第一篇：我為廣東建設(shè)文化強省建言獻策

我為廣東建設(shè)文化強省建言獻策

09汽本 羅茵華

2009954107

一、經(jīng)濟春光獨秀，文化秋風(fēng)蕭瑟

作為地域文化的一支——廣東文化有著更多的感傷與謂嘆，南粵在歷史上遠離中原，缺乏儒家人文主義的熏陶，也無道家文化寧靜致遠的淡泊情懷。雖然具備海洋文化中的寬容與和開闊，但同樣因為偏安一隅而曲意封閉。特別是到了20世紀(jì)90年代之后，超強度吸引和模仿香港的娛樂文化，卻又沒有接受西方的理性批判精神。使得廣東文明復(fù)雜多樣，同時又稍顯飄浮無定。2000年南越文明的歷史、200年歐美海洋文明的蜻蜓點水、30年全球娛樂文化的自我膨脹，這種歷史與現(xiàn)實的因素使得廣東文化喪失儒家文化對理想人格追求的同時，又沒有建立起像西方人文傳統(tǒng)中文化所應(yīng)有的反思力量。相對于北方強勢的中原文化，有著自己的近代雜交優(yōu)勢，但同時也因為庸俗而膚淺，因商業(yè)而勢利的特點。在30年經(jīng)濟高速發(fā)展之后，作為全國經(jīng)濟排頭兵的廣東，該如何實現(xiàn)比GDP數(shù)字更為深刻的人文躍升，為廣東在中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的優(yōu)勢地位、先行作用新添綿延后勁？?經(jīng)濟大省?能否成為?文化大省?，進而成為?文化強省?？

二、讓文化靈光涵養(yǎng)廣粵大地

放眼全球，許多發(fā)達國家和地區(qū)，無不依賴文化發(fā)展的優(yōu)勢和人才的薈萃而崛起。正如省委書記汪洋所言：?一個健康的社會如果沒有絢麗多彩的文化藝術(shù)，就像大自然沒有陽光、空氣和水一樣，是無法存續(xù)的。?然而，廣東要構(gòu)建文化強省，既需要可靠的政治保障，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、又需要有力的精神支撐。

1、對外來文化要取長補短，摒棄舊時?偏安一隅，不思開放?的保守觀念。廣東人在觀念和行動上敢為人先,在文化上卻自我封閉,?自己也不接受人家的,也不考慮讓人家走近自己,無形中構(gòu)筑起一個文化圍城,我不打算‘打出去’,你也別打算‘打進來’?。從相對和進化的角度看,全面抵制外來文化的思想是錯誤的,是走極端的表現(xiàn)。吸收外來文化，不是離經(jīng)叛道，不是大逆不道。相反，取之精華，棄之糟粕，吸收人類共享的先進生產(chǎn)力，人類共享的精神文明對廣東文化有余利而無弊。

2、要處理好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系。傳統(tǒng)文化是一個國家民族在長期的社會實踐中所積淀的物質(zhì)文明和精神文明的文化遺產(chǎn)，也是民族特有的思維方式的精神體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化既有精華，又有糟粕，所以，對傳統(tǒng)文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在時代高度，通過實踐檢驗，才是正確地發(fā)揮作用。然而，由于多種原因，各種民俗文化重新興起,種種民間舊文化舊習(xí)俗重新走熱,大有不復(fù)古不罷休的態(tài)勢。因此我們既要十分重視在批判地繼承的基礎(chǔ)上去保存和發(fā)揚我國民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要在新的歷史條件下根據(jù)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的需要，去創(chuàng)造能夠引導(dǎo)未來的、符合科學(xué)規(guī)律的、富于民族特色的、又能滿足廣大人民群眾要求并提升他們整體素質(zhì)的文化。也就是說，我們要在社會主義現(xiàn)代建設(shè)的過程中把民族文化與現(xiàn)代文化統(tǒng)一起來。

3、文化建設(shè),首先是人才隊伍的建設(shè)。?為政之要，惟在得人?。二十一世紀(jì)最重要的資源就是?人才?。在現(xiàn)今信息化時代，知識爆炸的年代，各種創(chuàng)新離不開人才的參與。當(dāng)代市場競爭中最關(guān)鍵、最激烈的是人才競爭。誰占有人力資源,誰就會在競爭中取勝。然而，90年代末，以流行音樂為代表的文化人離開廣東；千禧年代初期，IT業(yè)界人士離開廣東；05年后，學(xué)術(shù)人才離開廣東。目前，廣東?不差錢?，差的是文化精神，差的是改革勇氣。因此，需要引入有競爭力的薪酬體制和激勵機制，建立人才約束機制，完善企業(yè)保障體系，留住本地人才；另外，在外地引進優(yōu)秀人才,對廣東來說是人才隊伍建設(shè)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。假若廣東借鑒香港的?優(yōu)才計劃?,實施?廣東文化人才優(yōu)才計劃?,以非常具有吸引力的措施引進優(yōu)秀文化人才，便能收到良好效果。廣東的城市對于內(nèi)陸地區(qū)的人才來說應(yīng)該還是有一定吸引力,特別是廣州、深圳等地。如果我們站在全省統(tǒng)籌的層面,對優(yōu)秀人才建立起一整套評估、引進、優(yōu)惠政策的體系,一定會在全國造成一種聲勢,同時也為廣東的文化隊伍帶來新鮮血液。?

