第一篇：江南園林

江南景色一向?yàn)槿藗兯鶅A倒,她那種典雅而不失莊重、個(gè)性而不失沉穩(wěn)的氣質(zhì)更是動(dòng)人。在眾多美景中,江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑群落就像一幅幅美妙的立體畫(huà)展現(xiàn)在人們面前。“小橋流水、粉墻黛瓦、戶戶臨水、家家枕河”,作為一種與自然和諧相處的人類集居形態(tài),江南街巷、院落、橋梁、民居等元素記載了歷史也傳承了江南文化的內(nèi)涵與精髓。

也許在現(xiàn)代化的飛速發(fā)展下，很多地方已看不到“小橋流水人家”般的傳統(tǒng)江南之景，取而代之的成了一幢幢拔地而起的摩天大樓，也許很多人已忘了原來(lái)那個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的江南是個(gè)什么樣子，但作為一個(gè)生在江南長(zhǎng)在江南的孩子，我從小便鐘情于江南傳統(tǒng)建筑，喜歡她們的低調(diào)、寧?kù)o與柔情，去過(guò)不少古鎮(zhèn)，踏過(guò)不少古道，也時(shí)常喜歡在蒙蒙雨天漫步于飄散著鄉(xiāng)土芬芳的園林，總之，我不少無(wú)時(shí)無(wú)刻不被江南水鄉(xiāng)建筑透露出的氣質(zhì)所吸引，所打動(dòng)。時(shí)至今日，她們有些也許已不復(fù)存在，我想我會(huì)永遠(yuǎn)懷念，而有些盡管依然安靜地坐落在那里，但也隱沒(méi)在了周?chē)姆比A中。所以在這里，我想跟大家分享一下我生活的江南和我眼中的江南建筑。

前面說(shuō)到江南，范圍可能有些廣了，其實(shí)算得上熟識(shí)的江南地區(qū)也就是我的的家鄉(xiāng)——“魚(yú)米之鄉(xiāng)”無(wú)錫，一個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)。在無(wú)錫生活了二十多年，大大小小的古鎮(zhèn)、街道、園林幾乎踏遍，對(duì)她們的故事也了解一二，不過(guò)街道古鎮(zhèn)實(shí)在太多太凌亂不知道從何說(shuō)起，那我就主要說(shuō)說(shuō)我最熟悉的無(wú)錫園林吧。

我喜歡把無(wú)錫園林分為四類：真山真水、真山假水、假山真水、假山假水。也許熟悉的同學(xué)已經(jīng)猜到她們分別是哪個(gè)園林了。真山真水的當(dāng)然是橫臥太湖西北岸的黿頭渚了，她是一個(gè)以天然山水為主，人工修飾為輔的園林，茂林修竹、懸崖峭壁、摩崖石刻、同太湖水輝映成趣，被認(rèn)為是無(wú)錫境內(nèi)的“桃花源”。青山綠水之中，長(zhǎng)春橋、澄瀾堂、飛云閣、勁松樓、光福寺、陶朱閣等園林建筑點(diǎn)綴其間，太湖仙島、具區(qū)勝景、黿渚春濤、萬(wàn)浪卷雪、鹿頂迎輝、充山隱秀等六大景區(qū)各具特色。登上黿頭，浩瀚壯闊的太湖展現(xiàn)眼前，令你心曠神怡。中堂書(shū)有“天然畫(huà)圖”額，兩旁檻聯(lián)”山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開(kāi)綠野；雨卷珠簾，云拂畫(huà)棟，此間風(fēng)景勝洪都”，意即在澄瀾堂看太湖，比在南昌滕王閣看鄱陽(yáng)湖還要美。離此循山向左，可登飛云閣，勁松樓。一路直上。則可到廣福寺，萬(wàn)方樓，萬(wàn)浪橋一帶。如從七十二峰山館、小南海，陶朱閣則可到達(dá)鹿頂山的最高處光明頂，俗稱“海龜之背”。山頂舒天閣巍峨聳峙，登閣遠(yuǎn)眺，可鳥(niǎo)瞰整個(gè)太湖山水?！奥鬼敵瘯煛保惠喖t日，噴薄而出，天上彩霞萬(wàn)道，給群山披上金色，給湖水撒下一片金點(diǎn)，十分壯觀。這便是三分人意七分自然的黿頭渚。

真山假水的錫惠公園是我兒時(shí)至今經(jīng)常漫步的園林，因?yàn)榫驮诩腋浇蚤e來(lái)無(wú)事便喜歡去溜達(dá)溜達(dá)，好不愜意。錫惠公園南臨古運(yùn)河，背倚惠山。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺(tái)倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫(huà)中，移步換景，山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過(guò)于此，且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉，一直被譽(yù)為無(wú)錫的天然博物館。

假山真水的蠡園地處風(fēng)光秀美的蠡湖之濱，是 “太湖”的主要景點(diǎn)之一。該園因湖而得名，蠡湖原名“五里湖”是太湖東北岸的一個(gè)內(nèi)湖。三面環(huán)水，遠(yuǎn)眺翠嶂連綿，近聞長(zhǎng)浪拍岸；南堤春曉，桃紅柳綠；枕水長(zhǎng)廊，步移景換；假山

聳翠，曲折盤(pán)旋；亭臺(tái)樓閣，層波疊影。當(dāng)代大文豪郭沫若詠有佳句：“欲識(shí)蠡園趣，崖頭問(wèn)少年”。蠡園假山就水而疊，因水而活，盡顯山水交融之“假山真水”的無(wú)限情趣。錯(cuò)落在綠樹(shù)花影中的亭廊橋榭，也散發(fā)出水鄉(xiāng)園林的特有風(fēng)姿。

