第一篇：2012中考時(shí)政熱點(diǎn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

2012中考時(shí)政熱點(diǎn)

貫徹十七屆六中全會(huì)精神建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

【材料鏈接】

2011年10月15日至18日中共第十七屆六中全會(huì)在北京召開(kāi)，全會(huì)審議和通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出加強(qiáng)文化建設(shè)的重要意義，提出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想，以及到2020年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，部署了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的各項(xiàng)重要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)。

十七屆六中全會(huì)是十七大以來(lái)，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。

【熱點(diǎn)探究】

1.請(qǐng)說(shuō)明國(guó)家高度重視文化發(fā)展的原因。

（1）大力發(fā)展先進(jìn)文化是解決我國(guó)主要矛盾的必然要求。

我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。大力發(fā)展先進(jìn)文化是解決我國(guó)主要矛盾的必然要求。

（2）大力發(fā)展先進(jìn)文化，是弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神的必然要求。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。大力發(fā)展先進(jìn)文化，是弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神的必然要求，也是培育和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。

（3）大力發(fā)展先進(jìn)文化，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

我國(guó)由于文化建設(shè)的不足影響道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，迫切要求通過(guò)文化發(fā)展，提高公民的文化水平和道德素養(yǎng)，進(jìn)一步提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，才能加速社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

（4）大力發(fā)展先進(jìn)文化，有利于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)民族凝聚力、增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

我國(guó)是文化資源大國(guó)和文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，但還不是文化強(qiáng)國(guó)，尤其是當(dāng)今世界仍然是西方文化處于主流地位的大環(huán)境，我國(guó)在文化領(lǐng)域仍面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力就甚為必要，更具有緊迫性。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。建設(shè)社主義文化強(qiáng)國(guó)，是中華民族追求自強(qiáng)的必然選擇，是我國(guó)從經(jīng)濟(jì)大國(guó)走向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的必然選擇，是中華民族復(fù)興的必然選擇。

（5）大力發(fā)展先進(jìn)文化，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化不僅是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而且也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

（6）大力發(fā)展先進(jìn)文化，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求。

文化產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)在GDP中所占的比重提高對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、對(duì)資源節(jié)約、節(jié)能環(huán)保都具有積極意義，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)越大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就越趨向合理平衡。

2.十七屆六中全會(huì)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解？

（1）第一，這是由黨的性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是先進(jìn)文化在中國(guó)傳播、發(fā)展的必然結(jié)果，她從誕生之日起就以先進(jìn)文化為指導(dǎo)、以倡導(dǎo)和發(fā)展先進(jìn)文化為己任。

（2）這是由黨的指導(dǎo)思想決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨始終走在發(fā)展先進(jìn)文化的前列，在實(shí)踐中把黨對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化的意志和目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)能力、建設(shè)能力和實(shí)踐能力，推動(dòng)中華文化走向繁榮昌盛。

（3）這是由黨的使命決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就自覺(jué)肩負(fù)起推進(jìn)中華民族走向偉大復(fù)興的歷史使命。中華文化繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)組成部分。黨以高度的文化自覺(jué)，始終走在時(shí)代前列，以先進(jìn)文化為指導(dǎo)，積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化，為民族復(fù)興提供科學(xué)理論指導(dǎo)；同時(shí)以民族文化為土壤，忠實(shí)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共同精神家園。

3.十七屆六中全會(huì)提出：按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，到二0二0年，文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)是：社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)，公民素質(zhì)明顯提高；適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富，精品力作不斷涌現(xiàn)；文化事業(yè)全面繁榮，覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，努力實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化；文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局全面形成；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿(mǎn)活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化、推動(dòng)中華文化走向世界的文化開(kāi)放格局進(jìn)一步完善；高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大，文化繁榮發(fā)展的人才保障更加有力。全黨全國(guó)要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

請(qǐng)你運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析，為實(shí)現(xiàn)文化改革發(fā)展的目標(biāo)，我們應(yīng)抓好哪些工作？

（1）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，確保文化改革發(fā)展沿著正確道路前進(jìn)。

（2）堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。

（3）堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

（4）堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一，遵循文化發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，加強(qiáng)文化法制建設(shè)，一手抓繁榮、一手抓管理，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

（5）堅(jiān)持改革開(kāi)放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化開(kāi)放水平，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全。

4.十七屆六中全會(huì)提出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。

你認(rèn)為加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制主要包括哪些內(nèi)容？

（1）深化國(guó)有文化單位改革。以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為重點(diǎn)，加快推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位改革，培育合格市場(chǎng)主體。

