第一篇:誦讀經(jīng)典讀后感朱利紅
誦讀經(jīng)典
讀《水滸》 學(xué)寫(xiě)作
焦作市實(shí)驗(yàn)小學(xué)朱利紅
作為一名語(yǔ)文教師,我很汗顏,沒(méi)有好好地通讀一遍《水滸傳》。今年暑假,我隨著學(xué)生、家長(zhǎng)和孩子一起,共讀了《水滸傳》。
潛下心來(lái)看完了上部后,掩卷沉思,我感到作為一部經(jīng)典,它可學(xué)的地方太多了,現(xiàn)在我單從語(yǔ)文作文的角度來(lái)談?wù)勛约鹤x后的一些想法。
一、學(xué)《水滸》,寫(xiě)好文章的情節(jié)。
《水滸傳》之所以讓大家百讀不厭,津津樂(lè)道,是因?yàn)樗囊?個(gè)個(gè)故事精彩之極,容夸張、想象于一體。如魯智深、林沖、武松等人物,寫(xiě)魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山,大鬧桃花村,火燒瓦罐寺,倒拔垂楊柳,等情節(jié),十分引人入勝。他大鬧五臺(tái)山時(shí),身為和尚的他喝得大醉,如山門(mén)后,“一膀子搧在亭子柱上,坍了亭子半邊;又用一根木頭打在金剛腿上,使整個(gè)金剛倒撞下來(lái);然后吐了禪床一地,仍拿出懷中狗腿讓眾僧吃?!笨粗@個(gè)故事,一個(gè)活脫脫的醉漢形象立在眼前。再如“林沖風(fēng)雪上山神廟”一回,要不是他覺(jué)得身上冷去打酒就險(xiǎn)些被奸人害死,看著就讓人心中驚出一身冷汗。如此有趣的情節(jié)和人物性格刻畫(huà),在《水滸傳》中比比皆是,是我們寫(xiě)人物作文的極好范本。
二、學(xué)《水滸》,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、精辟。
說(shuō)“魯智深倒拔垂楊柳”一節(jié),有這么一段,“魯智深相了一相,走到樹(shù)前,把直裰脫了,把身倒繳著,卻把左手拔住上截,把腰只一趁,將那株綠楊柳帶跟拔起”。再如開(kāi)頭的語(yǔ)言“引首”如說(shuō)書(shū)一般,“詞曰,詩(shī)曰,話說(shuō),乃是為嘆,后來(lái)感的是,且說(shuō)”這些表達(dá)都比現(xiàn)代漢語(yǔ)要精辟的多。
三、學(xué)《水滸》,抓人物特點(diǎn)。
《水滸傳》中的人物栩栩如生,讓人過(guò)目難忘。生性耿直,說(shuō) 話粗魯,遇事莽撞的李逵;一心為朋友洗名,卻被朋友冤枉的石秀;仗義疏財(cái)、濟(jì)困扶危,人人見(jiàn)了都叫“哥哥”的宋江;頗有水上功夫的“浪里白條”張順,一個(gè)個(gè)性格典型,個(gè)性十足,真正讓人嘆為英雄好漢。這些都在于作者牢牢抓住人物性格特征進(jìn)行刻畫(huà),這經(jīng)典的描寫(xiě),實(shí)在是我們學(xué)寫(xiě)人物的最佳例子。
《水滸傳》是特別值得一看的好書(shū),不同的讀者汲取不同的營(yíng)養(yǎng)。作為語(yǔ)文教師,我更要多讀幾遍,慢慢品味其中的妙處,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,在一遍遍的讀中,我也會(huì)領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B,漸入讀寫(xiě)的佳境!
