第一篇：全國(guó)2010年01月自學(xué)考試 03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題

全國(guó)2010年1月自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題

課程代碼：03706

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1．人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是

(B)1-13

A.理想 B.信念

C.人生觀 D.價(jià)值觀

2.由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說(shuō)明，理想信念具有(D)1-15

A.片面性 B.政治性

C.共同性 D.多樣性

3.在中華民族的歷史上，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到

全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些都表現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中(D)2-40

A.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

B.心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神

C.開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神

D.抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神

4.不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件

下愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是(D)2-44

A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)救亡圖存 B.加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，維護(hù)世界和平

C.加強(qiáng)國(guó)際交流，提升國(guó)際地位 D.建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

5.在中華民族悠久的歷史上，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是(B

A.功利主義 B.愛(ài)國(guó)主義

C.民主主義 D.社會(huì)主義

6.人們對(duì)人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值的根本看法和觀點(diǎn)是(C)3-60

A.自然觀 B.歷史觀

C.人生觀 D.世界觀

7.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。評(píng)價(jià)一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小，第一位的是

看他(A)3-70

A.對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.從社會(huì)獲得的尊重和滿足

C.是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo) D.從事創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)

8.下列選項(xiàng)中，正確運(yùn)用了人際交往的基本方法和技巧的是(C)3-81

A.時(shí)刻提防、猜疑他人 B.冷漠嚴(yán)肅，不茍言笑)2-43

C.寬容待人，詼諧幽默 D.盡量拉近人際空間距離

9.道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的(B)4-91

A.調(diào)節(jié)功能

C.教育功能 B.認(rèn)識(shí)功能 D.評(píng)價(jià)功能

10.重視道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在獨(dú)處、沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下也能做到嚴(yán)于律己、保持操守。這種道德修養(yǎng)的方法叫作(A)5-163

A.慎獨(dú)

C.積善成德 B.學(xué)思并重 D.由學(xué)而進(jìn)

l1.為保障我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該是(C)4-104

A.集體主義

C.誠(chéng)實(shí)守信 B.愛(ài)國(guó)主義 D.為人民服務(wù)

12.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，社會(huì)主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是(D)4-110

A.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公

C.先公后私、先人后己 B.損公肥私、損人利己 D.公私兼顧、不損公肥私

13.在家庭生活中努力勞動(dòng)、不辭辛苦、不懶惰，且愛(ài)惜財(cái)物、合理支出、不浪費(fèi)。這是家庭美德中(D)5-150

A.尊老愛(ài)幼的要求

C.夫妻和諧的要求 B.男女平等的要求 D.勤儉持家的要求

14.人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，稱為(C)5-122

A.經(jīng)濟(jì)生活

C.公共生活 B.私人生活 D.文化生活

15.乘車、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購(gòu)票、自覺(jué)排隊(duì)；出行時(shí)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；游覽觀光、購(gòu)物、提款時(shí)按先后順序，不插隊(duì)等。這是社會(huì)公德中(A)5-125

A.文明禮貌的要求

C.助人為樂(lè)的要求 B.愛(ài)護(hù)公物的要求 D.保護(hù)環(huán)境的要求

16.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利，不濫用職權(quán)，不損人利己，不假公濟(jì)私等。這是職業(yè)道德中(C)5-136

A.愛(ài)崗敬業(yè)的要求

C.辦事公道的要求 B.誠(chéng)實(shí)守信的要求 D.服務(wù)群眾的要求

17.精心地護(hù)持自己的善意，精心地保持自己的善行，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種道德修養(yǎng)方法是(C)5-162

A.陶冶情操

C.積善成德 B.省察克治 D.擇善而從

18.當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是(B)6-17

1C.以德治國(guó) D.以禮治國(guó)

19.社會(huì)主義法治理念具有豐富而深刻的內(nèi)涵，其中屬于社會(huì)主義法治本質(zhì)要求的是

(B)6-174

A.依法治國(guó)

C.公平正義 B.執(zhí)法為民 D.服務(wù)大局

20.維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中，經(jīng)常被稱為“看得見(jiàn)的正義”的是

(B)6-181

A.實(shí)體正義

C.分配正義 B.程序正義 D.結(jié)果正義

21.在保存或收集證據(jù)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意證據(jù)的特性，不能“捕風(fēng)捉影”，更不能“主觀臆斷”。這強(qiáng)調(diào)的是證據(jù)的(A)6-180

A.客觀性

C.合法性 B.關(guān)聯(lián)性 D.完整性

22.我國(guó)清末法學(xué)家沈家本說(shuō)：“法立而不行，與無(wú)法等?！边@句話強(qiáng)調(diào)了(C)6-178

A.立法的重要性

C.守法的重要性 B.學(xué)法的重要性 D.護(hù)法的重要性

23.法通過(guò)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系和統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系來(lái)維護(hù)統(tǒng)治秩序。這體現(xiàn)了法的(A)7-186

A.社會(huì)作用

C.指引作用 B.規(guī)范作用 D.制裁作用

24.一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為(D)7-197

A.實(shí)體法

C.法律淵源 B.程序法 D.法律體系

25.法律部門有實(shí)體法與程序法之分。下列屬于程序法的是(C)7-198

A.《中華人民共和國(guó)立法法》

C.《中華人民共和國(guó)仲裁法》 B.《中華人民共和國(guó)婚姻法》 D.《中華人民共和國(guó)保險(xiǎn)法》

26.按照法律解釋主體的不同，可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中，全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行的法律解釋，稱為(A)7-201

A.立法解釋

C.行政解釋

27.我國(guó)的根本政治制度是(B)8-212

A.人民民主專政制度

C.民族區(qū)域自治制度 B.人民代表大會(huì)制度 D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 B.司法解釋 D.學(xué)理解釋

28.調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法

律規(guī)范，總稱為(D)8-2

41C.經(jīng)濟(jì)法 D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

29.公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院強(qiáng)制未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人到指定地點(diǎn)接受詢問(wèn)的措施是(A)8-250

A.拘傳

C.拘留 B.傳喚 D.逮捕

30.《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定，凡需要提起公訴的案件，一律由(D)8-252

A.司法局審查決定

C.人民法院審查決定 B.公安機(jī)關(guān)審查決定 D.人民檢察院審查決定

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

31.愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是對(duì)自己祖國(guó)的一份責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于愛(ài)國(guó)主義最基本內(nèi)容的有(ACD)2-37

A.熱愛(ài)故土山河

C.熱愛(ài)自己的國(guó)家 B.熱愛(ài)競(jìng)技比賽 D.熱愛(ài)祖國(guó)的各族人民

32.良好的心理品質(zhì)有利于個(gè)人與他人建立良好的人際關(guān)系。下列選項(xiàng)中屬于良好心理品質(zhì)的有(AB)3-81

A.幽默

C.猜疑 B.樂(lè)觀 D.嫉妒

33.在社會(huì)生活中，每個(gè)人都要與他人進(jìn)行交往，形成個(gè)人與他人之間的關(guān)系。建立良好人際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有(ABCD)3-80

A.平等原則

C.寬容原則 B.誠(chéng)信原則 D.互助原則

34.道德的社會(huì)作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及其實(shí)際效果，其主要表現(xiàn)在(ABD)4-92

A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

B.道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治

C.道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的重要的物質(zhì)力量

D.道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定

35.中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來(lái)的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，主要包括(ABCD)4-99

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任

C.求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信 B.勤勞勇敢，追求自由解放 D.樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧

36.公共生活是人類社會(huì)生活的一個(gè)重要方面。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，公共生活的領(lǐng)域還在逐漸擴(kuò)大。當(dāng)代社會(huì)，公共生活的特點(diǎn)有(ACD)5-122

A.活動(dòng)范圍廣泛 B.交往對(duì)象簡(jiǎn)單

C.活動(dòng)方式多樣 D.活動(dòng)結(jié)果相關(guān)