（2）健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。促進(jìn)文化產(chǎn)品和要素在全國(guó)范圍內(nèi)合理流動(dòng)，必須構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。

（3）創(chuàng)新文化管理體制。深化文化行政管理體制改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)職能，推動(dòng)政企分開(kāi)、政事分開(kāi)，理順政府和文化企事業(yè)單位關(guān)系。

（4）完善政策保障機(jī)制。保證公共財(cái)政對(duì)文化建設(shè)投入的增長(zhǎng)幅度高于財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)幅度，提高文化支出占財(cái)政支出比例。

（5）推動(dòng)中華文化走向世界。開(kāi)展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話(huà)，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。

（6）積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。堅(jiān)持以我為主、為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和機(jī)制。

5.當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。我們要準(zhǔn)確把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展新趨勢(shì)，準(zhǔn)確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

談?wù)勗谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？

（1）必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

（2）尊重文化的多樣性，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

（3）對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。對(duì)于外來(lái)文化，我們“面向世界，博采眾長(zhǎng)”。

（4）立足社會(huì)實(shí)踐，大膽進(jìn)行文化創(chuàng)新，充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，這樣才能創(chuàng)造出更多的無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。

（5）面對(duì)各種思想文化相互激蕩之勢(shì)，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化旗幟，弘揚(yáng)主旋律，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

（6）面對(duì)豐富多彩的文化生活，我們要提高眼力，拒絕污染。同時(shí)國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

第二篇：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：時(shí)政范文

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

1、為什么要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？

（1）重要性：①社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。只有四者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國(guó)特色社會(huì)主義；②精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明；③社會(huì)主義精神文明是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

（2）必要性: ①?lài)?guó)際方面：當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。②國(guó)內(nèi)方面：我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主要矛盾；加強(qiáng)文化建設(shè)，能豐富人民群眾的文化生活，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)全面小康、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持；文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活成為我國(guó)人民的熱切愿望。

2、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)文化的現(xiàn)狀？

①我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、文化大國(guó)。在我國(guó)五千多年的文明發(fā)展歷程中，各族人民共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化；

②中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)整個(gè)人類(lèi)的進(jìn)步和世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響；

③我國(guó)還不是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。我國(guó)文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，如，有影響力的精品文化不多，公共文化服務(wù)體系不健全，各地區(qū)文化發(fā)展不平衡，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，文化人才隊(duì)伍建設(shè)急需加強(qiáng)等等。

3、什么是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化？

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

4、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是什么？

最根本的是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括哪些內(nèi)容？

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀(guān)，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

6、促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要求我們?nèi)绾螌?duì)待中華傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化？

（1）對(duì)待傳統(tǒng)文化：評(píng)判地繼承傳統(tǒng)文化，做到取其精華去其糟粕；結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容；積極宣傳、弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)，了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化；

（2）對(duì)待外來(lái)文化：堅(jiān)持平等、尊重的態(tài)度；堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則，積極吸收借鑒其他國(guó)家文化的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，善于辨別并自覺(jué)抵制各種落后文化和腐朽文化的侵蝕。

7、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，國(guó)家應(yīng)該怎樣做？

（1）堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)；（2）堅(jiān)持改革開(kāi)放，深化文化體制改革；（3）充分挖掘中華文化遺產(chǎn)；

（4）加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，培育文明風(fēng)尚：（5）推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；

（6）深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

8、我們青少年應(yīng)該如何推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)？

（1）要樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神；（2）努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀的文化成果，培養(yǎng)自己的文化創(chuàng)新能力；（3）積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)，善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自己地加以抵制。

9、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的主要途徑和必要措施

（1）主要途徑弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園；繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)和培育民族精神；加強(qiáng)對(duì)外交流，虛心學(xué)習(xí)和借鑒其它文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處

（2）必要措施深化文化體制改革，推動(dòng)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展的活力；堅(jiān)持依法治國(guó)，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，大力開(kāi)展掃黃打非工作等

10、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮對(duì)中學(xué)生的要求有哪些？

中學(xué)生應(yīng)該：努力學(xué)習(xí)，提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)；積極參加社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；傳承中華文化和傳統(tǒng)美德；做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者；培養(yǎng)高雅的生活情趣，堅(jiān)決拒絕不良信息，抵制不良誘惑，保持精神肌體的健康；學(xué)會(huì)文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，享受健康的網(wǎng)絡(luò)文化生活等。

