第一篇：心靈的感悟與敘述

心靈的感悟與敘述（發(fā)表于《作家報》2011、02、10）

心靈的感悟與敘述

——冉玉華《江水遠(yuǎn)方》讀后

南山圓心

捧讀《江水遠(yuǎn)方》已久，作者贈書已久，仿佛這樣的生活與自己關(guān)聯(lián)已久。讀后，仿佛想到了消失已久的事??

冉玉華出生于重慶忠縣曹家鄉(xiāng)，忠縣依山傍水，令她的文字滲透著鄉(xiāng)野之風(fēng)，閃爍著長江之水的性靈。過去、當(dāng)下，為人妻母和仕途，她用心詮釋自己真實的生活、真實的心靈、真實的感悟，以及作家真實的感情。

《江水遠(yuǎn)方》書分“親情世界”、“雪泥鴻爪”、“情感方舟”、“社會雜錄”四個部分，逐漸完成她的心靈感悟與敘述。

黑格爾曾經(jīng)說過，青年是浪漫主義、成年是懷疑主義、老年是神秘主義。冉玉華的創(chuàng)作也體現(xiàn)了這樣的生命過程。她走出了山區(qū)，匯入了大江，追逐精神家園和自我放逐的新天地。但是她骨子里依然有“泥土情結(jié)”，對鄉(xiāng)村生活的迷戀和一往情深，尤其是她娓娓道來的心靈感悟。你會在一個女人坦誠而真實的傾訴中，始終做她的聽眾。而冉玉華的一個顯著特點，就是文集中那個大寫的作者，一個至情至性的女人。文集的名稱《江水遠(yuǎn)方》，很好地概括了她的心路歷程，因此，她用文字記錄著人生感悟和心路歷程，形成了巴山女兒情有獨鐘的心靈敘述。

文集作品簡短鮮活，若回首往事、轉(zhuǎn)眼煙云與瞬間體驗，都蘊藏著大山女子對命運的拷問和期待，人生的失去與擁有，遠(yuǎn)行與返回，作家沒有一刻靜止地驅(qū)遣手中的筆，傾述著生活、社會、歷史，同時用心回應(yīng)著生活的饋贈。不論是骨肉親情，故土熱戀、異鄉(xiāng)縈懷的坦誠、原始、苦澀的韻味；不論寄寓了對山川草木、名勝古跡、風(fēng)土人情不一樣的贊美和鐘情；不論是面對大江大河的豪情壯心所產(chǎn)生的沖動和靈感??都深深印刻著作家的心靈顯影。

真實是藝術(shù)的生命！只要是言之成景、有意、抒情就是好散文。散文的至高品格又是自由的，而這樣的自由須合乎文本之道，合乎情感需要，與敘述的水乳交融，才能稱為真正的藝術(shù)的自由。

冉玉華的作品來自生活本身，親身經(jīng)歷與心靈的體驗構(gòu)成其作品敘述真實的特色：清香，幽遠(yuǎn)，靜美??一位作家這樣中肯地評價她：“這里的所謂“泥土”不止是指農(nóng)村、農(nóng)村生活，它還包括作者生活環(huán)境的純樸性，包括所有來自生活底層的那些題材和主題的“香味”、鄉(xiāng)情。對于農(nóng)村、對于故鄉(xiāng)、對于農(nóng)民，以及對自己曾經(jīng)生活于其中的環(huán)境，玉華總是懷著無法擺脫、無法抗拒的深深情意?！币虼?，她傾訴！然而，這還不夠，她必須在傾述中感悟。這種感悟，出自生活、源于現(xiàn)實社會與歷史啟發(fā)式的碰撞所產(chǎn)生的智慧的火花，這才是藝術(shù)真正的自由。作家只有獲得了這種藝術(shù)的自由，才能使自己的作品和人格實現(xiàn)升華。

請看冉玉華這樣感悟和傾述：

“透過歷史的風(fēng)塵??今天我捧的這一掬江水，也許是由唐朝的某一個黃昏的哪片云滴落滲透而來??穿過多少苔蘚、巖層、化石、骸骨，才化為凜冽、清澈的泉水，又流入江中來到我手里，從我手里漏下去的水，千年后會被誰捧在手里？

??”

“ 面對長江，我欲言又止。”（《面對長江》）

“在一個春日的傍晚，我收到大自然美麗的請柬，懷著旖旎的心思，來到長江之濱，立于江水之上。佇立大橋邊，憑欄眺望，癡癡地守望江水，思念遠(yuǎn)方。此時，我無心去理睬古城小鎮(zhèn)上那些流動著的風(fēng)景，美麗女孩神采飛揚的倩影，下班族的匆匆，體閑族的閑適，我只是一門心思地想著眼前的長江，想著江水，隨著江水想著它流向的遠(yuǎn)方??”

“我的思緒被遠(yuǎn)方所誘惑，從那“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”的遠(yuǎn)古到成吉思汗在馬背上的雄風(fēng)，李杜在詩歌中的神韻，顏柳在書法中的豪邁，林和靖在梅林鶴群中的放達(dá)，還有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒-----”荊軻慷慨赴死的壯歌，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”辛稼軒拍遍欄桿的無奈??三峽的千秋故事，三峽的奇山奇水孕育了屈原詩魂，昭君麗質(zhì)，哺育了一代又一代的大家，一代又一代的百姓。——（《遠(yuǎn)方，江水》）??

