第一篇：道德講堂

——在黨員干部道德修養(yǎng)講座會議上的講話 同志們:

今天和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨中央明確指出要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我街道正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會主義道德的相關(guān)知識尤為重要。那么道德究竟是什么，我們首先從理論層面來作以解釋。

道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，“道德”一詞在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣,道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同，比如，在中國古代對女子要求三從四德，女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母 1

這么做并沒有什么不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。

什么是道德？也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解，就是人和群體應(yīng)該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”，也就是說：我們該怎樣做，才是“好的”，才是有道德的，或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護(hù)正義等等，這才是有道德的；也可以說我們不應(yīng)該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。

道德可以很小，一個溫暖的眼神、一次真心的謙讓、一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當(dāng)記者對一名正在停車場上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時，這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠(yuǎn)是我們的舞臺。這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實(shí)無華的話語打動了很多人，因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘浚蔷褪侵矣诼毷?、?/p>

于助人、服務(wù)社會、熱心公益。道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火；道德是火，點(diǎn)燃生命的燈；引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn)，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身，這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)，今天在我身邊有不少這樣的人。

以上我們簡單了解了道德基本意思，并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例，那么社會主義道德有哪些內(nèi)容呢？這個問題很難在較短的時間內(nèi)解釋清楚，因?yàn)樯鐣髁x道德包含的內(nèi)容博大精深，豐富而又深刻，下面我們重點(diǎn)了解一下與們每個公民密切相關(guān)的及我們每個公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范；

公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范

愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

愛國守法：愛國就是要了解基本國情，認(rèn)清歷史責(zé)任，堅(jiān)決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，立足本職工作，實(shí)現(xiàn)報國之志，為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻(xiàn)自己的力量；守法就是遵守憲法和法律，遵守國家行政法規(guī)和地方法規(guī)，遵守

勞動紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等，自覺地學(xué)法懂法和守法。

明禮誠信：明禮從狹義上講，講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌，行為舉止要得體適宜，從廣義上講，就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明；誠信就是誠實(shí)、誠懇、講信用、講信譽(yù)，言行一致，表里如一。

團(tuán)結(jié)友善：團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力；友善就是友好、友誼、友情善良，與人為善，善待他人，互諒互讓，扶危濟(jì)團(tuán)，助人為樂，見義勇為。

勤儉自強(qiáng)：勤儉就是艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗；自強(qiáng)就是自尊、自勵、自立，生命不息，奮斗不止。

敬業(yè)奉獻(xiàn)：敬業(yè)就是忠于職守、精益求精、德藝雙馨；奉獻(xiàn)就是克已奉公，服務(wù)社會、助人為樂、造福人類。

從適用范圍來看，可分為社會公德（文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法）、職業(yè)道德（愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會）、家庭美德（尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)）等，由于時間關(guān)系不再一一解釋。

剛才我們已經(jīng)簡單了解社會主義道德是什么的問題，以及社會主義道德的一些基本內(nèi)容，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚(yáng)社會主義道德的問題。

一、當(dāng)今弘揚(yáng)社會主義道德的緊迫性和必要性

黨的十一屆三中全會，特別是十四大以來，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上 的良好態(tài)勢，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，我國公民道德素質(zhì)不斷提高。

但是，我國公民道德建設(shè)方面仍存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，今天在我們周圍道德敗壞，道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實(shí)屢見不鮮，觸目驚心。

通過這些不良現(xiàn)象，可以看出，國人的道德正在面臨滑坡的危險。加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義道德真可謂迫在眉睫，刻不容緩，有其深刻必要性，同時加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義道德也有其重要性。

二、公民道德建設(shè)的重要性及其主要內(nèi)容

社會主義道德是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)要想全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須要在加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，還要切實(shí)加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，才能更好地建設(shè)我們國家，特別是，在法治不健全法律執(zhí)行不夠到位在情況下，道德的作用顯得尤為重要。

總之，大力弘揚(yáng)社會主義道德對弘揚(yáng)民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會，具有十分重要的意義。

國家是由每個人組成的，因此要加強(qiáng)道德建設(shè)，提高公民道德水平，必須從每個人做起，儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說，修身立德是事業(yè)成一個有道德的人并非高不可攀。那么在日常生活中我們怎樣才能成為一個有道德的人呢？我覺得要做一個有道德的人，可以從以下幾個方

