第一篇：泰山旅游碧霞祠概況導(dǎo)游詞

泰山旅游碧霞祠概況導(dǎo)游詞

“碧霞祠”創(chuàng)建于宋真宗東封泰山的時(shí)候，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它在建筑上最大的特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條，象征著全年360天。

碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”，傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個(gè)小故事：說漢時(shí)仁圣帝時(shí)，泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女，五代的時(shí)候大殿塌了石像也壞了，小童不知道散落到了哪里，而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝?。宋真宗東封泰山，在玉女池中洗手的時(shí)候，一尊石人浮出水面，洗干凈之后，原來就是曾經(jīng)跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號(hào)為圣帝之女，封號(hào)天仙玉女碧霞元君。”民間則俗稱“泰山老母”，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫棟，宏偉壯麗。在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎，這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩中啊，曾有詩人用“天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等句子來贊頌它。

碧霞祠的五間正殿由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦，檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，亭內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。鉚固瓦當(dāng)?shù)氖撬F，用來防止火災(zāi)。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：“贊化東皇”、內(nèi)匾由雍正皇帝題字：“福綏海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光奶奶和送生娘娘，據(jù)說，這碧霞元君、陽光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒有威信，關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣，這神威不威，看來也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。在大殿的前面是“香亭”，里面供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑，這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱“金碑”，東面的一塊是明萬歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西面的呢是天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前的是明代嘉靖和萬歷年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓。

南邊的大山門，門的里面分別列有四尊銅像即，青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓，看來啊，元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫，俗稱“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。中國(guó)導(dǎo)游吧收集

我們知道道教是以泰山為“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神靈之府”，故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)播海內(nèi)外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定為道教的全國(guó)重點(diǎn)宮觀之一。

第二篇：碧霞祠導(dǎo)游詞

碧霞祠

賈導(dǎo)

各位朋友，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩中曾有詩人用“天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等句子來贊頌它。

“碧霞祠”創(chuàng)建于宋真宗東封泰山的時(shí)候，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它在建筑上最大的特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條，象征著全年360天。

碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”，傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個(gè)小故事：說漢時(shí)仁圣帝時(shí)，泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女，五代的時(shí)候大殿塌了石像也壞了，小童不知道散落到了哪里，而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝?。宋真宗東封泰山，在玉女池中洗手的時(shí)候，一尊石人浮出水面，洗干凈之后，原來就是曾經(jīng)跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號(hào)為圣帝之女，封號(hào)天仙玉女碧霞元君?！泵耖g則俗稱“泰山老母”，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫棟，宏偉壯麗。

碧霞祠的五間正殿由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦，檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，亭內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。鉚固瓦當(dāng)?shù)氖撬F，用來防止火災(zāi)。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：“贊化東皇”、內(nèi)匾由雍正皇帝題字：“福綏海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光奶奶和送生娘娘，據(jù)說，這碧霞元君、陽光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。就好象我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這做領(lǐng)導(dǎo)的有沒有威信，關(guān)鍵就看他是否能得到群眾的擁護(hù)一樣，這神威不威，看來也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

繼續(xù)參觀碧霞祠。

在大殿的前面是“香亭”，里面供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑，這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱“金碑”，東面的一塊是明萬歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西面的呢是天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前的是明代嘉靖和萬歷年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓。

南邊的大山門，門的里面分別列有四尊銅像即，青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓，看來元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫，俗稱“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。

我們知道道教是以泰山為“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神靈之府”，故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)播海內(nèi)外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定為道教的全國(guó)重點(diǎn)宮觀之一。

好，各位朋友，我們現(xiàn)在參觀完了這座“天上宮殿”，我們的旅程也快要結(jié)束了，在臨別之際賈導(dǎo)向大家送上最真摯的祝福，祝你們一帆風(fēng)訊、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財(cái)、九九歸一、十全十美！

