第一篇：文明創(chuàng)建活動與水文化建設(shè)及愛國主義教育的融合機制的探索

文明創(chuàng)建活動與水文化建設(shè)及愛國主義

教育的融合機制的探索

近年來，水利行業(yè)在注重水文化建設(shè)的同時，大力倡導(dǎo)文明創(chuàng)建活動，不斷提高行業(yè)精神文明創(chuàng)建水平，為營造健康向上的人文環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，促進水利行業(yè)又好又快發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。在新時期，傳統(tǒng)水利正向現(xiàn)代水利、可持續(xù)發(fā)展水利轉(zhuǎn)變，水利行業(yè)的文明創(chuàng)建工作任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。如何進一步豐富創(chuàng)建內(nèi)涵，扎實做好新形勢下群眾的思想工作，將水文化建設(shè)的核心及愛國主義教育有機融合在文明創(chuàng)建活動中，是關(guān)系文明創(chuàng)建活動取得實效，能夠培養(yǎng)出具有“獻身、負責(zé)、求實”水利精神和愛國情操的水利人的重要課題。

一、文明創(chuàng)建活動對水利行業(yè)健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要意義

1、文明創(chuàng)建活動為水利行業(yè)的科學(xué)、和諧發(fā)展提供思想保證和精神動力。群眾性文明創(chuàng)建活動是把物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與社會文明有機結(jié)合，落實到基層的有效途徑，是新時期黨的群眾工作的有效方式，為行業(yè)發(fā)展提供堅實的思想基礎(chǔ)。在社會轉(zhuǎn)型時期，價值取向多元化使水里職工的價值觀念受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，致使一部分水利人原本十分明確的理念、觀念、信念受到了質(zhì)疑，甚至少數(shù)職工出現(xiàn)信仰缺失、理想錯位、道德失范、心理失衡、信念危機等問題。通過深入開展文明創(chuàng)建活動，把開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育作為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的重要任務(wù)，使社會主義核心價

值體系真正成為廣大水利干部職工理想的方向和坐標(biāo)，成為心靈的寄托和歸宿。牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀。引導(dǎo)干部職工把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，倡導(dǎo)廣大水利人在學(xué)習(xí)中提升人生境界、實現(xiàn)自我超越，從而為整個行業(yè)的科學(xué)、和諧發(fā)展提供思想保證和精神動力。

2、文明創(chuàng)建活動為水利行業(yè)科學(xué)、和諧發(fā)展提供智力支持。文明創(chuàng)建活動著力提高干部職工的科學(xué)文化素質(zhì)，調(diào)動干部職工提高自身科學(xué)素質(zhì)的積極性和主動性，增強終身學(xué)習(xí)、技術(shù)創(chuàng)新和工作創(chuàng)新的能力。通過建立人盡其才的制度和環(huán)境，使各類人才脫穎而出、從而建設(shè)出一支思想覺悟高、知識技能高、執(zhí)政本領(lǐng)高的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍；建設(shè)一支技術(shù)精湛、創(chuàng)新能力較強的專業(yè)技術(shù)隊伍；建設(shè)一支有更高文明素質(zhì)和精神追求的基層水利職工隊伍；為行業(yè)的健康發(fā)展提供必要的智力支持。

3、文明創(chuàng)建活動為水利行業(yè)科學(xué)、和諧發(fā)展提供文化氛圍?！矮I身、負責(zé)、求實”的水利行業(yè)精神，是廣大水利干部職工在長期的治水實踐中逐步形成并培育起來的，既具有鮮明的水利特色，又富有強烈的時代精神。通過文明創(chuàng)建活動，以先進典型示范教育為載體，以先進典型的示范作用帶動和引導(dǎo)廣大水利干部職工勇挑重擔(dān)、開拓創(chuàng)新，埋頭苦干、無私奉獻，求真務(wù)實、廉潔自律，創(chuàng)造一流工作業(yè)績。同時通過開展多種形式健康向上的文明活動，在水利行業(yè)系統(tǒng)內(nèi)營造出學(xué)習(xí)先進、崇尚先進、爭當(dāng)先進的良好氛圍，從而為行業(yè)科學(xué)、和

諧發(fā)展提供了文化支持。

二、加強水文化建設(shè)及愛國主義教育對確保文明創(chuàng)建活動取得實效的重要作用

1、文明創(chuàng)建活動需要以水文化為載體，提高創(chuàng)建的效力和質(zhì)量。水文化作為水利行業(yè)的特殊文化，具有社會文化的一般屬性，具有一般文化的優(yōu)點。因此，水文化也具有一般文化軟實力的作用，對人們的影響是潛移默化的，注重營造一種容易被人們認同的、人性化的氛圍。水文化是水利行業(yè)在長期的水利發(fā)展實踐中逐步行成并不斷積累起來的，是水利行業(yè)的思想精神旗幟，是行業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的強大推動力。當(dāng)前，水文化的建設(shè)廣受社會各界的重視和支持，并取得了一定的成績。文明創(chuàng)建活動必須要以水文化為載體，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，不斷探索新的方式方法，突出特色，才能增強文明創(chuàng)建的效果和活力。

2、提升水利職工的整體素質(zhì)，培養(yǎng)思想政治堅定、專業(yè)水平過硬的人才隊伍，需要加強水文化建設(shè)及愛國主義教育。目前，水利行業(yè)有一個突出問題，大部分職工理工類知識懂得多，人文知識懂得少。而水文化建設(shè)，卻能在很大程度上補充人文知識，提高文化修養(yǎng)，從而促進思想覺悟的提高。一個水利人，如果不知道大禹，不知道李冰，不知道一個民族的水文化發(fā)展史，不具有高尚的愛國主義情懷，很難說他能在工作中兢兢業(yè)業(yè)，能夠忘我奉獻。加強水文化建設(shè)及愛國主義教育，能夠提高整個隊伍的職工素質(zhì)，能夠更好的繼承水文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，能夠在更大的領(lǐng)域為文明創(chuàng)建工作提供觀念、價值、精神的表現(xiàn)和載體。文明創(chuàng)建的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才隊伍，加強水文化建設(shè)和愛國主義教育正是這個目標(biāo)得以實現(xiàn)的思想和文化保證。

三、文明創(chuàng)建活動與水文化建設(shè)及愛國主義教育有機融合的途徑

1、寓水文化于文體活動和水利工作實踐之中，豐富廣大水利職工的精神文化生活，陶冶思想情操，凈化心靈。文明創(chuàng)建是以群眾性精神文明創(chuàng)建活動為載體，因此，可以寓水文化于各種文體活動和水利實踐中，滿足廣大職工的精神文化需求和審美需求。充分利用各種文化設(shè)施，開展形式多樣、豐富多彩的水文化活動，通過文體活動，營造濃厚的水文化氛圍，及滿足了廣大水利職工的精神文化需求，又使大家在濃厚文化氛圍中塑造美好心靈，提高審美情趣，陶冶和升華思想情操。將水文化建設(shè)有機融合在水利工作實踐之中。建設(shè)每一項水利工程和每一處水環(huán)境，既要考慮到興利除害功能，又要重視文化內(nèi)涵和人文色彩。把文化的元素和水結(jié)合起來，賦以文化內(nèi)涵，形成新的富有水文化內(nèi)涵的水利工程和水環(huán)境，使每項水利工程既成為休閑娛樂的良好場所，又成為陶冶情操，激發(fā)愛國熱情的教育基地，滿足人們親水、愛水、休閑、娛樂等不同層次的文化需求和精神需求。