假山假水的寄暢園是錫惠公園的園中園。她是中國(guó)江南著名的古典園林，屬山麓別墅類型的園林，南北長(zhǎng)，東西狹。園景布局以山池為中心，巧于因借，混合自然。假山依惠山東麓山勢(shì)作余脈狀。又構(gòu)曲澗，引“二泉”伏流注其中，潺潺有聲，世稱“八音澗”，前臨曲池“錦匯漪”。而郁盤(pán)亭廊、知魚(yú)檻、七星橋、涵碧亭及清御廊等則繞水而構(gòu)，與假山相映成趣。園內(nèi)的大樹(shù)參天，竹影婆娑，蒼涼廓落，古樸清幽。以巧妙的借景，高超的疊石，精美的理水，洗練的建筑，在江南園林中別具一格。寄暢園的成功之處在于它“自然的山，精美的水，凝練的園，古拙的樹(shù)，巧妙的景”。難怪清朝的康熙、乾隆二帝曾多次游歷此處，一再題詩(shī)，足見(jiàn)其眷愛(ài)賞識(shí)之情。北京頤和園內(nèi)的諧趣園，圓明園內(nèi)的廓然大公均為仿無(wú)錫寄暢園而建。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的天下第二泉、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國(guó)家、省、市級(jí)文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的天然博物館。

第二篇：江南園林

江南園林11景觀喬正

江南園林讀書(shū)報(bào)告

江南園林是在山水園的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，強(qiáng)調(diào)主觀的意興與心緒表達(dá)，重視掇山、疊石、理水等創(chuàng)作技巧突出山水之美，注重園林的文學(xué)趣味。

林以得水為貴，宅園的 選址大多在靠近水系的地方江南氣候溫和，水量充

沛，物產(chǎn)豐盛，自然景色優(yōu)美?；痉N類眾多，布局有法。江南氣候

土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱

集 植物之大成，且多奇花珍木，如拙政園中的山茶和明畫(huà)家文徵

明手植藤。

江南園林得天獨(dú)厚和園藝匠師精

心培育，因此四季有花不斷。

江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無(wú)章法。其

安排原則大體如下:樹(shù)高

大喬木以蔭蔽烈日，植古

樸或秀麗樹(shù)形樹(shù)姿（如虬

松，柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、金橘、蠟

梅、秋菊等）。江南多竹，品

類亦繁，終年翠綠以為園

2011 10 1

3林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有

賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉，枝頭鳥(niǎo)囀、蟬鳴等，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建 筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑

脫見(jiàn)稱。這種文人園風(fēng)格，后

來(lái)為衙署、寺廟、會(huì)

館、書(shū)院所附庭園，乃至皇家

苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙

白屋，不施五彩

園林中的建筑除了在色彩意

蘊(yùn)上有著無(wú)窮的美學(xué)涵意外，在建筑藝術(shù)上也有獨(dú)特之處。大觀

園中眾多亭、榭、橋、廊等，也體現(xiàn)了江南園林的建筑風(fēng)格。因水成景是江南園林的一大特

色，以水為中心安排橋臺(tái)亭榭，大大增添了游賞的情趣。

大觀園大體屬于這類江南風(fēng)

格

植物花木是構(gòu)成園林的重要因素，仿佛園林的毛發(fā)?；据钣?，園林才有生氣，才有華

滋之美，沒(méi)有花木的填充

和映襯，園林也就談不上

有什么詩(shī)情畫(huà)意。正是“尋

常一樣窗前月，才有梅花便不同”。大觀園

中“佳木蔥蘢，奇花閃灼”，有桃、杏、梨、桂、海棠、芙蓉、牡

丹、薔薇、芍藥、芭蕉、梅、竹、柳、松、梧桐

等，不一而足，具有形、色、香等不同的審

美價(jià)值 以小見(jiàn)大，小中見(jiàn)

大，虛中有實(shí)，實(shí)中有

虛，或藏或露，或淺或

深??”它們?cè)谡軐W(xué)上是

對(duì)立與統(tǒng)一，互為

因果關(guān)系，在園林藝術(shù)上則是相互對(duì)比引水作用，所形成的較大較集

中的庭院空間通常是以水面為中心，其向心和內(nèi)聚的感覺(jué)分外地強(qiáng)烈。

第三篇：觀江南園林有感

觀江南園林有感

上周公司一個(gè)考察學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，我跟隨公司領(lǐng)導(dǎo)和同事們暢游了江南園林；之前，我對(duì)江南園林的了解，只限于葉圣陶筆下對(duì)《**園林》自然流露的眷戀和生動(dòng)的描寫(xiě)。

江南園林甲天下，**園林甲江南，**園林以其精湛的藝術(shù)造詣聞名全國(guó)，乃至香飄世界。園林昔日的主人在傳統(tǒng)思想的影響下，造園、造景必定深思熟慮，使景中有文，還寄寓心志于景觀之中，建成后的古典園林宜靜觀、細(xì)賞，耐人尋味。

當(dāng)我真正踏入個(gè)園、拙政園、寄暢園、獅子林、**、寒山寺等，我領(lǐng)略到的卻與葉老先生稍有不同；假山、植被、亭臺(tái)、小橋、流水，造園的確精美，獅子林利用假山、巖洞、石屋設(shè)計(jì)成盤(pán)曲路徑，層次繁復(fù)，導(dǎo)游指引我們要去鉆洞，感受設(shè)計(jì)人的獨(dú)具匠心；學(xué)習(xí)葉老文章的時(shí)候，一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“借景”便是園林特有的建筑方式；而我領(lǐng)略的江南園林整體特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

（一）講究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”，設(shè)計(jì)者將江南園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫(huà)與美術(shù)畫(huà)打比方，說(shuō)明江南園林具有充滿自然之趣的布局美。

（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因?yàn)榛钏庞猩??！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說(shuō)的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實(shí)也是避免對(duì)稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò)，如石岸“總是高低崎嶇任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得江南園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

（三）講究花草樹(shù)木的映襯。作為造園的四大要素之一，植物在園林中占有重要的地位，植物配置的是否合理美觀，直接影響到景點(diǎn)的可觀賞性。通過(guò)現(xiàn)狀總結(jié)出江南園林的植物配置對(duì)現(xiàn)代園林的建設(shè)具有以下幾個(gè)值得借鑒的方面：植物配置考慮生態(tài)習(xí)性；植物配置與詩(shī)情畫(huà)意相結(jié)合；植物配置考慮季相的變化；運(yùn)用具有特定觀賞寓意的植物造景。

