第一篇：道德講堂稿

道德講堂主持詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事： 大家好！歡迎來到氯乙烯丁班的道德講堂，參加今天道德講堂的有：。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來。在五千年歷史發(fā)展進(jìn)程中，朝代更替，物換星移，滄海桑田，唯有那不變的是精神力量，文化中的中流砥柱，仁義為基礎(chǔ)的道德?！安壑^仁，行而宜之之謂義；?仁與義，為定名；道與德，為虛位?！闭_的道德觀總是被人們所推崇，道德高尚的人和事被一代一代傳承下來，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況是道德品質(zhì)形成和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，參加社會(huì)實(shí)踐是道德品質(zhì)形成和發(fā)展的根本途徑，個(gè)人的主觀努力和自我修養(yǎng)是道德品質(zhì)形成和發(fā)展的內(nèi)在條件。我國社會(huì)主義道德建設(shè)堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

道德中最大的秘密就是愛，讓我們通過一首歌曲來進(jìn)入今天的道德講堂。下面有請(qǐng)我們的氯乙烯團(tuán)隊(duì)為我們獻(xiàn)上合唱歌曲《愛》。

因?yàn)閻畚覀兛梢詿o所顧忌的流淚，因?yàn)閻畚覀兛梢詳y手度過人生的苦難與風(fēng)霜，更是因?yàn)閻郏覀冎酪粋€(gè)平凡的人怎樣偉大。

2010年感動(dòng)中國十大人物有一位一腔熱血為人民，平凡但卻偉大的郭明義，他頒獎(jiǎng)詞是這樣的：他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大。以下的短片將向我們講述 1

他的事跡。

胡錦濤總書記對(duì)郭明義同志的先進(jìn)事跡作出重要批示：“郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量?！?/p>

郭明義之所以這樣做，是源于他心中有愛，有對(duì)生命的愛，對(duì)工作的愛，對(duì)社會(huì)的愛

在我們的身邊也有這樣一位師傅，只要提起他，氯乙烯的人都會(huì)從心中升起敬意。他就是氯乙烯車間何永會(huì)師傅。

何永會(huì)師傅于2004年6月正式進(jìn)入本廠，在氯乙烯車間擔(dān)任微機(jī)操作工直至至今。曾榮獲2007年度股份公司級(jí)工會(huì)積極分子；2009年寫寫幫文秘助手東事業(yè)部先進(jìn)工作者；2009年寫寫幫文秘助手東事業(yè)部首屆崗位技術(shù)能手第一名； 2000年—2001年度集團(tuán)公司優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；2012年度華 泰氯堿廠技能比武車間級(jí)第一名。2013年合理化建議得到廠技術(shù)處認(rèn)可，論證后運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)中，優(yōu)化了生產(chǎn)裝置。

2006年中泰化學(xué)米東工業(yè)園建設(shè)，他是其中一員。多少個(gè)艱辛的日日夜夜，多少個(gè)疑難問題的正確應(yīng)對(duì)，終于迎來了3月一期項(xiàng)目的正式開車，這次他首個(gè)擔(dān)任了新裝置微機(jī)崗位的主操，他以出色的表現(xiàn)，參與完成了一期項(xiàng)目開車的全過程。車間領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他本次的操作能力給予了充分的肯定。

隨著化工二期項(xiàng)目的不斷推進(jìn)，微機(jī)崗位人員的缺乏慢慢凸顯，車間選出富有經(jīng)驗(yàn)的老師傅一幫一，一帶一的指導(dǎo)新員工學(xué)習(xí)和操作。他