11、為抵制日漸增多的“黃段子”、“黑段子”等，某市展開(kāi)以勵(lì)志、環(huán)保、廉潔、公益、國(guó)學(xué)等為核心的健康短信活動(dòng)──“紅段子”活動(dòng)。這樣做有何意義？

①有效地凈化了短信市場(chǎng)，樹(shù)立了健康向上的風(fēng)尚； ②是構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)和諧文化，培育文明新風(fēng)的一種嘗試 ；③有利于提高公民素質(zhì)和道德責(zé)任意識(shí)； ④有效抵制不良文化影響，有利于公民形成健康的、積極的、向上的精神追求和人生目標(biāo)。典型例題：

1、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，“漢語(yǔ)熱”正在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫?！翱鬃訉W(xué)院”“中國(guó)漢語(yǔ)網(wǎng)”為世界各國(guó)朋友學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，體驗(yàn)中國(guó)文化打開(kāi)了兩個(gè)全新的窗口；目前全球已經(jīng)建立了322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂，分布在近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)。通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)超過(guò)3500萬(wàn)。

請(qǐng)回答：

（1）材料說(shuō)明我國(guó)文化有什么特點(diǎn)？

說(shuō)明我國(guó)文化具有開(kāi)放性。

（2）為什么要開(kāi)通“中國(guó)漢語(yǔ)網(wǎng)”和設(shè)立“孔子學(xué)院”？

開(kāi)通“中國(guó)漢語(yǔ)網(wǎng)”和設(shè)立“孔子學(xué)院”，是我國(guó)開(kāi)展對(duì)外文化交流活動(dòng)的一種形式，有利于博采各國(guó)文化之所長(zhǎng)，吸收發(fā)達(dá)國(guó)家中那些為現(xiàn)代化所需要而又適合我國(guó)國(guó)情的文明成果，同時(shí)向世界展示中國(guó)文化建設(shè)的成就，讓世界了解中國(guó)。實(shí)踐證明，實(shí)行文化的對(duì)外開(kāi)放，推廣和傳播中華文化，有利于提高我國(guó)在國(guó)際上的知名度和地位，是符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界文化發(fā)展規(guī)律的，也是中國(guó)特色社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的必然要求。

2、黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中指出：全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作。據(jù)此，學(xué)校開(kāi)展以“培育文明風(fēng)尚，營(yíng)造和諧校園文化”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你為本次活動(dòng)出謀獻(xiàn)策：

(1)你認(rèn)為開(kāi)展本次活動(dòng)可采取哪些有效形式？

主題班會(huì)、宣傳墻報(bào)、辨論、演講比賽等。

(2)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。

弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)!百花齊放、百家爭(zhēng)鳴!以人為本 以德治校!以誠(chéng)待人、以情感人、以理服人、以公信人!“美是文明、美是智慧、美是奉獻(xiàn)”!

(3)請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勁嘤拿黠L(fēng)尚，營(yíng)造和諧校園文化的意義。

有利于青少年的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)青少年具有健康的人格，養(yǎng)成自尊自信，自立自強(qiáng)、明辨是非、誠(chéng)實(shí)守信，平等待人、與人為善、相互尊重、敢于負(fù)責(zé)、熱心公益、艱苦奮斗、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好道德風(fēng)尚。對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培養(yǎng)“四有”公民，構(gòu)建和諧校園具有重要的意義。

第三篇：時(shí)政熱點(diǎn)：文化強(qiáng)國(guó)呼喚文化自覺(jué)

時(shí)政熱點(diǎn)：文化強(qiáng)國(guó)呼喚文化自覺(jué)

【背景材料】

時(shí)政熱點(diǎn)：文化強(qiáng)國(guó)呼喚文化自覺(jué)。黨的十七屆六中全會(huì)吹響建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角，反映了全黨全國(guó)人民的共同心愿。思想是文化的先導(dǎo)，文化強(qiáng)國(guó)呼喚文化自覺(jué)，我們要把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的十七屆六中全會(huì)精神上來(lái)，充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，科學(xué)把握文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化建設(shè)的責(zé)任。

【相關(guān)評(píng)論】

黨的十七屆六中全會(huì)提出“進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展”、“努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，深刻表明文化不僅是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要手段，而且是社會(huì)進(jìn)步人類(lèi)追求的重要目標(biāo)，隨著時(shí)代的發(fā)展文化的地位作用更加突出。

【熱點(diǎn)評(píng)述】

充分認(rèn)識(shí)文化的戰(zhàn)略地位，深化對(duì)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)。