花草樹(shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心：既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧：取法自然。以“像**那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。

（四）講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使江南園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣，獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)。

綜上所訴四個(gè)方面，觀園后感覺(jué)最具代表性的--拙政園通過(guò)運(yùn)用具有不同象征意義的植物表現(xiàn)不同的意境。以松柏的蒼勁挺拔、蟠蛇古拙的形態(tài)，抗旱耐寒、常綠延年的生物特性比擬人的堅(jiān)貞不屈、永葆青春的意志和體魄，成為正義、神圣、永垂不朽的象征。在嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，唯有松、竹、梅傲霜斗雪，屹然挺立，因此人稱“歲寒三友”，推崇其頑強(qiáng)的性格和斗爭(zhēng)精神。人們贊譽(yù)梅、蘭、竹、菊為“清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)”的“四君子”。此外，還有牡丹國(guó)色天香，梅花清致雅韻，玉蘭幽谷品逸，青竹高風(fēng)亮節(jié)，菊花操節(jié)清逸，荷花出污泥而不染，楊柳婀娜多姿，合歡纖巧嫵媚，紅豆相思，紫薇和睦等等。把花木的外形與氣質(zhì)結(jié)合起來(lái)，突出其神態(tài)和風(fēng)韻，大大增強(qiáng)了花木的藝術(shù)魅力。

園林植物景觀的意境美，不僅能使人從視覺(jué)上獲得詩(shī)情畫(huà)意，而且能從聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感觀方面來(lái)得到充分的表達(dá)。如拙政園的“聽(tīng)雨軒”、“留聽(tīng)閣”借芭蕉、殘荷在風(fēng)吹雨打中所產(chǎn)生的聲響效果而給人以藝術(shù)感受；而拙政園的“遠(yuǎn)香堂”等景觀，則是借荷花的香氣而抒發(fā)某種情感。

江南園林的建設(shè)在植物配置方面給我們園林工作者許多的啟示，在選擇植物題材上，有許多獨(dú)到之處；現(xiàn)代園林建設(shè)中植物的配置在某些方面也可以借鑒**園林的建設(shè)手法。

植物是有生命力的有機(jī)體，每一種植物對(duì)其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進(jìn)行造景時(shí)必須先滿足它的生態(tài)要求。同時(shí)也要注意植物的種間關(guān)系，切不可將不宜配植在一起的植物種在一起。江南古典園林內(nèi)的植物配置是在限定的范圍內(nèi)進(jìn)行，古人根據(jù)不同的環(huán)境配置相適應(yīng)的植物，以保證植物在特定的環(huán)境中健康生長(zhǎng)，這樣在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的成長(zhǎng)后才形成了設(shè)計(jì)者所想要的植物景觀。不同的植物對(duì)光、水、土壤、大氣等環(huán)境因子的要求不盡相同，根據(jù)植物對(duì)環(huán)境的不同要求可分成不同的類型，如有抗旱植物、耐水濕植物，有喜光植物、耐陰植物，還有喜酸和耐堿性土壤的植物，以及抗污染性強(qiáng)和抗污染性弱的植物等。掌握植物不同的類型，可便于應(yīng)用在不同性質(zhì)的園林綠地設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出富有特色的現(xiàn)代植物景觀。

按照植物的季節(jié)性特征及不同花期的特點(diǎn)創(chuàng)造園林時(shí)序景觀，是江南園林植物配置的一大特點(diǎn)。春來(lái)桃紅柳綠，夏日荷蒲薰風(fēng)，秋景桂香四溢，冬日踏雪賞梅，這些都是直接利用植物的生長(zhǎng)規(guī)律來(lái)造景。配置的好，不論什么季節(jié)、什么地方，都能夠獲得一幅天然圖畫(huà)；就連一般的落葉樹(shù)種，春發(fā)新葉嫩綠，夏被濃蔭墨綠，秋葉勝似春花，冬季則有枯木寒林的畫(huà)意，也表現(xiàn)了園林季相的變幻。

江南園林的植物配置也相當(dāng)注重常綠和落葉樹(shù)種的合理搭配，如拙政園的浮翠閣景點(diǎn)，上層喬木中既有常綠樹(shù)種香樟、圓柏、羅漢松作背景，也有落葉樹(shù)種毛白楊、國(guó)槐和柿樹(shù)作陪襯，這些落葉樹(shù)種的葉色隨著季節(jié)的變化而變化，形成了富于變化的植物景觀，再加上常綠和落葉灌木的合理搭配，春、夏、秋、冬四季有花可賞，從欣賞植物景觀形態(tài)美到意境美是欣賞水平的升華，不但含意深遂，而且增加了園林的文化色彩，更加豐富了園林的景觀特色。

當(dāng)然，我也用相機(jī)拍下了喜歡的畫(huà)面，希望將江南園林布局設(shè)計(jì)的細(xì)膩，運(yùn)用到我們的園林布局意境中：那是一種恬淡的美感，淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無(wú)窮；是那般的真切，卻又是那般的不可名狀；又是那樣的古樸典雅，那鏤花的窗，古樸的桌，細(xì)致的椅，精美又不顯呆板，雖是“雕欄玉砌”，卻又“朱顏不改”；江南園林總是與文人雅士相提并論，也總能讓人從中感悟滄桑的歷史與深邃的底蘊(yùn)。自我到園林公司以來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的熏陶下學(xué)習(xí)了不少園林知識(shí)，這次更是受益匪淺，不虛此行，學(xué)以致用是我們考察學(xué)習(xí)的目的，我會(huì)努力進(jìn)取的。

第四篇：江南古典園林特點(diǎn)

江南古典園林特點(diǎn).txt15成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán)結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。江南古典園林特點(diǎn)

