第一篇:提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義
提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義 軟實力對世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略是一個重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”,但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時,提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的?!疤岣邍椅幕泴嵙Α?,這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點,也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。
“把文化軟實力的概念寫進黨代會的報告,說明執(zhí)政黨在推進社會發(fā)展中越來越重視文化的作用?!敝醒朦h校教授戴焰軍認為,文化是一個社會重要的精神支柱,強調(diào)文化的力量,既能豐富人民的社會生活,也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟等的新的發(fā)展動力。中共十七大報告洋洋灑灑,生態(tài)文明、公民有序政治參與、服務(wù)型政府等新名詞不斷涌現(xiàn),解讀它們,需要新的實踐。
文化軟實力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉.一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界、對生命的歷史認知和現(xiàn)實感受.積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。古往今來.每一個偉大的民族都有自己博大精深的文化.每一個現(xiàn)代國家都把文化作為推動社會發(fā)展進步的重要力量.文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中.始終是國家發(fā)展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會進步的羅盤.是張揚真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用。對經(jīng)濟發(fā)展起著先導(dǎo)作用,對社會和諧起著滋潤作用,對人的進步起著催化作用。哪里有文化,哪里就有文明的足跡。源遠流長的中華文化.是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶.是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要標志和推動力量。當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)波瀾壯闊.改革開放實踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最大限度地激發(fā)出來、凝聚起來,不斷提高全民文化素質(zhì).才能提升國家文化軟實力,真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素。當(dāng)今世界.文化與經(jīng)濟相互交融,經(jīng)濟發(fā)展與文化進步相輔相成。經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為國與國之間競爭的利器。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰擁有了強大的文化軟實力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機。文化的巨大作用日益為世界各國所認識和重視,越來越多的國家千方百計壯大本國文化的整體實力和國際競爭力。現(xiàn)在。美國、歐盟、日本、韓國、新加坡等,都是新一輪文化軟實力博弈的積極推動者。文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動發(fā)展和應(yīng)對國際金融危機中具有重要作用。中國要在新的國際競爭中立于不敗之地.維護國家發(fā)展利益和文化安全,必須繼續(xù)弘揚文化創(chuàng)造精神。發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力,努力形成與經(jīng)濟社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。
文化軟實力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)。文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標.也是衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提
高,人們在精神文化方面的需求日趨旺盛。求知求樂求美的愿望更加強烈。殷實富足的小康生活。離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比,目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高,文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求.只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”,才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實力這個硬道理。
第二篇:提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義
提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義
軟實力對世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略是一個重要的參照系。表面上文化確乎很“軟”,但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時,提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的?!疤岣邍椅幕泴嵙Α?,這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點,也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。
“把文化軟實力的概念寫進黨代會的報告,說明執(zhí)政黨在推進社會發(fā)展中越來越重視文化的作用。”中央黨校教授戴焰軍認為,文化是一個社會重要的精神支柱,強調(diào)文化的力量,既能豐富人民的社會生活,也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟等的新的發(fā)展動力。
中共十七大報告洋洋灑灑,生態(tài)文明、公民有序政治參與、服務(wù)型政府等新名詞不斷涌現(xiàn),解讀它們,需要新的實踐。文化軟實力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉.一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界、對生命的歷史認知和現(xiàn)實感受.
積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。古往今來.每一個
偉大的民族都有自己博大精深的文化.每一個現(xiàn)代國家都把文化
作為推動社會發(fā)展進步的重要力量.文化是凝聚民族精神的一條
特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中.始終是國家發(fā)展和民族振
興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會進步的羅盤.