一要科學(xué)看待文化與發(fā)展的關(guān)系。自覺(jué)把文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)一道置于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)基本要求。

二要清醒認(rèn)識(shí)文化與民生的關(guān)系。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，就是滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求，就是建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，這無(wú)疑是十分重要的民生。

三要重新審視文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，文化不是經(jīng)濟(jì)的附庸和包袱，而是經(jīng)濟(jì)的重要支撐：文化企業(yè)是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，直接貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)；文化產(chǎn)業(yè)連著低碳經(jīng)濟(jì)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的有效途徑；文化消費(fèi)極具潛力，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重要力量；經(jīng)濟(jì)與文化融合，形成最持久的競(jìng)爭(zhēng)力，所以沒(méi)有文化的企業(yè)不能走遠(yuǎn)。

【一句話(huà)點(diǎn)評(píng)】

當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，還包括文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。

第四篇：2013年思想品德時(shí)政熱點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)：正能量(建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó))

2013年中考思想品德時(shí)政熱點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)：

“正能量”（最美現(xiàn)象）：“參與”改變中國(guó)

（或建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)）

【熱點(diǎn)鏈接】：

1.“你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)就怎么樣”，如果你曾以140個(gè)字理性表達(dá)訴求，或者參加過(guò)政府決策的聽(tīng)證會(huì)，那么你已經(jīng)參與到時(shí)代的前行之中，成為我們這個(gè)“參與時(shí)代”的建設(shè)者、推動(dòng)者、主人翁；一個(gè)人的力量或許微不足道，但是所有人的力量相加，就足以升騰起改變時(shí)代、推動(dòng)進(jìn)步的“正能量”。

2.人民網(wǎng)“強(qiáng)國(guó)論壇”上，一條“喜迎十八大網(wǎng)友說(shuō)期待”的帖子，聚集了接近10萬(wàn)的人氣，廣大網(wǎng)民在跟帖中表達(dá)愿望、訴說(shuō)期待，形成十八大盛會(huì)的一道“民意風(fēng)景線(xiàn)”。這種參與的熱情，是十年來(lái)公民有序參與公共事務(wù)的縮影。

這是“參與”的十年：公民主體意識(shí)和參與意識(shí)日益增強(qiáng)，政府施政更加注重保護(hù)和尊重公民的參與權(quán)，網(wǎng)絡(luò)使公民參與渠道更加便捷多樣。

3.當(dāng)大地震肆虐汶川，各地志愿者贏(yíng)糧景從齊聚震區(qū)，與災(zāi)區(qū)人民一起守望相助；溫州動(dòng)車(chē)事故之后，溫州市民在寂靜的深夜排起獻(xiàn)血的長(zhǎng)隊(duì)；當(dāng)大雨侵襲北京，150名農(nóng)民工救出182名被困群眾，“這一刻，所有被大雨沖刷的人都是北京人”。公民參與從涓滴之間凝聚起社會(huì)發(fā)展的“正能量”，成為政府力量的重要補(bǔ)充。

發(fā)源于公民個(gè)體的參與熱情，在政府與公眾之間搭起良性互動(dòng)的橋梁。兔年春節(jié)期間風(fēng)行全國(guó)的“微博打拐”，不僅有大量社會(huì)名人參與街拍，各地警方也接連出警調(diào)查核實(shí)；“三元免費(fèi)午餐”從微博上的愛(ài)心共振，上升為國(guó)家層面的制度安排，為兒童端上熱騰騰午飯的同時(shí)，也鑄就公眾和政府良性互動(dòng)的經(jīng)典案例，催生出信任與合作的“正能量”。

4.中華全國(guó)總工會(huì)6月4日決定，追授杭州英雄司機(jī)吳斌全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢员碚孟冗M(jìn)，弘揚(yáng)正氣。中央文明委發(fā)出《關(guān)于廣泛開(kāi)展向張麗莉、吳斌、高鐵成同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》?！锻ㄖ分赋觯瑢W(xué)習(xí)張麗莉、吳斌、高鐵成，就是要學(xué)習(xí)他們見(jiàn)義勇為、舍己救人的高尚情操，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)，關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的無(wú)私情懷。

5.什么樣的中國(guó)人，才能稱(chēng)得上“最美”？最美司機(jī)吳斌、最美教師張麗莉、最美媽媽吳菊萍??時(shí)代英雄，模范人物，在各自的生活和工作崗位上，用點(diǎn)滴平凡彰顯大愛(ài)的行為，震撼人心，溫暖社會(huì)。優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員、航空工業(yè)英模羅陽(yáng)同志，用他航空?qǐng)?bào)國(guó)、死而無(wú)憾的一生，給出了與吳斌、張麗莉等人同樣的答案——做頂天立地的中國(guó)人，是最美的！