江水無窮，人生有限。文學(xué)既是語言的藝術(shù)，那么語言就是啟迪讀者“見異思遷”的途徑。冉玉華的文風(fēng)樸實，敘述卻具有詩性，因而聲情并茂，引人共鳴。她的很多作品都具有這種特點，我卻更喜歡她的文集中較厚重的篇章。讀著這類有歷史滄桑感和人文底蘊的作品，再回頭看人生的得失，無疑，誰都會在這樣的意境里升華人生的境界，也因此獲得思想的巨大自由。正是這樣具有真散文品格的文章，才會具有美學(xué)價值，彌久散發(fā)著人文關(guān)懷和藝術(shù)魅力。

2010年10月24日凌晨1、50分長江之濱

《江水遠(yuǎn)方》作者簡介

冉玉華，女，漢族，重慶市忠縣曹家鄉(xiāng)人，生于1962年5月，中共黨員，大專文化。重慶市作協(xié)會員和全委會會員、忠縣作家協(xié)會主席，現(xiàn)任忠縣政協(xié)社會事務(wù)辦公室主任。1984年7月參加工作，歷任鄉(xiāng)團干、婦聯(lián)主任、副鄉(xiāng)長；區(qū)、鎮(zhèn)團委書記；宣傳委員；副鎮(zhèn)長。作品在《中國建設(shè)報》、《當(dāng)代黨員》、《重慶文學(xué)》等報刊發(fā)表數(shù)百篇。已組織編輯出版了《忠州散文》、《忠州詩集》等書。

郵編：401220

地址：重慶市長壽三倒拐15號

聯(lián)系人：張文龍電話：***023-40580067

第二篇：感悟心靈

國家職業(yè)資格全國統(tǒng)一鑒定

心理咨詢師文章

(國家職業(yè)資格二級)

文章類型:個人成長分析報告 文章題目：感悟心靈和諧 姓名：逯元紅

身份證號碼：***223 職業(yè)：企業(yè)職工

所在省市:山東省濰坊市諸城市

所在單位：淄博九鼎房地產(chǎn)營銷策劃諸城分公司

個人成長分析報告

感悟心靈和諧

現(xiàn)在很多人心理都有問題，很多人迷失了自己。其實人們的抑郁、苦悶是因為頭腦、心靈、本能沒有達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。倘若我們只有頭腦，沒有心靈和本能，又或者其中的一部分缺失、不完整，那么我們就會遇到各種各樣的挫折、沮喪、困惑、饑渴和不滿足。生命一旦失去了心靈的和諧，那么我們就會在黑暗中跌跌撞撞地摸索，我們要尋找那個欲望驅(qū)使的東西，去找尋那些可以得到滿足的東西，于是，我們竭盡所能的想要抓住金錢、名譽、地位，貪圖吃喝玩樂等等。然而這些都是身外之物，它們并不是人生的本質(zhì)，僅僅是無止境的欲望。如果我們一旦落入到追逐欲望的過程中，那么就會誤入歧途，迷失了人生的真諦。

我的個人成長經(jīng)歷讓我感悟到要想找回生活的意義，找回自己，找回人生的本質(zhì)，只有讓我們的頭腦、心靈、本能達(dá)到一種和諧。因為和諧是一種生存的智慧，它能給我們帶來幸福、喜悅、美麗和健康。

關(guān)鍵詞：個人成長

職業(yè)行為分析

一、自我成長分析

（一）我的心里發(fā)展史

我是一位坦誠、率真、樸實、善良，喜歡感恩、感悟生命的人。吃苦、奉獻(xiàn)、追求和諧、凡事感恩，讓我一路平安的經(jīng)歷了童年、上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子。靜心回望過去最感謝的是父母給了我生命，給了我一個天天與大自然親近的童年時光。

我出生在沂蒙山區(qū)，山山水水、鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，陪伴我一路成長，在家我是老小，上邊有三個哥哥，我的父親是位教師，年輕時腿腳受過重傷，一直是帶著病痛為教育事業(yè)奉獻(xiàn)了一輩子，直到病老去世前一晚還做夢到很遠(yuǎn)的地方教學(xué)去了。我的母親為了照顧父親及撫養(yǎng)子女，辭去自己喜歡的工作務(wù)農(nóng)在家。母親是一個非常要強的人，家里人口多，糧食經(jīng)常不夠吃，每次都是她瞞著我們到生產(chǎn)隊多干活換糧食。父母親的感情非常好，為了父親的身體不耽誤教學(xué)，母親變著花樣一天做五頓飯給父親補身體，日子雖窮，他們總是相互安慰支撐著，給我們建造一個和諧快樂的成長家庭。我也很懂事，從五歲開始就幫家人到地里干活，割牲畜草，到上小學(xué)期間，只要是下午放學(xué)了，就和小伙伴們到田野間挖野菜、到山上刨中藥、摘野果、逮螞蚱、撿廢煤、抬泉水，經(jīng)常野花編滿頭、用溪水照鏡子，感覺自己美的長上翅膀飛到山那邊去了。突然有一天傍晚看見飛機從我們村上飛過，帶著渴望與好奇我一口氣跑到了山頂上，為了我的安全，母親緊跟了上來，我低頭佇立在一塊大石頭上，母親看出了我的心思摸著我的辮子說；“你是個懂事的孩子，只要好好學(xué)習(xí)、好好吃飯、好好做人、長志氣，長大了考上大學(xué)，再找個好工作就能坐著飛機回來看望我和你父親了，到時候村里的叔叔大爺也能沾你的光啦”，聽了母親的一番鼓勵話，我 小小的內(nèi)心埋下了個大種子，一定天天向上，發(fā)奮長大了讓全村的人坐飛機去趕集。