發(fā)布: 2010-9-02 08:32 |編輯: cici2010 |查看: 472次

中國(guó)古典園林作為古典文化的一個(gè)組成部分，在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不僅影響著亞洲漢文化圈內(nèi)的一些國(guó)家，甚至還遠(yuǎn)播歐洲。它歷史悠久，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，分布范圍廣，是一個(gè)博大精深而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景式園林體系。在眾多類型的園林中，私家園林占據(jù)著很重要的地位。

私家園林屬于民間的官僚、文人、地主、富商所私有。中國(guó)的封建時(shí)代“耕、讀”為立國(guó)之根本。農(nóng)民從事農(nóng)耕生產(chǎn)，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。讀書(shū)的地主階級(jí)知識(shí)分子掌握文化，一部分則成為文人。以這兩者為主體的“耕、讀”社區(qū)即是封建社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單元。文人與官僚合流的士居于“士農(nóng)工商”這個(gè)民間社會(huì)等級(jí)序列的首位。商人雖局末流，由于他們?cè)诜睒s城市經(jīng)濟(jì)，保證皇室、官僚、地主的奢侈生活供應(yīng)方面起的重要作用，大商人積累了財(cái)富也相應(yīng)地提高了社會(huì)地位，一部分甚至靠捐官制度側(cè)身士林。官僚、文人、地主、富商興造園林供一己之享用，也作為夸耀身份和財(cái)富的手段。他們的身份與財(cái)富為造園提供了必要的條件。

魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫?yàn)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)，隱逸江湖，寄情于山水之間，他們開(kāi)始在自己的生活居地周?chē)?jīng)營(yíng)起具有山水之美的小環(huán)境，這就是私家園林的開(kāi)端。唐朝是中國(guó)園林全面發(fā)展的時(shí)期，光在洛陽(yáng)一地就有私家園林千家之多。宋朝都城汴梁除大建皇家園林外，私家園林也有數(shù)百家。明代、清初的私家園林為兩宋的一 脈相承，更廣泛地普及于全國(guó)各地。但由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的程度參差不一，私家園林在數(shù)量上有多寡之分，在藝術(shù)上也有高下之別。江南地區(qū)是當(dāng)時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，北京地區(qū)是政治中心，這兩個(gè)地區(qū)的園林無(wú)論在數(shù)量或質(zhì)量上都居于全國(guó)首位。從乾隆年間到清末，民間的私家造園活動(dòng)遍及于全國(guó)各地，在一些少數(shù)民 族地區(qū)也有相當(dāng)數(shù)量的私家園林建成，從而出現(xiàn)各地不同的地方風(fēng)格。在這些眾多的地方風(fēng)格中，江南、北方、嶺南是比較成熟的。中國(guó)古典園林的歷史上，私家園林長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果形成了這三地風(fēng)格鼎峙的百花爭(zhēng)艷的局面。這三大地方風(fēng)格集中反映了民間造園藝術(shù)所取得的主要成就。

私家園林集中在南方，是因?yàn)槟戏降貐^(qū)具有造園的自然、經(jīng)濟(jì)、與人文之諸多方面的條件。江南江流縱橫，河網(wǎng)密布，水源十分豐富。氣候溫和，空氣濕度大，適宜生長(zhǎng)常青樹(shù)木。植物花卉品種多。另外江蘇，浙江一帶多產(chǎn)石料，南京、宜興、昆山、杭州、湖州等地多產(chǎn)黃石，蘇州自古出湖石，湖石采自江湖水涯，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年流 水沖刷，石色有深淺變化，表面紋理縱橫，形態(tài)多玲瓏剔透，歷來(lái)為堆山之上品用料。也宜羅列庭前成為可欣賞之景觀。江浙一帶是魚(yú)米之鄉(xiāng)，手工業(yè)發(fā)達(dá)。隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市得以繁榮。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)為造園提供了物質(zhì)條件。１８世紀(jì)中葉，乾隆皇帝六下江南，遍游名山名園，江南掀起造園熱潮。另外，江南自古文風(fēng)盛 行，南宋時(shí)盛行文人畫(huà)與山水詩(shī)，隨著宋朝廷的南遷臨安，大批官吏、富商云集蘇杭，造園盛極一時(shí)。明清兩朝以科舉取士，江南中舉進(jìn)京為仕者為數(shù)不少，這批文人告老返回故里后多購(gòu)置田地，建造園林。尤其在清朝后期，由于北方戰(zhàn)亂，官僚商賈紛紛南逃，在江浙一帶購(gòu)地造園，偷安一方。這批人懂書(shū)畫(huà)好風(fēng)雅，不但精心 經(jīng)營(yíng)自己的宅邸，還親自參與設(shè)計(jì)，這個(gè)時(shí)期在造園的數(shù)量與質(zhì)量上都達(dá)到一個(gè)高峰，使江南一帶成為私家園林的集中地區(qū)。

江南的私家園林在建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中就把文化與意境融合在了其中，意境是中國(guó)古代藝術(shù)所追求的一種藝術(shù)境界。以中國(guó)古代繪畫(huà)而論，藝術(shù)家在他的作品中所描繪的不僅是有形的物境，而且還通過(guò)這些藝術(shù)形象去表現(xiàn)一種思想、一種情感。這就是無(wú)形的意境。園林本身也是一種藝術(shù)，中國(guó)自然山水園林從一開(kāi)始就與山水 畫(huà)、山水詩(shī)文不可分離，所以意境也成了古代園林所追求的一種最高境界。園林中的山水植物，各種建筑和他們所組成的空間，不僅是一種物質(zhì)環(huán)境，而且還應(yīng)該是一個(gè)具有意念的環(huán)境。他們?cè)谧非筮@一點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了象征與比擬、建筑形式與布局、引用各地名勝古跡、應(yīng)用詩(shī)情畫(huà)意等多方面的手段。

從中國(guó)古代早期的神話、宗教中可以發(fā)現(xiàn)人們很早就用象征和比擬的手法來(lái)表達(dá)自己的某種思想與愿望?？鬃泳鸵陨剿葦M人格，他說(shuō)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”。所以自古以來(lái)人們喜好自然山水，乃至在園林中堆山開(kāi)池不僅表現(xiàn)出人們對(duì)自然環(huán)境的喜愛(ài)，而且還帶有仁智者的神圣色彩。南方園林中常常運(yùn)用荷花或歲寒三友等植 物來(lái)比擬一種人的品格情操，還以它們所具有的人文象征內(nèi)容去陶冶人們的精神。