6.83歲的山東臨沂市臨沭縣老人周元武因在青島一地下商城邊乞討邊舉牌尋找銀行卡失主而躥紅網(wǎng)絡(luò)。全國(guó)各地的網(wǎng)友們紛紛贊嘆老人的舉動(dòng)，將老人稱(chēng)為“最美乞丐”。12日，周元武老人委托早報(bào)記者尋找失主，終于在當(dāng)天下午將撿到的錢(qián)包物歸原主，失主大二女生薄艷利登門(mén)向老人道謝。（12月13日《青島早報(bào)》）

【回歸教材】

1.社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平

2.維護(hù)社會(huì)公平

3.做有正義感的人

4.努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

5．承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

6.弘揚(yáng)和培育民族精神

7.發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明

8.大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神

【問(wèn)題詳解】

一、是什么方面：（列舉、體現(xiàn)、表現(xiàn)、反映等單一收斂性問(wèn)題）

1、中華文化的特點(diǎn)是什么？

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

2、中華文化的精髓（民族的魂）是什么？

民族精神

3、匯聚正能量，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，我們要發(fā)展什么樣的文化？（什么是先進(jìn)文化）

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。

4、發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本要求（首要任務(wù)、根本保證）是什么？ 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

5、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的（根本要求）是什么？

牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

6、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？

社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

7、傳遞“中國(guó)正能量”有利于發(fā)展先進(jìn)文化。發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是什么？

思想道德建設(shè)

8、發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)工程是什么？

發(fā)展教育和科技

9、社會(huì)主義思想道德建設(shè)（傳遞正能量）的核心是什么？

為人民服務(wù)

10、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

11、偉大民族精神的核心是什么？

愛(ài)國(guó)主義

12、偉大民族精神的作用是什么？

偉大的民族精神始終是鼓舞我們團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

13、培育民族精神最重要的是什么？

在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。

14、“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下！”林俊德將軍釋放了哪些正能量，讓你感動(dòng)？

不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神；始終把祖國(guó)利益放在第一位，鞠躬盡瘁、死而后已的愛(ài)國(guó)主義精神；公而忘私的集體主義榮譽(yù)感和責(zé)任感；立足本職，忠于職守的職業(yè)道德；用堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂(lè)觀(guān)向上生活態(tài)度坦然面對(duì)病痛。

15、正能量是什么精神的集中體現(xiàn)？這一精神的內(nèi)涵是什么？

民族精神；內(nèi)涵是：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

16、感動(dòng)中國(guó)任務(wù)評(píng)選屬于精神文明建設(shè)哪一方面的內(nèi)容？它在發(fā)展先進(jìn)文化中地位

是怎樣的？

思想道德建設(shè)；它是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

17、向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)什么？（先進(jìn)人物有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？）

① 高度的社會(huì)責(zé)任感,不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神； ②良好的環(huán)保意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操等③ 艱苦奮斗的精神風(fēng)貌和創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神;④愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)⑤ 良好的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，終身學(xué)習(xí)能力；⑥良好的心理品質(zhì)和一定法律知識(shí)。

二、為什么方面：

18、開(kāi)展傳遞正能量活動(dòng)有何意義？

①有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高人們的思想道德素質(zhì)； ②有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，使人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)，培育文明道德風(fēng)尚；③有利于貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)。

19、發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有何重大意義？

①有利于全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)；②有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)“四有”公民；③有利于弘揚(yáng)和培育民族精神。④有利于培育文明道德風(fēng)尚，形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

20、為什么正能量傳遞者、最美中國(guó)人被稱(chēng)為“新時(shí)代最可愛(ài)的人”？請(qǐng)發(fā)表你的看法。因?yàn)樗麄兙哂兄矣诼毷亍⒂掠趽?dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任；具有樂(lè)于助人、服務(wù)他人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神；具有深厚的愛(ài)國(guó)主義情感；他們的生命價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升，他們的行為有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，有利于弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神，有利于營(yíng)造“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)氛圍。

21、向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的意義？（國(guó)家、個(gè)人）

對(duì)國(guó)家：①有利于加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高人們的思想道德素質(zhì)； ②有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，使人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)，培育文明道德風(fēng)尚；③有利于貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)。