（一）、心中有他人。心中有他人，是有道德的人的最本質(zhì)特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，別人著想，才會顧及別人的感受，才會“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才會與人為善，與人方便，不給別人添麻煩。比如，不在公共場合吸煙，不在會場接打手機(jī)，雨天行車注意盡量不讓雨水濺人，在公共廁所如廁后主動放水沖洗，說話做事不讓人難堪等等。

細(xì)節(jié)見真情，小善見大愛。有醫(yī)生在冬日看病時，總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊移到路邊；有盲眼阿婆雖然自己年看不見，但是為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人，縱然自己見不著陽光，心地也始終溫暖亮堂。

心中有他人，就會“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，樂他人所樂”。就會盡己所能，幫助別人。一個人心中有他人了，心量放大了，就會變得無私。就會想方設(shè)法幫助別人、成就別人?！凹河⒍?，在謀求自己生存發(fā)展的同時也要幫助別人生存和發(fā)展，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。尊敬自己的長輩推及尊敬別人的長輩，愛護(hù)自己的后輩推及愛護(hù)別人的后輩。由愛心、善心生發(fā)出慈悲心，達(dá)到“只為眾生得離苦，不為自己求安樂”的無私境界了，就是圣賢之人。只有把別人放在自己的心上，你才能裝在別人的心中。

（二）、不貪人便宜。不貪便宜，能吃虧是做人的一種智慧。古“吃得虧中虧，方得福外福，貪看無邊月，失落手中珠?！?/p>

會吃虧，不貪便宜的人，能博得別人的認(rèn)同、尊重以及友誼，往往有良好的人際關(guān)系。人家看到這次你吃虧了，你毫無怨言，下次會想著補(bǔ)償你，幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計(jì)別人，自以為聰明而把他人當(dāng)傻瓜，就會失去人們的認(rèn)同和尊重。貪心之人欲望無盡，總是受多多益善的心理支配，常常會貪昏了頭，做出一些違反倫理道德的事，出問題只是遲早的事。沒有白占的便宜，貪心愛占便宜者總是要付出代價的。

現(xiàn)實(shí)中越是不肯吃虧的人，越是可能吃虧，而且往往還會多吃虧，吃大虧。人們在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的時候，小磨擦小矛盾難以避免，吃虧、討便宜也是常有的事。見好處就撈、遇便宜就占的人決不是什么聰明人，因?yàn)槊空家环直阋吮闶ヒ环秩烁?，每撈?/p>

分好處便失掉一分尊嚴(yán)。最終讓別人對你敬而遠(yuǎn)之。

愛貪便宜的人往往沒有好下場。因?yàn)樨澬臅勰ト?，會累體累心，而且因?yàn)榘侔阌?jì)較，一旦吃虧便愁腸百結(jié)，郁郁寡歡，甚至捶胸頓足，一蹶不振，受傷的只能是自己。愛貪便宜的人往往是所謂的“聰明人”，像《紅樓夢》中的王熙鳳那樣，最后卻是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”，所以聰明多被聰明誤。俗話說得好：吃虧人常在，貪心死得快。

（三）、莫看不起人。古人說“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極”，驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應(yīng)該使自己樂到極端。為人要謙恭有禮，習(xí)氣,特別是有權(quán)、有名、有錢的人,之”，尊重他人就是尊重自己。

許多人在有權(quán)有錢有名時,很“?！?很傲氣,看不起人,德不配位,就要出問題。做人什么時候都要低調(diào)點(diǎn),要虛懷若谷。

《弟子規(guī)》中說“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”就是把你周邊所有認(rèn)識或不認(rèn)識的人,都看作是自己的父母、兄弟姐妹,有這樣的心量,你就不會看不起人。有句話說得好：把自己看得很大,世界就很小;把自己看得很小,世界就很大”。

人要有惻隱之心,對弱者多份關(guān)愛與同情。人非圣賢,孰能無過？即使別人有過錯，也不能看不起人。有句話叫“士別三日當(dāng)刮目相看”，人也會發(fā)展變化，只要有一顆向善并積極進(jìn)取的心，前途皆不可限量。俗話說“十年河?xùn)|十年河西”，不能把人看死。捫心自問我們有沒有這

