第一篇：7.中國民間美術(shù)

1.導入新課：

曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的民間美術(shù)。今天我們就來深入了解永垂不朽的——中國民間美術(shù)

同學們說一說你所了解的民間藝術(shù)包含哪些內(nèi)容？嗯，回答的非常好，民間藝術(shù)在我國歷史悠久，形式多樣。我國的民間藝術(shù)有廣義和狹義兩種說法：廣義民間藝術(shù)：廣義的民間藝術(shù)泛指活躍于民間的美術(shù)、工藝、曲藝、雜技、戲曲等各種藝術(shù)形式。狹義的民間藝術(shù)：特指民間美術(shù)與工藝，具體包括民間玩具、剪紙、刺繡、年畫、風箏、織綿、面具等。

2.作品欣賞

a.接下來請仔細欣賞課本上的圖片，思考民間藝術(shù)的主要運用那些色彩？仔細觀察后，同學們發(fā)現(xiàn)，主要采用的色彩有：紅、黃、藍、綠，這就是民間藝術(shù)色彩搭配的常用色。

b.現(xiàn)在我們就來欣賞一下書上的民間藝術(shù)品，首先我們看到

【掛虎和花牛、布老虎】

這個作品，這個呢是陜西鳳翔的彩塑泥玩具，歷史很悠久了，首先我們從色彩上觀察大紅大綠的色彩，形成鮮明的對比讓作品看起來十分艷麗，裝飾效果非常強，作品的構(gòu)圖也十分的巧妙大膽，【仔細觀察掛老.布老虎和真老虎有什么不同】

首先顏色上提取了老虎身上的固有黃顏色，此外又添加了紅、綠、黑這幾個顏色，純正的色彩使作品顯得更鮮艷。耳朵也夸張的做成了鳥的翅膀，并用鐵絲裝上了蓮花和貴子的彩塑形象，表達了民間的美好愿望，布老虎的造型，毛茸茸的眉毛，圓鼓鼓的眼睛，上揚的大尾巴，這些都看上去十分可愛，形象生動，作者對老虎的色彩進行了大膽的取舍、添加，因而產(chǎn)生了鮮艷奪目的藝術(shù)效果。

【沙燕】

同學們，你們會放風箏么，那你們所放的風箏和書上這個沙燕風箏是一樣的么，這個沙燕風箏啊，是北京風箏，制作的非常精巧，造型勻稱，圖畫也十分典雅，樣式很多，這只是其中的一種。

【獅子滾繡球】

這個剪紙和我們平時看到的剪紙是不是在色彩上有明顯的不同啊，你們所看到的剪紙都是什么樣子的呢？

同學們，平時都很細心觀察，平時我們多看到的剪紙，一般都是單一色彩的，造型也十分簡單，而這個色彩對比強烈，看上去十分的鮮艷，是通過用剪刀或者刻刀創(chuàng)作加上用色彩進行印染而成，歷史悠久，主要就是廣大的農(nóng)村婦女制作的，表達了她們對美好生活的向往。

【木板年畫】

新年時，同學們家中是不是都要掛對聯(lián)啊，以前還要貼一些寓意吉祥的畫，這些畫就是年畫，年畫是中國美術(shù)的傳統(tǒng)繪畫的一種，這幅楊柳青年畫連年有余，構(gòu)圖飽滿，形象生動，色彩艷麗。

【刺繡】

中國的刺繡世界有名，中國的刺繡又分很多個品種，這幅是苗族的刺繡，同學們看一下，中國刺繡里有什么形象啊，對很好，這個就是苗族神話傳說中的苗龍的形象，夸張的造型，艷麗的色彩表現(xiàn)出了獨特的民族特點。

【織錦】

運用一些簡單的幾何造型，通過對圖像的復制構(gòu)成了整體的織錦造型，抽象性和趣味性強。顏色上，合理的運用色彩的明度、凌暖、面積的對比，圖案與底布產(chǎn)生強弱對比，主次分明。