童年的內(nèi)心委屈是沒有新衣穿，母親經(jīng)常用哥哥穿剩的衣服給我改小點再穿。那時常?；孟胗袀€姐姐該多好啊，她剩下的布可以給我做件新衣服，有時幼稚的追問母親我三哥為什么不是女的，因為窮，母親無奈的跟我說；“你要想吃好的穿好的，唯一的辦法是靠你自己的努力，自強自愛，堂堂正正做個有骨氣的人，人窮志不窮，等你長大了掙很多錢，穿金子戴銀子那是你的造化”從此我對追求新衣裳的渴望變成了我對上學(xué)的期盼。

終于有一天，媽媽帶我去了個黑乎乎的堂屋里，有只粗黑的手在紅紙上按輩分給我寫了個名字，并告訴我從此就是學(xué)生了，母親用麻袋給我改了個書包，放了個粉筆與石板。因為當(dāng)時缺教堂與老師，一至二年級在一個屋里上課，記得我答錯一道題，高我一級的學(xué)生見我就喊笨蛋。有時老師給二年級的學(xué)生上課，我聽的是云里霧里，總是精力不集中。從二年級開始我轉(zhuǎn)到下村去上學(xué)了，不在合著上課了，從那之后我非常珍惜這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，我學(xué)會了忍讓、友善、樂于助人。成績也不錯，記得比我矮兩級的女生的腳讓石頭砸傷了，我主動用小木車推著她上了一個學(xué)期。我的小學(xué)畢業(yè)證是校長親自送到我家的，還在父母面前夸獎了一番。

我的中學(xué)是從我們村翻三座山轉(zhuǎn)七道灣的大山坡上，因為是新建學(xué)校，地勢較高，冬天經(jīng)常沒水喝，夏天喝雨水。學(xué)校的操場是的大坑，我們利用下課時間全體師生一筐土、一筐石頭的往里填，我們的肩膀上每人都有個標(biāo)志，那就是每個家長給孩子打的補丁，整整用了兩年半的時間把學(xué)校大小坑全填平了，后來每個學(xué)生都發(fā)了個團員證。

讓我感到最深刻的是，我們每星期步行回家一次，一次從家拿四十個煎餅一瓶蘿卜咸菜，都擺在集體宿舍里，我跟同學(xué)們相處的跟一家人似的，吃夠了自家的飯，就相互換著吃，最后快沒有的飯時候，我們都縮緊飯量省著讓對方吃，吃飯時沒地方坐我們都集體站著，一手吃著煎餅、一手抱著書本看，我們相互激勵相互提問，不懂得就請老師給我們解答，晚上學(xué)校要求熄燈了，我再偷偷的點燃蠟燭，把火頭剪得小一點在被窩里看書學(xué)習(xí)，日復(fù)一日，雖然很清苦，但夏天很熱我們也沒覺得有蚊子，冬天很冷也沒覺得被子薄。我通過刻苦的學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成級考上了高中。

高中三年，離我們家又隔了七道山，離縣城較近，好在偶爾能坐個便車去上學(xué)了。我自知只有學(xué)習(xí)能讓我實現(xiàn)兒時的夢想，更不能辜負(fù)父母的期望，我突飛猛進的加油學(xué)習(xí)。期間讓我有時感到困惑的是我突然感到自己成熟了，面對優(yōu)秀的男同學(xué)會莫名其妙的臉紅。有時很焦慮自己的外在，因為我沒有其他同學(xué)的好衣裳，只能在發(fā)型上花費了不少時間，這種微妙的心理使我的成績下降了不少，通過捫心反省，克服了我對青春期虛榮的偏執(zhí)，我把想要的一切化作學(xué)習(xí)的動力，最后順利考上了大學(xué)。

高考后我?guī)е胰伺c鄉(xiāng)親的祝愿，進入山東理工大學(xué)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟與管理專業(yè)，開始了我愉快又充實的大學(xué)生活。那是我第一次離家三百里地到大城市學(xué)習(xí)，面對高樓大廈，帶著憧憬與夢想，我很快融入了學(xué)校大家庭。舍友對我非常好，就像親姐妹，因為我沒錢買好吃的與她們同享，就隔三差五的打掃宿舍，給她們洗衣服、疊被子，時間長了我有個學(xué)名叫“勤姐”。我非常珍惜今天的來之不易，上課時全神貫注的聽課做筆記，下課時找老師及同學(xué)多學(xué)多問，回宿舍帶領(lǐng)舍友共同探討課題。每逢假期就聯(lián)系家政工作，為需要之人干活服務(wù)掙學(xué)費，為家庭減負(fù)擔(dān)。那段時光過得充實而愉快，我的人生觀更加明晰了，我要積極的融入社會這個和諧大家庭，盡自己的全部力量回報父母對我的養(yǎng)育之恩、回報老師的教育之恩、回報我成長路上所有幫助過我的人。

大學(xué)畢業(yè)后，我通過努力成功應(yīng)聘到一家房地產(chǎn)公司，做營銷管理工作，我深知自己第一沒什么關(guān)系，第二沒有管理經(jīng)驗與閱歷，只有用心付出別人數(shù)倍的努力來感恩這份工作，我主動要求從基層售樓做起。我把身邊的每個人看成我的老師，我以我心目中的世界銷售英雄喬吉拉德為奮斗目標(biāo)，每天讓我的心靈處在和諧狀態(tài)，揣摩客戶的購買心理，學(xué)習(xí)專業(yè)知識、建立良好的溝通能力、提高職業(yè)魅力、打造客戶滿意度、處理客戶需求異議、突破成交障礙，通過不斷地用心做人做事，很快成為了公司的月銷售冠軍、銷售冠軍。我把和諧作為在公司發(fā)展的起點，把自己成長的過程中心得體會真誠的分享給我的每一位同事，帶動團隊做樓盤銷售奇跡，得到了客戶的口碑宣傳，給企業(yè)做出了品牌形象，創(chuàng)造了最大財富，為此我被公司領(lǐng)導(dǎo)破格提拔負(fù)責(zé)營銷部門的管理。