4、文化管理機制和領(lǐng)導(dǎo)機制要創(chuàng)新。文化是管理出來的，不是貼出來的。有什么樣的理念,有什么樣的管理,就一定會有什么樣的文化。汪洋書記言：?文藝被污染,社會也會‘生病’?。他強調(diào)各級黨委政府要像滿足人民群眾物質(zhì)需求一樣,花大力氣滿足人民群眾精神文化需求。我們的領(lǐng)導(dǎo)者,只要將自己轄區(qū)內(nèi)的城市、街道、企事業(yè)單位管理好,只要將縣、鎮(zhèn)、村管理好,將各項社會發(fā)展目標(biāo)落實好,將每個人的本職工作做好,各行各業(yè)講究行業(yè)道德,整個社會的風(fēng)貌就改觀了,帶有地方文化特色的狀態(tài)就出來了,何愁廣東不能成為文化大省?

5、要以廣東人的綜合素質(zhì)提升為基礎(chǔ)。沒有人的綜合素質(zhì)做基礎(chǔ)，廣東人文化形象將是無根之木、無源之水。汪書記說到：?我覺得文化強省的建設(shè)，任務(wù)最重的是全體公民文化素質(zhì)的提高。這是一個非常艱苦的任務(wù)。?廣東人的綜合素質(zhì)提升了，相應(yīng)環(huán)環(huán)相扣，能帶動很多方面的提升，而文化提升當(dāng)然也不在話下。

三、建設(shè)文化強省，應(yīng)是全民關(guān)注，關(guān)系全民的大事

人和文化，沒有人，便沒有文化，便沒有文明。廣東文化在全球化浪潮中，在資本為王的時代里，在軟實力逐漸占據(jù)上鋒的21世紀(jì)，在原創(chuàng)力主宰一切的時代，要擺脫?文化沙漠?的嘲笑，建設(shè)世界文化強省，不是國家領(lǐng)導(dǎo)人幾個政策就行，也不是大家嚷嚷著?要改革，要建設(shè)?就能搞定。紙上談兵永遠只能走向失敗，不團結(jié)一心也不能走向成功。在此文化浪潮鋪天蓋地的時代，希望全民緊抓機遇，上下一心，共同為把廣東創(chuàng)建成為文化強省而努力奮斗。

四、穿過歷史的迷茫，守望花開的季節(jié)

望不久之后，廣東在文化與經(jīng)濟建設(shè)上達到雙贏，?經(jīng)濟變成了文化，文化變成了經(jīng)濟?是廣東無與倫比的優(yōu)勢；同時由于歷史的積累，廣東的文化產(chǎn)業(yè)、原創(chuàng)人才也處于歷史高位。廣東在全世界獨占鰲頭，將代表中國走向世界終端……

柳暗花明又一村，在經(jīng)歷了無數(shù)個掙扎于人文瓶頸的迷惘年代，在經(jīng)歷了探究無數(shù)個尋找出口的年代，在經(jīng)歷了無數(shù)個仁人志士建言獻策的年代后，粵西的星星之火開始照亮前方，這將會在人類文明發(fā)展史上最光鮮的一抹！

第二篇：我為作風(fēng)建設(shè)建言獻策

我為作風(fēng)建設(shè)建言獻策

景東升

機關(guān)工作人員的作風(fēng)建設(shè)的好壞關(guān)系到黨和國家的安定繁榮。建設(shè)廉潔高效、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、與時俱進的機關(guān)工作作風(fēng)，深化機關(guān)工作的“廉潔、效能、服務(wù)”是黨政機關(guān)部門認真思考和探索的問題。要加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè)，首先要抓好以下幾點。

1、戒懶。懶惰表現(xiàn)為精神松懈、工作懶散、行動散漫、不思進取。在實際工作中表現(xiàn)為缺乏為人民服務(wù)的思想意識，工作缺乏主動性。首先要從思想根源上開刀，切實解決思想散漫、不思進取、不關(guān)心群眾的問題，樹立為人民服務(wù)的意識，工作腳踏實地，解決問題實事求是的作風(fēng)；其次要克服官僚主義、形式主義的頑疾，樹立求真務(wù)實、銳意進取、勤于思考、敢于創(chuàng)新的良好風(fēng)氣，以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作。

2、戒空。空的本質(zhì)是空想、空談、空話連篇，在做人上空口說白話，在工作上空喊口號，擺空架子，坐而論道。表現(xiàn)在政治生活中的官僚主義，思想方法上的主觀主義，工作實踐中的本本主義，處理問題上必然是形式主義。所以，要治空就必須實事求是、實話實說，為人實實在在，工作苦干實干，改革注重實效，調(diào)研真情實據(jù)，作風(fēng)實打?qū)?、硬碰硬?/p>

3、戒浮。浮的本質(zhì)是“官本位意識濃厚”，工作漂浮圖虛名，瞞上欺下瞎指揮，把群眾的利益拋之于腦后。浮的表現(xiàn)有：成天停留在聽匯報、看材料、要數(shù)字、催報表上，滿足于當(dāng)“收發(fā)員、留聲機”，說話辦事豪言壯語一串一串，官話一套一套，當(dāng)面拍胸脯，事后拍屁股；表面上忙忙碌碌抓形象工程、政績工程，實際上這些工程都是政治商標(biāo)，群眾看得見卻得不到實惠；下基層不沉到底，不愿多調(diào)查，浮光掠影、蜻蜓點水、走馬觀花，即使偶爾沉下去，也是按下葫蘆浮起瓢，達不到體察民情，了解民意的目的；形成了以會議落實會議，以文件落實文件，以講話落實講話的怪圈。浮風(fēng)不止作風(fēng)難正。根治形式主義、官僚主義，就要在治浮上下功夫。當(dāng)務(wù)之急就是要杜絕形式主義的誘惑，鏟除照抄照搬，做表面文章的土壤；想群眾之所想，幫群眾之所需；精簡會議和文件，改講會風(fēng)和文風(fēng)，減少應(yīng)酬和接待，把工作重點和主要精力用在抓基層、抓效益、抓落實，促發(fā)展上，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在群眾中扎根。

