第一篇：法官愛崗敬業(yè)演講稿——清白做人， 公正執(zhí)法

在人類歷史的漫漫長(zhǎng)河中，有這樣一群人值得我們銘記，“除了法律，他們別無(wú)所崇；除了良知，他們別無(wú)指引；除了正義，他們別無(wú)追求！”從鐵面無(wú)私的包拯，到斷案如神的狄仁杰；從明察秋毫的宋慈，到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋，幾百年來(lái)，他們總被人們津津樂道。歷史車輛滾滾向前，中國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)取得了顯著的成效，伴隨著這個(gè)時(shí)代到來(lái)的一代法官脫穎而出，他們有不計(jì)病痛、默默奉獻(xiàn)的金桂蘭，有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍；有盡職盡責(zé)、耐心細(xì)致的鐘蔚莉，有執(zhí)法如山、融情似水的李昆侖，一位位優(yōu)秀的法官，以他們對(duì)法治事業(yè)執(zhí)著的追求，以他們良好的形象，在人們心中樹立起一座座豐碑，為人們所傳頌。

然而，當(dāng)我們被這些優(yōu)秀法官所深深震撼同時(shí)，我們也遺憾地看到，個(gè)別意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公與私、權(quán)與利的面前心理失去了平衡，背棄了法官的職業(yè)準(zhǔn)則，一夜之間從審判席上執(zhí)行法律的法官淪為了階下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的鐘聲再一次在我們每個(gè)人的耳畔響起。我們必須時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被抓”的訓(xùn)誡，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到****對(duì)公平正義的危害。

心存不廉，就會(huì)導(dǎo)致行為不公，而不公的裁判是人民法官的天敵。英國(guó)哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過：一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。的確社會(huì)民眾違法是不可避免的，也不是最可怕的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)還有法律和司法可以彌補(bǔ)這些違法行為帶來(lái)的危害。但是，如果司法裁判本身****，則很容易使人們對(duì)司法本身失去信心，長(zhǎng)此以往，則沒有人再愿意通過法律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)益，而整個(gè)司法體系也將失去民心，變得軟弱不堪?？梢?，干警素質(zhì)的重點(diǎn)是清廉，司法的核心是公正。沒有公正，司法就失去了賴以生存之基、安身立命之本。

然而，法官通過正確履行職責(zé)，來(lái)確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質(zhì)、社會(huì)經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是他要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆追求正義的丹心；有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙粒的慧眼；有超然特立、冷靜篤定的性格；有悲天憫人、體恤眾生的情懷；有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛的品性；有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。

冰清玉潔、慎獨(dú)自愛、耐住寂寞、洗盡鉛華。歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要清清白白做人。

清白是法官必須堅(jiān)守的職業(yè)和道德底線。清白做人，就是要不為名利所縛，不為私欲所動(dòng)，抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞。

抵得住誘惑，就是要在各種誘惑的考驗(yàn)面前，做到“燈紅酒綠不入眼，不義之財(cái)不伸手”。請(qǐng)記住，擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

守得住清貧，就是要寧可清貧自樂，不可濁富多憂?！疤煜轮g，物各有主，茍非吾這所有，雖一毫而莫取”。

耐得住寂寞，就是要遠(yuǎn)離燈紅酒綠、觥籌交錯(cuò)，在無(wú)數(shù)次明智的選擇中始終堅(jiān)守著一份孤獨(dú)。莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。

一名法官，惟有清白做人，才能使自己處于最中央，使法律的天平不致發(fā)生傾斜；一名法官，惟有清白做人，才能承擔(dān)守護(hù)正義最后一道防線的重任；一名法官，惟有清白做人，才能實(shí)現(xiàn)剛正不阿，如墨線過木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。一名清白無(wú)暇的法官，“其身正，不令而行”。

朋友們，讓我們抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那些烏煙瘴氣，做一名無(wú)私無(wú)畏、一身正氣的執(zhí)法者，做一名清廉似水的“現(xiàn)代包拯”；讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，對(duì)法律和人民負(fù)責(zé)，讓天平永不傾斜，讓國(guó)徽永遠(yuǎn)閃光！

第二篇：法官愛崗敬業(yè)演講稿

一提到法官，人們會(huì)很自然地想到法庭，在莊嚴(yán)的國(guó)徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執(zhí)法槌，代表國(guó)家裁判著社會(huì)的是是非非，那就是法官！他往往令人產(chǎn)生無(wú)限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比？這是何等的榮耀！

在世界上幾乎所有的國(guó)家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國(guó)一位著名的大法官說道：“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時(shí)，只有法官的職業(yè)讓我心動(dòng)和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話該算得上是法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國(guó)的法官，一名新世紀(jì)的法官，在光榮之余，我們更應(yīng)該想到些什么呢？做到些什么呢？就這個(gè)問題，每位法官都應(yīng)該深思。我認(rèn)為一個(gè)法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現(xiàn)代司法理念，開拓奮進(jìn)，做精英化法官，努力實(shí)現(xiàn)公正和效率，以不負(fù)黨和人民的重托。法官對(duì)于一個(gè)國(guó)家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國(guó)政治，欲有所進(jìn)步，須先從司法一門入手。司法者，全國(guó)治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實(shí)現(xiàn)是萬(wàn)萬(wàn)離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實(shí)現(xiàn)？能在多大程度上實(shí)現(xiàn)？最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官，法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨??！國(guó)家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷，對(duì)每一個(gè)人的權(quán)益都給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實(shí)現(xiàn)這一國(guó)家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關(guān)懷。

那么，新時(shí)期共和國(guó)法官應(yīng)該是什么樣子的？法官應(yīng)當(dāng)如何完成自己的使命呢？我認(rèn)為：

第一，法官要精研法律。如果法律知識(shí)貧乏，對(duì)法律沒有一個(gè)全局的、精確的了解，法官在審理具體個(gè)案時(shí)，就可能不知道適用哪條法律，又或者適用法條錯(cuò)誤，那樣何談公正？

