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      做一只不順從的蝴蝶 讀后感

      時間:2019-05-15 15:20:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《做一只不順從的蝴蝶 讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《做一只不順從的蝴蝶 讀后感》。

      第一篇:做一只不順從的蝴蝶 讀后感

      《做一只不順從的蝴蝶》讀后感

      今天,我讀了一個故事,故事的名字叫《做一只不順從的蝴蝶》。講了科學家波義耳小時候的故事。

      他出生于17世紀愛爾蘭一個大公爵之家。在這個權(quán)貴之家,只有他不想成為達官貴人。爸爸只好送他去英格蘭讀書。學習期間,他不但笨,還不聽話。并且懷疑老師的答案。一次,老實說空氣和氫氣在一定的比例遇到火花會爆炸。他做了一個實驗,結(jié)果這差點毀了他自己的眼睛。還有一次,他不信教科書上說“鹽酸不對紫羅蘭花瓣起任何作用”于是他做了試驗后發(fā)現(xiàn),紫羅蘭花瓣變紅了。之后他又用堿做實驗,花瓣也發(fā)生了變化。于是他發(fā)明了鑒別酸堿的指示劑——石蕊試紙。為科學帶來了許多的方便。

      波義耳從始至終堅持自己的觀點,從不退縮。在人云亦云的社會上逆風飛翔。歷盡千辛萬苦,最終到達成功的彼岸就像風可以吹跑大紙,卻吹不跑一只弱小的蝴蝶。正因為蝴蝶的不順從,才使生命有了力量。波義耳的故事讓我懂得了只要堅定自己的信念,并

      努力用實踐來證明,就能慢慢走向成功。

      記得在一次興趣班上,我認為老師的答案并不唯一,努力思考,竟發(fā)現(xiàn)了更簡便的方法。老師大大的表揚了我。

      我相信,大家只要奮發(fā)向上,革故鼎新,一定能成功。

      第二篇:第五章順從神不順從人

      第五章 順從神不順從人

      啟示錄二章十五節(jié)至十七節(jié):﹁你那裡也有人照樣服從了尼

      哥拉一黨人的教訓,所以,你當悔改;若不悔改,我就快

      臨到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應(yīng)當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎

      哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領(lǐng)受的以外,沒有人能認識。﹂

      當我讀這段經(jīng)文時,便問神:﹁到底這尼哥拉一黨是

      什麼意思呢?還有,在這末世裡,對我們今天的教會又有

      什麼啟示呢?﹂尼哥拉一黨的人,就是專門控制別人,以建

      立自己的王國。﹁尼哥拉﹂原文的意思是:獨裁,想控制神百 姓之意。也就是說,他想控制你的意志力,好使你成為他的奴隸。就好像是一個國王,征服了另一個國家,把這國

      家的人民俘虜成為自己的奴隸,且命令他們定期要繳稅,進貢。在教會歷史裡:我們也聽過這樣的事實:唯有教會的領(lǐng)袖︵譬如說:神父︶才能讀聖經(jīng),其他人不能讀,甚至他 們會把聖經(jīng)鎖起來,就算是貴為國王,也必須順服教會的領(lǐng)袖。而尼哥拉一黨人裡就是有這種的領(lǐng)袖存在。那麼在今天的教會裡有這樣的人嗎?要分辨很簡單,因耶穌曾說

      過:﹁想為首,先要做僕人。﹂耶穌為門徒洗腳,祂也要門

      徒們彼此洗腳,你現(xiàn)在所擁有的地位,是神給你按立的,不是你 自己去爭權(quán)奪利得來的。神按立你為教會的領(lǐng)袖,不是要

      你自高,而是要你成為僕人的樣式去服事別人,去愛別人,而非去控制轄管他人。我們要尊重教會的領(lǐng)袖,而我們彼

      此之間也要相互尊重彼此之間的權(quán)利。但在教會裡,我們卻

      看見爭權(quán)奪利的事情一再的發(fā)生,當年門徒的媽媽帶著

      她兩個孩子雅各和約翰來見耶穌,對耶穌說:﹁能不能讓我兩個兒子,一 個坐在你右邊,一個坐在你左邊?﹂耶穌說:﹁不是這樣子!你若要為首,就要先做僕人。﹂天父把你放在那個位置

      不是要你去控制人,而是去服事人。

      有一回我去一個教會傳講神的三大使命:﹁傳福音、醫(yī)

      病、趕鬼。﹂那教會的牧師因看見神在聚會中所行的各樣神蹟奇事 看見許多人病得醫(yī)治,高興的不得了!便忍不住在一旁拍手歡呼讚美 神,這時忽然有位長

      老走過去對他說:﹁你若再搞這種事情,再舉辦這種聚會,我們就要把你的薪水減半。﹂你看!這長老簡直比耶穌還大

      。耶穌要我們?nèi)鲹P這三大使命,但這長老比耶穌還大,竟禁止別人去傳揚神的話。這牧師對我說:﹁莊牧師,你憑

      信心生活,我也需要憑信心。﹂因為他們教會每隔三年就

      要投票一次,若沒超過七十五%的人贊成通過,牧師便會被炒魷 魚,捲舖蓋走路,你看這樣的制度體系,並不是因為牧師

      犯了什麼不可原諒的罪,而是會友不喜歡的話,長老就有

      權(quán)叫你離開,這不是神的方法。我們應(yīng)照神的教導而行,而不是以這種尼哥拉黨人的方式?jīng)Q定牧師的去留。尼哥拉一黨人的方式就是以極少數(shù)的人去控制多數(shù)的人。這牧師又對我說:﹁莊牧師,他們都是一家族的人,教會有一半左右的人