例如拙政園十八曼佗羅花館，清光緒年間，舊園主張履謙在此種山茶十八株，名東方亮、洋白、渥丹、西施舌等，并建館，以山茶名之。山茶花朵碩大，有粉紅、大紅、紫紅、白里透紅等色，花美葉茂，枝軟形奇，英姿神韻，色香俱絕。人稱山茶“常共松杉守歲寒”，像松柏一樣經(jīng)冬歷霜，它冒著料峭春寒怒放，“獨(dú)能深月占 春風(fēng)”，別具風(fēng)采。清初詩(shī)人吳偉業(yè)有《拙政園山茶花》詩(shī)：“拙政園內(nèi)山茶花，一株兩株枝交加。艷如天孫織云錦，赪如姹女燒丹砂。吐如珊瑚綴火齊，映如螮蝀凌朝霞。??”在這些山茶花中蘊(yùn)涵了許多園主等文人的思想與情感，他們或浪漫，或勵(lì)志，或寄幽情，或揮灑談笑，盡情揮灑著他們的才情和遺志。館中一幅對(duì)聯(lián) 寫(xiě)到：“小徑四時(shí)花，隨分逍遙，真閑卻、香車(chē)風(fēng)馬；一池千古月，稱情歡笑，好商量、酒政茶經(jīng)?！比?lián)描寫(xiě)的正是封建士大夫的生活享樂(lè)圖，他們陶醉在風(fēng)花雪月的美景中，逍遙歡笑，稱心愜意。

拙政園小飛虹是另一處運(yùn)用比擬的景致。它以天空的彩虹來(lái)喻凌跨碧水的橋梁，是象形比喻式題詠。取南朝宋鮑照《白云詩(shī)》句意，云“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦 ”。彩虹色彩絢麗，廊橋橋欄為卍字形，朱紅色油漆，色彩十分鮮艷。橋身中段較高，兩端斜擱池岸，其形若虹。倒映水中恰如一條彩虹，微風(fēng)吹拂，碧波蕩漾，橋 影若隱若現(xiàn)，宛如飛虹。明文徵明《拙政園圖詠》曾這樣歌詠：“雌蜺鰱蜷飲洪河，落日倒影翻晴波。江山沉沉?xí)r未雩，何事青龍忽騰翥。知君小試濟(jì)川才，橫絕寒流引飛渡。朱欄光炯搖碧落，杰閣參差隱層霧。我來(lái)仿佛踏金鰲，愿揮塵世從琴高。月明悠悠天萬(wàn)里，手把芙蕖照秋水。”簡(jiǎn)直有羽化登仙的感覺(jué)了。這一處建筑仿 效天上的彩虹而建，溝通兩岸，即做了建筑上的連接，又給人一個(gè)形象的比擬景觀?？梢哉f(shuō)是匠心獨(dú)俱。在小飛虹景觀的斜面還有一處“聽(tīng)松風(fēng)處”。周遍多植蒼勁的長(zhǎng)松，是賞景聽(tīng)松風(fēng)的佳處。這里借用松風(fēng)之聲渲染園景的詩(shī)情畫(huà)意，將自然界的風(fēng)、松、水聲引到游覽者的面前，領(lǐng)悟到山林野趣。此處意境取自晉代嵇康所做 古琴曲《風(fēng)入松》，是取意于大自然。聽(tīng)松風(fēng)處一幅行草匾額寫(xiě)到：“一亭秋月嘯松風(fēng)”。描寫(xiě)了秋天冷月灑滿庭院，風(fēng)入古松，景色清幽，充滿天籟之音。突出了這里多松的自然景色。松的高潔之姿和傲霜的品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。斜倚聽(tīng)松風(fēng)處聽(tīng)松觀小飛虹，真是一志趣頗佳的境地。

私家園林中的建筑與布局也是特別追求意境美的。白居易曾經(jīng)這樣描繪他的宅園：“滄浪峽水子陵灘，路遠(yuǎn)紅深欲去難，何如家池通小院，臥房階下插魚(yú)竿?！痹靾@時(shí)他們考慮到怎么樣在自家的小園池中，臥房階下就能營(yíng)造出如滄浪峽水子陵灘的環(huán)境氣氛。在這些文人的住宅和園林里，住房要隱蔽，讀書(shū)處求寧?kù)o，待客廳堂需 方便，而游樂(lè)區(qū)域又講求自然山水之趣。

怎樣在幾十畝乃至幾畝之地的不大范圍里去安置這些建筑而能使他們各得其所呢？從蘇州的一些著名私家園林實(shí)例中可以看到這方面的一些經(jīng)驗(yàn)。

一是在布局上要采取靈活多變的手法。首先表現(xiàn)在建筑布局不用傳統(tǒng)的宮室、寺廟四合院中軸對(duì)稱的規(guī)整形式，而采用靈活的、不規(guī)則的布置，按功能的需要，穿插安置不同形式的廳堂、樓閣、亭榭、畫(huà)舫。其次在這些建筑物之間多用曲折多彎的小路而切忌用徑直的大道相聯(lián)，道路有露天的石徑、小道，也有避雨遮日的廊子。廊子形式多樣，有的沿墻而建，有的呈折線形，有的隨山勢(shì)地形之高低而成爬山廊或跌落廊，有的駕凌水面而成水廊。沿著這些曲折彎曲的道路或廊，造園者巧妙地創(chuàng)造出具有不同景觀的景點(diǎn)，他們或者是一棟亭、榭，或者是古木一棵，翠竹一叢，堆石一處，只要布局適宜，安置得體，皆可成景，使人一路走來(lái)，步移景異，可 觀賞的不同景致在有限的范圍里擴(kuò)大了空間，延長(zhǎng)了觀賞的時(shí)間與內(nèi)容。留園是一座較大的私家園林，建于清代，它的主要入口正處于兩旁其他建筑的夾縫之中，僅寬8米，而從大門(mén)至園區(qū)長(zhǎng)達(dá)40米。造園者在這狹長(zhǎng)的地段里安排了由曲廊相連而組成的三個(gè)空間。進(jìn)門(mén)一個(gè)小天井，經(jīng)過(guò)曲廊進(jìn)入有花木布置的第二個(gè)空間，再經(jīng)過(guò)小廊到達(dá)第三個(gè)空間，這里有一株古木，枝葉蒼勁。連接小廊的是一座小廳屋，廳墻上開(kāi)空格窗，窗外才是留園的主體。在這里，應(yīng)用廳、廊、墻組成不同的空 間，以這些空間的轉(zhuǎn)合、明暗與大小的變化，再加上古木景點(diǎn)的布置，使這一夾縫中的狹長(zhǎng)入口變得妙趣橫生。

