我是1977年恢復(fù)高考之后才上大學(xué)的，那時(shí)候我們正好在農(nóng)村上山下鄉(xiāng)，如果沒(méi)有恢復(fù)高考制度，我們可能在農(nóng)村呆一輩子。鄧小平的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)分兩步：一個(gè)是召開(kāi)科學(xué)大會(huì)，尊重知識(shí)、尊重人才，一個(gè)是恢復(fù)高考，讓青年都能上大學(xué)，為我們現(xiàn)代化建設(shè)準(zhǔn)備了人才。

還有一個(gè)人是胡耀邦，他在中央黨校搞真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，解放人民的思想、實(shí)事求是。這讓大家能夠擺脫傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式，不是靠書本來(lái)指導(dǎo)我們搞社會(huì)主義建設(shè)，而是以實(shí)踐作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)路線方針政策、制度、舉措、方法。

2、十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

這幾年的努力為召開(kāi)十一屆三中全會(huì)準(zhǔn)備了條件，召開(kāi)十一屆三中全會(huì)使得中國(guó)發(fā)生了一個(gè)大的變化，這次全會(huì)有這樣幾件事情使我們國(guó)家產(chǎn)生了的轉(zhuǎn)折： 一個(gè)是不以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，黨的政治路線是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，現(xiàn)代化建設(shè)為中心；第二點(diǎn)是要實(shí)行改革開(kāi)放；第三點(diǎn)是今后我們黨還要解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看；第四個(gè)是黨自身建設(shè)發(fā)生了重大變化，改革開(kāi)放對(duì)黨是一個(gè)考驗(yàn)，有的人經(jīng)不住考驗(yàn)就要出問(wèn)題，所以那個(gè)時(shí)候決定成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)，由陳云當(dāng)紀(jì)委書記。然后黨也糾正文化大革命時(shí)候的個(gè)人專斷，重新提倡民主集中制，集體領(lǐng)導(dǎo)，不搞個(gè)人崇拜，隨后就開(kāi)始了改革開(kāi)放。

3、十二次全國(guó)代表大會(huì)

1982年召開(kāi)十二大，鄧小平經(jīng)過(guò)思考、研究，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義這樣一個(gè)主題。我國(guó)的改革開(kāi)放從1984年十二屆三中全會(huì)開(kāi)始全面展開(kāi)，經(jīng)濟(jì)體制改革、教育體制改革、科技體制改革全面推開(kāi)。

4、外交方面取得成就

這個(gè)時(shí)候在外交方面也取得了較大的進(jìn)展。鄧小平親自抓外交工作，和撒切爾會(huì)談，1842年香港就被占領(lǐng)了，經(jīng)過(guò)談判，把香港問(wèn)題解決了。這是外交方面的情況。

5、第十三次全國(guó)代表大會(huì)

到十三大的時(shí)候，改革開(kāi)放進(jìn)行總結(jié)，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確定了基本路線，同時(shí)也確定經(jīng)濟(jì)要三步走，到21世紀(jì)的中葉，中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)候，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

（二）江澤民領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期

1989年，新老領(lǐng)導(dǎo)集體交替，經(jīng)濟(jì)這個(gè)時(shí)候也出現(xiàn)巨大的波動(dòng)，要深化改革、治理整頓；同時(shí)蘇聯(lián)、東歐發(fā)生劇變，還要應(yīng)對(duì)國(guó)際上出現(xiàn)得特殊情況；同時(shí)，要打破當(dāng)時(shí)以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的制裁。

1992年鄧小平發(fā)表南方談話，我們國(guó)家改革開(kāi)放度過(guò)了1989年到1992年的困難時(shí)期，又開(kāi)始有了新的發(fā)展。十四大確定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)也確定要依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在這個(gè)時(shí)候不斷取得新的成績(jī)；十六大又進(jìn)行了新老領(lǐng)導(dǎo)集體的交替，這個(gè)時(shí)候就叫全面建設(shè)小康社會(huì)了，從2002年到十八大之前。

（三）胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期

這個(gè)時(shí)候胡錦濤作為總書記，他提出了科學(xué)發(fā)展觀，又完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、創(chuàng)新型社會(huì)，解決三農(nóng)問(wèn)題，解決民生問(wèn)題，抗震救災(zāi)。這個(gè)大家可能都還有印象，可能大家都是身臨其境，在汶川地震也好，南方“凍雨”也好，像北京大家都積極捐款，還有一些軍隊(duì)出動(dòng)，各大醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員到前線去抗震救災(zāi)。另外，我們北京有幾件事情，開(kāi)奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶60周年等。另外，這個(gè)時(shí)候世界發(fā)生了一件大事情，美國(guó)2007年金融次貸危機(jī)，2008年影響到了全世界，整個(gè)世界都陷入了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退的狀況。我們國(guó)家也積極應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，最后我們國(guó)家可能還算好的，對(duì)其他國(guó)家面臨了很嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這個(gè)時(shí)候我們開(kāi)展了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，又制定“十二五”規(guī)劃，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，促進(jìn)社世界共同繁榮。這個(gè)時(shí)期是我們發(fā)展比較快的時(shí)候，也是問(wèn)題積累比較多、形勢(shì)比較嚴(yán)峻的時(shí)候。