3.（通過欣賞和分析，我們總結(jié)出）

民間美術(shù)的色彩搭配的規(guī)律：原色搭配、純度高、對比強。

4.同學們，通過本課的學習，我們感受到了民間藝術(shù)的魅力，這節(jié)課我們了解了什么是民間藝術(shù)，民間藝術(shù)都有些什么特點，課后請同學們，用民間色彩對比的方法繪畫一幅美術(shù)作品。好，這節(jié)課我們就上到這里，下課。

我的說課到此結(jié)束，請老師點評。

第二篇：中國民間美術(shù)

中國民間美術(shù)

[教材分析]中國民間美術(shù)這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。[教學目的]通過欣賞中國民間美術(shù)，使學生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。

教學重點： abc1． 講清并使學生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。abc2． 進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導，進行愛國主義教育。abc

[教學過程]

（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。

（二）導入新課（1分鐘）上課伊始請各組根據(jù)課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術(shù)）

（三）講授新課：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。生：①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的，所以應該是民間美術(shù)。[師強調(diào)民間美術(shù)定義]生：②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。生：③所謂民間美術(shù)是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯(lián)系，但它不是迷信。師：以上就是民間美術(shù)的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類？生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。師：同學們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎？生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。

1．年畫（12分鐘）師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品][生看完后談自己的感想]師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅

花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。桃花塢年畫題材內(nèi)容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上?；疖囌尽肪褪欠从钞敃r新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。

2．刺繡（9分鐘）師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受][生上前示范刺繡的制作]

3．風箏（1分鐘）師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術(shù)。[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受]

4．玩具（2分鐘）[生回憶兒時的玩具]師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。

5．編織（1分鐘）師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]6．剪紙（2分鐘）[放背景音樂《喜洋洋》][老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]生：過年貼窗花。師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。

（四）布置作業(yè)（12分鐘）同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]

（五）學生作業(yè)[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導

（六）舉行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]

（七）小結(jié)（1分鐘）師：通過學習《中國民間美術(shù)，同學們有什么感想？[生暢談感想]

（八）生聽音樂，出教室。

第三篇：中國民間美術(shù)

中國民間美術(shù)-------剪紙

剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。它是一種鏤空藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。

剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì).剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面，加上由于受到材料的限制，剪紙不善于表現(xiàn)多層次復雜的畫面內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長避短，在構(gòu)圖上采用平視構(gòu)圖，通過對表現(xiàn)素材進行大膽取舍，刪繁就簡，用簡練的線條進行概括，使畫面重點突出、黑白關(guān)系虛實相襯，以增強作品的表現(xiàn)力，用平面的眼光表現(xiàn)世界的物象。民間剪紙用展開式的思維方式，極度的隨心所欲。在創(chuàng)作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經(jīng)驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創(chuàng)造。發(fā)揮了其至真至純的藝術(shù)天性，打破客觀世界的束縛，多角度、多方位、多層次的表現(xiàn)其心中的藝術(shù)客體。

民間剪紙的這種構(gòu)圖思維不受生活慣例、題材內(nèi)容的局限，將若干形象創(chuàng)造性的組織起來，使之產(chǎn)生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、后景在一個平面上出現(xiàn)，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，從而呈現(xiàn)出較強的裝飾風格。民間剪紙來源于生活，剪紙的創(chuàng)作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，是他們內(nèi)心情感的一種表達，因此，這種藝術(shù)表達重在表現(xiàn)神似，而不是表現(xiàn)形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法，運用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達語言之一?？鋸堊冃问侨祟悇?chuàng)造性勞動的成果和智慧的結(jié)晶，無論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術(shù)，都是以藝術(shù)夸張之美來顯示其永恒的藝術(shù)魅力。剪紙作為原始藝術(shù)的直接承載體，在夸張變形方面有著突出的表現(xiàn)。民間剪紙的表現(xiàn)內(nèi)容多來源于現(xiàn)實生活，并且大多反映勞動人民身邊的生活、事物，但它并非只是對其作品所要表現(xiàn)的物象進行簡單、直觀的模擬，而是超越現(xiàn)實客觀表現(xiàn)，通過夸張和變形改變對象的性質(zhì)、形式等來改變自然原形的慣常標準。

