第一篇：選擇風(fēng)水寶地決定事業(yè)成敗

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)所追求的美，是整體的美，而非零散的、支離破碎的美。“山管人丁水管財”,“有山無水休尋地”等等，都講求整體的和諧之美。但是，現(xiàn)代的城市建筑，多呈現(xiàn)出一種高矮不

一、參差不齊的形態(tài)，就是單體建筑的外觀造型也打破了整體統(tǒng)一的格局，再加上一些縱橫交錯的電纜電線和顏色眾多而又雜亂無章的住宅門窗等，嚴(yán)重破壞了整體的和諧美。長期居住其間，就會通過視覺影響人的思維、行動、言談、情緒、感覺，以至生理和心理的一些變化，使人變得焦慮不安、易于疲勞、注意力不集中、自控力減退。甚至導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、失眠等癥。因此，城市建筑的整體和諧是非常重要的，也是符合人們的審美要求的。

商業(yè)場所是生財?shù)闹氐?，很講究風(fēng)水，要想財運興旺，就要選擇風(fēng)水寶地，布局生旺老板、陰陽平衡、五行相通的好環(huán)境風(fēng)水。一個企業(yè)發(fā)展的好壞主要取決于老板的命運，但命局中的信息，必須在風(fēng)水及運數(shù)的配合下才可反映出吉兇禍福。而好風(fēng)水的氣場能讓事業(yè)平穩(wěn)發(fā)展，公司上下同心協(xié)力，促進(jìn)事業(yè)走向成功。

第二篇：選擇決定成敗讀后感

《選擇決定成敗》讀后感

戴斌

前段時間抽點滴時間讀了一本書——《選擇決定成敗》，將書中的幾個觀點和自己的一些感悟與大家分享。

一、人生處處面臨選擇

薩特曾說過一句富于哲理的話：“人有選擇的自由，但是人沒有不選擇的自由?！币嗉慈松幪幱羞x擇。人生只有一件事不能選擇——就是自己的出身，其他一切都是自己選擇的結(jié)果。設(shè)想中的道路千萬條，但最終只能也不得不步入其中的一條。所謂聰明的人，就在于他知道什么是選擇（林肯語）。

有這樣一則寓言：一頭毛驢要吃草，毛驢的左右兩邊各放一堆青草，先吃哪一堆呢？結(jié)果毛驢在猶豫不決中餓死了。許多人一生碌碌無為，就是因為將時光耗費在各種兩難選擇的猶豫搖擺之中。所以，要學(xué)會選擇，同時也要懂得放棄。

怎樣學(xué)會選擇，做到善于選擇？答案就是少索取、多貢獻(xiàn)，果斷地忍痛割舍與我們自身能力不相匹配的身外羈絆，輕裝上陣、集中精力做好我們最緊要的份內(nèi)的事情，會讓我們生活得相對地輕松和自在?？詹拍苡?，放下才能承擔(dān)。放下包袱，才能輕裝遠(yuǎn)行。難行能行，難舍能舍，難為能為，才能成就非凡的人生。

二、命運是自己選擇的結(jié)果

有句話，叫做——你今天的選擇，就是你明天的命運。決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇。（楊瀾語）說的就是選擇對于個人人生發(fā)展的意義。

很多時候，一個選擇帶給我們的有利有弊，但我們既然作出了選擇，就應(yīng)該坦然接受選擇的結(jié)果，不抱怨、不氣餒、不后悔。1

失之東隅，收之桑榆。選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐；選擇安逸閑適的生活，就可能與富貴權(quán)勢無緣。無論得失，我們都應(yīng)該拿得起，放得下。得之，我幸；不得，我命[徐志摩]。得之坦然，失之淡然！爭其必然，順其自然。