樣的行為：比如看到衣著普通農(nóng)民樣的人,是不是用異樣的眼神,甚至厭惡的表情對待他們,像躲避瘟疫一樣遠(yuǎn)離他們。如果這樣那就不應(yīng)該了。其實(shí)我們的父母子女兄弟姐妹在北京、上海等發(fā)達(dá)的地方又何嘗沒受到這樣的冷遇呢?這時我們作何感想。任何人無論是他貧窮富有,高官平民在法律、地位和人格上是都平等的。我們沒有資格和權(quán)利看不起別人。

看不起人,看別人不順眼,是自己的道德修養(yǎng)不夠的表現(xiàn)，任何時候都莫看不起人。

（四）、要自我反省。“君子無他技能,惟寡欲及善補(bǔ)過耳”。(君子并無什么特別的本領(lǐng),之所以能夠成為君子,只不過是沒有過多的欲望,善于改正錯誤罷了。)躬身自省是修身養(yǎng)德最重要的途徑。懺悔改過,是一切宗教修行的最重要的法門。

對自己說過的錯話,做過的錯事,起過的壞心念,存在的壞習(xí)氣,對他人對社會帶去的傷害,要有羞恥心,要誠心懺悔,改過自新。

人都有壞習(xí)氣,如貪戀“財、色、名、食、睡”，存在“貪、嗔、癡、慢”、“驕、奢、淫、逸”的惡習(xí)等等。知錯是改過的前提,改過貴在力行。

國學(xué)經(jīng)典《了凡四訓(xùn)》教我們改過之法:第一,要發(fā)恥心。孟子曰：恥之於人大矣。以其得之則圣賢,失之則禽獸耳”。（“恥”這個字對人而言太重要了，因?yàn)榈玫搅诉@個字的人、也就是有羞恥心的人就能夠成為圣賢人，而失去了這個字的人、沒有了羞恥心的人就墮落為禽獸了），第二，要發(fā)畏心。做人對天地鬼神、對自然、對人民要有敬畏心，千萬不要認(rèn)為自己干了壞事，神不知鬼不覺，要知道“天知、地

知、你知、我知”。要記?。骸盀槿四魈澬氖?，舉頭三尺有神明”。第三，須發(fā)勇心。改過念頭要猛。要有勇氣，要立即就改。

改過修行的一個重要心法是“行有不得，反求諸己”。說的是什么意思呢?:工作不順利、家庭不和諧、生活不開心、身體不健康……不要老埋怨他人,要從自己身上找原因。“知恥近乎勇”,知錯能改的人受人喜歡,受人敬仰。

（五）、做好本分事。人生在世,要擔(dān)任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領(lǐng)導(dǎo)、為人下屬;人活著能盡心盡責(zé),在家做個好子女、好父母、好丈夫、好妻子，在單位做個好領(lǐng)導(dǎo)、好下屬，在外做個好公民。把自己的角色做到位了，讓人高興、滿意了，就盡到本分了。

有人說;無論你的產(chǎn)業(yè)有多大,人脈有多廣,你一生所面對的,說到底就是身邊的那幾個人,相互琢磨和提防的,迫切需要應(yīng)對的,也是你身邊的那幾個人。當(dāng)然,能真正給你愛和你真正能愛的,也是那幾個人。所以,要珍惜與你身邊這些人的緣分,處理好與這些人之間的關(guān)系,把為這些人該做的事做好,這事關(guān)你的成功和幸福。

為人不僅要用力、用腦做事,還要用心做事。把小事做好了，就不是小事;把平凡的事做好了,就不平凡。

想做事、會做事、能共事、做成事、不出事的人 ,大家都喜歡。

（六）、樂觀心態(tài),學(xué)會感恩,善待他人。人類最高的幸福,在于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳。境由心造,相由心生。有個好心情比啥都重要。有些人經(jīng)常抱怨環(huán)境是如何如何的不好,固然有客觀原因,但多數(shù)