對(duì)個(gè)人：

（1）有助于提高青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化水平

（2）有助于青少年培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)社會(huì)使命

（3）有助于青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

22、開(kāi)展“感動(dòng)班級(jí)”人物評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生尋找班級(jí)中的美麗面孔，撰寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。并說(shuō)出推薦的理由

例1：班級(jí)美麗面孔：×××

頒獎(jiǎng)詞：在沒(méi)有班主任在場(chǎng)的九（1）班，總是有個(gè)身影，猶如一棵蒼松挺立，教室里頭總是那么安靜，沒(méi)有同學(xué)做小動(dòng)作，有的只是看書(shū)和做作業(yè)。他總是第一個(gè)到校到班級(jí)的同學(xué)，配合班主任和班委會(huì)把九（1）班管理得井井有條。他就是我們的班

級(jí)形象代言人——×××。

推薦理由：忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，能力出眾。

例2：班級(jí)美麗面孔：最富有責(zé)任心獎(jiǎng)：×××

頒獎(jiǎng)詞：擁有一份責(zé)任是不難的，難在如何去守護(hù)這份責(zé)任。你，一直都在悄悄地守護(hù)著這份責(zé)任。對(duì)學(xué)校，對(duì)班級(jí)，對(duì)他人，對(duì)自己??你性格活潑，待人真誠(chéng)，任勞任怨，雖是一個(gè)小小班級(jí)管理員，卻盡心盡力做好每份工作。

推薦理由：“將責(zé)任銘記心里，將責(zé)任落實(shí)到生活中”，關(guān)愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，承擔(dān)對(duì)集體的責(zé)任。

例3：班級(jí)美麗面孔：清潔委員：×××

與掃帚交友，與抹布攜手，消除臟亂差，留下真善美！瘦弱的肩膀，挑起的是整個(gè)教室的重?fù)?dān)，承擔(dān)的是優(yōu)秀班級(jí)的責(zé)任。衛(wèi)生委員，小小的身體，大大的勇氣。推薦理由：良好的環(huán)保意識(shí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，自覺(jué)履行環(huán)保責(zé)任。

二、怎么做方面：

24、怎樣建設(shè)和諧文化？怎樣建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？

宏觀(guān)：（1）牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（2）實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”公民。

（3）繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)和培育民族精神

（4）加強(qiáng)文化交流與合作，博采眾長(zhǎng)，為我所用

（5）廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

微觀(guān)：（）努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣；

（）遵守社會(huì)公德和秩序，踐行公民基本道德規(guī)范

（）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，積極參加各種文明創(chuàng)建活動(dòng)

（）堅(jiān)決反對(duì)和制止有損和諧文化的不良言行

（）繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀的文化成果。

25、傳遞正能量，青少年應(yīng)該怎么做？（怎樣向先進(jìn)人物、感動(dòng)中國(guó)人物學(xué)習(xí)？）

①樹(shù)立崇高理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)。②樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，遵紀(jì)守法，崇尚公平，維護(hù)正義；③培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，從小事做起，助人為樂(lè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，做負(fù)責(zé)任的公民。

26、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的正能量傳遞者（志愿者），應(yīng)該從哪些方面要求自己？（或應(yīng)具備哪些素質(zhì)？傳遞正能量，對(duì)市民素質(zhì)提出了哪些更高要求？）

提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；培養(yǎng)“追求卓越、敢為人先”的武漢精神、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神；增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，熱心公益，愛(ài)護(hù)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)守信；善于競(jìng)爭(zhēng)合作，具備終身學(xué)習(xí)能力。

第五篇：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，召開(kāi)全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等系列重要會(huì)議，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話(huà)，就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問(wèn)題作出部署。五年來(lái)，社會(huì)主義文化建設(shè)取得巨大成就，鞏固和發(fā)展了主流意識(shí)形態(tài)，主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁，陣地意識(shí)明顯提升。《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，集中反映了習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要思想，對(duì)于全黨深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的重要性，堅(jiān)定文化自信，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮昌盛

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。習(xí)近平同志站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度，深刻闡述了文化建設(shè)的重大意義。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是堅(jiān)定文化自信。文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅(jiān)守。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。不但要有堅(jiān)定的道路、理論、制度自信，而且要有堅(jiān)定的文化自信。

堅(jiān)定文化自信，離不開(kāi)對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。中華民族創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土，只有大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，我們走自己的路才具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中華民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。人類(lèi)社會(huì)的每一次躍進(jìn)，人類(lèi)文明的每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久?，F(xiàn)在我們離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越近，文化的作用、精神的力量，愈加凸顯。