是張揚真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用。對經(jīng)濟發(fā)展
起著先導(dǎo)作用,對社會和諧起著滋潤作用,對人的進步起著催化作
用。哪里有文化,哪里就有文明的足跡。源遠流長的中華文化.是中
華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶.是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要標
志和推動力量。當(dāng)前,中國特色社會主義事業(yè)波瀾壯闊.改革開放
實踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最
大限度地激發(fā)出來、凝聚起來,不斷提高全民文化素質(zhì).才能提升國家文化軟實力,真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素。當(dāng)今世界.文化與經(jīng)濟相互交融,經(jīng)濟發(fā)展與文化進步相輔相成。經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為國與國之間競爭的利器。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰擁有了強大的文化軟實力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機。文化的巨大作用日益為世界各國所認識和重視,越來越多的國家千方百計壯大本國文化的整體實力和國際競爭力?,F(xiàn)在。美國、歐盟、日本、韓國、新加坡等,都是新一輪文化軟實力博弈的積極推動者。文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動發(fā)展和應(yīng)對國際金融危機中具有重要作用。中國要在新的國際競爭中立于不敗之地.維護國家發(fā)展利益和文化安全,必須繼續(xù)弘揚文化創(chuàng)造精神。發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力,努力形成與經(jīng)濟社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。
文化軟實力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)。文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標.也是衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提
高,人們在精神文化方面的需求日趨旺盛。求知求樂求美的愿望更加強烈。殷實富足的小康生活。離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比,目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高,文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求.只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”,才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實力這個硬道理。
第三篇:論述提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義2
關(guān)于文化軟實力有句話是這樣說的:任何國家想立于不敗之地,必須學(xué)會兩條腿走路。如果文化軟實力不行,這個國家可能不推自倒,不打自敗。那么從這句話當(dāng)中,我們可以體到一個國家文化狀況,文化底蘊,文化氛圍,對于國家綜合國力的影響是多么的大,如果失去了文化軟實力這個竟?fàn)廃c,那么國家將無法堅持局面,能夠支撐大局的話,必須要有強大的文化軟實力。提高我們的文化軟實力,是為我國增加在國際上的竟?fàn)庬来a,不斷向前發(fā)展的必要條件,不斷走向世界的重要基點。
那么文化軟實力一詞究竟蘊含著那些意思呢。我們來聽一下約瑟夫·奈的說法。參考約瑟夫·奈在《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書中的表述,我們可以將軟實力集中歸納為四個方面的影響力,即文化影響力,意識形態(tài)影響力,制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力,這些影響力均要求通過大眾媒體表現(xiàn)出來。那么對于諸如此類的影響力,我們國家又有怎么樣的表現(xiàn)呢。我國在以上幾個方面的影響都有了較大幅度的提升—中國的語言文化在世界范圍內(nèi)受到重視:“中國模式”,“北京共識”成為西方學(xué)者和政要津津樂道的話題:中國參與制定國際規(guī)則的意識在增強:中國政府在處理國際關(guān)系中的斡旋能力,協(xié)調(diào)能力以及對國際社會的號召力有所提高,這些都是我們中國軟實力逐步提升的重要體現(xiàn)。
那么提高我國文化軟實力的戰(zhàn)略意義就在于,加強國家的國際競爭力,讓中國能在國際上立足,能讓中國更好的更快的發(fā)展,為發(fā)展提供良好的環(huán)境,也是華夏民族復(fù)興大業(yè)的前提。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,構(gòu)建社會主義核心價值體系,努力提高國民綜合素質(zhì),是增強文化軟實力的重要方面。要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,把社會主義核心價值觀融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,著眼于滿足人民的多方面,多層次,多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民權(quán)重的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),著眼于促進人的全面發(fā)展,努力提高國民的精神狀態(tài),意志品格和內(nèi)在凝聚力。中華民族文化博大精深,源遠流長,是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎(chǔ),所以在這個過程當(dāng)中,我們更要宣揚和開拓我們的傳統(tǒng)文化。