37.作為社會(huì)主義民主法治實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求有：反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，體現(xiàn)人民民主專政的國(guó)體及(ABCD)6-173

A.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn) B.從中國(guó)國(guó)情出發(fā) D.維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位

38.根據(jù)全新的國(guó)家安全觀，社會(huì)公共安全不僅包括傳統(tǒng)意義上的社會(huì)治安，還包括越來(lái)越重要的(BD)6-182

A.金融安全

C.貿(mào)易安全 B.食品安全 D.公共衛(wèi)生安全

39.法律實(shí)施是指通過(guò)一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會(huì)生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。下列活動(dòng)中屬于法律實(shí)施的有(BC)7-202

A.法律制定

C.法律執(zhí)行 B.法律適用 D.法律解釋

40.下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)仲裁法基本原則的有(ABC)8-253

A.自愿原則

C.獨(dú)立原則 B.公平原則 D.兩裁終局原則

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

41.簡(jiǎn)述當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。緒論-5

42.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者?2-52

43.在馬克思主義看來(lái)，道德產(chǎn)生的條件有哪些?4-88

44.簡(jiǎn)述法律適用的概念與特征。7-202

45.簡(jiǎn)述行政法的概念和基本原則。8-222

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

46.聯(lián)系實(shí)際闡述追求理想要有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。1-32

47.試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的重要意義。5-150

第二篇：全國(guó)2011年04 月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題（精選）

2011年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

試題

課程代碼：03706

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，決定其性質(zhì)和方向的是（B)緒論-2 A.社會(huì)主義榮辱觀 B.馬克思主義指導(dǎo)思想 C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

2.信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的 態(tài)度。下列關(guān)于信念的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（C)1-13 ．．A.信念一旦形成就不會(huì)輕易改變 B.堅(jiān)定的信念往往伴隨著熾熱的感情 C.信念是對(duì)自身未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)和想象 D.信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體

3.馬克思主義認(rèn)為，除了人間社會(huì)之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而人應(yīng)該在這個(gè)唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生，而不是離開(kāi)社會(huì)、離開(kāi)世界去追求想象中的天堂幻景。因此，馬克思主義所講的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是人類社會(huì)之中的一個(gè)未來(lái)目標(biāo)，具有（C)1-21 A.虛幻性 C.現(xiàn)實(shí)性

B.抽象性 D.狹隘性

4.“失去信念的理想是虛幻的，失去理想的信念是空泛的?！边@句話說(shuō)明，在確立理想信念時(shí)，應(yīng)該(B)1-29

A.超越人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng) B.把崇高的理想與堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái) C.學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇 D.把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái) 5.新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的主題是(C)2-44 A.團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)同胞

C.建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

B.建立共產(chǎn)主義社會(huì)制度

D.動(dòng)員和鼓舞全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗

6.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須（A)2-50 A.提高民族自尊心和民族自信心 B.對(duì)本民族進(jìn)行過(guò)度的頌揚(yáng)和崇拜 C.徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)

D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

7.任何人都從屬于一定的社會(huì)群體，處于一定的社會(huì)關(guān)系之中。這些社會(huì)關(guān)系的總和決定了（B)3-60 A.人生目的 C.人生道路

B.人的本質(zhì) D.人生態(tài)度

8.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指（D)3-65 A.人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)

B.人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義

C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D.人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖

9.在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的（A)3-71 A.自我價(jià)值 C.外在價(jià)值

B.群體價(jià)值 D.社會(huì)價(jià)值

10.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德（D)4-88 A.起源于人性中的情感、欲望 B.起源于神的啟示或上帝的意志

C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D.產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中

11.馬克思指出，在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說(shuō)明（B)4-89 A.道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍極為有限 B.道德因反映特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性 C.有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化

12.道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)并決定著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（D)4-104 A.個(gè)人主義 C.利他主義

B.集體主義 D.為人民服務(wù)

13.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的（D)5-120 A.公共道德規(guī)范 C.家庭道德規(guī)范

B.職業(yè)道德規(guī)范 D.基本道德規(guī)范

14.人類的社會(huì)生活可分為三大領(lǐng)域：公共生活、職業(yè)生活和家庭生活。其中，公民在公共生活領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則是（A)5-124 A.社會(huì)公德 C.家庭道德

B.職業(yè)道德 D.個(gè)人品德

15.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。這體現(xiàn)了職業(yè)道德中（C)5-136 A.精益求精的要求

B.奉獻(xiàn)社會(huì)的要求 C.辦事公道的要求 D.互相服務(wù)的要求

16.朱熹說(shuō)：“德者，得也，行道而有得于心者也?！@句話說(shuō)明（C)5-154 A.道德是一種主觀想象 C.個(gè)人品德的形成離不開(kāi)實(shí)踐

B.道德是一種客觀行為 D.個(gè)人品德的養(yǎng)成不依賴社會(huì)

l7.下列敘述中，體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”的是（D)6-167 A.法律不能朝令夕改，法律適用的結(jié)果也不能隨意被推翻 B.法律的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，下位階的法律不得與上位階的法律相抵觸

C.法律不在于多少，而在于是否由人民制定，是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的意志和利益

D.任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究 18.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主的根本保證是（D)6-170 A.改革創(chuàng)新 C.服務(wù)大局

B.執(zhí)法為民 D.黨的領(lǐng)導(dǎo)

19.國(guó)家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護(hù)社會(huì)治安，保障社會(huì)正常的工作和生活秩序，保護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。這屬于全新國(guó)家安全觀中的（D)6-182 A.文化安全 C.經(jīng)濟(jì)安全

B.生態(tài)安全 D.社會(huì)公共安全

20.由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是(A)7-187 A.法律規(guī)范 C.政策規(guī)范

B.道德規(guī)范 D.紀(jì)律規(guī)范

21.法的規(guī)范作用可以分為多個(gè)方面，其中指引作用是指(A)7-186 A.法作為一種社會(huì)規(guī)范為人們提供某種行為模式 B.法可以對(duì)準(zhǔn)備采取同類行為的人或一般人發(fā)生積極影響 C.法可以使人們對(duì)外部主體的某種行為進(jìn)行預(yù)先分析和預(yù)測(cè)

D.法作為一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范，可以評(píng)判、衡量他人行為的合法性

22.我國(guó)法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，這些法律部門又可以分為實(shí)體法和程序法。屬于實(shí)體法的是（B)7-198 A.《中華人民共和國(guó)仲裁法》 C.《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》

B.《中華人民共和國(guó)民法通則》 D.《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》

23.國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序，對(duì)一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性文件進(jìn)行審查并重新確定其法律效力的活動(dòng)是（B)7-202 A.法律解釋 C.法律匯編

B.法律清理 D.法律編纂

24.法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。下列法律解釋中屬于非正式解釋的是(A)7-201 A.中國(guó)法學(xué)會(huì)所作的解釋 B.最高人民法院所作的解釋 C.國(guó)務(wù)院及其所屬部門所作的解釋

D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)所作的解釋 25.下列關(guān)于法律適用的說(shuō)法中，正確的是(A)7-203 A.法律適用是嚴(yán)格按照法定程序進(jìn)行的 B.法律適用的過(guò)程或結(jié)果以社會(huì)輿論為后盾 C.法律適用的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員

D.法律適用既是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)職權(quán)，也是行政機(jī)關(guān)的一項(xiàng)義務(wù)

26.法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁三種形式。下列選項(xiàng)中屬于刑事制裁措施的是（C)7-206 A.賠償損失 C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)

B.勞動(dòng)教養(yǎng) D.賠禮道歉

27.行政法的基本原則主要包括行政合法性原則、合理性原則和（A)8-222 A.程序正當(dāng)原則 C.宏觀調(diào)控原則

B.罪刑法定原則 D.誠(chéng)實(shí)信用原則

28.行政行為有效成立后，行政機(jī)關(guān)依法采取一定手段，使行政行為的內(nèi)容得以完全實(shí)現(xiàn)的效力是（C)8-224 A.確定力 C.執(zhí)行力