4、戒拖。拖是官僚主義的主要表現(xiàn)，打官腔的人多了，高效廉潔、熱情為群眾辦事的人少了；具體表現(xiàn)為踢皮球，互相推諉，拖拖拉拉，雁過拔毛，難為群眾，進而滋生腐敗。關(guān)心群眾疾苦和安危冷暖；不扎扎實實為人民干實事。治拖的關(guān)鍵就是要治嚴(yán)重脫離實際、脫離群眾、不講效率、不講成本、不負責(zé)任的工作作風(fēng)，樹立時間和工作效率就是生命的思想，營造一種深入實際，獨立思考，雷厲風(fēng)行，說干就干的工作氛圍。對工作不推諉、不怠慢、不擺架子，對問題不推、不拒、不壓，唯有如此，才能樹立黨政機關(guān)廉潔高效的形象。

5、戒驕。俗話說“滿招損，謙受益”。驕傲自滿、霸氣十足、、獨斷專行、不可一世、自以為“老子天下第一”。治驕就要嚴(yán)格落實黨內(nèi)“四個服從”原則，把“三個不允許”落到實處，在班子內(nèi)部充分發(fā)揚民主，著力發(fā)揮班子的整體效能。要廣泛聽取不同意見，詳思慮，采眾長，決策問題不搞“一言堂”式的一錘定音和越權(quán)越位式的個人說了算，要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法。在工作中做到“總攬全局，協(xié)調(diào)各方，作風(fēng)民主，多謀善斷，大事講原則，小事講風(fēng)格，干事不攬權(quán)，辦事不爭權(quán)，處事不攬權(quán)”。

6、戒軟。軟的主要表現(xiàn)是工作中軟弱無力、紀(jì)律渙散、內(nèi)耗嚴(yán)重，不能形成統(tǒng)一意志，有令不行、有禁不止。治軟首先要建立健全，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的具體制度。堅持講黨性、講原則、講政策、講真話，嚴(yán)格依法辦事，維護集中統(tǒng)一。其次要敢于堅持原則，敢于頂風(fēng)破網(wǎng)，敢于拍板負責(zé)，避免不負責(zé)任的“點頭”、“搖頭”，杜絕干擾政策，盲目贊成，背離精神，違反程序的問題發(fā)生，努力營造又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有讓個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

7、戒斗。斗的主要表現(xiàn)爭權(quán)奪利。在班子內(nèi)部勾心斗角、相互攻擊。這些自由行為如果不及時糾正，不僅會影響干部素質(zhì)的提高，而且還會敗壞黨的形象和聲譽，窒息黨的生機和活力。一方面要強化黨內(nèi)紀(jì)律觀念，法制觀念，健全規(guī)章制度，開展批評與自我批評，完善監(jiān)督制約機制，在邪氣面前是非分明、仗義執(zhí)言，不趨炎附勢，不當(dāng)糊涂官、太平官。另一方面要堅持真理，修正錯誤，言行一致。在個人名利面前寵辱不驚，自強不息，不投機鉆營，不爭功諉過；在失誤過錯面前，襟懷坦蕩，敢作敢當(dāng)，不文過飾非、不嫁禍他人，要堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白從政、勤勤懇懇為民，以國家和人民的利益為最高準(zhǔn)則，以作風(fēng)正派、處事公道、群眾滿意為基本要求，以公而忘私，為政清廉的奉獻精神取信于民。

8、戒貪。治腐要從治貪做起，治貪要從倡廉做起。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美人關(guān)、吃喝關(guān)、人情關(guān)。用典型案例教育人抵制腐敗，用廉政制度管理人不能腐敗，用監(jiān)督檢查促使人不敢腐敗，使權(quán)力運行于有效的監(jiān)督之下。要克服“老虎好打鼠難捉”的思想，既要著眼于防范，又要致力于治理，對大案、要案決不手軟，堅決查處。對小貪要建立預(yù)警機制，做到警鐘長鳴，防患于未然，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本好轉(zhuǎn)。

第三篇：我為學(xué)校建設(shè)建言獻策

我為學(xué)校建設(shè)獻計獻策

隨著國家改革開放和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，作為民族振興基石的教育事業(yè)顯得日益重要，作為教育基地的學(xué)校建設(shè)就成為重中之重。把學(xué)校建設(shè)成為一個為國家輸送人才的基地是廣大人民必須思考的課題。我作為一名在校大學(xué)生就我們學(xué)校未來的發(fā)展提以下幾點建議：

一、注重教學(xué)建設(shè)

學(xué)校應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生人格的培養(yǎng)和推進學(xué)生自主管理。在人的自我發(fā)展中，經(jīng)歷了自我發(fā)展、自我塑造、自我規(guī)范和自我關(guān)懷，教育的介入只是幫助人的自我完善，而不能代替這種完善。因此，好的教育應(yīng)該是創(chuàng)造各種最適合的條件讓學(xué)生獲得自主性，在自主中發(fā)現(xiàn)自我、完善自我。教與學(xué)是一對相對的概念，如何把握好教與學(xué)的關(guān)系就成為我們教師工作的一項重要課題。我們學(xué)校由于地處市中心，外來務(wù)工人員子女入在我校占有一定的比例，由于生長環(huán)境與文化背景的不同，造成學(xué)生的基礎(chǔ)、素質(zhì)也不同，對學(xué)校教育工作增加了一定的難度，面對這么復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，就必須從根本問題入手，必須從每一個學(xué)生的家庭環(huán)境入手，掌握好每一個學(xué)生的具體情況，做到具體情況具體分析，把他們各自的性格特點、家庭環(huán)境，基礎(chǔ)知識等了解清楚，盡量調(diào)動他們最大的積極性，把他們的興趣帶到學(xué)習(xí)上來，這樣才能事半功倍，因為從教學(xué)的相對角度出發(fā)，只教不學(xué)或填鴨式的教學(xué)只會物極必反，空洞的、不切合實際的說教，往往使學(xué)生缺乏信任感，使教師的語言顯得蒼白無力。為此，仍需要對學(xué)生進行常規(guī)教育，分層落實德育工作重點。根據(jù)學(xué)生的實際情況，從大處著眼，小處著手，采取學(xué)生易于理解的內(nèi)容和方式，堅持不懈地對學(xué)生進行“五愛”、“四有”教育，力求讓學(xué)生做到在學(xué)校是個好學(xué)生，在家庭是個好孩子，在社會是個好公民。

二、注重校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)

我們實事求是，我們坦誠相待，我們誠實守信，我們寬以待人。我們始終懷著一顆感恩的心去奉獻，我們始終攢著一顆體貼的心去將心比心，從而打造和諧的校園文化。和諧校園需要好的文化韻味，我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡，我們但求自己能夠在昌航寫下一些美好和記憶。我們不苛求別人給我們一個景色優(yōu)美的校園，我們追求的是營造的一種蓬勃向上，腳踏實地的學(xué)習(xí)氛圍。

我們應(yīng)倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神。一種團結(jié)奮進和刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每位同學(xué)奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

三、注重制度文化建設(shè)

制度文化是學(xué)校的基礎(chǔ)文化，也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的所必需的內(nèi)容。當(dāng)前我們在實施依法治校、以德治校的治校方略，注重學(xué)校的制度建設(shè)就顯得更為重要和必要。通過制度文化的建設(shè)，使學(xué)校的各項工作制度化。

1、制度要健全合理。學(xué)校的各項制度要隨時應(yīng)對學(xué)校的實際，伴隨學(xué)校的發(fā)展而發(fā)展。學(xué)校的制度要最能代表廣大教師的利益，反映學(xué)校最廣泛工作的需要。在制度出臺之前要深入實際，廣泛聽取教職工及家長意見，既要考慮到學(xué)校的實際，又要充分考慮到教職工的承受能力，對實施后的效果要有所預(yù)計，防止教職工對制度產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒，影響教學(xué)效率。

2、制度要體現(xiàn)嚴(yán)肅性。學(xué)校的各項制度一經(jīng)出臺，就要加強宣傳，讓大家及時了解，清楚明白；要加強落實，使之滲透到學(xué)校的實際工作中去，使之成為無聲的教育，無形的眼睛。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更必須要自覺遵守、帶頭遵守、模范遵守；要加強檢查，及時發(fā)現(xiàn)實施過程中所產(chǎn)生 的矛盾，解決出現(xiàn)的問題。

3、制度要以人為本。學(xué)校制度不但要因事而宜，更應(yīng)因人而宜。針對教職工的思想實際、心理實際、行為實際制訂相應(yīng)的規(guī)章制度。并且善于用制度規(guī)范人，保證學(xué)校有一個健康的工作秩序；用制度激勵人，以調(diào)動和保護教職工的積極性；用制度培育人，以增強教職工的遵紀(jì)意識、守法行為。

四、注重教職工文娛工作建設(shè)

1、在珍惜好、保護好現(xiàn)在形成的良好的干群關(guān)系，繼續(xù)做好了解人、關(guān)心人、尊重人的工作。在學(xué)校的各項工作中應(yīng)及時地了解教師有什么要求，困難、意見和建議；領(lǐng)導(dǎo)和教師之間要真正地建立起了一種朋友式的人際關(guān)系，那么學(xué)校的環(huán)境才會寬松起來，活躍起來，才能真正地發(fā)揮團隊教學(xué)精神。

2、注重校園文化建設(shè)。先進的校園文化也可以引導(dǎo)人們建立起正確、和諧的人際關(guān)系。教師的工作是腦力勞動，思想比較投入，精神比較緊張，很多教師往往由于煩雜的工作而容易導(dǎo)致情緒化。學(xué)校應(yīng)該盡力每年組織教職工集體短途旅游，舉行教職工運動會，年末集體團拜、聚餐等一系列群體性文娛活動，為教職工之間的相互了解，交流溝通，增進友誼提供良好的平臺。在校舉行師德報告會等具有文化性和教育意義的活動，使學(xué)校教職工生活更加充實、高雅，豐富多彩。

五、注重教學(xué)設(shè)備建設(shè)

所謂“工欲善其善，先必利其器”，先進的教學(xué)設(shè)備能為我們教學(xué)工作添磚加瓦。隨著“教學(xué)現(xiàn)代化”口號的提出，學(xué)校增設(shè)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備成為我們關(guān)注的焦點。我個人認為：揚現(xiàn)代信息技術(shù)之帆，走課堂教學(xué)改革之路。這是學(xué)校教育現(xiàn)代化發(fā)展的必經(jīng)之路。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合越來越引起人們的重視。積極推行信息化教學(xué)，在學(xué)校的教室配備了電腦、投影儀等多媒體設(shè)備，從而實現(xiàn)信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合。我們學(xué)校這一方面投入了大量人力、財力，在每個教室配備了電腦、投影儀，創(chuàng)造了良好的教學(xué)硬件，為實現(xiàn)數(shù)字化教學(xué)提供了有利條件。

六、做好家長學(xué)校溝通的建設(shè)；

現(xiàn)代社會，信息渠道越來越多。學(xué)生從家庭接受信息比學(xué)校來得更及時、更強烈。如果僅靠學(xué)校教育，顯然會滯后學(xué)生對知識的渴求。因此，我建議將學(xué)生的家庭教育也納入到學(xué)校的教育管理工作中，做好家長學(xué)校的建設(shè)。

我們學(xué)校的學(xué)生，大都生活條件優(yōu)越，但是家長的文化層次卻是參差不齊。由于學(xué)生家長的職業(yè)、經(jīng)濟收入及文化觀的差異，使得學(xué)生家庭教育的環(huán)境差別很大。這些家長作為孩子的第一任老師，又似乎有相同的缺欠，那就是在教育孩子方面缺乏科學(xué)，缺乏大教育觀念，很難達到家庭教育與學(xué)校教育相互配合。因此，開辦家長學(xué)校，通過講座或網(wǎng)上培訓(xùn)，向中青年家長普及“教育學(xué)”、“心理學(xué)”等一些基本育人知識，溝通學(xué)校與家長的聯(lián)系，使家長了解學(xué)校教改情況，給予支持與配合，形成以學(xué)校正規(guī)教育為主導(dǎo)，向家庭延伸擴展的素質(zhì)教育新格局。

相信在我們學(xué)校在校領(lǐng)導(dǎo)，老師與學(xué)生的共同努力下，南林的明天一定更加輝煌！

第四篇：廣東文化強省建設(shè)

1、請結(jié)合實際談?wù)?，在?dāng)前建設(shè)文化強省的語境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟、社會面臨新一階段發(fā)展機遇的轉(zhuǎn)型時期，我們需要怎樣的“廣東精神”？它與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時代的“廣東精神”？

答：汪洋書記提出要提煉新時期“廣東精神”后，全省上下掀起了一股討論廣東精神的熱潮。務(wù)實、開放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號與廣東印象的標(biāo)簽，再次成為南粵大地的熱詞。

毋庸置疑，時下乃至更長一段時期內(nèi)，廣東都將處于攻堅時代——轉(zhuǎn)型升級需要攻堅、社會服務(wù)創(chuàng)新需要攻堅、深入改革需要攻堅??此時的廣東，未來廣東，盡管已經(jīng)22年勇奪全國經(jīng)濟總量冠軍，并作為改革開放的前沿陣地；但廣東絲毫松懈不得、驕傲不得?；厥讖V東改革開放以來各方面工作取得的驕人成就，將來的路，我們更需要提煉出廣東精神，加以弘揚，以實現(xiàn)爭當(dāng)科學(xué)發(fā)展排頭兵與建設(shè)幸福廣東的全面勝利。結(jié)合新時期、新背景，我們需要弘揚怎樣的廣東精神？

務(wù)實。廣東人歷來以務(wù)實而著稱，但由于近年來兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進一步縮短，也讓不少廣東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣。害怕被超越、害怕被換位；因此不惜不切實際地推工程、上項目。甚至一些地方領(lǐng)導(dǎo)為了任期內(nèi)能交出高分的成績單，寅吃卯糧、涸澤而漁，表面上數(shù)據(jù)風(fēng)光，實際上卻為地方科學(xué)發(fā)展埋下定時炸彈。因此，在轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，廣東要沉住氣，說到底要秉持務(wù)實的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)階段來看，把轉(zhuǎn)型升級的工作做好辦實，就是最大的務(wù)實。轉(zhuǎn)型升級，也許短期的經(jīng)濟增長率會不好看；但最終的受益者始終是老百姓。只有經(jīng)濟增長的質(zhì)量上去了，那么老百姓才能分享更多的蛋糕。因此，務(wù)實，就是要踏踏實實、按規(guī)律辦事，不搞浮夸風(fēng)、不搞“短平快”、不為一時的臉面。切實將轉(zhuǎn)型升級工作做好，離不開務(wù)實的態(tài)度與理念。

開拓。廣東今天所取得的成績，離不開“開拓”的意識。在國內(nèi)內(nèi)需市場潛力巨大與經(jīng)濟全球化加快的大背景下，廣東需要繼續(xù)當(dāng)好拓荒牛。廣貨長年出口旺盛，為廣東經(jīng)濟發(fā)展注入了持久的強心劑。但在傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴出現(xiàn)經(jīng)濟、消費疲軟之際，廣東該如何尋求新的發(fā)展極？瞄準(zhǔn)國內(nèi)腹地、瞄準(zhǔn)新興市場。在汪洋等省領(lǐng)導(dǎo)的推介下，廣貨近來大力挺進中西部、東盟等新興市場。廣貨在國內(nèi)攻城掠地，已經(jīng)成為廣東開拓意識、開拓精神的新時代范例。然而看到成績的同時，也要看到目前廣貨在開拓市場方面仍有待進一步加強，例如東盟市場等國外新興市場。我們的省領(lǐng)導(dǎo)有開拓意識不行，也要廣東商人、廣東民眾弘揚開拓精神，積極邁出“家門”的步伐。

敢為。廣東敢為天下先，歷來為世人所稱道。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟的長期領(lǐng)先，無論是改革的魄力與勇氣方面，都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。這對頗需改革攻關(guān)的廣東來說，是極其不利的。愈是到關(guān)鍵時刻，愈是要咬定青山不放松，否則就容易被追兵“彎道超車”。一些重點領(lǐng)域的改革，廣東不先行先試，那么江蘇、浙江就走在前頭了。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會喪失經(jīng)濟發(fā)展水平乃至經(jīng)濟總量的領(lǐng)先地位。因此，全省上下要弘揚“敢為”的精神，鼓勵、提倡敢于嘗試、敢于改革，只要不違反國家法律法規(guī)，只要不與科學(xué)發(fā)展的大方向背道而馳，要接受、原諒試錯、改錯。

致遠。也許我們現(xiàn)在做的事情，短期收獲不到什么實實在在的效果，甚至現(xiàn)在還會招徠批評、責(zé)罵、否定不斷。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展，有利于建設(shè)幸福廣東，就要有不怕暫時挨罵、不懼暫時被批的勇氣與理念。功不在當(dāng)代、功不在近期；但卻是利于廣東的后世子孫的。因此，要弘揚致遠的精神，為當(dāng)下考慮的同時，更要為將來考慮、為子孫考慮。建設(shè)幸福廣東、低碳廣東、法治廣東??都是“利在千秋”的重要戰(zhàn)略部署，也許五年十年內(nèi)收效不那么明顯；但只要持之以恒、堅定不移，那么將來的廣東人一定感謝我們現(xiàn)在所做的。

自強。區(qū)域發(fā)展不平衡，是廣東最大的省情。盡管經(jīng)濟欠發(fā)達的非珠地區(qū)近年來經(jīng)濟發(fā)展形勢漸入佳境，已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢。但還是有不少欠發(fā)達地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部、民眾埋怨這、埋怨那，怪國家、省沒給足夠的政策、沒給足夠的資金、沒給足夠項目。內(nèi)因是個人成功的最重要因素，對于城市也一樣。廣東已經(jīng)進入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要機遇期，一方面既要省和發(fā)達地區(qū)加大支持、扶持力度，另一方面，也是最重要的，就是要欠發(fā)達地區(qū)牢牢把握機遇，加強自身軟實力建設(shè)，為迎接新一輪大發(fā)展打下扎實基礎(chǔ)。對待后發(fā)地區(qū)而言如此，先發(fā)地區(qū)亦然。部分先發(fā)地區(qū)總是盯著優(yōu)惠政策不放，已有“特”，想更“特”。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險的，也是不可靠的。全國上下這么多省份、這么多城市，誰不想多些優(yōu)惠、多些政策？國家能給多少？倒不如好好挖掘自身的發(fā)展?jié)摿Γ龅阶詮姴幌?、自我突破，而不是動不動要省出面、國家點頭。自己的功夫還沒下足，就老是依賴外部力量推一把，這也是不大現(xiàn)實的。

廣東，已經(jīng)進入新的歷史階段。新起點、新使命、新任務(wù)，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。只要弘揚好廣東精神，那么輝煌永遠屬于廣東、廣東人民。

這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？從古到今，開放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化天生具有開放兼容的品性。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過程中發(fā)展起來的，在與外來文化長期的交流、碰撞、融合的過程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。

廣東人不安于現(xiàn)狀，不滿足封閉在自我循環(huán)的小圈子里，具有向外拓展的特征。廣東人移居海外，始于唐宋，從明代開始，更有成批的人出國謀生。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立這段時間是廣東人出國人數(shù)最多時期。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國他鄉(xiāng)打工、做生意。廣東僑居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國一半以上，其中，粵東地區(qū)旅居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國的三分之一。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠以及霍英東、曾憲梓等等，廣東人“走出去”，闖天下，打拼出一片新天地。移民文化和商品意識造就了廣東人的開放觀念和無止境的追求。在海外移民的過程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時吸收世界各地的文化。獨特的嶺南文化造就了廣東人開放兼容的博大胸懷。

改革開放的實踐，更讓廣東人先行先試，經(jīng)受新的洗禮，樹立起開放、兼容、開拓的嶄新形象。廣東人民敢于面對外部世界，吸納人類文明精華，堅持排污不排外。引進大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗，引進國內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國三分之一的外來工，更是體現(xiàn)了廣東人開放兼容的精神。隨著我國加入ＷＴＯ和對外開放的不斷擴大，經(jīng)濟文化等方面的對外交流進一步增多，廣東請進來，走出去，推動經(jīng)濟社會發(fā)展。十二年來，廣東經(jīng)濟發(fā)展國際咨詢會已被打造成我省與世界五百強企業(yè)交流合作的重要平臺和我省對外宣傳的重要窗口，在拓寬我省的國際視野，推進國際合作，塑造國際形象方面發(fā)揮了重要作用。

不謀全局者不足謀一域。黨的十七大報告指出，當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維。作為改革開放前沿的廣東，更應(yīng)該樹立世界眼光，以更加廣闊的胸懷，開放兼容，海納百川，擁抱世界，融入世界。

敢為人先是廣東人顯著的精神品格?？梢哉f，用敢為人先表達廣東精神是“躲不開、繞不過”的，是恰如其分的。嶺南文化是以海洋文化為基礎(chǔ)，農(nóng)耕文化與海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險、同舟共濟的特征。這些特征蘊含了敢為人先的文化精神。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開放的前沿地。海內(nèi)外廣東人都以敢為人先，敢闖敢冒，敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束縛著稱于世。他們以大海弄潮兒的無畏氣概，奮力拼搏，充分體現(xiàn)可貴的首創(chuàng)精神。

歷史上，廣東人有著“闖蕩世界”的眼光和氣魄，許多廣東人漂洋過海，在異國他鄉(xiāng)拼搏創(chuàng)業(yè)，成了世界各地特別是東南亞地區(qū)的“拓荒牛”。近現(xiàn)代，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，康有為、梁啟超推動維新變法，到孫中山、廖仲愷等一大批仁人志士推翻幾千年的封建專制制度，探索救國救民之路，都是敢為人先精神的生動體現(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭以來，廣東人不斷尋求救國救民的道路。三元里人民的抗英斗爭，是近代中國人民第一次大規(guī)模的反侵略斗爭。國民黨一大在廣州舉行，黃埔軍校在廣州創(chuàng)立，海陸豐農(nóng)民運動蓬勃興起，彭湃、毛澤東等相繼主持廣州農(nóng)講所，省港大罷工，東征北伐??一個個歷史事件，充分體現(xiàn)了廣東是中國近現(xiàn)代革命的策源地，廣東人站在反帝反封建斗爭的最前列。

從“中國鐵路之父”詹天佑，到中國國內(nèi)制成第一架飛機的設(shè)計師、制造者和飛行家馮如；從廣東籍左翼作家洪靈菲、馮乃超、戴平萬、馮鏗等成為中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級革命文學(xué)一支重要生力軍，到當(dāng)今學(xué)者泰斗、一代宗師饒宗頤；從人民電影事業(yè)的開創(chuàng)者陳波兒、蔡楚生，到新中國廣播電視事業(yè)的開創(chuàng)者、奠基人梅益??無不體現(xiàn)廣東人敢為人先精神。

改革開放以來，廣東人更是處處表現(xiàn)出敢為人先的精神。從特殊政策、靈活措施到科學(xué)發(fā)展、先行先試，從建設(shè)文化強省、到創(chuàng)新社會管理，廣東人都勇立潮頭。他們敢闖敢冒，大膽探索，大膽創(chuàng)新，大膽實踐，創(chuàng)造了許多“全國第一”的佳績。敢于“殺出一條血路來”，成為新時期廣東人精神的形象描述?？梢哉f，敢為人先是廣東人當(dāng)之無愧的文化精神。當(dāng)前，廣東要繼續(xù)當(dāng)好排頭兵，仍然需要發(fā)揚這種敢為人先的精神。

文明向上既是新時期廣東精神的重要內(nèi)涵之一，也是黨的十七大明確作出的要求和部署。把我國建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，是黨的十七大確定的到2020年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之一。更高文明素質(zhì)和精神追求，用四個字來概括就是文明向上。

文明向上富有深刻的價值內(nèi)涵。它既立足廣東，又面向全國、面向世界，放眼未來。文明是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。作為廣東精神內(nèi)涵之一，這里特指精神財富。人類發(fā)展史就是從動物到文明人的進化史。追求和向往文明是永無止境的，也是沒有國界的。昂揚向上是一種良好的精神狀態(tài)。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育“四有”新人。人民具有更高文明素質(zhì)和精神追求，是我們永恒的價值追求。

黨的十一屆三中全會以來，廣東成了中國改革開放的先鋒、理論創(chuàng)新的熱土?！皟蓚€文明建設(shè)”都交出了滿意的答卷，全省人民解放思想，改革開放，不自滿，不停步，不懈怠，不僵化，文明素質(zhì)不斷提高，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這也是廣東鮮明的時代精神。提煉打造文明向上的“廣東精神”，體現(xiàn)出廣東特色和獨創(chuàng)性，是廣東精神區(qū)別于其他省區(qū)市精神的一個重要標(biāo)志。

十七大要求到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之時，我國將成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家。全民族文明素質(zhì)明顯提高，社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進一步弘揚。實現(xiàn)這個目標(biāo)，時間緊，任務(wù)重。廣東作為改革開放的排頭兵，科學(xué)發(fā)展的試驗區(qū)，率先建成具有更高文明素質(zhì)和精神追求的地區(qū)任重道遠，迫切需要凝聚文明向上精神。只有廣東率先踐行文明向上精神，為全國作出示范和榜樣，才能推動我國成為文明向上的國家。我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，才能為人類文明作出更大貢獻。

2009年7月，廣東省委、省政府發(fā)出《關(guān)于加快提升文化軟實力的實施意見》，強調(diào)提升文化軟實力，必須以全面提升人的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展為根本任務(wù)和根本目的。提升文化軟實力，基礎(chǔ)在于提高公民素質(zhì)。只有不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，人們的理想信念才能樹立，民族的凝聚力、向心力才會形成。從而，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。這在培育文明向上精神上作出了可貴的探索。

面對長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，面對精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，面對“小悅悅事件”反映出來道德滑坡現(xiàn)象，亟待整個國家和民族提高文明素質(zhì)，形成昂揚向上的精神追求。以黨和政府的文明向上的精神引領(lǐng)社會的價值取向。因而，在全社會大力倡導(dǎo)文明向上精神具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。廣東在這方面也應(yīng)該先走一步。