2、挖掘和研究水文化，培養(yǎng)愛國情感，增強民族凝聚力。水文化作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要組成部分，涵蓋很多優(yōu)秀的思想和精神，需要我們?nèi)ネ诰蚝脱芯?，服?wù)于水利行業(yè)文明創(chuàng)建工作。像大禹治水三國家門而不入，蘇軾在杭州、海南興修水利，白居易在杭州搞修堤工程等水利史實。發(fā)掘和研究這些水利史實，可以弘揚中華

民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以增強我們對祖國的了解和熱愛，增強民族自信心和自豪感。

3、以水利先進人物為典范，促進廣大水利職工提高自身的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，增強水利職工的歷史使命感?！矮I身、負責(zé)、求實”的水利行業(yè)精神，是廣大水利干部職工在長期的治水實踐中逐步形成并培育起來的，既具有鮮明的水利特色，又富有強烈的時代精神。以先進典型示范教育為載體，大力弘揚并不斷賦予其時代內(nèi)涵，深入堅持地做好向先進事跡學(xué)習(xí)的宣傳活動，以先進典型的示范作用帶動和引導(dǎo)廣大水利干部職工勇挑重擔(dān)、開拓創(chuàng)新，埋頭苦干、無私奉獻，求真務(wù)實、廉潔自律，創(chuàng)造一流工作業(yè)績。

4、研究人水和諧相處，培養(yǎng)親水、愛水意識。國學(xué)大師季羨林曾說過，中華文化對世界最大的貢獻就是“天人合一”的思想，而人水和諧相處就是“天人合一”思想的表現(xiàn)。著名水利工程都江堰就是“天人合一”思想的具體表現(xiàn)，是人水和諧相處的范例，這個水利工程至今還發(fā)揮著巨大的作用。中國文化典籍《詩經(jīng)》、《論語》、《莊子》等都蘊含著豐富的水文化思想，至今這些典籍的水文化思想還在流傳，如“上善若水”、“智者樂水”等等?？梢?，水文化已經(jīng)滲入中華民族的血液，現(xiàn)在需要進一步發(fā)掘和整理，進一步發(fā)揚廣大，讓水文化的作用凸現(xiàn)出來，運用水文化的滲透力和輻射力，喚醒和培養(yǎng)愛水、親水意識，已達到自覺節(jié)水、護水的目的，從而提高了綜合素養(yǎng)。

5、學(xué)習(xí)和研究治水思想，培養(yǎng)科技素養(yǎng)。文明創(chuàng)建工作的重要目的就是要提高人們的綜合素質(zhì)，而科技素養(yǎng)，是現(xiàn)代人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)志。水文化中有著豐富的科技素養(yǎng)需要我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，特別是一些治水思路和理念，值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，進而達到培養(yǎng)科技素養(yǎng)的目的，這樣才能把水文化的積極因素貫徹到水利工程管理和建設(shè)上來，貫徹到水資源開發(fā)與保護上來，以服務(wù)于現(xiàn)在的治水實踐。

6、學(xué)習(xí)水文化中高尚的思想和精神，塑造積極的人生態(tài)度。水文化中包含著豐富的精神內(nèi)涵，如“滴水穿石”蘊含著堅韌不拔的毅力；“奔流到海不復(fù)回”蘊含著自強不息的精神；“海納百川，有容乃大”蘊含著要寬容大度的精神?！安环e小流，無以成江海”蘊含著腳踏實地，循序漸進的思想。這思想與“獻身、負責(zé)、求實”的水利行業(yè)精神是一致的，可見弘揚水文化，對于培育人、引導(dǎo)人、激勵人，培育積極的人生態(tài)度具有十分重要的作用。

第二篇：如何融合班組文化建設(shè)與班組建設(shè)機制

如何融合班組文化建設(shè)與班組建設(shè)機制？ 班組文化建設(shè)和班組建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)發(fā)展的核心。加強班組文化建設(shè)，挖掘班組團體潛力，促進班組提高管理水平，推動企業(yè)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。提高認識，積極建設(shè)班組文化，豐富班組建設(shè)內(nèi)容，凝聚班組力量，鑄就具有特色的班組精神。當(dāng)然，要建設(shè)成為一只一流化的企業(yè)班組，需要企業(yè)制度上的完善和班組長管理上的創(chuàng)新等。筆者是運銷部一名基層班組長，在長達10余年班組長崗位上，經(jīng)歷了班組文化建設(shè)從無到有，發(fā)展到具有一定程度。深深的體會到班組文化建設(shè)在我們班組管理起到的重要作用。對于如何把班組文化建設(shè)融合到班組建設(shè)中去？我認為應(yīng)從以下幾方面開展。

一．完善的班組文化建設(shè)是班組建設(shè)的有力保障。

企業(yè)文化內(nèi)涵需要不斷地豐富和發(fā)展，班組文化建設(shè)以企業(yè)核心理念為指引。著力加強班組文化建設(shè)，是企業(yè)實現(xiàn)科學(xué)文化發(fā)展和規(guī)范管理，創(chuàng)建本質(zhì)安全型，低耗高效企業(yè)，抓住時代發(fā)展機遇的關(guān)鍵所在。完善的班組文化建設(shè)是班組建設(shè)的有力保障。那么，怎樣構(gòu)建豐富的班組文化，應(yīng)從以下幾方面入手;

首先，建立健全班組各項規(guī)章制度。班組制度是班組文化管理上的具體表現(xiàn)，是班組全體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。班組制度是班組文化的重要內(nèi)容，對班子成員發(fā)揮約束作用，有助于提高組員的素質(zhì)。近年來，運銷部著力健全班組規(guī)章制度。出臺了《崗位生產(chǎn)責(zé)任制》《崗位安全操作流程》《質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化驗收制度》《現(xiàn)場交接班制度》《班組

民主管理制度》等一系列班組生產(chǎn)管理制度，涵蓋面廣，內(nèi)容豐富，可操作性強。對運銷部班組安全生產(chǎn)提供了制度保障。

然后，提升班組長管理管理隊伍。近年來，運銷部實施了《班組長管理辦法》，對班長從選拔到考核，以及提高班組長的政治和經(jīng)濟地位，都作了具體的規(guī)定。旨在加強班組長的培養(yǎng)。從優(yōu)秀班組長當(dāng)中提拔了，王星，楊華，張紹平，黃昌林等人到管理崗位，班組長的班長津貼和風(fēng)險金都得到相應(yīng)提高，充分發(fā)揮班組長工作積極性。還著力對班組長“五個提升”，堅持定期考核，定期對班組長進行知識更新，開展了崗位練兵，技術(shù)比武和互幫互學(xué)活動，定期對班組長進行管理培訓(xùn)。以多種方式來加強班組長的管理，班組長管理隊伍走向知識化，年輕化。