B.拘束力 D.公信力

29.民事訴訟主體主要包括法院、當(dāng)事人和訴訟代理人。其中，當(dāng)事人包括原告、被告和（D)8-248 A.證人 C.翻譯人

B.鑒定人 D.第三人

30.某餐飲企業(yè)對(duì)下列行政行為不服，其中可依法提起行政訴訟的是（B)8-246 A.工商部門為鄰近餐館頒發(fā)《營(yíng)業(yè)許可證》 B.城管部門在對(duì)其執(zhí)法檢查中損壞了部分物品 C.衛(wèi)生部門頒布《加強(qiáng)餐飲服務(wù)人員健康檢查的規(guī)定》 D.勞動(dòng)部門要求所有企業(yè)必須依法與雇員簽訂勞動(dòng)合同

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

31.中華民族在五千年發(fā)展中形成了愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中，屬于這種優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABCD)2-40

A.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié) C.開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明

B.抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán) D.心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步

32.在我國(guó)現(xiàn)時(shí)代，任何一個(gè)具有愛(ài)國(guó)情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持（ABD)2-51 A.解放思想、實(shí)事求是 C.堅(jiān)守成規(guī)、畏葸不前

B.艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效 D.淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)

33.與法律有所不同，道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)（ACD)4-89 A.是非強(qiáng)制性的 B.可以借助國(guó)家強(qiáng)制力

C.是一種經(jīng)常性、深刻性、普遍性和靈活性的調(diào)節(jié)

D.可以通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用

34.道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義道德建設(shè)要（BCD)4-96 A.與西方主流文明相一致 C.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

B.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

35.公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)公共生活的主要特點(diǎn)有(ABCD)5-122 A.活動(dòng)范圍的廣泛性 C.活動(dòng)方式的多樣性

B.交往對(duì)象的復(fù)雜性 D.活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性

36.愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象，是人的高度文明的體現(xiàn)。愛(ài)情的基本特征有(ACD)5-142 A.平等互愛(ài)性 C.專一排他性

B.輕率隨意性 D.純潔嚴(yán)肅性

37.下列關(guān)于“法治”與“法制”關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有(AC)6-171 A.“法治”與“法制’’是相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)概念 B.“法治”與“法制”的內(nèi)涵與外延完全相同，只是文字表述不同 C.“法制”是社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是實(shí)現(xiàn)“法治"的前提 D.“法治’’強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其解決具體問(wèn)題的作用，與“法制”相對(duì)稱 38.下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的說(shuō)法中，正確的有（ABC)7-184 A.法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范 B.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范 C.法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范 D.法是不受風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境影響的社會(huì)規(guī)范

39.法律實(shí)施是指通過(guò)一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會(huì)生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，包括（AB)7-202 A.法律適用 C.法律遵守

B.法律執(zhí)行 D.法律編纂

40.下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)憲法基本原則的有(ABCD)8-210 A.人民主權(quán)原則 C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

B.民主集中制原則 D.社會(huì)主義法治原則

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41.簡(jiǎn)述新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征。2-47 答：

新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義是歷史上最高類型的愛(ài)國(guó)主義。其特征表現(xiàn)在：

（1）愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；

（2）愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一 ；（3）愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一 ；（4）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一 ；（5）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。

42.簡(jiǎn)述中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。4-99 答：

中華民族的傳統(tǒng)美德，主要有以下幾方面內(nèi)容：（1）愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任。（2）勤勞勇敢，追求自由解放。（3）求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信。

（4）樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧。（5）勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界。（6）德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。

43.為什么說(shuō)遵守社會(huì)公德是社會(huì)公共生活的必然要求?5-128 答：

（1）遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。

（3）社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

44.什么是法律思維?社會(huì)主義法律思維方式的主要內(nèi)容有哪些?6-178 答：

法律思維，是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣和思想取向。

社會(huì)主義法律思維方式的主要包括：（1）權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一

（2）重證據(jù)

（3）講程序

45.簡(jiǎn)述憲法的特征。8-209 答：

（1）憲法的內(nèi)容不同于一般法律，它規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)，以及國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)。

（2）憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則，具有最高的法律效力。

（3）憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。其修改要由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1/5以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過(guò)。

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.論述在我國(guó)現(xiàn)階段如何把個(gè)人理想融入對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的追求之中。1-29 答：

（1）個(gè)人總是存在于一定社會(huì)之中的，當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生在確立自己的理想信念時(shí)，不能脫離當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

（2）建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是當(dāng)代中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)，也是全體中國(guó)人民共同的理想信念。（3）這個(gè)共同的理想信念，一方面具有明確的方向性和指導(dǎo)性，同時(shí)也具有極大的包容性。在這個(gè)大的理想信念的框架之中，每一個(gè)人可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要，形成自己在生活、職業(yè)、道德等方面的理想信念。

（4）這些個(gè)人的理想信念越具有自己的個(gè)性和多樣性，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同的理想信念就越豐富多彩、充滿活力。

（5）那種認(rèn)為社會(huì)理想與個(gè)人理想無(wú)關(guān)，甚至社會(huì)理想壓制個(gè)人理想的看法，是完全錯(cuò)誤的，我們應(yīng)當(dāng)避免。

47.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。試述個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí) 和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。3-82 答：

個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是人生道路上的基本關(guān)系。社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提。只有科學(xué)地把握了個(gè)人與社會(huì)的對(duì)立統(tǒng)一，協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能更加穩(wěn)妥地走好人生道路，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

（1）科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

個(gè)人與社會(huì)之間是相互依存、相互制約的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。一方面，特定的社會(huì)條件決定著個(gè)人的生存和發(fā)展。另一方面，個(gè)人并不是被動(dòng)地由社會(huì)所決定，而是對(duì)社會(huì)具有能動(dòng)性。

（2）在社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我。

人從其本性上說(shuō)是社會(huì)的人，都存在于一定的社會(huì)關(guān)系中。自覺(jué)地意識(shí)到這一點(diǎn)，可以掌握自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)性，使個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系總是處在積極的狀態(tài)，從而獲得自我發(fā)展的基本優(yōu)勢(shì)。在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，個(gè)人還必須把握社會(huì)發(fā)展的主旋律，進(jìn)而不斷地調(diào)整和充實(shí)自我，使自我意識(shí)處于良性循環(huán)中。（3）在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要從社會(huì)獲得自身生存和發(fā)展的基本條件，而這些條件的具備，又必須建立在社會(huì)中每個(gè)人共同勞動(dòng)、共同創(chuàng)造的基礎(chǔ)之上。所以，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)，以自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的前提。

第三篇：全國(guó)2012年04月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題

全國(guó)2012年4月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題

課程代碼：03706

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1．希望自己能夠找到一份理想的工作，并在工作中達(dá)到理想的境界，取得理想的業(yè)績(jī)。這樣的向往和追求，是

（B)1-16

A．生活領(lǐng)域的理想信念

B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C．道德領(lǐng)域的理想信念

D.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

2．鄧小平指出：“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)?！蔽覈?guó)現(xiàn)階段的奮斗綱領(lǐng)是（C)1-27

A．脫貧致富奔小康

B.建立社會(huì)主義制度

C．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

3．中華民族富于愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)。戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、三元里人民抗英、全民族抗日、“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”等不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，體現(xiàn)了（D)2-40

A．心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

B．開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

C．維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

D．抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

4．經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須（A)2-49

A．堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)

B．完全否定國(guó)家的歷史和文化

C．拒絕接受其他國(guó)家的先進(jìn)東西

D．從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與發(fā)達(dá)國(guó)家接軌

5．人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人或自己需要的滿足，稱為（C)3-69

A．人的本質(zhì)

B．人生目的C．人生價(jià)值

D．人生態(tài)度

6．盡管在歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)過(guò)的人生目的五花八門、形形色色，但對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，值得終身踐行的科學(xué)而高尚的人生目的是（D)3-63

