第一篇：中國(guó)文化軟實(shí)力及其作用分析

中國(guó)文化軟實(shí)力及其作用分析 軟實(shí)力是近年來風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的 看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形 的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實(shí)力”。

“軟實(shí)力” 是美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫·奈于上世紀(jì) 90 年代首先提出來的。其意為：一 個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括文化、教育、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、國(guó)民素養(yǎng)的吸引力、感染力、影響力所體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力” 中。國(guó)的“軟實(shí)力”一說，則源于一位美國(guó)記者的報(bào)道，意思是說“對(duì)中國(guó)最近取得的成功的一種尊 重或者著迷，以及它的影響力的自然增強(qiáng)”。中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國(guó)明指出：“一個(gè) 國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國(guó)家的 GDP、硬 件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力?！?/p>

“軟實(shí)力”的思想在人類思想史上由來已久。道家思想的創(chuàng)始人老子就提出“天下之至 柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,儒家思想的創(chuàng)始人孔子提出了“以德服人”,兵家的代表人物孫子提 出了“上兵伐謀”“不戰(zhàn)而屈人之兵”,這些思想都蘊(yùn)含了豐富的“軟實(shí)力”的思想。軟實(shí)、力是通過一個(gè)國(guó)家公民的有意的和無意的、感性的和理性的、強(qiáng)制的和習(xí)慣的、宗教的和世 俗的思想和行為發(fā)生作用的，以此展現(xiàn)這個(gè)國(guó)家或民族的整體形象、族群特征和精神面貌。

中華民族有雄厚的文化資源和文化潛力，但它并不一定必然會(huì)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)文化軟 實(shí)力。這就需要有一種文化自覺，有一種文化新思維，有一種國(guó)家、社會(huì)、人民大眾的共同 創(chuàng)業(yè)之舉。

中國(guó)文化軟實(shí)力的構(gòu)建

2010 年的上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)會(huì)后我國(guó)舉辦的又一個(gè)世界盛會(huì)。舉辦世博會(huì)是上 海在建設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心進(jìn)程中的一件大事，將大大推進(jìn)上海的現(xiàn)代化和 國(guó)際化。世博會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了 150 多年，而上海世博會(huì)將成為在我國(guó)、也是在發(fā)展中國(guó)家第 一次舉辦的綜合性世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)將為全面推進(jìn)中華文化的復(fù)興、展示和提升中國(guó) 的軟實(shí)力，提供一個(gè)很好的契機(jī)。

一

在 21 世紀(jì)，綜合國(guó)力的博弈對(duì)一個(gè)國(guó)家在未來世界秩序中的排序起著關(guān)鍵性作用。文 化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力，在國(guó)與國(guó)之間的影響也在不 斷地?cái)U(kuò)大，世界大國(guó)紛紛重視軟實(shí)力的建設(shè)，這是與全球化和信息化時(shí)代的到來相伴隨的，也是與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)盛和自信相統(tǒng)一的。黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化 軟實(shí)力”，把它作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)提升到前所未有的高度。標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè) 的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。

上海能夠舉辦世博會(huì)以及世博會(huì)自身的國(guó)際影響力，不但惠及經(jīng)濟(jì)層面的硬實(shí)力，也會(huì) 帶來間接效益，尤為突出的便是文化軟實(shí)力的提升。

二

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，各國(guó)的文化也呈現(xiàn)出交流與交鋒、合作與較量的新格局，文化 已經(jīng)成為西方國(guó)家顛覆和控制別國(guó)、實(shí)現(xiàn)自身戰(zhàn)略意圖的重要工具，文化領(lǐng)域已經(jīng)成為政治 斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的重要領(lǐng)域。所以，大力提升本國(guó)的軟實(shí)力已在國(guó)際主流社會(huì)達(dá)成共識(shí)。

1.世博會(huì)是舉辦國(guó)展示經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展水平的窗口。經(jīng)過新中國(guó) 60 多年特別是 改革開放 30 多年的努力，以及 2008 年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，很大程度上提升了我國(guó)的 文化軟實(shí)力，我國(guó)的國(guó)際話語權(quán)也擁有了更廣闊的空間。2010 年上海世博會(huì)又為展示中國(guó) 文化、增強(qiáng)人民的文化自覺提供了寶貴的契機(jī)。我國(guó)要借這次世博史上規(guī)模最大的博覽會(huì)為 載體，充分展示中國(guó)五千年的燦爛文明、改革開放以來的光輝成果和中國(guó)城