我為了全力以赴的干工作，耽誤了最佳談戀愛的年齡，朋友給我介紹了很多優(yōu)秀的男生都讓我的不用心走向結(jié)束，看到父母的焦急、同齡人的孩子出生，那段時間是我的人生低谷，整天悶悶不樂，有時怨天尤人，怪月老把我忘記了，心靈極度彷徨，老覺得自己不正常，父親的腿腳不好命令母親帶著大哥到我單位給我做工作，還說我是不孝之女，在這種低谷狀況下，機緣巧合我接觸了一位學(xué)心理學(xué)的朋友，在她多次的聆聽、分析、激勵中我慢慢解脫了出來?？吹缴磉呥€有很多像我一樣沮喪的大齡青年，還有在成長道路上迷失自我的人們，他們掙扎著痛苦著，我要幫助他們找回和諧的自己，所以我重新制定了奮斗目標(biāo)，那就是學(xué)習(xí)好心理咨詢師的知識，以后做一名優(yōu)秀的心理咨詢師，為親人、朋友、自己及周圍的人解除心理上得問題，我相信舍出春天的時間，將會得到秋天的收獲。

通過朋友介紹我自信的選擇了位比我小三歲的丈夫，雖然沒有很多的共同語言，但還是平靜幸福的，我做到了孝敬公婆的媳婦道，加上可愛女兒的出生，讓我的人生更加的圓滿。目前為了給孩子正確的引導(dǎo)與教育我現(xiàn)在正在積極的學(xué)習(xí)心理學(xué)，心理學(xué)成為了我人生路上的信仰，因為我從中悟道了愛。一般情況下我看待他人的方式是：每個人都是我的老師，做到與人為善，為人處世要真誠謙和，全心全意為他人服務(wù)，本著他好我好大家好的心態(tài)，真正感悟因為舍而得到的快樂。

（二）個人人格類型的描述

用艾克森人格問卷測量，我是一個粘液質(zhì)與多血質(zhì)兼有的個性，傾向外向社會化的工作，與人交流比較健談，遇事較鎮(zhèn)靜，喜歡安寧悠閑的生活，情緒相對穩(wěn)定，性情溫和，對環(huán)境適應(yīng)力強，開朗，感性，善解人意，做事講原則。

我的好朋友對我的評價是：你是一個坦率真誠善良的人，而且為夢想敢于追求的人，樂于助人，工作精進，盡職盡責(zé)，善始善終，感恩身邊的人與事。他們對我的批評是心太軟缺乏職場斗爭力，工作太忘我，有時做事心太急。如果用三個詞描述自己就是:健康，從容，快樂。

我認(rèn)為自己最好的五個品質(zhì)是：

1、勤勞樸實，2、忠誠可靠，3、樂于奉獻(xiàn)，4、身心健康，5、盡職盡責(zé)。在我的人生中下面五個方面需要增強：

1、不斷學(xué)習(xí)完善自我，2、抽出時間多看老人，3、修煉自己的忍辱心，4、接受世間的無常

5、經(jīng)常懺悔，凈化心靈。

二、職業(yè)行為分析

（一）成為心理咨詢師是我的人生理想

1、從生活閱歷看，我有從事心理咨詢工作的基礎(chǔ)

我們處在這個物欲橫流的發(fā)展時代，世界如朝霞暮靄般瞬息萬變。這個世界是跳躍的、絢麗的、鮮活的，商品經(jīng)濟的高速發(fā)展，給我們帶來了豐富的物質(zhì)生活。

然而，當(dāng)我們身穿華裝麗服、觥籌交錯、歌舞升平的時候；當(dāng)我們雄踞商海、一擲千金的時候，人類的精神家園里卻沒有因為物質(zhì)的“滋補”而美滿富足，相反，因為眼前的世界太多彩，我們感受到的真實質(zhì)樸已被涂抹上了一層虛妄不明的色塊。在人們的眼睛里，我們看到的更多的是一種迷茫和麻木。

我從上大學(xué)開始就經(jīng)常感悟身邊的人或事，喜歡揣摩他人的心理，同時我平時很喜歡看電視上的《心理訪談》節(jié)目，看到心理專家，及時的為那些心靈迷失的人解除痛苦，使他們找回自我，重獲新生。為社會的安定做出了貢獻(xiàn)，我羨慕崇拜這份心理療傷工作。

2、我們每個人的痛苦來自欲望的執(zhí)著，生活壓力大，很難找尋人生的真諦，所以迫切需要優(yōu)秀心理咨詢師的人才。

頭腦是國王，心靈是皇后，本能是仆人，當(dāng)下的人們，大都只重視頭腦的能力，而忽略心靈和本能的重要。

我為我選擇學(xué)習(xí)心理學(xué)而慶幸，這項職業(yè)能讓我的思想破迷開悟，讓我的心靈走向健康，讓我的情緒得到合理的控制，讓我的人格趨向完善。成為合格高尚的心理咨詢師是我內(nèi)心最大的憧憬與渴望。