再次，豐富班組文化內(nèi)容。班組文化主要由執(zhí)行力和員工敬業(yè)精神組成。豐富的班組文化可以激勵員工工作熱情，樹立良好的班組形象。運銷部在建設(shè)班組文化方面花了很大的功夫，注重形式，內(nèi)容豐富。實施了班組文化園地建設(shè)，開展了明星班組，明星員工評比活動。推行了班組公約，積極推行無黨員班組，發(fā)揮黨員在班組文化建設(shè)中的積極作用，推行了班組生日活動。特別是班組團年活動，在煤電公司是首創(chuàng)，得到班組員工的大力擁護和贊賞。推行了班組文化論壇，博客等活動。班組文化活動豐富多彩，營造了班組文化建設(shè)濃厚氛圍。

二． 創(chuàng)新班組文化建設(shè)增強班組建設(shè)活力。

創(chuàng)新班組文化建設(shè)就是要大膽變革，改進方法，讓文化在班組

有效落地。由于班組管理受傳統(tǒng)文化與地域文化長期影響下，班組管理模式與新形勢的要求極不相適應(yīng)，必須導(dǎo)入新的管理理念，推行新的管理手段，通過文化塑造，再造班組建設(shè)管理模式。通過創(chuàng)新班組文化，增強班組建設(shè)活力，文化到員工，管理到班組，讓文化管人，是基層管理水平升華到最高境界。要創(chuàng)新班組文化應(yīng)注意以下幾點；

首先是基層管理創(chuàng)新。基層管理創(chuàng)新主要包括管理方法，生產(chǎn)技能，班組建設(shè)等方面。通過基層管理創(chuàng)新，班組文化才有所創(chuàng)新。當(dāng)前，煤電公司要打造千萬噸礦區(qū)，發(fā)電量100萬千瓦能力，基層管理創(chuàng)新是關(guān)鍵。部分單位由于歷史等多方面原因，管理機構(gòu)臃腫，管理職權(quán)不清晰，形式主義嚴重，國企普遍性毛病根深蒂固，這些都是阻礙我們公司發(fā)展的攔路虎，改革從基層管理創(chuàng)先做起，充分發(fā)揮基礎(chǔ)管理者及員工的主題作用，切合實際的做好單位之間，班組之間，員工與員工之間的優(yōu)化組合。凡是講程序，凡是講責(zé)任，講和協(xié)。以適應(yīng)新形勢下的企業(yè)基層管理創(chuàng)新。

然后是創(chuàng)建班組特色文化。班組特色文化可以激發(fā)班組成員積極的工作熱情，形成敢打硬仗，業(yè)績高效的優(yōu)秀團隊。近年來，運銷部堅持弘揚個性，彰顯特色的班組文化建設(shè)原則，經(jīng)過幾年的建設(shè)，從40余個基層班組中，涌現(xiàn)了北巖綜合隊鉗工班，銷售科調(diào)運班，麻站運轉(zhuǎn)一班等具有特色的優(yōu)秀班組。在運銷部的安全生產(chǎn)中，成為最堅實的戰(zhàn)斗堡壘。我認為，一流的優(yōu)秀的班組，需要高素質(zhì)的班組長，結(jié)合自身生產(chǎn)情況，在長期的實際工作中去提煉，重在團隊精神的培養(yǎng)。

再次，.創(chuàng)新特色班組文化要強化學(xué)習(xí)。高素質(zhì)的員工才能在班組文化建設(shè)上推陳出新。所以，要把人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”作為班組文化創(chuàng)新建設(shè)的必然要求。通過樹立學(xué)習(xí)新理念，逐漸實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法的自我超越，達到班組人員綜合素質(zhì)的提高，最終達成班組文化創(chuàng)新建設(shè)的目的。

三 深化班組安全文化建設(shè)，夯實班組文化基礎(chǔ)。

班組安全文化是班組文化的最重要組成部分。是班組生產(chǎn)活動中，保護職工的健康，尊重職工的生命，實現(xiàn)人的價值的文化。深化班組安全文化建設(shè)，能增強班組凝聚力，形成開拓進取的良好風(fēng)氣，激發(fā)班組成員的創(chuàng)造熱情，推動班組文化健康發(fā)展。深化班組安全文化建設(shè)，應(yīng)從以下幾方面著手：

首先是加強安全培訓(xùn)的力度與深度。安全生產(chǎn)需要一定的知識為基礎(chǔ)，加強安全培訓(xùn)尤為重要，落實精細化管理制度。從小事抓起，層層深入，嚴把職工安全操作，技能關(guān)，嚴格作業(yè)過程。把安全宣傳納入生產(chǎn)工作的一部分，做到班前、班中、班后、有落實。形成一種長期機制。在生產(chǎn)中提煉安全文化，安全文化在生產(chǎn)中發(fā)展。

然后班組安全文化建設(shè)要與班組管理有機結(jié)合。班組安全文化建設(shè)離不開班組日常安全管理工作另抓一套，形成工作制度化，讓制度約束人，任何事情面前制度說了算，讓安全活動在班組中形成共振。

最后班組安全文化建設(shè)重在提高執(zhí)行力。提高企業(yè)員工執(zhí)行力是實施企業(yè)有效管理的前提保障，沒有很好的基層執(zhí)行力，安全文化不可能得到很好的發(fā)展。我認為，提高執(zhí)行力離不開增強員工素質(zhì)，建立適用性強的責(zé)任機制，抓好團隊協(xié)作能力，改善員工工作，生活環(huán)境激發(fā)員工的工作積極性，主動性，和創(chuàng)造性。使企業(yè)執(zhí)行力在員工中達到由有強制轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的升華。

總之，班組建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，班組文化是企業(yè)文化的組成部分，只有加強班組文化建設(shè)，才能豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，夯實企業(yè)管理基礎(chǔ)，促進班組提高管理水平。

作者；梁強

單位；運銷部車務(wù)段

郵箱；837659198@qq,com

電話；***

日期；2012年4月26日

第三篇：星級現(xiàn)場管理與企業(yè)文化建設(shè)融合的探索與實踐

星級現(xiàn)場管理與企業(yè)文化建設(shè)融合的探索與實踐

摘 要：開展星級現(xiàn)場評價活動是提高企業(yè)管理水平的有效途徑，是企業(yè)推行卓越績效管理模式落地的重要方式，是企業(yè)提高生產(chǎn)效率、節(jié)約資源和提升產(chǎn)品質(zhì)量的重要手段。星級現(xiàn)場管理的核心要素是人，而“人”作為有思想的活的生產(chǎn)要素，如何通過企業(yè)的文化建設(shè)促其與企業(yè)同呼吸、共命運，實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)與發(fā)展愿景，是諸多企業(yè)家和經(jīng)營管理者普遍關(guān)注和努力探索的課題。文章試就寧波海工集團公司近年來開展星級現(xiàn)場管理活動的實踐，對企業(yè)星級現(xiàn)場管理活動與企業(yè)文化建設(shè)融合的重要性、可行性及其實現(xiàn)途徑進行了探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)場管理 企業(yè)文化 融合 探索與實踐