市的美好生活，為未來帶來信心，給未來發(fā)展提供豐富的資源。

2.中國(guó)通過學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。在展示現(xiàn)代中國(guó)的同時(shí)，還需要保 持清醒的認(rèn)識(shí)： 中國(guó)目前的軟實(shí)力與一些西方國(guó)家還存在著差距，相對(duì)于硬實(shí)力的顯著提高，文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。

所以，除了展示中國(guó)，我國(guó)也要面向世界，虛心學(xué)習(xí)，把世博會(huì)當(dāng)作中國(guó)人民擁抱人類 文明最新成果的一次絕好機(jī)會(huì)，展示和學(xué)習(xí)并舉。

三

文化是國(guó)家的根脈，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能 大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，我們才 能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán)，有效應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。為此，必 須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。

總之，上海世博會(huì)的效應(yīng)不只限于 184 天，還將長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮。通過世博會(huì)的主辦，努 力找到一條適合中國(guó)國(guó)情的城市發(fā)展之路，將對(duì)城市形象、基礎(chǔ)設(shè)施和生活環(huán)境的改善產(chǎn)生 綜合性和潛在性的影響。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，文化建設(shè)的新高潮即將到來，通過構(gòu) 建文化軟實(shí)力，中華文化將放射出更加奪目的光芒。

中國(guó)文化軟實(shí)力的作用

文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚 力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文 化的復(fù)興作支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。而繁榮興盛中華 文化，必然以提升我國(guó)文化軟實(shí)力為根本途徑。

一,是能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。文化軟實(shí)力在很大程 度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心 價(jià)值的認(rèn)同。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理 想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用 社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。

二是能加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā) 展是硬道理，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。我們要樹立強(qiáng) 烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，開闊發(fā)展思路，拓寬發(fā)展途徑，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文 化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以 政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公 益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo)，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)的 骨干作用，保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。要實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng) 戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資 者，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。

三是能提高文化傳播能力，不斷擴(kuò)大我國(guó)文化的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個(gè) 國(guó)家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播 手段和強(qiáng)大的傳播能力。特別是在當(dāng)今信息社會(huì)，凡是傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大的國(guó)家，其文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，就能掌握影響世界、影響人心的話語權(quán)。文化的傳播 能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。

四是能調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。提高國(guó)家

文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富 的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā) 展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，發(fā) 揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格流派相互切磋、平等討論，營(yíng)造寬松 和諧的文化發(fā)展環(huán)境，表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者，使各類文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間、貢獻(xiàn)得到社會(huì)尊重。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動(dòng)員黨政各部門、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充 分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文 明建設(shè)全過程，著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求，著眼于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，努力提高 國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。

中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分 發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特 征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國(guó)家的行為相聯(lián)系，自覺實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代 化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使 我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。

第二篇：中國(guó)文化軟實(shí)力及其作用分析

中國(guó)文化軟實(shí)力及其作用分析

軟實(shí)力是近年來風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對(duì)國(guó)際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實(shí)力”?！败泴?shí)力” 是美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫·奈于上世紀(jì)90年代首先提出來的。其意為：一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括文化、教育、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、國(guó)民素養(yǎng)的吸引力、感染力、影響力所體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。中國(guó)的“軟實(shí)力”一說，則源于一位美國(guó)記者的報(bào)道，意思是說“對(duì)中國(guó)最近取得的成功的一種尊重或者著迷，以及它的影響力的自然增強(qiáng)”。中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國(guó)明指出：“一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國(guó)家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。”

“軟實(shí)力”的思想在人類思想史上由來已久。道家思想的創(chuàng)始人老子就提出“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,儒家思想的創(chuàng)始人孔子提出了“以德服人”,兵家的代表人物孫子提出了“上兵伐謀”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”,這些思想都蘊(yùn)含了豐富的“軟實(shí)力”的思想。軟實(shí)力是通過一個(gè)國(guó)家公民的有意的和無意的、感性的和理性的、強(qiáng)制的和習(xí)慣的、宗教的和世俗的思想和行為發(fā)生作用的，以此展現(xiàn)這個(gè)國(guó)家或民族的整體形象、族群特征和精神面貌。中華民族有雄厚的文化資源和文化潛力，但它并不一定必然會(huì)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力。這就需要有一種文化自覺，有一種文化新思維，有一種國(guó)家、社會(huì)、人民大眾的共同創(chuàng)業(yè)之舉。