情況下主要還是由于我們的心態(tài)造成的,這個世界不是缺少美,而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼光。做人要有達(dá)觀超脫的心態(tài)、拿得起放得下的心態(tài)、知足感恩的心態(tài)。學(xué)會知足常樂、自得其樂、助人為樂。一個人心情好,活著就精神。

泰戈?duì)栍芯渲娋洹笆澜缫酝次俏?我要回報以歌”?！豆盘m經(jīng)》中有句名言說“山不過來,我就過去”,的確,做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境?！袄悟}太盛防腸斷,風(fēng)物常宜放眼量”啊。

我們到寺廟去,常?？吹揭蛔鸱鹁褪恰俺氏矏傁?現(xiàn)平等心”的彌勒佛。有首對聯(lián)這樣形容他:大肚能容，容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人”?？梢娙艘鞓?氣量一定要大,要學(xué)會笑口常開。

誰都喜歡樂觀、開朗的人,寬容和悅的人,帶著微笑、一臉慈祥的人。憂心忡忡的人、動不動就生氣發(fā)怒罵人的人、喜歡發(fā)牢騷、埋怨指責(zé)別人的人、充滿仇恨的人,誰都不喜歡,這種人害人害己。五臟六腑的毛病都與人的情志有關(guān)。所以,保持樂觀心態(tài),擁有一顆感恩的心,對自己對別人都很重要,這也是有道德的表現(xiàn)。

（七）、做有道德之人,重在行動,從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華,不積跬步，無以至千里，不積小溪無以成江海。我們要善于由大及小從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不作為。在擁擠的公交車上,我們讓一讓座位,在紅燈面前我們停一停腳步,在道路兩旁我們彎腰撿起一片廢紙,在家中我們對父母的一聲問候,面對犯罪分子,我們的一聲斷喝,給身處困境中的

人一份愛心等等都是有道德的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”我們的一次小小的善舉不僅是道德的體現(xiàn),而且在影響周圍的人,影響著我們的下一代。

古往今來,滄海桑田,雖然時光在流逝,時代在變遷,但是，道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增,人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。為了讓我們的世界更加和諧美好，讓我們共同努力吧，增強(qiáng)我們的道德觀念，從現(xiàn)在開始，從小事做起，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

第二篇：道德講堂

學(xué)習(xí)身邊道德楷模爭做德才兼?zhèn)渎毠?/p>

一次反省、一首歌、一部短片、一個故事的力量有多大，可以為醫(yī)患關(guān)系做點(diǎn)什么？8月10日，我中心首場“道德講堂”拉開帷幕。院領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)職工參加了講堂活動?！暗赖轮v堂”內(nèi)容豐富，引人入勝，激勵干部職工學(xué)習(xí)身邊道德楷模，爭做德才兼?zhèn)渎毠ぁ?/p>

此次道德講堂結(jié)合實(shí)際工作介紹了百姓的好醫(yī)生：王爭艷的道德故事?；顒雍铣私?jīng)典歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，現(xiàn)場講解了為什么要弘揚(yáng)道德，并送出吉祥祝福，設(shè)立雷鋒窗口。

此次講座是我中心“道德講堂”首場講座,以后將每月開展一次道德講堂活動，以“道德講堂”為平臺,把醫(yī)者仁愛與“行醫(yī)以德為先，服務(wù)以誠為本””的服務(wù)理念融入到每個職工心中，以道德的力量來進(jìn)一步提升職工的道德素養(yǎng)。

活動剪影：

第三篇：道德講堂

“道德講堂”活動總結(jié)

2013學(xué)

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，營造“道德講堂”育人氛圍

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把此項(xiàng)活動納入重要議事日程，成立由林錦容校長牽頭，由林鳳江副校長主抓，中層干部、優(yōu)秀班主任擔(dān)當(dāng)核心團(tuán)隊(duì)成員，構(gòu)建起了道德講堂活動的網(wǎng)絡(luò)，層層落實(shí)，確保行動有計(jì)劃、有指導(dǎo)、有檢查地持續(xù)有效開展。2.整合家庭、社區(qū)資源，邀請家長等優(yōu)秀代表參與學(xué)校教育，形成育人合力。3.成立新一屆的團(tuán)委，團(tuán)委涵蓋了各級優(yōu)秀團(tuán)員、三好學(xué)生，他們不僅是管理者，還是道德講堂的學(xué)生團(tuán)主講者，用身邊人講身邊事，以他們的模范行動帶動全校學(xué)生！4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，打造校園德育文化品牌“學(xué)古訓(xùn)，明禮儀”，凸現(xiàn)德育文化特點(diǎn)。廣泛開展德育實(shí)踐活動，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的管理制度，著力開展德育科研工作。