第二是善于仿造自然山水的形象。自然山水自有它們本身的生態(tài)形象，要把它們?cè)佻F(xiàn)于私家園林的環(huán)境中，不能按比例縮小尺寸而是采取經(jīng)過(guò)概括、提煉對(duì)自然形象進(jìn)行再創(chuàng)造。這就是要求造園者對(duì)自然山水的形態(tài)進(jìn)行觀察與研究、總結(jié)，提煉出它們?cè)谠煨蜕系囊?guī)律，按園林的需要將它們典型地再現(xiàn)，這樣才能以小見(jiàn)大，得自 然之神韻。

從堆山的手法上來(lái)看，無(wú)論用土用石，切忌二峰并列或列如筆架的呆板形式，應(yīng)該像天然山脈一樣，有主有從，有高有低。如果以土為主的堆山，則可以在山上廣植花木，使山體郁郁蔥蔥，并可在山的上下散置少量石塊，如同石自土中露出。如以堆山石為主，則在石間培以積土，種植少量花木，使其具有自然生氣。若用石太 多，雖屬乖巧靈石，也會(huì)失去自然之意。例如耦園黃石假山，東側(cè)為主山，較大，上建石室；西側(cè)小山作為陪襯，上筑平臺(tái)；主次兩山間有谷道。山間散植各種花木，兩山有主有次又聯(lián)系緊密。山體既蒼翠富有生機(jī)還顯露著黃石的剛硬蒼健。氣勢(shì)雄偉，崢嶸峭拔，集絕壁、蹬道、懸崖、谷道、石室于一體，有“湖石精品在環(huán) 秀，黃石精品在耦園”之稱?？芍^私家園林中假山的經(jīng)典之做。在私家園林中往往喜歡在堂前屋后，廊下墻角立置單一或成組的石頭而成一景，這種石頭猶如獨(dú)立之雕刻，十分注意本身的造型，或挺拔峭立，或渾厚滋潤(rùn)，或玲瓏剔透，有的還在石旁、石下配置花草，組成形色俱佳的觀賞景物。留園的冠云峰就是這樣的石頭景觀 中的經(jīng)典之做。冠云峰在蘇州各園湖石峰中尺度最高，旁立瑞云、岫云兩峰石作陪襯，相傳這是明代徐氏東園舊物?！肮谠品濉保　端?jīng)注》“燕王仙臺(tái)有三峰，甚為崇峻，騰云冠峰，交霞翼嶺”句意名之。其峰形態(tài)奇?zhèn)ィ犊帐萃?，孤高磊落，?dú)立無(wú)倚?！笆?、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”八字占全，真是太湖石觀賞之 最佳作品。也是園中寄情吟嘆的上等景觀。

再如造水之法，私家園林當(dāng)然不可能有北海、圓明園、清漪園等皇家園林那樣寬大的水面，在這些小園中只能靠人工挖地造池。這類水池形狀切忌正方，以曲折自然為好，因?yàn)樘烊缓^無(wú)規(guī)整之形狀。在比較大的水面上宜用石橋?qū)⑺娣指魹榇笮〔坏鹊牟糠?，以免單調(diào)。為了使死水變活，往往將池中一角變?yōu)榧?xì)彎水流，折入 山石間或亭榭等建筑的基座之下，仿佛池水從這里流出，水有源而無(wú)頭。為了使水面增加情趣，往往在池中種植水生植物，但此

類植物不可滿布，即使是美麗的蓮荷，也應(yīng)疏落有致。例如網(wǎng)師園，水體面積并不大，僅400平米左右。池岸雖略近方形但曲折有致，駁岸用黃石挑砌或疊為石磯，其上間植灌木和攀緣植物，斜出松枝若干，表現(xiàn)了天然水景的一派野趣。在西北角和東南角分別做出水口和水尾，并架橋跨越，把一弘死水幻化為“源流脈脈，疏水若為無(wú)盡”之意。水池四周之景 無(wú)異于四幅完整的畫(huà)面，內(nèi)容各不相同卻都有主題和陪襯，與池中搖曳的倒影上下輝映成趣，增添了園林的活潑氣氛。在每一個(gè)畫(huà)面上都有一處點(diǎn)景的建筑物同時(shí)也是駐足觀景的場(chǎng)所：濯纓水閣、月到風(fēng)來(lái)亭、竹外一枝軒、射鴨廊。沿水池一周的回游路線又是絕好的游動(dòng)觀賞線，把全部風(fēng)景畫(huà)面串綴成為連續(xù)展開(kāi)的長(zhǎng)卷。