民間剪紙造型的夸張，是對繁雜內(nèi)容條理化，規(guī)范化的過程，不是對自然客觀的描摹。因此，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目。這是由大的歷史文化背景和生存環(huán)境所決定的，源于充實豐富的人生生活。同時，對生活素材進行去粗取精，刪繁就簡的處理，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質(zhì)的東西，突出有特征，有性格的部分，化復雜為單純進行藝術(shù)再創(chuàng)造即是民間剪紙的夸張?？鋸埵窃谑÷缘幕A上強調(diào)對象的特征，對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理，使形象更具特征性和藝術(shù)魅力。民間剪紙的創(chuàng)作過程，是通過夸張的手法經(jīng)過現(xiàn)實生活的“真”，向藝術(shù)的“美”演化、深化的過程，是創(chuàng)作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現(xiàn)的過程。處于長期對生活的觀察和領(lǐng)悟，再經(jīng)過長期的實踐，創(chuàng)作者深諳剪紙的規(guī)律，將平衡、參差、疏密以及不規(guī)則的線條自由組合，構(gòu)成美妙的動律和節(jié)奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。

第四篇：中國民間美術(shù)教案

教學目標：

1．學生能說清民間美術(shù)的基本概念。

2．學生能對民間美術(shù)作品進行賞析。

3.培養(yǎng)學生喜愛民間美術(shù)，熱愛民族文化的情感。

教學的重點和難點：

重點：講清并使學生了解民間美術(shù)的特點及主要種類的藝術(shù)特點。

難點：學生對民間美術(shù)的有關(guān)特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。

教學準備：教學輔助課件制作，播放設備及幻燈機、錄象機等。

課時：1課時

教學過程：

1、新課導入

通過播放一段有關(guān)民間美術(shù)內(nèi)容的錄象后導入本課。

展示課題《中國民間美術(shù)》

（課件展示課題和教學目標）

學生活動：通過觀賞錄象，感受民間美術(shù)的要是魅力。明確本課學習內(nèi)容和教學目標。

2、新課教學

（1）民間美術(shù)的基本定義：

通過不同類型民間美術(shù)幻燈作品數(shù)幅，讓學生區(qū)別，發(fā)表見解，再作歸納，得出民間美術(shù)的基本定義：民間美術(shù)在古代是相對于宮廷美術(shù)、士大夫文人美術(shù)、在現(xiàn)代是相對于專業(yè)美術(shù)而言的美術(shù)種類。

學生活動：通過不同類型的作品比較和區(qū)別，發(fā)表見解，理解民間美術(shù)的基本定義。

（2）民間美術(shù)的主要種類：

播放一段有關(guān)民間美術(shù)介紹的錄象后（課件展示）提問：民間美術(shù)主要有哪些種類？

板書：民間美術(shù)的主要種類：

學生活動：觀后思考，討論并回答

歸納：年畫、剪紙、風箏、玩具、刺繡、編織等。（展示板書）

（3）民間美術(shù)的特點：

a、展示圖片數(shù)幅 提問：從以上圖片中，是否能感受民間美術(shù)的特點？

學生回答

歸納：

1、創(chuàng)作具有一定自發(fā)性特點。（課件展示）

b、展示圖片數(shù)幅 啟發(fā)學生思考特點之二。

學生回答

歸納：

2、具有實用性和裝飾性特點。（課件展示）

提問：從以上圖片中不同的民間玩具風格，是否知道民間美術(shù)還有什么特點？

學生回答

歸納：

3、具有地方性和繼承性特點。（課件展示）

d．再展示圖片數(shù)幅（課件展示）

提問：從圖片中說明民間美術(shù)還具有什么特點？

學生思考回答

歸納：

4、就地取材，因材施藝。（課件展示）

試讓學生對作品《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品進行賞析。

3、學生欣賞評論練習：

學生對活動：學生對《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討 學生代表對作品賞析評論 同伴 作適當補充、歸納。