二、關(guān)注德育，加強(qiáng)“道德講堂”文化建設(shè)

1.舉行啟動儀式，落實(shí)“道德講堂” 2013年2月的升旗儀式，三隆重舉行了 “道德講堂”啟動儀式，首先全校師生面對五星紅旗，唱響嘹亮的國歌，獻(xiàn)上莊嚴(yán)的隊(duì)禮。接著由蘇佩芬副校長宣布啟動儀式開始，陳士海校長為道德講堂揭牌，并用通俗易懂的話語向同學(xué)們詮釋了道德講堂的深刻內(nèi)涵，教育學(xué)生緊密聯(lián)系身邊實(shí)際生活用行動踐行中學(xué)生道德準(zhǔn)則，在學(xué)校做文明有禮的好學(xué)生，在家庭做孝敬懂事的好孩子，在社會做遵守公德的好少年。葉秀云老師在教師倡議中指出：全校教師將遵照我校育人目標(biāo)、落實(shí)我校辦學(xué)理念，牢記我校的校風(fēng)校訓(xùn)，形成優(yōu)秀的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，使我校的教育理念更好地融合于道德精神之中。陳珊同學(xué)向全體學(xué)生發(fā)出倡議，號召大家從爭做文明馬壩人做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，并就即將開展的“學(xué)習(xí)身邊的道德模范”做了宣傳動員，要求全體隊(duì)員爭做最棒的中隊(duì)，爭做最了不起的隊(duì)員。此次啟動儀式正式拉開了我?！暗赖轮v堂”的序幕，今后將會有更多的師生走上“道德講堂”的小舞臺，把道德的接力棒一棒棒傳下去，讓一個個有血有肉有名有姓的身邊好人，一件件可親可敬可信可學(xué)的凡人故事，疊加起馬壩初中這所文明之校的高度。

2.傳頌凡人故事，彰顯道德榜樣力量春暖百花開，活力齊綻放，馬壩初級中學(xué)成功舉辦了“道德講堂”教師講堂主題活動，從而揭開了我校“道德講堂”教師講堂開講的序幕，進(jìn)一步促進(jìn)了我校“道德講堂”的拓展和深化?；顒又?，首先由陳士海校長介紹了我校開展“道德講堂”的活動安排，倡導(dǎo)全校學(xué)生“在家中為長輩盡孝心、在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心、在社會為他人獻(xiàn)愛心”，倡導(dǎo)全校師生從身邊的小事做起，做一個有道德的人。學(xué)校將通過“唱一首歌”、“誦一段經(jīng)典”、“看一部短片”、“講一個道德故事”、“作一點(diǎn)評論”等形式，開展活動，提高實(shí)效。由王萬年老師給全校教師做了《用愛育桃李 用心做教育》的講座。老師們感慨萬千，紛紛發(fā)表了自己的學(xué)習(xí)感受和對師德的理解，紛紛表示要愛崗敬業(yè)、忠于職守的高尚職業(yè)道德，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一位學(xué)生。傳頌凡人道德故事，彰顯道德榜樣力量。通過道德講堂活動影響人的思想，引導(dǎo)人的行為。從道德講堂到道德行動，這是我校開展道德講堂的最終目的。

