第一篇:品《水滸傳》有感
品《水滸傳》有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命。這種精神誰能媲美,當(dāng)今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對于水滸傳這本書最好的詮釋。正因?yàn)檫@兩個字。人們才深深喜愛這本書。
書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴,為人很豪爽。他行俠仗義,幫助一對父女,三拳就打死了鄭關(guān)西。在逃離官府的追捕中,他又認(rèn)識了楊志,林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情,又有義氣,稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。
書中最后以悲劇收場,不得不讓人回味無窮啊。
江蘇省海門市育才中學(xué)二年級:蔣檑
第二篇:水滸傳有感
水滸傳有感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆%26#44;有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情急躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前%26#44;我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
讀書心得
——《三國演義》
每當(dāng)人們看到或聽見:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄.這句話,就會想到《三國演義》。它作者是羅貫中。主要講述了:東漢末年,朝政腐敗,各地黃巾軍蜂起。鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操
經(jīng)過多年的征戰(zhàn),漸漸統(tǒng)一了北方,后來又準(zhǔn)備統(tǒng)一全國。赤壁之戰(zhàn)又被孫權(quán)劉備聯(lián)軍打得大敗。三國鼎立就從此形成了。不久,孫權(quán)殺了劉備的義弟關(guān)羽,劉備為了報(bào)仇,率大軍攻吳,大敗而歸。劉備病死,丞相諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國,諸葛亮后來征服了南方蠻族,又采用各種手段,先后六次,沒能成功。不久,司馬氏掌握了魏國政權(quán),并又滅掉蜀、吳兩國,建立了西晉,統(tǒng)一了全國。我在閱讀這冊書時,已被書中精彩的情節(jié)所吸引。書中許多人物都是為了在全國稱王,千方百計(jì)想奪到屬于自己的領(lǐng)土。書中具體描繪了三國時期各大勢力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交斗爭。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
書中,給我印象最為深刻的是諸葛亮,他的智謀很驚人。似乎每做一件事,都會想得及為周全,他善于利用天時地利,打敗了許多人。知己知彼,不打沒有把握的仗。
其實(shí)在書中還有非常多足智多謀的人,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí):用智慧,用頭腦做事、為人更要真誠。
在學(xué)習(xí)中,我們也要一樣,善于動腦。
而在周瑜身上我看到了他的嫉妒心很強(qiáng),他做事過分,反而事得其反。而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),而不是一味的妒忌,要靠自己努力。
在這本書中,我看到的是精彩的情節(jié),更多的是做人的道理,教我們怎樣待人處事,這才是我最大的收獲。
第三篇:水滸傳有感
水滸傳讀后感
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”而且那跌宕起伏的情節(jié)也吸引著我。
在“替天行道”的堂皇大旗下,作者熱烈地肯定和贊美了被壓迫者的反抗和復(fù)仇行為。梁山好漢們并不是出于純粹的主持正義的目的而“替天行道”的,他們大多本身是社會“無道”的受害者。
不必說林沖的忍辱負(fù)重,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜?!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂太平無事日,鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出了英雄的精神……
第四篇:水滸傳有感
《 水滸傳》讀后感
——牛草源
每一個人都有對英雄好漢的理解,每一個人的看法和說法都是獨(dú)一無二的。《 水滸傳》就講述了一百零八個英雄好漢的故事。
這本書很具體的寫了英雄好漢的品質(zhì),就比如:武松,豪爽大方,見義勇為,曾在景陽岡為百姓處死了老虎;宋江,扶貧救濟(jì),樂于助人;李奎,孝敬父母......等等,許多英雄好漢無不耐人尋味。這本書給了我很多做人的道理:要扶貧救濟(jì)、孝敬父母、見義勇為......還讓我對英雄好漢有了更深一層的了解。以前,我以為只要幫助別人,除惡揚(yáng)善的那就是英雄好漢,可現(xiàn)在我才知道想要成為一個真正的英雄好漢,還需要很多其他的品質(zhì),不光是幫助別人就可以的。要扶貧救濟(jì),孝敬父母,而且做事不要太過魯莽,要現(xiàn)將分析才行。但是在這一百零八個好漢之中我最喜歡的是人稱花和尚的魯智深。因?yàn)樗麅H僅用了三拳就把那個天天胡作非為的鎮(zhèn)關(guān)西給打死了,他還把桃花寺大鬧了一遍,最厲害的是,他居然倒把了垂楊柳,可以想象他的力氣有多么大。這等的霸氣,誰不羨慕??!