A．享樂(lè)主義的人生目的B．拜金主義的人生目的C．個(gè)人主義的人生目的D．為人民服務(wù)的人生目的7．當(dāng)人們?yōu)槭窡o(wú)前例的飛速發(fā)展而興高采烈的時(shí)候，生態(tài)失衡、環(huán)境污染、能源枯竭、人口膨脹、土地荒漠化、酸雨增多、森林退化、糧食短缺、溫室效應(yīng)、物種減少等現(xiàn)象日益嚴(yán)重，人與自然的不和諧與日俱增。在這樣的困境之下，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須（B)3-77

A．消極地依賴自然生活

B．牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀

C．先污染后治理、先開(kāi)發(fā)后保護(hù)

D．繼續(xù)擴(kuò)大人類干涉自然的范圍和程度

8．馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，產(chǎn)生于（C)4-88

A．動(dòng)物的合群感

B．人性中的情感、欲望

C．人類社會(huì)發(fā)展的需要

D．人先天具有的善良意志

9．中華民族歷來(lái)有一種為了國(guó)家、社會(huì)或民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻(xiàn)精神和對(duì)于國(guó)家、社會(huì)的使命感、責(zé)任感、憂患意識(shí)。下列古訓(xùn)中體現(xiàn)了這種精神和意識(shí)的是（D)4-99

A．欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)

B．民生在勤，勤則不匱

C．道雖邇不行不至，事雖小不為不成D．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

10．一心一意、毫不利己、專門利人、無(wú)私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù)，顧全大局、先公后私、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道也是為人民服務(wù)；熱心公益、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民服務(wù)，同事間、鄰里間、師生間、同學(xué)問(wèn)互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助也是為人民服務(wù)，遵紀(jì)守法、通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也還是為人民服務(wù)。這說(shuō)明，為人民服務(wù)（C)4-106

A．不能推廣到全體人民中間

B．是人類社會(huì)普遍的道德要求

C．包含著社會(huì)主義道德的不同層次的要求

D．只是對(duì)共產(chǎn)黨員和一切先進(jìn)分子的要求

11．始終保持一種不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、勤儉樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，堅(jiān)決抵制和反對(duì)驕傲自滿、不思進(jìn)取、貪污腐化、貪圖享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)等思想和行為，是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀中（D)4-116

A．“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的要求

B．“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”的要求

C．“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的要求

D．“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求

12．社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是

（A)5-125

A．助人為樂(lè)

B．愛(ài)崗敬業(yè)

C．夫妻和睦

D．勤儉持家

13．從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度，不分遠(yuǎn)近親疏都一視同仁，不濫用職權(quán)、不假公濟(jì)私，周到服務(wù)、平等待人，追求社會(huì)公正、維護(hù)社會(huì)公益。這是從業(yè)人員應(yīng)該遵守的（B)5-136

A．不斷創(chuàng)新的道德要求

B．辦事公道的道德要求

C．追求利益的道德要求

D．精益求精的道德要求

14．愛(ài)情是一個(gè)男子和一個(gè)女子之間互相愛(ài)慕的關(guān)系，容不得第三者插足，那種所謂的“三角戀愛(ài)”、“多角戀愛(ài)”、“婚外情”不是真正的愛(ài)情。這體現(xiàn)了愛(ài)情的（C)5-143

A．強(qiáng)烈持久性

B．生物本能性

C．專一排他性

D．平等互愛(ài)性

15．古人把“德”注釋為“得”，認(rèn)為德是按照道德規(guī)范去行事而心有所得，如朱熹說(shuō)：“德者，得也，行道而有得于心者也?！斑@里的“德”是指（D)5-154

A．社會(huì)公德

B．職業(yè)道德

C．公民道德

D．個(gè)人品德

16．亞里士多德說(shuō)，德性是由先做一個(gè)一個(gè)的簡(jiǎn)單行為而后形成的，這和技藝的獲得一樣。這句話說(shuō)明了道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（C)5-158

A．道德認(rèn)識(shí)的形成B．道德情感的形成C．道德習(xí)慣的形成D．道德意志的形成17．依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。實(shí)施依法治國(guó)這一基本方略，首先應(yīng)確立的理念是（B)

6-167

A．弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

B．維護(hù)社會(huì)主義民主政治

C．倡導(dǎo)法律制度移植借鑒

D．堅(jiān)持立法思想權(quán)力本位

18．在民主政治建設(shè)領(lǐng)域，規(guī)范人們行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)首先是（A)6-168

A．法律

B．道德

C．習(xí)俗

D．禮儀

19．黨的十七大報(bào)告提出，深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺(jué)學(xué)法守法用法護(hù)法的社會(huì)氛圍。下列有關(guān)法治與法制的說(shuō)法中正確的是（B)6-171

A．法治與法制的內(nèi)涵和外延完全相同

B．法制是社會(huì)主義民主的制度化、法律化

C．法治與法制表述的都是依法治國(guó)的理念

D．法治強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其在解決具體問(wèn)題中的作用

20．人們進(jìn)行法律行為所必須遵循或履行的法定時(shí)間或空間上的步驟和形式，稱為（B)6-180

A．法律證據(jù)

B．法律程序

C．法律方法

D．法律觀念

21．培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式是加強(qiáng)公民法律修養(yǎng)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義法律思維方式主要包括重證據(jù)、講程序和（D)6-179

A．改革創(chuàng)新

B．服務(wù)大局

C．與時(shí)俱進(jìn)

D．權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一

22．國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族危亡，事關(guān)每個(gè)公民的切身利益，其支柱和核心是（C)6-181

A．經(jīng)濟(jì)安全和文化安全

B．科技安全和信息安全

C．政治安全和國(guó)防安全

D．生態(tài)安全和社會(huì)公共安全

23．馬克思主義強(qiáng)調(diào)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。就本質(zhì)而言，法所體現(xiàn)的是（A)7-184

A．統(tǒng)治階級(jí)的意志

B．當(dāng)權(quán)者個(gè)人的意志

C．被統(tǒng)治階級(jí)的意志

D．全體社會(huì)成員的意志

24．根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋有不同的稱謂，其中最高人民檢察院所作的法律解釋稱為

（B)7-202

A．立法解釋

B．司法解釋

C．行政解釋

D．學(xué)理解釋

25．國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng)，稱為（A)7-202

A．法律適用

B．法律執(zhí)行

C．法律監(jiān)督

D．法律制定

26．在我國(guó)社會(huì)主義法律體系中，一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則是（A)8-210

A．憲法

B．刑法

C．民法

D．行政法

27．國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民是我國(guó)憲法的一項(xiàng)基本原則。實(shí)現(xiàn)這一原則的根本制度保證是（C)8-210

A．政治協(xié)商制度

B．基層群眾自治制度

C．人民代表大會(huì)制度

D．民族區(qū)域自治制度

28．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其中作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量的是（B)8-125

A．混合所有制經(jīng)濟(jì)

B．全民所有制經(jīng)濟(jì)

C．個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D．勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)

29．調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范，稱為（D)8-241

A．經(jīng)濟(jì)法

B．行政法

C．社會(huì)保障法

D．知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

30．學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，將自己學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，這是社會(huì)主義“四有”新人中（A)結(jié)束語(yǔ)-259

A．有文化的要求

B．有道德的要求

C．有理想的要求

D．有紀(jì)律的要求

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。

31．追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)的，這種相信本身就是一種信念。這說(shuō)明

（ABC)1-13

A．信念中包含有一定的認(rèn)識(shí)

B．信念往往伴隨著熾熱的感情

C．信念總要表現(xiàn)為行為和實(shí)踐的意志

D．信念是隨心所欲的主觀臆斷

32．理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。在確立理想之時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到理想的實(shí)現(xiàn)具有（ABC)1-32

A．長(zhǎng)期性

B．艱巨性

C．曲折性

D．自發(fā)性

33．現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣，但歸納起來(lái)無(wú)外乎兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無(wú)為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中，屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有（BCD)3-65