4、課堂小結(jié)：

本課對民間美術(shù)進行了欣賞學習。中國民間美術(shù)內(nèi)容十分豐富，我們應以本課學習為起點，對民間美術(shù)作進一步的研究學習，并可對我們常州地區(qū)的民間美術(shù)進行探究，樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的精神。

什么是中國民間美術(shù)（尋找身邊的實例）？中國民間美術(shù)的特征是什么？中國民間美術(shù)作品的實用性體現(xiàn)在哪里？中國民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些？中國民間美術(shù)的寓意有哪些？這些問題通過網(wǎng)絡發(fā)給學生思考。

作為一個民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中，我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等，它們無不蘊藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華，也總是以它與時代相適應的面目存在于社會中，為人類的進步服務。

知識目標：通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術(shù)的基本概念，了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征，理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

能力目標：通過收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識提高學生參與課堂教學能力、自主探究的能力，學會分析民間美術(shù)作品的基本方法。

情感目標：使學生明確保護和傳承民間美術(shù)的重大意義，增加民族自豪感。

教學過程：

簡述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風情，古老的傳統(tǒng)習俗，物華天寶，人杰地靈。

[教材分析]

本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個內(nèi)容對學生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨特的地位。

[教學目標 ]

本著是提高學生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學目標為：

1.通過欣賞民間美術(shù)，使學生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點，提高學生對民間美術(shù)的審美能力，增加知識和民族自豪感。

2.通過講解和欣賞,使同學們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征,如何理解.[教學重點]

民間美術(shù)的主要種類的介紹。

[教學難點]

民間美術(shù)的特點和藝術(shù)語言的理解

[教學過程 ]

〈一〉組織教學，師生問好。

〈二〉導入新課（2分鐘）

首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學們的注意.老師:提問同學們在新春佳節(jié)都會做些什么?

學生:大掃除,買年貨,貼對聯(lián),貼年畫,剪紙等等.我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.現(xiàn)在教師拿出事先準備的美術(shù)作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.師：我們先不急著下結(jié)論，同學們先來看課本。（板書中國民間美術(shù)）

〈三〉講授新課（5分鐘）

老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點。

男生：民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應該是民間美術(shù)。

女生：民間美術(shù)存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術(shù)就是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。

女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。

老師總結(jié)：以上就是民間美術(shù)的基本特點，講了這麼多哪位同學能來概括一下民間美術(shù)有幾大類？

學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。

老師:同學們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎？

學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏、。

老師:我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術(shù)有什么特點?

(1)剪紙（5分鐘）

師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩

（放一段剪紙錄象讓學生感受一下）

(2)年畫（10分鐘）

師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。

看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。

師結(jié)：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點象兒童，又有點象老婦 的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類

圖片《上?；疖囌尽?，就是反映當時新事物的一幅風俗畫。（給學生放一下年畫的習作過程）。

(3)刺繡（8分鐘）

師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢？

生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。

師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。

什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。

(4)玩具。（4分鐘）

首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?