第二篇:孟利紅讀后感
讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感
城北中心西關(guān)小學(xué)孟利紅
也許人們會(huì)認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及,其實(shí)不然。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。作為一位工作已有二十多年的我認(rèn)為,只要自己用心做了,用教師的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己了,那么自身也會(huì)擁有美好的師德。今年假期很長(zhǎng),我讀了《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》這本書(shū),讀過(guò)之后,就更加印證了我的認(rèn)識(shí)——師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)就是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德,爭(zhēng)取把自己的工作做得更加出色。
第三篇:喻利紅 個(gè)人工作總結(jié)
個(gè)人工作總結(jié)
平昌縣青云小學(xué):喻利紅
姓名:喻利紅(曾用名:喻利洪),女,漢族,生于1979年11月。1999年8月在青云小學(xué)參工至今,15年一直耕耘在
二、勤煉師魂,身正為范
“學(xué)高為師,德正為范”。萬(wàn)事德為首。崇高的師德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。師德是教師之靈魂。師德要求教師忠誠(chéng)從教、敬崗愛(ài)業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精心育人、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。只有做到這些才決定了教師人格的高尚,才能用自己高尚的人格和品格去教育學(xué)生、影響學(xué)生。因此,在工作中,我不斷強(qiáng)化“愛(ài)與責(zé)任”意識(shí),把“樸實(shí)、吃苦、感恩、大度”作為我工作的標(biāo)尺;不斷強(qiáng)化“教育服務(wù)”意識(shí),把“安貧樂(lè)教、廉潔從教”作為我工作的準(zhǔn)則;把“因材施教,不歧視差生,讓每一個(gè)學(xué)生都成才”作為我的教學(xué)觀。多年來(lái),我始終具有明確的政治目標(biāo),崇高的品德修養(yǎng),堅(jiān)持黨的教育方針,認(rèn)真貫徹教書(shū)育人的思想。在工作中,具有高度的責(zé)任心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和良好的思想素養(yǎng),熱愛(ài)、關(guān)心全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生的教育能夠動(dòng)之以情,曉之以理,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、科學(xué)的世界觀。每天堅(jiān)持早到晚歸,嚴(yán)格按照學(xué)校的要求做好各項(xiàng)工作,甚至還放棄節(jié)假日的休息,以校為家,甘于奉獻(xiàn),從不計(jì)較個(gè)人得失,絕對(duì)做到個(gè)人利益服從集體利益。在學(xué)生和教師心目中,具有較高的威信和較好的教師形象。
三、班級(jí)管理,愛(ài)心為范
在班主任工作中,我始終堅(jiān)持“嚴(yán)(嚴(yán)格要求)、細(xì)(細(xì)心管理)、愛(ài)(關(guān)愛(ài)學(xué)生)、勤(勤跟班)”班級(jí)管理原則,堅(jiān)持“民
主、和諧”的班級(jí)管理理念,創(chuàng)新班級(jí)管理模式,重視班集體建設(shè),充分發(fā)揮班委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)作用。因此所帶班級(jí)班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃,多次被學(xué)校評(píng)為“先進(jìn)班集體”,自己也多次獲得“優(yōu)秀班主任”光榮稱(chēng)號(hào)。近幾年,隨著農(nóng)民工在各行各業(yè)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用的同時(shí),留守兒童、留守學(xué)生的教育問(wèn)題也越來(lái)越凸顯。看著他們孤獨(dú)的背影,看著他們渴望關(guān)愛(ài)的目光。作為老師的我責(zé)無(wú)旁貸的當(dāng)起了他們的“愛(ài)心媽媽”。我經(jīng)常與留守學(xué)生交流談心,共度周末,幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)和心理上的問(wèn)題。通過(guò)我的努力,學(xué)校建起了“留守學(xué)生之家心語(yǔ)交流室”,使我校關(guān)愛(ài)留守學(xué)生工作落到了實(shí)處。