（三）習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期

1、全面深化改革

2012年黨的十八大召開(kāi)以后，我們克服各種困難，世界金融危機(jī)、我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力、處于轉(zhuǎn)型期，原來(lái)我們是勞動(dòng)密集型企業(yè)較多，國(guó)家勞動(dòng)力紅利也正是比較好的時(shí)候，現(xiàn)在都在轉(zhuǎn)變，必須要產(chǎn)業(yè)升級(jí)，如果不產(chǎn)業(yè)升級(jí)，我們國(guó)家環(huán)境就受不了，現(xiàn)在大家一出門，如果沒(méi)有風(fēng)就有霧霾，為什么會(huì)出現(xiàn)霧霾？就因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展方式是粗放型、高能耗型的，造成的PM2.5太多了，還有發(fā)展太快了，人民群眾生活水平提高了，消費(fèi)意識(shí)也在發(fā)生變化，原來(lái)可能大家不愿意買汽車，現(xiàn)在都愿意買汽車，北京搖號(hào)搖了這么多年，車還是越來(lái)越多，已經(jīng)500多萬(wàn)輛汽車了，還有100多萬(wàn)人等著要買汽車，如果要放開(kāi)的話，可能700萬(wàn)都擋不住。這樣一種消耗，大家想一想，原來(lái)我們才幾十萬(wàn)輛，現(xiàn)在幾百萬(wàn)輛，排放的污染物就會(huì)越來(lái)越多，所以這些問(wèn)題也都在發(fā)生變化。

那么就有這樣一個(gè)困難，必須控制排放，又必須確保人民群眾在良好的環(huán)境中生活，還要保持經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。這個(gè)困難是非常大的，但是我們新的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，克服這些困難，經(jīng)濟(jì)還是有發(fā)展的。深化改革應(yīng)該也取得成效了，這些改革包括7個(gè)方面，15個(gè)領(lǐng)域，《決定》上是60條，實(shí)際上涉及到336項(xiàng)改革的任務(wù)。去年一年加上前一段時(shí)間，應(yīng)該說(shuō)改革還是比較見(jiàn)效的，原來(lái)不改一些地方，比如說(shuō)招生戶籍不敢動(dòng)的，現(xiàn)在也開(kāi)始改革了。下一步，像醫(yī)療等方面，改革還會(huì)進(jìn)一步推進(jìn)。

2、反腐敗

另外，依法治國(guó)也在取得進(jìn)展，這也是大家都看到的，也是提高人民群眾生活質(zhì)量，保障我們國(guó)家繼續(xù)發(fā)展的法寶。還有全面從嚴(yán)治黨也取得了成效。無(wú)論是黨風(fēng)，還是黨內(nèi)腐敗都得到治理，老虎、蒼蠅一起打。軍隊(duì)原來(lái)也是不怎么打的，這次動(dòng)作還是比較大的，2014年16個(gè)少將以上的“軍老虎”，2015年3月份又公布了14個(gè)軍以上部隊(duì)里面的“老虎”，也給打掉了?？梢哉f(shuō)，中央的決心是非常大的，腐敗一定要有一個(gè)反一個(gè)。

3、積極外交

十八大以來(lái)，我們的外交也是比較活躍的，起碼有一些數(shù)字可以說(shuō)明問(wèn)題。一個(gè)是習(xí)近平主席、李克強(qiáng)總理出訪19次，足跡遍及五大州50多個(gè)國(guó)家，會(huì)見(jiàn)各國(guó)國(guó)家元首和政府首腦近500人次。這是非常積極的外交，與原來(lái)韜光養(yǎng)晦，被動(dòng)的情況已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變。舉辦兩個(gè)大的國(guó)際性的外交活動(dòng)：一個(gè)是亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，這是在北京懷柔舉辦的，另一個(gè)是在上海亞信峰會(huì)，這個(gè)也得到國(guó)際社會(huì)的贊賞。還有就是我們積極參加國(guó)際上的熱點(diǎn)事件，一些談判也好，斡旋也好，發(fā)揮積極的作用，一個(gè)是烏克蘭，一個(gè)是極端主義，還有非洲出現(xiàn)埃博拉疫情，我們都發(fā)揮了自己的作用。