第三篇：秦皇島概況旅游導(dǎo)游詞

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秦皇島北戴河概況導(dǎo)游詞

大家好！

我是秦皇島云尚時(shí)光旅行社的導(dǎo)游小張。秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。

從公元前１７世紀(jì)到公元前７世紀(jì)，這里屬孤竹國(guó)轄領(lǐng)，延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國(guó)君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環(huán)抱的六音山中，還存有“夷齊讀書處”的遺跡。一些史學(xué)家也認(rèn)為孤竹城就在今天的盧龍。

公元前７世紀(jì)，孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國(guó)——燕國(guó)。應(yīng)燕莊公之邀，取得諸侯國(guó)霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，一舉滅掉了孤竹國(guó)?！袄像R識(shí)途”的成語故事，就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦皇島一帶屬燕國(guó)遼西郡。燕昭王筑黃金臺(tái)，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)時(shí)，燕國(guó)已經(jīng)建立舟師，與齊國(guó)“合縱”抗秦，并“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”（《史記》）?？梢?，那時(shí)就已經(jīng)開始了求仙活動(dòng)。中國(guó)旅游

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公元前221年，秦始皇吞并六國(guó)，建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門高誓”（《史記》）。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長(zhǎng)生不老之藥。過去，人們常說，秦始皇來到碣石，目的就是尋找長(zhǎng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí)，他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè)，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字，調(diào)動(dòng)全國(guó)人力、物力、財(cái)力，下決心修建長(zhǎng)城，以抵御匈奴對(duì)北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯，然后征調(diào)民夫50萬，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，經(jīng)過５年的艱苦施工，終于完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長(zhǎng)達(dá)一萬余里的宏偉的長(zhǎng)城工程。正因?yàn)槿绱?，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是?jiǎn)單地為了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。

秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石。可是，碣石究竟在哪里？這個(gè)問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年，至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見，對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩，海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來，這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?？磥?，碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)中國(guó)旅游

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以今天秦皇島市為主體的地區(qū)，可以稱之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。

公元前110年（元封元年），漢武帝劉徹封禪泰山之后，從煙臺(tái)芝罘“并海北上”，來到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺(tái)的遺跡。

公元207年（建安十二年），曹操東征烏桓，凱旋而歸，來到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿志，寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄?！?。

1954年７月下旬，毛澤東來到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫信說：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的。”毛澤東還揮毫?xí)鴮懥瞬懿俚摹队^滄?！泛汀洱旊m壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”毛澤東曾經(jīng)對(duì)人說：曹操統(tǒng)一北方，創(chuàng)立魏國(guó)，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，這個(gè)案要翻。（孫志升《大雨落幽燕》）。應(yīng)該說，毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天，曹操在中國(guó)人民心中的形象，已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣，而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家，一個(gè)才華橫溢的大詩人。

魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時(shí)光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿詩中國(guó)旅游

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情畫意。曹操選擇了一個(gè)好季節(jié)，好季節(jié)讓詩人觸景生情，才思迸發(fā)，寫出了千古名句。

公元645年（貞觀十九年），唐太宗李世民東征高麗，來到秦皇島，留下了許多美麗的傳說。他“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，寫了一首著名的詩篇《春日觀?！贰Ｌ铺谑窃诖禾靵淼角鼗蕧u的。秦皇島的春天，清新溫柔，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍(lán)，那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來秦皇島旅游，真該學(xué)一學(xué)唐太宗，當(dāng)春天的腳步剛剛響起的時(shí)候，就背起背包，吟詠著唐太宗的詩句，向著大海，緩步走來。

北魏、北齊時(shí)期，也都先后修過長(zhǎng)城，今天，在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見到北齊長(zhǎng)城的遺跡。

到了宋代，秦皇島沒有劃入北宋的版圖，屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)臵了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。