第三是十分講究園林的細(xì)部處理。私家小園沒(méi)有皇家園林那樣廣闊的環(huán)境，沒(méi)有宏偉的建筑群組，只有曲折有致的空間，只有近在眼前的各種建筑和山水植物，所以要做到經(jīng)看、經(jīng)游，除了在布局、在模仿自然山水上下工夫之外，還十分講究園中建筑、山水、和植物的細(xì)部處理。私家園林中建筑類型不少，有廳、堂、樓、軒、榭、舫、亭、廊等等。以亭而言，有方亭、長(zhǎng)方亭、圓亭、五角亭、六角亭、梅花亭、十字亭、扇面亭、套方亭和套圓亭等等不同的形式，分別被安置在園中合宜的位置。計(jì)成在《園冶》中說(shuō)：“花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭祗隱花間，亭胡拘水際？通泉竹里，按景山顛，或翠筠茂密之阿，蒼松蟠郁之麓；或假 濠濮之上，入想觀魚(yú)；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無(wú)憑。”可見(jiàn)亭是一種靈活多變、適應(yīng)性極強(qiáng)的建筑，其建造之法由“景”來(lái)決定。無(wú)論亭是建在山顛，還是筑于水畔或道旁，其經(jīng)營(yíng)意匠講究的都是籍景成亭，得景隨形。要合宜而立，得自然之勢(shì)，成天然之趣。

在園林中，山石水池都是自然山川的模寫(xiě)，所以山上建亭，不但豐富了山的輪廓，而且使山石有了生氣，為人們觀賞山景提供了合宜的尺度，同時(shí)在園林空間構(gòu)圖上還常常起到控制制高點(diǎn)的作用，從而形成山石景物的重心所在。例如拙政園“雪香云蔚亭”和“待霜亭”。雪香云蔚亭在野水環(huán)繞的小島西北角土山上，野趣盎然。亭旁植梅，綠萼花白，素雅宜人，“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！庇小盎ㄍ庖?jiàn)晴雪，花里聞香風(fēng)”的風(fēng)韻美。待霜亭取唐韋應(yīng)物《故人重九日求桔》中的“書(shū)后欲題三百顆，洞庭須待滿林霜”詩(shī)意。此地植柑橘數(shù)本，以“待霜”名亭，含蓄而發(fā)人暇思。本意點(diǎn)出橘紅時(shí)的佳境，霜降橘始紅，所以必須待之，表達(dá)一種意境含蓄而 簡(jiǎn)捷。亭在池西土山之上，四周夾種橘樹(shù)，更有烏柏成林。待霜亭與雪香云蔚亭隔壑而望，相映成趣。雪香云蔚亭平面呈長(zhǎng)方形，而待霜亭呈六角形，一方一圓，交相輝映。是蘇州園林中假山上做亭的經(jīng)典范例。

水是風(fēng)景園林構(gòu)成中的重要元素，因此，水邊常常建有亭榭。臨水建亭大都借助水的特性創(chuàng)造環(huán)境氣氛。水中可見(jiàn)浮光倒影，可觀魚(yú)蕩舟，可濯足品茗。水亦潺潺湍流，或淙淙如說(shuō)似訴，或丁冬如音似樂(lè)。水畔之亭即是充分結(jié)合這些特點(diǎn)，利用波光水影和水色水聲去創(chuàng)造意境。獅子林中的真趣亭，臨水而建，背倚暗香疏影樓，入亭可全攬園中景致，東面可觀假山石洞，正面有折橋與觀瀑亭橫穿水面，西面有問(wèn)梅閣、飛瀑亭以及山間湍流的瀑布。是觀賞園景的理想位置。全亭裝飾富麗堂皇，亭內(nèi)匾額為乾隆皇帝御筆“真趣”二字，為乾隆皇帝游玩獅子林有感而書(shū)。從對(duì)面假山遠(yuǎn)觀真趣亭，金碧輝煌，盡顯高貴，亭影倒映水面，又有四周古樹(shù)參天，一派幽居逸趣。

另外還有許多亭運(yùn)用有限的空間，盡量擴(kuò)展可觀景致。運(yùn)用借景，框景，移步換景等多種手法，把有限的亭的空間發(fā)揮的豐富多彩。例如拙政園“梧竹幽居”，北面可觀竹，西面可觀荷與一覽中部全園，遠(yuǎn)借北寺塔，是蘇州園林中經(jīng)典的一例借景。亭南面、北面植有慈孝竹、梧桐、楓樹(shù)。取唐羊士諤《永寧小園即事》詩(shī)句意，云：“蕭條梧竹月，秋物映園廬”。秋天，桐花亂灑，翠葉萋萋，楓葉吐紅。微風(fēng)拂動(dòng)竹梧，如細(xì)雨沙沙輕落。真是園中觀景的佳妙之處。

江南私家園林對(duì)引用各地名勝古跡方面也有所運(yùn)用。各地名勝古跡產(chǎn)生都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，都帶有各種不同的歷史內(nèi)容。運(yùn)用在園林環(huán)境中，既有濃厚的文化氣息，又有撫今追昔的滄桑感。同時(shí)對(duì)一些自然景觀的模仿也起到了彌補(bǔ)園林中天然環(huán)境不足的短處。

拙政園中的荷風(fēng)四面亭當(dāng)是一處引用巧妙的景觀，亭處廣闊浩淼的水中，夏日四周皆開(kāi)荷花，真如清李鴻裔詩(shī)云：“柳浪接雙橋，荷風(fēng)來(lái)四面?？伤瞥螒褕@，近光樓下看?！泵啦粍偈铡Ｍけе环鰧?duì)聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。全聯(lián)句式仿濟(jì)南大明湖歷下亭劉風(fēng)誥所撰名聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城 湖?！痹?lián)掛匯泉寺薜荔館，此館面湖而立，游人至此，可坐觀全湖勝景，故聯(lián)語(yǔ)貼切佳妙，自然流利。此聯(lián)借用原聯(lián)出句，只改一“壁”字，對(duì)句則化用唐李洞《山居喜故人見(jiàn)訪》詩(shī)“看待詩(shī)人無(wú)別物，半潭秋水一房山”句，依然保持原聯(lián)妙處，對(duì)仗工整。此處景點(diǎn)成功引用它處名勝，點(diǎn)綴了園林中的山色，而且也融合的 恰倒好處。