      都與他們有親戚關(guān)係,若你得罪其中一個人,其他一整撮的人,都會開始反對你。所以我每天都得憑信心而活,單單倚

      靠神。﹂

      如果有尼哥拉一黨人在控制教會,你會發(fā)現(xiàn),牧師會

      一個一個的離開,教會便沒牧羊人了,這是件很危險的事,如果教會沒有牧人,羊群便會失散,這時,牧師就不願

      留在教會,他最好的藉口就是:我要去美國進修。如果教

      會沒有牧師,教會就會越來越軟弱。

      在臺灣我們有很多獨立的教會,這種獨立教會的牧師

      權(quán)可大了。如果一個長老敢對他不尊敬,他就以生意的方式把他Fire掉!這也是不對的!我們看看耶穌,祂雖

      然一開始就知道猶大會出賣祂,但一直到最後,耶穌仍是

      給他機會悔改。因耶穌期盼猶大至終可以悔改,你看

      !耶穌是多麼的尊重猶大,耶穌不是獨裁者。最後是魔鬼

      進入猶大的心控制了他,使他出賣耶穌,並自盡而死。

      如果允許尼哥拉一黨人︵例如:一小群想控制教會的長老︶來治理教會的話,勢必會給神的家?guī)砑姞幒头至?,如此要復興是不可能的。如果你是一位牧師,但你對長

      老所說的每一句話總是畢恭畢敬的說:YES!不敢說:NO!

      那麼!你就有麻煩了!反之,如果你這個做牧師的,是一位獨裁者,那麼,這個長老對你是畢恭畢敬的,你說

      什麼都對,就算你要把教會賣了,或者你要做什麼壞事情都對,那 就完蛋了!

      那麼,我們?nèi)绾尾拍軓倪@兩個極端中,找到平衡點呢

      ?在教會裡我們是怎麼選長老的呢?我們通常是找那些在社會上稍有成就地位的人做長老,他們就把那一套管理人的方法帶進教會裡,也開始管起人來。如果牧師在講臺上

      分享:你們要順服的信息,這些長老根本不會甩你;因為

      他的學歷比你高,地位比你高,又比你有錢,在社會上有

      這麼多人要聽他的,他為什麼要順從你呢?那位牧師對我說:在我教會裡就是有這種人,他什麼都比我懂,所以根

      本不會順服我!﹂不是的!我們不是用這種方法。你不是要

      教導人:﹁來順從我這個牧師。﹂而是教導人﹁好好順從神。﹂如 果你不斷的教導人;來順從牧師,那麼,你必會遇到許多艱

      難的問題,很快的,你便會被趕出教會,那時你就真的要

      憑信心生活了。你應(yīng)當教導他們好好順服神的話,當他們順

      服神的話時,他們就會順服你。為什麼他們會順服你?因

      為他們懂得順服神的話語了。我對那牧師說:﹁為什麼你一直在說,他們不順從你,不聽你的,你為什麼不好好的來找神的話語來教導他們?nèi)绾雾樂?,那麼從這當中,神自己會

      來對付他們的。﹂

      如果你要教導某方面的信息,你必須從聖經(jīng)裡找尋許多相

      關(guān)的經(jīng)文,以經(jīng)解經(jīng),而非斷章取義。若你從聖經(jīng)裡找經(jīng)

      文來支持你,好好的教導這些弟兄姐妹他們也就可以聽的進去,因為那是從神來的話語。如果當你這麼做時,他們

      仍是抵擋你,那麼,他們不是抵擋你,而是抵擋神了。我常看見這樣的事在教會發(fā)生,而神也親自對付了他們。

      有一次在一個聚會裡,有位長老在臺上教導了關(guān)於十

      一奉獻的真理,哇!他講的真是精采!又有能力!我便對

      他們牧師說:﹁你有一個很好的長老,很會教導十一奉獻,我們需要有這樣的長老。﹂這時,牧師對我說:﹁莊牧師你有

      所不知,以前這個長老帶給我們許多的艱難和麻煩,以前

      我傳講十一奉獻的信息時,這長老便開始帶頭反對,說:

      ﹁你不可以傳講這樣的信息,你講這樣的信息,所有會友

      都會跑掉。﹂後來這位牧師便想到一個辦法:他把聖經(jīng)上所

      有關(guān)於奉獻的經(jīng)文,都把他詳細的列出來,拿給長老看,告訴他,這是神說的話,不是我說的。牧師便繼續(xù)為此事

      禱告,並仍舊傳講十一奉獻的真理。

      過了一陣子,一件事發(fā)生了,有位強盜跑到一位很有

      錢的長老家裡,拿刀子架在他脖子上,忽然之間,這長老

      猛然想到:牧師所說的:﹁偷取,偷取神的錢。﹂這時,他便開始悔改了!從此變成一位非常好的長老。如果當時這位長老仍不肯悔

      改,恐怕已是一刀兩半了。

      我們不要做獨裁者一定要別人順服我們,我們只要很單純的教

      導神的話語,人們便會開始順服神,教會裡就不會發(fā)生什

      麼大問題。而尼哥拉一黨人就是想要來控制教會,因為有

      尼哥拉一黨人的存在,所以有許多的國家就不能復興。尼

      哥拉一黨人的教訓非常的強烈,很容易控制別人,也容易

      造成一些人自以為是的建立起自己的王國。他們常要別人

      按照他的意旨行事,也常教導:承諾、承諾,你要對他信

      守承諾,總之,他就是不斷的給你洗腦,要你去聽從他,一旦你聽從了他,表示你已被他洗腦,最後,你不是順從

      神,你只是順從一個人而已。我們一定要知道,神給我們

      自由意志作選擇,你可以選擇順從神,也可以選擇順從人

      。但結(jié)果是大不相同的。所以我們要學習順從神,而非順

      從人,如此復興便會來到。

      如果你的牧師是一個順從神的人,你必須學習來順從

      你的牧師,反之,若牧師是個不順從神的人,你也不必去

      順服他,因為他已違背了聖經(jīng)的真理。

      在美國,如果電視上有播放醫(yī)治佈道會的消息。例如:辛

      班尼的聚會,很多人都

      會去參加,假設(shè)有牧師對他的會友說:﹁你們不要去參加辛

      班尼的聚會。﹂這些會友不會呆呆的就不去,他們會去察問到底 ﹁為什麼不能去呢?請你從聖經(jīng)上告訴我,為什麼不能去?﹂他們 不會做一個盲從的人,他們一定要弄清楚聖經(jīng)上到底怎麼

      說?經(jīng)文查到之後,他們會拿去給牧師看:﹁牧師,你看聖

      經(jīng)裡寫了這麼多關(guān)於醫(yī)治的經(jīng)文,而且記載著;長老若抹

      油為病人禱告,病人就會好。那麼,為什麼我們不可以去

      呢?我們到底是要聽神的話語,還是聽你的呢?﹂這時也會

      有人好意的對牧師說:﹁牧師,你最好聽從神的話,否則你

      就沒有資格當牧師了。﹂因此,我們要來保護教會,做這樣的預防,以免獨裁者的出現(xiàn)。

      在新加坡也有這樣的牧師,傳道人,當醫(yī)治佈道會要

      舉行時,有一小群人就會開始控制,並且聲稱:神現(xiàn)在不會

      再施行醫(yī)治,結(jié)果教會便越來越萎縮,弟兄姐妹也開始

      離開教會。雖他們離開教會,但一定會去參加醫(yī)治佈道會,因他們知道聖經(jīng)是怎麼說的,看見人一個個的離開,牧

      師也開始緊張起來,感謝神!最後他們也開始相信神的醫(yī)

      治,會友也隨之增加起來。

      神的旨意是最至高的,世上沒有任何的律令能大過於

      神的旨意,也沒有任何的宗派能超過神的旨意,我看見有

      些宗派想控制一些牧師,因這些牧師開始相信神醫(yī)治的大

      能,他的宗派便請他離開,這些牧師便另起爐灶,結(jié)果他們

      所建造的教會竟比之前的教會更大。在新加坡,馬來西亞

      等國,我們真的看見許多的教會就這樣的被建立起來。

      如果你的牧師堅持神蹟奇事的信仰,堅持神今天仍施

      行醫(yī)治的真理,倘若他因此而被趕出去,你仍是必須支持

      他,神的祝福必會臨到。因他順從神,而不是順從人,所

      以當你順從牧師時,就等於是順從神。如果你的牧師不順

      從神,而你還順從他,那麼你就等於不順從神。

      你不要因為牧師常在講:﹁罪人悔改的信息﹂,你就以為

      是不是你又做錯了什麼,於是心裡不舒服便開始抵擋他。這

      是不對的。但如果你犯了罪,你真的要好好悔改,如此教

      會才可以被潔淨。今天教會裡有許多的爭權(quán)奪力,很多不好的事在教會裡發(fā)生,如同加拉太書裡所記載的:姦淫、邪

      蕩、紛爭、醉酒、荒宴等類的事也在教會裡發(fā)生,神說,行這一類的事就等於在行邪術(shù)。因魔鬼進入教會,進入人心,使人去聽從牠的話語,這是行邪術(shù)。