明代，秦皇島進(jìn)入了一個(gè)重要的時(shí)期。1381年（洪武14年），明太祖朱元璋派開國(guó)元?jiǎng)字猩酵跣爝_(dá)主持修建了界嶺、永平、山海３２關(guān)。徐達(dá)以一個(gè)軍事家的雄才大略和遠(yuǎn)見卓識(shí)，在遼西走廊西端山海交匯處，“因險(xiǎn)制塞”，修建了山海關(guān)關(guān)城。從此，山海關(guān)成了明代扼守邊塞、經(jīng)略薊遼的雄關(guān)重鎮(zhèn)。1567年（隆慶元年）抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢(shì)下就任薊鎮(zhèn)總兵，十六年間，練兵練將，加固邊墻，修建自山海關(guān)至居庸關(guān)長(zhǎng)城之上空心敵臺(tái)1017中國(guó)旅游

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座，重整薊門邊垣二千余里，在京師大門筑起了一道銅墻鐵壁，保證了此后幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關(guān)老龍頭修建了入海石城七丈，在這里，他曾寫出“曾經(jīng)澤國(guó)驚鯢息，更倚邊城氛祲消。春入漢關(guān)三月雨，風(fēng)吹秦島五更潮”的詩句，吟誦了當(dāng)時(shí)的和平景象。

到明代后期，努爾哈赤統(tǒng)一了東北各部，建都盛京以后，對(duì)大明政權(quán)連續(xù)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，山海關(guān)成為拱衛(wèi)京師的最后一道屏障，也成為清政權(quán)入主中原的必爭(zhēng)之地，必奪之城。山海關(guān)，系天下安危于一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝傾全國(guó)之力，屢派名將重臣鎮(zhèn)守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書的身份，駐守山海關(guān)，督師薊遼。

公元1644年（明崇禎十七年），是中國(guó)歷史上風(fēng)云突變、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建國(guó)，號(hào)大順，改元永昌。三月十九日，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍進(jìn)了北京，崇禎帝吊死煤山，明王朝一朝覆滅。四月二十二日，吳三桂投降多爾袞，開關(guān)迎清兵，李自成兵敗石河西岸，清王朝從此入主中原。公元1644年，中國(guó)農(nóng)歷甲申年，風(fēng)云際會(huì)，瞬息萬變，山海關(guān)就是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天，我們撫今思昔，該有多少思考，該留下多少感嘆。

清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關(guān)外拜謁祖陵并祭祀滿族的發(fā)祥地長(zhǎng)白山，途經(jīng)山海關(guān)，澄海樓是他們觀海賦詩的必去之地。1840年之后，外強(qiáng)侵入，清王朝衰落，皇帝們?cè)僖矝]有心思拜謁祭祀。1898年，秦皇島港啟錨開運(yùn)，津榆鐵路（天津－臨榆。臨榆縣治在山海關(guān)）通車，北戴河被清政府宣布為“允許中外雜居”中國(guó)旅游

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http://hi.baidu.com/litianlele/home 的避暑地。這一年，是秦皇島的開埠之年，從此，秦皇島港逐漸成為北煤南運(yùn)的重要港口，津榆鐵路延伸為京津通往東北的大動(dòng)脈，北戴河成為聞名遐邇的風(fēng)景區(qū)；與此同時(shí)的是戰(zhàn)亂頻仍，爭(zhēng)斗不止，軍閥混戰(zhàn)，外敵侵略，使秦皇島的人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個(gè)世紀(jì)。1900年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸，山海關(guān)成了帝國(guó)主義列強(qiáng)侵華的據(jù)點(diǎn)。1922年和1924年，在山海關(guān)爆發(fā)了兩次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)。1933年元旦，日本帝國(guó)主義一手制造了“榆關(guān)事件”，中國(guó)軍民被迫打響了悲壯的抗戰(zhàn)第一槍。1945年１１月的山海關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn)，為中國(guó)人民解放軍早日解放東北奠定了基礎(chǔ)。1948年１１月２７日，秦皇島解放，秦皇島人民獲得了新生。