3、從人格和能力看，我具有成為一個合格心理咨詢師的條件。我具備成為一個合格心理咨詢師的個性品質(zhì)：我身心健康，喜歡學(xué)習(xí)，助人為樂，情緒穩(wěn)定，耐心細(xì)致，溫和不暴躁，善解人意，為人友善，尊重他人，有強烈的責(zé)任感和愛心，給人正能量,具備良好的觀察力和理解力，能堅守他人的秘密，遵循行業(yè)的規(guī)則，善于溝通，捕捉他人心理，能夠客觀地做出自我評價。

4、作為一名合格的心理咨詢師，我不會把自己的不良情緒轉(zhuǎn)移到他人身上，如遇特殊情況，我會控制自己的情緒，把心態(tài)歸零，用愛心服務(wù)于他人。

（二）、從業(yè)的特長與方向

1、職場心理健康咨詢

在今后的咨詢工作中我最希望接待的求助者就是職業(yè)心理咨詢，因為我是跌跌撞撞從職場中脫穎而出的，其中的酸甜苦辣深有體會?，F(xiàn)在職場的競爭力很大，在工作重壓下很多人產(chǎn)生身心疲勞、亞健康、抑郁癥等心理疾病，我愿意傾盡全力，幫助他們正確認(rèn)知；調(diào)整自我心態(tài)；善于應(yīng)對工作；平衡享受生活，走出心理困境，做回自己。

2、婚姻情感咨詢

我的戀愛和婚姻非常的保守，本身自己缺乏戀愛的經(jīng)驗，只為完成父母的心愿，時間很短就結(jié)婚了，婚后很少深層次溝通，兩人好像都是為了結(jié)婚而結(jié)婚，沒有浪漫與激情，心里只有責(zé)任與義務(wù)，過著表面平靜幸福的生活。

現(xiàn)在的婚姻越來越像兒戲，存在很多的危機與不安定因素，背棄了老祖宗的傳統(tǒng)美德，出現(xiàn)了很多像婚外情、家庭暴力、婆媳矛盾等，很容易引發(fā)婚姻危機。我要幫助他們維護好婚姻關(guān)系，緩解和消除由于婆媳矛盾帶給家庭的煩惱，解決當(dāng)事者的心靈創(chuàng)傷，保護好當(dāng)事者的心理健康。

（三）、從業(yè)期待

我希望求助者首先能夠信任我，肯定咨詢師的工作價值。期待自己成為一名高尚的心理咨詢師，期待我?guī)椭^的求助者能夠快樂健康地生活。期待自己能夠為企業(yè)的工作人員解決心理問題，等條件成熟時開一家心理咨詢所，讓所有得到過我?guī)椭娜松钇桨残腋！?/p>

心理咨詢師是項助人助己的崇高行業(yè)，通過不斷地努力學(xué)習(xí)，可以幫助人們認(rèn)識自己與社會，處理各種關(guān)系，逐漸達(dá)到身心合一的健康境界。我希望可以與同行互動交流學(xué)習(xí)，找尋自己的不足，虛心向他們請教，得到他們的支持。我的奮斗目標(biāo)是天道酬勤、完善自己、奉獻(xiàn)更多的力量。我希望得到同事的評論是優(yōu)秀的、專業(yè)的、盡心盡力的、踏實可靠的；因為每個人看問題的角度不同有可能出現(xiàn)的是褒貶不一，不論怎樣的評論我都會用良好的心態(tài)接受。

當(dāng)遇到難以解決的問題我會求助我的導(dǎo)師、同事的幫助，如出現(xiàn)心理壓力或崩潰的狀態(tài)，我先淡定下來，相信寧靜致遠(yuǎn)，先自我分析，排解，找尋適合自己的方式宣泄，直到心靈凈化歸一時，方可接待來訪者。

（四）努力方向

作為一名優(yōu)秀心理咨詢師，首先要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，了解自己心理知識方面的缺乏，不斷加強學(xué)習(xí)，掌握更多的專業(yè)知識。其次就是多看多了解關(guān)于心理咨詢的案例，借鑒別人成功的咨詢，進一步提高個人素質(zhì)修養(yǎng)，對心理工作持有正確的態(tài)度。另外多向有經(jīng)驗的老師及同行請教學(xué)習(xí)，多思考，多實踐，逐步積累自己的經(jīng)驗。自己的最終方向是做一位出色的心理咨詢師，幫助更多需要幫助的人。

作為心理咨詢師，在工作中，每天接受的大部分都是負(fù)能量，同時心理咨詢師本身也有七情六欲，喜怒哀樂，也是眾生的一位，生活中會遇到很多矛盾與沖突，遇到糟糕的心情時，我會用學(xué)過的心理咨詢方面知識，調(diào)節(jié)凈化自己，并采取一定的方法釋放自己，絕對不能把自己的心理矛盾和沖突帶到工作中，影響咨詢師的形象。