第二，法官要有現(xiàn)代司法理念。法律是抽象的、相對(duì)固定和滯后的，而生活每天都是新的，司法不是簡(jiǎn)單的按圖索驥，案件中“活”的事實(shí)與法律中“死”的法條并非一一對(duì)應(yīng)，對(duì)號(hào)入座就行了，司法實(shí)踐中常常出現(xiàn)“無(wú)法可依”，此時(shí)影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念?，F(xiàn)代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨(dú)立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現(xiàn)著法官對(duì)法的本質(zhì)、法的精神的深刻理解，現(xiàn)代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會(huì)利益和個(gè)人利益的沖突等等，對(duì)法律作出一個(gè)有利于整個(gè)社會(huì)的理解，并彌補(bǔ)法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有廣博的文化科技素養(yǎng)：法學(xué)雖然是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，但案件的復(fù)雜性、廣泛性又決定了法學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)以及外語(yǔ)、科技等學(xué)科有著絲絲縷縷的聯(lián)系，美國(guó)聯(lián)邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：“一個(gè)法律工作者如果不曾研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)，那么他就極容易成為一個(gè)社會(huì)公敵”，可見經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)對(duì)一個(gè)法官是多么重要?。≡俦热缥以簩?shí)現(xiàn)了微機(jī)聯(lián)網(wǎng)和辦公自動(dòng)化，這種形勢(shì)下，法官不懂科技行嗎？

第四，法官不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受得到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。訴訟可能只實(shí)現(xiàn)了有限的實(shí)體公正，但所有的訴訟都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)完全的程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來(lái)法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無(wú)論勝敗，都至少會(huì)認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智。喋喋不休地介入當(dāng)事人的爭(zhēng)論，往往打破當(dāng)事人的平衡，這等于法官自卸法官責(zé)任，改演律師角色，這怎么能讓一方當(dāng)事人感覺公正？如果說律師是“我說故我在”，那么法官則是“我思故我在”。法官的主要職責(zé)是傾聽和思考，然后在此基礎(chǔ)上將抽象的法律條文與復(fù)雜的具體案件對(duì)應(yīng)起來(lái)，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。

第五，法官應(yīng)該是一個(gè)法理情交融的人。法律的基礎(chǔ)是理性，法官斷案也應(yīng)憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無(wú)色無(wú)彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無(wú)一不是法理情并重者。事實(shí)上，具有玻璃板資質(zhì)的頭腦恐怕無(wú)論從事任何工作，都不會(huì)出類拔萃。理想的法官應(yīng)該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發(fā)展的人物。一個(gè)只會(huì)援引法律規(guī)則的人可以充當(dāng)一副性能良好的法律機(jī)器，但卻不能成為一名受人敬仰的優(yōu)秀法官。只有實(shí)現(xiàn)審判的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的“三統(tǒng)一”，才是司法之至高境界。

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第六，法官應(yīng)該是勤勉敬業(yè)和高效率的。訴訟的拖延使當(dāng)事人長(zhǎng)期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對(duì)人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難，退則代價(jià)已付，心有不甘，進(jìn)則遙遙無(wú)期，代價(jià)尚不知再付幾多。法官不是歷史學(xué)家，決不能讓糾紛無(wú)限期的拖延下去，我們應(yīng)該深刻理解“遲來(lái)的正義等于非正義”這句話的深刻意義，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕，勤勉敬業(yè)，盡快地讓當(dāng)事人在糾紛中解脫出來(lái)，開始他們新的正常生活。

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第三篇：認(rèn)真做事、清白做人

認(rèn)真做事、清白做人

----------“學(xué)制度，守紀(jì)律，倡廉潔”活動(dòng)心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《警鐘聲聲》和《關(guān)于建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，讀了《反腐倡廉警示教育讀本》后，尤其是通過對(duì)《警鐘聲聲》中的電力系統(tǒng)近年來(lái)的典型案例，看到了周圍少數(shù)黨員干部放松了對(duì)世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心，我對(duì)此感受頗深，啟發(fā)很大。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。” 只有通過學(xué)習(xí)，才能提高自己的認(rèn)識(shí)水平，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

我還沒有加入黨組織，但我依然會(huì)嚴(yán)以律己、以身作則，因?yàn)檫@是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，好的黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣才能樹起來(lái)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中擁有一定的權(quán)力，求你辦事的人也多，遇到的誘惑和考驗(yàn)也多，無(wú)論什么情況下，都要把握自己，潔身自好，清廉自守，千萬(wàn)不要干“一失足成千古恨”的蠢事。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。越是職位高權(quán)力大的干部，越要自覺監(jiān)督，任何人都沒有不受監(jiān)督的特權(quán)。我作為一名信通中心的領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺地做到一切以人民利益為重，面對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。決心在今后的工作中，不斷改正工作作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，不斷遵守廉潔自律的各種規(guī)章制度，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。堅(jiān)持實(shí)踐“三個(gè)代表”要求，以全心全意為人民服為宗旨，永葆人民公仆的本色。始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

電力系統(tǒng)近年來(lái)的典型案例的事實(shí)，再次警告我們：一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。我作為信通中心的一名管理干部在工作中要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

張三

二〇一二年六月二十日

第四篇：中學(xué)生清廉做事清白做人演講稿

心懷清廉之心，高舉反腐利劍

高舉利劍懲腐敗，堅(jiān)守清廉系民心

（兩個(gè)名字自己選一個(gè)，或者你自己取一個(gè),題目最好是清廉放前面,因?yàn)殚_頭就是寫得清廉）

清廉，是周敦頤眼里的荷花，“濯清漣而不妖，出淤泥而不染”； 清廉，是鄭板橋心中的瘦竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”；清廉，是于謙筆下的石灰，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”；清廉，是陶潛詩(shī)中的菊?qǐng)@，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”......而在我們共產(chǎn)黨員的人眼里：

清，就是要有“心清如明月，高潔似白云，胸懷真善美，兩袖不染塵”的自省。清清白白當(dāng)官，老老實(shí)實(shí)做人，一片丹心寫春秋。正，就要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“寵辱不能驚”的自勵(lì)。堂堂正正立身，坦坦蕩蕩立業(yè)，一身正氣走四方。廉，就要有“權(quán)是雙刃劍，榮辱一揮間”、“官貪民必怨，官廉民則安”的自警。兢兢業(yè)業(yè)履職，勤勤懇懇盡責(zé)，一心為公做貢獻(xiàn)。潔，就要有“出污泥而不染，濯清漣而不妖”、(或者用”舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”,因?yàn)榍懊嬗谐鲇倌嗔?這里是不是可以改成這句?你看自己的喜好吧,不介意的話也可以不改)“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵?！钡淖詯?。磊磊落落處世，干干凈凈律己，一生珍重傳美名。