A．得過(guò)且過(guò)，隨遇而安

B．身處逆境而百折不饒

C．笑對(duì)人生，盡力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)

D．滿懷希望與激情，不斷開(kāi)拓人生新境界

34．在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于受多元價(jià)值觀的影響，存在著各種不同的人生價(jià)值目標(biāo)。下列人生價(jià)值目標(biāo)中，體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的有（AC)3-75

A．全心全意為人民服務(wù)

B．只滿足于個(gè)人的需要與享樂(lè)

C．自愿選擇到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)

D．為追求個(gè)人利益而不惜損害國(guó)家、集體和他人的利益

35．社會(huì)主義道德建設(shè)中，提出和倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范具有重要意義，主要表現(xiàn)在（ABC)5-121

A．公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B．公民基本道德規(guī)范高度概括了對(duì)公民的道德要求

C．公民基本道德規(guī)范反映了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求

D．公民基本道德規(guī)范集中體現(xiàn)了公民私人生活領(lǐng)域的道德規(guī)范

36．男女雙方的戀愛(ài)行為，客觀上對(duì)社會(huì)負(fù)有相應(yīng)的道德責(zé)任，有著基本的道德要求。下列選項(xiàng)中，符合男女戀愛(ài)中基本道德要求的有（ABD)5-144

A．追求高尚的情趣和健康的交往方式

B．彼此真實(shí)真誠(chéng)，自愿為對(duì)方承擔(dān)責(zé)任

C．對(duì)戀人以外的其他人際關(guān)系持排斥態(tài)度

D．尊重對(duì)方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)

37．依法治國(guó)的核心是確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律為治理國(guó)家的最具有權(quán)威價(jià)值的取向。要樹立憲法和法律權(quán)威，應(yīng)

（ABD)6-168

A．維護(hù)法制的穩(wěn)定、統(tǒng)一和尊嚴(yán)

B．確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念

C．制定更多維護(hù)本部門、本地區(qū)利益的相關(guān)規(guī)范性法律文件

D．嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

38．黨的十六大報(bào)告提出“實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”。下列有關(guān)依法治國(guó)與以德治國(guó)關(guān)系的說(shuō)法中正確的有（BC)6-168

A．依法治國(guó)與以德治國(guó)有著共同的治理規(guī)則

B．依法治國(guó)基本方略的充分實(shí)施，有利于提高公民的道德水平

C．社會(huì)主義道德水平的普遍提高可以促進(jìn)社會(huì)主義法治的有效實(shí)現(xiàn)

D．以德治國(guó)是我國(guó)最根本的治國(guó)方略，依法治國(guó)是在其基礎(chǔ)上建立起來(lái)的39．法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。下列說(shuō)法中正確的有（BC)7-185

A．歷史、傳統(tǒng)、文化、環(huán)境等因素對(duì)法沒(méi)有任何影響

B．不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國(guó)家，其法的表現(xiàn)形式不相同

C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向

D．同一國(guó)家的不同社會(huì)發(fā)展階段，其法的表現(xiàn)形式相同

40．行政訴訟是人民法院根據(jù)公民、法人或其他組織的請(qǐng)求，依法審理和解決行政案件的活動(dòng)。下列選項(xiàng)中屬于行政訴訟受案范圍的有（AB)8-247

A．行政相對(duì)人不服行政處罰的B．行政相對(duì)人不服行政強(qiáng)制措施的C．行政機(jī)關(guān)工作人員不認(rèn)可獎(jiǎng)懲、任免決定的D．行政機(jī)關(guān)工作人員不認(rèn)可有關(guān)法規(guī)、規(guī)章的三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

41．簡(jiǎn)述理想信念在人生中的作用。1-18

答：

理想信念在人生中的作用是：

1、理想信念是人生的精神向?qū)А?/p>

2、理想信念是人生的精神動(dòng)力。

3、理想信念是人生的精神支柱。

42．簡(jiǎn)述身心健康的標(biāo)準(zhǔn)。3-78

答：

一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。

（1）表現(xiàn)在生理方面，要有強(qiáng)壯的體力和體魄，生理功能狀態(tài)良好，身體發(fā)育勻稱，能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化，抵御各種疾病的侵襲。

（2）表現(xiàn)在心理方面，要經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動(dòng)，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。

43．簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)道德修養(yǎng)的主要途徑。5-161

答：

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)。

（2）勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。

（3）嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。

44．簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)。7-193

答：

（1）我國(guó)社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。

（2）我國(guó)社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性。

（3）我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。

45．簡(jiǎn)述刑法的概念及我國(guó)刑法的基本原則。8-243

答：

刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志以國(guó)家名義頒布的，規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱。

我國(guó)刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：

（1）罪刑法定原則。

（2）刑法適用一律平等原則。

（3）罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

46．結(jié)合愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，論述在新時(shí)期如何做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。2-52

答：

大學(xué)生只有培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為祖國(guó)富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)和工作，才能真正成為新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。

（1）培育愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊和自信。

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。

（3）努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)義務(wù)。

47．聯(lián)系實(shí)際論述社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。4-110

答：

（1）誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基。

（2）誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。

（3）誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。

第四篇：全國(guó)2012年10月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題

2012年10月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題

課程代碼：03706。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

1.任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求的是（A）4-113

A.社會(huì)主義榮辱觀

B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

2.“理想信念”是由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，信念是指（D）1-13

A.人們對(duì)未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象

B.人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求

C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度

D.人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度

3.人們的理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，做一個(gè)為他人所喜歡、為社會(huì)所推崇的人，屬于（C）1-17

A.生活領(lǐng)域中的理想信念?B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念

C.道德領(lǐng)域中的理想信念?D.社會(huì)領(lǐng)域中的理想信念

4.在人類歷史上，對(duì)美好生活和理想社會(huì)的向往和追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。共產(chǎn)黨人最崇高的社會(huì)理想是（B）1-25

A.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化?B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家獨(dú)立?D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

5.熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在（A）2-47

A.對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的熱愛(ài)上

B.對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的熱愛(ài)上

C.對(duì)世界各國(guó)一切文明成果的熱愛(ài)上

D.對(duì)祖國(guó)壯麗河山、秀美風(fēng)景的熱愛(ài)上

6.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（C）2-50

A.社會(huì)主義?B.集體主義

C.愛(ài)國(guó)主義?D.人道主義

7.實(shí)踐一再證明，在當(dāng)代中國(guó)，人民的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定、民主的發(fā)展、國(guó)家的統(tǒng)一，都要靠（A）2-49

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?B.弘揚(yáng)時(shí)代精神

C.學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)?D.參與經(jīng)濟(jì)全球化

8.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話說(shuō)明，人的本質(zhì)屬性在于其（B）3-60

A.自然性?B.社會(huì)性

C.抽象性?D.生物性

9.人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生問(wèn)題的根本看法。在人生觀中，居于核心地位的是（C）3-61

A.人生價(jià)值?B.人生態(tài)度

C.人生目的?D.人生道路

10.人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身需要的滿足，或?qū)τ谏鐣?huì)、他人和自身所具有的意義，稱為（A）3-69

A.人生價(jià)值?B.人生態(tài)度

C.人生理想?D.人生目的11.馬克思主義認(rèn)為，道德產(chǎn)生于（D）4-88

A.人性中的情感、欲望?B.“天”的意志或“神”的啟示

C.人先天具有的某種良知和善良意志?D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐

12.在人類社會(huì)的規(guī)范體系中，道德與法律是兩種最重要的規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（D）4-98

A.法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制定提供依據(jù)

B.凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是為法律所制裁的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域

D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為

13.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德（A）4-104

A.以為人民服務(wù)為核心

B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性

C.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性

D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響

14.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)待服務(wù)對(duì)象不能有親疏、貴賤之分，都應(yīng)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中（C）5-136