便是其中的一員，當(dāng)與徒弟簽訂帶徒協(xié)議時(shí)，他意識(shí)到自己肩上的責(zé)任很大，他沒有膽怯，教師職業(yè)的本能又再一次讓他教書育人的強(qiáng)項(xiàng)盡情顯現(xiàn)。他將復(fù)雜的工藝流程，劃分出不同的層次，再將各個(gè)層次中的點(diǎn)，連接成面。逐一讓新員工由淺入深的進(jìn)行學(xué)習(xí)，卻不會(huì)破壞整個(gè)學(xué)習(xí)過程的系體性與全面性。他以紙上談兵與現(xiàn)場(chǎng)練兵的形式相結(jié)合，推出了自己獨(dú)特的帶徒方法，他注重學(xué)習(xí)與記憶的強(qiáng)化，隨時(shí)提問，隨時(shí)記；他注重對(duì)問題的點(diǎn)滴積累，徒弟的記事本永不離手；他注重理論與實(shí)際相結(jié)合，一個(gè)一個(gè)的講，再到現(xiàn)場(chǎng)手把手的教。

9年來先后手把手的帶出10余名合格的操作工；受過其集中授課培訓(xùn)的人員有100余人之多。他對(duì)知識(shí)與技能無私的慷慨傳授，為新裝置平穩(wěn)運(yùn)行 打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

奉獻(xiàn)源于責(zé)任。多年的基層工作中，總是以高度的責(zé)任感投入工作，很少想哪些是自己的本職工作，哪些是無私奉獻(xiàn)的，只要為了裝置的安全平穩(wěn)運(yùn)行努力了，也就無愧于黨員的光榮稱號(hào)了。淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員就要無私奉獻(xiàn)，不能圖名圖利，只有在工作中盡自己的努力為大家干點(diǎn)事，心里才會(huì)踏實(shí)?！暗离m通不行不至，事雖小不為不成”，他是一名普普通通的操作工人，既沒有多高的文化，又沒有超人的智慧，但他有不甘平庸的鉆勁，心系群眾的情懷和默默奉獻(xiàn)的精神，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。他用對(duì)工作的熱愛詮釋了新時(shí)代一名企業(yè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

我們對(duì)企業(yè)的熱愛是企業(yè)發(fā)展的財(cái)富與資本，企業(yè)對(duì)我們的關(guān)愛是我們努力工作的動(dòng)力

從新疆農(nóng)學(xué)院，到新疆燒堿廠，再到現(xiàn)在的中泰化學(xué)股份集團(tuán)有限公司，中泰化學(xué)經(jīng)歷了從頻臨倒閉，重組，到發(fā)展到擁有上萬員工的股份制集團(tuán)公司，短短幾十年時(shí)間，中泰化學(xué)翻天覆地的變化從這首詩中完美的體現(xiàn)出來，讓我們大家一起誦讀這首詩，重溫這段經(jīng)典。

如果說經(jīng)典，中泰的發(fā)展歷程，就是我們中泰人心中一部不斷記錄下去的經(jīng)典。是西北，乃至全國氯堿行業(yè)中的佼佼者

我們欣喜地看到，集團(tuán)公司通過幾大重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，再通過購并重組，到2015年可形成年產(chǎn)300萬噸聚氯乙烯樹脂、220萬噸離子膜燒堿、265萬千瓦裝機(jī)、120萬噸PTA、1500萬噸煤礦的規(guī)模，新的號(hào)角已經(jīng)吹響，一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)萬人就業(yè)的世界級(jí)能源化工企業(yè)集團(tuán)將展現(xiàn)在世人面前。詩詞將中泰近年來的變化描繪的淋漓盡致。中泰化學(xué)沒有辜負(fù)富民 興疆 強(qiáng)國的口號(hào)。企業(yè)在飛速發(fā)展的快車道上前進(jìn)的同時(shí)，對(duì)員工關(guān)愛無微不至，過節(jié)給一線的員工發(fā)電話充值卡，豐富大家的生活給宿舍安電視，舉辦集體婚禮，組織員工子女過六一，給困難職工送溫暖，同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)，股份公司攜手鄉(xiāng)村校園志愿者支持托克遜縣教育事業(yè)，31臺(tái)愛心電腦捐贈(zèng)三所鄉(xiāng)村小學(xué)