接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具？

師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。

圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具

<1> 風箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了，每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風箏節(jié)。今年我們不看我們當?shù)氐娘L箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術(shù)。

（給學生放一下制作風箏的過程）

<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等

<3>布玩具:布老虎

5.民間雕塑(2分鐘)

放一些雕塑的圖片,讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風格.生:雕塑有圓雕和浮雕

老師通過圖片向同學們講解.〈四〉小結(jié)（3分鐘）（加背景音樂）

通過今天的學習，我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解，現(xiàn)在同學們一起來談談民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?同學們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結(jié).〈五〉布置作業(yè)(1分鐘)

同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。

第五篇：《中國民間美術(shù)》教案設計

《中國民間美術(shù)欣賞》

授課人：代遠方

教學目標： 教學目標：了解民間藝術(shù)常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。

2、能力目標：學會初步欣賞民間藝術(shù)的能力。

3、情感目標：理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，增強愛國主義和民族自豪感。

教材分析：

民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。

學生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，應從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手，加深對民間美術(shù)的了解，增強興趣，進而感受民間美術(shù)的形式美感。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中。

教學重點：

了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。教學難點：

理解民間美術(shù)與民俗活動、民俗文化的關(guān)系，認識到民間美術(shù)所具有的價值。教學過程：

導入新課：大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?（學生回答：年畫、刺繡、風箏等）剛才同學們說的這些都是屬于民間美術(shù)，（什么是民間美術(shù)，如何來界定民間美術(shù)呢？）

講授新課：

民間美術(shù)概念：（ppt4）(強調(diào)重點詞)民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，（創(chuàng)造者是勞動人民）以視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審

美心理的積淀。

界定民間美術(shù)：（ppt5）（使學生分清楚）

從歷史上看：相對于“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫美術(shù)”而言的

從現(xiàn)在看：相對于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù) 它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民

特點：審美價值和實用價值相統(tǒng)一

民間藝術(shù)的分類:（ppt7-10）（1）剪紙：

我國最普遍，最單純的民間美術(shù)。主要用來裝飾、烘托節(jié)日氣氛和表達喜慶祝福。有過春節(jié)或喜慶日子而裝飾在窗格內(nèi)的窗花、婚禮布置新房的喜花，還有美化居室環(huán)境的墻花、炕圍花、頂棚團花、燈花等.（以學生生活所見來引導）

（結(jié)婚用的紅雙喜剪紙主要是什么顏色呢？還有沒有其他顏色？互動）剪紙的形式：

單色：通常用象征熱烈吉祥的大紅紙剪成 染色：白粉紙或宣紙剪出形象后用顏色點染而成 套色：不同顏色根據(jù)不同部位剪制套色而成

特點：造型虛實相生，黑白分明，富于想象，夸張變型，順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見巧，（2）年畫（ppt11-17）

（年畫這個詞太專業(yè)，要用通俗的語言來表達，如門神畫之類的平時所見的）

年畫大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。常貼于院門，房門，堂屋，灶頭等處年畫最早起源于門神畫，主要以多種色套印和印、繪結(jié)合等方法來制作，畫面是以線造型，以色相輔。

（一般年畫作品會貼在哪些地方呢？）（有些什么形象？）種類：門神、中堂、條屏、燈畫

題材內(nèi)容豐富：祝福祈祥圖、鎮(zhèn)妖辟邪圖、歷史人物、神話傳說、戲曲人物

中國年畫三個重要產(chǎn)地：（擴展知識）

蘇州桃花塢 ：構(gòu)圖對稱，以紫紅色為主調(diào)，具有精細秀雅的江南地區(qū)民間藝術(shù)風格 天津楊柳青 ：構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，刻工精美、繪制細膩、色彩絢麗

山東濰坊楊家埠 ：畫風粗獷、造型簡潔夸張，多使用對比色，色彩強烈、鮮艷、極具裝飾性

（3）刺繡：（ppt18-24）（與地方流行的十字繡聯(lián)系引出刺繡）

刺繡俗稱“繡花”，多為婦女所做，所以還稱“女紅 ”。主要運用于服裝、鞋、帽、枕頭、錢包等。還有寺廟佛堂的神佛繡像、菩薩龍帳、以及戲服也多有運用。刺繡以剪紙作底樣來縫制。

中國四大名繡：（擴展知識）

江蘇蘇繡：以雅潔、精細著稱。圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細 湖南湘繡：繡品形象生動逼真，色彩鮮明，質(zhì)感強烈，形神兼?zhèn)?，風格豪放 四川蜀繡：講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和。