1954年７月下旬，毛澤東第二次來到北戴河。這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛澤東在北戴河，寫下了著名的詩篇《浪淘沙·北戴河》：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見，知向誰邊？

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。

詩詞中說的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄?！?。毛澤東撫今思昔，感慨萬端：久經(jīng)戰(zhàn)亂的中國(guó)，終于走向穩(wěn)定，貧窮饑餓的中國(guó)人民，終于獲得了新生。毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。《浪淘沙·北戴河》是毛澤東代表中國(guó)人民高奏的一首凱歌，也是贈(zèng)送中國(guó)旅游

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給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。為了紀(jì)念毛澤東和他在北戴河創(chuàng)作的這首詩篇，北戴河區(qū)政府在鴿子窩公園，豎立了毛澤東塑像和詩碑各一座，愿一代偉人英名長(zhǎng)在，絢麗詩篇千古流傳。

今天的秦皇島市，是河北省的省轄市，是最早的十四個(gè)沿海開放城市之一，是我國(guó)著名的“優(yōu)秀旅游城市”。秦皇島港是我國(guó)大陸的第二大港，是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建于1922年，是我國(guó)歷史最悠久、規(guī)模最大的現(xiàn)代化玻璃生產(chǎn)廠家，秦皇島市因此得名“玻璃城”。山海關(guān)橋梁廠于1894年投入生產(chǎn)，人稱我國(guó)“橋梁之母”，秦皇島市成為我國(guó)著名的橋梁生產(chǎn)基地。現(xiàn)在，秦皇島市的262萬人民正以高山一樣堅(jiān)定的意志，以大海一樣寬廣的胸懷，以萬里長(zhǎng)城所賦予的勤勞、勇敢、智慧，建設(shè)自己美麗的家鄉(xiāng)，迎接國(guó)內(nèi)外四面八方的友人。

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第四篇：天津旅游概況導(dǎo)游詞

天津旅游概況導(dǎo)游詞

大家好，歡迎來到美麗的海濱城市天津！首先，我代表天津中國(guó)旅行社歡迎大家。我叫xxx，擔(dān)任這次旅行的導(dǎo)游，大家叫我小張就可以了，這位是經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應(yīng)該是千年修的同車行。我們一定會(huì)為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果大家有什么要求，請(qǐng)盡管提出來，我們一定會(huì)盡量滿足您的要求。最后希望大家能夠在天津度過一段美好的時(shí)光?，F(xiàn)在，小張先來向大家介紹一下天津的概況。天津是我國(guó)四大直轄市之一，素有渤海明珠之稱，是中國(guó)北方最大的沿海開放城市，是歷史文化名城，也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市。2006年國(guó)務(wù)院將天津市定位為“國(guó)際港口城市、北方經(jīng)濟(jì)中心和生態(tài)城市”。天津共轄16個(gè)區(qū)縣，其中六個(gè)中心區(qū)，六個(gè)環(huán)城區(qū)，三個(gè)縣，以及一個(gè)濱海新區(qū)。天津四季分明，是宜居型城市。每個(gè)季節(jié)您來到天津都會(huì)看到具有鮮明季節(jié)特征的景致。春有百花夏趕海，秋看紅葉冬賞雪。

從歷史上看呢，天津大部分地區(qū)最早是海，地下至今還可以找到鯨、海豚等海生動(dòng)物的遺骸。天津陸地的形成始于隋朝大運(yùn)河的開通，唐中葉以后，天津成為南方糧食、絲綢北運(yùn)的水陸碼頭，直到元朝，都是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)的中心。宋金時(shí)稱“直沽寨”，元朝改稱“海津鎮(zhèn)”。而“天津”這個(gè)名字是永樂初年燕王朱棣所起，這里是他到北京奪取王位時(shí)的渡口，故取此名，意思是天子經(jīng)游之渡口，并在直沽設(shè)衛(wèi)筑城，從此有了“天津衛(wèi)”之稱。并成為現(xiàn)在天津城市的發(fā)祥地。寨，鎮(zhèn)，衛(wèi)都是軍事建制，到清雍正三年，改衛(wèi)為州，天津從此轉(zhuǎn)變成了行政建制。并在雍正九年，升州為府，天津就這樣從一個(gè)單純的軍事要塞，演變成為繁華的商業(yè)中心和貿(mào)易港口。

