第一篇：旅游資源欣賞

六安霍邱縣水門塘公園開發(fā)

摘要：六安市霍邱縣自然環(huán)境優(yōu)越。屬北亞熱帶，季風(fēng)氣候，四季分明，溫暖濕潤(rùn)，雨量充沛，光照充足，冷熱適中。光、熱、水等氣候資源豐富，是本縣氣候的重要特征?；羟窨h水門塘公園被水利部批準(zhǔn)為“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”，已被省地旅游局和南京旅行社劃入皖西旅游線，列為皖西三日游、霍邱一日游的主要景點(diǎn)之一。熱烈歡迎各位來(lái)霍邱水門塘公園旅游或開發(fā)。

關(guān)鍵字：六安；霍邱；水門塘；開發(fā)

霍邱境內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)扁擔(dān)崗、紅墩寺、城東崗等新石器時(shí)期遺址。西周建制始為蓼國(guó)，故稱蓼城，隋開皇十九年（公元599年）置霍邱縣，至今已有1400多年。楚相孫叔敖、明朝開國(guó)皇帝朱元璋、中共創(chuàng)始人陳獨(dú)秀等都曾在這里留下了珍貴的印跡。這里還建立過(guò)紅色政權(quán)，是鄂皖革命根據(jù)地的組成部分，曾發(fā)揮過(guò)重要作用。在共和國(guó)將軍名冊(cè)中，霍邱籍的就有陶勇、楊國(guó)夫等12位。近現(xiàn)代（這里）還造就了裴伯謙、韋素園、臺(tái)靜農(nóng)、韋叢蕪、李霽野、王冶秋、李何林等一批著名收藏家、作家、學(xué)者。

霍邱自然環(huán)境優(yōu)越。境內(nèi)有淠河、史河、汲河、灃河4條一級(jí)河流，縱貫?zāi)媳?。史河總干渠、灃東、灃西、汲東干渠，可灌溉全縣80%以上耕地。城西湖、城東湖煙波浩淼，飛鳥云集。被譽(yù)為淮河小浪底的臨淮崗洪水控制工程雄偉壯觀環(huán)境優(yōu)美，景色宜人的水門公園，被評(píng)為“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位李家圩地主莊園全國(guó)罕見(jiàn)。

霍邱屬北亞熱帶，季風(fēng)氣候，四季分明，溫暖濕潤(rùn)，雨量充沛，光照充足，雨熱四季，無(wú)霜期較長(zhǎng)（256天），冷熱適中。光、熱、水等氣候資源豐富，是本縣氣候的重要特征。境內(nèi)不僅降水多，而且太陽(yáng)輻射量（有利于太陽(yáng)能的開發(fā)利用）和氣溫也較高。優(yōu)越的氣候條件適合多種農(nóng)作物生長(zhǎng)，又適宜經(jīng)濟(jì)林木的繁衍。

為更好地保護(hù)和開發(fā)利用霍邱旅游資源，加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)“四個(gè)強(qiáng)縣”建設(shè)，霍邱縣委、縣政府在充分調(diào)研、廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，于近日出臺(tái)了《2010年霍邱縣加快旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》。

《意見(jiàn)》確立了旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、多元投入、市場(chǎng)運(yùn)作”的原則，加快旅游開發(fā)開放步伐，努力實(shí)現(xiàn)全縣旅游經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。

《意見(jiàn)》提出，要充分利用現(xiàn)有旅游資源，大力實(shí)施旅游精品戰(zhàn)略，進(jìn)一步改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，傾力打造A級(jí)景區(qū)和星級(jí)賓館，把旅游業(yè)培育成縣域經(jīng)濟(jì)的新興產(chǎn)業(yè)。

《意見(jiàn)》明確了重點(diǎn)工作內(nèi)容：一是完善旅游發(fā)展規(guī)劃。以《霍邱縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》、《臨淮崗風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃》為指導(dǎo)，加快編制完善重點(diǎn)景區(qū)（點(diǎn)）修建性詳規(guī)和專項(xiàng)旅游發(fā)展規(guī)劃。各部門編制規(guī)劃時(shí)要與旅游發(fā)展規(guī)劃相銜接，要引入現(xiàn)代旅游理念，突出旅游內(nèi)容，增強(qiáng)旅游功能。二是加快重點(diǎn)景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)建設(shè)。堅(jiān)持在科學(xué)規(guī)劃的前提下，以資源為依托，以政府為主導(dǎo)，以招商引資、項(xiàng)目建設(shè)為抓手，以“兩水一山”（姜家湖、水門塘、安陽(yáng)山）為重點(diǎn)，高起點(diǎn)做好景區(qū)景點(diǎn)的開發(fā)建設(shè)。傾力把臨淮崗風(fēng)景區(qū)打造成集觀光旅游、工農(nóng)業(yè)旅游、休閑度假旅游于一體的國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)；加快烈士陵園改建步伐，于今年底建成為國(guó)家3A

級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)；充分利用天下第一古塘“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”水門塘的品牌優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)有基礎(chǔ)，進(jìn)行二次開發(fā)，為創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；充分利用安陽(yáng)山省級(jí)森林公園宗教圣地的名氣，整合國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位李氏莊園以及龍?zhí)逗荣Y源，為把安陽(yáng)山風(fēng)景區(qū)建成國(guó)家3A級(jí)景區(qū)做好前期工作；依托城西湖、城東湖等資源，積極打造集觀光、休閑、娛樂(lè)、度假于一體的旅游景區(qū)，全面提升霍邱旅游業(yè)整體水平。三是積極培育旅游市場(chǎng)主體。積極構(gòu)建特色突出、層次分明、功能互補(bǔ)、設(shè)施完善的現(xiàn)代旅游服務(wù)市場(chǎng)體系，增強(qiáng)旅游帶動(dòng)功能，延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，鼓勵(lì)賓館創(chuàng)星，大力發(fā)展旅游企業(yè)，著力開發(fā)旅游商品。四是大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。充分利用霍邱豐富的生態(tài)和文化旅游資源，大力推進(jìn)全縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，打造霍邱鄉(xiāng)村旅游精品。五是加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。高度重視旅游交通，做好主要景區(qū)與干線公路連接道路建設(shè)，抓好縣鄉(xiāng)道路升級(jí)改造。六是加大宣傳促銷力度。認(rèn)真研究客源市場(chǎng)，廣泛宣傳，充分展示霍邱旅游特色和旅游資源。七是加大招商引資力度。不斷拓寬旅游投資渠道，采取多種優(yōu)惠措施，廣泛吸引各種資金，構(gòu)建多元化的旅游發(fā)展投入機(jī)制。

《意見(jiàn)》明確了發(fā)展旅游業(yè)的保障措施：一是建立健全加快旅游業(yè)發(fā)展的投入機(jī)制?？h財(cái)政今年安排100萬(wàn)元旅游發(fā)展專項(xiàng)資金，?？顚Ｓ谩６锹鋵?shí)旅游業(yè)發(fā)展的獎(jiǎng)勵(lì)政策。在享受縣招商引資優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上，對(duì)新評(píng)為A級(jí)景區(qū)、星級(jí)賓館、省級(jí)優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)和省級(jí)農(nóng)家樂(lè)旅游接待示范點(diǎn)等將給予一定的資金獎(jiǎng)勵(lì)。三是加強(qiáng)旅游人才隊(duì)伍建設(shè)。加快旅游業(yè)人才培養(yǎng)和引進(jìn)，全面推行旅游從業(yè)人員資格認(rèn)證和考試制度。四是強(qiáng)化旅游行業(yè)管理。建立健全旅游安全保障機(jī)制，加強(qiáng)旅游行業(yè)監(jiān)督管理，完善旅游質(zhì)量監(jiān)督機(jī)制。五是強(qiáng)化對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。六是強(qiáng)化對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo)。建立縣旅游工作領(lǐng)導(dǎo)組聯(lián)席會(huì)議制度，及時(shí)協(xié)調(diào)解決全縣旅游工作中的重大問(wèn)題，建立健全旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)責(zé)任制，把旅游業(yè)發(fā)展納入全縣目標(biāo)管理考核體系，加強(qiáng)考核與監(jiān)督檢查。