      神不願意看見祂的身體四分五裂,但有許多的教會卻

      自立圍牆,自成一個王國,他們不願和別人交通,也不願和別人合一。這 和神的話語是相違背的。神從天上看下來,祂看不到長老

      會,看不到純福音教會,看不到聖公會,祂看不到這個教

      派,那個教派,祂只看到一個基督的身體,只有一個教會。如

      果你真是在基督的身體裡,都是一家人。如果我們都是一家

      人,又為什麼不能一起攜手合作來辦這樣的特會呢?這樣

      做並沒有什麼錯誤,禮拜天主日,我們都回到自己的教會

      聚會,其他時間我們可以一起合作,因為我們都是一家人

      。我們?nèi)粲惺颤N好東西,不也是會邀請我們的親朋好

      友一起來享受這筵席嗎?但今日我們看見有許多人想控

      制教會,因為他們不相信聖經(jīng)所說的;基督只有一個身體,所以才會彼此鬥爭,攻擊對方,在世人面前做了不好的見證,攔阻了復興的發(fā)生。

      幾年前阿根廷之所以會有復興,就是因為他們看見了

      ﹁基督只有一個身體﹂的真理,於是各宗派開始合一的做傳

      福音和佈道的工作,當他們開始這麼做時,復興便發(fā)生了

      。目前全國四十%的人是基督徒,因他們按著聖經(jīng)的教導,拆毀了教會的圍牆,同心合意的興旺福音。

      當教會真正的悔改,斥責尼哥拉一黨的教訓,教會便

      會開始復興。十六節(jié)說到:﹁你當悔改,若不悔改,我就快臨

      到你那裡,用我口中的劍攻擊他們。﹂神是攻擊尼哥拉一黨

      教訓的,因此我們有責任在教會裡傳講這樣的信息,不要

      讓尼哥拉一黨的人繼續(xù)在教會裡散佈謠言。因為順服神,不順從人是應(yīng)當?shù)摹?/p>

      第三篇:生命的力量在于不順從

      篇一:一模作文閱卷標準與樣卷

      2013年一模作文評閱標準及樣卷查標(參考)

      材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。

      思路一:將“風”理解為“流俗之風” 在流俗之風中“白紙”與“蝴蝶”的不同:

      ① 白紙雖大,無生命無思想,沒有重量;蝴蝶雖然很小,但有生命有思想,有重量。

      思路二:“風”理解為“人生逆境”

      如果把風理解為“人生逆境”,那么“白紙”與“蝴蝶”的不同在于:

      ①白紙在逆境面前倒下了,而蝴蝶卻勇于拼搏——立意4:逆境中人要勇于拼搏。

      查標作文在審題方面基本分切題和跑題兩大類,從立意方面細化,則可從論證和材料方面區(qū)分出高下:一類:60—54 二類:53—42 三類:41—31 四類:30—0 切入分:42分

      二類文:觀點準確,論證時有游離現(xiàn)象,不能扣緊論點,或論證不充分,材料比較單一。三類文:立意消極;或觀點與論證的過程無關(guān),如使用總分式,但三個分論點與主論點一點關(guān)系也沒有;套用材料編故事且無觀點。

      四類文:立意不正確或另起爐灶,與題目無關(guān)聯(lián)如:為夢想而奮斗學習、理想等。

      1.《生命的力量》 19+18+17=54 立意準確,從生命的意義立意,立意準確;列舉了謝昆山、史鐵生和影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪的事例,這些事例都能圍繞著人生的“逆境”這個情境來敘述人物的態(tài)度,從而闡明生命的力量與意義,內(nèi)容的中心是突出的,因此第一打分項為一類。在表達上,語言是流暢優(yōu)美的,只是并列式的結(jié)構(gòu)稍顯單調(diào),論據(jù)間缺少關(guān)聯(lián),故在一類中稍下打分。在發(fā)展等級中,材料中有一定的創(chuàng)新,比如謝昆山、影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪等事例,書寫美觀,卷面工整。

      2.《心隨己動》 9+8+8-1=24 跑題 在分析材料時未抓住材料的關(guān)鍵——“白紙”和“蝴蝶”的寓意,而是從風的角度立意,導致整篇文章立意偏跑。列舉事例時缺少對事例的分析,曹沖一例出現(xiàn)張冠李戴的錯誤,事跡應(yīng)是魏晉名士王戎兒時的一段佳話,卻嫁接在了曹沖身上。

      3.讓生命變厚重 19+17+16=52 立意準確,主題突出,主體部分列舉了蘇武、屈原、司馬遷、林徽因幾個事例,分別贊美了他們的忠誠、堅貞、隱忍和平靜,分析時都能扣住“厚重的生命”,不足之處是事例對事例的分析賦予表面,議論不深入,有貼標簽之嫌,事例間無過渡,事例順序需要略作調(diào)整,最好按照時間排序。4.《沖出人生的雨季》 14+13+12=39

      5.信念造就人生 17+15+14=46 中心明確,事例準確,能有聯(lián)系現(xiàn)實的思考,結(jié)尾點題。

      6.直面風雨,堅毅如蝶 15+14+13=42,7.任爾東西南北風 20+19+19=58 分析材料準確,觀點集中而突出,在列舉事例時注意從相對的兩個方面舉例,南宋“主戰(zhàn)派”

      說明:

      (1)基礎(chǔ)等級評分,“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點;“表達”以“語言”、“文體”

      深刻:透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點具有啟發(fā)作用。

      內(nèi)評為4分;200字評為6分;300字評為8分;300至400字的,在三等以內(nèi)評分,且總分不超過30分;400字以上的,按正常評分,但每少50字扣1分。每一個錯別字扣1分,重復的不計。

      (4)不能跨等級打分,只能在相鄰的等級之間打分;確認為抄襲的作文,“基礎(chǔ)等級”在

      任爾東西南北風

      風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了些許堅持自我的決心,蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人,那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人,總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人。

      哲學家赫利克特曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風。

      如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!

      你我,該作那只蝴蝶!

      篇二:材料作文“風與蝶”導寫

      材料作文“風與蝶”導寫

      文題

      閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的作文

      風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶?? 寫作指導

      材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從” 命題人將“因為生命的力量在于不順從”一句刪去,給學生審題立意留下了較大的空間

      以此材料的立意角度可從對“風”的不同理解,來看其與“白紙”、“蝴蝶”的不同關(guān)系來切入

      思路一:將“風”理解為“流俗之風”

      立意1:厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生的印跡;如何讓生命在歷史的長河中留下痕跡

      立意2:堅守真正的自我

      立意3:思想、毅力可以讓人強大;人小位卑又何妨;小人物的平凡的人生也是有意義有力量的

      思路二:將“風”理解為“人生逆境”

      立意4:逆境中人要勇于拼搏

      立意5:逆境中要堅守自己的思想,堅持自己的理想,要有信念 例文

      任爾東西南北風

      □一考生

      但任憑風吹雨打,總有一些傲立的身影,以千錘萬鑿的堅韌,任爾風云際會,唯我屹立不倒

      風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了堅持自我的決心;蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心人亦如此,那些將身影鐫刻在光陰身上的杰出的人,總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人唯有這樣,方可堅定地勇往直前,走向成功 望著弱不禁風的蝴蝶,我的思緒穿越到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派他們沒有皇帝的贊許,沒有光明的前景,只憑著內(nèi)心對故國河山的眷戀,不隨奸臣的疾風搖擺,始終堅守自我,才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,才有了岳飛待從頭收拾舊山河的沖天吶喊,才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心,才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心

      哲學家塞涅卡曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方向都不是順風”的確,歷史的選擇,上帝的眷顧,總是會垂青那些不受環(huán)境左右,始終堅定地扼住命運咽喉的人,正如航行的舵手,前進的方向便是順風

      如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!

      我望向四周,成長的道路似花團錦簇,但未來的掌控者,不會被路上的鮮花吸引,不會被疾風吹走,始終沿著自己內(nèi)心的方向前進司馬遷堅定的身影只為有朝一日將作品傳閱于萬

      人之手;歸有光將自己鎖于書房,只是在等著象笏之朝的榮光!

      你我,該作那只蝴蝶!

      評點

      分析材料準確,觀點集中而突出,在列舉事例時注意從相對的兩個方面舉例,南宋“主戰(zhàn)派”“主和派”對立鮮明在舉例的同時不忘扣住材料分析,名言引用恰當,過渡銜接自然,結(jié)尾再次扣題讓全文思路更顯緊湊 篇三:“白紙與蝴蝶”作文導寫

      “白紙與蝴蝶”作文導寫

      風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶??

      一、命題特點:

      二、立意分析

      材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無法吹走一只蝴蝶,因為生命的力量在于不順從。

      思路一:將“風”理解為“流俗之風”

      在流俗之風中“白紙”與“蝴蝶”的不同:

      ——立意1:厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生

      ② 白紙雖大,但力量薄弱;蝴蝶雖小,但有毅力有思想就可以擁有強大的力量.思路二:“風”理解為“人生逆境”

      如果把風理解為“人生逆境”,那么“白紙”與“蝴蝶”的不同在于:

      三、作文分類

      查標作文在審題方面基本分切題和跑題兩大類,從立意方面細化,則可從論證和材料方面區(qū)分出高下:一類:60—54 二類:53—42 三類:41—31 四類:30—0 切入分:42分

      三類文:立意消極;或觀點與論證的過程無關(guān),如使用總分式,但三個分論點與主論點一點關(guān)系也沒有;套用材料編故事且無觀點。

      四、樣卷查標 1.《生命的力量》 19+18+17=54 立意準確,從生命的意義立意,立意準確;列舉了謝昆山、史鐵生和影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪的事例,這些事例都能圍繞著人生的“逆境”這個情境來敘述人物的態(tài)度,從而闡明生命的力量與意義,內(nèi)容的中心是突出的,因此第一打分項為一類。在表達上,語言是流暢優(yōu)美的,只是并列式的結(jié)構(gòu)稍顯單調(diào),論據(jù)間缺少關(guān)聯(lián),故在一類中稍下打分。在發(fā)展等級中,材料中有一定的創(chuàng)新,比如謝昆山、影片《肖申克的救贖》中的主人公安迪等事例,書寫美觀,卷面工整。

      2.《心隨己動》 9+8+8-1=24 跑題 在分析材料時未抓住材料的關(guān)鍵——“白紙”和“蝴蝶”的寓意,而是從風的角度立意,導致整篇文章立意偏跑。列舉事例時缺少對事例的分析,曹沖一例出現(xiàn)張冠李戴的錯誤,事跡應(yīng)是魏晉名士王戎兒時的一段佳話,卻嫁接在了曹沖身上。

      3.讓生命變厚重 19+17+16=52 立意準確,主題突出,主體部分列舉了蘇武、屈原、司馬遷、林徽因幾個事例,分別贊美了他們的忠誠、堅貞、隱忍和平靜,分析時都能扣住“厚重的生命”,不足之處是事例對事例的分析賦予表面,議論不深入,有貼標簽之嫌,事例間無過渡,事例順序需要略作調(diào)整,最好按照時間排序。

      4.《沖出人生的雨季》 14+13+12=39

      5.信念造就人生 17+15+14=46 中心明確,事例準確,能有聯(lián)系現(xiàn)實的思考,結(jié)尾點題。

      6.直面風雨,堅毅如蝶 15+14+13=42,7.任爾東西南北風 20+19+19=58

      五、例文

      任爾東西南北風

      風能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了些許堅持自我的決心,蝴蝶不隨風飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人,那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人,總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人。

      歷史早已遠去,主和派的軟骨頭早已被歲月的風塵卷走,青史可鑒提那一個個堅定不移,不隨風飄舞的英雄背影,青山永不老!

      哲學家赫利克特曾說:“如果一個人不知道他要駛向何處,那么任何方都不是順風。

      如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!

      你我,該作那只蝴蝶!

      生命的力量在于不順從

      時光微涼,那一場遠去的往事被春水浸泡;秋風吹拂,早已洗去鉛華,清絕明凈。

      大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。劍河風急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別,你永遠不會倒下。林俊德,為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,你超長的工作到生命的最后一刻。在癌癥面前你不順從,不順從于命運的安排,讓生命的力量在最后一刻仍完美展現(xiàn)。

      美國一位窮困潦倒的年輕人,即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意的想要做演員,拍電影,當明星。在拜訪了一千多家公司失敗后,他不順從于現(xiàn)實的狀況,始終執(zhí)著于自己的信念。最終,拍成了自己的電影《洛奇》,他就是史泰龍,他的不順從為他今后的旅程開辟了道路。

      若想生命的力量得到展現(xiàn),需要我們的那份不順從。一陣風,能夠吹起一張白紙,卻無法吹起一只蝴蝶。蝴蝶生命的力量展現(xiàn)于不順從風的走向。一張紙,為何能隨風飄動,皆因它沒有對風的不順從,致使生命沒有得到展現(xiàn),現(xiàn)實中的一些碌碌無為的人,只是為了生活而生活,屈服于現(xiàn)實給他的一切,內(nèi)心沒有一絲執(zhí)念,讓生命顯得黯淡無光,讓生活顯得平淡無味。

      無情歲月的流逝,留下了深深地皺紋,而熱忱的喪失,會在內(nèi)心深處打下烙印。焦慮,恐懼,自卑,終會使心情沮喪,意志消亡。生命的力量在于不順從,不順從可以讓你的生命之旅放射光芒,讓你的生命充滿勃勃生機,讓你的記憶中充滿奮斗的旅程。篇四:議論文寫作3課時

      議論文審題立意及結(jié)構(gòu)訓練

      第一課時

      風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶??

      立意分析 材料是作家馮驥才先生的一句話,原句為“風可以吹起一大張白紙,卻無吹走一只蝴 蝶,因為生命的力量在于不順從。” 命題人將“因為生命的力量在于不順從”一句刪去,就給學生審題立意留下了較大的空間。

      立意(1):厚重的生命是有意義的;有思想的生命是有生命力的,可以留下人生 的印跡;如何讓生命在歷史的長河中留下痕跡。

      立意(2):堅守(自己的操守、自己的 思想、自己的主張、自己的位置)、做真正的自我。

      立意(4):逆境中人要勇于拼搏。

      羊群開始不斷地往前奔跑。剛開始的時候,跑在前面的羊群還會知道停下來吃草,但到最后,所有的羊都知道:只要想吃到草就要拼命跑在最前面。這樣在springbook草原上就形成了一個非常壯觀的場面,羊群都朝一個方向不停的奔跑。

      命題特點:

      立意分析:

      (1)莫把手段就異化成目的

      (2)冷靜地面對潮流

      當羊群不低頭吃草,而是爭前恐后地奔跑的時候,人們都被集體無意識裹挾,失去了清醒的認識,這樣做能達到目的嗎?如果有的羊能看清這一點,就會在羊群之后盡情的吃草。

      羊本身知道墜崖會致命,在正常情況下,羊的視力也能判斷前面有懸崖。

      羊群無疑是處于人人為己,唯恐落后的雜亂無章狀態(tài);如果羊群是一個團體,即有共同的目標、普遍認同的領(lǐng)導核心,正確的輿論和統(tǒng)一的規(guī)范。就會合理分工,分配利益,不會盲目競爭;即使前方有懸崖,至多是偵查“羊”不慎墜崖,也可以挽救其他同伴。很多單位不就是雜亂無章,人人為己,拼命逐利。

      (2)生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花和麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。

      題中兩則材料內(nèi)容相反,各有側(cè)重。

      立意三:綜合兩則材料,可得出以下立意:在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。

      日本作家芥川龍之介曾說過這樣一段話:“為使人生幸福,必須熱愛日?,嵤?。云的光彩,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔——需從所有日?,嵤轮畜w味無上的甘露。

      【題解立意】

      把握材料的內(nèi)涵,才能選準角度,提取觀點。本題的關(guān)鍵字“瑣”即“細小、零碎、繁雜”。“為使人生幸福,熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦??為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦”,人生瑣事,如影隨形,人或執(zhí)愛于瑣事,于瑣事中發(fā)現(xiàn)獨特的風景,獲得幸福,微妙享受;或為瑣事所拘役,困惑惆悵,難以割舍,糾結(jié)痛苦。

      (1)于瑣事中捕捉幸福情趣

      每個人都想擺脫現(xiàn)實中的紛紛擾擾,不為瑣事羈絆。要做到這樣,保持平常心最重要,于繁瑣中領(lǐng)略世間風光,捕捉生活精彩,享受幸福樂趣。

      (2)于瑣事之中悟人生苦樂真諦

      人生于世,苦樂相伴。真正的輕松和有趣往往只有通過艱苦和枯燥來獲取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖,更多的時候是在種甘蔗,在過程中享受瑣屑帶來的微苦和微甜方是人生苦樂之真諦。

      (3)忍受瑣事之纏,直面現(xiàn)實之瑣瑣碎之中包含著平凡之苦,人世間的磨礪猶如微妙地受苦,而成功的喜悅就如微妙地享受甜的滋味。直面現(xiàn)實之碎,方能享受成功之甜。

      第二課時

      材料中的“窗子”,說的是開闊的視野對個人發(fā)展非常重要;而“鏡子”,指每個人都要審視自己,勇于自我完善。如果從“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子”切入題意,可寫知識視野、心靈視野、國際視野、文化視野;可以寫超越自我、走出個人狹小的天地;可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來境界上的提升或心靈的頓悟;也可直接論述自己對“視野”的看法。

      年輕人不解:“還有比看清未來更高深的學問?”

      審題:教會學生看未來,還是看清身邊的現(xiàn)實之間哪個重要,關(guān)鍵是如何定義:“現(xiàn)在”和“看清”,即現(xiàn)在的什么?是現(xiàn)在所有用的美好生活,還是現(xiàn)在的真實處境,還是此刻踏踏實實的努力。

      立意:

      有一位朋友的座右銘是“群居守口,獨居守心”。他解釋說,群居守口,就是不言是非,不傳緋聞,不言人惡,見賢思齊。獨居守心,就是禁嫉妒之心、輕狂之心,養(yǎng)寬容之心、自省之心。

      你是否贊成這位朋友的見解和說法?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)必須寫議論文。(2)所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)。(3)不少于700字。

      【審題立意】

      本題的寫作范圍相當寬泛。

      不完全贊成的立意:“群居守口,獨居守心”雖體現(xiàn)了嚴于律己,寬于待人的傳統(tǒng)道德,但面對當今的現(xiàn)實世界,我們對此還應(yīng)加以揚棄,除了做好自己應(yīng)該做的一切,還應(yīng)有嫉惡如仇的精神,敢于、善于同各種丑惡現(xiàn)象和不良風氣作不妥協(xié)的斗爭。

      8.(吉林協(xié)作體)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

      ②也有人說“重復是成功之母”,意大利畫家達?芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?

      全面理解以上三則材料提供的信息,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲

      【審題指導】

      篇五:作文講評公開課學案(白紙與蝴蝶)(新)舞動思維的翅膀 為作文潤色增分

      ——“白紙與蝴蝶”作文講評學案

      學習目標:

      學習步驟:

      二、分析材料,固方法,定立意

      審題立意的步驟與方法:

      三、賞析佳作,找亮點,寫旁批

      2

      存在問題: 【例2】

      曾經(jīng)有一位新聞記者問他:“你為什么能取得如此大的成就呢?”他反問了記者一句:“你知道凌晨四點的洛杉磯球場是怎么樣的嗎?”這個人是誰?這個人是科比,一位幾乎比肩籃球之神喬丹的男人。

      存在問題:

      3.方法小結(jié):

      如何使論證嚴謹有力,打造亮點段落?

      我發(fā)現(xiàn),世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。(周國平)我想社會生活本來就是喧囂的,或者說喧囂是社會生活的一個方面。

      要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。

      生命的力量在于不順從

      時光微涼,那一場遠去的往事被春水浸泡;秋風吹拂,早已洗去鉛華,清絕明凈。

      大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。劍河風急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別,你永遠不會倒下。林俊德,為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,你超長地工作到生命的最后一刻。在癌癥面前你不順從,不順從于命運的安排,讓生命的力量在最后一刻仍完美展現(xiàn)。

      美國一位窮困潦倒的年輕人,即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意地想要做演員,拍電影,當明星。在拜訪了一千多家公司失敗后,他不順從于現(xiàn)實的狀況,始終執(zhí)著于自己的信念。最終,拍成了自己的電影《洛奇》,他就是史泰龍,他的不順從為他今后的旅程開辟了道路。

      若想生命的力量得到展現(xiàn),需要我們的那份不順從。一陣風,能夠吹起一張白紙,卻無法吹起一只蝴蝶。蝴蝶生命的力量展現(xiàn)于不順從風的走向。一張紙,為何能隨風飄動,皆因它沒有對風的不順從,致使生命沒有得到展現(xiàn)?,F(xiàn)實中的一些碌碌無為的人,只是為了生活而生活,屈服于現(xiàn)實給他的一切,內(nèi)心沒有一絲執(zhí)念,讓生命顯得黯淡無光,讓生活顯得平淡無味。

      無情歲月的流逝,留下了深深的皺紋,而熱忱的喪失,會在內(nèi)心深處打下烙印。焦慮,恐懼,自卑,終會使心情沮喪,意志消亡。生命的力量在于不順從,不順從可以讓你的生命之旅放射光芒,讓你的生命充滿勃勃生機,讓你的記憶中充滿奮斗的旅程。

      【精彩開頭、結(jié)尾】 例1:

      溪流奔涌,拂得去砂礫浮塵,卻拂不去河底荇菜,這正如風帶得走白紙,卻帶不起一只小小的蝴蝶。

      第四篇:假如我是一只蝴蝶

      假如我是一只蝴蝶

      城南小學三年級二班史宇笑

      假如我是一只蝴蝶,我要飛向花海,盡情享受花的芬芳。

      再和小草唱歌,和小花舞蹈。

      那是多么美好?。?/p>

      假如我是一只蝴蝶,我要飛向樹林,欣賞小鳥的歌謠。

      然后為它們送上我的掌聲,那是多么快樂??!

      假如我是一只蝴蝶,我要飛向河邊,看自己美麗的倒影。

      瞧瞧魚兒們在怎樣嬉戲,那是多么自由??!

      假如我是一只蝴蝶,我要去。。。

      老師點評:小作者想象豐富,運用詩歌的語言巧妙地表現(xiàn)出了自己內(nèi)心的渴望。語言生動活潑,可以看出小作者有很好的語感。

      (指導老師:馬麗娟)

      第五篇:做不抱怨員工讀后感

      抱怨止于智者

      —《做不抱怨的員工》讀后感

      人總是從平坦中獲得的教益少,從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從磨難中獲得的教益深。一個人在年輕時經(jīng)歷磨難,如能正確視之,沖出黑暗,那就是一個值得敬慕的人。最要緊的是先練好內(nèi)功,練好內(nèi)功,才有可能在未來攀得更高。

      出路在哪里?出路在于思路,在于行動!而不是一味的抱怨!其實,沒有錢、沒有經(jīng)驗、沒有閱歷、沒有社會關(guān)系,這些都不可怕。沒有錢,可以通過辛勤勞動去賺;沒有經(jīng)驗,可以通過實踐操作去總結(jié);沒有閱歷,可以一步一步去積累;沒有社會關(guān)系,可以一點一點去編織。但是,沒有夢想、沒有思路,只是一味的抱怨才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!

      人必須有一個正確的方向。無論你多么意氣風發(fā),無論你是多么足智多謀,無論你花費了多大的心血,如果沒有一個明確的方向,就會過得很茫然,漸漸就喪失了斗志,忘卻了最初的夢想,就會走上彎路甚至不歸路,枉費了自己的聰明才智,誤了自己的青春年華。

      荷馬史詩《奧德賽》中有一句至理名言:“沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了?!?由抱怨產(chǎn)生的迷茫與困惑誰都會經(jīng)歷,由抱怨導致恐懼與逃避誰都曾經(jīng)有過,但不要把在抱怨中產(chǎn)生的各種理由當作可以自我放棄、甘于平庸的借口,更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。生命需要自己去承擔,命運更需要自己去把握。特別是作為剛畢業(yè)沒幾年的大學生,越早找到方向,越早走出困惑,就越容易在人生道路上取得成就、創(chuàng)造精彩。無頭蒼蠅找不到方向,才會四處碰壁;一個人找不到出路,才會抱怨、從而迷茫和恐懼。

      生活中,面對困境,我們常常會有走投無路的感覺。不要抱怨和氣餒,堅持下去,要相信年輕的人生沒有絕路,困境在前方,希望在拐角。只要我們有了正確的思路,堅定的去行動,就一定能少走彎路,找到出路!

      “起得比雞早,睡得比狗晚,干得比驢多,吃得比豬差?!边@是很多職場人喜歡用來調(diào)侃自己生活狀態(tài)的話。雖然有點兒夸張,但是,他們中的很多人的確一直都被灰色心情所籠罩--心里永遠是多云轉(zhuǎn)陰。記得有位哲人曾說:“我們的痛苦不是問題本身帶來的,而是我們對這些問題的看法產(chǎn)生的?!睋Q個角度看人生,是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊與寧靜,從而獲得自由自在的快樂。

      不要活在別人的嘴里,不要活在別人的眼里,而是把命運握在自己手里。在人生的旅途中,我們每天都應(yīng)該滿懷渴望。每個人的潛能都是無限的,關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)自己的潛能和正確認識自己的才能,并找到一個能充分發(fā)揮潛能的舞臺,而不能只為舞臺的不合適感而抱怨。要客觀公正地看待自己的能力,結(jié)合自己的實際情況和愛好冷靜選擇,盡可能到最需要自己、最適合自己的地方。

      有的人為生存而雀躍,目光總是停在身后,三天打魚兩天曬網(wǎng),有始無終。有的人為發(fā)展而奮斗,目光總是盯在正前方,每天進步一點點,堅持不懈。在人生的旅途中,我們不能沒有追求和探索,不能沒有理想和目標。人生如逆水行舟,不進則退。抱怨現(xiàn)狀就是不再前行的船,再也無法追上時代前進的步伐。我們的精彩人生才剛剛開始,不要在抱怨中使自己沉淪,要把各種困難和挫折當成自己的煉金石,相信自己的人生能放射出別樣的光彩!

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