習(xí)近平同志指出：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果，是兩個(gè)文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。他強(qiáng)調(diào)：人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)。人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！秉h的十八大以來(lái)，隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高，人民對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)。讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階，成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)。

中華文明歷來(lái)把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中。中華民族的先人們?cè)缇拖蛲藗兾镔|(zhì)生活充實(shí)無(wú)憂(yōu)、道德境界充分升華的大同世界。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富；滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，就必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)

能否做好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)系黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力和向心力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志把意識(shí)形態(tài)工作放在戰(zhàn)略全局的高度，提出一系列創(chuàng)新性的思想觀(guān)點(diǎn)，作出一系列重大部署，針對(duì)存在的突出問(wèn)題，從多方面發(fā)力，采取多種方法，有力扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固了全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。習(xí)近平同志從我們黨執(zhí)政安危的高度進(jìn)行了深刻闡述。他說(shuō)，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，這就是：我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能打仗，新中國(guó)的成立已經(jīng)說(shuō)明了；我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展，改革開(kāi)放的推進(jìn)也已經(jīng)說(shuō)明了；但是，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。他強(qiáng)調(diào)，做好意識(shí)形態(tài)工作，做好宣傳思想工作，要放到這個(gè)大背景下來(lái)認(rèn)識(shí)。

意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的，思想防線(xiàn)被攻破了，其他防線(xiàn)就很難守住。我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況。各種敵對(duì)勢(shì)力一直妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，他們選中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域作為一個(gè)突破口，目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，把人們思想搞亂，然后渾水摸魚(yú)、亂中取勝，最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上，我們沒(méi)有任何妥協(xié)、退讓的余地，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作，否則就要犯不可挽回的歷史性錯(cuò)誤。

高度重視理論建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入學(xué)習(xí)十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果，不斷領(lǐng)悟，不斷參透，做到學(xué)有所得、思有所悟，注重解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，真正做到對(duì)馬克思主義虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。他要求黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等，都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。要旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義、講中國(guó)特色社會(huì)主義、講共產(chǎn)主義，旗幟鮮明、大張旗鼓講黨的性質(zhì)、講黨的宗旨、講黨的傳統(tǒng)、講黨的作風(fēng)。要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

增強(qiáng)陣地意識(shí)，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。做好意識(shí)形態(tài)工作，宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的使命，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。習(xí)近平同志嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng)，黨的意識(shí)淡漠等突出問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想部門(mén)和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則。堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線(xiàn)方針政策，堅(jiān)定宣傳黨中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳黨中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。這是大原則，決不能動(dòng)搖。

陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理，高度重視苗頭性、傾向性問(wèn)題，敢抓敢管、敢于亮劍。黨校是我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地，黨校姓黨，必須引導(dǎo)和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論，特別是要把馬克思主義中國(guó)化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要旗幟鮮明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問(wèn)題，核心要解決好為什么人的問(wèn)題，堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，要掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)，鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。他特別強(qiáng)調(diào)：宣傳思想工作戰(zhàn)線(xiàn)的同志要當(dāng)戰(zhàn)士、不當(dāng)紳士，不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，不能搞愛(ài)惜羽毛那一套。要以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng)，積極投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線(xiàn)。

堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖，把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，輿論的力量絕不能小覷。好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”，不好的輿論可以成為民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”、殺人的“軟刀子”、**的“催化劑”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，這個(gè)原則和制度不能變。要堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站。黨和政府主辦的媒體必須姓黨，必須抓在黨的手里，必須成為黨和人民的喉舌。對(duì)那些惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度、歪曲黨史國(guó)史、造謠生事的言論，一切報(bào)刊圖書(shū)、講臺(tái)論壇、會(huì)議會(huì)場(chǎng)、電影電視、廣播電臺(tái)、舞臺(tái)劇場(chǎng)等都不能為之提供空間，一切數(shù)字報(bào)刊、移動(dòng)電視、手機(jī)媒體、手機(jī)短信、微信、博客、播客、微博客、論壇等新興媒體都不能為之提供方便。

在新的歷史條件下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們能否頂?shù)米?、打得贏(yíng)，直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。習(xí)近平同志多次講，過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。管好用好互聯(lián)網(wǎng)，是新形勢(shì)下掌控新聞?shì)浾撽嚨氐年P(guān)鍵。掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)。要高度重視網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng)，把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域。各級(jí)黨委和黨員干部要把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為守土盡責(zé)的重要使命，堅(jiān)決打贏(yíng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，切實(shí)維護(hù)以政權(quán)安全、制度安全為核心的國(guó)家政治安全。

