世界名著讀后感
世界名著讀后感1
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗,但卻易逝;雖然華麗,但卻短暫。也許在度過(guò)童年時(shí),你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí),卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂(lè),反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么,去品讀一下高爾基的悲苦童年吧!
高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫,老實(shí),卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是外祖父隨著事業(yè)的衰敗,漸漸變得殘暴,變得小氣吝嗇,狠心剝削下人,經(jīng)常毒打家人……于是,不滿十歲的阿廖沙過(guò)早地體味了世間悲苦。
阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬(wàn)分。他小小年紀(jì),幫別人打零工,甚至還上街討飯??赏瑯邮撬闹∪?、有頭有腦的人,為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己,而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢?
身在福中不知福,阿廖沙吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。但他依舊堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)了。為什么有些青年卻永遠(yuǎn)不想爬起來(lái)呢?
時(shí)代,正在不斷地進(jìn)步著;科技,正在不斷地發(fā)展著;條件,正在不斷地優(yōu)越著……但人們的思想?yún)s在不斷地退步著,意志卻在不斷地衰敗著,精神卻在不斷地懦弱著。
小小的一陣風(fēng)吹過(guò),便折斷了人們的軀體;輕輕的一陣雨飄過(guò),便模糊了人們的視線。設(shè)想風(fēng)是龍卷風(fēng),雨是暴風(fēng)雨,又有多少人能在困難中依舊堅(jiān)持,依舊堅(jiān)定呢?
風(fēng)雨過(guò)后,彩虹才會(huì)笑得傾城;熬過(guò)嚴(yán)冬,才能感到春風(fēng)徐徐。請(qǐng)?jiān)诖煺勖媲皥?jiān)強(qiáng),請(qǐng)?jiān)诶щy面前挺立。
成功的人物大都經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)驟雨。
我牢記這句話。
世界名著讀后感2
在暑假里我讀了《小王子》的書(shū),我被它深深地打動(dòng)了,長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在小王子的世界里。
這個(gè)故事的主人公寫(xiě)了“我”因飛機(jī)出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開(kāi)始就很有趣地開(kāi)場(chǎng),講述了小王子從B612號(hào)小行星來(lái),他去了很多小行星,最后因?yàn)樽非笕松恼嬷B而在地球上消失了。
我想每個(gè)人心中都有最重要的事,而且每個(gè)人最重要的事各不相同,小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事,國(guó)王覺(jué)得掌控宇宙是最重要的事,愛(ài)慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過(guò)去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書(shū)本的地理學(xué)家、點(diǎn)燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事,但是他們好像沒(méi)有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來(lái)覺(jué)得他們做的事情很可笑,其實(shí)細(xì)想起來(lái)我們?cè)谏钪幸矔?huì)出現(xiàn)像他們一樣的問(wèn)題,也會(huì)犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見(jiàn)的,要用心去體會(huì)。
我很喜歡小王子,因?yàn)樗敲醇冋?、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他?xì)心地關(guān)愛(ài)他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠(chéng)地對(duì)待自己最?lèi)?ài)的東西,獲得幸福是要付出代價(jià)的。
朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬(wàn)顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂(lè)呢?
世界名著讀后感3
我不是在說(shuō)大話,《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過(guò),它講述了魯濱遜.克羅索不滿于現(xiàn)狀,乘船冒險(xiǎn)卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國(guó)外干著高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開(kāi),再次失事并獨(dú)自逃到了荒島,養(yǎng)羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來(lái)他又救了“星期五”的爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時(shí)35年,島上居住27年2月零19天。
看完這書(shū),我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠(chéng)。我認(rèn)為這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它沒(méi)有分章節(jié),并用第一人稱寫(xiě),如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來(lái),書(shū)中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí),我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀,要知足等道理,魯濱遜就是因?yàn)檫@而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話說(shuō):“知足常樂(lè)?!北热缯f(shuō):買(mǎi)了很多很多玩具了,卻總是因?yàn)闆](méi)收集完全套而不滿足,就是不應(yīng)該的了。
??!這本書(shū)就是這樣一本名著,它寫(xiě)得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。這樣一本書(shū),也不需要多說(shuō),你們也快去看看吧!