中圖分類號：F270 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2017）05-279-02

一、前言

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和市場競爭的不斷加劇，企業(yè)管理從過去的經(jīng)驗管理到制度管理，發(fā)展為文化管理，已經(jīng)成為一種必然的趨勢。記得某管理專家這樣談管理：“人管人，氣死人；制度管人，累死人；文化管人，管住魂”。因此，建設(shè)先進的企業(yè)文化，成為眾多組織和企業(yè)提升核心競爭力的重要戰(zhàn)略和共同追求。星級現(xiàn)場管理作為現(xiàn)代企業(yè)管理的有機組成部分，毫無疑義地必須注入企業(yè)文化的內(nèi)涵，與企業(yè)文化建設(shè)相融合。從寧波海工集團公司近年來推進實施星級現(xiàn)場管理的實踐看，這種融合不僅是必須的，也是完全可能和十分有效的。

二、星級現(xiàn)場管理是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分

開展星級現(xiàn)場評價活動是提高企業(yè)管理水平的有效途徑，是企業(yè)推行卓越績效管理模式落地的重要方式，是企業(yè)提高生產(chǎn)效率、節(jié)約資源和提升產(chǎn)品質(zhì)量的重要手段。星級現(xiàn)場管理的核心要素是人，而“人”作為有思想的活的生產(chǎn)要素，只有通過企業(yè)的文化建設(shè)促其與企業(yè)同呼吸、共命運，才能實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)與發(fā)展愿景。在實踐中，企業(yè)的星級現(xiàn)場管理的理念與企業(yè)使命、愿景、精神高度契合，同為企業(yè)文化的重要組成部分。

1.企業(yè)現(xiàn)場管理準(zhǔn)則的核心是用全面質(zhì)量管理的思想和方法提升現(xiàn)場管理活動的整體運行質(zhì)量，實現(xiàn)以顧客為中心，提升效率和效能，節(jié)省時間、節(jié)約資源、優(yōu)化節(jié)拍（“一心、二效、三節(jié)”）。其基本理念為：

――顧客導(dǎo)向。企業(yè)應(yīng)以顧客為中心，充分識別顧客的需求和期望，關(guān)注顧客需求和期望的變化，提升現(xiàn)場滿足顧客需求和期望的能力。

――系統(tǒng)協(xié)調(diào)。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)促進現(xiàn)場實現(xiàn)系統(tǒng)化的管理，確?，F(xiàn)場管理過程與企業(yè)整體戰(zhàn)略運行協(xié)調(diào)一致。

――員工素質(zhì)。增強員工質(zhì)量意識，提高員工現(xiàn)場管理技能和創(chuàng)新能力，激發(fā)員工參與現(xiàn)場管理熱情。

――效率提升。采用科學(xué)適宜方法，對現(xiàn)場管理過程進行有效控制，減少流程中的浪費，提升現(xiàn)場管理效率。

――持續(xù)改善。對現(xiàn)場進行分析評價，不斷優(yōu)化流程，實現(xiàn)顧客滿意。

――現(xiàn)場和諧。營造誠信和?C、相互協(xié)作、安全健康、資源節(jié)約和環(huán)境保護的現(xiàn)場氛圍，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.寧波海工集團公司的企業(yè)使命是“為海軍提供優(yōu)質(zhì)快速的軍械裝備保障”，愿景是“建設(shè)成為海軍領(lǐng)先的軍械保障企業(yè)”。海軍就是我們的顧客，以顧客為中心，通過提高效率和效能，開展“三節(jié)”活動，為海軍提供優(yōu)質(zhì)快速的軍械裝備保障，工廠同時提出實現(xiàn)“五最”目標(biāo)，即努力把企業(yè)建設(shè)成為海軍企業(yè)化工廠中修理品種最多、修理質(zhì)量最好、經(jīng)濟實力最強、職工幸福指數(shù)最高、企業(yè)文化氣息最濃的花園式軍械修理廠，從而建設(shè)成為海軍領(lǐng)先的軍械保障企業(yè)。為此，企業(yè)正在大力培樹“建功軍械，追求卓越”的企業(yè)精神。企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)精神與星級現(xiàn)場管理的理念高度契合，二者相互依存，相互促進，都是企業(yè)文化的重要組成部分。

三、企業(yè)文化建設(shè)為星級現(xiàn)場管理提供強力支撐

星級現(xiàn)場管理的規(guī)范要求，通過企業(yè)文化建設(shè)的手段成為員工自覺遵守的操作指南。

（一）秉承企業(yè)戰(zhàn)略，梳理車間戰(zhàn)略和文化，轉(zhuǎn)化為員工的行為規(guī)范

1.秉承企業(yè)“一線兩翼”戰(zhàn)略，重新梳理車間發(fā)展戰(zhàn)略：服務(wù)一線，力爭“特裝”行業(yè)領(lǐng)先地位，實現(xiàn)軍械廠兩翼齊飛大格局；打造“海工”國內(nèi)知名品牌，引領(lǐng)中小孔精密加工新技術(shù)。傳承企業(yè)文化，提煉“積極、奮進、創(chuàng)新、和諧”的“海鷗”文化，形成具有車間特色的班組文化、員工格言。以發(fā)展戰(zhàn)略為指引，讓每一位員工明確方向，并注入動力。

2.設(shè)立“崗位模范”示范崗，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮模范作用，開展“6S”管理，定置管理，現(xiàn)場各工房設(shè)置危險源展板，員工崗位信息、崗位格言、衛(wèi)生責(zé)任區(qū)、重點設(shè)備、區(qū)域標(biāo)識、產(chǎn)品標(biāo)識、信息查詢臺、標(biāo)識清晰明了。編印《企業(yè)文化手冊》和《車間文化手冊》，人手一冊，自覺學(xué)習(xí)和熏陶，讓企業(yè)文化融入每一位員工心中，吸其精華，化為行動。

3.各項目可視化現(xiàn)場管理措施，既為企業(yè)文化氛圍增色，又為優(yōu)化生產(chǎn)流程，并為員工嚴格按現(xiàn)場管理規(guī)范要求操作提供可視化導(dǎo)向。生產(chǎn)現(xiàn)場，設(shè)置生產(chǎn)進度電子顯示屏、作業(yè)流程導(dǎo)向牌、操作規(guī)范提醒牌等可視化標(biāo)識，它既是集團公司嚴謹、規(guī)范的企業(yè)文化內(nèi)涵的視覺反映，又是企業(yè)引導(dǎo)員工弘揚追求卓越的企業(yè)精神、落實星級現(xiàn)場管理基本要求的有效措施。

（二）注重過程管理，打造一流團隊

貫徹“一心、二效、三節(jié)”現(xiàn)場管理核心理念，從人員柔性設(shè)計、場地柔性設(shè)計、生產(chǎn)計劃安排、生產(chǎn)組織實施、設(shè)備管理、工藝紀律執(zhí)行、工藝流程改進等方面均按照PDCA循環(huán)模式開展活動。

企業(yè)網(wǎng)站的建設(shè)，企業(yè)文化手冊的編印，職工培訓(xùn)的組織，“QC”小組活動的開展等等，既是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，又都為星級現(xiàn)場管理的實施提供強力支持。企業(yè)的經(jīng)營方針、產(chǎn)品質(zhì)量保證、服務(wù)保障等信息可以通過企業(yè)網(wǎng)站傳達給客戶；客戶的需求與期待及對本企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的評價可以通過企業(yè)網(wǎng)站反饋到企業(yè)。這樣可以有效實現(xiàn)企業(yè)與客戶間的良好互動，推動企業(yè)持續(xù)改進，從而不斷提升企業(yè)競爭力。同時，集團公司將星級現(xiàn)場管理的相關(guān)規(guī)范和要求通過企業(yè)文化手冊等載體向全員宣傳，通過職工培訓(xùn)的形式深入宣講，使全體員工對其爛熟于心、貫徹于行，是保證星級現(xiàn)場管理有效實施的重要基礎(chǔ)。而通過QC小組的活動，則可以有效地集中民智，不斷改進工藝流程和工藝裝備，使現(xiàn)場管理水平不斷邁上新的臺階。