另一處引用自然風(fēng)光的經(jīng)典范例是留園“五峰仙館”。館前廳山是寫(xiě)意的廬山五老峰。廬山，莽蒼蒼，樹(shù)茫茫，山巒云遮霧繞，在古人心目中，那是隱士和仙人的樂(lè)園，非凡夫俗子之居所。五老峰，如五老人相逐、羅列之狀，懸崖峭壁，云霧舒卷，橫隱蒼穹，云光山色連成一片，像一枝巨大的芙蓉，伸向鄱陽(yáng)湖的萬(wàn)頃碧波。而 五峰仙館前的假山為層次結(jié)構(gòu)，玲瓏峭削，藤掛峰石，松咬巖中，富有天然趣味。山有東西兩洞，可循石徑盤(pán)曲而上。這一處景致把煙霧浩瀚的廬山五老峰寫(xiě)意地搬在了堂前，有館在仙山，人在云霧的神仙般奇妙的境界。

中國(guó)的園林還經(jīng)常應(yīng)用詩(shī)情畫(huà)意來(lái)表達(dá)意境。這種詩(shī)情畫(huà)意除了用景觀空間來(lái)表達(dá)以外，還常常依靠懸掛在建筑上的題額、楹聯(lián)來(lái)點(diǎn)明，用附在建筑上的詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)來(lái)渲染，從而使他們更加富有情趣和發(fā)人遐思。

拙政園西區(qū)有一塘池水，水中滿植蓮荷，夏去秋來(lái)，荷花謝了，蓮蓬摘了，留下滿塘殘敗荷葉，唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，所以池邊建有一閣，取 名為“留聽(tīng)閣”，在閣中飲茶，細(xì)聽(tīng)秋雨之聲，自有一番清幽的意境。與詞閣不遠(yuǎn)處另有一座扇面小亭，每當(dāng)夜深人靜，清風(fēng)徐來(lái)，明月當(dāng)空，水天上下相映，好一派清凈幽寂，小亭取大詞人蘇軾詞《點(diǎn)絳唇·杭州》中“與誰(shuí)同坐，明月清風(fēng)我”句，取名為“與誰(shuí)同坐軒”，可謂精確地點(diǎn)出了此景的意境。卅六鴛鴦館中有一幅 對(duì)聯(lián)云：“燕子來(lái)時(shí)，細(xì)雨滿天風(fēng)滿院；闌干倚處，青梅如豆柳如煙?！睔W陽(yáng)修《蝶戀花·幾日行云何處去》云：“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)，雙燕來(lái)時(shí)，陌上相逢否？”集聯(lián)拋卻了原詞中思婦怨女之春愁，描繪了花香鳥(niǎo)語(yǔ)的春景。《臨江仙·柳外輕雷池上雨》云：“闌干倚處，待得月華生?！庇帧稘O家傲·四月園林春去后》云：“香 滿袖、葉間梅子青如豆”，“青梅如豆柳如絲，日長(zhǎng)蝴蝶飛”，歐陽(yáng)修詞直接從南唐馮延巳的《阮郎歸》詞中脫化而出，寫(xiě)仲春景色，豆梅柳絲，日長(zhǎng)蝶飛，花露草煙。聯(lián)語(yǔ)捕捉了足能體現(xiàn)春景的形象特征，將春色描繪得絢爛多彩而又生機(jī)勃勃。

網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭，以欣賞自然界的風(fēng)月為主題。亭高據(jù)池中半島，池水清澈，漣漪蕩漾，“近水樓臺(tái)先得月”，最宜于秋夜欣賞月光波影。唐韓愈《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·北樓》詩(shī)有“晚色將秋至，長(zhǎng)風(fēng)送月來(lái)”的詩(shī)句，描寫(xiě)了秋夜清趣。而宋理學(xué)家邵雍的《清夜吟》則更耐人含味：“月到天心處，風(fēng)來(lái)水 面時(shí)。一般清意味，料得少人知。”欣賞天光行云、月色清風(fēng)之時(shí)，境與心得，理與心會(huì)，清空無(wú)執(zhí)，淡寂幽遠(yuǎn)，清美恬悅。這種自在雅逸的情懷，是一種生活情趣，也是禪趣。

留園遠(yuǎn)翠閣樓下匾額題：“自在處”。為明代文徵明所題。宋陸游有：“高高下下天成景，密密疏疏自在花”的詩(shī)句，借花的姿心自在之態(tài)，表達(dá)出自我的自在心態(tài)。此閣上層宜遠(yuǎn)眺，下層可近看，自成美景。前有石砌薔薇花臺(tái)，當(dāng)春花“紅殘綠暗”之時(shí)，薔薇花事正繁，成叢蔓生的薔薇，清馥可人。其花成簇而生，密密疏 疏，狂蔓依墻，延及四鄰，自由自在，可謂言附其實(shí)的自在之所。

江南的私家園林歷經(jīng)千百年的發(fā)展和演變，在其身上沉淀了太多的文化與思想的精華。他們千姿百態(tài)的風(fēng)韻中有著人們發(fā)掘不盡，感受不完的美。它就像是一部綿長(zhǎng)的詩(shī)歌，越讀下去越有讓人意想不到的精彩內(nèi)容。無(wú)論從景觀、布局、建筑、藝術(shù)還是文學(xué)方面，都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。同時(shí)也是后人可以不斷繼承發(fā)展 的文化遺產(chǎn)。

第五篇：江南園林實(shí)習(xí)報(bào)告目錄

目錄

南方實(shí)習(xí)植物分類表··················································1 1 杭州

1.1太子灣公園··················································57

1.2花港觀魚(yú)····················································63

1.3西湖六公園··················································65

1.4平湖秋月····················································69

1.5西泠印社····················································71 2 蘇州

2.1滄浪亭······················································76

2.2網(wǎng)師園······················································82

2.3博物館······················································88

2.4拙政園······················································93

2.5虎丘························································98

2.6金雞湖······················································102

2.7留園························································114

目錄上海

3.1世紀(jì)公園····················································123

3.2后灘濕地公園················································129

3.3徐家匯綠地··················································134

3.4延中綠地···················································137

3.5松江方塔園·················································146

附表實(shí)習(xí)人信息及實(shí)習(xí)成績(jī)·······································153