清、正、廉、潔，是一張民心向背的晴雨表，反應(yīng)了人民的期盼；是一塊人品優(yōu)劣的試金石，映照出心底的清濁；是一把反腐斗爭(zhēng)的利

劍，劍鋒出鞘，所向披靡；更是一股浩然正氣,讓歪風(fēng)怯步、陰霾不侵，使清風(fēng)習(xí)習(xí)，乾坤朗朗。

游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴；踱來(lái)蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。歷史不會(huì)忘記不飲盜泉之水的孔子，“不貪為寶”子罕，歷史不會(huì)忘記執(zhí)法嚴(yán)明、公正無(wú)私、為民請(qǐng)命、清正廉潔的鐵面青天包拯，歷史不會(huì)忘記“封侯非我意，但愿海波平”，痛剿倭寇的民族英雄戚繼光，歷史不會(huì)忘記“清風(fēng)兩袖朝天去，免礙閻羅話短長(zhǎng)”的明朝的監(jiān)察御使于謙。??碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。他們廉潔奉公的精神延綿五千年，在不同的時(shí)代仍然熠熠生輝，光彩照人。于是我們看到黨的好兒子、好干部孔繁森站出來(lái)了，人民的好公仆、好書記鄭培民站出來(lái)了，焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞，楊善洲站出來(lái)了??這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，繼往開來(lái)。

延展前人的腳印，我們?cè)诠ぷ鲘徫婚_始了新的歷程。作為一名普普通通的紀(jì)委人，當(dāng)達(dá)摩克利斯之劍高懸于頭頂?shù)臅r(shí)候，我們懂得了什么是敬畏，當(dāng)黨和人民把反腐的利劍交付到我們手中的時(shí)候，我們明白了什么是責(zé)任！當(dāng)違法亂紀(jì)被大力掃除的時(shí)候，我們體會(huì)了什么是幸福??在我們身上，也許沒有動(dòng)人的詩(shī)篇，沒有離奇的故事，有的只是忙忙碌碌的身影；有的只是工作崗位上的專注、執(zhí)著；有的只是對(duì)清正廉潔的不懈追求！還記得那位紀(jì)委人的楷模，人民的“大姐

書記”陳超英嗎?這位已故的紀(jì)委書記, 她，在她人生最后的164天里，出差89天。

她，03年以來(lái)，她沒有休過一天年休假，沒有休過一次探親假。她，不顧自己年過半百，脊椎病行動(dòng)不便和低血糖的危險(xiǎn)，為了公司項(xiàng)目,8次深入金沙江邊懸崖絕壁,5次登上海拔3000多米的云南轎子雪山.她，帶領(lǐng)公司，僅用兩年的努力就讓合同額從一億暴增到十億。她，6年間自掏腰包給公司遺屬生活困難補(bǔ)助17000多元錢，她，手機(jī)上存有上千名職工的電話號(hào)碼，記得所有人的生日。她，協(xié)管人事,手里掌握兩百多套住房分配權(quán)，但從未給自己謀過一套房,沒有給親人謀過一個(gè)崗位！

她的生命如花歷經(jīng)了風(fēng)吹雨打，她的熱情似火淬煉了光輝人生。她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被世人傳頌，也激勵(lì)著我們?cè)谧约旱膷徫簧享频Z前行。

（紅字這一段是按你的喜好寫的，其實(shí)我覺得好像她的感人事跡并沒有很突出紀(jì)委的特點(diǎn)，不過要加上也可，這里有450個(gè)字，你自己看著辦，如果刪去的話也連的上）

一年拿下65個(gè)一把手的反腐明星紀(jì)委書記楊正超說：“紀(jì)委的使命有兩條，一是為黨正紀(jì)，二是為民做主?！睘榱顺錾赝瓿墒姑?，多少個(gè)夜晚，在共和國(guó)寧?kù)o的夜空下，在人民的酣睡聲中，我們的紀(jì)檢干部依然堅(jiān)持工作在燈光下，查閱資料、搜集證據(jù)；多少個(gè)月圓中秋，千家萬(wàn)戶闔家團(tuán)圓的時(shí)候，我們紀(jì)檢干部還奔波在千里之外，頭頂明月，遙望家鄉(xiāng)。在春天與秋天的更迭中，我們送走了多少個(gè)不眠

之夜；在陽(yáng)光與星光的交替中，我們迎來(lái)了多少個(gè)明媚的晨曦；而那取得的一系列成績(jī)中，又傾注了我們多少的心血與汗水！

但是，我們不后悔！因?yàn)樘?yáng)選擇了輝煌,所以熊熊燃燒,梅花選擇了堅(jiān)強(qiáng),所以臨寒怒放,大山選擇了剛毅,所以直插蒼穹!我們,選擇了紀(jì)委，就注定選擇了忠誠(chéng)，清廉，無(wú)怨無(wú)悔！風(fēng)潮洶涌，自當(dāng)揚(yáng)帆破浪；任重道遠(yuǎn)，更需策馬加鞭。在大轉(zhuǎn)型大發(fā)展的歷史背景下，我們紀(jì)委人“鐵肩擔(dān)道義，熱血譜忠誠(chéng)”。用一顆“衛(wèi)士情懷公仆心”，對(duì)貪官，嫉惡如仇；待百姓，俠骨柔情。時(shí)刻牢記使命，堅(jiān)決守住道德的底線，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以義不容辭的擔(dān)當(dāng)精神，對(duì)腐敗分子和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。無(wú)私無(wú)畏，秉公執(zhí)紀(jì)，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的尊嚴(yán)；心存敬畏，手握戒尺，高擎刺向貪官污吏頭上的利劍；恪盡職守，剛正不阿，樹公正清廉的表率，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士!讓我們用正氣構(gòu)筑思想的長(zhǎng)城，用清風(fēng)渲染世界的明媚，只有這樣，我們的眼睛才會(huì)蔑視特權(quán)，我們的雙手才能扶持弱小，我們高舉的利劍才能戰(zhàn)無(wú)不勝所向披靡，我們正義的事業(yè)才能一往無(wú)前繁花似錦!一共2170個(gè)字,刪除廢話和可替換的560個(gè)字,還有1610個(gè)字啊,超時(shí)的話自己刪吧,要是超時(shí)不多,也可以不刪篇二：中學(xué)生我為和諧做事演講稿 中學(xué)生我為和諧做事演講稿