在世界越來(lái)越復(fù)雜的情況下，我們和美國(guó)的關(guān)系，和俄國(guó)的關(guān)系，和歐洲的關(guān)系，和一些新興市場(chǎng)國(guó)家的關(guān)系，還是不斷加強(qiáng)的。這個(gè)是外交方面，也是比較積極的。

概括起來(lái)，這90年我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民做了三件大事：第一件大事是實(shí)現(xiàn)了民主獨(dú)立和人民解放，被壓迫、奴役，弱國(guó)無(wú)外交的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返，我國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立的受人尊重的大國(guó)已經(jīng)屹立在世界東方了；第二件大事是建立了社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家；第三是中國(guó)特色社會(huì)主義正在向前發(fā)展，取得了非常大的成就。當(dāng)然，現(xiàn)在問(wèn)題也很多，哪個(gè)問(wèn)題不解決都不行，但是我們也要看到我們?nèi)〉玫倪@些成就。

五、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的基本經(jīng)驗(yàn)

（一）基本經(jīng)驗(yàn)

下面我簡(jiǎn)略給大家說(shuō)一下這90多年的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。第一，我們必須堅(jiān)定不移地走自己的道路；第二，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持黨的基本綱領(lǐng)、基本路線，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀；第三，要把我們中國(guó)共產(chǎn)黨自己搞好。

我們中國(guó)最后發(fā)展什么樣，關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣搞好？從歷史上看，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)還是非常重要的，就是共產(chǎn)黨人的一個(gè)特點(diǎn)，講黨性，堅(jiān)持自己的理想信念，靠理想信念，共產(chǎn)黨才有今天。如果共產(chǎn)黨沒(méi)有這樣一種理想信念，共產(chǎn)黨早就垮了，人民也不會(huì)擁護(hù)你?，F(xiàn)在有的人說(shuō)，誰(shuí)還講理想信念，都向錢看了。但是如果中國(guó)共產(chǎn)黨要真都向錢看的話，中國(guó)共產(chǎn)黨跟早就垮了。

（二）什么是理想信念？

什么是理想信念？共產(chǎn)黨人的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人的信念就是中國(guó)特色社會(huì)主義。理想信念就是要堅(jiān)信。關(guān)于這一點(diǎn)，歷史上也好，現(xiàn)在也好，我們的領(lǐng)導(dǎo)人是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。毛澤東強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，為共產(chǎn)主義奮斗終身，不顧敵人的卑劣、無(wú)知的敵視、誣蔑、謾罵和譏笑，仍然堅(jiān)持理想，最后實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義理想。

共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，總書記有這樣的講話，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了正確的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致政治上的變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。所以在現(xiàn)在這個(gè)情況下，總書記也強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)定理想信念。

（三）為理想信念犧牲、奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人 共產(chǎn)黨人的理想信念為什么能夠堅(jiān)持下來(lái)？中國(guó)革命也好，建設(shè)也好，改革開(kāi)放也好，為什么都能取得成就呢？因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人或者說(shuō)真正的共產(chǎn)黨人，可以用一切來(lái)堅(jiān)守自己的理想，甚至是最寶貴的生命。

在歷史上這種人也非常多，李大釗就是一個(gè)，敵人要他的命，對(duì)他實(shí)行絞刑，而且用西歐進(jìn)口的增加人痛苦的絞刑，得40分鐘才能把人絞死，但是他仍然堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)定自己的理想信念，毫不妥協(xié)。毛澤東也是堅(jiān)持自己的理想信念，當(dāng)他受到不公正待遇的時(shí)候，在革命最危機(jī)的時(shí)候，他都能夠堅(jiān)持下來(lái)，他的事情大家比較熟悉。賀龍大家也都知道，他也是非常堅(jiān)定自己的理想信念的人，為了參加革命，他的家族被殺了80多人，但是他的理想信念絲毫沒(méi)有改變。楊靖宇，當(dāng)時(shí)多困難啊，在東北那冰天雪地情況下打日本，最后一個(gè)星期都沒(méi)吃東西，又得了重感冒，最后被日本人給打死了。還有冼星海，他是藝術(shù)家，為了抗日到延安去，最后也是把生命獻(xiàn)給國(guó)家了。一個(gè)普通生意人，把自己家的錢都變賣成黃金，支持共產(chǎn)黨搞革命，解放以后人民政府想把他的兩千兩黃金還給他母親，他母親不要，非常感人。共產(chǎn)黨人為什么能取得勝利？就是因?yàn)橛幸淮笈@樣的人，一大批這樣的親屬，把理想信念看得非常重，用自己生命去維護(hù)這個(gè)理想信念。新中國(guó)和平時(shí)期，同樣有很多敬業(yè)、奉獻(xiàn)的人。比如錢學(xué)森、李四光、鄧稼先等，在文化大革命最困難的時(shí)候，有周恩來(lái)、鄧小平，焦裕祿當(dāng)然是1964年那時(shí)候的人了，像于敏，去年獲得最高科技獎(jiǎng)，他是“氫彈之父”，所以美國(guó)人非常恨他，因?yàn)槭澜鐨鋸椌蛢煞N型號(hào)，一種型號(hào)就是于敏的，所以他的貢獻(xiàn)是非常大的。還有王進(jìn)喜、孫冶方，也都是理想信念非常堅(jiān)定的人。

改革開(kāi)放以來(lái)，胡耀邦也是鞠躬精粹，孔繁森三次到西藏去，這也是堅(jiān)守我們共產(chǎn)黨人理想信念。楊善洲，地委書記，退休之后到山上去種樹(shù)，把幾億元的資源交給國(guó)家，交給林場(chǎng)，絲毫不為自己孩子或者家人考慮，還有鄭培民等等。

（四）從嚴(yán)治黨的情況

關(guān)于從嚴(yán)治黨方面的情況，我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下。

第一，高層思想更加統(tǒng)一了。從中紀(jì)委的五次全會(huì)上，總書記等七個(gè)常委都到會(huì)，王岐山主持，總書記講話，體現(xiàn)出高層思想更統(tǒng)一，要全面從嚴(yán)治黨。第二，反腐敗的決心也更加堅(jiān)決了，零容忍，反腐沒(méi)有禁區(qū)，總書記說(shuō)過(guò)這樣的話，發(fā)現(xiàn)多少，查處多少，不定指標(biāo)，上不封頂，對(duì)腐敗分子要除惡務(wù)盡。有的人以為退休了好多年了沒(méi)什么事，不一定，現(xiàn)在大家看，有好多退休很多年的，該給他弄出來(lái)還是要弄出來(lái)的，只要查實(shí)了就不放過(guò)。第三，反腐治吏措施更加嚴(yán)厲了。第四，法律法規(guī)、制度建設(shè)更加強(qiáng)化了。目前這方面進(jìn)展也是非常大的。第五，執(zhí)行紀(jì)律，包括組織紀(jì)律、政治紀(jì)律，也更加嚴(yán)格了。不搞特殊，沒(méi)有例外，各級(jí)黨組織敢抓敢管，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。

我再說(shuō)一個(gè)現(xiàn)象，大家可能也注意到了，現(xiàn)在中國(guó)倡導(dǎo)建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，中國(guó)提出這個(gè)建議之后，亞洲有一些國(guó)家積極參加，開(kāi)始的時(shí)候有24個(gè)，后來(lái)增加到27個(gè)?，F(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)美國(guó)和日本是阻撓的，不想讓咱們成立，但是歐洲這些國(guó)家，特別英國(guó)，從自己利益出發(fā)，申請(qǐng)要加入。他一申請(qǐng)加入，法國(guó)、德國(guó)、意大利等也想?yún)⒓?，然后還有瑞士、盧森堡，這些國(guó)家也想?yún)⒓印Ｋ麄兿雲(yún)⒓又?，澳大利亞和韓國(guó)就有點(diǎn)猶豫了，動(dòng)心了，也想?yún)⒓印?/p>

如果深入分析，這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明什么問(wèn)題？說(shuō)明外國(guó)是看好中國(guó)發(fā)展的，如果他不看好中國(guó)的發(fā)展，他還會(huì)參加你這個(gè)投資銀行嗎？這說(shuō)明國(guó)際上看好中國(guó)今后發(fā)展的還是占主流。

希望大家樹(shù)立這樣一種自信，黨的歷史是為中國(guó)人民的利益而不懈奮斗的歷史，是探索和開(kāi)辟中國(guó)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史，是不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史，也是帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命建設(shè)、改革和發(fā)展偉大成就的歷史。成就和問(wèn)題，我們實(shí)事求是地說(shuō)，都是前所未有的。所以，我們應(yīng)該倍加尊重歷史、珍惜成就、正視問(wèn)題，積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，但是要對(duì)自己已經(jīng)形成的道路，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還有中國(guó)特色社會(huì)主義制度，更加自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族在本世紀(jì)的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗。

第三篇：中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程及基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程及基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷程

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)際資本主義、帝國(guó)主義的勢(shì)力侵入中國(guó)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)由封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中主要的是太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。

隨著帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而且在不斷發(fā)展壯大。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。1917年俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，使中國(guó)的先進(jìn)分子找到了救國(guó)救民的真理。馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

1921年7月23日—31日，在上海召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議。黨的一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。從此，中國(guó)誕生了完全新式的、以共產(chǎn)主義為目的、以馬列主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，給中國(guó)革命指明了方向。正如毛澤東所說(shuō)的那樣，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面目就為之一新了。