唱著這首歌，看了一段短片，學(xué)習(xí)了身邊的榜樣，誦讀了一段經(jīng)典，相信大家一定有許多感觸，下面我們來進(jìn)行一下互動(dòng)，聽一聽朋友們內(nèi)心對(duì)道德的感悟，有哪位朋友愿意談?wù)動(dòng)纱宋覀儚闹心艿玫叫┰S啟發(fā)？哪位化工同仁來講講他的感想呢？

下面由哪位參演者來談?wù)劇兜赖轮v堂》開辦的意義？

人無德不立，國無德不興，大愛無疆，德行天下。凡有大成者，無不厚德載物。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，崇尚道德更應(yīng)該成為我們的生活方式。讓我們借道德的力量，在利己、利人、利萬物的和諧社會(huì)中成就自我。一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與道德

同行，體悟道德的力量，傳承道德的故事，在和諧社會(huì)的企業(yè)大家庭中安心工作，幸福生活！最后我們?cè)复蠹液萌艘簧樾腋＃孕母兄x大家的熱情參與！謝謝大家，再見！

第二篇：文明禮儀道德講堂稿

學(xué)文明禮儀 做文明市民

大家上午好！歡迎來到常德廣播電視大學(xué)道德講堂。中國乃禮儀之邦,古人云,國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。說明禮儀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)和睦、民族復(fù)興乃至國家昌盛的重要性。不學(xué)禮,無以立。文明禮儀關(guān)乎國民素質(zhì),體現(xiàn)一個(gè)國家的軟實(shí)力。我們今天的道德講堂就是要以“學(xué)文明禮儀 做文明市民”為主題開展，主要有以下環(huán)節(jié)：唱禮儀歌,學(xué)禮儀知識(shí),誦經(jīng)典,送吉祥.一、唱歌曲

講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。請(qǐng)大家起立，齊唱歌曲《禮》

二、學(xué)禮儀

禮儀是人與人交往時(shí)，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。從社會(huì)交往來說，禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問。每個(gè)人只要置身于社會(huì)，無論是從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要的場(chǎng)合，居家還是外出，均離不開禮儀。

禮儀不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福的通行證。知禮懂禮，注重禮儀，是每個(gè)人立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)、獲得美好人生的重要條件。黨的十八大報(bào)告提出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

文明崇高的禮儀需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引導(dǎo)和規(guī)范，使不同的禮儀在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)大大小小的規(guī)范儀式，以文化符號(hào)和政治符號(hào)的形式融入人民的生活中，像空氣一樣成為人們須臾不離的必需品。

用習(xí)主席的話說就是：“要建立和規(guī)范一些禮儀制度，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。”我們社會(huì)中已經(jīng)形成了文明的風(fēng)氣，但仍然有一些不盡人意的地方，下面讓我們歡迎文理學(xué)院郭老師為我們講授禮儀知識(shí)。

感謝郭老師的精彩講授，希望這些禮儀知識(shí)能對(duì)大家有所幫助。

中國人以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。我們的城市是全國文明城市，我們國家也處在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要時(shí)期，作為文明城市的市民、禮儀大國的國民在文明禮儀方面就對(duì)我們有了更高的要求，在文明交通、文明服務(wù)、文明引導(dǎo)等方面我們還要繼續(xù)努力，塑造好常德這個(gè)全國文明城市的良好形象。

四、誦經(jīng)典

誦讀千古美文，對(duì)話圣賢雅士。聆聽詩魂書韻，潤(rùn)澤經(jīng)典人生。國學(xué)經(jīng)典，是中國古代賢哲的智慧結(jié)晶，意深、理透、志遠(yuǎn)、境高。我們的祖國，是一個(gè)有幾千年歷史的文明古國，道德文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人先賢關(guān)于尚德修身的名言可謂舉不勝舉，【誦讀諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”】