現(xiàn)在很多人身有家，心卻無家，我會發(fā)揮心愿的力量做好咨詢工作，把內(nèi)心的愛與和諧播撒出去，幫助來訪者找回心靈的家園。

第三篇：心靈感悟

勵志小故事1

有一個人開車到加油站，他停在全套服務(wù)區(qū)，三個工人快速的迎接他，第一位為他洗 窗，第二位為他檢查機油，第三位幫他量輪胎氣壓。

他們很快的完成這些工作，收了十加侖油錢后，這個客人就把車開走了。

三分鐘后，他又開回來了，這三個人又沖出來迎接他，這個人說：「很不好意思，我 想知道有沒有人為我的車加油了呢？」

三人面面相視，原來匆忙間，大家都忘了幫他加油。

心靈感悟：

在忙亂的生活中，你是否忽略了最重要的事呢？在安靜中思想一下，什么是眼前更重要的事情？是不是很久沒有和家人談心相處？

是不是遺忘了熱情？是不是忽略了心靈的滋潤？

勵志小故事2

同在一間公司上班的張小姐和王小姐素來不和。

有一天，張小姐忍無可忍的對另一個同事李先生說：「你去告訴王小姐，我真受不了她，請改改她的壞脾氣，否則沒有人會愿意理會她！」

李先生回答：「好！我會處理此事」。

這以后，張小姐每次遇到王小姐時，王小姐果然是既和氣又有禮，與從前相較，簡直判若兩人。

張小姐向李先生表示謝意，并且好奇的說：「你是怎么說的？竟有如此的神效?！?/p>

李先生笑著說：「我跟王小姐說：『有好多人稱贊妳，尤其是張小姐，說妳又溫柔又善良，脾氣好，人緣佳！』如此而已?！?/p>

心靈感悟：

讓我們成為親朋好友之間的調(diào)味品，使他人因自己而得到益處。

更求培養(yǎng)擁有智慧的心，知道如何調(diào)和眾人。勵志小故事3

有一個寂寞的人看到一則廣告──「有了電話，朋友就來！」

于是他裝了一支電話，希望朋友跟著來。

白天他賣力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯著電話，心想，他錯過了不少電話。他仍然寂寞，開始為可能漏接的電話而抓狂。

一天他又看到一則廣告──「有了錄音機，朋友不漏接！」于是他又裝了錄音機。

但一個星期以后，他就把它退了，因為空空的錄音機，使房間更加寂寞。

心靈感悟：

不是有了電話就有朋友，同樣的不是有了金錢就有朋友。

存著一顆真誠和主動熱忱的心，才更重要。

勵志小故事4

類似的事情也發(fā)生在另一個村莊：在一次隆重的慶典里，村長要求各戶人家都捐出一瓶酒，并且倒在一個大酒桶里。

只看到每一戶人家都鄭重其事的倒下酒，很快的就集滿了一大桶酒。

在慶典最高潮時，村長拔掉了木塞子，并且將酒倒入每個人的杯中，當(dāng)大伙一飲而盡時，才發(fā)現(xiàn)喝下去的都是清水。

原來，人人都以為在那么多的酒中，自己的一瓶清水一定不會被察覺。

心靈感悟：

拔河時，少了你的一份力量，就可能造成團體的失敗。

一個團隊的成功是集眾人之力，不要輕忽自己該盡的力量，缺了你就不完全了。

勵志小故事5

有一個老太太用盡心思，想把一件廚房用品拼湊起來，她翻閱著說明書，弄了老半天，徒勞無功，她只好將這堆東西丟在一旁。

過了一段時間，她意外的發(fā)現(xiàn)家里的女傭，竟然將那件復(fù)雜的東西拼裝完成，而且使用的極為順手，驚訝之余，問道：「妳是如何完成的？」

女傭回答：「我不識字，只好盡量用腦筋了。」

心靈感悟：

我們太習(xí)慣在傳統(tǒng)或知識中打轉(zhuǎn)，以致反而失去單純的想法或意念，結(jié)果凡事都太有章法，卻無法靈活變通。

回到最基本、最單純的起點，重新思考我們和親朋好友的關(guān)系，不是用外在規(guī)范和約束，乃是內(nèi)心最直接的體認(rèn)。

第四篇：心靈感悟

心靈感悟

1.九個方法讓你在工作中更快樂

心靈導(dǎo)讀：保持笑容。經(jīng)常微笑，人的心情也會隨之變好。穿對服裝。打開你的衣柜，將所有服裝仔細(xì)分類，無論是大型會議，還是生日聚會，應(yīng)在不同場合穿最適合的衣服。

一：保持笑容。經(jīng)常微笑，人的心情也會隨之變好。

二：穿對服裝。打開你的衣柜，將所有服裝仔細(xì)分類，無論是大型會議，還是生日聚會，應(yīng)在不同場合穿最適合的衣服。

三：忘記“完美主義”。雖然你無法完全掌控自己的工作，但你可以控制好自己的期望值。拋開那些完美主義的念頭，你需要的是合理安排和做好每一步。

四：注重分工。明確自己的職能范圍和具體工作，不做那部分應(yīng)該由工作伙伴完成的事情。五：不忽視協(xié)作。在同事中發(fā)現(xiàn)你的好搭檔，講究團隊協(xié)作，一起將工作完成得更出色。

六：準(zhǔn)時進食。到了吃飯時間，哪怕你一點都不覺得餓，也應(yīng)至少吃一份簡單的健康食品，善待自己的胃，同時有利于穩(wěn)定情緒。

七：和老板溝通。以積極的態(tài)度和你的老板好好談一談，共同商量如何讓你的工作被執(zhí)行得更加主次分明、簡潔高效。

八：及時行樂。下班后，邀上朋友一起去一個新的玩樂地點；精心計劃你的每次度假，并用筆記和相機記錄其中每個精彩細(xì)節(jié)。

九：擠出時間。別總對自己說“沒時間”，實際上，你可以不那么忙碌。即使晚上9點有一個電話會議，你也可以在會議開始之前抽出半小時開車出去兜兜風(fēng)，花1塊錢買一份報紙。

2.今后將被淘汰的5種人，你屬于哪種？

心靈導(dǎo)讀：有一個公式說到，思想觀念40%+人際關(guān)系40%+專業(yè)能力20%=成功。從這個公式里找自己的短板，缺啥補啥，社會需要啥你就學(xué)啥，不只是學(xué)感興趣的，而是學(xué)有利于社會，有利于成功的。