中國(guó)文化軟實(shí)力的構(gòu)建

2010年的上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)會(huì)后我國(guó)舉辦的又一個(gè)世界盛會(huì)。舉辦世博會(huì)是上海在建設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心進(jìn)程中的一件大事，將大大推進(jìn)上海的現(xiàn)代化和國(guó)際化。世博會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了150多年，而上海世博會(huì)將成為在我國(guó)、也是在發(fā)展中國(guó)家第一次舉辦的綜合性世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)將為全面推進(jìn)中華文化的復(fù)興、展示和提升中國(guó)的軟實(shí)力，提供一個(gè)很好的契機(jī)。

一

在21世紀(jì)，綜合國(guó)力的博弈對(duì)一個(gè)國(guó)家在未來世界秩序中的排序起著關(guān)鍵性作用。文化軟實(shí)力作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的吸引力、凝聚力和影響力，在國(guó)與國(guó)之間的影響也在不斷地?cái)U(kuò)大，世界大國(guó)紛紛重視軟實(shí)力的建設(shè)，這是與全球化和信息化時(shí)代的到來相伴隨的，也是與一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)盛和自信相統(tǒng)一的。黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，把它作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)提升到前所未有的高度。標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界。

上海能夠舉辦世博會(huì)以及世博會(huì)自身的國(guó)際影響力，不但惠及經(jīng)濟(jì)層面的硬實(shí)力，也會(huì)帶來間接效益，尤為突出的便是文化軟實(shí)力的提升。

二

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，各國(guó)的文化也呈現(xiàn)出交流與交鋒、合作與較量的新格局，文化已經(jīng)成為西方國(guó)家顛覆和控制別國(guó)、實(shí)現(xiàn)自身戰(zhàn)略意圖的重要工具，文化領(lǐng)域已經(jīng)成為政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)較量的重要領(lǐng)域。所以，大力提升本國(guó)的軟實(shí)力已在國(guó)際主流社會(huì)達(dá)成共識(shí)。

1.世博會(huì)是舉辦國(guó)展示經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展水平的窗口。經(jīng)過新中國(guó)60多年特別是改革開放30多年的努力，以及2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，很大程度上提升了我國(guó)的文化軟實(shí)力，我國(guó)的國(guó)際話語權(quán)也擁有了更廣闊的空間。2010年上海世博會(huì)又為展示中國(guó)文化、增強(qiáng)人民的文化自覺提供了寶貴的契機(jī)。我國(guó)要借這次世博史上規(guī)模最大的博覽會(huì)為載體，充分展示中國(guó)五千年的燦爛文明、改革開放以來的光輝成果和中國(guó)城市的美好生活，為未來帶來信心，給未來發(fā)展提供豐富的資源。

2.中國(guó)通過學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。在展示現(xiàn)代中國(guó)的同時(shí)，還需要保持清醒的認(rèn)識(shí)：中國(guó)目前的軟實(shí)力與一些西方國(guó)家還存在著差距，相對(duì)于硬實(shí)力的顯著提高，文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。

所以，除了展示中國(guó)，我國(guó)也要面向世界，虛心學(xué)習(xí)，把世博會(huì)當(dāng)作中國(guó)人民擁抱人類文明最新成果的一次絕好機(jī)會(huì)，展示和學(xué)習(xí)并舉。

三

文化是國(guó)家的根脈，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán)，有效應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。

總之，上海世博會(huì)的效應(yīng)不只限于184天，還將長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮。通過世博會(huì)的主辦，努力找到一條適合中國(guó)國(guó)情的城市發(fā)展之路，將對(duì)城市形象、基礎(chǔ)設(shè)施和生活環(huán)境的改善產(chǎn)生綜合性和潛在性的影響。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，文化建設(shè)的新高潮即將到來，通過構(gòu)建文化軟實(shí)力，中華文化將放射出更加奪目的光芒。

中國(guó)文化軟實(shí)力的作用 文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一個(gè)民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。而繁榮興盛中華文化，必然以提升我國(guó)文化軟實(shí)力為根本途徑。

一,是能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。

二是能加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。我們要樹立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，開闊發(fā)展思路，拓寬發(fā)展途徑，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以

政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo)，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)的骨干作用，保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。要實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。

三是能提高文化傳播能力，不斷擴(kuò)大我國(guó)文化的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。特別是在當(dāng)今信息社會(huì)，凡是傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大的國(guó)家，其文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，就能掌握影響世界、影響人心的話語權(quán)。文化的傳播能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。