我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時代的“廣東精神”？汪洋書記在省第十一次黨代會上提出，大力弘揚嶺南優(yōu)秀文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾生活和社會治理中的積極作用，大力宣傳和實踐“厚于德、誠于信、敏于行”的新時期廣東精神。弘揚新時期的廣東精神，是樹立社會主義核心價值體系的根本要求，也是廣大人民群眾的精神文化追求，必將為廣東改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力。我認為，“廣東精神”的提出，不只是一句口號，關(guān)鍵還在于踐行。

“廣東精神”一出臺，各大報紙網(wǎng)站也都相應(yīng)的進行宣傳，如今，新廣東精神迅速傳遍南粵，打開各大廣東網(wǎng)站的論壇，對踐行新時期廣東精神有很多觀點和跟帖，短短時間就形成了“厚于德、誠于信、敏于行”的思想共振。雖然廣東精神只有短短的三句話，九個字，但它的理念是與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān)的，是提高人民道德修養(yǎng)，提升廣東文明形象的時代要求。

“廣東精神”，不能像一陣風(fēng)，而是要深入到廣大人民的心坎里去，讓大家都來積極踐行。踐行新時期廣東精神，需要社會，團體，市民的一同努力，將之轉(zhuǎn)化為行動引領(lǐng)?！皬V東精神”應(yīng)作為當(dāng)前社會的強大精神動力和道德支撐，使之成為改革發(fā)展實際行動的引領(lǐng)。新的歷史時期，政府機關(guān)要講求

“政德”，企業(yè)商人要堅持“職德”，家人朋友要重視“道德”，有了良好的道德風(fēng)尚，才能將“厚于德”更好地實踐到“敏于行”上來。

“敏于行”是對新廣東精神關(guān)鍵在于踐行的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了一種先行先試、不尚空談、務(wù)實敢闖的精神，這也正是我們廣東精神的內(nèi)在動力。廣東精神的實質(zhì)是要多做實事，多做有益的事，而不是在于呼口號，在于唱頌歌唱。我們不需要太多的目標(biāo)，不需要過多的數(shù)字，不強調(diào)太多的精神，要的是以精神作為引領(lǐng)，切切實實做出好事來。

作為新時代的廣東人，新時期廣東精神是我們每一個人的主流價值觀，它是當(dāng)代廣東人實干精神的彰顯，我們應(yīng)當(dāng)以新廣東精神作為強大的精神動力和價值引領(lǐng)，為建設(shè)幸福新廣東做出更多的貢獻。

第五篇：我為企業(yè)發(fā)展建言獻策

我為林業(yè)局發(fā)展獻計獻策

2012年是“十二五”發(fā)展戰(zhàn)略實施的第二年。隨著林業(yè)資源的日益枯竭，內(nèi)蒙古森工集團已經(jīng)步入了轉(zhuǎn)型發(fā)展期。作為其下屬林業(yè)局之一，畢拉河林業(yè)局開展了“我為企業(yè)發(fā)展建言獻策”活動。企業(yè)發(fā)展關(guān)系社會經(jīng)濟的發(fā)展和企業(yè)職工的切身利益。作為一名務(wù)林人，結(jié)合切身實際，對企業(yè)今后的發(fā)展談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1、提高企業(yè)職工素質(zhì)，縮小與其他林業(yè)局同行之間的差距。

企業(yè)計劃的實施與發(fā)展，最終都要落實到企業(yè)職工身上。職工隊伍的素質(zhì)往往是企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)質(zhì)量的決定因素。因此，要加快企業(yè)發(fā)展，必須要把全面提高企業(yè)職工素質(zhì)作為一項重要工作來抓。采取必要的措施對企業(yè)職工培訓(xùn)，如：脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、鼓勵自學(xué)、與其他林業(yè)局同行交流經(jīng)驗等，是當(dāng)前形勢下提高職工全面素質(zhì)的首要手段。

2、征集合理化建議，做到納言有獎。

對于企業(yè)的發(fā)展而言，一個人的思想和力量終究是有限的，集思廣益、群策群力是必不可少的基本因素。林業(yè)局征集合理化建議的時候，如果職工的建議被采納的話應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的獎勵。“納言有獎”這一機制能夠充分調(diào)動企業(yè)職工的主觀思想能動性，能夠讓企業(yè)職工把企業(yè)發(fā)展和自身利益有機的結(jié)合起來。

3、完善休假制度。

休假在職工生活中也是一項很重要的內(nèi)容。在休假制度中，不僅應(yīng)包括國家法定節(jié)假日，還應(yīng)根據(jù)企業(yè)實際和員工服務(wù)年限與服務(wù)質(zhì)量給予相應(yīng)的休假待遇。如工作滿兩年，并且兢兢業(yè)業(yè)的職工，可以帶薪休假半個月等。

4、合理完善公出制度。

公出，對于一個企業(yè)職工是一項必不可少的工作之一。從職工自身利益出發(fā)，職工參加工作是為了掙錢。但是，在公出過程中，職工在為林業(yè)局發(fā)展做出相應(yīng)貢獻的同時，卻還會往里倒搭錢，比如：林業(yè)局給職工出差補助每天10元，但是一個人一天的伙食費就至少得50元，所以，大多數(shù)職工現(xiàn)在都不愿意公出。因此，出臺或者完善一個合理的公出制度是林業(yè)局當(dāng)前形勢下的需要。

只有極大的激發(fā)企業(yè)職工的工作積極性和提高個人素質(zhì)與團隊協(xié)作能力，才能更好的為林業(yè)局發(fā)展做出更大的貢獻，才能為林業(yè)局的發(fā)展開創(chuàng)新的局面。

二〇一二年六月二十四日