2008的奧運,2010的世博會,都為我們提供了一個良好的契機,讓更多的世界人民了解我們中國,走入我們中國的燦爛的上下五千多年的華夏文明。我們的文化軟實力在這個層面上來看成為了我們很重要的一個對于綜合國力的一個指標,只有將文化軟實力提高,我們的中國才能更好的,更快點的實現(xiàn)繁榮昌盛。
那么在此看來,提高中國的文化軟實力成為了當(dāng)務(wù)之急,首要之事,我們國家必須做到:統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,提高國家形象的國際親和力:結(jié)合傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文明,擴大中華文化的國際影響力,推進文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級,提高文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。這就是一個國家在提高文化軟實力的過程中必須注意的,提高文化軟實力具有重要的戰(zhàn)略意義。
第四篇:淺析如何提高我國文化軟實力
文化軟實力
1407019呂啟元
軟實力,指國際關(guān)系中,一個國家所具有的除經(jīng)濟、軍事以外的第三方面的實力,主要是文化、價值觀、意識形態(tài)、民意等方面的影響力。下面我談?wù)勎覍ξ覈幕泴嵙Φ目捶ā?/p>
發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題之一,世界各國正抓緊利用這一戰(zhàn)略機遇期不斷提升自身的綜合國力。近年來,隨著我國綜合實力的不斷增強,國際地位的不斷提升,我國在世界各領(lǐng)域的多邊合作和磋商中逐漸占據(jù)了重要地位。一時間,世界各國掀起了學(xué)習(xí)中國語言和文化的熱潮,人們正熱切地想通過各種方式深入地了解中國。我國文化“軟實力”在這個過程中得到不斷的提升和增強,對我國綜合國力的發(fā)展起到了重要的推動作用。
第一,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為“新亮點”。隨著我國社會的進步,人們對于精神生活的不斷追求,國民用于娛樂、休閑等方面的文化消費支出也越來越大,這給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的機遇。值得一提的是,這幾年,國家為發(fā)展文化事業(yè)也做出了相當(dāng)?shù)呐?適當(dāng)寬松的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、財政上的支持、有效的知識產(chǎn)權(quán)保護政策等,這些都為文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展提供了有利的條件。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國文化對外交流和競爭中的一個有效武器,我們必須利用好、發(fā)揮好,使之成為我國整體綜合實力增長的一個“新亮點”。第二,文化價值觀逐步得到認同。文化價值觀是一個國家文化的公共價值觀,任何國家和國民都不能離開本國的文化價值觀而獨立存在。中國的文化價值觀源于中國的傳統(tǒng)文化,仁愛、誠信、善行這些都是其主要內(nèi)容,并深植于國家文化所外現(xiàn)的各種事物之中。新時期下,我國文化價值觀取得了進一步發(fā)展,被賦予了新的內(nèi)涵,這源自于中國傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的思想。這個觀念從之前單純的文化含義慢慢地融入了社會生活的方方面面,“和諧社會”、“和諧家園”成為了與人們息息相關(guān)的話題。2008年北京奧運會和2010年上海世博會的成功舉行,更是提供了一個讓中國了解世界,也讓世界了解中國的最佳平臺。來自全世界不同地區(qū)、不同國家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。在國際舞臺上,西方世界所倡導(dǎo)的民主、法制價值觀長期處于主導(dǎo)地位,中國提出的“和諧世界”理念成為了中國文化價值觀中普世性的最佳體現(xiàn),它讓人們了解到中國的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強烈的價值認同。
第三,“負責(zé)任大國”的國際形象深得人心。國際形象是一個國家對外交流的名片,是衡量一個國家影響力的重要指標。新中國成立以來,中國給世人的國際形象一直是友好的、負責(zé)任的大國形象,這與我國文化之精髓“仁義之道”是分不開的。中國提出的“和平共處五項原則”為處理國家之間的問題提供了基本的行為規(guī)范;中國長期對第三世界國家的援助,獲得了第三世界人民的好評;中國在處理國際事務(wù)中堅持和平友好的對外政策,更是獲得了全世界國家的贊揚和尊重。這些實實在在的形象工程徹底改變了舊中國“落后就要挨打”的國際局面,中國是一個“負責(zé)任的大國”形象得到了廣泛的認同。
然而中國雖然擁有五千年燦爛文明和豐富的文化底蘊,但其文化“軟實力”的發(fā)展還尚未達到應(yīng)有的水平。因此我國雖是文化大國,但卻不是文化強國。近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與進步,我國的文化軟實力提升很快。但在這個過程中,由于我國在這一方面起步晚、基礎(chǔ)弱、經(jīng)驗少,同樣存在一些問題值得我們?nèi)リP(guān)注。