世界名著讀后感4
我利用空閑時(shí)間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類(lèi)的殘忍,斑羚種群的團(tuán)結(jié),鐮刀頭羊的機(jī)智無(wú)私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見(jiàn)。
傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時(shí)的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險(xiǎn)。獵人們用斑羚的生命來(lái)滿足他們貪婪的想法,可見(jiàn)人類(lèi)是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境,機(jī)智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫,整個(gè)斑群分成老幼兩撥,老少成對(duì)飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對(duì)岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒(méi)有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開(kāi)通一條生存的道路。動(dòng)物尚有如此的胸懷,部分人類(lèi)卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點(diǎn),我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而,這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù),最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。
世界名著讀后感5
《西游記》這本書(shū)是我國(guó)著名神話長(zhǎng)篇小說(shuō),講述了師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空是主要人物之一,人物還有唐僧、豬八戒、沙悟凈……
《西游記》里有一個(gè)章節(jié)叫大鬧天宮。寫(xiě)了孫悟空得罪玉皇大帝,玉皇大帝派了天兵天將和一些實(shí)力強(qiáng)勁的神仙去捉拿孫悟空。孫悟空不但沒(méi)有捉拿成功,反而被孫悟空打回了天庭。孫悟空對(duì)玉皇大帝充滿了怨恨。他踩上筋斗云,上了天庭,報(bào)復(fù)玉皇大帝。玉皇大帝拿孫悟空沒(méi)辦法,只能派人去請(qǐng)如來(lái)佛祖,來(lái)降伏孫悟空。如來(lái)佛祖得知孫悟空在大鬧天宮,就來(lái)降伏他。孫悟空面對(duì)如來(lái)佛祖,絲毫不緊張、不害怕。還反而與如來(lái)佛祖打了一個(gè)賭,結(jié)果孫悟空打堵失敗被如來(lái)佛祖壓在一座山下,那山的名字叫作五指山。
在《西游記》里的孫悟空面對(duì)天兵天將和法術(shù)高強(qiáng)的神仙無(wú)所畏懼。就算壓在五指山下也不屈服。孫悟空這個(gè)人物使我感觸最深。
記得有一次暑假,我的表弟十分懼怕狗,我們?cè)诨丶业穆飞希?/p>
到了一個(gè)街口,發(fā)現(xiàn)街口內(nèi)有七八只狗,花的、黑的、白的…..各種顏色的狗都有。表弟立刻退縮在我身后,我鼓勵(lì)表弟不要害怕,我對(duì)表弟說(shuō)孫悟空面對(duì)這么多神仙都不害怕,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空無(wú)所畏懼的精神,我這一番話,讓表弟重新站在我面前,我和表弟慢慢走過(guò)了街口。
《西游記》里的孫悟空無(wú)所畏懼,不屈服敵人的精神品格,讓我十分敬佩。
世界名著讀后感6
當(dāng)我合上這本書(shū),不禁潸然淚下……
在書(shū)的開(kāi)頭,看似與童話無(wú)關(guān)的一個(gè)小故事,夸張卻真實(shí)地影射了在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代被殘酷剝奪了夢(mèng)想與童年的孩子??蓯?ài)的“小王子”終究還是變成了“王子先生”,在如此殘酷的劇情之后,我們不得不承認(rèn)這是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,也是如此的無(wú)可奈何。
我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)于世間的美好,眼淚越來(lái)越少,取而代之的只是理性的分析。感慨是常有的,但是那種感動(dòng)卻很少了。膽怯的我們一邊描繪的理想是那么的淋漓盡致,一邊又抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)法去實(shí)踐。在我為了事業(yè)不斷奮斗的時(shí)候,我讀到了小王子,就覺(jué)得他與小時(shí)候的自己真的沒(méi)有什么兩樣的,小王子就是我失去了大半的童心,此刻我便得到了少許的放松。長(zhǎng)大以后的那個(gè)憂郁而灰頭土臉的小王子,也是一個(gè)遺忘了初心的大人。長(zhǎng)大是一種必然,小時(shí)候害怕能一口吞掉野獸的大蟒蛇,長(zhǎng)大了又喜歡上了橋牌或高爾夫。絕對(duì)的純潔一定是癡心妄想,我們不反對(duì)長(zhǎng)大,只是不能遺忘那顆童心。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,我們不得不去遵守那套規(guī)則,不得不去默認(rèn)那套標(biāo)準(zhǔn)。那顆五彩斑斕的童心在歲月的風(fēng)雨中慢慢褪色,變得枯黃又灰暗,恰似一道明媚的憂傷,溫暖又疼痛。也許在小王子踏上地球的那一刻起,他就再也回不去了,就算是回去了,也不過(guò)是物是人非——在B612小行星上,早已長(zhǎng)滿了猴面包樹(shù),玫瑰花也枯萎了。
我們之所以感動(dòng),之所以深?lèi)?ài)著小王子,也許恰恰是因?yàn)槲覀儫o(wú)法成為小王子,但每個(gè)人心中都珍藏著一個(gè)小王子,是誰(shuí)都無(wú)法遺忘的。
世界名著讀后感7
在孤獨(dú)中成長(zhǎng),在痛苦間掙扎,在尊嚴(yán)的摧殘下斗爭(zhēng),在悲慘的出生下奮進(jìn),這就是狄更斯筆下的霧都孤兒------奧列弗特威斯特
書(shū)中的主人公奧列弗是一個(gè)孤兒,他出生在濟(jì)平貧院,出生不久他的媽媽就去世了。后來(lái),他被當(dāng)做一件物品一樣被送來(lái)送去,受盡折磨,直到最后一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,讓他過(guò)上了好日子。