3.出版校園報廊和板報，將道德講堂和讀書活動相結(jié)合校園報廊和板報是學(xué)生展現(xiàn)才華、交流思想的平臺，也是學(xué)校進(jìn)行德育與思想政治工作的有效載體，是校園文化不可缺失的一部分。校園報廊和板報的內(nèi)容，以積極引導(dǎo)學(xué)生健康成長發(fā)展校園文化,提高道德情操為目的，真正成為學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)、獲取有效信息、健康成長的平臺。結(jié)合道德講堂活動的有效契機(jī)，我校積極開展“了“師生共讀書，書香進(jìn)校園”活動，如：（1）讓圖書“走出”圖書室。（2）讓每一個班級充滿書香。（3）讓每一扇墻壁飄散書香。（4）評選十佳書香班級。（5）開展主題班團(tuán)會活動展示，如“美在文明，愛在禮儀”等。在讀書活動的基礎(chǔ)上，開展“班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流”等活動，營造了以德執(zhí)教、以德育人的良好氛圍，促進(jìn)了教師職業(yè)道德的自律和提高。4.開展教師論壇，引發(fā)道德思考 以“道德講堂”活動為契機(jī)，我校組織了教師論壇活動。明確從教是為了一份責(zé)任，帶著教師的責(zé)任，我們上路了！一路走來，體驗(yàn)著教師的幸福，收獲著教師的快樂，從學(xué)生那里獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。舉辦了以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”與“學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師、宣傳身邊優(yōu)秀教師”為主題的師德教育系列活動。用校內(nèi)優(yōu)秀教師的感人事跡，感動和激勵著每位教師通過活動告訴我們，道德模范和師德模范就在我們身邊。5.匯集集體智慧，讓家長走進(jìn)道德講堂傾聽交流、感悟提升，馬壩初級中學(xué)以班級開展了“道德講堂”家長講座活動，講座主要圍繞如何發(fā)掘?qū)W習(xí)興趣和動力，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)等方面展開。陳士海校長給全體家長做了情真意切、深刻智慧的講話，號召家長朋友們積極參與到學(xué)?！暗赖轮v堂”的活動中來，做孩子的榜樣，講座后，不少家長和班主任老師進(jìn)行交流，表示本次講座很有針對性，介紹的方法很實(shí)用，對學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助，對家長很有啟發(fā)。班主任老師也真誠地表示，希望與家長朋友們共同努力，幫助孩子們快樂學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，健康成長。

三、主題活動，豐富“道德講堂”實(shí)踐內(nèi)涵

1.以“校園文化藝術(shù)節(jié)”為抓手，實(shí)踐道德校園文化既是展示學(xué)生藝術(shù)才華、提高學(xué)生藝術(shù)品位的舞臺，也是提升學(xué)生道德素質(zhì)、進(jìn)行道德教育的平臺，讓學(xué)生做一個具有良好的藝術(shù)素質(zhì)，又具有良好的道德的人，是我校的藝術(shù)教育目標(biāo)。隨著孩子們深情的講述，老師們默默耕耘、辛勤工作的身影浮現(xiàn)在每一個人的腦海中；一個個生動的畫面展示著孩子們在生活中、在學(xué)習(xí)中、在和家人朋友相處中相互幫助、心靈成長的歷程。這些都反應(yīng)了真實(shí)的校園道德故事，蘊(yùn)含著樸素又純真的情感。

2013年7月

第四篇：道德講堂

首先我們一起進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：靜默省心。

把右手放在自己的左胸，雙目微閉，我們一起來靜靜地默默地扣問自己的心靈：（慢）

想想：在家里，你有沒有常常惹父母生氣？你生病的時候誰最擔(dān)心？父母為你做了哪些事？你幫父母做過哪些事情？你們家誰在為家里的生計(jì)操勞？你父母永遠(yuǎn)記得你的生日，可是你記得父母的生日嗎？

我們一起進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：唱歌曲。

《懂你》

下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，看短片。

講講我們身邊的榜樣和案例吧。

下面我們進(jìn)入到第四個環(huán)節(jié)：講故事。

黃鳳，女，漢族，1997年2月生，安徽省五河縣第二中學(xué)學(xué)生。

從6歲起，黃鳳就承擔(dān)起照顧全身癱瘓的父親和雙目幾近失明的奶奶的重任。2011年，她用自制板車?yán)赣H在北京尋醫(yī)問診，感動眾多網(wǎng)友，被稱為“板車女孩”。