三、信仰是決定選擇的關(guān)鍵

選擇是一種現(xiàn)象，而支撐選擇的，是人的經(jīng)驗、知識、性格、教育等多種因素，但關(guān)鍵的是我們心中的信仰。信仰是什么？信仰不是證明，不是邏輯，不是知識，信仰是將一件事情義無反顧地堅持到底。心理學(xué)上有一個名詞叫“信念故著”，就是說：一旦人們心中對錯誤的信息有了理論基礎(chǔ)，那么就很難再讓他們否定這條錯誤的信息。體現(xiàn)的就是一個人內(nèi)心的信念對其行為的影響，包括對事物的判斷、理解和認(rèn)識。很多時候，同一情況下，不同的人會作出截然不同的選擇，就在于信仰不同。

回味書中觀點，結(jié)合自身工作和生活實際，或許，我們對自己的人生能有更深層次的認(rèn)識。

第三篇：執(zhí)行力決定事業(yè)的成敗

《贏在執(zhí)行》有感

余世維博士通過豐富的案例、詳實的資料、生動的演示、精辟的講解對“執(zhí)行力”這一問題進(jìn)行了精彩的演繹，使我感受頗深，也讓我深刻的理解到：執(zhí)行力決定事業(yè)的成敗。那么，如何提高執(zhí)行力，我個人有以下幾點認(rèn)識：

思想決定行動。思想是行動的先導(dǎo),思路決定出路。做好任何事情,都必須從提高思想認(rèn)識、轉(zhuǎn)變思想觀念入手。因此,抓思想,是“第一道工序”。只有系統(tǒng)、深入、全面地學(xué)習(xí)和掌握理論知識，提高思想境界，才能時刻保證政治上的清醒，并以強(qiáng)烈的使命感和事業(yè)心激勵自己，做到接受任務(wù)不找借口，執(zhí)行政策不打折扣，落實部署不走過場，積極主動地完成上級交辦的各項任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，要認(rèn)真學(xué)習(xí)組織人事工作政策法規(guī)，刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，努力成為熟悉黨務(wù)的“政策通”，清楚人頭的“活字典”，掌握各項工作的“多面手”，通過業(yè)務(wù)上的精通，促進(jìn)和保證執(zhí)行上的到位。同時組織干部考察人、識別人，首先要熟悉這個人所從事的工作，這就要求組工干部要有很寬的知識面，因此，要加強(qiáng)對市場經(jīng)濟(jì)、科技、金融、法律、現(xiàn)代管理等方面知識的學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，兼收并蓄，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識面。

細(xì)節(jié)構(gòu)筑完美。沒有細(xì)節(jié)的完美就沒有整體的卓越。只有將每一環(huán)節(jié)、每一細(xì)節(jié)進(jìn)行通盤考慮，周密安排，才能使工作措施務(wù)實高效，才能保證執(zhí)行落到實處。余世維博士講的三個“有銹”故事，已經(jīng)從反面證明了這一點。組織工作程序性強(qiáng)，可以說每個環(huán)節(jié)都有明確的程序性規(guī)定，這些程序性的要求來不得半點馬虎大意。因此，只有牢固樹立細(xì)節(jié)意識，養(yǎng)成重視細(xì)節(jié)的習(xí)慣，以認(rèn)真、細(xì)致、耐心的工作態(tài)度，從大處著想，從細(xì)節(jié)著手，對每項工作的每一個程序、每一個環(huán)節(jié)，都考慮得全而又全、嚴(yán)而又嚴(yán)、細(xì)而又細(xì)、慎之又慎，才能于細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題，不讓一粒生銹的螺絲釘破壞了整臺機(jī)器的運作。