讀完這本書(shū),我的久久不能平靜下來(lái)??蓱z的奧利弗在失去親人的痛苦下受了那么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,使他堅(jiān)持不懈,使他在堅(jiān)持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)中頑強(qiáng)斗爭(zhēng),向美好的生活前進(jìn)。
令我最感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那一段經(jīng)歷。奧利弗獨(dú)自一人在路上走了七天七夜,饑腸轆轆,筋疲力盡,他遇到了一個(gè)叫杰克的一個(gè)小偷,杰克把奧利弗帶到了賊窩,想把奧利弗也訓(xùn)練成一個(gè)小偷,奧利弗受盡折磨也不愿意屈服,于是就逃了出來(lái)。讀到這兒,一種敬佩之情油然而生,他只有十歲,和我們都差不多,但她的堅(jiān)強(qiáng),勇敢、正義,是我們都難以相比的。
我們生活在蜜罐里卻總是抱怨,感到不滿足,但我們可想過(guò),在這個(gè)世界上有多少孩子也向奧利弗那樣,再忍受著巨大的痛苦,他們都充滿著對(duì)美好生活的向往和憧憬,讓我們用自己的雙手和大腦,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。
世界名著讀后感8
只要讀文章,就能寫(xiě)出讀后感。狼來(lái)了的故事是我前段時(shí)間無(wú)意中看到的,產(chǎn)生了一些讀后感。這則故事其實(shí)挺深刻的,它并不只是在教導(dǎo)孩子們不能撒謊,不能戲弄?jiǎng)e人,它還提到了誠(chéng)信。
這個(gè)故事中的小孩,因?yàn)閼蚺笕?,不僅被狼吃光了羊群,還讓大人們產(chǎn)生了一種“小孩子說(shuō)話是不可信的”這樣一種想法,哪怕是真話,由孩子們說(shuō)出來(lái)也會(huì)變的不再可信了,他們會(huì)以為你是貪玩,或者也是在戲耍他們,用各種各樣的理由來(lái)解釋你所說(shuō)的話有多么的不可信。這就是說(shuō)謊后的代價(jià)。這就和商家在買(mǎi)東西一樣,如果你去超市買(mǎi)東西吃,結(jié)果因此食物中毒生病了,那么你還會(huì)再去那里買(mǎi)東西吃么?而其他的顧客也會(huì)因?yàn)槭澄镏卸臼录僖膊蝗ス馀R那家超市,畢竟沒(méi)有人愿意被欺騙,這也是商家一直在強(qiáng)調(diào)的誠(chéng)信為民的原因。
昨天我把這則故事講給了4歲的侄子聽(tīng),他奶聲奶氣跟我說(shuō)起自己的讀后感—故事里的那個(gè)小男孩真笨。我愣了一下,問(wèn)他為什么會(huì)覺(jué)得小男孩笨,他一板一眼的說(shuō):“想耍大人,多簡(jiǎn)單啊,男孩用得著用這么笨的方法?!彼@么理直氣壯的說(shuō)完,我竟然一時(shí)不知道該怎么去反駁他。
想想也是,畢竟只是一個(gè)小孩子,惡作劇是可以,但是不管年齡如何,一旦觸及到原則問(wèn)題,就不是一句“惡作劇”就可以解決的了。
世界名著讀后感9
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、生與死、愛(ài)情,是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題,因?yàn)樗鼈冎邪鴮?duì)人生的思考和體驗(yàn)。而由“暢銷(xiāo)書(shū)”逐漸成長(zhǎng)為經(jīng)典的《飄》,是這三種元素都具備了的,且由本書(shū)拍攝成的電影《亂世佳人》,曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng),一九四零年夏初本片在上海上映四十余日,便開(kāi)了外國(guó)影片映演以來(lái)未有的記錄,由此可見(jiàn)這本書(shū)的價(jià)值。
關(guān)于這本書(shū)的主人公郝思嘉,則體現(xiàn)了一個(gè)女孩的蛻變過(guò)程,她是多變的,她有著父親的愛(ài)爾蘭血統(tǒng),也有母親的貴族氣息。可到底是父親的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng),郝思嘉在為人處世的過(guò)程中,處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性,在這一點(diǎn)上,她的成功是無(wú)人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒,到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的,于是在種種宴會(huì)上,她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來(lái),可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的。她不像別的上流社會(huì)的小姐,心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來(lái),她敢做敢當(dāng),知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了,就找了個(gè)機(jī)會(huì)向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛(ài)慕他的??稍诋?dāng)時(shí),她這樣的舉動(dòng)就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說(shuō)是小說(shuō)中一個(gè)虛構(gòu)的人物,可我感覺(jué)她似乎就存在于我的日常生活之中,而且是那樣逼真,是一個(gè)有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個(gè)矛盾體,放縱、優(yōu)雅,都在一個(gè)人物身上體現(xiàn),使她那樣具有野性的魅力,也難怪小說(shuō)中無(wú)數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個(gè)人物,也算是作者密西爾女士的一大成功了。
世界名著讀后感10
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對(duì)富饒的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的.條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說(shuō)之一教育名著。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛(ài)心的同硯。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū),給人以借鑒。
世界名著讀后感11
最近我讀了《老人與?!愤@本書(shū),頗有感觸,這樣一個(gè)年過(guò)古稀的老人竟然在波濤洶涌的大海上與鯊魚(yú)群進(jìn)行了艱苦的搏斗,還堅(jiān)持了那么長(zhǎng)時(shí)間,簡(jiǎn)直不可思議!