A.助人為樂(lè)的要求?B.愛(ài)國(guó)守法的要求

C.辦事公道的要求?D.尊老愛(ài)幼的要求

15.關(guān)于愛(ài)情的話題，古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。”近代法國(guó)啟蒙思想家盧梭也認(rèn)為：“我們之所以愛(ài)一個(gè)人，是由于我們認(rèn)為那個(gè)人具有我們所尊重的品質(zhì)?！彼麄儽磉_(dá)的意思為，在愛(ài)情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是（D）5-142

A.生理欲求?B.衣著和相貌

C.財(cái)富和地位?D.道德和精神

16.良好的個(gè)人品德體現(xiàn)為對(duì)道德原則和規(guī)范的自覺(jué)遵守。個(gè)人的言行合乎社會(huì)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(zhǎng)，說(shuō)話和氣，以禮待人，服飾整潔大方，舉止端莊文雅。這是良好個(gè)人品德中（B）5-156

A.勇于進(jìn)取的表現(xiàn)?B.文明禮貌的表現(xiàn)C.正直無(wú)私的表現(xiàn)?D.敬業(yè)好學(xué)的表現(xiàn)

17.個(gè)人進(jìn)行道德修養(yǎng)有多種途徑和方法。通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治掉，使自己的品德高尚、人格完善。這是完善個(gè)人道德品質(zhì)中（B）5-162

A.陶冶情操的修養(yǎng)方法?B.省察克治的修養(yǎng)方法

C.慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法?D.學(xué)思明理的修養(yǎng)方法

18.我國(guó)社會(huì)主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵，其中具體體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的是（D）6-175

A.依法治國(guó)?B.服務(wù)大局

C.公平正義?D.執(zhí)法為民

19.法律思維是按照法律原理、原則和立法精神，分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣和思想取向。下列選項(xiàng)中，符合我國(guó)社會(huì)主義法律思維的是（B）6-179

A.重權(quán)利輕義務(wù)?B.重證據(jù)講程序

C.重實(shí)體輕程序?D.重程序輕實(shí)體

20.作為國(guó)家安全的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)安全是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)能夠抗御國(guó)內(nèi)外各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)而保持平穩(wěn)有序運(yùn)行的態(tài)勢(shì)。下列選項(xiàng)中屬于經(jīng)濟(jì)安全的是（A）6-182

A.糧食安全?B.文化安全

C.科技安全?D.生態(tài)安全

21.我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于（D）7-195

A.法在政治建設(shè)方面的作用?B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用

C.法在文化建設(shè)方面的作用?D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用

22.法在滿足國(guó)家管理和社會(huì)管理需要以及維護(hù)全體社會(huì)成員公共利益方面的作用，屬于法的（C）7-186

A.指引作用?B.教育作用

C.社會(huì)作用?D.制裁作用

23.一個(gè)國(guó)家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（C）7-197

A.法律匯編?B.法律編纂

C.法律體系?D.法律淵源

24.司法權(quán)是司法機(jī)關(guān)的一項(xiàng)專有權(quán)力，其他任何國(guó)家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都不享有此項(xiàng)權(quán)力。在我國(guó)享有司法權(quán)的主體是人民法院和（D）7-203

A.公安機(jī)關(guān)?B.監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.律師協(xié)會(huì)?D.人民檢察院

25.我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的一切權(quán)力屬于（B）8-210

A.公民?B.人民

C.人民政府?D.人民代表大會(huì)

26.我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織原則是（A）8-210

A.民主集中制?B.首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制

C.少數(shù)服從多數(shù)?D.保障個(gè)人權(quán)威

27.居于我國(guó)政治制度多層次結(jié)構(gòu)的核心，并決定了我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的是（C）8-211

A.民族區(qū)域自治制度?B.人民代表大會(huì)制度

C.人民民主專政制度?D.基層群眾自治制度

28.債根據(jù)其發(fā)生的原因可以區(qū)分為不同的類型。在現(xiàn)實(shí)生活中，最常見(jiàn)多發(fā)的債是（A）8-237

A.合同之債?B.侵權(quán)之債

C.不當(dāng)?shù)美畟?D.無(wú)因管理之債

29.刑事訴訟程序包含若干階段，其開(kāi)始的標(biāo)志是（B）8-251

A.偵查?B.立案

C.審判?D.公訴

30.行政行為是行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對(duì)行政相對(duì)人實(shí)施的具有法律效力的行為。下列屬于行政行為的是（C）8-224

A.政府采購(gòu)?B.內(nèi)部任免C.吊銷執(zhí)照?D.業(yè)務(wù)培訓(xùn)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。

31.以天下為己任，無(wú)論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè)，自覺(jué)地把個(gè)人的前途和國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái)，把愛(ài)國(guó)的思想付諸行動(dòng)。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABD）2-41

A.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

B.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

C.“知之為知之，不知為不知，是知也”

D.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

32.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，需要（AD）2-50

A.堅(jiān)持國(guó)家的主權(quán)和利益

B.完全否定本國(guó)的歷史傳統(tǒng)

C.拒絕接受其他民族、國(guó)家的先進(jìn)東西

D.利用全球化帶來(lái)的機(jī)遇，推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

33.人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：一種是社會(huì)價(jià)值，一種是自我價(jià)值。下列關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說(shuō)法中正確的有（ABD）3-74

A.不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值就無(wú)從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

B.人生的自我價(jià)值必須通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)

C.一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小取決于其自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度

D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的34.創(chuàng)造有價(jià)值的人生，應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好人生道路上的各種關(guān)系。這些關(guān)系有（ABCD）3-76

A.人與自然的關(guān)系?B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系C.個(gè)人與他人的關(guān)系?D.自我生理與心理的關(guān)系

35.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出和倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范的重要意義在于，公民基本道德規(guī)范（ABC）5-121

A.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B.是對(duì)公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求D.是每個(gè)公民都能高度認(rèn)同并自覺(jué)做到的36.愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。從業(yè)人員的下列表現(xiàn)中，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)要求的有（BD）5-135

A.對(duì)本職工作馬馬虎虎，敷衍了事

B.忠于職守，積極樂(lè)觀地從事自己的工作

C.對(duì)于被動(dòng)選擇的職業(yè)崗位消極應(yīng)付，爭(zhēng)取早日調(diào)換工作

D.用一種認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作，踏實(shí)勤奮，不偷懶，不怠工

37.黨的十六大報(bào)告提出“堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合”的理念。下列關(guān)于依法治國(guó)與以德治國(guó)關(guān)系的理解中，正確的有（ACD）6-168

A.依法治國(guó)屬于政治文明，以德治國(guó)屬于精神文明

B.依法治國(guó)與以德治國(guó)都是我國(guó)憲法規(guī)定的基本治國(guó)方略

C.以德治國(guó)是在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求

D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事

38.“法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的社會(huì)規(guī)范?！睂?duì)這句話理解正確的有（CD）7-184

A.法體現(xiàn)了最高統(tǒng)治者的意志

B.法是所有社會(huì)成員意志的反映

C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的整體體現(xiàn)

D.法是通過(guò)國(guó)家意志表現(xiàn)出來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)的意志

39.下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)形式的有（BCD）8-214

A.外資經(jīng)濟(jì)?B.全民所有制經(jīng)濟(jì)

C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)?D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)

40.仲裁是解決民事糾紛的重要方式之一。根據(jù)我國(guó)《仲裁法》的基本原則，下列說(shuō)法中正確的有（BD）8-253

A.仲裁不同于審判，仲裁案件應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)的指導(dǎo)下進(jìn)行

B.當(dāng)事人之間沒(méi)有仲裁協(xié)議，一方申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

C.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以受理

D.仲裁裁決作出后，當(dāng)事人就同一糾紛再申請(qǐng)仲裁的，仲裁委員會(huì)不予受理

非選擇題部分

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41.簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的歷史作用。2-42