黃鳳6歲時，爸爸黃志仁頸髓嚴(yán)重?fù)p傷，全身癱瘓，大小便不能自理。幾個月后，黃鳳的媽媽與丈夫離婚，家中只剩下年幼的黃鳳、年邁失明的奶奶和高位截癱的黃志仁。小黃鳳用瘦弱的肩膀挑起了照顧家庭的重?fù)?dān)。無數(shù)個早晨和傍晚，當(dāng)同齡人還在父母懷抱里撒嬌時，黃鳳卻在為照顧奶奶和爸爸飲食起居而忙碌著。她踩著小板凳在灶臺旁炒菜、煮飯，給爸爸喂飯、擦拭、按摩、翻身。在給爸爸翻身時，小黃鳳力氣不夠，她就用頭頂，用牙咬著衣服拽。這么多年來，無論春夏秋冬，爸爸身上從來沒有過一塊褥瘡。冰冷的冬天，小黃鳳要在水井旁搓洗父親換下來的衣服，凍得受不了就甩甩手、哈哈氣再接著洗。即使祖孫三人生活極其窘迫，堅(jiān)強(qiáng)的小黃鳳始終沒有改變?yōu)榘职种尾〉脑竿?/p>

2008年5月，黃鳳找鄉(xiāng)親幫忙焊了一張帶輪子的大鐵床，帶著奶奶和全家僅有的27元積蓄，踏上了赴上海為父求醫(yī)的路程。從村子到縣城崎嶇不平的25公里山路，黃鳳從早晨一直推到下午五點(diǎn)多。在好心人幫助下，祖孫三人終于到達(dá)了上海。她四處打聽給父親治病的醫(yī)院，沒有錢住旅館，全家就在天橋下棲身。沒有錢吃飯，就在路邊乞討填飽肚子。在寒冷雨夜里，三人合蓋從家里帶來的被子。從火車站到醫(yī)院，黃鳳推著沉重的鐵板車，整整走了五天，但最終沒能實(shí)現(xiàn)

為爸爸治病的愿望。2009年7月，黃鳳偶然在電視上看到北京某醫(yī)院能夠治療高位截癱，就央求開車到北京辦事的同鄉(xiāng)捎帶他們?nèi)ケ本┙o父親看病。下了汽車，黃鳳拿出隨身攜帶的木板、錘子、釘子和輪子，釘出一個木板床，下面安上四個小輪子，然后拴上一條布帶，她讓爸爸躺在自制的木板床上，用瘦弱肩膀拉著父親走上大街，去尋找能夠治療高位截癱的醫(yī)院。但在北京大街小巷求醫(yī)問診一個多月，還是沒能如愿。黃鳳拉著板車為父求醫(yī)的事跡終于感動了眾多媒體與社會熱心人，半年時間里，愛心和關(guān)懷紛至沓來。北京武警總醫(yī)院為其父成功做了神經(jīng)干細(xì)胞手術(shù)。目前，她爸爸的胳膊和腿開始恢復(fù)知覺并具有部分活動能力了。黃鳳榮獲第二屆安徽省道德模范等稱號，入選“中國好人榜”。

下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)，誦經(jīng)典。

我們今天要復(fù)讀的經(jīng)典是《弟子規(guī)》中的節(jié)選，請大家跟我一起來誦讀一小段大家都熟知幾句吧：

《入則孝》原文：

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

解說：

孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。

父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

父母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢？

父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親 陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時間，而放棄這種機(jī)會呢？

當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋恚约鹤〉牡胤揭哺臑楹啒?，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。

為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。

《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。

同學(xué)們，唱了一首歌，看了一部短片，聽了一個故事，誦了一段經(jīng)典，相信各位有許多感觸，下面我們來進(jìn)行一下現(xiàn)場互動，聽一聽在座的各位對今晚這個主題的感受，有哪位老師愿意跟我們分享一下，請舉手示意。好，有請上臺。??