到了近代第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英法聯(lián)軍脅迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《北京條約》。天津被迫開埠后，金融，貿(mào)易，加工業(yè)迅速發(fā)展，成為繼上海之后的全國(guó)第二大商業(yè)城市，和北方最大的金融貿(mào)易中心。近代以來，天津是中國(guó)許多重大歷史事件的策源地。留下了諸多的歷史遺跡和軼事傳記。成為近代中國(guó)歷史的縮影，風(fēng)格多樣的洋樓就是這段歷史的寫照。自第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天津被辟為通商口岸，許多國(guó)家爭(zhēng)先恐后的搶占地盤，強(qiáng)化租界。特別是到了1900年，八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)天津，英、法、美、德、日、俄、意大利、奧地利、比利時(shí)等九國(guó)先后在天津搶占了近1600公頃的租借地。相當(dāng)于天津舊城的八倍。使天津成為中國(guó)乃至世界設(shè)立外國(guó)租界最多的城市。

正是由于天津獨(dú)特的地理位置和歷史，形成了許多山海河湖以及歷史文化特有的旅游資源。經(jīng)過天津市旅游局打造“渤海明珠，美麗天津”的品牌，對(duì)旅游資源的整合，推出了“近代歷史看天津”等六大旅游品牌。

在19世紀(jì)末，一批洋務(wù)學(xué)堂從天津起步。1881年設(shè)立北洋水師學(xué)堂，1885年設(shè)立天津武備學(xué)堂，都是近代軍事學(xué)校，稱得上人才輩出，將相云集。國(guó)內(nèi)著名學(xué)府——天津大學(xué)，是中國(guó)近代的第一所大學(xué)。它的前身就是北洋大學(xué)，始建于1895年，是清朝光緒皇帝御筆親準(zhǔn)的國(guó)立大學(xué)。與天津大學(xué)毗鄰的南開大學(xué)，是由中國(guó)近代著名的愛國(guó)教育家張伯苓嚴(yán)修在1919年創(chuàng)辦的。我們敬愛的周恩來總理就是南開大學(xué)成立之初文科班的第一批學(xué)生。

天津被譽(yù)為中國(guó)近代工業(yè)的搖籃。在中國(guó)近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與實(shí)業(yè)救國(guó)時(shí)期，天津相繼誕生了一批中國(guó)之最。全國(guó)最老的車站之一——老龍頭火車站，中國(guó)最早的開啟式鐵橋——金華橋，我國(guó)第一套郵票——大龍郵票，中國(guó)最早得電報(bào)局——津滬電報(bào)總局，中國(guó)報(bào)齡最長(zhǎng)的報(bào)紙——大公報(bào)，以及中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)車，第一條有軌電車，國(guó)內(nèi)最早的電報(bào)業(yè)，電話通信業(yè)，公交系統(tǒng)等。到了新中國(guó)時(shí)期，中國(guó)第一塊自己生產(chǎn)的手表——五星牌手表，新中國(guó)第一個(gè)全部國(guó)產(chǎn)化的自行車——飛哥牌自行車，中國(guó)第一臺(tái)電視機(jī)——北京牌電視機(jī)等也都相繼在天津誕生。