在班級(jí)管理中,做到了勤、細(xì)、嚴(yán)的治班策略。做到心中有學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生交談,隨時(shí)掌握學(xué)生的心理變化,行為變化,并與之促膝交流。嚴(yán)格制度管理激勵(lì)奮進(jìn),要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué),要我做變?yōu)槲乙?,要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不能做的自己首先不做,真正做到身正為范。愛(ài)心澆灌,真誠(chéng)相待,長(zhǎng)時(shí)間的、有計(jì)劃、有步驟地指導(dǎo)輔導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生把書(shū)本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合,豐富學(xué)生生活,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣及動(dòng)手動(dòng)腦的能力。所教學(xué)生品行端正,思想健康,社會(huì)生存能力強(qiáng)。
四、精心施教,業(yè)精為范
教學(xué)是學(xué)校的中心任務(wù),學(xué)校以教學(xué)為主,這是辦好學(xué)校最基本的規(guī)律。在教學(xué)方面,我能準(zhǔn)確把握教學(xué)大綱和教材,制定
合理的教學(xué)目標(biāo),把各種教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以學(xué)生為主體,力求教學(xué)由易到難、深入淺出、通俗易懂,注重提高教學(xué)技巧,講究教學(xué)藝術(shù),教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng),學(xué)生學(xué)得輕松,老師教得自然,形成了生動(dòng)、幽默、高效的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格。首先,作為一名普通的教學(xué)工作者,能夠嚴(yán)格要求自己,始終以一絲不茍的工作態(tài)度,切實(shí)抓好教學(xué)工作中的各個(gè)環(huán)節(jié),特別是備、輔、考三個(gè)環(huán)節(jié),花了不少功夫,進(jìn)行了深入研究與探討;備——備教材、備學(xué)生、備重點(diǎn)、備難點(diǎn)、備課堂教學(xué)中的智力因素和非智力因素因素;輔——輔優(yōu)生、輔差生、重點(diǎn)輔“邊緣”學(xué)生;考——不超綱、不離本、考題靈活、開(kāi)發(fā)思維、迅速反饋、及時(shí)補(bǔ)漏。教學(xué)過(guò)程中,能根據(jù)學(xué)生的具體情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和狀態(tài),改進(jìn)教學(xué)方法,自始至終以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力為宗旨,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,使學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)順利發(fā)展,知識(shí)水平明顯得到提高。所任班級(jí)學(xué)生期末考試成績(jī)同年級(jí)名列前茅,多次獲得“教學(xué)效果顯著獎(jiǎng)”。其次,在切實(shí)抓好本班本科教學(xué)的同時(shí),堅(jiān)持與教師共同制訂并實(shí)施各種教學(xué)計(jì)劃,共同探討各種教學(xué)問(wèn)題及解決問(wèn)題的方法,廣泛聯(lián)系教師,了解實(shí)際情況,提高教學(xué)水平;積極參與各種公開(kāi)課的展評(píng),從教學(xué)理論、教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)效果的角度進(jìn)行評(píng)價(jià),促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高。
五、潛心鉆研,績(jī)高為范
從教以來(lái),在較好地完成教學(xué)工作的同時(shí),我還進(jìn)行了創(chuàng)作
和教學(xué)研究,不斷錘煉自己的基本功不斷提高業(yè)績(jī)。多次被學(xué)校評(píng)為“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、“三八紅旗手”。教育教學(xué)教研成果顯著,特別是近幾年來(lái),積極參加課程改革,多篇論文在省、市獲獎(jiǎng)。2013年撰寫(xiě)的論文《小學(xué)語(yǔ)文閱讀能力培養(yǎng)初探》、《淺談農(nóng)村小學(xué)生作文指導(dǎo)》分別在《學(xué)習(xí)報(bào)》、《學(xué)生周報(bào)》上發(fā)表;2012年撰寫(xiě)的論文《淺談遠(yuǎn)程資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用》、《我是怎樣理解師德的》在參加巴中市教育學(xué)會(huì)小語(yǔ)專(zhuān)委會(huì)均獲得論文評(píng)選一等獎(jiǎng)。2007年撰寫(xiě)的論文《小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)重視朗讀訓(xùn)練》在四川教育學(xué)院
識(shí)水平的同時(shí),還特別注重教師幫帶和學(xué)生輔導(dǎo)方面,我特別注重以下兩方面工作:一是精心組織、輔導(dǎo)學(xué)生參加“少兒書(shū)信大賽”和青少年科技創(chuàng)新大賽,成績(jī)突出。二是在青年教師幫帶活動(dòng)中,我校采取“一幫一”結(jié)對(duì)子幫帶措施,我負(fù)責(zé)幫帶的青年教師夏敏、楊小華成熟較快,參加縣、市教學(xué)的論文評(píng)選大賽并獲獎(jiǎng)。