如果你也想知道這一百零八個好漢的故事的話,那就請你看看《 水滸傳》吧!
第五篇:讀《水滸傳》有感
一百零八條好漢聚義水泊梁山,“八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美”, 小說中塑造了眾多英雄形象,梁山好漢雖然性格相貌語言差別很大,但個個忠肝義膽,人物個性鮮明,刻畫得活靈活現(xiàn)。在這其中我最喜歡花和尚魯智深。
魯智深原名魯達(dá),在梁山泊一百單八將中排第十三位。他長得圓臉大耳、身高體闊,胡須烏黑發(fā)亮,面相有些嚇人。他不像宋江、吳用才能過人,赫赫有名,但他是一個豪爽耿直,嫉惡如仇,個性十足的“花和尚”。
“禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中,魯智深聽說金氏父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)后,便用三拳為渭州百姓除了一害,但是魯莽的性格卻使他殺了人。魯智深與那對父女素不相識,與鄭屠也無冤無仇,但他愿意出手相助,這就看得出他是個性格耿直、愛憎分明、同情弱小、行俠仗義、嫉惡如仇的好漢。
人都應(yīng)該學(xué)會樂于助人、打抱不平、維護(hù)正義。在當(dāng)今社會,很多需要幫助的人沒有人幫,流浪街頭的兒童,跌倒的老人,正在遭受的不法侵害,都需要魯智深這樣無私無畏、愛憎分明、同情弱小的人來幫助,幫助別人應(yīng)是一個人的本性。人無完人,“花和尚”喝醉后最容易鬧事,時常還會出言不遜,“呸”“鳥人”“老子”等粗俗的語言顯得他沒有修養(yǎng),甚至于是一個粗魯?shù)拇鬂h。正是這些顯而易見的缺點(diǎn),表現(xiàn)出了他為人率真,坦誠,不拘泥于小節(jié)的豪爽氣質(zhì),也正是這種氣質(zhì),注定了他會不計(jì)后果地去幫助被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的金氏父女。
魯智深的形象不僅令人敬畏,還讓人感受到他有一顆孩子童真的心。魯智深也會像小孩搞惡作劇,在教訓(xùn)鄭屠前還逗了他一番,“要十斤精瘦的,切成肉末,不能有半點(diǎn)肥肉”。他還像小孩般散漫、聽話。和尚不能喝酒,而魯智深又是個愛喝酒的人,自然無法忍耐。喝醉后的魯智深大鬧寺院,眾人都害怕他。但他見了長老后卻乖得像只貓,不敢撒野,被訓(xùn)誡后一連三四個月不敢出寺門,這些都讓我感受到他就是一個普通真實(shí)的人。只有活得真實(shí),才會活得更灑脫。
施耐庵筆下的梁山好漢最終離開了人世,魯智深不例外,但他的人生結(jié)局更顯得爽快。
“聽潮而圓,見信而寂”,他知道自己要死時,便自行凈身,穿上新僧衣,寫下了“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我”,點(diǎn)佛香,盤腿打坐,“花和尚”就這樣圓寂了。這是許多夢想成佛之人所追求的,高僧們窮就一生都難以達(dá)到的境界,“平生不修善果”的“花和尚”魯智深竟如此灑脫。我想,作為普通人的我們,就需要像魯智深這樣的豁達(dá)和大度,不要喪失自己的本性,做真實(shí)的自己,活出真我的風(fēng)采。