80年代看深圳，90年代看浦東，21世紀(jì)看濱海。這里的濱海就是指天津的濱海新區(qū)了。隨著濱海新區(qū)的開發(fā)開放，越來越受到全國(guó)乃至世界的矚目。濱海新區(qū)成立于1994年，位于天津東部的臨海地區(qū)，處于京津冀環(huán)渤海城市帶交匯點(diǎn)上。在2006年5月份，濱海新區(qū)的功能定位概括為“依托京津冀，服務(wù)環(huán)渤海，輻射三北，面向東北亞”，努力建設(shè)成為我國(guó)北方對(duì)外開放的門戶。逐步成為經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)和諧，環(huán)境優(yōu)美的宜居生態(tài)型新城區(qū)。目前，世界五百強(qiáng)中有70多家跨國(guó)公司在新區(qū)投資了152家企業(yè)。濱海新區(qū)已成為外商在中國(guó)投資回報(bào)率最高的地區(qū)之一。

天津的地理位置得天獨(dú)厚，是連接華北，東北，西北的交通樞紐。這些年，天津已基本形成一港口為中心的海陸空相結(jié)合的立體交通網(wǎng)絡(luò)。天津港位于渤海灣西岸，是我國(guó)最大的人工港，擁有兩個(gè)7000噸客運(yùn)泊位，綻放面積30000平方米。天津?yàn)I海國(guó)際機(jī)場(chǎng)，據(jù)市中心13公里，是國(guó)家一類航空口岸，也是首都機(jī)場(chǎng)的備用機(jī)場(chǎng)。京津塘高速公路，是中國(guó)第一條跨省市的公路，全長(zhǎng)162.49公里，是連接天津?yàn)I海新區(qū)，天津市中心，與首都北京的交通樞紐。2005年開工的京津城際快速軌道工程，在2008年6月北京奧運(yùn)會(huì)前開通運(yùn)營(yíng)，最小行車間隔為三分鐘。北京天津間全程直達(dá)運(yùn)輸時(shí)間為半個(gè)小時(shí)。

在飽覽了山野秀色，海洋風(fēng)光，都市繁華美景的同時(shí)，您還可以品嘗到天津風(fēng)味的美食。津菜口味以咸鮮為主，重湯鹵，講汁芡。天津人喜食小吃，講到天津小吃就不得不談到號(hào)稱津門三絕的狗不理包子，十八街麻花和耳朵眼炸糕了，除此之外，果仁張，曹記驢肉，大福來鍋巴菜，石頭門坎素包子，芝蘭齋糕干，貼餑餑熬小魚等天津地方特色美食。如果您有時(shí)間，還可以一邊品天津大碗茶，一邊聽天津相聲，享受一下天津老百姓的悠閑生活。

今天和大家講的這么多，想必大家對(duì)天津都有一個(gè)大致的了解，在今后幾天的行程中，我將更加詳細(xì)的為大家介紹天津，希望大家在天津旅途愉快?，F(xiàn)在我們一起下車。

第五篇：趵突泉,棧橋,孔廟,碧霞祠,蓬萊閣,劉公島,蒲松齡故居,王羲之故居的日語導(dǎo)游詞

各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是<<春秋>>上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過，宋朝．金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴(yán)冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一,歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴酢⑶』实鄱荚邗劳蝗厡懺娍淌?，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山不過傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自<<孟子.盡心>>“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

棧橋有著一百多年的歷史，她既目睹了青島的屈辱歲月，也見證了青島的建設(shè)與發(fā)展。1891年清政府下詔書在青島（時(shí)稱膠澳）建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，其中一座就是現(xiàn)今的棧橋，長(zhǎng)200米，寬10米。該碼頭原稱謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等。另一座位于總兵衙門前方的“衙門橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，是青島最早的碼頭。

歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國(guó)，魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國(guó)保護(hù)的4處，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林，俗稱“三孔”，有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱“兩廟”；“一陵”是黃帝誕生地－－壽丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山－－九仙山(又稱九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作詩、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門寺”?？讖R，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。