做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手。做好宣傳思想工作僅靠宣傳思想部門(mén)是不夠的。各級(jí)黨委都要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作。要選好配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，確保宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。要注重同思想界、理論界、知識(shí)界等方面建立良好溝通關(guān)系，及時(shí)聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，做到上情下達(dá)、下情上傳。要認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，納入巡視工作安排，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理。

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，提高全民族思想道德水平

文化的影響力首先是價(jià)值觀(guān)念的影響力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀(guān)，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。當(dāng)前，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流交融交鋒更加頻繁。在這樣的情況下，如何提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀(guān)念的能力，擴(kuò)大主流價(jià)值觀(guān)念的影響力，掌握價(jià)值觀(guān)念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)，是我們必須解決好的重大課題。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值取向，要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來(lái)，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)、并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀(guān)。我國(guó)是一個(gè)有著十三億多人口、五十六個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。他指出：在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀(guān)，就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。我們要從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好，以更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿于社會(huì)生活方方面面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。習(xí)近平同志對(duì)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出明確具體的要求。他指出：要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。要健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，建立和規(guī)范禮儀制度，發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，積極傳播主流價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)：核心價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。少年兒童要做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”，扣好人生第一?？圩?。廣大青年要不斷養(yǎng)成高尚品格，身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。廣大教師要用好課堂講壇，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。廣大文藝工作者要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為根本任務(wù)，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑。他特別要求，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀(guān)，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展，很重要的一個(gè)原因就是有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。習(xí)近平同志指出：中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要認(rèn)真吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，并結(jié)合新的時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。習(xí)近平同志指出：必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，貫穿培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)全過(guò)程。要增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí)，生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，讓愛(ài)國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神依靠。要讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。他特別強(qiáng)調(diào)：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。

突出道德價(jià)值的作用，持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)。在核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀(guān)中，道德價(jià)值具有十分重要的作用。習(xí)近平同志精辟指出：核心價(jià)值觀(guān)，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。他強(qiáng)調(diào)：要理直氣壯繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，對(duì)先人傳承下來(lái)的文化和道德規(guī)范，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，采取兼收并蓄的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的方法，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人們道德水平，提升人們道德境界。要大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，營(yíng)造全社會(huì)崇德向善的濃厚氛圍，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。要通過(guò)文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感。要發(fā)揮好道德的教化作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，為依法治國(guó)創(chuàng)造良好人文環(huán)境。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，深入開(kāi)展道德模范宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)群眾的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平同志高度重視家風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。

四、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力 繁榮社會(huì)主義文藝，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力、講好中國(guó)故事，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)。習(xí)近平同志對(duì)這些領(lǐng)域的工作，作了全面深刻的闡述，提出明確要求。

文藝作品要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。習(xí)近平同志深刻分析了文藝在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中的重要作用，精辟闡述了文藝“以人民為中心”的根本方向，明確提出了文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的歷史使命，在新的時(shí)代條件下為文藝工作提供了基本遵循。他指出：推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講就是人民的文藝，要牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀(guān)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。要堅(jiān)持把中國(guó)精神作為社會(huì)主義文藝的靈魂，高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作同我們這個(gè)文明古國(guó)、我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家相匹配的優(yōu)秀作品，抒寫(xiě)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫(xiě)多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平同志高度重視公共文化服務(wù)體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要加快建設(shè)和完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。要加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，實(shí)施中華文化傳承工程，加強(qiáng)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)和管理。要完善全民健身公共服務(wù)體系，加強(qiáng)文物保護(hù)和利用等，為人民群眾提供豐富的公共文化服務(wù)。要加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專(zhuān)業(yè)化水平，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。關(guān)于文化體制改革，他特別強(qiáng)調(diào)，要把握好意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會(huì)效益放在首位。無(wú)論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，講好中國(guó)故事。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀(guān)的生命力、凝聚力、感召力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的輝煌成就。世界上越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念感興趣，越來(lái)越多的人開(kāi)始客觀(guān)看待當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念。我們要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須使當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念走向世界。要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好中國(guó)夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國(guó)和平發(fā)展的故事，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中。要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，加強(qiáng)對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重視公共外交，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、立體的中國(guó)、全面的中國(guó)。

習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的這些豐富論述，深刻回答了新的歷史條件下文化建設(shè)一系列重大問(wèn)題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略思考和科學(xué)把握，為推進(jìn)文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。全黨要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，在即將召開(kāi)的黨的十九大精神指引下，更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌，讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。