答：

（1）愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。

（2）愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。

（3）愛(ài)國(guó)主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。

42.簡(jiǎn)述社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。4-108

答：

（1）強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。

（2）強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。

（3）強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺(jué)創(chuàng)造精神。

43.簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義和主要內(nèi)容。5-124

答：

社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。

主要內(nèi)容有：

（1）文明禮貌。

（2）助人為樂(lè)。

（3）愛(ài)護(hù)公物。

（4）保護(hù)環(huán)境。

（5）遵紀(jì)守法。

44.簡(jiǎn)述“公民在法律面前一律平等”的內(nèi)涵。6-167

答：

我國(guó)《憲法》第33條明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?/p>

（1）中華人民共和國(guó)公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

（2）任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究。

（3）不允許有不受法律約束或凌駕于法治之上的特殊公民。

45.簡(jiǎn)述法律解釋的概念與分類。7-201

答：

法律解釋是由有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)、組織或個(gè)人根據(jù)法律的規(guī)定和法學(xué)理論對(duì)法律規(guī)范、法律條文的含義、術(shù)語(yǔ)及相關(guān)問(wèn)題所做的說(shuō)明。根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。

（1）正式解釋，也叫法走解釋、有權(quán)解釋，指有關(guān)機(jī)關(guān)或者經(jīng)授權(quán)的社會(huì)組織按照憲法和法律賦予的權(quán)限對(duì)有關(guān)規(guī)范性文件做出具有法律約束力的解釋。

（2）非正式解釋，通常也叫無(wú)權(quán)解釋、學(xué)理解釋，指由學(xué)者或其他個(gè)人或組織對(duì)法律規(guī)定作出的學(xué)術(shù)性的解釋，這種解釋不具有法律約束力，主要適用于法學(xué)教育、法制宣傳、法學(xué)研究等方面，對(duì)法律適用也有參考價(jià)值。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.聯(lián)系實(shí)際論述如何正確認(rèn)識(shí)并處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。1-32

答：

理想與現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是一對(duì)矛盾，它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

（1）一方面，它們是對(duì)立的。理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的；理想是未來(lái)的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的，等等。

（2）另一方面，它們又是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素。理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來(lái)會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。

47.聯(lián)系實(shí)際論述如何學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。4-117

答：

（1）重視榮辱，樹立榮辱意識(shí)。

學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。榮辱意識(shí)即人的榮辱之心。榮辱之心人應(yīng)有之。愛(ài)榮譽(yù)而知羞恥，是人的社會(huì)性本質(zhì)的表現(xiàn)之一。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，無(wú)論是東方還是西方，都認(rèn)識(shí)到人成其為人

（2）明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵。

（3）趨榮避恥，貴在踐行。

學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀貴在踐行，要做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會(huì)主義榮辱觀的中心環(huán)節(jié)。行重于言，觀念的確立，最終要落實(shí)到行動(dòng)中。要使知榮知恥、趨榮避恥成為一種生活習(xí)慣。內(nèi)化為一種生活方式，貫穿到各行各業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理之中，成為所有社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。

第五篇：全國(guó)2013年01月自學(xué)考試03706《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》歷年真題

全國(guó)2013年1月自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題

課程代碼：03706

請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

1.在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)人遇到特殊困難或重大打擊時(shí)，如果沒(méi)有一種力量來(lái)支撐，人就會(huì)垮下來(lái)。這時(shí)起著精神支柱作用，支撐著人的精神和意志，使人在困難和逆境中振作起來(lái)，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的是（A）1-19

A.人的理想信念

B.人的主觀想象

C.人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

D.人的思想感情

2.人們的理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，認(rèn)定某種工作為社會(huì)所需要、為自己所喜愛(ài)，并不斷取得成績(jī)，成就一番事業(yè)。這屬于（B）1-16

A.生活領(lǐng)域的理想信念

B.職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C.道德領(lǐng)域的理想信念

D.社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

3.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（C）2-44

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B.脫貧致富奔小康

C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

D.爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利

4.理想與現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是一對(duì)矛盾，它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，統(tǒng)一性表現(xiàn)在（D）1-34

A.理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的B.理想是未來(lái)的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的C.理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D.理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中孕育著理想

5.從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英斗爭(zhēng)到轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，這些都體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（B）2-40

A.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

B.抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神

C.心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神

D.開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神

6.在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神，這種精神的核心是（A）2-50

A.愛(ài)國(guó)主義

B.集體主義

C.社會(huì)主義

D.人文主義

7.培育愛(ài)國(guó)情感是報(bào)效祖國(guó)的基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，需要（B）2-53

A.完全接受祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)

B.樹立強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心

C.對(duì)國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足視而不見(jiàn)

D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

8.歷史上和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人生目的五花八門、形形色色，其中科學(xué)、高尚的人生目的是（D）3-63

A.享樂(lè)主義的人生目的B.功利主義的人生目的C.個(gè)人主義的人生目的D.為人民服務(wù)的人生目的9.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，指的是（D）3-65

A.人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)

B.人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義

C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法

D.人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖

10.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于（A）3-70

A.貢獻(xiàn)

B.索取

C.占有

D.享用

11.“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái)，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民，必將一事無(wú)成?！边@段話的意思是說(shuō)（D）3-74

A.不實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，就不能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值

B.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

C.自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造無(wú)關(guān)

D.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)

12.一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有健康的心理。下列選項(xiàng)中，反映了健康心理的是（D）3-79

A.長(zhǎng)期焦慮，郁郁寡歡

B.妄自菲薄，過(guò)于自卑

C.性格孤僻，交往困難

D.樂(lè)觀向上，心情愉快

13.在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說(shuō)明了（C）4-89

A.有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展起著決定性作用

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的發(fā)展變化

D.道德由于并不反映特定階級(jí)的利益，因而不具有階級(jí)性

14.從時(shí)間上看，道德是產(chǎn)生最早的社會(huì)規(guī)范，并存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段；從空間上看，道德涉及社會(huì)生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、藝術(shù)等一切領(lǐng)域；從社會(huì)群體上看，任何社會(huì)成員都是道德的主體和道德評(píng)價(jià)的客體。這主要說(shuō)明的是，道德（C）4-90

A.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性

B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有易變性

C.調(diào)節(jié)的社會(huì)關(guān)系的范圍具有廣泛性

D.能夠直接決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

15.中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（A）4-101

A.樂(lè)群貴和、強(qiáng)調(diào)入際和諧的精神

B.勤勞勇敢、追求自由解放的精神

C.求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神

D.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神

16.社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，要（B）4-109

A.堅(jiān)持集體利益服從個(gè)人利益

B.堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益

C.為個(gè)人利益而暫時(shí)放棄集體利益

D.為集體利益而輕易犧牲個(gè)人利益

17.中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，提出和倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是（D）5-120

A.社會(huì)公德的主要內(nèi)容

B.職業(yè)道德的主要內(nèi)容

C.家庭美德的主要內(nèi)容

D.公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

18.近年來(lái)，隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)生活已成為公共生活的新領(lǐng)域。在這一領(lǐng)域，若有人故意制造計(jì)算機(jī)病毒并傳播擴(kuò)散；將會(huì)破壞許多單位或個(gè)人網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行，甚至造成電腦系統(tǒng)的崩潰等。這表明了在信息時(shí)代社會(huì)公共生活的（A）5-123

A.活動(dòng)結(jié)果密切相關(guān)

B.交往關(guān)系極為簡(jiǎn)單

C.正常秩序難以形成D.活動(dòng)范圍相對(duì)有限

19.列寧說(shuō)：“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！边@句話強(qiáng)調(diào)了完善人的品質(zhì)過(guò)程中（B）5-163

A.省察克治的重要性

B.陶冶情操的重要性

C.慎獨(dú)自律的重要性

D.學(xué)思明理的重要性

20.下列選項(xiàng)中，規(guī)定了人們從事法律行為的方式與過(guò)程，告訴人們實(shí)施某種法律行為時(shí)應(yīng)先做什么、后做什么以及如何做才合法有效的是（D）6-180

A.法律原理

B.法律監(jiān)督

C.法律原則

D.法律程序

21.法受多個(gè)方面因素的影響，其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的是（D）7-185