第一,文化資源沒有得到充分利用。中國文化豐富多彩、博大精深。華夏五千年文明孕育出大量的文化結(jié)晶,中國雖然擁有這么多優(yōu)秀的文化成果,但卻沒有把這些文化資源轉(zhuǎn)化為強有力的文化競爭力。
第二,文化逆差現(xiàn)象嚴重。
文化逆差,是指中國的文化貿(mào)易出口少于進口。中國在文化貿(mào)易這一塊存在著嚴重的“文化赤字”,這不得不讓我們擔(dān)憂。其實,在中國深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國對外文化交流和競爭造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒有占據(jù)有利的條件,沒有發(fā)揮其所具有的潛能。
第三,文化人才缺失,競爭力不強。在我國文化對外交流的過程中,專業(yè)文化人才的缺失是我們面臨的一個大問題?,F(xiàn)在我國文化軟實力還不夠強的一個原因,不是我們?nèi)狈π纬绍泴嵙Φ奈幕Y源,而是在對外文化交流中我們不了解海外受眾的需求,不了解國際文化市場的需求,不善于運用國際經(jīng)驗和慣例來傳播中國文化。因此,我們必須提升我國文化“軟實力”。
第一,弘揚民族精神是提升我國文化“軟實力”的內(nèi)在動力。我國是一個多民族的國家,各民族的兄弟姐妹在這個大家庭中團結(jié)互助、融洽相處,共同孕育了我國獨特的民族精神。我們應(yīng)該大力弘揚和倡導(dǎo)民族精神中優(yōu)秀的、積極向上的優(yōu)良傳統(tǒng),只有這樣民族精神才能真正在提升文化“軟實力”的進程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第二,打造民族品牌是提升我國文化“軟實力”的強大武器。面對國外文化的強大攻勢,我們應(yīng)當(dāng)大力發(fā)掘我國文化當(dāng)中的優(yōu)秀因子,利用本國的資源優(yōu)勢,結(jié)合自身日益成熟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,強勢推出民族品牌,努力減小文化逆差現(xiàn)象,真正實現(xiàn)從“引進來”到“走出去”,從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。
第三,發(fā)展人才教育是提升我國文化軟實力的堅實基礎(chǔ)。新中國成立后,國家大力發(fā)展基礎(chǔ)教育事業(yè),國民的文化水平得到大幅度的提高,文化人才的培養(yǎng)為我國文化的長期發(fā)展,提升文化“軟實力”水平提供了后備軍。
第四,開展文化外交是提升我國文化“軟實力”的重要渠道。近年來,我國與世界各國進行了大量友好的文化交流合作,向世界展示中國優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,吸收和借鑒了世界的優(yōu)秀文化,繁榮了我國的文化事業(yè),成為中國與其他國家增進和鞏固友誼的重要手段。可以清楚地看到我國文化“軟實力”的發(fā)展經(jīng)歷了一個從起步到逐步發(fā)展的過程,其國際地位及影響力在這個過程中得到不斷的提升。但總體來說,我國文化“軟實力”的發(fā)展還處于初始起步階段,還存在著諸多問題需要進一步解決。在目前取得了一定成果的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該牢牢抓住這個難得的發(fā)展機遇期,制訂適合我們國情的發(fā)展計劃,傳承民族精神,打造民族品牌,大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育事業(yè)。同時,積極參與文化對外交流活動,積極施行平等互利、友好的文化外交政策,推動國家文化“軟實力”建設(shè)實現(xiàn)又快又好發(fā)展。
第五篇:如何提高我國文化軟實力
嘉 賓:
嚴昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書長,中共中央政策研究室文化研究局原局長
賈磊磊 中國藝術(shù)研究院院長助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師
辛 鳴 中共中央黨校教授
于運全 中國外文局對外傳播研究中心副主任
主持人:趙鴻文
當(dāng)今世界國家之間國力的競爭早已從單純的軍事較量轉(zhuǎn)向了軟實力的角逐,其中文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯,這是一種更高層次上的競爭。黨的十七屆六中全會指出,維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。要增強中國的文化軟實力,不斷贏得國際話語權(quán),占領(lǐng)國際輿論制高點,就要認清我們的現(xiàn)狀,按照六中全會提出的指導(dǎo)方針,創(chuàng)造性地落實各項決策部署。
我國文化軟實力不斷提高 但與我國國際地位仍不相稱
主持人:從黨的十七大到前不久召開的十七屆六中全會,都把提高國家文化軟實力作為一項重要任務(wù)提出來,怎么看我們國家文化軟實力的現(xiàn)狀?
嚴昭柱:總的來說,近些年我們國家文化軟實力不斷增強。“十一五”時期,新聞出版業(yè)總資產(chǎn)、總產(chǎn)出、總銷售比“十五”時期翻了一番。目前中國已成為世界第三大電影生產(chǎn)國和第一大電視劇生產(chǎn)國。2010年,中國核心文化產(chǎn)品進出口總額 143.9億美元,同比增長 15.1%,文化逆差有所緩解。這些數(shù)據(jù)反映了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成績突出,當(dāng)然也有利于我們軟實力的增長。從國外反映來看,包括約瑟夫?奈等知名人士也承認中國軟實力在不斷提高。