【解釋：德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?jī)?nèi)心安靜、精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣對(duì)社會(huì)沒有任何用處，到那時(shí)，守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？】 主持人：誦讀經(jīng)典，讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，感知?dú)v史的脈搏。

請(qǐng)全體成員一同齊頌。

主持人：道德古訓(xùn)，字字珠璣。先哲圣賢的情懷，給了我們無盡的人生啟迪。愿我們珍惜大好時(shí)光，厚德善行，吉祥相伴，施惠與人，不要等到年華已逝，才來感嘆自己的碌碌無為。送吉祥

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)善意的地方，下面，我們進(jìn)入本次道德講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送吉祥。送出一份吉祥，也就是送出一份善良真誠，一份感恩回報(bào)，一份信任和祈愿。

今天，我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準(zhǔn)備了一份小禮品（送出禮品，介紹禮品的寓意）

結(jié)束語：

只要每個(gè)人都從一點(diǎn)一滴、一招一式來學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，從小事、小節(jié)、小處做起，整個(gè)城市的文明禮儀水平就會(huì)不斷提高，一個(gè)更加和諧、美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。

愿各位在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者，為建設(shè)美麗幸福城市貢獻(xiàn)智慧和力量。

本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與！

第三篇：道德講堂總結(jié)稿

道德講堂

（二）總結(jié)稿

古人云：“天下大事．必作于細(xì)?！绷?xí)慣看似微不足道，卻是一個(gè)人思想與行為的真正領(lǐng)導(dǎo)者，沒有什么比習(xí)慣的力量更大。良好的工作習(xí)慣能極大地提高工作效率，而壞的工作習(xí)慣則常常拖后腿．成為工作中的障礙。要想成為一名成功者，你不需要高智商或者高明的社交技巧，只需在實(shí)踐中不斷地培養(yǎng)和運(yùn)用好的習(xí)慣，就能將自己的潛能最大限度地發(fā)揮出來。許多事實(shí)也證明：一個(gè)人無論在哪個(gè)行業(yè)、從事何種工作，要做出驕人的成績(jī)，獲得成功，就必須重視習(xí)慣的作用和力量。只有養(yǎng)成并堅(jiān)持良好的習(xí)慣才能最大限度地發(fā)揮自己的才能，把事情做好。

那么，一個(gè)游刃于工作與生活之中的成功人士，應(yīng)當(dāng)具備哪 些工作習(xí)慣呢?

某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總結(jié)：

1、在行動(dòng)前先設(shè)定目標(biāo)；

2、要事第一，將最重要的是擺在第一位，不值得做的事，就不值得做好，做最重要的是，而非最容易的事；

3、優(yōu)化時(shí)間管理的習(xí)慣；

4、沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，注重合作的習(xí)慣；

5、及時(shí)有效溝通的習(xí)慣；

6、正確的做事的習(xí)慣；

7、帶著思考去工作的習(xí)慣；

8、專注于既定目標(biāo)的習(xí)慣，也就是說。在一定時(shí)期內(nèi)不遺余力的做一件事；

9、重視細(xì)節(jié)的習(xí)慣；

10、以高度的責(zé)任感對(duì)待工作；

11、化

繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單思維；

12、不找借口；成功學(xué)家格蘭特納說：“你有為自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星星的機(jī)會(huì)。”；

13、樹立“結(jié)果心態(tài)”；

14、貫徹執(zhí)行力；

15、善于休息等等。

希爾經(jīng)過數(shù)十年的研究在他的書中歸納出最有價(jià)值的、帶有規(guī)律性的十七條成功定律：

1、積極的心態(tài)（PMA 黃金定律）

2、明確的目標(biāo)