廣東粵繡：構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，繡制平整光滑。

（4）玩具：（ppt25-28）（聯(lián)系學生玩的玩具，引起學生興趣，引起共鳴）

我國勞動人民利用泥木竹石、紙草布皮等平常物料創(chuàng)造出的專供玩耍游戲的器具。早在漢代史料中便記載了假面、偶人、泥車等玩具

玩具按制作方法可分為：削刻類，如空竹；縫制類；編織類、可活動類。

種類：風箏、泥玩具、布玩具、活動玩具

（5）民間雕塑：（ppt29-35）（生活日常所見的木雕引起學生興趣）雕塑藝術(shù)是中國文化中的瑰寶，是造型藝術(shù)的重要門類。

石雕：常以人和動物為題材 磚刻：花卉、戲曲、傳說人物為題材

木雕：用于建筑裝飾；家具裝飾；少數(shù)民族祭祀用具

泥人：用泥和面為材料捏塑的藝術(shù)品。題材多為神話，歷史，曲藝故事中的人物造型 面塑：用發(fā)面塑造各種形象，俗稱“面花”、“禮?！?/p>

（互動討論：了解了常見的民間美術(shù)作品，那民間美術(shù)有些什么特點呢？從表現(xiàn)題材和民俗方面引導學生）

民間美術(shù)藝術(shù)語言特征：（ppt36-40）

中國的民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖像中蘊含的寓意等多方面運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語以圖案”的美術(shù)形式，富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族色彩

民間美術(shù)重要的藝術(shù)特征是:“象征性”“寓意性”

互動提問討論：了解中國民間美術(shù)，更要了解本地區(qū)的美術(shù)或民俗（我們印江本土有些什么民間美術(shù)或者風俗呢？（ppt41-47））

紅雨傘（也稱油紙傘）：

是印江傳統(tǒng)手工產(chǎn)品之一，歷史悠久。已有六百多年的制作歷史。由竹子、印江白皮紙、柿子油等19總材料精制而成。手工制作過程十分講究，生產(chǎn)環(huán)節(jié)多，紅雨傘光滑明亮，顏色鮮艷，美觀大方；抗水強，耐皺折，質(zhì)地韌。油紙傘的油與有諧音，紙與子同音，傘張開后呈圓形，在大紅喜事、宗教慶典中，常被寓意為早有貴子，圓滿吉祥的意思，也作為人們遮日避雨、避惡辟邪的象征。印染工藝：

印江民間的印染工藝品——藍地印花布，宋時稱藥斑布”，明清時又稱“澆花布”，印江印染分為染色和印花兩部分，民間稱為普染和印染。內(nèi)容一般從神話傳說及民工間吉祥物象中取材創(chuàng)作，以名貴花草或珍禽獸配雕而成。構(gòu)圖形式大致有團窠式、對稱式、散點式、花邊式、整體式、幾何紋式等十幾種。圖案造型獨特，紋樣自然、諧調(diào)、通順、流暢、富有靈性和美感。

蔡家坳古法造紙（白皮紙）：

位于合水鎮(zhèn)蔡家坳的白皮紙是書法和工業(yè)的優(yōu)質(zhì)紙，其紙有質(zhì)

堅韌、細膩、柔和、色澤白、吸墨性強等特點。古法造紙生產(chǎn)流程復雜，主要包括選料、蒸煮、浸泡、漂洗、碎料、舂筋、打漿(加松膏)、舀紙、旺紙、收垛、分刀、捆扎、包裝等工序

課堂總結(jié)：

學習這堂課我們知道民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。與民俗活動關(guān)系極為密切，所做的作品直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，民間美術(shù)分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質(zhì)的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統(tǒng)一的特點。另外，它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式表達了對美好生活的憧憬與理想，蘊含著中華民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