團(tuán)結(jié)成就未來。懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。搞好團(tuán)結(jié)才能有效提高執(zhí)行力。組織部門是一個講黨性、重品行、做表率的部門，團(tuán)隊精神是組工干部必備的基本素質(zhì)，心齊氣順是組織部門工作的堅實基礎(chǔ)，只有把“指頭”團(tuán)結(jié)成為“拳頭”，才能形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，首先要強(qiáng)化內(nèi)部合力，注重培養(yǎng)團(tuán)隊精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝聚合力，發(fā)揮整體優(yōu)勢，團(tuán)結(jié)一致把工作做好。其次，要加強(qiáng)外部協(xié)作與聯(lián)系，整合資源，發(fā)揮部門優(yōu)勢。另外，要善于借鑒，他山之石可攻玉，別人的教訓(xùn)都可以成為自己的寶貴財富，所以要主動借鑒別人的成功經(jīng)驗，從而提高執(zhí)行效率。

第四篇：管理決定成敗

管理決定成敗

管理決定成敗，說起來容易，做起來卻很難。筆者認(rèn)為，管理其實就是保持企業(yè)順暢運營的程序和優(yōu)化資源的工具，只要做到人盡其才物盡其用、減少扯皮堵塞漏洞、降低成本開源節(jié)流，就能提高效益，這也是管理的本質(zhì)。其中，如何設(shè)計催人奮進(jìn)的機(jī)制，保證員工和企業(yè)效益共享，尤為重要。

管理要量化

綜觀被企業(yè)引用的各種“先進(jìn)”的管理思想和方法，不難發(fā)現(xiàn)，這些管理方法雖然針對的管理方面有所不同，但都有一個共同的特征，而這一特征也是如今所有管理思想的核心基礎(chǔ)，那就是“量化”。沒有量化做核心基礎(chǔ)，管理容易口號化、人云亦云化、泛泛而談化。量化管理的特點就是數(shù)據(jù)化、標(biāo)準(zhǔn)化和公開化管理，使目標(biāo)更明確、便于分解和考核評估，也便于找到差距、推進(jìn)員工自我約束。

量化能激發(fā)競爭。有了量化指標(biāo)，可以提高對自己和他人工作結(jié)果的關(guān)注度，從而喚醒人們的競爭意識，可促成獎勤罰懶的競爭機(jī)制，有利于激發(fā)大家的責(zé)任感和緊迫感。有了量化指標(biāo)，不斷超越才有了標(biāo)桿，從而喚醒人們的創(chuàng)優(yōu)意識，營造良好的創(chuàng)新氛圍。量化管理是提高工作效率的有效途徑，能夠充分地調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性。

量化有利于把握。量化管理，顧名思義是將影響企業(yè)運作效果的諸多因素加以分類，設(shè)計出可評價的量值，布置工作時以量化的三個要素提出要求，即時量、數(shù)量和質(zhì)量?！皶r量”主要是指完成工作的時間量，“數(shù)量”是指完成工作的數(shù)量，“質(zhì)量”是指完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。三者相互依存，如同三維空間中，確定一個點位置的三個坐標(biāo)，缺一不可，否則下屬在執(zhí)行中必然會有偏差，影響工作質(zhì)量。比如在布置一件工作時，缺乏“量化”意識的管理者，—般采用“趕快去辦”、“抓緊去辦”之類的布置方法，確屬急事，再加上一個口頭語“馬上去辦”。由于在布置工作中沒有使用帶有可量化的詞語，只是使用難以量化的程度副詞，下屬在執(zhí)行中就會出現(xiàn)一人一個結(jié)果的問題。因為只有量化的東西，才可以被當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行，才有了評估、評價和達(dá)標(biāo)、創(chuàng)優(yōu)的依據(jù)。

世界500強(qiáng)企業(yè)中，約有78%的組織施行類似量化管理的管理系統(tǒng)，比爾?蓋茨說過，“任何事情，如果你不能量化它，你就不能了解它；不能真正了解它，你就不能把握它；如果你不能把握它，你就不能改變它！”量化指標(biāo)體系的建立也是檢驗管理者是否專業(yè)化、精細(xì)化的一種手段，可以體現(xiàn)出管理者對分管工作的熟悉程度和對目標(biāo)任務(wù)的把握程度。