一、不勤于學(xué)習(xí)的人

有一個公式說到，思想觀念40%+人際關(guān)系40%+專業(yè)能力20%=成功。從這個公式里找自己的短板，缺啥補啥，社會需要啥你就學(xué)啥，不只是學(xué)感興趣的，而是學(xué)有利于社會，有利于成功的。

二、對新生事物反應(yīng)遲鈍的人

任何一個新生事物的誕生都與巨大的商機掛鉤。任何一個新生事物的誕生，又都在一片反對懷疑拒絕中悄然來臨。21世紀(jì)的新生事物一定和趨勢有關(guān)，而趨勢不是用眼睛看的。

三、靠個人能力單打獨斗的人

21世紀(jì)是英雄退位、團隊進位的時代，“抱團打天下”已是趨勢，誰擁有人群，誰擁有市場。1+1=2叫數(shù)學(xué)，1+1=11叫經(jīng)濟學(xué)，一根筷子易折斷，十雙筷子折不斷。

四、計較眼前目光短淺的人

計較眼前會失去未來，計較小錢會失去大錢，沒有遠(yuǎn)見必尋短見。全世界最好的投資、最沒有風(fēng)險的投資就是投資學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以讓人有遠(yuǎn)見，學(xué)習(xí)才知道未來的趨勢。

五、不能堅持，堅強的人

世界上80%的人見了困難就躲避，這樣的人是失敗者，將一事無成。世界上15%的人見了困難能迎刃而解，這樣的人是成功者。

世界上5%的人是打著燈籠找困難的人，這種高情商的人將成為登峰造極的人物。事情發(fā)生的大小不重要，而你的想法、看法很重要。遇到困難，不要退縮，要勇往直前！

關(guān)于工作的勵志小故事

【

1、用人之道】

往過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的治理賬務(wù)，所以依然進不敷出。而韋陀固然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)厲，搞得人越來越少，最后香火斷盡。

佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個題目，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

心得：實在在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。

【

2、給予】

有個老木匠預(yù)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座屋子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。屋子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。

“這是你的屋子，他說，“我送給你的禮物?！?/p>

他震動得目瞪口呆，羞愧得無地自容。假如他早知道是在給自己建屋子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的屋子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“屋子里了。把你當(dāng)成那個木匠吧，想想你的屋子，天天你敲進往一顆釘，加上往一塊板，或者豎起一面墻，用你的聰明好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的！”

【

3、提醒自我】

有個老太太坐在馬路邊看著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過往，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點走吧。被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過往了――那堵墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！又有人走來，老太太又予以勸告。三天過往了，很多人在墻邊走過往，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些希奇，又有些失看，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣盡身亡。

心得：提醒別人時往往很輕易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，很多危險來源于自身，老太太的悲哀便因此而生

【

4、簡單道理】

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑受餓，一步步艱難地向海邊走往，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是約定共同往找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了屋子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實的生活。

心得：只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。

【

5、魚王的兒子】

有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非?？鄲?，由于他的三個兒子的漁技都很平庸。

于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最輕易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最輕易請魚進甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。凡是我長年辛辛勞苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保存地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心?！?/p>

“他們一直跟隨著你嗎？”

“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們隨著我學(xué)?！?/p>

路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)。

心得：對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器！

第五篇：心靈感悟

文學(xué)自然可以哭泣，但那眼淚須不止屬于你自己，必得有能引起眾人共鳴的激情。文學(xué)自然應(yīng)該特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意識。那就是為你所獨有的一份對人世間的把握，借助了祖宗遺留給我們的古老工具–語言，優(yōu)美清晰地表達(dá)出來，以傳遞心靈的感應(yīng)。

我的一些非常重要的經(jīng)驗，來自一些說話很沉悶的人那里。就像一大堆礦石才能提煉出幾克稀有金屬，需要足夠的耐心和時間。

談話的第一要素是尊重，傾聽時除了聚精會神以外，還要不時報以會心的微笑。對方興致勃勃地說下去，閃光的語言就有可能隨之出現(xiàn)。當(dāng)我非常欣賞一位作家的作品時，就竭力不去結(jié)識他。

因為崇敬，我不想近距離地觀察他。

每個人都是多棱的，即使是一個高尚的人，靈魂中也潛伏著卑微。但那些最好的文章，是優(yōu)秀的作家在霞光普照的清晨，用生命最甘美的汁液寫下的，他們自己也清醒地知道不可能重復(fù)。這里面一定有我們未知的屬于神的部分。

當(dāng)我們結(jié)識世俗的本人時，會或多或少干擾破壞了我們對美的遐想。人應(yīng)該鍛煉出敏銳地感應(yīng)他人情緒的本領(lǐng)，猶如我們一出房門，就覺察出氣溫的變化。

說起來煩難，只要認(rèn)真去作，并不復(fù)雜。

從一個人的衣著、面色、下意識的小動作、偶爾吐出的個別話語，他的精神狀態(tài)基本上昭然若揭。

并不是號召所有的人都察顏觀色，以求一逞。

人是團體的動物，他人的心情會迅速波及自己的心情。為了保護情緒不感冒，我們必須了解周圍最密切接觸的人–心情的溫度。

現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，但它們相對于人來講，永遠(yuǎn)是身外之物。人類已經(jīng)把自己的衣食住行打點得越來越精致，把外在的條件整治得越來越舒適了。但是心靈呢？這靈長中的靈長，卻在越來越輝煌的物質(zhì)文明中萎縮，淹沒在閃爍的霓虹燈下，迷失在情感的沙漠里。