四、星級現(xiàn)場管理與企業(yè)文化建設(shè)相融合的實現(xiàn)途徑

1.實施星級現(xiàn)場管理應(yīng)當(dāng)同企業(yè)文化建設(shè)一同規(guī)劃、一同部署、一同落實。星級現(xiàn)場管理作為企業(yè)卓越績效管理模式的一項重要內(nèi)容，同屬企業(yè)管理的范疇。企業(yè)管理從經(jīng)驗管理到制度管理，再到文化管理的發(fā)展歷程，充分證明企業(yè)管理只有植入文化因子，才更有生命力。任何一種企業(yè)管理模型包括星級現(xiàn)場管理，都必須貫穿企業(yè)目標(biāo)愿景及經(jīng)營方針這一核心文化要素，都必須堅持“誠信經(jīng)營”這一基本法則，都必須培育員工愛企如家、客戶至上、愛崗敬業(yè)、團結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新創(chuàng)造等基本文化素養(yǎng)。只有將星級現(xiàn)場管理同企業(yè)文化同步規(guī)劃、同步推進，才能實現(xiàn)二者的相互融合和相互促進。

2.高度重視管理者的引領(lǐng)和示范帶動作用。管理者必須首先樹立“客戶至上”、“以人為本”、“追求卓越”的理念，制定企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)愿景和戰(zhàn)略方針，并貫徹到工廠、車間、班組直至每個員工；必須制定包含文化塑造和現(xiàn)場管理在內(nèi)的企業(yè)管理規(guī)范要求并帶頭執(zhí)行。集團公司軍械修理廠二車間實施星級現(xiàn)場管理完全秉承集團公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，并圍繞它而展開各項管理要素，全部過程管理無不滲透集團公司價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范等文化內(nèi)涵。

3.充分尊重和發(fā)揮一線員工的主體地位和作用。必須牢固樹立“企業(yè)即人、企業(yè)為人、企業(yè)靠人”的觀念。要充分尊重作為行為主體的人，重視企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中人的積極性和能動性，始終堅持把提高人的素質(zhì)作為企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)的首要條件來抓；將價值的、精神的、人文的因素融入到包括現(xiàn)場管理在內(nèi)的企業(yè)管理實踐當(dāng)中，通過對員工主體性和積極性的開發(fā)與培養(yǎng)，在管理者和被管理者之間建立一種真誠的信賴與合作關(guān)系，變“要我做”為“我要做”，變剛性管理為柔性管理，變“有為管理”為“無為管理”；重視職工參與管理的作用，鼓勵職工為企業(yè)獻計獻策，激勵員工以企業(yè)為家的歸屬感、責(zé)任感，與企業(yè)共命運；重視企業(yè)整體物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的管理、創(chuàng)造良好的文化氛圍，培養(yǎng)職工的群體意識，尊重、愛護、理解、關(guān)心和激勵職工，培育為企業(yè)做貢獻的團隊精神。集團公司軍械修理廠二車間在開展星級現(xiàn)場管理評價活動中，通過《企業(yè)文化手冊》、《員工守則》等企業(yè)文化宣貫資料，傳達集團公司的價值取向、行為規(guī)范等文化信息，增強了員工的文化認同感和集團公司的凝聚力；通過績效考核、獎勵創(chuàng)新，組織QC小組活動等措施，形成了“全員參與，強化管理，精益求精，鑄造品質(zhì)；堅持，創(chuàng)新，發(fā)展，進??；嚴謹務(wù)實，拼搏進取，團結(jié)奮斗，勇攀高峰；注重知識，講究方法，打造一流班組”的車間文化氛圍。珩磨機系列產(chǎn)品2011、2012年連續(xù)榮獲“國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品二等獎”。

4.堅持擴大對外宣傳與加強內(nèi)部教育培訓(xùn)相結(jié)合。通過對外宣傳擴大企業(yè)影響，暢通與客戶的交流，了解客戶需求，促進企業(yè)管理、產(chǎn)品、服務(wù)持續(xù)改進；通過內(nèi)部教育培訓(xùn)，培育員工學(xué)習(xí)意識、創(chuàng)新意識、價值觀念，以及敬業(yè)精神、協(xié)作精神和專業(yè)技能。長期以來，公司以客戶滿意為目標(biāo)，在推進實施星級現(xiàn)場管理中，通過多種形式加強對員工的教育培訓(xùn)，培育了員工敬業(yè)、精益、協(xié)作、創(chuàng)新的文化素養(yǎng)，提升了員工的技能水平，為實施星級現(xiàn)場管理提供了有力的人力資源保障，同時也塑造了優(yōu)良的企業(yè)文化。

五、結(jié)論

星級現(xiàn)場管理作為現(xiàn)代企業(yè)管理的有機組成部分，是企業(yè)文化建設(shè)的重要抓手和載體。通過相應(yīng)的有效途徑，實現(xiàn)星級現(xiàn)場管理與企業(yè)文化建設(shè)相融合，能夠有效提升現(xiàn)場管理的效率和效能，從而提升企業(yè)管理整體水平，為企業(yè)實現(xiàn)卓越績效管理打下堅實基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1] GB/T29590―2013企業(yè)現(xiàn)場管理準(zhǔn)則

[2] GB/T19580-2012卓越績效評價準(zhǔn)則中國標(biāo)準(zhǔn)出版社，2012

[3] GB/Z19579-2012卓越?效評價準(zhǔn)則實施指南[M].中國標(biāo)準(zhǔn)出版社，2012

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[6] 衡軍.現(xiàn)場管理與企業(yè)文化建設(shè)；http：//[U1][U2]

（作者單位：寧波海工集團公司 浙江寧波 315834）

（責(zé)編：趙毅）

第四篇：職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化及城市文明的對接和融合研究

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職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化及城市文明的對接和融合研究

作者：孟光雪

來源：《職業(yè)·下旬》2013年第06期

摘 要：職業(yè)院校要實現(xiàn)與企業(yè)文化和現(xiàn)代城市文明的對接和融合，除了在學(xué)校精神、學(xué)?；顒?、學(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境方面與企業(yè)和現(xiàn)代城市文明對接外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)的特點，預(yù)知學(xué)生將來可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側(cè)重地進行不同類型的文化建設(shè)，并滲透地域文化，培養(yǎng)學(xué)生開放、包容、務(wù)實、創(chuàng)新、奉獻、誠信的價值理念和文明素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：學(xué)校文化 現(xiàn)代企業(yè)文化 城市文明 對接 融合一、問題的提出

職業(yè)教育是國家教育事業(yè)重要的組成部分，是促進社會經(jīng)濟發(fā)展和勞動就業(yè)的重要教育類型，其鮮明的職業(yè)性、技術(shù)性、實踐性特點使人們往往將關(guān)注的焦點放在學(xué)生職業(yè)技能的提升上，“高素質(zhì)的勞動者和技能型人才”是社會對職業(yè)教育的內(nèi)在要求，“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”是職業(yè)院校的自覺追求，“動手能力強”“有一技之長”是人們對職教學(xué)生的樸素認知。然而“技能”不能包打天下，職校學(xué)生步入社會后，除了必備的技能水平外，如何順利實現(xiàn)與社會和企業(yè)文化與價值觀的對接則直接關(guān)系到個體的職業(yè)生涯，影響到人的全面和諧發(fā)展。

職業(yè)院校作為與社會和企業(yè)聯(lián)系最密切的教育組織，在其文化建設(shè)中融入企業(yè)文化和城市文明的元素，使學(xué)生在校期間就能受到不同文化的熏陶，早早確立現(xiàn)代公民意識和職業(yè)意識，對于其順利實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，提高社會和職業(yè)適應(yīng)能力將大有裨益。

二、職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的必要性和迫切性

1.學(xué)生與員工、學(xué)校與企業(yè)之間的文化差異

據(jù)余祖光主持的全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點課題《職業(yè)教育校企合作中工業(yè)文化對接的研究與實驗》表明：在對多個行業(yè)地區(qū)的企業(yè)調(diào)查中，在職業(yè)教育校企合作中學(xué)生與員工的文化差異隨處可見，企業(yè)對于職業(yè)院校畢業(yè)生的工業(yè)文化素養(yǎng)的滿意程度遠遠低于對其知識技能的滿意程度，尤其在紀律、團隊、責(zé)任心等方面差距較大。學(xué)校與合作企業(yè)在管理、決策和執(zhí)行層面的文化差異也十分明顯。因此，畢業(yè)生初進企業(yè)最大的苦惱不是技能和知識，而是文化的認同和基本素質(zhì)是否達到企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的問題。學(xué)生和職場中人的比較見表1。表1 學(xué)生和企業(yè)人的區(qū)別

項目 學(xué)生時代 企業(yè)人

價值觀 個人價值觀為主 認同企業(yè)文化，有和企業(yè)趨同的價值觀

人際關(guān)系 簡單的師生關(guān)系 和不同年齡、不同職務(wù)、不同性格的人相處

時間關(guān)系 自由支配的時

間多 時間就是成本，嚴格時間管理，至少8小時束縛

學(xué)習(xí)的方法 被動地接受 干中學(xué)、學(xué)中練，崗位訓(xùn)練，自我啟發(fā)

考核 固定的時間、階段的考試 每天都有工作目標(biāo)，時時都是考核

顧客 無 有內(nèi)、外客戶，服務(wù)意識

制度 學(xué)生守則 嚴格的規(guī)則/制度，嚴謹?shù)淖鳂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)

成本意識 無 以最低的制造成本，生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品

質(zhì)量意識 無 質(zhì)量是企業(yè)的生命

交貨期意識 作業(yè)延時交付，影響不大 按時完成工作指標(biāo)，按客戶要求交貨是贏得市場競爭的法寶

安全意識 被保護的對象 具備危險預(yù)知，主動防范的意識

2.學(xué)生與市民、學(xué)校與社會之間的文化差異

學(xué)校是個小天地，社會是個大舞臺，學(xué)生從相對封閉的校園走向開放多元的社會，不僅意味著其個體經(jīng)濟的獨立，對個人時間和行為的自主支配，也意味著要開始承擔(dān)家庭責(zé)任和社會責(zé)任，面臨各種社會抉擇和風(fēng)險，其世界觀、人生觀、價值觀也將不斷地進行重構(gòu)而最終定型。學(xué)生在主動適應(yīng)社會需求、與社會的互變作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會文化而勝任社會所期待承擔(dān)的角色，并相應(yīng)發(fā)展其自身個性，從而完成從學(xué)生到社會人的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生和社會人的比較見表2。

表2 學(xué)生和社會人的區(qū)別

項目 學(xué)生時代 社會人

經(jīng)濟地位 沒有收入，依附家庭 經(jīng)濟獨立，自主支配時間和金錢

行為約束 學(xué)校管理，他律為主 主要靠自律遵守社會秩序

人際關(guān)系 同齡人關(guān)系單純，無直接利益沖突 各種關(guān)系錯綜復(fù)雜

生活方式 群體生活 個體生活

家庭責(zé)任 無需承擔(dān)家庭責(zé)任 需要承擔(dān)家庭責(zé)任

生活重心 學(xué)習(xí)工作、婚姻、家庭

風(fēng)險 基本沒有 處處存在價值觀 相對單一 多元

3.社會轉(zhuǎn)型期職教學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求

據(jù)統(tǒng)計，職業(yè)院校的多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村、低收入家庭，因為家庭比較貧困，父母受教育程度偏低，學(xué)生接觸現(xiàn)代化工業(yè)機會很少，工業(yè)文化、企業(yè)文化的家庭熏陶作用微乎其微，學(xué)生外出旅游參觀學(xué)習(xí)企業(yè)文化的機會幾乎為零。學(xué)生進校前，對企業(yè)管理基本知識、知名企業(yè)的發(fā)展史等幾乎一無所知，對身邊的企業(yè)知之甚少，對尊重勞動、誠信、遵守規(guī)則、守時等認同度較弱。廣大學(xué)生渴望走進企業(yè)，實地感受和接觸企業(yè)文化。

另一方面，當(dāng)今中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，正經(jīng)歷從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從封閉性社會向開放性社會的變遷和發(fā)展，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價值觀念等發(fā)生深刻變化。在多元的文化背景下，面對更加復(fù)雜的社會現(xiàn)實和多重價值觀念的碰撞，職校生作出判斷和選擇的過程尤為艱難。特別是當(dāng)前職業(yè)院校的學(xué)生學(xué)歷低、就業(yè)崗位地位低、勞動強度大、薪酬待遇差、發(fā)展空間窄。學(xué)生從學(xué)校進入社會和企業(yè)，理想與現(xiàn)實出現(xiàn)巨大落差，心理也特別容易失衡。

職業(yè)教育作為一頭連接學(xué)校、一頭連接社會和企業(yè)的教育，不單要實現(xiàn)職業(yè)技能上的“無縫對接”，還要對學(xué)生在校期間就進行社會與企業(yè)文化的心理調(diào)適，這種文化上的對接和融合頗為重要。

三、現(xiàn)代企業(yè)文化的特性

企業(yè)文化是社會文化體系中的一個有機重要組成部分，它是民族文化和現(xiàn)代意識在企業(yè)內(nèi)部的綜合反映和表現(xiàn)，是民族文化和現(xiàn)代意識影響下形成的具有企業(yè)特點和群體意識以及這種意識產(chǎn)生的行為規(guī)范。

人們一般從四個方面定義企業(yè)文化：一是企業(yè)員工所共有的觀念、價值取向以及行為等外在表現(xiàn)形式。二是由管理作風(fēng)和管理觀念（管理者語言、行為、獎勵等形式）構(gòu)成的管理氛

圍。三是由現(xiàn)成的管理制度和管理程序構(gòu)成的管理氛圍。四是書面和非書面形式的標(biāo)準(zhǔn)和程序。

企業(yè)文化大致可以分為三種類型：一是產(chǎn)品主導(dǎo)型的企業(yè)文化，以“創(chuàng)新、誠信、效率”為關(guān)鍵詞；二是服務(wù)主導(dǎo)型的企業(yè)文化，以“服務(wù)、尊重”為關(guān)鍵詞；三是綜合型的企業(yè)文化，將產(chǎn)品和服務(wù)融為一體。不同企業(yè)文化之間還存在文化差異和文化沖突。

價值觀是企業(yè)文化的核心要素。企業(yè)價值觀的形成是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間、員工與員工之間的個體價值觀相互影響、相互作用的結(jié)果。校園文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的對接和融合主要是價值觀的對接和融合。

我國比較成熟的企業(yè)的核心價值觀主要有：聯(lián)想集團的四條核心價值觀：一是成就客戶——我們致力于每位客戶的滿意和成功；二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新——我們追求對客戶和公司都至關(guān)重要的創(chuàng)新，同時快速而高速地推動其實現(xiàn)；三是誠信正直——我們秉承信任、誠實和富有責(zé)任感，無論是對內(nèi)部還是外部；四是多元共贏——我們倡導(dǎo)相互理解，珍視多元性，以全球視野看待我們的文化。中興通訊公司的核心價值觀：互相尊重，忠于中興事業(yè)；精誠服務(wù)，凝聚顧客身上；拼搏創(chuàng)新，集成中興品牌；科學(xué)管理，提高企業(yè)效益。TCL集團的價值觀是：為顧客創(chuàng)造價值，為員工創(chuàng)造機會，為社會創(chuàng)造效益。華潤集團形成了以“誠信”為核心價值觀和“業(yè)績導(dǎo)向、人文精神、團隊建設(shè)、創(chuàng)新求變”為企業(yè)價值觀的價值觀體系。

這些企業(yè)的價值觀既有共性也有自身特點，是行業(yè)的性質(zhì)所決定，也是現(xiàn)時代我國社會核心價值的直接體現(xiàn)。

四、城市文明的特性

漢語“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見龍在田、天下文明。”（《易經(jīng)·卦辭》）。唐代孔穎達注疏《尚書》時將“文明”解釋為：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明?！薄敖?jīng)天緯地”意為改造自然，屬物質(zhì)文明；“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。西方“文明”的觀點是由18世紀法國思想家相對于“野蠻狀態(tài)”提出的。文明社會不同于原始社會，因為它是定居的、城鎮(zhèn)的和有文字的。城市的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生、國家制度的建立是文明出現(xiàn)的標(biāo)志。

城市文明是與鄉(xiāng)村文明相對立的。鄉(xiāng)村文明是一種相對封閉的社會文明，每個村落的社會關(guān)系基本是相對穩(wěn)定的，村落里的家庭與家庭之間的關(guān)系是清晰的，人與人之間的關(guān)系在相當(dāng)程度上是一種因血緣關(guān)系而建立起來的復(fù)雜的親屬系統(tǒng)。熟人社會是鄉(xiāng)村社會的典型特征。城市在人際關(guān)系、地理外觀和生態(tài)環(huán)境上完全不同于鄉(xiāng)村。相對于鄉(xiāng)村生活，城中居民活動的空間與半徑空前擴大，但城中居民相互認可的可能程度則空前降低。城市中人雖然總是在一定單位、一定公司企業(yè)工作，有著一定的確定性的人際關(guān)系，但同一單位或公司的人，則是帶著不同背景而來；同時，只是上班時間人們?yōu)橹ぷ髂康亩嗑垡黄穑掳鄤t各自為著自己的私人目的分離奔走。人們之間關(guān)于工作中的事務(wù)，可能可以談得很投機，而對于對方的私人事務(wù)，則可能全然不知，也不是對方可以輕易進入的領(lǐng)域。

綜上，現(xiàn)代城市人的生活與精神特性可以歸結(jié)為：人際關(guān)系的疏離、陌生人的公共空間以及現(xiàn)代人的孤獨感。維持城市文明秩序，要依靠法律和城市公共管理機構(gòu)，同時也要求城市居民遵守秩序、開放包容、獨立自主、和諧共處。

五、職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的實踐途徑

職業(yè)院校要實現(xiàn)與企業(yè)文化的對接和融合，除了在學(xué)校精神、學(xué)?；顒印W(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境方面與企業(yè)對接外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)的特點，預(yù)知學(xué)生將來可能從事的行業(yè)企業(yè)，探究其文化共性，有所側(cè)重地進行不同類型的文化建設(shè)。而滲透地域文化，培養(yǎng)學(xué)生“開放、包容、務(wù)實、創(chuàng)新、奉獻、誠信”的價值理念和文明素養(yǎng)則是學(xué)校文化建設(shè)與現(xiàn)代城市文明對接的切入點。職業(yè)院校文化建設(shè)與現(xiàn)代企業(yè)文化、城市文明對接和融合的途徑可從以下方面著手。

1.在校企深度合作中滲透企業(yè)價值觀念

校企合作是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的必經(jīng)之路，也是職教學(xué)生認識和了解企業(yè)文化的重要途徑，職業(yè)院校可以通過推進一體化課程改革、企業(yè)進校、訂單培養(yǎng)、企業(yè)專家講座等形式在專業(yè)建設(shè)、課程教學(xué)中滲透企業(yè)價值觀念，在人才培養(yǎng)方式上實現(xiàn)與企業(yè)的深度融合，并結(jié)合地域文化特點打造具有地方特色的學(xué)校文化。如學(xué)校與企業(yè)共建“高技能人才培養(yǎng)中心”，按照企業(yè)生產(chǎn)車間的要求，由企業(yè)在校內(nèi)投資，利用企業(yè)的資金和設(shè)備，采用“企業(yè)進?！鄙a(chǎn)教學(xué)一體化的辦學(xué)模式。學(xué)院的教師和企業(yè)工程師共同研制人才培養(yǎng)方案，共同實施計劃，變實訓(xùn)車間為生產(chǎn)車間、變實訓(xùn)作品為“訂單”產(chǎn)品，變消耗性實習(xí)為生產(chǎn)性實習(xí)，培養(yǎng)具有成本意識、核算意識、創(chuàng)新意識和經(jīng)營管理理念的復(fù)合型人才。

2.在職業(yè)指導(dǎo)課中確立學(xué)生的職業(yè)意識

職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)是學(xué)生了解職業(yè)、了解自身、認識專業(yè)，建立學(xué)習(xí)興趣，規(guī)劃職業(yè)生涯發(fā)展道路的第一課。通過職業(yè)認知、職業(yè)道德、職業(yè)生涯規(guī)劃以及職業(yè)禮儀的系統(tǒng)教育，可以使學(xué)生樹立職業(yè)意識。教學(xué)中，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點就將來所從事的行業(yè)的背景、代表性企業(yè)的文化特色進行介紹，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)及研討，聘請資深的企業(yè)技術(shù)管理人員講課、邀請成功校友介紹經(jīng)驗等，使學(xué)生對行業(yè)企業(yè)的文化有深刻的感知。

3.學(xué)校精神文化、物質(zhì)環(huán)境中融入地域文化和企業(yè)文化元素

學(xué)校在校歌、校訓(xùn)、?；铡⑿ｏL(fēng)設(shè)計中要體現(xiàn)鮮明的職業(yè)特色，融入地域文化和企業(yè)文化元素，并通過各種重大禮儀形式進行固化和強化。在校園樓堂館所、綠化美化、實訓(xùn)場室建設(shè)中要突出傳統(tǒng)文化、技能文化、企業(yè)文化的教育，使學(xué)生置身于校園中能時刻感知到鮮明的文化特色。

4.在校園文化活動中培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識和職業(yè)意識

豐富多彩的學(xué)生文體活動和社團活動是滲透企業(yè)文化和地域文化的重要途徑。一是要倡導(dǎo)文明禮儀、遵守秩序、勤儉節(jié)約、健康向上等良好的行為習(xí)慣，通過重大節(jié)日、紀念日、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、技能比賽、體育運動會、校慶紀念日等形式多樣的教育活動和載體，引導(dǎo)學(xué)生做熱愛生活、遵紀守法的現(xiàn)代公民。二是通過參加技能社團、技能節(jié)活動樹立學(xué)生的職業(yè)意識，使學(xué)生體驗職業(yè)環(huán)境，獲得職業(yè)成就。三是通過參加青年志愿活動提高學(xué)生的服務(wù)意識和服務(wù)能力，樹立奉獻、包容、分享等情感體驗。四是通過參加校園文體活動培養(yǎng)良好心態(tài)和體魄，形成健康向上的精神風(fēng)貌。

六、結(jié)語

學(xué)校的文化建設(shè)不是一蹴而就的，需要長期的文化積淀和持之以恒的自覺追求，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的高度重視和對學(xué)校歷史傳統(tǒng)的延續(xù)發(fā)展，在學(xué)校文化建設(shè)中自覺滲透現(xiàn)代企業(yè)文化和城市文明，也是一項長期的系統(tǒng)工程，需要在實踐中不斷探索和總結(jié)。

參考文獻：

[1]余祖光.產(chǎn)業(yè)文化育人典型案例[M].北京：高等教育出版社，2012.[2]張德.企業(yè)文化建設(shè)（第2版）[M].北京：清華大學(xué)出版社，2009.[3]（美）亨廷頓著，周琪等譯.文明的沖突與世界秩序的重建[M].北京：新華出版社，2009.

第五篇：水：務(wù)局僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)的實踐與探索

僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)的實踐與探索

鶴山市水務(wù)局、梁穎聰、科員、***

僑鄉(xiāng)廉潔文化，是具有僑鄉(xiāng)特色的廉潔從政和廉政建設(shè)文化，包括廉政知識、信仰、規(guī)范以及與之相應(yīng)的生活方式和社會評價。它既有歷史的傳承，也有現(xiàn)代的詮釋。廉潔文化建設(shè)是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是新形勢下開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一種新的載體和途徑，它在反腐倡廉建設(shè)中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向、凝聚、教育和規(guī)范作用。因此，深入推進僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)就顯得十分重要。在這過程中，關(guān)鍵是要在注重“四個結(jié)合”上下功夫。

注重理論研究與實際工作的結(jié)合。根據(jù)本單位特點，開展具備水務(wù)特色的廉潔文化活動。圍繞水務(wù)重點工程建設(shè)開展“三個安全”主題教育，切實保證工程、資金和干部安全，努力實現(xiàn)“工程優(yōu)質(zhì)”、“干部優(yōu)秀”。繼續(xù)嚴格執(zhí)行《印發(fā)關(guān)于進一步加強和完善我市工程建設(shè)招投標(biāo)管理工作若干意見的通知》（鶴府辦?2011?6號）、《鶴山市建設(shè)工程公開招投標(biāo)公開透明運行流程》等制度規(guī)定，緊緊抓住水務(wù)建設(shè)中心環(huán)節(jié)，重點就水務(wù)工程項目招投標(biāo)、工程監(jiān)理、物資采購、資金管理使用、驗收等關(guān)鍵，實施有效監(jiān)察，確保工程建設(shè)“黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制”及廉潔自律各項規(guī)定落到實處，積極建設(shè)人民群眾滿意的“放心工程”、“陽光工程”，努力打造鶴山“廉潔水務(wù)”形象。

注重歷史傳承與現(xiàn)實創(chuàng)新的結(jié)合。廉潔文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài)，具有一般文化所共有的延續(xù)性、獨立性

1和時代性的特征。我們要堅持古為今用、以古鑒今的原則，以新時期的偉大實踐為坐標(biāo)，用現(xiàn)代的眼光去審視優(yōu)秀的僑鄉(xiāng)廉潔文化，用創(chuàng)新的理念去研究僑鄉(xiāng)廉潔文化，用豐富的載體去展示僑鄉(xiāng)廉潔文化，將歷史上的廉潔文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的廉潔文化發(fā)展優(yōu)勢，努力做到思維創(chuàng)新，促進廉潔文化建設(shè)的科學(xué)化；方法創(chuàng)新，促進廉潔文化建設(shè)的多元化，努力實現(xiàn)由封閉向開放、重聲勢向講實效、號召動員向真情感召、單純灌輸教育向綜合藝術(shù)滲透轉(zhuǎn)變。

注重共性特征與個性特色的結(jié)合。做到既重點梳理僑鄉(xiāng)廉潔文化文脈，充分挖掘地方歷史底蘊，廣泛運用僑鄉(xiāng)廉潔文化素材，突出僑鄉(xiāng)廉政文化的特色，因地制宜，培育一批具有僑鄉(xiāng)特色、富有時代氣息的廉潔文化典型；又善于思全局、觀大勢，去考察研究、學(xué)習(xí)借鑒全國各地廉潔文化建設(shè)的先進經(jīng)驗與做法，為我所用，從而使廉潔文化更能貼近實際，貼近生活，貼近群眾，更具有生命力、吸引力和影響力，推進機關(guān)、企事業(yè)單位廉潔文化建設(shè)。

注重整體部署與局部推進的結(jié)合。要堅持用統(tǒng)籌的理念推進僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)。一是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，凝聚力量，形成合力，以“大宣教”格局來推進僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)。二是統(tǒng)籌規(guī)劃，推進僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)有序發(fā)展。注重把僑鄉(xiāng)廉潔文化建設(shè)融入江門文明城市創(chuàng)建工作，努力實現(xiàn)僑鄉(xiāng)廉潔文化與文明城市創(chuàng)建的良性互動。許多廉潔文化建設(shè)的陣地、載體和活動，既秉有反腐倡廉的特質(zhì)，又富含文明建設(shè)的內(nèi)容，成為城市文明建設(shè)的有機組成部分，構(gòu)成城市文明的一道亮麗的風(fēng)景線。三是統(tǒng)籌兼顧，促進各項工作協(xié)調(diào)發(fā)展。既重視突出重點，又強調(diào)整體推進，努力做到以點帶面，點面結(jié)合；既重視廉潔文化理論研究、廉潔文藝創(chuàng)作，又積極開展各種廉潔文藝活動，豐富群眾的文化生活。四是統(tǒng)籌資源，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢。精心整合廉潔文化資源，優(yōu)化資源配置，充分利用各種文化設(shè)施、工作手段和活動載體來提高廉潔文化的開放度和群眾參與度。