成績(jī)屬于過(guò)去,何況教育教學(xué)這門(mén)藝術(shù)永無(wú)止境,我將在今后的工作中自我鞭策,一如既往,俯下身子育人,潛下心來(lái)教學(xué),再創(chuàng)佳績(jī)。
2014年11月10日
第四篇:朱遠(yuǎn)紅優(yōu)秀公務(wù)員
人民滿(mǎn)意的公務(wù)員——先進(jìn)事跡簡(jiǎn)介
朱遠(yuǎn)紅,男,1964年12月12日出生,文化程度:大專(zhuān),中共黨員,現(xiàn)任澤覃鄉(xiāng)民政所干事。
朱遠(yuǎn)紅同志自1986年9月畢業(yè)分配到澤覃鄉(xiāng)政府工作以來(lái),先后在鄉(xiāng)政府農(nóng)技站,果茶站工作,在農(nóng)技站、果茶站工作期間多次受到主管部門(mén)的表彰和肯定,后來(lái)幾次又調(diào)配到鄉(xiāng)計(jì)生辦、林業(yè)辦工作。在計(jì)生辦工作期間,鄉(xiāng)計(jì)生辦評(píng)為先進(jìn)單位,計(jì)劃生育工作在全市評(píng)為綜合工作第一名,鄉(xiāng)黨委、政府受到市政府的嘉獎(jiǎng)。之后,朱遠(yuǎn)紅同志又調(diào)到鄉(xiāng)政府辦公室工作,在辦公室主要負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)工作。在辦公室工作崗位上任勞任怨上傳下達(dá),工作了十多年,多次受到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和獎(jiǎng)勱。2000年至2003年連續(xù)幾年評(píng)為優(yōu)秀公務(wù)員,2004年春鄉(xiāng)政府又把該同志調(diào)到民政所工作,在民政所工作崗位上履行上為中央分憂,下為百姓解愁職責(zé)。以人為本,為民解困是他工作的首要任務(wù),在民政所工作以來(lái)連續(xù)三年被上級(jí)民政部門(mén)給予表彰和肯定。2008年鄉(xiāng)民政所評(píng)為先進(jìn)民政所,這些榮譽(yù)的取得,歸功于黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo),歸功于各位同志的幫助,歸功于黨和人民,在以后的工作中,我將不驕不躁,謙虛謹(jǐn)慎,向老同志、老黨員學(xué)習(xí),做一個(gè)人民滿(mǎn)意的公務(wù)員。
第五篇:《西游記》教案 朱雪紅
沭陽(yáng)如東實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
課題:名著推薦《西游記》 主備人:朱雪紅 審校人:司舒淮 備課時(shí)間:5月6日
目標(biāo)定向:
1、了解全書(shū)內(nèi)容,熟悉精彩片斷。進(jìn)一步提高讀整本書(shū)的能力。
2、簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的主要人物,并由此對(duì)社會(huì)和人生有新的領(lǐng)悟。
3、初步掌握閱讀小說(shuō)的方法,激發(fā)閱讀文學(xué)名著的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合情節(jié),理解人物形象 教學(xué)難點(diǎn):理解作品的現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一 導(dǎo)入新課:
上課前,先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。(放歌曲《敢問(wèn)路在何方》)同學(xué)們喜歡這首歌,我想也一定喜歡《西游記》吧?在四大古典名著當(dāng)中,《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環(huán)畫(huà),可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀,這節(jié)課我們就一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界,去感悟,去欣賞。
二 目標(biāo)定向
三 預(yù)習(xí)檢測(cè)
(一)1、《西游記》的作者是誰(shuí),什么朝代哪里人?
2、你知道這本書(shū)的由來(lái)吧? 明確:
1、吳承恩;明代江蘇淮安人。
2、唐代的大和尚玄奘到天竺取經(jīng),回國(guó)后,由他親自口授,門(mén)徒記錄整理,寫(xiě)《大唐西域記》一書(shū),而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》則給取經(jīng)過(guò)程加上若干神話傳說(shuō),不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》一書(shū)中,神話傳說(shuō)的成分進(jìn)一步增加,中心人物也由唐三藏變?yōu)樯裢◤V大的孫行者。到元代,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一道去西天取經(jīng)的故事大體定型。元明兩代還產(chǎn)生了不少以取經(jīng)故事為題材的評(píng)話和戲劇。吳承恩正是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步予以加工整合,經(jīng)過(guò)一番再創(chuàng)作,才寫(xiě)成了故事情節(jié)完整、人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《西游記》。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
(二)1、你能說(shuō)出唐僧師徒西行路上路過(guò)的4個(gè)國(guó)名嗎?
2、你能說(shuō)出6個(gè)妖魔的名字嗎?