我今天演講的主題的是和諧家庭。

在美國(guó)的一個(gè)家庭曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無(wú)暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢?10美元，孩子。父親得意地回答。孩子想了想，用懇求的語(yǔ)氣問：爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎?可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來(lái)越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)，情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹，并且說，誰(shuí)的樹苗長(zhǎng)得最好，就給誰(shuí)買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹......幾十年過去了，那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。

因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任;和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。篇三：中學(xué)生演講稿：惰性(3篇)中學(xué)生演講稿：惰性（3篇）

中學(xué)生演講稿：惰性

每個(gè)人都有惰性心理，在做事的時(shí)候最易體現(xiàn)。有惰性心理就是對(duì)自己要求不嚴(yán)格，對(duì)事情做與不做的必要性、事情的完成度，最后的結(jié)果都不重視。所以，對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生相當(dāng)重要又有意義的事總是被惰性藐視，而惰性相繼打敗了“積極，向上，奮斗，拼搏”，它似乎要在學(xué)里稱霸了。對(duì)于這種情況，我們要把它驅(qū)逐出境或者扼殺在搖籃里。

我的這種惰性是缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。無(wú)法提起對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，如何克服這種惰性呢？百度一下，相信大家看了復(fù)雜化的解釋，條條款款的克服方法后和我一樣，完全沒感覺。最重要的是自己的態(tài)度和自律能力。

當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)，參加活動(dòng)有惰性心理時(shí)，就是在不重視這些東西，覺得這會(huì)兒的學(xué)習(xí)不重要，這次活動(dòng)不參加好像也可以，同時(shí)也在為自己的不積極找借口。由此可看出：最好別和惰性心理的人比什么，懶和找借口。因?yàn)樗麄兛倳?huì)根據(jù)自己的心理需求找到不做的理由。所以要想拒絕惰性，就要拒絕找理由，在學(xué)習(xí)方面都沒有理由！

我們應(yīng)該重視每次可以學(xué)習(xí)，有時(shí)間參加活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，成長(zhǎng)是一個(gè)經(jīng)歷的過程，要想成長(zhǎng)就要經(jīng)歷這些過程，積累過程，淘出經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槎栊裕覀儧]有了那一點(diǎn)點(diǎn)的積累，沒有一次次的經(jīng)歷，那么大學(xué)四年就只能只能用貧窮來(lái)形容，用空白來(lái)總結(jié)。當(dāng)我們多參加活動(dòng)、多和人接觸，一起完成一件事，一起分享這件事帶來(lái)的快樂和成就感時(shí)，我們的消極和郁悶就會(huì)慢慢消退，而積極活躍的氛圍會(huì)帶動(dòng)、感染我們。積極地心態(tài)就會(huì)遍布整個(gè)生活，同時(shí)帶到學(xué)習(xí)中。

最后就是要自律，我們不能由著自己懶惰的想法來(lái)做事，不能讓及時(shí)享樂的想法跟不上夢(mèng)想的步伐，不能讓坦然面對(duì)這一品質(zhì)對(duì)待急需完成的事情，不能讓惰性發(fā)動(dòng)“滾雪球效應(yīng)”使得懶惰一發(fā)不可收拾。要讓動(dòng)機(jī)點(diǎn)燃我們想做事的欲望，讓欲望燃起做事的積極和激情，讓積極變成努力，讓他們吞噬掉懶惰。

雖不是一日之功可改變，但可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一步一步的，總會(huì)吞沒惰性心理。

讓我們都積極向上起來(lái)，try，try，never say die！中學(xué)生演講稿：惰性

今天很榮幸在大學(xué)校園里給大家演講，這是我第一次演講，如果有不好的地方請(qǐng)大家多多包涵。

我對(duì)惰性的理解，我想要分成兩部分，一部分是懶惰，一部分是性格。我們先來(lái)談?wù)剳卸璧膯栴}。

大家都應(yīng)該很喜歡睡懶覺吧，在座的同學(xué)們，在我看來(lái)80%的人都應(yīng)該喜歡睡懶覺，尤其是我。大家認(rèn)為這是什么原因?qū)е碌哪?？我認(rèn)為是懶惰，是因?yàn)闆]有確定的目標(biāo)而放松自己的身心。畢竟休息總是不會(huì)累的。但是大家睡過18個(gè)小時(shí)的懶覺么？

我睡過。

我可以負(fù)責(zé)任的告訴你們，18個(gè)小時(shí)的懶覺那真的不是休息。那完全是一種脫離這個(gè)時(shí)空的旅行，起來(lái)后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不是現(xiàn)實(shí)。而且很疲憊。所以我給大家的建議是，睡懶覺問題不大，但是別經(jīng)常睡，生活需要清醒的欣賞。

從懶惰這個(gè)角度我想表達(dá)，懶惰有害，遠(yuǎn)離懶惰，珍愛生命。接下來(lái)我們討論性格這個(gè)角度。

還是從睡懶覺這個(gè)話題來(lái)說，我覺得睡懶覺不是大家的錯(cuò)，是習(xí)慣的錯(cuò)。我想從出生的時(shí)候大家就開始培養(yǎng)自己睡懶覺的習(xí)慣了，但是那不是我們的借口是吧。當(dāng)你嘗試早起，欣賞美麗的日出，當(dāng)你嘗試早睡，逃避寂寞的黑夜。你會(huì)有一個(gè)完全不同的精氣神，當(dāng)然，這不是一朝一夕的事情，大家堅(jiān)持3個(gè)月，看看會(huì)不會(huì)有很大的改觀。

所以我認(rèn)為，惰性，就是一種懶惰的性格，只要我們堅(jiān)持，去清醒地發(fā)現(xiàn)一些美好，那樣的話，惰性會(huì)離我們而去。

這是我的演講，謝謝大家。

中學(xué)生演講稿：惰性

老師，同學(xué)們：

大家晚上好！今天我演講的題目是“惰性”。首先問大家一個(gè)問題，現(xiàn)在我們?cè)缟弦懿?，我想問一下大家，大家想不想跑早操啊，既然同學(xué)們不想跑早操，那我想問一下同學(xué)們?yōu)槭裁床幌肱茉绮倌?？是不是想睡一個(gè)懶覺啊。這就說明了一個(gè)問題，那就是懶惰，同學(xué)們每天早上都設(shè)定好鬧鐘，鬧鐘響了之后，我們就在想，我再睡五分鐘吧，五分鐘后，我們就又會(huì)說再睡五分鐘。等到室友們把你叫起來(lái)后，時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了，這時(shí)候你被子也不疊，臉也不洗，牙也不刷就下來(lái)跑早操了。上一次李老師也說了，許多同學(xué)都不疊被子，這就充分說明了同學(xué)們有一點(diǎn)懶惰。

懶惰就是做事情拖拖拉拉，把第一天的事情拖延到第二天，到了第二天還要往后拖，本來(lái)應(yīng)該是今天就做完的事情，結(jié)果半月之后，甚至是一個(gè)月之后都沒做完，你們說這懶不懶?。课覀冏鳛橐粋€(gè)大學(xué)生，每天都有許多的空閑時(shí)間，那這些空余時(shí)間同學(xué)們是怎么度過的呢？我想男同學(xué)們可能就會(huì)呆在寢室打游戲了，而女同學(xué)可能就去網(wǎng)上逛逛，去淘寶買東西去了，而很少有同學(xué)去圖書館看書，去自習(xí)室學(xué)習(xí)。我們是大學(xué)生，應(yīng)該多看一些書豐富自己，讓自己的大學(xué)生活充實(shí)一點(diǎn)。

那我現(xiàn)在來(lái)談?wù)勅绾慰朔栊?。第一，制定一個(gè)計(jì)劃，根據(jù)我們的課程表，看看什么時(shí)候有時(shí)間，和同學(xué)去圖書館，學(xué)會(huì)兒習(xí)，看會(huì)兒書。第二，跟朋友一起，讓朋友監(jiān)督自己，我相信，你朋友一定會(huì)幫助你的。第三，制定一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰措施，當(dāng)你在規(guī)定時(shí)間完成任務(wù)時(shí)，就獎(jiǎng)勵(lì)一下自己，去吃點(diǎn)東西，或者是出去玩會(huì)兒，如果沒有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，那就懲罰一下自己，取消去看電影，改為多背幾個(gè)單詞。這樣獎(jiǎng)罰分明一些，并同時(shí)讓同學(xué)監(jiān)督自己，那你應(yīng)該會(huì)克服自己的惰性。

總之，我希望大家能夠克服惰性，多去圖書館或者是自習(xí)室，多讀一些書，積極參加一些活動(dòng)，讓自己的大學(xué)生活充實(shí)一點(diǎn)。篇四：清正廉潔演講稿

清正廉潔演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們好！廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個(gè)詞，就會(huì)使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。

在今天，廉潔這個(gè)詞也走進(jìn)了我們校園?？赡芎芏嗤瑢W(xué)都說：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，廉潔這個(gè)詞跟我們有什么關(guān)系呢？”?？墒?，廉潔教育一但走進(jìn)校園后，我們每一位同學(xué)都理解了廉潔教育的意義，就會(huì)認(rèn)識(shí)到廉潔必須從我們每個(gè)人自身做起，從現(xiàn)在做起。

廉潔作為中華淵源文化的傳承，對(duì)于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣；“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”描述的是清泉的潔凈；“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。而在這一點(diǎn)上，我們敬愛的周總理就是我們的好榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己，廉潔奉公”這八個(gè)字常記心頭，永遠(yuǎn)不忘記。周總理還說:“我們領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該知足常樂，給百姓起個(gè)好榜樣。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國(guó)的前途著想！”瞧，我們的周總理從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動(dòng)著身邊的人。

如今，我們也經(jīng)常從報(bào)刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無(wú)厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢(shì)，追求享樂，謀取利益，給國(guó)家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，未來(lái)必將是你們的?！蔽覀兦嗌倌暾亲鎳?guó)的希望，民族的未來(lái)。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念？將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會(huì)廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國(guó)，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì)；擁有胸懷大志，為民為公的理念；心中時(shí)刻胸懷誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩?huì)成為廉潔奉公的人。

從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會(huì)和諧安寧！篇五：中學(xué)生行為規(guī)范的演講稿

中學(xué)生行為規(guī)范的演講稿

今天我站在這里，與同學(xué)們學(xué)習(xí)我們身邊的模范---------武文雪。她在各個(gè)方面為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。她的成績(jī)有目共睹，在級(jí)部遙遙領(lǐng)先。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己。在日常生活在中，更是我們學(xué)習(xí)的標(biāo)兵。

紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。武文雪的例子就能說明這個(gè)道理。我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

新的一天里，我們迎著初升的太陽(yáng)繼續(xù)向自己的目標(biāo)前進(jìn)，今天的奮斗是為明天的成功。社會(huì)需要的是合格的人才，合格的人才來(lái)自合格的學(xué)生。那么，我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)合格的中學(xué)生呢？是不是象很多人所認(rèn)為的“學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的學(xué)生”呢？

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，為保證人們正常的生活，每一個(gè)國(guó)家都有自己的法律，與此同理，在學(xué)校里我們要成為合格的學(xué)生，最基本的就是應(yīng)該遵守《中小學(xué)生守則》和〈中學(xué)生日常行為規(guī)范〉，遵守校紀(jì)校規(guī)，因?yàn)檫@對(duì)于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。從小，父母就教育我們，做人要誠(chéng)實(shí)，要敢于吃苦，做事情要有恒心。他們教我們?nèi)绾闻c周圍的人相處，如何禮貌待人。然而，隨著我們年齡漸漸增長(zhǎng)，時(shí)光的流逝也帶走了童年的稚趣，長(zhǎng)大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？

我們捫心自問，重新好好看看《中小學(xué)生守則》和〈中學(xué)生日常行為規(guī)范〉之后，你、我、他、她，我們又有誰(shuí)能完全做到了呢？ 是的，或許你會(huì)說：“每一個(gè)人都不可能是十全十美的”然而同學(xué)們，如果我們因此就不去努力做，我們又怎么能夠成為合格的中學(xué)生呢？

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”我們只有努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。

第五篇：法官清正廉潔愛崗敬業(yè)演講稿

法官清正廉潔愛崗敬業(yè)演講稿

愛崗敬業(yè)演講稿：平凡崗位也須清正廉潔

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。

又到冬天了，這是一個(gè)寒冷的季節(jié)，百花凋謝，冷風(fēng)拂面，隨著幾天前的幾場(chǎng)秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？嗎？。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動(dòng)讓我們加深對(duì)職業(yè)操守的認(rèn)識(shí)，檢察人員職業(yè)操守的核心就是清廉。讓堅(jiān)守職業(yè)操守像春的清風(fēng)吹徹我們的心靈。

在新世紀(jì)，檢察隊(duì)伍中，涌現(xiàn)出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無(wú)一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務(wù)所敬重，他們代表了檢察隊(duì)伍的主流。當(dāng)我們被這些優(yōu)秀檢察官身上所體現(xiàn)出的崇高的人格魅力所深深震撼同時(shí)，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，辜負(fù)了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。

我們要正確認(rèn)識(shí)和處理“為誰(shuí)掌權(quán)，為誰(shuí)執(zhí)法，為誰(shuí)服務(wù)”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。

恪守檢德，促進(jìn)清廉，要樹立正確的價(jià)值觀。深刻理解“為誰(shuí)執(zhí)法、靠誰(shuí)執(zhí)法、怎樣執(zhí)法”的本質(zhì)內(nèi)涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀；牢固樹立立檢為公，執(zhí)法為民的宗旨意識(shí)，恪盡職守，公正廉潔的工作態(tài)度，始終

保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，確立積極的人生評(píng)價(jià)，切實(shí)做到公正廉潔執(zhí)法。

恪守檢德，促進(jìn)清廉，要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。檢察官的職業(yè)決定了檢察官要有高于一般行業(yè)的道德準(zhǔn)則。他既要模范遵守法律和社會(huì)公德，又要忠于職業(yè)操守。一名檢察人員必須時(shí)刻以檢察官職業(yè)道德準(zhǔn)則為參照，修身養(yǎng)性，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，以高尚的道德品格去贏得社會(huì)的尊敬，引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向，以公正的執(zhí)法去獲取法律的公信力，構(gòu)建安定有序的社會(huì)秩序。

恪守檢德，促進(jìn)清廉，要加強(qiáng)自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時(shí)刻做到“慎言、慎行、慎獨(dú)”，既要嚴(yán)格遵守司法禮儀，也要規(guī)制八小時(shí)以外的活動(dòng)，約束自己的行為。檢察官的舞臺(tái)不在觥籌交錯(cuò)的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺(tái)只在平凡的崗位上，只在莊嚴(yán)的法庭上，只在高懸的國(guó)徽之下。

通過我成為一名檢察人員這兩年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個(gè)檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個(gè)人的工作各有不同，職位各有高低，權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長(zhǎng)卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅(jiān)守自己的職業(yè)操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)，為了把我們腳下這片土地建設(shè)的更加美麗富饒奮斗不息！

謝謝大家！

一提到法官，人們會(huì)很自然地想到法庭，在莊嚴(yán)的國(guó)徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執(zhí)法槌，代表國(guó)家裁判著社會(huì)的是是非非，那就是法官！他往往令人產(chǎn)生無(wú)限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比？這

是何等的榮耀！

在世界上幾乎所有的國(guó)家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國(guó)一位著名的大法官說道：“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時(shí)，只有法官的職業(yè)讓我心動(dòng)和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話該算得上是法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國(guó)的法官，一名新世紀(jì)的法官，在光榮之余，我們更應(yīng)該想到些什么呢？做到些什么呢？就這個(gè)問題，每位法官都應(yīng)該深思。我認(rèn)為一個(gè)法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現(xiàn)代司法理念，開拓奮進(jìn)，做精英化法官，努力實(shí)現(xiàn)公正和效率，以不負(fù)黨和人民的重托。法官對(duì)于一個(gè)國(guó)家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國(guó)政治，欲有所進(jìn)步，須先從司法一門入手。司法

者，全國(guó)治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實(shí)現(xiàn)是萬(wàn)萬(wàn)離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實(shí)現(xiàn)？能在多大程度上實(shí)現(xiàn)？最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官，法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨??！國(guó)家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷，對(duì)每一個(gè)人的權(quán)益都給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實(shí)現(xiàn)這一國(guó)家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關(guān)懷。

那么，新時(shí)期共和國(guó)法官應(yīng)該是什么樣子的？法官應(yīng)當(dāng)如何完成自己的使命呢？我認(rèn)為：

第一，法官要精研法律。如果法律知識(shí)貧乏，對(duì)法律沒有一個(gè)全局的、精確的了解，法官在審理具體個(gè)案時(shí)，就

可能不知道適用哪條法律，又或者適用法條錯(cuò)誤，那樣何談公正？

第二，法官要有現(xiàn)代司法理念。法律是抽象的、相對(duì)固定和滯后的，而生活每天都是新的，司法不是簡(jiǎn)單的按圖索驥，案件中“活”的事實(shí)與法律中“死”的法條并非一一對(duì)應(yīng)，對(duì)號(hào)入座就行了，司法實(shí)踐中常常出現(xiàn)“無(wú)法可依”，此時(shí)影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念。現(xiàn)代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨(dú)立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現(xiàn)著法官對(duì)法的本質(zhì)、法的精神的深刻理解，現(xiàn)代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會(huì)利益和個(gè)人利益的沖突等等，對(duì)法律作出一個(gè)有利于整個(gè)社會(huì)的理解，并彌補(bǔ)法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有廣博的文化科技素養(yǎng)：法學(xué)雖然是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，但案件的復(fù)雜性、廣泛性又決定了法學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)以及外語(yǔ)、科技等學(xué)科有著絲絲縷縷的聯(lián)系，美國(guó)聯(lián)邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：“一個(gè)法律工作者如果不曾研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)，那么他就極容易成為一個(gè)社會(huì)公敵”，可見經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)對(duì)一個(gè)法官是多么重要??！再比如我院實(shí)現(xiàn)了微機(jī)聯(lián)網(wǎng)和辦公自動(dòng)化，這種形勢(shì)下，法官不懂科技行嗎？

第四，法官不但要實(shí)現(xiàn)公正，還要讓人看得見公正，感受得到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。訴訟可能只實(shí)現(xiàn)了有限的實(shí)體公正，但所有的訴訟都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)完全的程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來(lái)法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無(wú)論勝敗，都至少會(huì)認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智。喋喋不休地介入當(dāng)事人的爭(zhēng)論，往往打破當(dāng)事人的平衡，這等于法官自卸法官責(zé)任，改演律師角色，這怎么能讓一方當(dāng)事人感覺公正？

如果說律師是“我說故我在”，那么法官則是“我思故我在”。法官的主要職責(zé)是傾聽和思考，然后在此基礎(chǔ)上將抽象的法律條文與復(fù)雜的具體案件對(duì)應(yīng)起來(lái)，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。

第五，法官應(yīng)該是一個(gè)法理情交融的人。法律的基礎(chǔ)是理性，法官斷案也應(yīng)憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無(wú)色無(wú)彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無(wú)一不是法理情并重者。事實(shí)上，具有玻璃板資質(zhì)的頭腦恐怕無(wú)論從事任何工作，都不會(huì)出類拔萃。理想的法官應(yīng)該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發(fā)展的人物。一個(gè)只會(huì)援引法律規(guī)則的人可以充當(dāng)一副性能良好的法律機(jī)器，但卻不能成為一名受人敬仰的優(yōu)秀法官。只有實(shí)現(xiàn)審判的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的“三統(tǒng)一”，才是司法之至高境界。

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第六，法官應(yīng)該是勤勉敬業(yè)和高效率的。訴訟的拖延使當(dāng)事人長(zhǎng)期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對(duì)人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難，退則代價(jià)已付，心有不甘，進(jìn)則遙遙無(wú)期，代價(jià)尚不知再付幾多。法官不是歷史學(xué)家，決不能讓糾紛無(wú)限期的拖延下去，我們應(yīng)該深刻理解“遲來(lái)的正義等于非正義”這句話的深刻意義，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕，勤勉敬業(yè)，盡快地讓當(dāng)事人在糾紛中解脫出來(lái)，開始他們新的正常生活。

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2法官愛崗敬業(yè)評(píng)選演講稿

上高中的時(shí)候，每次看到有關(guān)法官的電視或是報(bào)道，內(nèi)心會(huì)燃?xì)鉂夂竦淖鹁粗椤Ｔ诖髮W(xué)報(bào)志愿時(shí)候，毫不猶豫選擇了法官這個(gè)專業(yè)。上大學(xué)的時(shí)候，當(dāng)我翻開美國(guó)著名學(xué)者德沃金的名著《法律帝國(guó)》這本書，讀到這位大師對(duì) 法官形象描述的點(diǎn)睛之筆，“在法律鑄造的帝國(guó)里，法院是法律帝國(guó)的首都，而法官則是帝國(guó)的王侯?！保覟榇司僦?/p>

辭贊嘆不已，同時(shí)也對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣，幾多向往。

當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動(dòng)與心率，去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時(shí)候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生。”。

作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說過一句話：法官是一個(gè)由特殊材料制

成的人所從事的職業(yè)。

在屆全國(guó)人大三次會(huì)議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業(yè)，而應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來(lái)了一批批優(yōu)

秀的法官代表，你看你看，我們法官走來(lái)了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場(chǎng)法律報(bào)告的目標(biāo)，以一個(gè)老法官的法律實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)法律的最好注釋。你看，全國(guó)優(yōu)秀法官，市北郊法庭庭長(zhǎng)走來(lái)了，他以辦鐵案聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，在一次執(zhí)行任務(wù)中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達(dá)32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領(lǐng)導(dǎo)安排工作，所辦近千件案子，從未出錯(cuò)一次，他出色的業(yè)績(jī)贏得了各界的高度評(píng)價(jià)。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學(xué)斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來(lái)了，談泊名利，奉獻(xiàn)審判事業(yè)的新安縣法院審判員王圣木走來(lái)了，等等等等，這一批批法官群體，用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣，用他們的司法實(shí)踐

向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社會(huì)的精英。我們的審判權(quán)來(lái)源于國(guó)家和人民，作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時(shí)，我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會(huì)的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚(yáng)正氣，是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)。

法官的上帝只有一個(gè)，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈

魂深處時(shí)時(shí)敬仰，以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程。這就是一個(gè)法官的追求。

查看《法官愛崗敬業(yè)評(píng)選演講稿》原文鏈接：

筑牢反腐倡廉防線爭(zhēng)做清正廉潔法官

法官，手中掌握著國(guó)家的審判大權(quán)。這一職業(yè)，無(wú)論在中外都是受人羨慕和敬仰的。德國(guó)法學(xué)家拉德布魯赫曾說過：“法官的職責(zé)不是實(shí)現(xiàn)法律，而是實(shí)現(xiàn)公正。”法官角色定位中的一言一行，無(wú)論是決定生殺予奪，抑或是明判分毫歸屬，都昭示著人間的是非善惡，弘揚(yáng)著法律的公平與正義。

在法官隊(duì)伍中，涌現(xiàn)出許多人民滿意、清正廉潔的好法官——從忠于法律、執(zhí)法為民的蔣慶，到辯法明理、勝敗皆服的宋魚水，無(wú)一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象而為人民群眾所敬重，他們代表了法官隊(duì)伍的主流。

當(dāng)我們被這些優(yōu)秀法官身上所體現(xiàn)出的崇高的人格魅力所深深震撼同

時(shí)，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下、在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的法官見利而忘義，背棄了法官的職業(yè)準(zhǔn)則，辜負(fù)了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。從因受賄罪被判處有期徒刑五年的原云南省西雙版納州中級(jí)人民法院審判委員會(huì)委員、刑事審判一庭庭長(zhǎng)白繼文，到因徇私舞弊、受賄罪被判處有期徒刑三年的原云南省西雙版納州中級(jí)人民法院刑事審判一庭審判員肖清秀，屢 1

屢出現(xiàn)的法官違法犯罪行為，令人觸目驚心。

司法的公正本應(yīng)是法官孜孜以求的目標(biāo)。然而面對(duì)種

種名利的誘惑，我們?cè)撊绾慰酥谱约核接呐蛎洠蝗缂韧貓?jiān)持職業(yè)操守，做到清正廉潔呢？這就要求我們?cè)谒枷肷险嬲靼住拔覀優(yōu)槭裁串?dāng)法官、法官應(yīng)當(dāng)干什么？”“我們的權(quán)利是誰(shuí)給的？”“我們應(yīng)當(dāng)為誰(shuí)司法，為誰(shuí)服務(wù)？”“我們今天在法院工作，將來(lái)能為

法院留點(diǎn)什么，為國(guó)家的法制建設(shè)留點(diǎn)什么？”等問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、構(gòu)筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。在工作中，經(jīng)常剖析自己，有無(wú)不廉潔的行為，司法作風(fēng)的情況怎么樣，為民服務(wù)的宗旨意識(shí)、司法廉潔和司法公正的意識(shí)是否真正樹立起來(lái)。同時(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己一定要珍惜工作、珍惜家庭、珍惜生活、珍惜自己。作為一名法官，只有做得正，才會(huì)心中無(wú)愧；只有行得正，才會(huì)胸懷坦蕩；只有判得公，才能讓群眾信服，才能彰顯法律的威嚴(yán)。清清白白辦案，堂堂正正做人，永遠(yuǎn)保持清正廉潔，才是一名法官的立身之本。

讓我們拒絕誘惑，用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那些烏

煙瘴氣；讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，對(duì)法律和人民負(fù)責(zé)，讓天平永不傾斜，讓國(guó)徽永遠(yuǎn)閃光!無(wú)論別人怎么做，無(wú)論別人怎么想，也無(wú)論社會(huì)風(fēng)氣如何變化，一名法官，就是要用清廉的形象，堅(jiān)定的信念，鋼鐵的意志，去守護(hù)社會(huì)的正義。淡泊名利、明靜致遠(yuǎn)，我將以此自勉，爭(zhēng)做一名合格的人民

法官。

以廉為榮，爭(zhēng)當(dāng)一名清正廉潔的好法官

親愛的朋友們，您是否還記得這樣一段詩(shī)句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

沒錯(cuò)，這就是宋代周敦頤的《愛蓮說》。文人墨客總喜歡用蓮花隱喻廉明，短短幾十個(gè)字，呈現(xiàn)在我們眼前的儼然是一位清新淡雅、潔身自好的花之君子。以花喻人，那蓮下淤泥恰如凡世間的種種誘惑，池中清漣正是生活中的人情世故。然而，花能如此，人卻未必！就是這誘惑，就是這人情，讓多少高官重吏紛紛落馬，一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面。

當(dāng)年威震一方的“廣西王”成克杰，從湛江車站的實(shí)習(xí)生到第九屆全國(guó)人大

常委會(huì)副委員長(zhǎng)，人民賦予他的權(quán)利卻淪落為撈取人民幣的工具，他以為步入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人行列，已是“刑不上大夫”；然而一夢(mèng)醒來(lái)，這個(gè)“八桂第一貪，西南第一色”的大貪官終于聽到了共和國(guó)法制的鐘聲。

相信大家還對(duì)兩年前震驚全國(guó)法院系統(tǒng)的深圳中院窩案記憶猶新，曾經(jīng)被評(píng)為“人民滿意好法官”的原深圳中院副院長(zhǎng)裴洪泉，利用職務(wù)之便，大肆收受賄賂，貪圖金錢和美色讓他走上了一條淪陷的不歸路。執(zhí)法者知法犯法，可憐！可恨！

那么，究竟是什么原因讓這些黨的干部、人民的公仆走向腐敗的深淵呢？有人說，腐敗的根源在于制度，而我要，說腐敗的根源在腐朽的思想里。正如大貪官胡長(zhǎng)清《懺悔錄》總結(jié)的腐敗產(chǎn)生原因有三點(diǎn)：“一是不學(xué)習(xí)，二是忘了本，三是貪圖享樂”。如果當(dāng)老師的希望學(xué)生多補(bǔ)

課，當(dāng)醫(yī)生的希望人民多吃藥，當(dāng)

官的希望人民多行賄，腐敗怎能不盛行？如果每個(gè)干部都能學(xué)習(xí)周恩來(lái)廉潔奉公，張思德舍己為人，方志敏不畏權(quán)貴，腐敗又怎么會(huì)有空可鉆？

讓我們聽聽法官蔣慶的座右銘吧，“錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風(fēng)不可追，天不可欺。” 她淡泊名利，清正廉潔，心系群眾，法理分明，在自己短暫的一生里，踐行了一個(gè)基層優(yōu)秀法官的職業(yè)道德。短短36個(gè)字，寫盡了一個(gè)優(yōu)秀女法官的人生風(fēng)華。

也許我只是一名平凡的公務(wù)員，但平凡絕不意味著可以平庸；也許我只是一名無(wú)名的黨員，但無(wú)名絕不意味著可以無(wú)為。作為一名普通的人民法官，除了一手拿著寶劍制裁罪惡，一手握著天平恪守公正之外，一定要懷揣一顆澄明之心、愛民之心、奉獻(xiàn)之心，這樣才能察秋毫、辨美丑，才能反躬自省、防微杜漸，法律的銳劍才能所向披靡，正義的事業(yè)才能一往無(wú)前。

同志們，讓我們以廉為榮，以貪為恥，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律的威信和尊嚴(yán)，爭(zhēng)當(dāng)一名清正廉潔的好法官。

2014年12月10日