量化要抓住關(guān)鍵。日常工作中就每一項具體工作而言，影響其最終結(jié)果的因素固然很多，但是具有決定性的因素只有少數(shù)的幾個，一項工作其重要的影響因素和關(guān)鍵步驟的對與錯、好與壞，才是最終致使整項工作結(jié)果是否正確的關(guān)鍵。因此，量化管理的核心思想是就對事情發(fā)展過程中重要流程步驟及其關(guān)鍵因素進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)量化，量化管理是一種側(cè)重于過程控制的管理，可保證整項工作的結(jié)果不會產(chǎn)生根本性偏差。

激勵要及時

企業(yè)在經(jīng)營過程中，越來越關(guān)注自己的形象和美譽度，同樣，每個員工在努力工作過程中也很關(guān)注自己的形象。因此，管理者要將心比心，不可回避和漠視員工的利益需求，對做出貢獻(xiàn)者要有一種沒得到獎勵就是管理失職的理念。面對一項成績時，要對真正做出貢獻(xiàn)的員工給予相應(yīng)的獎勵待遇，落實多勞多得和真正意義上的“公平”，取得好的示范效應(yīng)，讓更多員工對先進(jìn)人物產(chǎn)生認(rèn)同感，引導(dǎo)更多的人去努力做更好的自己。

工資要用“活”，保障員工的有形利益。調(diào)動員工的積極性，是企業(yè)人力資源開發(fā)與管理的永恒主題。西方管理學(xué)在對員工激勵的研究中發(fā)現(xiàn)，按時計酬的分配制度僅能讓員工發(fā)揮20%至30%的能力，如果受到充分激勵的話，員工的能力可以發(fā)揮80%至90%，兩種情況之間60%的差距就是有效激勵的結(jié)果。根據(jù)理論界的分析，活工資占15%是員工積極性的死亡線，如果一個企業(yè)的工資中活的部分連10%都達(dá)不到的話，調(diào)動員工的積極性基本只能是空談。“死工資”和“活工資”實行多大比例，并沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，最好是循序漸進(jìn)，依據(jù)激勵意圖和目標(biāo)的實現(xiàn)度而定。

管理者應(yīng)該按照目標(biāo)需求，對組織成員的工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?。一個人的工作內(nèi)容按類型基本上可分為自律自理行為、定期工作、精細(xì)工作和創(chuàng)優(yōu)工作這幾方面，對員工完成的自律自理行為和定期工作的報酬有“死工資”已經(jīng)足夠，“活工資”應(yīng)該用于對員工完成的精細(xì)工作和創(chuàng)優(yōu)工作的回報，好鋼要用在刀刃上，以期取得效益最大化?！盎罟べY”的最終目的不是把大家的收入差距拉大，而是要在“活用”、“用活”的過程中激活員工的干勁，使干勁持續(xù)保持生機(jī)與活力，才是“活工資”的價值所在，讓“活工資”真正活起來，盡量和逐步地減少大鍋飯的痕跡。

充分發(fā)揮“活工資”的目標(biāo)導(dǎo)向作用。當(dāng)一個人嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律（發(fā)生過脫崗或曠工、當(dāng)班期間干與工作無關(guān)的事情）、每月應(yīng)該定期完成的工作不能全部按時完成，就取消該人享受“活工資”的待遇，強(qiáng)化員工做好最基本的本職工作的意識，強(qiáng)化積極性。隨著組織成員整體工作質(zhì)量的不斷提高，可以適時地對自律自理行為、定期工作、精細(xì)工作和創(chuàng)優(yōu)工作進(jìn)行重新分類，例如可以把有些精細(xì)工作列入定期工作或自理行為，在這種動態(tài)調(diào)整中不斷夯實管理基礎(chǔ)，持續(xù)提高工作標(biāo)準(zhǔn)，并做到管理重心向主動性和創(chuàng)造性傾斜。當(dāng)員工在精細(xì)工作和創(chuàng)優(yōu)工作方面有了貢獻(xiàn)之后，要及時兌現(xiàn)“活工資”，以此強(qiáng)化和引導(dǎo)員工的精細(xì)和創(chuàng)優(yōu)意識，鼓勵主動性和創(chuàng)造性的勞動。只有員工都養(yǎng)成了持續(xù)精細(xì)和不斷創(chuàng)優(yōu)的習(xí)慣，并不斷在更高層面上發(fā)揮精細(xì)和創(chuàng)優(yōu)才華，企業(yè)的效益才能持續(xù)實現(xiàn)更大化。