3、列舉4個(gè)神仙的名字。
明確:
1、烏雞國(guó)、車(chē)遲國(guó)、女兒國(guó)、玉華洲、天竺國(guó)
2、牛魔王平天大圣
獅駝王移山大圣
白骨夫人白骨精
羅剎女鐵扇公主 圣嬰大王紅孩兒 虎力大仙黃毛虎
3、如來(lái)、觀音、菩提、太白金星、鎮(zhèn)元大仙
四 合作探究
分組簡(jiǎn)要介紹唐僧師徒四人,比比哪個(gè)小組說(shuō)得完整。明確:
唐僧:俗家姓陳,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人們稱(chēng)為唐僧。西行取經(jīng)時(shí),唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門(mén),經(jīng)常青燈夜讀,對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷,而且悟性極高,二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng),并賜寶物三件,即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn),至今被人們津津樂(lè)道,不忘他的歷史功績(jī)。
孫悟空:法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱(chēng)齊天大圣,攪亂王母娘娘的蟠桃會(huì),偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹,打敗天宮十萬(wàn)天兵天將,又自不量力地與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒:法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿 耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物.沙和尚:法名悟凈,原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟,武藝高強(qiáng),不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶,一件是菩薩葫蘆,一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。后來(lái),他用九個(gè)骷髏作為九宮,把菩薩葫蘆安放在其中,成為法船,穩(wěn)似輕舟,順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為金身羅漢。
五 個(gè)性展示
(一)說(shuō)說(shuō)情節(jié)
講述你最喜愛(ài)的《西游記》中的一個(gè)故事,并說(shuō)說(shuō)理由。
格式:我喜歡的情節(jié)是 我喜歡它的理由是
教師總結(jié):我們不少同學(xué)在講故事時(shí)都能抓住主要情節(jié),一篇小說(shuō),我們賞析時(shí)離不開(kāi)故事情節(jié),更少不了關(guān)鍵人物,下面我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下今天的四位主人公。
個(gè)性展示
(二)談?wù)勅宋?/p>
每人從唐僧師徒四人中選一人,結(jié)合情節(jié)對(duì)所選之人作出評(píng)價(jià)。其余同學(xué)可針對(duì)他的回答進(jìn)行辯論。明確:唐僧心地善良,信仰堅(jiān)定,到西天取經(jīng)勇往直前,義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但唐僧分辨不出妖魔鬼怪,太糊涂,太慈悲,離開(kāi)徒弟連飯也吃不上。
孫悟空樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由,除惡務(wù)盡,充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神,最受讀者喜愛(ài)。
豬八戒肯干臟活、累活,與妖精斗爭(zhēng)十分勇敢,是一個(gè)好人,憨厚純樸,沒(méi)有害人之心,能堅(jiān)持到最后的勝利。缺點(diǎn):干活偷懶,有時(shí)找借口逃避戰(zhàn)斗,好吃貪睡,愛(ài)占便宜,嫉妒心強(qiáng),喜歡搬弄是非,一遇困難就打退堂鼓,有時(shí)耍小聰明。
君子是我們傳統(tǒng)社會(huì)推崇的道德楷模。君子講信用,恩怨分明,堅(jiān)持原則,沙僧正是這樣的君子。他帶有濃重的贖罪報(bào)恩的意識(shí)。他忍辱負(fù)重顧全大局,恩怨分明誠(chéng)實(shí)不欺,執(zhí)著事業(yè)信念堅(jiān)定,他是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少的角色,他是道德之典范,是粘合劑,又是調(diào)和劑。
教師總結(jié):小說(shuō)中最主要的人物形象,他們的言語(yǔ)舉止、性格特征體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作旨?xì)w,因此,分析小說(shuō)中的人物形象,往往就成為解讀一部小說(shuō)的一把鑰匙。
說(shuō)說(shuō)封號(hào)
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于修成正果,請(qǐng)問(wèn):唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封為什么稱(chēng)號(hào)?
明確:唐僧——旃檀功德佛 孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛 豬八戒——凈壇使者
沙僧——金身羅漢 白龍馬——八部天龍廣力菩薩 六 整合提升
一部《西游記》讓你有何感想?可以從人物、情節(jié)、社會(huì)背景多角度思考。
七 教師寄語(yǔ):
名著,是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)。今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧,凈化了心靈,豐富了精神,愉悅了人生。
這部作品人美、景美、情節(jié)美,正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只粗略了解了它最生動(dòng)的幾個(gè)情節(jié),最主要的四個(gè)人物,最美的幾處景致,它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng),文學(xué)修養(yǎng)的提高,再過(guò)半年,一年,五年,再讀這部書(shū),相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的!
板書(shū)設(shè)計(jì):
教學(xué)反思: