第一篇：中文專業(yè)大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

中文專業(yè)大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織： 2011年10月18日中共十七屆六中全會(huì)在北京勝利閉幕了，作為學(xué)中文專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了全會(huì)精神。全會(huì)指出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。全會(huì)指出，要堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論工作，推出更多優(yōu)秀文藝作品，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制。全會(huì)提出，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。全會(huì)認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把中國建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，我們深感自己肩頭的責(zé)任重大，尤其是中文專業(yè)的我們，一定認(rèn)真貫徹百花齊放百家爭鳴方針，在文化改革工作中作出自己的貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：XXXXX2011年11月8日

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第二篇：大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

中共十七屆六中全會(huì)18日在北京閉幕。黨校組織我們大學(xué)生入黨積極分子認(rèn)真學(xué)習(xí)。全會(huì)指出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。

全會(huì)指出，要堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論工作，推出更多優(yōu)秀文藝作品，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制。

全會(huì)提出，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。

全會(huì)認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，提出了到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號(hào)召全黨全國為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把中國建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，我們深感自己肩頭的責(zé)任重大，尤其是中文專業(yè)的我們，一定認(rèn)真貫徹百花齊放百家爭鳴方針，在文化改革工作中作出自己的貢獻(xiàn)。

匯報(bào)人：XXXX

第三篇：黨員思想?yún)R報(bào)--十七屆六中全會(huì)

思想?yún)R報(bào)

---------------學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)有感

敬愛的黨組織：

作為黨員，時(shí)時(shí)刻刻提升自己的覺悟，保持思想上的與時(shí)俱進(jìn)，是對(duì)自己最基本的要求，同時(shí)也是行動(dòng)的標(biāo)桿，下面是我對(duì)10月中旬關(guān)于十七屆六中全會(huì)內(nèi)容系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一些理解及感悟。

十七屆六中全會(huì)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)和鮮明標(biāo)志，就是提出了“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這是中國共產(chǎn)黨成立以來第一次由黨的中央全會(huì)研究部署文化建設(shè)與發(fā)展。是開創(chuàng)中國特色社會(huì)文化建設(shè)新局面、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的總綱領(lǐng)。但是如何走好這條文化強(qiáng)國之路，我想首先，應(yīng)該明白這是一條怎么的路。它是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。堅(jiān)持這條道路，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國

家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

其次，我們?yōu)槭裁匆哌@條路，堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中國文化繁榮興盛的唯一正確道路。我國在文化建設(shè)領(lǐng)域取得的巨大成就，其根本原因就在于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走出了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。堅(jiān)持這條文化發(fā)展道路，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，也是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

最后，我們?nèi)绾巫吆眠@條路，樹立高度的文化自覺和文化自信，以扎實(shí)作風(fēng)落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，以有力措施推動(dòng)改革創(chuàng)新，同時(shí)破解影響和制約文化發(fā)展的難題，根本出路在于進(jìn)一步深化文化體制改革。改革首先需要重塑文化市場主體，推進(jìn)國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制。其次是需要實(shí)行分類指導(dǎo)，推進(jìn)公益性文化單位改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)公益性文化事業(yè)單位企業(yè)化管理。另外還需完善市場體系，改革不合理的文化資源和產(chǎn)品分配體制，打破條塊分割、地區(qū)封鎖、城鄉(xiāng)分離的市場格局。此外，還需改善宏觀管理，轉(zhuǎn)變政府職能。

作為黨員，積極的響應(yīng)黨中央的號(hào)召，切實(shí)的貫徹黨中央的精神，在生活和學(xué)習(xí)中身體力行，做好模范帶頭作用。對(duì)全會(huì)的精髓，我會(huì)繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)。

此致

敬禮

匯報(bào)人：

匯報(bào)時(shí)間：2011-11-1

第四篇：十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

學(xué)十七屆六中全會(huì)精神，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國

實(shí)驗(yàn)1001劉博宇

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日至18日在北京召開。

在這次征求意見的過程中，各地區(qū)各部門的有關(guān)方面和黨的十七大代表對(duì)文件稿提出了許多很好的意見和建議，要認(rèn)真吸收和反映，充分發(fā)揚(yáng)民主，集中全黨和各方面智慧制定好文件，使之成為新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件。十七屆六中全會(huì)的勝利召開，是黨的生活中的一件大事，同時(shí)也是廣大民眾關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。十七屆六中全會(huì)指出；當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。

于此同時(shí)中央全會(huì)在人們心目中的地位已經(jīng)越來越加重要，尤其是同廣大公眾直接利益、具體利益關(guān)系越多，也就越加受到關(guān)注。網(wǎng)民、網(wǎng)友、百姓、人民、群眾更是與黨中央實(shí)現(xiàn)了同頻共振。

全會(huì)指出，改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，走出了中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。我國文化改革發(fā)展，顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展，顯著增強(qiáng)了國家文化軟實(shí)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神力量。

全會(huì)也對(duì)推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同 思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍、為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。回顧九十年前，我們黨是怎么成立的？其中一個(gè)很重要的原因就是新文化運(yùn)動(dòng)?？梢哉f，新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代以來第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。它具有重大意義，掀起學(xué)習(xí)浪潮;它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾;它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會(huì)主義道路;新文化運(yùn)動(dòng)的兩位主將就是相約建黨的“南陳北李”，它為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了充分的思想基礎(chǔ)、文化條件和人才保障。在我們黨走過九十年風(fēng)雨歷程之后，正在準(zhǔn)備向建黨100周年和新中國成立100周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動(dòng)熱潮。從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。當(dāng)前的形勢很復(fù)雜，也很嚴(yán)峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智?？偟膩砜?，主流是好的，但也確實(shí)存在不少問題和憂患。而那些問題錯(cuò)綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠(yuǎn)，甚至是抓系統(tǒng)。這就是文化為魂的深刻涵義。毛澤東同志曾講過:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！笔邔昧腥珪?huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。同時(shí)，文化也是一種軟實(shí)力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力。

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們要準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢，準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持改革開放。

中國特色社會(huì)主義是中國人民對(duì)馬克思主義的一種實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、模式創(chuàng)新和道路創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了科學(xué)社.會(huì)主義的基本原則，又具有鮮明的中國特色和時(shí)代特征。

從指導(dǎo)思想上看，中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，尤其以馬克思主義中國化的最新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在不斷認(rèn)清什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題的過程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。它與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展和確立起來的，同時(shí)又成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想和強(qiáng)大理論武器。

從經(jīng)濟(jì)上看，堅(jiān)持公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控。通過實(shí)施“三步走”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)改革開放和自主創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和解決民生問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。堅(jiān)持速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

從政治上看，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這個(gè)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國與人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，深化政治體制改革，加強(qiáng)政治文明建設(shè)，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，不斷推進(jìn)我國政治制度自我完善和發(fā)展。

從社會(huì)建設(shè)上看，努力構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。著力保障和改善民生，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。堅(jiān)持社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享。

從國防和軍隊(duì)建設(shè)上看，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)打得贏、不變質(zhì)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，堅(jiān)定不移走中國特色精兵之路和實(shí)施中國特色軍事變革。貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，全面提高我軍高技術(shù)條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力。堅(jiān)持科技強(qiáng)軍、依法治軍、從嚴(yán)治軍、勤儉建軍。堅(jiān)持擁軍優(yōu)屬、擁政愛民，鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)，依靠人民建設(shè)軍隊(duì)、建設(shè)國防，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。地方支持國防和軍隊(duì)建設(shè)，軍隊(duì)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義努力建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相協(xié)調(diào)。中國特色社會(huì)主義不僅具有鮮明的階級(jí)性、人民性的特征，還具有和諧性、和平性的特征，同時(shí)也具有開放性、科學(xué)性的特征，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)和理想的統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)是正確和成功的創(chuàng)新理論、道路和模式，同時(shí)又是需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索和繼續(xù)向前發(fā)展的理論、道路和模式。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還會(huì)不斷深化和發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)六中全會(huì)精神，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài)，領(lǐng)會(huì)黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯(cuò)誤。作為一名預(yù)備黨員，思想的覺悟提高了，才會(huì)有更高的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感，在工作的時(shí)候會(huì)更嚴(yán)格的要求自己，做讓黨和人民放心的人。同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，在人們?nèi)找尕S富的精神和物質(zhì)文化生活的前提下，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，相結(jié)合。把我們當(dāng)代大學(xué)生所學(xué)為之所用。文化產(chǎn)業(yè)也不單要與社會(huì)主義市場相結(jié)合，也要與大學(xué)生的生活相結(jié)合，多開展校園文化生活，陽光運(yùn)動(dòng)等等。讓文化不單單只是一種知識(shí)而是一種精神。讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)時(shí)代，對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有更深一步的了解，為其以后更好的適應(yīng)社會(huì)，發(fā)揮自己價(jià)值做好準(zhǔn)備。

為此我們當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中，要充分領(lǐng)悟黨的民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。也要將祖國的民族文化內(nèi)涵傳遞給身邊的所有人，讓寶貴的文化遺產(chǎn)后繼有人。努力迎合時(shí)代的發(fā)展，為成為社會(huì)主義發(fā)展的優(yōu)秀人才努力奮斗。

第五篇：十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)

深入學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國

敬愛的黨組織：

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日至18日在北京召開。在這次征求意見的過程中，各地區(qū)各部門的有關(guān)方面和黨的十七大代表對(duì)文件稿提出了許多很好的意見和建議，要認(rèn)真吸收和反映，充分發(fā)揚(yáng)民主，集中全黨和各方面智慧制定好文件，使之成為新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件。

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們要準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢，準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持改革開放。

中國特色社會(huì)主義是中國人民對(duì)馬克思主義的一種實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、模式創(chuàng)新和道路創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了科學(xué)社.會(huì)主義的基本原則，又具有鮮明的中國特色和時(shí)代特征。

從指導(dǎo)思想上看，中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，尤其以馬克思主義中國化的最新理論成果——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在不斷認(rèn)清什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題的過程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。它與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展和確立起來的，同時(shí)又成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想和強(qiáng)大理論武器。

從經(jīng)濟(jì)上看，堅(jiān)持公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控。通過實(shí)施“三步走”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)改革開放和自主創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和解決民生問題，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。堅(jiān)持速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

從政治上看，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這個(gè)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國與人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，深化政治體制改革，加強(qiáng)政治文明建設(shè)，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，不斷推進(jìn)我國政治制度自我完善和發(fā)展。

從社會(huì)建設(shè)上看，努力構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。著力保障和改善民生，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。堅(jiān)持社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享。

從國防和軍隊(duì)建設(shè)上看，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)打得贏、不變質(zhì)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)富國和強(qiáng)軍的統(tǒng)一。按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，堅(jiān)定不移走中國特色精兵之路和實(shí)施中國特色軍事變革。貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，全面提高我軍高技術(shù)條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力。堅(jiān)持科技強(qiáng)軍、依法治軍、從嚴(yán)治軍、勤儉建軍。堅(jiān)持擁軍優(yōu)屬、擁政愛民，鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)，依靠人民建設(shè)軍隊(duì)、建設(shè)國防，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。地方支持國防和軍隊(duì)建設(shè)，軍隊(duì)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義努力建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，堅(jiān)持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相協(xié)調(diào)。中國特色社會(huì)主義不僅具有鮮明的階級(jí)性、人民性的特征，還具有和諧性、和平性的特征，同時(shí)也具有開放性、科學(xué)性的特征，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)和理想的統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)是正確和成功的創(chuàng)新理論、道路和模式，同時(shí)又是需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索和繼續(xù)向前發(fā)展的理論、道路和模式。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還會(huì)不斷深化和發(fā)展。

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