但另一方面,我們的差距還很大。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體 ,但文化軟實力建設(shè)仍相對滯后,與我國國際地位還不相稱。
嚴昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書長,中共中央政策研究室文化研究局原局長
一看實效。盡管我們文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長很快,但從實效來看,文化逆差依然存在。中國商品出口總量居世界第一 ,但文化產(chǎn)品所占比例微乎其微。進口影片仍占據(jù)國內(nèi)市場半壁江山,相比之下 ,美國電影產(chǎn)量僅占世界總量的 7%,卻占據(jù)了世界電影市場 90%以上的份額。中美文化軟實力的差距由此可見一斑。
二看人才流向。人才流向可以成為軟實力狀況的重要標識。軟實力增強了,一方面反映在來華留學(xué)的學(xué)生增加上,另一方面就是我們的留學(xué)生回國的也在增多。2009年,在中國 610所高校、科研院所和其他教學(xué)機構(gòu)留學(xué)的人數(shù)共有 23.8萬人,與 1997年相比增長 4.5倍。這個數(shù)字反映了隨著我們國家國力的增長,文化軟實力確實增強了。但還不夠,比如馬來西亞目前在整個中國大陸大概有 1000多留學(xué)生,但比起他們傳統(tǒng)留學(xué)目的地新加坡和我國臺灣,這些學(xué)生仍只是一小部分。從留學(xué)生回國情況看,有數(shù)據(jù)顯示,20多年來中國赴美攻讀理工科博士學(xué)位的留學(xué)生,獲得學(xué)位后九成人留在了美國,而不到一成的人回國。近幾年,回國比例有所提高,但抽樣調(diào)查得出的結(jié)論是,留在美國的人數(shù)仍在 60%以上。
三看漢語學(xué)習(xí)熱和中華文化的傳播。從這方面來看,我們近幾年軟實力增強比較突出。但是也要看到,來華學(xué)習(xí)的,確實有文化因素,想學(xué)習(xí)中國文化,但是第一位的原因還是經(jīng)濟發(fā)展,要跟中國做經(jīng)濟伙伴,好找工作,經(jīng)濟實用方面的目的很強。
辛鳴:文化之所以被稱為軟實力是與經(jīng)濟軍事等那些看得見摸得著的硬實力相對而言。但文化看不見摸不著不等于就是“可以任意打扮的小姑娘”,一個社會的文化倘使沒有了指向、沒有了根本、沒有了基石,就只有“軟”而沒“實力”可言了。坦率地講,從軟實力角度分析我們的文化建設(shè)現(xiàn)狀并不太讓人樂觀,這表現(xiàn)在三個方面。
第一,面對國際社會,缺乏核心的文化符號。在一次學(xué)術(shù)交流會上,有外國學(xué)者提了一個問題:“代表現(xiàn)代中國的文化符號是什么?”問題很簡單,但真把我們給問住了。是漢字嗎?中國有漢字,西方還有拉丁文呢。這就好比當(dāng)我們說一個人不是人的時候,他還厚著臉皮說,誰說我不是人,我也有兩條胳膊兩條腿,我怎么不是人呢?談文化符號不能降低到拿底線來說事。是“功夫”嗎?確實,國際社會對“功夫”這個中國文化符號還是很認同的,但“功夫”是我們老祖宗創(chuàng)造的,為國際社會所認知主要是李小龍的功勞,從哪一方面看現(xiàn)代中國人都搭不上邊。我們應(yīng)該反思,現(xiàn)代中國人在文化方面有什么新發(fā)明新創(chuàng)造,現(xiàn)代中國為國際社會提供了什么樣新的文化觀念。
第二,就中國國內(nèi)文化發(fā)展態(tài)勢來看,各種文化激蕩沖撞嚴重。伴隨著中國社會的開放轉(zhuǎn)型,各種各樣的文化紛紛在中國社會粉墨登場 :中國文化當(dāng)仁不讓,西方文化也咄咄逼人;傳統(tǒng)文化重振旗鼓,現(xiàn)代文化也風(fēng)生水起;革命文化高調(diào)亮相,庸俗文化也頗有市場,當(dāng)然還有一些腐朽文化沉渣泛起??傊澜缟嫌械奈幕F(xiàn)象在中國社會總能或多或少找到影子。但問題是在一個國度里文化“多”了的時候,也未見得真有文化。不同文化之間的關(guān)系如果處理不好,相互之間是會打架的,打起來后的結(jié)果甚至還不如本來沒有文化。固然一個社會的文化進步需要融匯各方精華,但是交融之前的沖撞是會很難受的,甚至還很危險,中國今天恰好屬于這個文化沖撞階段。我們打個比方,溫水很好喝,喝起來很舒服,開水加點兒冰塊就變成了溫水,但是如果我們不等它們?nèi)诤虾?,就把冰塊跟熱水同時放到嘴里面,那會是一種什么樣的感覺?
第三,積極健康進步的先進文化缺位,怪力亂神的偽文化盛行?,F(xiàn)代社會什么最不可缺?文化?,F(xiàn)代社會的人們相信文化,也追隨文化,但當(dāng)真正的文化缺位的時候,一些怪力亂神的東西就會越俎代庖,想方設(shè)法打扮成文化來騙人,像鼓吹綠豆包治百病造出了所謂的“食療”文化,故弄玄虛的雕蟲小技包裝成“養(yǎng)生”文化。當(dāng)這樣一些殘渣大行其道的時候,說明我們的先進文化建設(shè)急需加強。
于運全:現(xiàn)在大家對中國的軟實力,各有各的評價,標準也各不相同。總體的共識是現(xiàn)在我們的硬實力不夠硬,軟實力不夠軟,軟硬兩個實力協(xié)調(diào)也不夠巧。北京師范大學(xué)的一個課題組前不久在國內(nèi)的文化官員和學(xué)者中做過一個調(diào)查,針對世界 12個主要國家文化軟實力進行打分。調(diào)查結(jié)果顯示,美國的平均得分最高,為 88.95分,明顯領(lǐng)先其他國家。中國的平均得分為 65.66分,排第 9位,并且與排在第 10位的澳大利亞相近。而且,官員和學(xué)者對我國及其他國家的文化軟實力評價也有一定的差異。因此,提高文化軟實力,首先對自己要有一個準確的定位,要有一套比較科學(xué)的評價體系和標準。這樣,很多戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行才有依據(jù)。
文化軟實力要解決對內(nèi)對外兩方面的問題
主持人:如何把握提高文化軟實力的著力點和落腳點?