隨著年齡漸長，我與那些心中最美好的希望，有了一種默契。那就是–有些愿望不必實現(xiàn)，就讓它們永遠(yuǎn)存留在我們的想象中吧。

現(xiàn)代社會是一只飛速旋轉(zhuǎn)的風(fēng)火輪，把無數(shù)信息強行灌輸給我們。見多不怪，我們的心靈漸漸在震顫中麻痹，更不消說有意識地掩飾我們的驚訝，會更猛烈地加速心靈粗糙。在紛繁的燈紅酒綠和人為的打磨中，我們必將極快地喪失掉驚奇的本能。

在我們的思想里有許多思想的建筑物和思想的廢墟。我們常常忙于建設(shè)，而對清理廢墟注意得不夠，以為新的建立起來，舊有的就會自動消失。

其實批判自己是一件很艱難的事情。如果畏懼它，我們的頭腦就會新舊雜糅，某些時候出現(xiàn)混亂。

否認(rèn)了“驚”，就扼殺了它的同胞兄弟。我們將在無意之中，失去眾多豐富自己的機遇。假如牛頓不驚奇，他也許就把那個包裹著真理的金蘋果，吃到自己的肚子里面了。人類與偉大的萬有引力相逢，也許還要遲滯很多年。

假如瓦特不驚奇，水壺蓋撲撲響著，一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，就蒸發(fā)到廚房的空氣中了。我們的蒸汽火車頭，也許還要在牛車漫長的轍道里蹣跚億萬公里。

保持驚奇，我常常這樣對自己說。它是一眼永不干涸的溫泉，會有汩汩的對于世界的熱愛，蒸騰而起，滋潤著我們的心靈。

寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐–我以為這必是有錢有食人說的話。假若是窮人，恐怕還得要那一筐爛杏。挑挑揀揀，可吃的部分總還是比一口鮮桃要多。

縱是杏完全不能吃了，砸了核兒吃仁，也還可充饑。當(dāng)然，那杏核若是苦的，也就沒辦法了。

不過還可賣苦杏仁，也是一味藥材。

現(xiàn)代社會令人眼花繚亂，每個人在某種意義上說，都是孤陋寡聞的。你在你的行業(yè)里是專家里手，在其他領(lǐng)域里，完全可能是白癡。這不是羞愧的事情，坦率地流露驚奇，表示自己對這一方面的無知以及求知的探索，是一種可嘉的勇氣。

更不消說我國自古就有道高一尺、魔高一丈的傳統(tǒng)。恕我悲觀，辨假永遠(yuǎn)也趕不上造假。消費者書生意氣紙上談兵，造假者磨刀霍霍鼎力革新。以單一的柔軟的消費者對抗虎視眈眈的造假者，我等甘拜下風(fēng)。

小孩子是常常說真話的。人在成長中鍛煉出抑制說真話的本領(lǐng)，隨著年歲的增加，說真話的頻率便越來越少。到了老年，又漸漸地說起真話來。所以真話是一種離新生和死亡都比較近的品質(zhì)。

不要以為所有的謊言都是惡意，善良更容易把我們載到謊言的彼岸。有些事物和人物的價值，就是在我們看不到的地方影響著我們。

快樂的核心是什么？是責(zé)任。完成的責(zé)任越重大越艱苦，它帶給人的快樂越深刻越長久。

人的記憶大體分為兩種類型。

一是善于遺忘痛苦，一是善于銘記痛苦。

前者多豁達(dá)，后者多建樹。

幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn)，揀起地上的金鬃毛說，原來我見過她。

助手有兩種。一種是甘心情愿做助手，永遠(yuǎn)的助手。一種是在學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備著，隨時打算不做助手。

前一種人忠誠有余機變不足，后一種人有野心，經(jīng)常逾越助手的位置。而將兩者結(jié)合在一起的助手，還沒有出生。

一個好的主意，往往是在混亂中產(chǎn)生的。猶如最好的蘑菇，寄生于朽木。豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨

成面粉，烘一個香噴噴的面包。

如果我們不同意某個問題，我們有兩種可以選擇的方式。一是反對，一是等待。反對是寄予自身的力量，等待是遵循事物發(fā)展的規(guī)律。

見多未必識廣。有的人見得多了，只是助長了驕氣、狂氣、奢氣、匪氣……反倒比孤陋寡聞的人離知識更遠(yuǎn)。

見聞只有進入智慧的大腦，才可化為養(yǎng)料。

世界上有一些仇恨和一些恩情是無法還報的。遇到這種時候，我們只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開。

我愿同智商很高的人對話，愿同智商稍高于我的人共事。

與掙錢相比，花錢更能顯示出一個人的眼光與趣味。掙錢是光憑氣力就可做到的事，花錢還需智慧。

如果你一時分辨不出一個人的品行，就去看他怎樣花錢。一擲千金的是紈绔和詩人，量入為出的是節(jié)儉和主婦。張弛有序的是大家和智者，首尾不顧的是愚婦和莽漢……假如他根本就不花錢，除了極端的慳吝就是一個缺乏生活情趣的人。

人到無求，心必坦蕩，言必真誠，志必磊落，行必光明。

文學(xué)自然可以哭泣，但那眼淚須不止屬于你自己，必得有能引起眾人共鳴的激情。文學(xué)自然應(yīng)該特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意識。那就是為你所獨有的一份對人世間的把握，借助了祖宗遺留給我們的古老工具–語言，優(yōu)美清晰地表達(dá)出來，以傳遞心靈的感應(yīng)。