四是能調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與支持文化建設(shè)，激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造潛能，使文化大發(fā)展大繁榮擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格流派相互切磋、平等討論，營(yíng)造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境，表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者，使各類文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間、貢獻(xiàn)得到社會(huì)尊重。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動(dòng)員黨政各部門、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求，著眼于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，努力提高國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，構(gòu)筑社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)實(shí)的文化根基。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國(guó)家的行為相聯(lián)系，自覺實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。

第三篇：中國(guó)文化軟實(shí)力

中國(guó)文化軟實(shí)力

軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

習(xí)近平主席說過，文化軟實(shí)力不僅是中國(guó)夢(mèng)內(nèi)在的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑?？梢哉f，沒有中華文化的偉大復(fù)興，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)也不可能真正實(shí)現(xiàn)。在黨的十七大和十八大報(bào)告中都指出要大力發(fā)展文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)的軟實(shí)力。

在區(qū)域之間，文化的作用對(duì)內(nèi)多表現(xiàn)在能激勵(lì)士氣、凝聚人心、整合力量上；對(duì)外多表現(xiàn)在能提高吸引人才、資金和技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力上。文化能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力，已成為越來越多的人的共識(shí)。

第一，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于帶動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在市場(chǎng)機(jī)制下，文化可分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩大類。文化事業(yè)是一種公益性文化，文化產(chǎn)業(yè)則是通過產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)的運(yùn)作，創(chuàng)造出文化內(nèi)容，為社會(huì)提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要途徑，用來滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

第二，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，對(duì)于強(qiáng)化國(guó)家的向心力與凝聚力、整合民族精神具有重要作用。文化具有社會(huì)整合和導(dǎo)向的功能，文化整合功能是民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，而導(dǎo)向功能則能夠推動(dòng)社會(huì)向著正確的方向發(fā)展進(jìn)步。文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展的精神積淀，是凝聚各民族力量的橋梁。

第三，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，有利于提高我國(guó)的國(guó)際形象，展現(xiàn)出社會(huì)主義文化魅力。文化與思想的發(fā)展是沒有疆界的，一個(gè)民族的文化、精神氣質(zhì)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和制度體系等內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響他國(guó)同時(shí)也會(huì)在不知不覺中被他國(guó)影響。依靠自身的政治、文化、價(jià)值觀念、外交親和力等軟力量來吸引他國(guó)。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力提高國(guó)民綜合素質(zhì)，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要方面。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力?？鬃訉W(xué)院是“走出去”文化策略，在國(guó)際軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，是我國(guó)的一項(xiàng)文化外交政策，向世界展示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把漢語言文化推向了全世界，使世界更好的了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，并且提供了互相交流的平臺(tái)。

鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有資本公平進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，完善文化市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，建立多層次文化產(chǎn)品和要素市場(chǎng)，加快構(gòu)建統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。要積極引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)方向，豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，提高文化產(chǎn)業(yè)附加值。要積極利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段，大力培育發(fā)展動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文化等新興文化業(yè)態(tài)，加快出版發(fā)行等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。要著力培育龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組，提升產(chǎn)業(yè)集中度和集約化經(jīng)營(yíng)水平，切實(shí)使文化產(chǎn)業(yè)做大總量、做優(yōu)質(zhì)量。

提高國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)世界強(qiáng)國(guó)，軟實(shí)力和硬實(shí)力兩者缺一不可，但文化的軟實(shí)力更為深遠(yuǎn)，更能深入人心。

第四篇：中國(guó)文化軟實(shí)力

論中國(guó)文化軟實(shí)力及其發(fā)展

軟實(shí)力在提升國(guó)家的國(guó)際聲望和影響力上是硬實(shí)力的強(qiáng)制性所無法比擬的，軟實(shí)力就是一種春風(fēng)化雨般吸引他國(guó)認(rèn)同甚至依循自己政治主張和價(jià)值原則的“柔性資源”。

我國(guó)可謂深諳此道，因而將提高文化軟實(shí)力放在了國(guó)家戰(zhàn)略的高度，通過在海外創(chuàng)立孔子學(xué)院、擴(kuò)大對(duì)外漢語教育、利用國(guó)際賽事和會(huì)展推廣和傳播中國(guó)文化等途徑促使國(guó)際社會(huì)增加對(duì)中華文明的認(rèn)知度和認(rèn)同感，增強(qiáng)國(guó)際影響力。我國(guó)的傳統(tǒng)文化 “仁義”等理念在中國(guó)提出的“和平共處五項(xiàng)原則”中充分體現(xiàn)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)的成功舉行,更是充分利用這些平臺(tái)，向世界宣傳了中國(guó)文化，并讓來自全世界不同地區(qū)、不同國(guó)家的文化匯同于此,充分融合、協(xié)調(diào)。中國(guó)還提出提出的“和諧世界”理念，它讓人們了解到中國(guó)的和諧理念,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同。