辛鳴:文化軟實力與軍事硬實力最大的差別在哪里?是力量發(fā)揮功能的方式不同。軍事硬實力是讓人口服,你不服不行,我把你打趴下了,但是這個服只能是口服,不是心服。文化軟實力解決什么問題呢?解決我比你好的問題。文化的力量不在于厲害,而在于好。文化軟實力最終體現(xiàn)就是讓你既心服又口服。
文化軟實力能干什么?應(yīng)該從對內(nèi)、對外兩方面來說。
辛 鳴 中共中央黨校教授
對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題。
文化是一個民族、一個國家生命的體現(xiàn),也是這個民族、這個社會區(qū)別于其他民族、其他社會的“基因身份證”。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中,喪失了獨特性,就意味著喪失內(nèi)聚力,也就喪失了存在的合法性。數(shù)千年來,盡管曾經(jīng)多次被外族侵略,但中華民族不僅沒有被打垮,反而薪火相傳,越發(fā)興盛,靠的是什么?就是文化。如果沒有了文化精髓,這個民族就是一盤散沙,甚至種族膚色都不管用。像美國駐華大使駱家輝,雖然也是黃皮膚、黑眼睛,但是駱家輝自我定位很清楚,是真正的美國人,信奉的是基督教文化下的美國精神,你想把人家拉進來做“龍的傳人”,人家還不買賬。
對內(nèi)還有一個創(chuàng)造力的問題。一個社會如何才能有活力?如何才能不斷發(fā)展?盡管從最基礎(chǔ)來看,物質(zhì)利益是一個社會往前走的動力,但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時候,再起作用的就不是物質(zhì)利益,而是價值追求了。如何形成價值追求?只能靠文化來產(chǎn)生。
對外也要解決兩個“力”的問題。
首先是闡釋力。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當(dāng)性,告訴別人,你們的好,我們這個也好,而且我們的好是有道理的。通過傳播讓他們能接受我們這種好??渴裁唇忉??意識形態(tài)是一方面,更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來,多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。這樣才能讓國際社會更理解中國、信任中國,感覺到有親和力,對中國的發(fā)展不感覺到恐懼,中國威脅論不再生長。
其次是解決參與力問題。我們現(xiàn)在的一些文化元素到了國際上不是被當(dāng)做文物擱在博物館里面,就是被人家當(dāng)做獵奇的東西。瓷器好,兵馬俑好,被大英博物館收藏了;小腳繡鞋、大紅燈籠別有一番風(fēng)味,就成為人家下午茶的談資,等等。這樣的文化就算傳播出去了,對我們有什么價值?現(xiàn)代中國文化走向世界,不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩,更要成為世界文化演進中大有作為的參與者,為世界文化注入“中國元素”,提供“中國理念”。
首要的是推進社會主義核心價值體系建設(shè)
主持人:提高國家文化軟實力,具體說來,應(yīng)該怎么做?
嚴昭柱:要按照社會主義核心價值體系建設(shè)的要求,全面提高國民素質(zhì)。實際上一個人走出去,就是一個國家形象的代表。我們有些國人在國外比較張揚,喜歡炫富,這跟中國文化的含蓄性、包容性恰好相反,在國外這個樣子對國家形象是有影響的。
辛鳴:我認為關(guān)鍵是六個字——塑魂、健體、傳承。
首先要讓軟實力背后有魂。文化本身就是精神產(chǎn)品,但是文化背后還有精神,這是文化的靈魂,文化的主心骨,文化的精氣神。今日中國社會文化精神最核心的東西體現(xiàn)在社會主義核心價值體系上。試想,一個社會主義國家不用馬克思主義作指導(dǎo)思想,還能叫社會主義國家嗎?快速發(fā)展轉(zhuǎn)型的中國社會沒有中國特色社會主義共同理想能把群眾的力量凝聚起來嗎?沒有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神如何去鼓舞斗志?不用社會主義榮辱觀怎能引領(lǐng)社會風(fēng)尚?