A.歷史傳統(tǒng)

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.人民的意志

D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

22.法的規(guī)范作用體現(xiàn)在多個(gè)方面，其中可以幫助人們應(yīng)對(duì)出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，及時(shí)采取行動(dòng)化解矛盾的作用，屬于法的（B）7-186

A.指引作用

B.預(yù)測(cè)作用

C.教育作用

D.制裁作用

23.一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律規(guī)范依照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則進(jìn)行劃分，所形成的不同類別稱為（C）7-197

A.法系

B.法律體系

C.法律部門

D.法律淵源

24.國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)，稱為（A）7-204

A.法律遵守

B.法律適用

C.法律執(zhí)行

D.法律實(shí)施

25.在我國(guó)，一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則是（C）6-171

A.黨的政策

B.道德規(guī)范

C.憲法和法律

D.領(lǐng)導(dǎo)人的意志

26.下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利的是（C）8-217

A.文化教育權(quán)利

B.宗教信仰自由

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.人格尊嚴(yán)不受侵犯

27.在我國(guó)，行使國(guó)家立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)是（C）8-219

A.最高人民法院

B.中央軍事委員會(huì)

C.全國(guó)人民代表大會(huì)

D.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

28.根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，人民檢察院是我國(guó)的（C）8-221

A.審判機(jī)關(guān)

B.監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

D.法律執(zhí)行機(jī)關(guān)

29.商法的調(diào)整對(duì)象是商事法律關(guān)系。下列規(guī)范性法律文件中屬于商法的是（A）8-241

A.《中華人民共和國(guó)票據(jù)法》

B.《中華人民共和國(guó)繼承法》

C.《中華人民共和國(guó)婚姻法》

D.《中華人民共和國(guó)合同法》

30.國(guó)家有關(guān)主管機(jī)關(guān)依法授予發(fā)明人、設(shè)計(jì)人或其所屬單位對(duì)其發(fā)明創(chuàng)造在一定范圍內(nèi)依法享有的獨(dú)占權(quán)利是（B）8-242

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.商標(biāo)權(quán)

D.繼承權(quán)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。

31.不同的歷史條件下，人的歷史使命是不一樣的。當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)大學(xué)生的歷史使命可以概述為（ACD）緒論-5

A.繼往開(kāi)來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

B.救亡圖存，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放

C.勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

D.積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)

32.理想信念的確立不單純是一個(gè)讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)親身實(shí)踐的過(guò)程。一個(gè)人在確立自己的理想信念時(shí)，應(yīng)該（BCD）1-29

A.堅(jiān)信理想信念是很快能夠?qū)崿F(xiàn)的B.把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來(lái)

C.學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇

D.把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來(lái)

33.在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義的歷史作用主要體現(xiàn)在（ACD）2-42

A.愛(ài)國(guó)主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

B.愛(ài)國(guó)主義是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力

C.愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量

D.愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟

34.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義是歷史上最高類型的愛(ài)國(guó)主義。與以往的愛(ài)國(guó)主義相比，它必然帶有自己的時(shí)代特征。這些時(shí)代特征表現(xiàn)在（ABCD）2-47

A.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一

B.愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一

C.愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一

D.愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一

35.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠（ABC）3-66

A.調(diào)整人生道路的方向

B.促進(jìn)人生目的的達(dá)到

C.促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

D.決定人生閱歷的多寡

36.黨的十七大報(bào)告提出，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，要以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。這是因?yàn)?，誠(chéng)信是（BCD）4-110

A.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則

B.安身之本、為人之道、成事之基

C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石

37.個(gè)人通過(guò)道德修養(yǎng)可以使自己的品德高尚、人格完善。古人的下列說(shuō)法中，對(duì)我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德仍具有很好借鑒作用的有（BCD）5-161

A.“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”

B.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

C.“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

38.國(guó)家創(chuàng)設(shè)法律有多種方式。下列選項(xiàng)中，屬于法的產(chǎn)生方式的有（CD）7-185

A.法律移植

B.法律繼承

C.國(guó)家制定

D.國(guó)家認(rèn)可

39.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。下列選項(xiàng)中，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的有（AC）8-214

A.外資經(jīng)濟(jì)

B.全民所有制經(jīng)濟(jì)

C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)

40.犯罪客觀方面是刑法規(guī)定的構(gòu)成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱。下列選項(xiàng)中，屬于犯罪客觀方面的有（AB）8-244

A.危害行為

B.危害結(jié)果

C.犯罪對(duì)象

D.犯罪動(dòng)機(jī)

非選擇題部分

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41.簡(jiǎn)述理想信念的含義和特點(diǎn)。1-12

答：

理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象，是人們心靈世界的核心。有無(wú)科學(xué)而崇高的理想信念，就像是一道分水嶺，把高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生區(qū)別開(kāi)來(lái)?？茖W(xué)的理想信念是人生的奮斗目標(biāo)、前進(jìn)動(dòng)力和精神支柱。

理想信念的特點(diǎn)：

（1）理想信念具有思想性與實(shí)踐性。

（2）理想信念具有時(shí)代性和階級(jí)性。

（3）理想信念具有多樣性與共同性。

42.簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的含義和基本內(nèi)容。2-36

答：

（1）愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是對(duì)自己祖國(guó)的一份貴任，是將個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。

（2）愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)?，F(xiàn)代意義上的“祖國(guó)”的內(nèi)容更加豐富和深廣，至少包含自然、社會(huì)和政治三個(gè)要素，是一個(gè)集自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史于一體的綜合概念。愛(ài)國(guó)主義之所忠誠(chéng)、所熱愛(ài)的祖國(guó)，是國(guó)土、國(guó)民和國(guó)家組成的社會(huì)共同體，因此，愛(ài)國(guó)主義必然以愛(ài)故土、愛(ài)人民和愛(ài)國(guó)家為最基本的內(nèi)容。

43.簡(jiǎn)述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。3-60

答：

人生目的是指人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)，是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。

人生目在人生觀中的地位：

（1）人生目的決定走什么樣的人生道路。

（2）人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。

（3）人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

44.在馬克思主義看來(lái)，道德產(chǎn)生的條件有哪些？4-88

答：

（1）勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提。

（2）社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

（3）人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。

45.簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)。7-193

答：

我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志的體現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義法律遵循我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，具有先進(jìn)性和科學(xué)性。在歷史新時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。

（1）我國(guó)社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。

（2）我國(guó)社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性。

（3）我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.聯(lián)系實(shí)際論述從業(yè)人員在職業(yè)生活中應(yīng)該自覺(jué)遵守職業(yè)道德。5-138

答：

（1）愛(ài)崗敬業(yè)。

要求從業(yè)人員，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。

（2）誠(chéng)實(shí)守信。

要求從業(yè)人員，在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、表里如一、信守諾言、講求信譽(yù)、遵守職業(yè)紀(jì)律，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。

（3）辦事公道。

要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。

（4）服務(wù)群眾。

要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，盡力設(shè)法滿足服務(wù)對(duì)象的要求，處處為他們的實(shí)際需要著想，尊重他們的利益，取得他們的信任和信賴。

（5）奉獻(xiàn)社會(huì)。

要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中樹立為社會(huì)、為他人作奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。

47.論述依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系。6-168

答：

（1）依法治國(guó)是最根本的治國(guó)方略。

以德治國(guó)是在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求。

（2）以德治國(guó)與依法治國(guó)屬于不同范疇。

社會(huì)主義法治與道德本質(zhì)是一致的，產(chǎn)生于同樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，都是上層建筑的重要組成部分。

（3）以德治國(guó)與依法治國(guó)相互促進(jìn)。

法律是道德的重要載體，依法治國(guó)基本方略的充分實(shí)現(xiàn)，有利于社會(huì)主義道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治國(guó)，社會(huì)主義道德水平的普遍提高又必然促進(jìn)社會(huì)主義法治的有效實(shí)現(xiàn)。