謝謝大家一起分享心中的感悟。好，下面我們進(jìn)入第七個環(huán)節(jié)，作承諾，請同學(xué)們各拿出一張紙，寫下自己以后在孝敬父母方面的承諾：（3分鐘）等會我們抽取個別同學(xué)的承諾來和大家一起分享

第五篇：道德講堂

道德講堂——誠信友善 演講稿

同學(xué)們，我們今天道德講堂的主題是：誠信友善。

所謂誠信，誠就是真誠，信就是信用，誠信也就是真誠、講信用。誠信是社會的基本道德規(guī)范。個人無信不立，企業(yè)無信不旺，政府無信不威，國家無信不強(qiáng)。

誠信和友善是公民道德基本規(guī)范的其中兩條。公民道德基本規(guī)范是：“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。”我們每個人都應(yīng)該做到誠信友善。今天我們講的就是有關(guān)于誠信和友善的話題。

在班會課開始之前，先請大家想一想：平時，你做到誠信待人了嗎？

相信大家都是誠信的好學(xué)生，那么今天，讓我們來共同探討：誠信究竟多重要？

一、誦經(jīng)典

首先，全體起立，讓我們來讀一段關(guān)于誠信的小詩：《誠信是金》。

誠信是金。俗話說：“是金子總會發(fā)光的！” 一個人有了誠信，他的生命就會閃光。誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。誠信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。誠信是德，人們常說：“艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，” 而我卻要說：“誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。” 生活有了誠信才更加燦爛。人生有了誠信才更加迷人。

是的，誠信待人和艱苦奮斗一樣，都是必不可缺的美德。我們一定要做誠信的人，才能讓我們的生活更加燦爛，讓我們的人生更加迷人。

二、學(xué)模范。

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德和基本價值標(biāo)準(zhǔn)，是人們友善相處、和諧幸福的基礎(chǔ)，也是國家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會良性運(yùn)行的重要保證。世界各地都有很多誠信的典故，現(xiàn)在就讓我們一起，聆聽宣講員為我們大家講述“誠信少年”和“誠信士兵”的故事。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。

一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了３個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只在當(dāng)?shù)刭彽茫雌科【?，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外６瓶，回來時摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多……

看完了這個故事，我也被少年的誠實(shí)守信深深感動了。俗話說，誠信是金，我們一定要做一個誠實(shí)、守信的好少年?。ㄐv員：張文婷）

一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口。其中一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。

沒想到過了半個小時后，士兵到達(dá)終點(diǎn)，他卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官仍笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。（宣講員：）

想一想：看完誠信少年和誠信士兵的故事，你有什么感受？ 你還知道哪些關(guān)于誠信的故事？

三、看短片。

現(xiàn)在讓我們看一個短暫的視頻。大家都知道前不久發(fā)生的觸目驚心的“皮革變膠囊”吧，讓我們來了解一下這個事件。

想一想：看完那觸目驚心的短片，大家有什么感受？ 你還知道哪些關(guān)于人們不誠信的故事？

四、發(fā)善心。

我們看了那么多關(guān)于誠信友善的故事，相信大家心中已經(jīng)有了一個明確的信念：要做一個誠信，友善的人?，F(xiàn)在，就讓我來幫助大家發(fā)出這個信念和心聲吧。全體起立，右手握拳舉到頭頂，發(fā)出誓言，我說一句，大家跟著說一句：

我宣誓：我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，誠實(shí)守信，團(tuán)結(jié)友善，做一個品德高尚的好少年?。ㄐ娜?說自己的名字）

五、送吉祥。

到了送吉祥、送祝福的環(huán)節(jié)了，現(xiàn)在請同學(xué)們拿出自己先前準(zhǔn)備的道德名言小書簽，作為禮物，送給你的好朋友。給大家兩分鐘的時間交換禮物。

現(xiàn)在，我們要請幾個同學(xué)來說一說，你的好朋友送給你的禮物上寫了什么名言呢？

六、唱歌曲

現(xiàn)在大家全體起立，共同來唱這首關(guān)于誠信的《金田之歌》。（唱歌）

是的，我們要學(xué)習(xí)金田人誠信的高尚品質(zhì)和不懈的精神，長大為我們的社會貢獻(xiàn)一份力量。

談感想

眨眼間，我們的班會課即將告一段落。同學(xué)們，這節(jié)課你們有哪些收獲？ 結(jié)束語：

誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。一個人失去了誠信，就無法在社會上立足。同學(xué)們，我們應(yīng)從身邊最微小的事情做起，做到誠信對待每一個人、每一件事，讓我們的生活因誠信的存在而閃光吧！

本節(jié)班會課到此結(jié)束，謝謝大家！