中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平。

第二，堅(jiān)持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，保證黨始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

第三，堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列。第四，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第五，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力。

第六，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平。

第四篇：中國(guó)共產(chǎn)黨基本經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨基本經(jīng)驗(yàn)

(一)必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際

相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自已的路

(二)必須始終依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量

(三)必須始終自覺(jué)地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力

(四)努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，始終保持黨的先進(jìn)性

黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本經(jīng)驗(yàn)具有本質(zhì)上的一致性。江澤民同志在“七一”講話和十六大報(bào)告中都指出，黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)就是“三個(gè)代表” 重要思想。這就深刻揭示了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與基本經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)的一致性。“三個(gè)代表 ”重要思想是貫穿于黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本經(jīng)驗(yàn)中的紅線。所以，黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和基本經(jīng)驗(yàn)既相互區(qū)別、相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一；盡管反映的歷史時(shí)期及社會(huì)實(shí)踐不同，但都是我們黨對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“ 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨和國(guó)家重要的精神財(cái)富；從中概括、抽象出的“三個(gè)代表”重要思想，是全黨全軍全國(guó)人民智慧的結(jié)晶和創(chuàng)新實(shí)踐的總結(jié)，來(lái)之不易，我們必須倍加珍惜，自覺(jué)堅(jiān)持、維護(hù)和運(yùn)用。

中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的確立，緊扣了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的精神內(nèi)核，是長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)晶。其一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思維立點(diǎn)，既體現(xiàn)了唯物辨證的人類進(jìn)步思想觀念，更展示了求真務(wù)實(shí)的現(xiàn)代科學(xué)思維方法，對(duì)傳統(tǒng)文明的思想觀念和思維方式實(shí)現(xiàn)了一種本質(zhì)上的突破和飛躍。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文明是建立在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，幾千年閉關(guān)自守、遲緩?fù)鶑?fù)的社會(huì)狀況強(qiáng)化了人們“天不變，道亦不變”的思維理念。其觀念視角是“亙古不變”的，因而思維上崇拜圣人，唯書唯上，粗略籠統(tǒng)，急功近利，感情用事等;用現(xiàn)代思維理性的精神去衡量，它們共同的實(shí)質(zhì)性缺陷就在于脫離實(shí)際——不是脫離“眼下的”實(shí)際，就是脫離更大范圍或更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)際，這應(yīng)當(dāng)是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注定落伍的根本病癥之一。毫無(wú)疑問(wèn)，實(shí)事求是作為思想路線的提出正是切合這個(gè)病癥的良藥。觀察中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的形成發(fā)展歷史，其特點(diǎn)可簡(jiǎn)要?dú)w集三方面：

1、具體情況具體分析。毛澤東是實(shí)事求是思想路線的擔(dān)綱第一人，他在早期的實(shí)踐和理論兩個(gè)方面都不愧為實(shí)事求是的光輝典范。毛澤東實(shí)事求是的方法集中在具體情況具體分析上。這個(gè)具體不是一般的實(shí)際，而是個(gè)性的、發(fā)展的、聯(lián)系的實(shí)際，毛澤東正是通過(guò)對(duì)這樣活生生實(shí)際的分析研究，對(duì)中國(guó)農(nóng)民、階層、敵我及其他各個(gè)具體才能提出符合客觀的系列的成功的革命理論和策略。毛澤東的理論與實(shí)踐是在與各種錯(cuò)誤思想觀念和思維方式斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的。比如長(zhǎng)征時(shí)期他反對(duì)博古代表的共產(chǎn)國(guó)際及軍事專家李德堅(jiān)持的陣地

戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)、拼消耗等常規(guī)作戰(zhàn)思想，創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)理論并運(yùn)籌得出神入化，奪取了長(zhǎng)征的偉大勝利。毛澤東實(shí)事求是的思想具有深入淺出的理論秉性，更易被群眾所掌握，變?yōu)闃O具潛質(zhì)的精神力量?！睹苷摗?、《實(shí)踐論》直到延安時(shí)期的《整頓黨的作風(fēng)》等系列著作有力揭示了人們落后思想和思維方面的深層病癥，使大家的認(rèn)識(shí)上升到前所未有的新境界。特別是通過(guò)延安整風(fēng)，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，人們思想得到極大解放，主動(dòng)性和創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力空前迸發(fā)。人民解放軍由100多萬(wàn)人迅速壯大，僅用3年時(shí)間，就打敗了800余萬(wàn)美式裝備的蔣軍。戰(zhàn)爭(zhēng)中各地依據(jù)各自實(shí)際創(chuàng)造了很多特色鮮明的成功戰(zhàn)法，堪稱中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。毛澤東實(shí)事求是的思想對(duì)和平建設(shè)時(shí)期同樣具有深遠(yuǎn)影響。比如后來(lái)“八大”正確路線的形成，基層“兩參一改三結(jié)合”等管理經(jīng)驗(yàn)的出現(xiàn)，都是顯例。

2、歸納實(shí)質(zhì)突破理論。傳統(tǒng)文明從觀念和思維上對(duì)人們的影響無(wú)所不在。即使毛澤東這樣出類拔萃的人物也在所難免。表現(xiàn)在他晚年為盛名所累，開(kāi)始脫離實(shí)際，后來(lái)越來(lái)越意氣用事，進(jìn)而從大躍進(jìn)到文化革命在全國(guó)發(fā)動(dòng)多個(gè)得不償失的運(yùn)動(dòng)。特別是文革，雖在一定程度上關(guān)乎反對(duì)官僚主義的宏旨，但由于錯(cuò)誤的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論指導(dǎo)和錯(cuò)誤的群眾運(yùn)動(dòng)方法，使國(guó)家瀕于**崩潰的邊緣。毛澤東后，值得慶幸的是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線重新得以弘揚(yáng)光大。以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)定回歸實(shí)際、撥亂反正、解放思想，終于形成了對(duì)中國(guó)近幾十年現(xiàn)代化逐步起飛階段影響極大的鄧小平理論。鄧小平理論具有言簡(jiǎn)意賅、一針見(jiàn)血的辨證風(fēng)骨。其認(rèn)識(shí)活動(dòng)中實(shí)事求是的思維特質(zhì)在于尊重實(shí)際，從實(shí)際中來(lái)，到實(shí)際中去;將各個(gè)方面的實(shí)際，包括歷史的和現(xiàn)實(shí)的、精神的和物質(zhì)的、國(guó)內(nèi)的和國(guó)外的以及發(fā)展的發(fā)達(dá)的實(shí)際都拿來(lái)進(jìn)行綜合歸納，“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”，從而找到事物的實(shí)質(zhì)——一般(共同)的、原則的、規(guī)律性的東西，實(shí)現(xiàn)對(duì)舊理論的質(zhì)的突破。從真理標(biāo)準(zhǔn)討論、黨的建設(shè)到姓“社”姓“資”的判定標(biāo)準(zhǔn)，一系列重大問(wèn)題都是依據(jù)實(shí)際實(shí)踐來(lái)判斷、抽象和演繹，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)正確答案。尤其是長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的社會(huì)主義問(wèn)題，鄧小平傾其近90年豐富的人生閱歷和長(zhǎng)期革命奮斗生涯的理性思考，終于提出了計(jì)劃和市場(chǎng)的多少不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別，“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！钡闹摂?，為中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和迅速發(fā)展并主動(dòng)融入全球現(xiàn)代化進(jìn)程打下了重要的理論基礎(chǔ)。

3、圍繞目的創(chuàng)新思想。中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉，她既與其他國(guó)家的現(xiàn)代化有著某些內(nèi)在的深層的共同的要素，同時(shí)又是一種獨(dú)特的事物，擁有不同于其他國(guó)家的外在的鮮明的特色。如何認(rèn)識(shí)和處理這種一般與特殊的矛盾關(guān)系是新時(shí)期能否堅(jiān)持好實(shí)事求是思想路線的要領(lǐng)所在。以***為首的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代及后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確把握這一要領(lǐng)，其實(shí)事求是思維的特色主要體現(xiàn)在圍繞目的創(chuàng)新思想的方式上。這種思維方式旨在立足實(shí)際，包括上述的一般和特殊兩個(gè)方面的實(shí)際;明確目的，即根據(jù)自己特殊的實(shí)際去爭(zhēng)取那種一般的目的，然后緊緊圍繞目的來(lái)創(chuàng)新思想觀念。***在世紀(jì)之交提出了中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表最廣大人民的根本利益之“三個(gè)代表”的重要思想，既深刻準(zhǔn)確地把握了中國(guó)共產(chǎn)黨客觀實(shí)在的屬性及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)鍵性意義等特殊方面，也高屋建瓴地抓住了發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)黨建的綜合性高要求和發(fā)展性大目的等一般方面;這種一般與特殊的有機(jī)結(jié)合，不僅有效地突破了過(guò)去那種關(guān)于黨的單一的階級(jí)性質(zhì)理論，更為新時(shí)期全面扎實(shí)深入地加強(qiáng)黨的建設(shè)乃至牽動(dòng)其他的系統(tǒng)建設(shè)開(kāi)辟

了廣闊的思想空間。十六大以來(lái)，以胡錦濤為核心的中共中央根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，世界大局和平發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，按照中國(guó)現(xiàn)代化長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更高目的的需要，確立科學(xué)發(fā)展觀，在雙贏、多贏和共贏的基點(diǎn)上，打造新型和諧社會(huì)的發(fā)展理念。這種思想比過(guò)去長(zhǎng)期積淀下來(lái)的(階級(jí))“斗爭(zhēng)哲學(xué)”無(wú)疑更具人本精神，更有普遍的人性意義，因而更務(wù)實(shí)，更科學(xué)，更便于實(shí)踐。

第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政基本經(jīng)驗(yàn)

政黨執(zhí)政已經(jīng)成為現(xiàn)代世界政治生活的基本形式之一。從1679年英國(guó)成立的托利黨和輝格黨開(kāi)始，現(xiàn)代意義上的政黨迄今有330多年的歷史。縱觀世界各國(guó)，政黨生生滅滅，執(zhí)政黨潮起潮落。政黨何以為生，何以為滅？執(zhí)政黨何以潮起，何以潮落？歷史告訴我們只有把握了執(zhí)政規(guī)律、具有很強(qiáng)執(zhí)政能力、始終堅(jiān)持維護(hù)人民利益的政黨，才能跳出“歷史周期率”，實(shí)現(xiàn)黨興國(guó)強(qiáng)民富。中國(guó)共產(chǎn)黨人從執(zhí)政一開(kāi)始就表現(xiàn)出高度的理論自覺(jué)，不斷探索執(zhí)政規(guī)律，提高執(zhí)政能力，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。

從執(zhí)政指南來(lái)看，遵循理論導(dǎo)向律：高舉旗幟，與時(shí)俱進(jìn)。孫中山指出，“主義就是一種思想、一種信仰、一種力量。大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰力量來(lái)自馬克思主義，來(lái)自馬克思主義指導(dǎo)下，制定符合社會(huì)主義革命與建設(shè)規(guī)律、符合中國(guó)國(guó)情發(fā)展規(guī)律的路線方針政策，并通過(guò)有效途徑把它們化為全國(guó)人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民的實(shí)踐中，研究新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立新理論。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90年、執(zhí)政62年的歷史，正是高舉馬克思主義旗幟，又與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)立毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的歷史，是一部運(yùn)用理論與發(fā)展理論相結(jié)合的歷史。在未來(lái)的征途中，無(wú)論遇到什么樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)，我們都要堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，這是我們執(zhí)政的思想靈魂；發(fā)展馬克思主義不松懈，這是我們執(zhí)政的思想活力。

從執(zhí)政本質(zhì)來(lái)看，遵循為民服務(wù)律：立黨為公、執(zhí)政為民。我是誰(shuí)、相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是每個(gè)執(zhí)政黨都必須謹(jǐn)慎思考并認(rèn)真對(duì)待的首要問(wèn)題。國(guó)以民為本，民以食為天，在當(dāng)今時(shí)代，民眾的“尊嚴(yán)”也是天。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性來(lái)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，始終是最緊要的。要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事；必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性；切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。

從執(zhí)政目標(biāo)看，遵循求是務(wù)實(shí)律：全面發(fā)展，偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展是我們共產(chǎn)黨的執(zhí)政目標(biāo)。為此，我們黨既要探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律、人類的發(fā)展規(guī)律，即求是；又要腳踏實(shí)地，穩(wěn)步提高現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力水平、人民的物質(zhì)文化生活水平，即務(wù)實(shí)。求是務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于發(fā)展。作為執(zhí)政黨，我們必須緊緊扣住發(fā)展這個(gè)主題，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興靠發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義靠發(fā)展來(lái)不斷鞏固和前進(jìn)，靠發(fā)展不斷展示其優(yōu)越性，中國(guó)共產(chǎn)黨靠發(fā)展來(lái)不斷鞏固其執(zhí)政地位，靠發(fā)展來(lái)不斷體現(xiàn)其先進(jìn)性。改革初期講發(fā)展，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。新時(shí)期講發(fā)展，必須是更加科學(xué)、全面的發(fā)展，是更加重視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與創(chuàng)新能力的發(fā)展，是以人為本的發(fā)展，是以增進(jìn)人的尊嚴(yán)和自由為目標(biāo)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展。我們必須在發(fā)展中始終保持理論反思和實(shí)踐探索，始終注意發(fā)展的科學(xué)性與全面性，在改革開(kāi)放奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)上追求更加公平正義的發(fā)展。

從執(zhí)政基礎(chǔ)看，遵循孚眾治吏律：本固邦寧，吏治清明。執(zhí)政基礎(chǔ)從政黨的層面，可分為階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；從國(guó)家行政的層面，可分為“官”基礎(chǔ)和“民”基礎(chǔ)。世界上一些老黨大黨失去執(zhí)政資格的重要原因是吏治腐敗、人心向背的變化。官為棟梁，上梁不正下梁

歪，中柱不正倒下來(lái)。民為邦本，本固才能邦寧。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，最容易犯的錯(cuò)誤是以權(quán)謀私，最失人心的行為是腐化墮落。因此，共產(chǎn)黨執(zhí)政在加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，一方面要不斷滿足人民群眾的利益和愿望，才能深孚眾望；另一方面必須堅(jiān)持治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。只有把關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作切實(shí)做好了，把當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問(wèn)題解決好了，我們才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能有鞏固的執(zhí)政基礎(chǔ)。

從執(zhí)政動(dòng)力看，遵循改革創(chuàng)新律：改革開(kāi)放，開(kāi)拓創(chuàng)新。社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力源自生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在掌握了國(guó)家政權(quán)，建立了社會(huì)主義制度之后，如何認(rèn)識(shí)并獲得社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，這不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。它是否如斯大林所說(shuō)的那樣社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾已經(jīng)消失了呢？事實(shí)并非如此，對(duì)此我們必須有足夠清醒的認(rèn)識(shí)。我們必須承認(rèn)社會(huì)基本矛盾的存在，必須不斷改革。改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，使我國(guó)社會(huì)的各方面形成比較成熟、比較完善的制度。改革的實(shí)質(zhì)是體制創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)，才能永葆黨的生機(jī)和活力、國(guó)家的生機(jī)和活力、社會(huì)主義制度的生機(jī)和活力。

從執(zhí)政方式上看，遵循德政民主律：法德兼治，政治文明。政治文明是社會(huì)全面發(fā)展和進(jìn)步的政治動(dòng)力和政治保障。不斷發(fā)展民主政治，建設(shè)高度的政治文明，是社會(huì)進(jìn)步的要求，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的客觀要求，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展人民民主長(zhǎng)期實(shí)踐的必然結(jié)論。我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，在中國(guó)最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)將是一盤散沙；沒(méi)有科學(xué)化的黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家建設(shè)就難以有序開(kāi)展。發(fā)揚(yáng)民主是基礎(chǔ)。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有執(zhí)政的合法性。執(zhí)政黨只有體貼民心、了解民情、傾聽(tīng)民聲、集中民智、反映民意、珍惜民力，才能保證決策的科學(xué)化、民主化。依法治國(guó)是保障。這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)主義進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

從執(zhí)政機(jī)制看，遵循統(tǒng)一指揮律：總攬全局，協(xié)調(diào)各方。建立有效的執(zhí)政機(jī)制是黨執(zhí)好政的重要條件。統(tǒng)一指揮是執(zhí)政黨的一般職能，體現(xiàn)了執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家執(zhí)政的權(quán)力。統(tǒng)一指揮有利于克服和糾正各自為政、職責(zé)不清、管理混亂、人心離散的工作局面。我國(guó)的統(tǒng)一指揮者是中國(guó)共產(chǎn)黨，也就是說(shuō)所有國(guó)家機(jī)關(guān)、民主黨派、人民團(tuán)體和群眾組織都要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)（憲法另有規(guī)定者除外）執(zhí)行統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、統(tǒng)一基本綱領(lǐng)、統(tǒng)一的路線方針政策、統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。在我國(guó)實(shí)行統(tǒng)一指揮的領(lǐng)導(dǎo)體制度是集體領(lǐng)導(dǎo)制，組織原則是民主集中制，執(zhí)政機(jī)制是總攬全局、協(xié)調(diào)各方。這樣的統(tǒng)一指揮決定了我們黨要模范遵守憲法和法律，支持政府、人大、政協(xié)和各人民團(tuán)體在法定的職權(quán)、職責(zé)和活動(dòng)范圍發(fā)揮各自的作用，履行各自的職能。

從執(zhí)政環(huán)境看，遵循因勢(shì)利導(dǎo)律：科學(xué)判斷，運(yùn)籌帷幄。孟子說(shuō)，雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有錙基，不如待時(shí)。蘇洵也說(shuō)，不先審天下大勢(shì)而欲應(yīng)天下之務(wù)，難矣。這就是說(shuō)，任何執(zhí)政者只有先審“天下大勢(shì)”，才能應(yīng)“天下之務(wù)”，即執(zhí)政者必須因勢(shì)利導(dǎo)。世界之勢(shì)浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。何為世界大勢(shì)？全球化和民主化是中國(guó)融入國(guó)際社會(huì)的主要挑戰(zhàn)。如何因勢(shì)利導(dǎo)，就是必須審天時(shí)、占地利、謀人和；就是從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，占有材料、分析材料，分析世情、國(guó)情與黨情，去偽存真，由表及里，從中引發(fā)其固有的而非臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的向?qū)А亩芯看髣?shì)所趨，把握人心所向；科學(xué)判斷，預(yù)見(jiàn)可能性；運(yùn)籌帷幄；爭(zhēng)取主動(dòng)性。