第五篇：淺析中國(guó)文化軟實(shí)力

形勢(shì)與政策論文

淺析中國(guó)文化軟實(shí)力

摘要:文化軟實(shí)力正日益成為衡量國(guó)家或地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。和平發(fā)展的中國(guó)，應(yīng)該把打造和提升國(guó)家文化軟實(shí)力作為現(xiàn)實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略的重心。綜觀當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)現(xiàn)狀，雖然在總體上具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)，但在客觀上也存在亟待解決的諸多問題。結(jié)合我國(guó)實(shí)際，從文化軟實(shí)力存在的問題出發(fā)，探索提高中國(guó)文化軟實(shí)力的新思路和新方式，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力中華文化改革創(chuàng)新

正文：

軟實(shí)力”（Soft Power）的概念是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中：“文化（在能對(duì)他國(guó)產(chǎn)生吸引力的地方起作用）、政治價(jià)值觀（當(dāng)這個(gè)國(guó)家在國(guó)內(nèi)外努力實(shí)踐這些價(jià)值觀時(shí)）及外交政策（當(dāng)政策需被認(rèn)為合法且具有道德威信時(shí)）”。我國(guó)學(xué)者對(duì)軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)有別于約瑟夫·奈的觀點(diǎn)，但在軟實(shí)力構(gòu)成上，中西學(xué)者一致認(rèn)為“軟實(shí)力”是包括文化、價(jià)值觀念、外交政策、社會(huì)制度、發(fā)展模式等在內(nèi)的影響力、感召力、凝聚力和向心力，其中文化方面的軟實(shí)力，即“文化軟實(shí)力”是軟實(shí)力中最為重要的組成部分，具有不可替代的重要作用。

一 我國(guó)文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)：

（一）中華傳統(tǒng)文化是文化軟實(shí)力的核心

中國(guó)有著五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了輝煌的文明，這種獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，就是中國(guó)文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。中華文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在當(dāng)前世界大變動(dòng)的格局中，中華文化對(duì)于世界的和平與發(fā)展有著不可估量的作用。

中國(guó)古代政治家對(duì)內(nèi)對(duì)外重視軟實(shí)力的傳統(tǒng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)內(nèi)多主張德政與仁政,對(duì)外多提倡王道與厚道。中國(guó)古代關(guān)于軟實(shí)力的政治思想與實(shí)踐,奠定了中華民族愛國(guó)思想和以人為本精神的基礎(chǔ),至今仍具有極大的借鑒意義。中國(guó)古代哲學(xué)思想與外交政治理念核心是儒家的仁政與王道思想,倡導(dǎo)的中和哲學(xué)與中庸之道、人我關(guān)系哲學(xué)與忠恕之道、重義輕利或義利兼顧、協(xié)和萬邦與大同小康、德政與仁政、尊王道貶霸道等,以及墨家的兼愛非攻與扶弱擊強(qiáng)等基本思想,奠定了中華民族的德性內(nèi)涵。中國(guó)古代政治文化為今天的軟實(shí)力建設(shè)留下了珍貴遺產(chǎn)。

自古以來，中華文化對(duì)中國(guó)周邊地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了相對(duì)獨(dú)立的中華文化圈（儒家文化圈）這一地區(qū)除了中國(guó)，還包括日本、朝鮮、韓國(guó)、越南等地。中華文化也對(duì)世界其他地區(qū)產(chǎn)生了重要影響。以儒家思想為核心的中國(guó)文化，以及科舉制度、四大發(fā)明、航海造船等等，是歐洲近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要思想源泉。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)，我們必須繼承與發(fā)展！

（二）黨和國(guó)家高度重視是軟實(shí)力增強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力

新中國(guó)成立以來黨和國(guó)家高度重視文化建設(shè)，在外交上提出了：和平共處五項(xiàng)原則、求同存異、與鄰為善和以鄰為伴、對(duì)話而非對(duì)抗，“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心的新安