我們還回到文化傳播上來說,一個社會的文化如果沒有了靈魂做根基,文化符號再多也只是一些龐雜的文化材料,那是不管用的。比如,好萊塢電影《功夫熊貓》,整個片子的文化元素都是中國的,功夫是中國的,熊貓是中國的,畫面場景也是中國的,但當(dāng)我們看到熊貓阿寶的形象的時候,怎么看都是一個典型的美國西部牛仔,哪有一星半點中國大俠的神態(tài)?為什么?人家雖然用的是中國的材料,但是傳達的是好萊塢的價值觀,好萊塢的文化精神。這個例子形象地說明,我們的文化不僅僅要文化符號走出去,更主要的是要文化精神走出去。
其次要健體,就是文化產(chǎn)品要真正有文化的味道。十七屆六中全會后,大家對搞文化產(chǎn)業(yè)積極性很高,這很好,但需要注意的是,好事要做好。我們過去有一句話叫“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”,現(xiàn)在趕時髦叫“文化搭臺文化唱戲”,但是唱來唱去眼睛還是只盯住錢。當(dāng)一門心思地想用文化產(chǎn)業(yè)去賺錢的時候,文化產(chǎn)業(yè)是否還有文化的味道就讓人懷疑了。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不能以文化的名義開始,做到最后卻是離文化越來越遠。我們還舉好萊塢的例子。好萊塢電影是文化產(chǎn)業(yè),也賺了不少錢,但好萊塢電影首先是文化,其次才是賺錢,好萊塢把宣傳美國的價值觀當(dāng)成己任,從不懈怠,而且宣傳得很好。
第三,要處理好文化傳承與文化創(chuàng)新之間的關(guān)系?,F(xiàn)在創(chuàng)新很時髦,不管干什么都講創(chuàng)新,文化也不例外。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間肯定是有差別的,社會往前走文化肯定要發(fā)展,但是文化發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。不是說把舊文化拋棄掉了,新文化就自然出現(xiàn)了,真正的新文化和文化創(chuàng)新應(yīng)該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來之后賦予新時代的新內(nèi)容。
最后講一點,增強文化軟實力,一定要增強文化自信,要發(fā)自內(nèi)心地認為我們的文化好。如果連我們都認為自己的文化不好,還談什么發(fā)揚光大?如果大家都認為西方交響樂是高雅的藝術(shù),中國京劇是跟不上時代的人才聽的東西,我們的文化軟實力還能“硬起來”嗎?
文化自信之后就是文化自強,不能光說好,還得真拿出好東西來。我們可以說好萊塢電影是煽情和騙人眼淚的,好吃但沒有營養(yǎng),但是說句老實話,僅就文化制作角度說,人家確實搞得很有文化味,騙人騙得也很有文化,讓我們很多人甘心去被騙。在文化自強的道路上,我們還有很多工作要做。
重視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與流行文化核心競爭力的提高
主持人:我們是文化大國,文化資源特別豐富,傳統(tǒng)文化怎樣才能變成我們強大的軟實力?
賈磊磊:傳統(tǒng)文化不是軟實力,需要對其進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。中國豐富悠久的傳統(tǒng)文化資源,就像蘊藏在地下的寶貴礦藏,如果不經(jīng)過人工的開采、冶煉,它永遠不可能“兌現(xiàn)”它的能量和價值。就像地下的煤礦、石油,我們要把它挖出來,經(jīng)過冶煉轉(zhuǎn)化成能源才能推動火車前進,需要開采、深化、轉(zhuǎn)化的過程,或者說需要這么一個機制。對傳統(tǒng)文化資源進行現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換,在國際上很多國家做得非常好,比如日本,日本現(xiàn)在動漫產(chǎn)品在美國的銷售收入超過50億美元,是日本鋼鐵在美國銷售額的4倍。我們許多人了解日本文化同樣是通過鐵臂阿童木,通過聰明的一休。日本在這些作品中不會去追求那種深奧的哲理,而只是把那些容易被人識別與認同的文化意義表達出來。
賈磊磊 中國藝術(shù)研究院院長助理、文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任、研究員、博士生導(dǎo)師
同時還要注意,傳統(tǒng)文化資源是我們文化產(chǎn)業(yè)的寶貴財富,對這些資源應(yīng)當(dāng)進行必要的保護和涵養(yǎng),尤其要防止對其進行破壞性開采,特別是像具有國際影響的文化資源,對其開采更應(yīng)當(dāng)慎之又慎。
主持人:怎么看流行文化對增強國家文化軟實力的作用?
賈磊磊:美國總統(tǒng)奧巴馬非常關(guān)注流行文化,2009年他訪華時,羽泉受邀以中國流行音樂界代表身份,參加歡迎晚會并獻唱,效果特別好。流行文化是提升國家文化軟實力的一種戰(zhàn)略力量。只有在流行文化領(lǐng)域具有核心競爭力的國家,才能夠使其文化價值觀在世界上廣泛傳播。世界知道中國文化有武術(shù)、中醫(yī),但是流行文化,就是中國電影、電視劇等不能作為品牌來推銷,只能作為產(chǎn)品來推銷。我們還沒有一種能夠被國際市場普遍接受的流行文化產(chǎn)品,這意味著我們的文化對海外受眾并沒有產(chǎn)生多大的影響力?,F(xiàn)在實際上對流行文化批評太多,扶植提升不夠。固然,我們不可能把所有的流行文化產(chǎn)品都變成傳播國家文化軟實力的工具,但是,那些體現(xiàn)國家文化軟實力的力作必定會在流行文化作品中產(chǎn)生,而不能期望還有另外一個專門體現(xiàn)國家文化軟實力作品的機構(gòu)來完成這個使命。
加強體制機制建設(shè)構(gòu)筑軟實力傳播的硬實力平臺
主持人:文化軟實力的增強離不開體制機制的完善,離不開具體的平臺,如何從這方面下工夫?
嚴昭柱:經(jīng)濟體制改革促成了我國經(jīng)濟實力的提升,要促進文化軟實力的提升,文化體制機制改革與建設(shè)有著極其重要的作用。要沖破一切束縛文化發(fā)展的思想觀念、做法、規(guī)定和體制機制性障礙,不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,促進文化與經(jīng)濟、政治、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。要發(fā)展公共外交,創(chuàng)新創(chuàng)立文化交流平臺,國家層面、政府層面、中央的、地方的,半政府的、民間的,都要有,形成多層次、全方位的對外文化交流平臺,這樣才能夠逐漸取得好的效果。
賈磊磊:文化依然是社會經(jīng)濟的產(chǎn)物,如果我們經(jīng)濟沒有這么發(fā)達,文化就成了無源之水、無本之木,所以文化一定要有經(jīng)濟的支持才能夠有力量。沒有經(jīng)濟支持的文化,可以成為一種傳統(tǒng),可以保留下來,但是它不會變成軟實力。軟實力的傳播一定要有硬實力平臺的支撐,比如咱們國家衛(wèi)星上天的數(shù)量大概跟印度接近,比日本、英國、法國、美國都差很遠。經(jīng)濟的硬性指標實際上也是衡量文化軟實力的一種尺度。一部電影具有再深刻的文化內(nèi)涵,如果沒有人觀看,那么它的文化價值也無從體現(xiàn)。所以硬實力一定是軟實力的平臺。以市場化的方式,講好中國故事
主持人:對外宣傳,如何才能更好地讓國際社會接受我們?
賈磊磊:文化的傳播一定是建筑在市場化的通道上,做商業(yè)性推廣最有效。你光送票給別人,免費請人家來看,人家也許都不看。文化軟實力必須借助于特定的文化產(chǎn)品才能夠進行有效的傳播,單純的文化理念并不能夠直接地轉(zhuǎn)變成文化軟實力。美國文化如果離開了好萊塢電影、百老匯歌舞、麥當(dāng)勞快餐、可口可樂飲料,它在哪里呢?它不會在天上。我們的文化傳播也是一樣,需要一系列具有市場核心競爭力的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足中國文化市場的消費需求,而且還能夠適應(yīng)海外文化市場的商業(yè)取向。否則,文化軟實力的提升就是一句空話。
嚴昭柱:需要改進宣傳文化工作方式,多考慮接受者。軟實力最厲害的地方就是它最軟,最親和,最不需要設(shè)防。中華文化要讓世界人民覺得非常值得親近,值得尊重,值得學(xué)習(xí)。親和力越強,強到人家對你根本就不設(shè)防,歡迎你來,這樣的文化才更具有影響力和滲透力,而不是有多“硬”。一些地方的宣傳文化工作方式還是要注意,防止形式主義、政績工程,不要搞比賽,要從本地實際出發(fā)做一些事兒。
于運全:對外宣傳中國,要學(xué)會講故事,講生動、鮮活、具體的“中國故事”。在與美國人交流中,我發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是講故事的高手。講故事不僅是使復(fù)雜問題簡單化的好辦法,更是展示文化軟實力最易為人接受的手段。如何講好文化領(lǐng)域的故事,又面臨著很多問題。首先你的話題得讓人家能接受,要有共同的價值在里面,比如像生態(tài)文明、氣候變化,類似這樣的話題,得從中國文化中提煉出一些能為世界文化共同接受的議題,才能講清楚。從傳播角度講,民族的東西如何變成世界的,需要一個話語轉(zhuǎn)換和知識創(chuàng)新的過程,不是所有民族的東西都能成為世界的。
于運全 中國外文局對外傳播研究中心副主任
此外,還有技術(shù)層面的問題,就是傳播渠道、手段和方法的問題。比如美國駐華使館的官方微博,由其新聞文化處負責(zé)維護,他們不僅僅發(fā)布新聞信息,也時常介紹美國文化生活的方方面面,將新聞和文化有機整合在一起。從傳播的角度來說,新聞信息屬于硬傳播范疇,文化很多屬于軟性傳播,軟硬結(jié)合起來就會有比較好的效果,這也是文化軟實力的精要所在。目前我們這里條塊分割得比較厲害,大家往來交流得比較少,整體合力沒有發(fā)揮出來。