3、多走些路

4、正確的思考方法

5、高度的自制力

6、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能

7、建立自信心

8、迷人的個(gè)性

9、創(chuàng)新致勝

10、充滿熱忱

11、專心致志

12、富有合作精神

13、正確看待失敗

14、永葆進(jìn)取心

15、合理安排時(shí)間和金錢

16、保持身心健康

17、養(yǎng)成良好的習(xí)慣

人，都應(yīng)當(dāng)有夢(mèng)想；

人，都應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)美夢(mèng)；

人，都應(yīng)當(dāng)掌握這種實(shí)現(xiàn)美夢(mèng)的工具。

“播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種

習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命 運(yùn)?！币粩嗵嵘约旱乃刭|(zhì)，做一名優(yōu)秀的成功者，我們就要養(yǎng)成正確的工作和生活的習(xí)慣。

第四篇：《道德講堂》講課稿

弘揚(yáng)“道德”的力量

授課人：杜典仙

大家好！非常高興能在這里與大家就道德這個(gè)話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。人無德不立，國無德不興。在五千多年的文明史中，中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，留下了大禹治水、愚公移山、孔融讓梨、陶母言傳身教等無數(shù)個(gè)生動(dòng)故事，也讓尊老愛幼、助人為樂、誠實(shí)守信、見義勇為、禮讓寬容成為流淌在炎黃子孫血液中的精神和力量。

然而，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人們生活日益富裕的今天，道德問題卻一次又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)中“道德的滑坡”，精神上“道德的困擾”，讓整個(gè)社會(huì)都在思考：在現(xiàn)代化建設(shè)中如何協(xié)調(diào)物質(zhì)和精神的關(guān)系？在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何構(gòu)筑和堅(jiān)守我們的道德家園？在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程中如何借重道德的力量？要解決這個(gè)問題，關(guān)鍵是加強(qiáng)道德建設(shè)。我們黨的十八大再次提出，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)公民道德建設(shè)。中央文明辦明確提出各地要結(jié)合實(shí)際抓好道德講堂活動(dòng)的開展,就此與大家一起討論《弘揚(yáng)“道德”的力量》。那么，什么是道德？

一、什么是道德

道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳 統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。用淺顯明白的語言解釋就是：道德是人類分辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)。直白點(diǎn)就是區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。知道什么是好，什么是壞；什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。善惡美丑，是非好壞，很簡(jiǎn)單。

道德在不同的時(shí)代，不同的文化中，往往具有不同的道德觀念。比如，在中國古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德，而是不道德，男女平等才是美德。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德的不同。

道德在我們生活中也起著法律不可替代的作用。大哲學(xué)家康德說過一句話：“道德是約束動(dòng)機(jī)的，法律是約束結(jié)果的”，還有一種說法是道德是讓人們不愿意犯罪，法律是讓人不敢犯罪，我們要做讓人不愿意犯罪。道德和法律相輔相成，執(zhí)意不遵守道德規(guī)范的，法律就要追究責(zé)任。（舉事例）

以上我們簡(jiǎn)單了解了什么是道德，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚(yáng)道德的問題。

二、為什么要大力弘揚(yáng)道德？

明代有一位大禪師，叫洛甫，他也講過一句非常有名的禪語：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。”早晨的時(shí)候鳥 從山谷飛出去找食物，回來時(shí)卻因?yàn)榘自茡踝∩娇谡也坏匠擦?。這句話說明，人類為了提升自己的生活，而創(chuàng)造了物，卻被物迷住了雙眼，找不到了本心。

這句話的背景，是明代中國的經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過一個(gè)高潮，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)物就看得更重了一些。不僅僅是明代是如此，人類社會(huì)都就有這么一個(gè)規(guī)律，往往遇到這么一個(gè)問題，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富越多，人們認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的道德偏離就越大，對(duì)物和心兩者的關(guān)系，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。

今天，我們的道德建設(shè)實(shí)際上就是遇到了“幾多歸鳥盡迷巢”的難題。因此，加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)十分重要和必要。