被水利部批準(zhǔn)為“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”霍邱縣水門塘公園，位于霍邱縣城北開發(fā)區(qū)，是一座中型水庫(kù)。水面翠島浮玉，被人們譽(yù)為皖西的“千島湖”。史料記載，水門塘是我國(guó)較早的一項(xiàng)水利工程，系楚令尹孫叔敖于公元前622年修建，古稱大業(yè)陂，距今已有2600余年歷史。水門塘初建時(shí)面積為1.2萬(wàn)畝，到清乾隆年間僅存8500畝，新中國(guó)成立前已成荒塘。解放后幾經(jīng)修復(fù)，成為淠史杭灌區(qū)的一座中型水庫(kù)。1994年，開辟為水門公園。水門塘辟為公園后，保持了“自然水”這一獨(dú)特的視角景觀。長(zhǎng)橋臥波、亭臺(tái)樓榭、曲徑通幽、蘆荻飄香。因水造景、相映成趣，呈現(xiàn)出錦鱗戲波、荷香蓮動(dòng)、水光瀲滟的水上園林盛盛景。水門公園南北長(zhǎng)3.15公里，東西寬1.25公里，面積5000畝，庫(kù)容1040萬(wàn)立方米。公園的最大特點(diǎn)是塘中有46個(gè)小島，各島大小不一，形態(tài)萬(wàn)千，曲橋幽徑，彼此相連。景區(qū)以自然景觀和人文景觀為主，《過(guò)大業(yè)陂有懷楚相》、《筑復(fù)水門塘》、《縣正堂陳示》、水門塘碑記等歷史遺存至今猶在。主要有翠竹島、水晶宮、龍宮島、孫公島、動(dòng)物園、孫公祠、華嚴(yán)寺、度假村、花卉中心、鳥島等景點(diǎn)，配有水上游艇、業(yè)陂閣、動(dòng)物島、游樂(lè)大世界、恐怖城、兒童樂(lè)園、生態(tài)園、垂釣中心、翠竹園賓館、水晶宮賓館等娛樂(lè)設(shè)施。塘內(nèi)荻草林木和各種綠色植物自然綠化，林木巍巍，芳草萋萋；島上數(shù)萬(wàn)只白鷺等侯鳥落戶棲息，演繹著“一行白鷺上青天”的詩(shī)境；清清塘水內(nèi)，游弋著青魚、大蝦等多種水珍，觀之賞心悅目，釣之休身養(yǎng)性，食之美味爽口；塘

內(nèi)路島相連，島上樹木蔥蘢，白鷺爭(zhēng)飛；水面煙波浩淼，魚翔淺底，形成十里長(zhǎng)堤十里樹，千畝水面萬(wàn)頃波的美景。

孫公島上建有業(yè)陂閣，高30米，一樓至三樓分別有“八仙過(guò)海”、“孫公埋蛇”、“二龍戲珠”三幅壁畫，堪稱霍邱的“黃鶴樓”。動(dòng)物島上母子猴、長(zhǎng)頸鹿、孔雀開屏、美國(guó)火雞、斑馬、駱駝一律露天放養(yǎng)。二號(hào)島的卡丁車、高空車，龍宮島的恐怖城、八卦陣，三號(hào)島的自控飛機(jī)、碰碰車、淘氣堡、智慧城、懸轉(zhuǎn)坦克、彈跳飛人，堪稱兒童游樂(lè)大世界。鷺翔島的白鷺爭(zhēng)飛，楊屏島的休閑安逸，踏水亭的古樸典雅，芳菲島的奇花爭(zhēng)艷，翠竹島的餐飲住宿，水晶宮的農(nóng)家小院等等。

水門公園集養(yǎng)殖、灌溉、休閑娛樂(lè)于一體，2006年10月被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。已被省地旅游局和南京旅行社劃入皖西旅游線，列為皖西三日游、霍邱一日游的主要景點(diǎn)之一。

清朝詩(shī)人李鰲，曾經(jīng)寫過(guò)《筑復(fù)水門塘》這么一首詩(shī)。他在詩(shī)中寫道：前有孫父施膏雨，后有張公沛恩波。

收得稻梁充畚重，筑起長(zhǎng)堤羨逶迤。

高淵獨(dú)跨西湖上，一色曉天沒(méi)兩河。

古蓼城頭望云景，華嚴(yán)寺里聽漁歌。

詩(shī)中所說(shuō)的“孫父”，指孫叔敖；而“張公”，則指清朝乾隆十八年（公元1753年）時(shí)的霍邱縣令張海。他為水門塘重新勘定塘體，劃界立碑，打擊了“豪強(qiáng)忍負(fù)前賢志，掘盡公塘種私禾”的惡劣現(xiàn)象，為水門塘的運(yùn)轉(zhuǎn)立下了一功。因此，后人對(duì)他贊不絕口。

水門塘作為霍邱人民心目中的一塊瑰寶、一片樂(lè)土，自1985年時(shí)任安徽省委書記的黃璜同志提出建水門公園以來(lái)，歷屆縣委、縣政府高度重視，先后投資三千多萬(wàn)元，加強(qiáng)公園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景點(diǎn)開發(fā)，修筑了一批亭、橋、水榭、翠竹島賓館、龍宮等建筑，在業(yè)陂島上興建了三層紀(jì)念塔“業(yè)陂閣”和孫叔敖全身塑像。特別是2002年，縣政府第53次常務(wù)會(huì)議決定，水門公園要“一年改變面貌，二年見(jiàn)到成效，三年完善配套”。經(jīng)過(guò)多年不斷的建設(shè)，如今的水門塘，面貌變了，公園新了，景觀靚了，釣魚島幽靜散逸，動(dòng)物島千姿百態(tài)，兒童樂(lè)園巧奪天工，古塘好似天堂景，古塘宛若少女情，令心曠神怡，流連忘返。

合肥的詩(shī)人潘培咸，在《游大業(yè)陂》一詩(shī)中贊道：

置身亭閣頓生幽，大業(yè)陂開萬(wàn)古秋。

一堤環(huán)繞波濤滾，千鳥爭(zhēng)奇鳥韻稠。

魚躍釣臺(tái)騰細(xì)浪，艇游碧水舞沙鷗。

似仙似幻入佳境，天上人間數(shù)霍邱。

今天，水門塘在霍邱縣新店鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)、管理下，本著高品位規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、低門檻引資的原則，加大投入，集思廣益，正把水門塘建成旅游內(nèi)涵豐美、歷史文化底蘊(yùn)厚實(shí)，以至享譽(yù)全國(guó)的霍邱城區(qū)的美麗的公園。