全觀，和諧世界等主張，對(duì)外占領(lǐng)“道德制高點(diǎn)”。內(nèi)政上提出了：“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀“，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，、構(gòu)建和諧社會(huì)與戰(zhàn)略目標(biāo)等,匯集成具有中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化。

特別是2007年10月，胡總書記在黨的十七大報(bào)告中提出要“激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。這表明，文化軟實(shí)力這一概念已從學(xué)術(shù)研究的角度提升到黨和國(guó)家戰(zhàn)略的層面，成為國(guó)家文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和指導(dǎo)方針。

黨和國(guó)家高度重視文化軟實(shí)力建設(shè)是我國(guó)文化軟實(shí)力增強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和強(qiáng)大推動(dòng)力！

二 我國(guó)文化軟實(shí)力的不足：

（一）文化發(fā)展水平低，對(duì)外傳播不足

由于中國(guó)文化發(fā)展的起點(diǎn)太低，盡管當(dāng)前推進(jìn)速度比較快，但是吸引力還是極其有限的。主要表現(xiàn)在：1在語言方面，中國(guó)和西方的交流處于嚴(yán)重逆差狀態(tài)。2在高等教育方面，中國(guó)的大學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于歐美，沒有一所大學(xué)能夠入圍世界頂尖高校之列。3在學(xué)術(shù)研究方面，時(shí)至今日，沒有一個(gè)中國(guó)人在國(guó)內(nèi)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。4在大眾文化方面，中國(guó)影視市場(chǎng)和音樂的“進(jìn)出口”極不平衡。

（二）文化管理體制與能力落后

傳統(tǒng)的計(jì)劃體制還在一定程度上和一定范圍內(nèi)存在，文化管理者還不能完全適應(yīng)新型的文化管理方式，從而使得我國(guó)的文化生產(chǎn)力難以充分釋放，進(jìn)一步導(dǎo)致人民群眾的文化生活需求得不到充分的滿足，以及我國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)薄弱。

（三）經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的各種社會(huì)問題

三十年來改革開放為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng)，但與此同時(shí)也造成了一系列社會(huì)問題如：貧富差距過大，污染嚴(yán)重，社保不足，腐敗嚴(yán)重，公權(quán)力濫用，強(qiáng)拆等一系列問題，造成國(guó)民對(duì)國(guó)家的失望和國(guó)外對(duì)“中國(guó)模式”“中國(guó)夢(mèng)”吸引力下降。

三 改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

我國(guó)的軟實(shí)力有著難以復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，但同樣有著眾多的不足。我國(guó)在提高文化軟實(shí)力，擴(kuò)大文化影響力方面既面臨著新的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?？傮w來看是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。而抓住當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的有利時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，是我們的唯一選擇，也是我國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

提升中國(guó)文化軟實(shí)力需要繼承和發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)并且探索提高中國(guó)文化軟實(shí)力的新思路和新方式，在此我有以下建議：

（一）要更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易。

文化傳播能力與一國(guó)文化在世界上的影響力直接相關(guān)，是一國(guó)文化生產(chǎn)力和文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成元素。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于該國(guó)是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)貿(mào)易可以將我國(guó)優(yōu)秀和先進(jìn)的文化傳播出去，提高我國(guó)影響力。

（二）創(chuàng)新體制機(jī)制，形成合力，發(fā)揮中國(guó)文化軟實(shí)力的整體作用。

軟實(shí)力建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要黨和國(guó)家還有普通民眾共同努力，把各個(gè)方面的力量整合起來，凝聚共識(shí)形成合力。創(chuàng)新文化管理體制使之更有利于文化的大發(fā)展，大繁榮。

（三）推進(jìn)政治體制改革提升國(guó)家吸引力

近幾年所涌現(xiàn)的社會(huì)問題，是由于政治體制改革沒有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，暴露出一些社會(huì)問題，推進(jìn)政治體制改革使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，有利于根本上解決一些社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)和諧，人民團(tuán)結(jié)和“中國(guó)模式的”吸引力。

（四）要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用。

改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令世人矚目的成就。為文化軟實(shí)力建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在堅(jiān)定不移的繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的同時(shí)，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的吸引力和影響力。綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、軍事的硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩種作用，形成整體合力，大幅度提高中國(guó)文化軟實(shí)力水平，使之與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位相適應(yīng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

參考文獻(xiàn)：《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《南方周末》

淺析中國(guó)文化軟實(shí)力

學(xué)院：化工與材料學(xué)院

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