大家可能為我國現(xiàn)在是全球經(jīng)濟(jì)第二而感到高興，但是如果沒有足夠的道德支撐，這些都是不能長(zhǎng)久的呆不住的。三鹿奶粉就是一個(gè)例子，這家企業(yè)當(dāng)初160億的市值，卻8億賣給了三元集團(tuán)，蒸發(fā)市值百分之九十五。這其中一百多個(gè)億的蒸發(fā)，其實(shí)就是道德的蒸發(fā)。

意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我國改革開放30多年來，伴隨經(jīng)濟(jì)和民主的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時(shí)，也必須清晰地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，仍然是一條短腿。有一組數(shù)據(jù)顯示2006年，新浪網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查投票，對(duì)“你認(rèn)為中 國人的道德現(xiàn)狀”進(jìn)行表態(tài)，總計(jì)投票2506個(gè)，認(rèn)為很好的站0.8%，正常的6.74%，異常的21.79%，很糟糕的70.67%。公益時(shí)報(bào)曾經(jīng)對(duì)“老人摔倒該不該扶”的問題產(chǎn)生爭(zhēng)議，有八層民眾認(rèn)為不能扶老人的原因是怕惹禍上身。這些其實(shí)是社會(huì)信任危機(jī)的最根本體現(xiàn)。

“人欲橫流，金錢至上”。今天在我們周圍道德敗壞、道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實(shí)屢見不鮮。以大老虎***、***、徐才厚為首的人物大有所在；近年來留給我們印象最深刻“南京彭宇案”、“天津許云鶴案”、佛山“小悅悅事件”；讓人怵目驚心的食品安全事件：地溝油、潲水油；瘦肉精；毒奶粉；染色饅頭……。這些問題足以表明：誠信的缺失，道德的滑坡，已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。這些不良企業(yè)和個(gè)人見利忘義，不顧民眾的身體健康，賺取了大量的昧心錢，道德淪喪、傷天害理!我們大家可以設(shè)想一下，如果我們都對(duì)這樣的事情熟視無睹、習(xí)以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個(gè)國家、這個(gè)社會(huì)會(huì)是一種什么樣的狀況？ 可以說會(huì)處在一片道德黑暗之中。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國家，一個(gè)受人尊敬的國家。

1981年2月25日，全國總工會(huì)、團(tuán)中央、全國婦聯(lián)、等9個(gè)單位聯(lián)合作出《關(guān)于開展文明禮貌活動(dòng)的倡議》，號(hào) 召全國人民特別是青少年開展 “五講”、“四美”、“三熱愛” 活動(dòng)。

接下來，2001年10月，國家發(fā)布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，確定了公民基本道德規(guī)范，即：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

2006年3月，胡錦濤總書記提出 “八榮八恥”，教導(dǎo)全國人民以什么為榮，以什么為恥。

今天黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

所有這些，目的只有一個(gè)，就是在整個(gè)社會(huì)營造出一種從德向善的精神力量和以禮相待、和睦相處良好的社會(huì)氛圍。

三、中國的傳統(tǒng)道德

中國的傳統(tǒng)道德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“四維、八德”是中華民族的傳統(tǒng)美德。四維（禮、義、廉、恥）

八德（忠孝、仁愛、信義、和平）

中華傳統(tǒng)文化有5000多年的歷史，是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明。我國的傳統(tǒng)道德，隨處可見，比如我國的傳統(tǒng)建筑，大都富有文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)建筑的門庭、梁柱上都雕刻的有牌匾、對(duì)聯(lián)，撰寫的都是“天下為公”、“志存高遠(yuǎn)”、“忠厚傳家”等道德名言、警世佳句，還有我們一些名校校園也雕刻得有如此之內(nèi)的道德名言、警世佳句，人們低頭不見抬頭見，久而久之就滲透到人們的心靈，一代一代傳之久遠(yuǎn)。