水門有幾個(gè)地方，可有潛在旅游產(chǎn)業(yè)資源。水門七佛城,海拔千米,始建唐朝年間,有濃厚仙道典故文化。水門半嶺亭觀音閣,是全縣唯部畬族佛教交化圣地,有當(dāng)年名人經(jīng)典故事,有書法家游壽題字,有畬家正月十五對(duì)歌歷史。水門下余村留有好幾座清未古屋,很宏偉壯光,它標(biāo)志古建筑風(fēng)格和人文景,如能再修恢,可讓觀光旅游。水門小竹灣，城關(guān)到承天水泥路，才1個(gè)小時(shí)，是旅游最佳答案，是最正宗的老區(qū)基點(diǎn)村，有說(shuō)不完的紅軍革命故事，有一望無(wú)際的原始森林，空氣新鮮、景色迷人，有原古美麗的雙拱橋，精美絕侖的下山溪，小橋流水人家，冬冷夏涼，是夏天蓋被子的最好選擇，有豐富的山珍野味，是城里人流口水的地方。這幾個(gè)地方開發(fā),連成一片水門鄉(xiāng)旅游網(wǎng),可吸引周邊人來(lái)觀光,可提升水門知名度,也可幅射水產(chǎn)其它行業(yè)發(fā)展。

霍邱縣水門公園旅游開發(fā)項(xiàng)目：

一、項(xiàng)目概況

水門公園位于霍邱縣城東北兩公里處，是依托水門塘水庫(kù)建成的旅游景點(diǎn)。水門塘水庫(kù)，古稱大業(yè)坡，是春秋時(shí)期楚國(guó)丞相孫叔敖所建，至今已有2600多年的歷史。1994年開辟為水門公園。2006年10月，水門公園被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。如今的水門公園，南北長(zhǎng)3.15公里，東西寬

1.25公里，面積5000畝，庫(kù)容1040萬(wàn)立方米，集養(yǎng)殖、灌溉、休閑娛樂(lè)于一體。目前，水門公園已建成的項(xiàng)目主要有：水上游艇、業(yè)陂閣、動(dòng)物島、游樂(lè)大世界、恐怖城、兒童樂(lè)園、生態(tài)園、垂釣中心、翠竹園賓館、水晶宮賓館等，公園綠樹成蔭，道路通暢，亭臺(tái)橋榭掩映其間，是一個(gè)休閑娛樂(lè)的良好去處。

二、主要建設(shè)內(nèi)容

1、旅游觀光區(qū)：景區(qū)以自然景觀和風(fēng)景觀開發(fā)為主，主要有孫公祠、華嚴(yán)寺；

2、休閑娛樂(lè)區(qū)：包括水上公園、兒童樂(lè)園、老年活動(dòng)中心、垂釣中心、游船中心、度假村、花卉中心、鳥島；

3、其他配套設(shè)施：綠化帶及護(hù)坡、供電、給排水設(shè)施、園區(qū)道路等。

三、投資估算

項(xiàng)目總投資9680萬(wàn)元，其中固定資產(chǎn)投資8700萬(wàn)元，流動(dòng)資金投資980萬(wàn)元。

四、經(jīng)濟(jì)效益分析

建設(shè)期第1-3年的營(yíng)業(yè)總收入為55l萬(wàn)元；投產(chǎn)期的第一年為1260萬(wàn)元；第2年為1530萬(wàn)元；達(dá)產(chǎn)期第一年(即項(xiàng)目的第6年)及以后年份為1800萬(wàn)元。凈利潤(rùn)596.97萬(wàn)元。

島影波光繞翠堤，古塘千載換新姿。

龍宮近水窮幽境，陂閣凌空傲太虛。

滿樹梨花飛白鷺，無(wú)邊春草躍紅魚。

世人都道江南好，未若霍邱大業(yè)陂。

這是霍邱籍詩(shī)人劉尚泉所作的詩(shī)《今日水門塘》。

是的，今日水門塘已經(jīng)初展姿容，已又一次面臨良好的開發(fā)機(jī)遇。她已引起省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)旅游部門的高度關(guān)懷和重視。原來(lái)和現(xiàn)在的多位省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)先后多次來(lái)此視察，他們欣然命筆題字：“水門公園”、“水上樂(lè)園”、“天下第一塘”、“蓼邑明珠”等等；水門公園的開發(fā)，也引起了國(guó)家有關(guān)部門、社會(huì)團(tuán)體、港澳同胞和省內(nèi)外游客的關(guān)注和興趣，省、市、縣旅游主管部門，更是對(duì)水門公園的初期開發(fā)給予了肯定和贊賞，對(duì)下一步的開發(fā)寄予了殷切的希望。

歡迎各位來(lái)霍邱水門塘公園旅游或開發(fā)，我們將以嶄新的面貌迎接您的到來(lái)！

水門塘的明天，一定光明、燦爛而輝煌！

第二篇：旅游資源審美與欣賞

旅游資源審美與欣賞

11新聞0班 胡丹丹 學(xué)號(hào)：20114418 【摘 要】

在觀看名勝古跡時(shí)，可以使人感受古代文化的氣味，民族風(fēng)土人情的演進(jìn)和時(shí)代的變遷，從中找尋歷史發(fā)展的脈絡(luò)，探尋地方或民族發(fā)展的軌跡；看名山大川，可體驗(yàn)自然的鬼斧神工，想象滄海桑田的變遷，感受大自然巨大而神奇的氣力；看自然及其植物，體驗(yàn)自然生物的多樣性，想象自然物種的起伏興衰，從而感受自然創(chuàng)造生命的神奇過(guò)程，汲取人類生存的意義，激發(fā)孩子保護(hù)自然，珍惜環(huán)境的主人翁意識(shí)。大自然深?yuàn)W神奇，賦予青少年馳騁想象的天地，激勵(lì)他們勇敢面對(duì)未來(lái)，升華自己的理想境界，走自己的人生之路。

【關(guān)鍵詞】

旅游資源、審美、賞析

【正文】

旅游是一項(xiàng)綜合性的美的活動(dòng)，集合自然美、生活美、藝術(shù)美于一身。隨著人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神消費(fèi)要求不斷提高，旅游能夠作為現(xiàn)代社會(huì)的一種重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化現(xiàn)象，在人們心中已占據(jù)相當(dāng)大的比重。旅游是現(xiàn)代社會(huì)引人注目和追求的潮流與時(shí)尚，已經(jīng)成為人們生活與社會(huì)行為方式的一個(gè)重要組成部分，越來(lái)越多的人加入到了旅游者的行列中，踏上了領(lǐng)略名勝之美的征途。中國(guó)風(fēng)景名勝集中國(guó)大地自然美和人文美之精華，能給人以美感、熏陶、認(rèn)知、遐想、舒暢等高層次的精神文化享受！“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，旅游是我們與大自然和人類社會(huì)的一種交流方式。我們選擇旅游，以閱讀大地和解析人類社會(huì)的名義，領(lǐng)略、欣賞和感受中華風(fēng)景名勝之美。

中華風(fēng)景名勝對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅主要具有“娛目歡心”、“山水比德”、“感物造文”、“潤(rùn)色鴻業(yè)”的文化功能，而且山青水秀之所，空氣清新，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，居者精神愉悅，并且健康長(zhǎng)壽！可以讓我們將日常承擔(dān)的繁重的社會(huì)角色暫時(shí)卸下，輕松地置身于天穹之下、大地之上，徜徉于青山秀水和人文勝跡之間，帶著新奇、沖動(dòng)、激情與渴望，以輕松自在的心情，自由行走、觀看、攀登、體驗(yàn)、遐想、抒發(fā)、渲泄及交流。去盡情感受那大自然的美好，去用心閱讀那令人回腸蕩氣的人文歷史畫卷，從而使我們的精神得以凈化，境界得以提高，心靈得以慰藉，這是何等奇妙而豐富的精神文化享受！

旅游資源是指那些能使人們產(chǎn)生美感或愛(ài)好的、由各種地理環(huán)境或生物構(gòu)成的景觀。而自然旅游資源則是指那些能使人們產(chǎn)生美感或愛(ài)好的、由于各種地理環(huán)境或生物構(gòu)成的自然景觀。大自然是非常神奇的，人們?cè)谛蕾p自然的時(shí)候所產(chǎn)生的一種愉快的心理體驗(yàn)就是審美。

自然旅游資源接其形態(tài)特征和成因回納為以下幾類：

1、地貌景觀旅游資源。如山地景觀、喀斯特景觀、丹霞景觀、砂巖峰林景觀等；

2、水體景觀旅游資源。包括海洋、河流、湖泊、瀑布和各類泉水；

3、生物景觀旅游資源。包括森林、草原和各種野生動(dòng)植物、海洋生物；

4、自然地帶性景觀旅游資源。如熱帶景觀等；

5、天氣旅游資源。如避暑、避冷勝地和四季宜人的溫帶與副熱帶游覽地；

6、天氣氣象類。極光、云海等。

7、其他自然旅游資源。如特殊自然現(xiàn)象等。在眾多的自然風(fēng)景旅游資源中，那些分別以水光山色、奇石異洞、流泉飛瀑、陽(yáng)光海灘、宜人天氣和珍禽異獸、瓊花瑤草為特色的景象組合，往往形成不同風(fēng)格的著名風(fēng)景區(qū)，成為人們觀光攬勝、避暑消夏、度假療養(yǎng)和開展各種體育活動(dòng)的旅游勝地。

在大自然中，我們要如何欣賞自然能資源旅游美，有哪些特點(diǎn)，這都是我們要把握的。首先來(lái)看看有哪些美。旅游資源的形象，泛指地象、天象之總體形態(tài)和空間形式的綜合美?？筛爬樾?、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠、野等價(jià)值特征。旅游資源的色彩極其豐富，五彩繽紛。這些色彩主要是樹木花草、江河湖海、煙霧云霞及陽(yáng)光構(gòu)成，給人帶來(lái)賞心悅目的美感。

色彩美主要包括：山色、石色、天氣、水色、植物色等。聽覺(jué)美：鳥語(yǔ)、風(fēng)聲、鐘聲、水聲等。

嗅覺(jué)美：花的芳香、陳釀、豐美的肴饌、水果、清新的空氣等。

協(xié)調(diào)美：

1、物態(tài)協(xié)調(diào)美：是指人類為了審美的需要，對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行藝術(shù)加工和處理（如修建亭、臺(tái)、樓、閣），以協(xié)調(diào)和強(qiáng)化整體旅游資源的審美效應(yīng)。

2、心理協(xié)調(diào)美：是指通過(guò)自然風(fēng)景聯(lián)系到歷史人物，神話故事，典故傳說(shuō)，名人軼事來(lái)反映崇高的風(fēng)尚、道德、倫理、情操、美好的心靈等，給人以心理上美的享受，進(jìn)而對(duì)游人產(chǎn)生更大的感染力。

風(fēng)情美：

1、獨(dú)特性；

2、神秘性；

3、真實(shí)性；

4、體驗(yàn)性。

美，是風(fēng)景名勝的強(qiáng)大吸引力之所在，而風(fēng)景名勝之美，則源于自然山水之美，源于歷史與人文之美，源于民俗風(fēng)情之美。

自然之美，它是以一種宇宙的大力、萬(wàn)物的造化和大自然的關(guān)愛(ài)，通過(guò)名山大川、浩瀚林海、奇花異卉、珍禽異獸及變幻莫測(cè)的氣象氣候景觀等美煥絕倫的自然形態(tài)，向我們展現(xiàn)大自然的真實(shí)面貌和揭示大千世界變遷和演進(jìn)的自然規(guī)律。自然之美，以其美學(xué)與科學(xué)的有機(jī)融合，喚起我們了解大自然，欣賞大自然，熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然，學(xué)習(xí)大自然，并且給人的心靈以啟迪、撫慰或震撼！而人文之美，則是那些存在于先祖聚居的文明發(fā)源地以及那些附麗于名山大川間的人文勝跡與當(dāng)代社會(huì)民俗風(fēng)情和時(shí)尚所蘊(yùn)涵和折射出來(lái)的人類先祖先輩的物質(zhì)與精神創(chuàng)造靈光，通過(guò)歷史古跡、宗教文化、園林、城鎮(zhèn)、社會(huì)風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)景觀等輝煌燦爛的人文形態(tài)，向我們體現(xiàn)人類審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)、歷史發(fā)展軌跡與規(guī)律、科學(xué)技術(shù)水平以及其中蘊(yùn)涵的人們智慧和創(chuàng)造的力量。相對(duì)于自然景觀的物質(zhì)實(shí)體性而言，人文景觀在相當(dāng)大程度上具有精神文化的內(nèi)涵，它們蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)與歷史文化哲理。人文景觀的精神文化內(nèi)涵以一定的物質(zhì)文化實(shí)體為載體，有形的物質(zhì)文化載體和無(wú)形的精神文化內(nèi)涵相互依存、相互滲透，共同形成了頗具吸引力的人文景觀。人文之美，標(biāo)志著中華民族的智慧和凝聚，我們從那些看似平凡的一磚一瓦、一草一木、一言一行中，能去體會(huì)到中華民族的做人處世的根本態(tài)度，去了解、追憶、體察和憧憬中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的輝煌。

現(xiàn)代人都具有崇尚自然的情結(jié)，親近大自然更是中學(xué)生身心健康的需要。閑暇時(shí)間休閑旅游已成為人們的鐘愛(ài)，中學(xué)生也需要鳥語(yǔ)花香的世界，渴看到大自然中與天地交流，在賞心悅目的游覽中使疲憊的身心得到調(diào)節(jié)和放松。高中學(xué)生也較多地追求對(duì)自然及其生物的體驗(yàn)和感受，享受自然賦予人類的聰明與靈感。更何況我們這些眼光更加犀利的大學(xué)生呢？

我想以下四點(diǎn)時(shí)相當(dāng)重要的：預(yù)備心境、把握時(shí)間、把握角度、選定間隔 在欣賞時(shí)我們應(yīng)該注重從這些方面去體驗(yàn)：

一、定點(diǎn)――散點(diǎn)法：

㈠定點(diǎn)透視法――靜態(tài)觀賞。在欣賞旅游資源時(shí)，找到一個(gè)正確的審美視角，選擇最佳欣賞點(diǎn)。

㈡散點(diǎn)透視法――動(dòng)態(tài)觀賞。在運(yùn)動(dòng)中觀察旅游資源，表現(xiàn)出旅游資源觀賞的活動(dòng)性。

二、分離欣賞法：

在旅游資源審美中，將特定的對(duì)象從四周的現(xiàn)實(shí)背景中抽取、剝離出來(lái)。被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的相對(duì)封閉的系統(tǒng)來(lái)觀賞，從而獲得滿足的效果。

三、聯(lián)想――想象法：

聯(lián)想――想象法是一種較高層次的審美方法，它可使旅游者享受到一種“活化”的形象，使美感得到深化。

㈠聯(lián)想欣賞法：主要指旅游資源以一種“感性魅力”來(lái)觸動(dòng)觀賞者的生活積累，這種觸動(dòng)喚醒了觀賞者所直接感受的對(duì)象（旅游資源）與自身的審美經(jīng)驗(yàn)記憶之間的某種聯(lián)系，從而產(chǎn)生出新的審美對(duì)象。

㈡想象欣賞法：想象主要表現(xiàn)為，不僅感知直接作用于觀賞者的旅游資源，而且還能在觀賞者的頭腦中創(chuàng)造出新的形象。

四、情景交融法：

情景交融法是對(duì)旅游資源的高質(zhì)量的欣賞，是旅游資源審美中令人沉醉的境界。㈠觸景生情：觀賞者在旅游資源審美中，由于各種不同的旅游資源的觸發(fā)，而引起的各種不同的情感反應(yīng)。其特點(diǎn)為“因物起興”：一是不同情感對(duì)應(yīng)于不同的對(duì)象形式結(jié)構(gòu)；一是不同的美感有著不同的心理基礎(chǔ)。

㈡緣情擇景：是指旅游者，根據(jù)不同的情感需要，選擇適合自己特定情感需要的旅游資源，寓情于景，把內(nèi)在的情感投射于外在的旅游資源上。

觸景生情與緣情擇景的區(qū)別：觸景生情使旅游資源得到了情感形式，而緣情擇景卻使情感得到了自然形式。

那么，走進(jìn)自然看什么，怎么看？我國(guó)歷來(lái)把欣賞大自然以為是“外供線人之娛，內(nèi)養(yǎng)仁智之性”的高雅文化活動(dòng)，更有“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的求知方式。在觀看名勝古跡時(shí)，可以使人感受古代文化的氣味，民族風(fēng)土人情的演進(jìn)和時(shí)代的變遷，從中找尋歷史發(fā)展的脈絡(luò)，探尋地方或民族發(fā)展的軌跡；看名山大川，可體驗(yàn)自然的鬼斧神工，想象滄海桑田的變遷，感受大自然巨大而神奇的氣力；看自然及其植物，體驗(yàn)自然生物的多樣性，想象自然物種的起伏興衰，從而感受自然創(chuàng)造生命的神奇過(guò)程，汲取人類生存的意義，激發(fā)孩子保護(hù)自然，珍惜環(huán)境的主人翁意識(shí)。大自然深?yuàn)W神奇，賦予青少年馳騁想象的天地，激勵(lì)他們勇敢面對(duì)未來(lái)，升華自己的理想境界，走自己的人生之路。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)公園，那里是微縮的自然景觀，亭臺(tái)樓榭、花草樹木、小橋流水、山石景觀都有。在這里，可以欣賞到千姿百態(tài)的花草樹木，玲瓏的假山，潺潺流淌的小溪，呈現(xiàn)給我們的是和諧、美麗、純凈。動(dòng)物園里天鵝伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸，不時(shí)展開雪白的翅膀上下翻飛，顯出高雅端莊；長(zhǎng)頸鹿獨(dú)自傲立，儀態(tài)優(yōu)雅；敦厚的大象如盤石一般穩(wěn)重；靈巧的猴類動(dòng)物上竄下跳，表現(xiàn)出靈長(zhǎng)類動(dòng)物所具有的特質(zhì)；孔雀有意要與人比美，等待它展開那美麗的屏，你得煞費(fèi)一番心勁；虎獅咆哮時(shí)顯示出勇猛威武之美。這一切細(xì)細(xì)品味，韻味無(wú)窮。

長(zhǎng)廊和樓閣以及碑刻中記載著歷史，它把社會(huì)和人類的發(fā)展題刻在里面，并沉淀著人類文化傳承的經(jīng)歷，是歷史的縮影，其價(jià)值相當(dāng)厚重。

名山大川，走進(jìn)自然，去欣賞城市中、公園里難以見(jiàn)得到的景觀。此行應(yīng)有目的性，如親歷四季，感受春的盎然生機(jī)，夏的熾熱，秋的舒爽，冬日的嚴(yán)冷和白雪皚皚銀裝素裹，并理解四季因地理位置的不同而在變化；這些教科書上的內(nèi)容，只有親身經(jīng)歷了感受了，才會(huì)熟悉得更加深刻。走近大山，突兀的山石，惟妙惟肖地形成人們熟悉的桂林的象鼻山；石林地貌，喀斯特地貌等等，使人們深刻體會(huì)自然界妙手神功、倒海翻江、滴水結(jié)晶的神奇變遷。奔騰的大江大河，顯示出一種勇往直前的氣勢(shì)，永不停息；湍急的山泉，潺潺的小溪，叮叮咚咚，音樂(lè)般的韻律美妙無(wú)比；再看山間那繚繞的云霧，似飄逸的白紗，纏繞著大山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，會(huì)使人浮想聯(lián)翩，增強(qiáng)想象力。

第三篇：旅游資源審美與欣賞

旅游資源審美與欣賞

關(guān)鍵詞：山岳 旅游資源 審美 欣賞

摘要：中國(guó)是地大物博，地貌類型也是豐富多彩，各種各樣的山千奇百態(tài)，中國(guó)有很多山文明中外，有著美麗的風(fēng)景和文化，因此，山岳成為旅游資源中最豐富的資源之一。正文：

中國(guó)的山岳旅游文化博大精深，在世界旅游資源中占有很重要的地位。“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”山與水歷來(lái)就是中國(guó)人永恒不變的談?wù)撛掝}。中國(guó)人賦予華山“華山論劍”的冠絕，賦予衡山“五岳獨(dú)秀”的美名，又譽(yù)稱黃山“天下奇”，更是以“泰山北斗”形容不可動(dòng)搖之地位?？梢哉f(shuō)，中國(guó)人已經(jīng)與山岳同為一體，山岳旅游自然也就成為“大眾旅游”時(shí)期的一個(gè)亮點(diǎn)。

中國(guó)的名山更是數(shù)不勝數(shù)，其中備受人矚目的應(yīng)該要數(shù)著名的五岳了。東岳泰山，初名岱山，亦名岱宗，為我國(guó)五岳之首，號(hào)稱“天下第一山”。屹立于山東東部，總面積426平方千米，最高峰玉皇頂海拔1545米。歷代著名的文人學(xué)士，都慕名相繼來(lái)此，贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。泰山四大奇觀：旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤，實(shí)乃一處名冠世界的文物寶庫(kù)和游覽勝地。泰山是一座文物寶庫(kù)，在這方面，它是當(dāng)之無(wú)愧的“天下第一山”。從岱廟到山頂?shù)谋滔检?，沿途有無(wú)數(shù)的碑刻和古建筑。岱廟是歷代帝王祭祀泰山舉行大典的地方，也是我國(guó)幾個(gè)主要的宮殿式建筑群之一，規(guī)模宏大，面積達(dá)9萬(wàn)多平方米。泰山是神州九大觀日處之一。登泰山看日出，是很多泰山游客的愿望。泰山觀日處位于泰山玉皇頂東南觀日峰上，峰北側(cè)的拱北石為最佳地點(diǎn)。日出時(shí)初為一紅線，漸漸擴(kuò)張，忽紅、忽黃、忽赭，雜以青天斑斑，似藍(lán)似白，絢爛多彩，蕩漾如波；久之紅云下忽見(jiàn)弓形，須臾呈半圓形，其升極速，瞬間躍出地平線，光芒四射，極其壯觀。

南岳衡山位于湖南省中部衡山縣境，被稱為南岳，自然景色秀麗，有“南岳獨(dú)秀”的美稱。衡山海拔高度為1000至1300米。山體由巨大的花崗巖構(gòu)成，巍峨峻峭，形狀怪異，有大小72峰。其中以祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、紫蓋峰等最為著名。衡山名勝古跡眾多，南岳廟是衡山最大最雄偉的建筑。是五岳廟中規(guī)模最大，布局最完整的古 建筑群之一。祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，水簾洞之奇是衡山的“四絕”。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)放香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。衡山的煙云可與黃山媲美。游人在山上，忽然云霧起，轉(zhuǎn)眼之間，清晰可見(jiàn)的一座座山峰，竟被一團(tuán)團(tuán)煙霧籠罩住，漸漸隱去身影，游人自己也感到像在騰云駕霧，只覺(jué)得一縷縷、一團(tuán)團(tuán)的青煙白氣，蕩于胸前，流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都未捉到。突然，一陣清風(fēng)拂面而過(guò)。風(fēng)過(guò)處，天空便由灰而白，由濁而清，濃霧消散，遠(yuǎn)處的山峰清晰可辨了。衡山山勢(shì)雄偉，綿延數(shù)百公里，號(hào)稱有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座最有名。祝融峰是衡山最高峰，海拔1290米。南岳四絕是：“祝融峰之高，方廣寺之深，藏經(jīng)殿之秀，水簾洞之奇”。登衡山必登祝融。古人說(shuō)：“不登祝融，不足以知其高”唐代文學(xué)家韓愈詩(shī)云：“祝融萬(wàn)丈拔地起，欲見(jiàn)不見(jiàn)輕煙里?！边@兩句詩(shī)既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙云的美妙。傳說(shuō)祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說(shuō)中的火神，自燧人氏發(fā)明取火以后，即由祝融保存火種。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西邊有望月臺(tái)，在無(wú)云的夜晚，到這里賞月，別有一番美景。峰上還有觀日臺(tái)，是看日出奇景好地方。山上寺廟很多，著名的有福嚴(yán)寺、南臺(tái)寺、藏經(jīng)殿、方廣寺。福嚴(yán)寺規(guī)模很大，稱為“南山第一古剎”，寺右有一株1400余年的銀樹，樹干粗壯，樹葉繁盛。南臺(tái)寺建于六朝，到現(xiàn)在已有1400多年。日本佛都曹洞宗視南臺(tái)寺祖庭。藏經(jīng)殿因明太祖賜大藏經(jīng)一部存放于此，故名藏經(jīng)殿。其周圍層巒疊，古木參天，景色秀麗，附近有錢樹、同根生、邊理枝等奇樹以及允亭、梳妝臺(tái)、釣魚臺(tái)等古跡?！安亟?jīng)殿之秀”為南岳四絕之一。方廣寺處于南岳峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，因而有“方廣寺之深”的說(shuō)法。

西岳華山位于華陰縣境內(nèi)，為五岳中的西岳。華山之險(xiǎn)居五岳之首，有“華山自古一條路”的說(shuō)法。華山名字的來(lái)源說(shuō)法很多，一般來(lái)說(shuō)，同華山山峰像一朵蓮是分不開的，古時(shí)候“華”與“花”通用，正如《水 經(jīng)注》所說(shuō)：遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名。華山有東、西、南、北、中五 峰。東峰是華山的奇峰之一，因峰頂有朝臺(tái)可以觀看日出、美景，故又名朝陽(yáng)峰。北峰也叫云臺(tái)峰，山勢(shì)崢嶸，三面絕壁，只有一條山道通往南面山嶺，電影《智取華山》即取材于此 西峰叫蓮花峰，峰頂有一塊“斧劈石”，相傳神話傳說(shuō)故事《寶蓮燈》中的沉香劈山救母就發(fā)生在這里。南峰即落雁峰，是華山主峰，海拔2083米，也是華山最險(xiǎn)峰，峰上蒼松翠柏，林木蔥郁，峰東有凌空飛架的長(zhǎng)空棧道，中峰亦名玉女峰，依附于東峰西壁，是通往東、西、南三峰的咽喉。華山山路奇險(xiǎn)，景色秀麗，沿山路從玉泉院到蒼龍嶺可以看到許多勝景，從華山腳下到青坷坪，一路上風(fēng)光幽靜，山谷青翠，鳥語(yǔ)花香，流泉垂掛，令人心曠神怡。青柯 坪以東才是真正爬山的開始，這里有一巨大的回心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，膽小的人就在此停住，準(zhǔn)備往回走了，只有不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登的人才有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到華山險(xiǎn)峰上更美的風(fēng)光。千尺幢窄陡的石梯容納一人上下。3 70多個(gè)石級(jí)，非鐵索牽挽，難以攀登。過(guò)千尺幢經(jīng)百尺峽就到了“老君 犁溝”，這是夾于陡絕石壁之間的一條溝狀道路，有570多個(gè)石級(jí)，其盡頭是“猢猻愁”,顧名思義，連猴子都發(fā)愁，說(shuō)明崖壁是多么陡峭了。

北岳恒山位于山西省渾源縣城南5千米處，亦名太恒山，又名元岳，常山。恒山分為東、西南峰，最高峰東峰天峰嶺，海拔2190米，西峰為翠屏山，兩峰對(duì)峙，以金龍峽分開，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古為兵家必爭(zhēng)之地，相傳為古楊家將征戰(zhàn)之處。恒山風(fēng)景 以地險(xiǎn)，山雄、寺奇、泉絕稱著。天峰、翠屏兩山怪石爭(zhēng)奇，古樹參天，蒼松翠柏間散布著樓臺(tái)殿宇。翠屏山是恒山兩座主峰之一。它和天峰嶺一樣，都屬孤山式斷層山。翠屏山是恒山兩座主峰之一。它和天峰嶺一樣，都屬孤山式斷層山。那分峙疊出的山峰，一層斷崖，一層綠帶，煞是好看。山路兩側(cè)，怪石嶙峋。窺翠屏一斑，知恒山全貌。翠屏山下就是金龍峽腹地，兩側(cè)溝壁陡直，峽底流水奔瀉，谷幽峽深，十分險(xiǎn)要。天峰嶺是恒山的另一座主峰。山下有一座小山莊。據(jù)說(shuō)，秦始皇當(dāng)年復(fù)游海上至瑯琊，歸途中取路恒山到過(guò)這里，得名秦止嶺。后來(lái)，此地修起接官亭，成為道士們迎接皇帝遣臣和地方官吏的地方，又改稱停旨嶺。恒山第一勝景為懸空寺，位于恒山金龍口懸西崖峭壁上，懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁，卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎？當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那 些插入巖石的巨大木梁后，對(duì)古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。古有恒山十八勝景，今尚存朝殿，會(huì)仙府，九天宮，懸空寺等十多處，另有琴棋臺(tái)，出云洞，紫芝峪等自然景區(qū)。懸崖峭壁上還留有很多名人題詠，岳頂松濤，夕陽(yáng)返照，金雞報(bào)曉，玉羊游云等景觀更令人神往。

上面就是我對(duì)山岳旅游資源的一些介紹，中國(guó)的山岳文化歷史悠久，資源豐富，在世界旅游資源史上都占有舉足輕重的地位，值得我們每一個(gè)中國(guó)人好好的欣賞。

第四篇：旅游資源學(xué)習(xí)心得

旅游資源學(xué)習(xí)心得

剛開學(xué)我就選擇了《旅游資源學(xué)》這門選修課。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，更喜歡在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。

在課堂上，經(jīng)過(guò)老師的介紹，我了解到，在潛心地研究本國(guó)本民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)取舍吸收一些外來(lái)文化精心加工、組織和開發(fā)，以供旅游者觀賞或享受旅游文化產(chǎn)品創(chuàng)造了旅游文化。因此所謂旅游文化實(shí)際上是以一般文化內(nèi)在價(jià)值為依據(jù)，以行、吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素為依托，以旅游主體、旅游客體、旅游介體和旅游研究之間相互關(guān)系為基礎(chǔ)，在旅游活動(dòng)過(guò)程中業(yè)已形成觀念形態(tài)及其外在表現(xiàn)總和。它既是物質(zhì)也是精神。且旅游文化內(nèi)涵十分豐富外延也相當(dāng)寬泛“既涉及歷史、地理、民族宗教、飲食服務(wù)、園林建筑、民俗娛樂(lè)與自然景觀等旅游客體文化領(lǐng)域；又涉及旅游者自身文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好、行為方式、思想信仰等文化主體領(lǐng)域；更涉及旅游業(yè)服務(wù)文化、商品文化、管理文化、導(dǎo)游文化、政策法規(guī)等旅游介體文化。

旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)；旅游也是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。如穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎；再蕩舟于漓江，欣賞甲天下的桂林山水，更一路東來(lái)感受周莊的古典淳樸，另有姑蘇城外寒山寺外，富春江畔的閑情垂釣。這些無(wú)一不美，無(wú)一不是人生的最高享受，更無(wú)一不穿插著文化的足跡。

文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過(guò)程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化；文化是旅游的靈魂，旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。

而旅游文化的本質(zhì)在于創(chuàng)新旅游文化不是旅游和文化簡(jiǎn)單相加也不是各種文化大雜燴它是傳統(tǒng)文化和旅游科學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生全新文化形態(tài)，是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。

中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。從東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北；從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了太多美麗的大好河山與燦爛的文化。九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流等自然景觀，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等古代建筑；唐三彩、青花瓷、甲骨文和小篆等古代文明。如此豐富的旅游資源更是發(fā)展旅游文化業(yè)的豐厚基礎(chǔ)。

就如蚌埠市的“花鼓燈嘉年華”就將花鼓燈這一傳統(tǒng)文化加入了現(xiàn)代元素后活用到了旅游中，形成了蚌埠市獨(dú)有的旅游文化。再如北京的電影旅游城就將古代建筑與現(xiàn)代特技影棚相結(jié)合，不但拍出了許多部膾炙人口的電影還形成了自己獨(dú)有的旅游特點(diǎn)與文化。

總而言之，在旅游文化學(xué)的課堂上我學(xué)到了許多，更了解了旅游文化的內(nèi)涵。這讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的秀麗山河與燦爛的文化，這兩者相結(jié)合所爆發(fā)出的絢麗的美感讓人目眩神迷，陶醉不已。因此我熱切的希望更多的旅游文化被挖掘出來(lái)，好填充這山河、壯麗這秀色；好讓我更深深為之而傾倒。

第五篇：旅游資源調(diào)查報(bào)告

旅游資源調(diào)查報(bào)告

沈陽(yáng)旅游資源調(diào)查報(bào)告 目的： 圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數(shù)量，質(zhì)量，性質(zhì)，級(jí)別，特點(diǎn)，及價(jià)值，為旅游資源的開發(fā)進(jìn)行有效規(guī)劃和合理利用做好準(zhǔn)備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據(jù)，開辟更新更佳的經(jīng)濟(jì)收益渠道。以沈陽(yáng)市作為旅游地，進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)，調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷34份，有效回收問(wèn)卷30份，有效回收率為88.2%。調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽(yáng)是遼寧省省會(huì)，東北地區(qū)最大的中心城市，中國(guó)最大的重工業(yè)城市，中國(guó)七大區(qū)域中心城市，中國(guó)特大城市之一 沈陽(yáng)位于中國(guó)東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無(wú)霜期150-170天。受季風(fēng)影響，降水集中，溫差較大，四季分明。冬寒時(shí)間較長(zhǎng)，少雪;夏季時(shí)間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風(fēng)，秋季晴朗。主要旅游景點(diǎn): 沈陽(yáng)故宮、沈陽(yáng)棋盤山、·沈陽(yáng)故宮博物館 ·沈陽(yáng)植物園 ·關(guān)東影視城 ·沈陽(yáng)航空博物館 ·綠島森林公園 ·北陵公園 ·沈陽(yáng)世博園 ·棋盤山冰雪大世界 ·中街步行街 ·沈陽(yáng)中山廣場(chǎng) ·沈陽(yáng)八一公園 ·遼寧省博物館 ·興隆室內(nèi)公園 ·沈陽(yáng)森林野生動(dòng)物園 ·沈陽(yáng)南湖公園 ·沈陽(yáng)中山公園·沈陽(yáng)科學(xué)宮 ·沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 ·沈陽(yáng)鳥島 ·太原街 ·遼寧大劇院 ·沈陽(yáng)理工大學(xué) ·魯迅美術(shù)學(xué)院 ·沈陽(yáng)北市場(chǎng) ·沈陽(yáng)華夏飲食文化博物館 ·紫薇山莊 ·渾河樂(lè)園 ·冰川動(dòng)物樂(lè)園 ·沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院 ·遼寧中醫(yī)藥大學(xué) ·萬(wàn)柳塘 ·沈陽(yáng)太陽(yáng)鳥廣場(chǎng) 五里河公園 沈水灣公園 ·科普公園 ·遼寧工業(yè)展覽館 ·泰國(guó)樂(lè)園 ·沈陽(yáng)國(guó)際棋牌競(jìng)技中心 ·三利生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園 ·中小學(xué)生農(nóng)業(yè)實(shí)踐基地示范園 中國(guó)刑事警察學(xué)院 ·沈陽(yáng)建筑大學(xué) 沈陽(yáng)化工學(xué)院 ·沈陽(yáng)體育學(xué)院 ·沈陽(yáng)工程學(xué)院 三農(nóng)博覽園 圣火廣場(chǎng) ·沈陽(yáng)奧林匹克公園 ·沈陽(yáng)奧林匹克體育中心體育場(chǎng) 沈陽(yáng)國(guó)際會(huì)展中心 ·沈陽(yáng)國(guó)際汽車博覽館 ·沈陽(yáng)科學(xué)宮會(huì)展中心 ·沈陽(yáng)仙女湖公園 ·沈陽(yáng)金融博物館

最受關(guān)注的景區(qū)有

故宮

沈陽(yáng)故宮是除北京故宮外，中國(guó)現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。沈陽(yáng)故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬(wàn)平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。

北陵

北陵公園(昭陵)，是大清第二代開國(guó)君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內(nèi)有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。

東陵

東陵(福陵)是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經(jīng)順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門，有生動(dòng)的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺(tái)階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂?shù)冉ㄖ|陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì)，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。

新樂(lè)遺址

新樂(lè)遺址是距今7200多年前原始社會(huì)新石器時(shí)代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽(yáng)地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠(yuǎn)的木雕工藝品。

南關(guān)天主教堂

沈陽(yáng)南關(guān)天主教堂位于沈陽(yáng)市沈河區(qū)小南街南樂(lè)郊路40號(hào)。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個(gè)鐘塔高45米，堂內(nèi)由24根石柱支撐，結(jié)構(gòu)別致，一次可容納1000余人參與彌撒。

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽(yáng)東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語(yǔ)花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的自然風(fēng)光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點(diǎn)將臺(tái)、向陽(yáng)寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個(gè)熱點(diǎn)。沈陽(yáng)國(guó)際棋牌競(jìng)技中心因舉辦多次國(guó)際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽(yáng)森林野生動(dòng)物園、休閑體育廣場(chǎng)、大洋山森林公園等已成為人們娛樂(lè)休閑、回歸自然的理想場(chǎng)所。

古隕石

沈陽(yáng)古隕石分布在沈陽(yáng)東南部168平方公里范圍內(nèi)，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺(tái)山，長(zhǎng)160米，寬54米，高42米，重約200萬(wàn)噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無(wú)雙。

怪坡

怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對(duì)曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長(zhǎng)百余米，寬20余米，在此坡上會(huì)產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象，即各種車輛到此下坡不開(蹬)不走，而上坡不開(蹬)會(huì)自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽(yáng)虎園、臥龍禪寺等旅游景點(diǎn)。

森林野生動(dòng)物園

沈陽(yáng)森林野生動(dòng)物園為國(guó)家級(jí)森林野生動(dòng)物園，坐落于沈陽(yáng)棋盤山國(guó)家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地240萬(wàn)平方米。動(dòng)物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會(huì)社會(huì)風(fēng)景堂設(shè)計(jì)。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂(lè)場(chǎng)組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬(wàn)平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動(dòng)物草原、非洲動(dòng)物草原、水禽湖等七個(gè)區(qū)組成，展出來(lái)自亞洲、非洲的珍奇動(dòng)物近百種3000余只。

沈陽(yáng)森林游樂(lè)場(chǎng)

沈陽(yáng)森林游樂(lè)場(chǎng)位于沈陽(yáng)世博園內(nèi)，是一個(gè)新建的大型游樂(lè)場(chǎng)。占地55000平方米的游樂(lè)場(chǎng)擁有大型游樂(lè)項(xiàng)目60余個(gè)，被命名為“沈陽(yáng)森林樂(lè)園”。走進(jìn)游樂(lè)園恰似融匯到“迪斯尼樂(lè)園”中，可以盡情享受到刺激與快樂(lè)!新建的游樂(lè)園是由懸掛式過(guò)山車、大擺錘等國(guó)內(nèi)最先進(jìn)游樂(lè)設(shè)備組成，是國(guó)內(nèi)唯一規(guī)模化的森林游樂(lè)園。

沈陽(yáng)八景

第一景天柱排青

舊址福陵天柱山，位于沈陽(yáng)市福陵內(nèi)。福陵，即沈陽(yáng)東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實(shí)為古代神話中的擎天之柱，由此可見(jiàn)，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國(guó)帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬(wàn)世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無(wú)邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸弧?/p>

第二景輝山晴雪

舊址輝山，位于沈陽(yáng)市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風(fēng)景區(qū)群山之首，輝山主峰海 拔265米，山內(nèi)森林挺拔，山頂巖石裸露，堅(jiān)石嶙峋。“輝山晴雪”曾被譽(yù)為盛京八景之一。每當(dāng)冬季雪過(guò)天晴的時(shí)候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍(lán)色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數(shù)十里外就可以看到，清代詩(shī)人繆潤(rùn)紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說(shuō)法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽(yáng)光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見(jiàn)的美麗景觀。

第三景渾河晚渡

舊址渾河岸邊，位于沈陽(yáng)市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見(jiàn)證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產(chǎn)豐富、水質(zhì)清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運(yùn)貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠(yuǎn)的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢(shì)，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。

第四景塔灣夕照

舊址無(wú)垢凈光舍利塔，位于沈陽(yáng)市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽(yáng)西下之時(shí)，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實(shí)在是一處詩(shī)情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩(shī)人拿來(lái)吟詠。今天，碧水已無(wú)，夕照美景亦不能再現(xiàn)。

第五景柳塘避暑

舊址萬(wàn)柳塘，位于沈陽(yáng)市東南部，總面積31萬(wàn)平方米。百年以前，因?yàn)榇颂幜鴺浞N類和數(shù)量的眾多而得名。萬(wàn)柳塘在清代因?yàn)橛小傲帘苁睢钡拿烂?，而被列入盛京八景之一。清代?shī)人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩(shī)句來(lái)贊美清幽爽人的萬(wàn)柳塘風(fēng)光。

第六景花泊觀蓮

舊址柳條湖，位于沈陽(yáng)市北部，現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近。清朝時(shí)期，此地有一大型天然水池，水池里生長(zhǎng)蓮花，每到應(yīng)季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來(lái)，城市進(jìn)步，擴(kuò)展空間，古老美景被近代文明所湮沒(méi)，蹤跡無(wú)尋。

第七景皇寺鳴鐘

舊址實(shí)勝寺，位于沈陽(yáng)市和平區(qū)皇寺街。實(shí)勝寺，沈陽(yáng)人習(xí)慣稱其為“皇寺”。上個(gè)世紀(jì)初，走進(jìn)實(shí)勝寺的山門，右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí)，鐘聲渾厚悠揚(yáng)，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽(yáng)，自有一種怡然自得的感覺(jué)，這便是過(guò)去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。

第八景萬(wàn)泉垂釣

舊址萬(wàn)泉河畔，位于沈陽(yáng)市大東區(qū)小河沿，即我們熟知的萬(wàn)泉公園。1906年(清光緒三十二年)，一位姓沈的紳士在這里疏河鋪道、種花植樹，并修建水亭、茶榭、酒肆、集市等，使這里初具公園規(guī)模。翌年，此處轉(zhuǎn)讓給天水氏，又增建了津橋、鷗波館、游船等。不久，公園依次轉(zhuǎn)歸趙氏、“東三省官銀號(hào)”管理，并不斷擴(kuò)建公園道路、點(diǎn)綴山石、種植花草，成為許多游人觀光之地。每逢盛夏，這里楊柳搖風(fēng)，蓮波蕩漾，“萬(wàn)泉垂釣”成為盛京八景之一。后來(lái)，在此建了方亭、溫室等，并飼養(yǎng)了駝、狼、熊、獾、狐等少量動(dòng)物，也就是沈陽(yáng)市的老動(dòng)物園 旅游資源評(píng)價(jià) 中國(guó)沈陽(yáng)國(guó)際旅游節(jié)正式提升為國(guó)家級(jí)旅游節(jié)慶活動(dòng)。全市旅行社182家，星級(jí)飯店114家，國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)33家，國(guó)家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)11家。全年接待國(guó)內(nèi)外旅游者5209.0萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)3.0%。其中，接待國(guó)內(nèi)旅游者5161.4萬(wàn)人次，增長(zhǎng)3.0%;接待入境旅游者47.6萬(wàn)人次，增長(zhǎng)4.5%。實(shí)現(xiàn)旅游總收入410.3億元，增長(zhǎng)25.4%。其中，國(guó)內(nèi)旅游收入387.4億元，增長(zhǎng)27.0%;旅游外匯收入3.3億美元，增長(zhǎng)13.8%。旅游資源開發(fā)中的問(wèn)題：(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對(duì)游客沒(méi)有吸引力。(3)旅游產(chǎn)品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗(yàn)性，娛樂(lè)性的旅游產(chǎn)品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品，難以進(jìn)一步吸引游客。(4)游客停留時(shí)間短，旅游消費(fèi)水平不高。(5)新老景點(diǎn)整合不夠，促銷力度有待加強(qiáng)。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息。(7)有些場(chǎng)所收費(fèi)高，有待于整合。

綜述：旅游資源作為新興的無(wú)煙產(chǎn)業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐牡谝?，二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更加推動(dòng)文化的傳播，向游客們展示了沈陽(yáng)文化的魅力。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽(yáng)市應(yīng)積極加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展。