榮譽要用“活”，保障員工的無形利益。在通過管理手段使得企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益明顯提升的過程中，要鼓勵本企業(yè)各部門或個人及時歸納總結(jié)好做法、好經(jīng)驗，加以命名表彰和互訪式推廣，這種榜樣示范的做法不能限于一年一度的先進(jìn)表彰會，要重視及時性和常態(tài)式，使這些“無形效益”得以及時和充分的發(fā)揮借鑒作用，使“有形效益”和“無形效益”相互促進(jìn)，促使企業(yè)內(nèi)部形成愛崗敬業(yè)、爭先創(chuàng)優(yōu)的風(fēng)氣，有了“認(rèn)真干事”的風(fēng)氣，效益更大化就是水到渠成的事。

在培養(yǎng)爭先創(chuàng)優(yōu)風(fēng)氣的過程中，要重視多宣傳企業(yè)內(nèi)部、員工身邊的先進(jìn)典型，這些人和事在員工心目中更鮮活、更具可比性、并非可望不可即，在激發(fā)員工的競爭意識方面，往往比企業(yè)之外的先進(jìn)典型和高深理論更具時效性。對企業(yè)內(nèi)部先進(jìn)人物和典型經(jīng)驗宣傳學(xué)習(xí)不及時不到位，不僅是對企業(yè)擁有的“可支配、可滋補、可持續(xù)資源”的一種浪費，也是對激情和成就感的無形打擊。

榮譽不同于工資收入，可以逢人便講，也樂于向人展示，給自己帶來的成就感是工資收入無法代替的，管理者不能認(rèn)為給員工支付了工資這種“有形效益”之后，該給的報酬就給夠了。員工的榮譽，這種“無形效益”，及時地表彰和公示，也是對員工應(yīng)有的支付，否則，就等于按勞分配執(zhí)行得不徹底，是一種隱形的大鍋飯，是一種隱性拖欠。

考核要準(zhǔn)確

通過獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣，建立正常的動力機(jī)制與壓力機(jī)制，形成有效的激勵機(jī)制與約束機(jī)制，這是做好管理的重要手段。獎懲的前提是全面、客觀、準(zhǔn)確的考核。考核工作的基礎(chǔ)是考核目標(biāo)的確定，包括目標(biāo)體系的確定和具體目標(biāo)的確定。要確定好考核目標(biāo)，關(guān)鍵是要正確處理好兩個關(guān)系。

一是統(tǒng)一考核與分類考核的關(guān)系。沒有統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)，就沒有考核的基礎(chǔ)。但若不區(qū)分情況，搞一刀切，則會出現(xiàn)名義上準(zhǔn)確公平、實際上不準(zhǔn)確不公平的現(xiàn)象。所以，統(tǒng)一考核與分類考核要相結(jié)合，統(tǒng)一考核為主，兼顧崗位部門特點，分類考核為補充。

二是重點考核與全面考核的關(guān)系?？己吮仨毴嫦到y(tǒng)，能反映出被考核對象總體狀況，基于這種考慮，考核指標(biāo)越多越全面。但是，考核指標(biāo)越多，不僅考核工作量越大，而且考核指標(biāo)之間越不好銜接，各指標(biāo)的權(quán)數(shù)越不好確定。所以，重點考核與全面考核要相結(jié)合，以重點考核為主，兼顧全面考核。