我們的國父孫中山先生創(chuàng)中華民國，作為國服的中山裝，其所寓意義即是：前身四個(gè)口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥）、門襟五粒紐扣是區(qū)別于西方三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）、袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）、后背不破縫表示國家和平統(tǒng)一之大義。服飾的設(shè)計(jì)中寓有治國的大道理。蔣介石同樣是效仿中山先生，將四維、八德作為民眾新生活運(yùn)動(dòng)的大綱。毛澤東主席在建國初年就開始懲治腐敗，曾說過這種足以振聾發(fā)聵的話：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。

“四維八德”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們的國粹，我們的根。丟掉了自己的根，就有亡國滅種的危險(xiǎn)。

四、講道德其實(shí)很容易

也許有人認(rèn)為，道德這個(gè)概念這么大、這么寬泛、這么厚重，讓我來傳承道德、踐行道德、弘揚(yáng)道德，我是不是有點(diǎn)擔(dān)當(dāng)不起。其實(shí)我們大家可以不要這樣認(rèn)為，講道德其實(shí)很容易，只需從身邊人身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從內(nèi)心的本真做起。

道德可以很大，胸懷天下、博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個(gè)人，是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn)，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身，這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)，今天在我身邊有不少這樣的人。（舉事例）

道德也可以很小，小道身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個(gè)善意的眼神、一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可，簡(jiǎn)單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。（舉事例）

講道德，重在行動(dòng)，從小事做起，從本心做起。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不作為。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座，在紅燈面前，我們停一停腳步，在道路兩旁，我們彎一彎腰撿起一片廢紙；在家中我們對(duì)父母的一聲問候，盡自己一份孝心;在單位對(duì)同事謙讓，抱著積極進(jìn)取的心態(tài)去工作。要有拿得起放得下的心態(tài)、知足感恩的心態(tài)。要學(xué)會(huì)知足常樂。

細(xì)節(jié)見真情，小善見大愛。不知大家注意觀察沒有，有醫(yī)生在冬天看病時(shí)，總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時(shí)，總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊 移到路邊；等等這些細(xì)小的行為都是有道德的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀兊囊淮涡⌒〉纳婆e不僅是道德的體現(xiàn)，而且在影響周圍的人，影響著我們的下一代。

道德就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些；每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來，為了讓我們的世界更加和諧，讓我們的家園更加美好，讓我們點(diǎn)燃道德之燈，打開心靈之窗，共同努力吧！謝謝大家!

第五篇：道德講堂活動(dòng)稿

學(xué)校社區(qū)共攜手 道德講堂潤(rùn)心靈

為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，提升學(xué)生道德素養(yǎng)，營造?崇德尚善?的濃厚氛圍，進(jìn)一步推動(dòng)石嘴山市文明城市創(chuàng)建工作，平羅縣城關(guān)第六小學(xué)于3月17日在學(xué)校開展了?道德講堂?活動(dòng)。

本次道德講堂活動(dòng)分為?靜默省心、唱歌曲《感恩的心》、觀看《十大最美孝心少年》短片、誦經(jīng)典、談感悟、向‘德’鞠躬?6個(gè)環(huán)節(jié)。

活動(dòng)在靜默中讓全體學(xué)生對(duì)自己的言行進(jìn)行反省中開始，接著，大家齊唱歌曲《感恩的心》，在觀看《十大最美孝心少年》的短片后，大家通過誦讀三字經(jīng)來感悟人生真、善、美。隨后，學(xué)生代表胡蝶和幾位同學(xué)對(duì)今天參加道德講堂活動(dòng)談了自己的感悟，最后，道德講堂在全體起立向‘德’鞠躬中結(jié)束。

開展?道德講堂?活動(dòng)，是引導(dǎo)學(xué)生自我教育，自我提高，激發(fā)道德自覺的有效載體，是傳播文明、踐行文明的陣地。今后，我校將繼續(xù)攜手社區(qū)，開展道德講堂活動(dòng)，引導(dǎo)更多的人成為道德的傳播者、實(shí)踐者。