考核是基礎(chǔ)工作，是獎懲的依據(jù)。必須根據(jù)考核結(jié)果嚴(yán)格兌現(xiàn)、獎罰分明，才能建立起有效的激勵與約束機(jī)制。

只要一個單位存在干多干少一個樣、干好干壞一個樣的現(xiàn)象，就一定是管理出了問題，只有落后的管理，沒有落后的群體。因此，管理者務(wù)必要對自己所管理的各項工作性質(zhì)、工作量大小、工作難易程度進(jìn)行深入不斷地研究，量化管理內(nèi)容，設(shè)計激勵機(jī)制，并對量化管理的內(nèi)容和激勵機(jī)制與時俱進(jìn)地不斷優(yōu)化；對員工行為結(jié)果及時評價，把工資和榮譽用活，重視過程評價和過程激勵，以過程評價引導(dǎo)人，以過程激勵鼓舞人。相信有量化的態(tài)度，有共享的理念，有藝術(shù)的激勵，企業(yè)效益也就有了保證。

第五篇：心態(tài)決定成敗

心態(tài)決定成敗

高三三班，向芳

失敗，對于弱者來說是無邊的深淵，對于弱者來說是成功路上的墊腳石，強(qiáng)者與弱者實力上其實沒有多大的懸殊，真正的懸殊是心理，強(qiáng)者擁有不屈樂觀的心態(tài)。

古之成大事者莫不是有一顆不屈的心，勾踐臥薪嘗膽，十年才成大業(yè)夫差打敗他時，讓他做一個馬前卒，而勾踐雖然做了，心中不曾屈服，十年之后他一舉打敗夫差，成為勝利者，而反觀西楚霸王則是別一番風(fēng)景，被圍攻亥下，四面楚歌，于是他屈服于在自己的想法中，他認(rèn)為敗了，則無反擊之能，于是終為失敗者，倘若當(dāng)初他如勾踐一樣，如今的歷史又該是別有一番情景了吧！成大事者不拘小節(jié)，一點小屈辱小難堪還是可以忍受的，今日之忍辱負(fù)重只為他日成功輝煌。

失敗不是真正的可怕，可怕的是你屈服不再反抗，有一顆自信的心事成功的路上必備品，雨果曾說過：“自信是成功的第一步”。世界著名的音樂指揮家小征澤爾在未出名前，參加過一個很重要的音樂會，在音樂會上他總覺的哪里不對，于是他停下來又重新來一次，可還是不對，于是他認(rèn)為是樂譜錯了，而當(dāng)場的許多著名的音樂家都說沒錯。他堅持說樂譜錯了，他相信他自己是對的，終于他對了，是樂譜出了問題，他也因此一炮而紅。所以有時相信自己的判斷，相信自己，有一種自信的心態(tài)那么誰也打不倒你。世間繽紛多彩，要有一顆寧靜淡泊的心才能守住自己。許多人在現(xiàn)實面前屈服迷失了自我。古人已經(jīng)為我們做好了選擇，李白的灑脫，陶淵明的歸隱，蘇軾的樂觀，他們都為我們做了最好的解答，而現(xiàn)代還有許多因迷失自我而做出錯事的人。文強(qiáng)為了私欲而斷送了性命，三鹿因不顧道德最終倒閉······在現(xiàn)實的誘惑下，我們不要迷失，守住自己，守住成功。

良好的心態(tài)使事物成功了一半，在失敗面前我們不屈服，在帶疑聲中我們要自信，當(dāng)成功來時我們要守住本心。如材料中的第一人，他認(rèn)為自己的家鄉(xiāng)不好，那在世上應(yīng)該沒有什么地方他認(rèn)為好的吧。第二人太想念故鄉(xiāng)，那么世上處處都美好。有時不是成功不眷顧你，而是你永遠(yuǎn)將成功拒之門外。我們要時時保持一種樂觀不屈自信的心態(tài)。那么成功會來敲門。聽！那是敲門聲。