文中,這個(gè)老人離開(kāi)家鄉(xiāng),獨(dú)自一人來(lái)到遙遠(yuǎn)的大海捕魚(yú),這是他人生計(jì)劃中的最后一次出海,他期望能捕到一條大魚(yú)來(lái)為他的捕魚(yú)生涯畫(huà)上圓滿的句號(hào)。果不其然,經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭(zhēng),他終于捕到了一條巨大的魚(yú)。但在返回的途中卻屢屢遭受鯊魚(yú)的攻擊,最終這條大魚(yú)成為鯊魚(yú)的美食。在空闊無(wú)際的大海上,盡管老人經(jīng)歷了饑餓與孤獨(dú)的煎熬,最后空手而歸,但他依然淡然而積極地面對(duì)生活,畢竟他安全的返航了。
是啊!在我們的成長(zhǎng)中也會(huì)碰到許多困難,會(huì)受到別人的質(zhì)疑,但是,我們不能對(duì)這些困難低頭,要更積極樂(lè)觀的面對(duì)生活。書(shū)中的老人就是這樣,與困難斗智斗勇,樂(lè)觀地面對(duì)。我們生活中有一些人,常為雞毛蒜皮的小事而煩惱,其實(shí),只要你能拋開(kāi)一切煩惱,多想一想歡樂(lè)的事,繼續(xù)面對(duì)生活,對(duì)一些不愉快的事,付以淡然一笑,就過(guò)去了。
生活就像一面大鏡子,如果你生氣地看著它,它也會(huì)憤怒瞪著你,如果你和氣地看著它,它也會(huì)溫柔地望著你;生活也像一座大山,如果你對(duì)著它發(fā)泄,它也會(huì)對(duì)你說(shuō)出不滿,如果你輕柔地對(duì)它說(shuō),它也會(huì)回應(yīng)你同樣話。生活,需要一顆樂(lè)觀的心,需要一顆敢于接受困難的心。
世界名著讀后感12
紅樓夢(mèng)〉打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人?!醇t樓夢(mèng)〉在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要,怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢?在重看〈紅樓夢(mèng)〉的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?!?,說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò),在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)愛(ài)情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么xxx蘭桂齊芳xxx 。
世界名著讀后感13
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
喜歡《簡(jiǎn)。愛(ài)》,最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà),呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過(guò)一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無(wú)人欣賞,無(wú)人攀摘,自生自滅??蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無(wú)其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開(kāi)記憶的閘門(mén),他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人,感恩很重要。
世界名著讀后感14
他們那些人都有著自己的志向與理想。他們從不與官場(chǎng)上的貪婪官員同流合污,陷害忠良。他們劫富濟(jì)貧,即使是上刀上下火海都毫不畏懼。他們干過(guò)許多豐功偉績(jī),這些事情傳到了千家萬(wàn)戶的耳中,成為了一段佳話。
一開(kāi)始,這一百零八位梁山好漢都干著屬于自己的事業(yè),想闖出一番事業(yè),闖出一片天。不料,卻受到貪婪官員的眼紅與誣陷,從而有的要被處死,有的要被發(fā)配充軍......但是這些英雄最終在一起組成一支強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),劫富濟(jì)貧救苦救難。他們干起了一番轟轟烈烈的事情,成為人們心目中的大英雄。
在《水滸傳》這本書(shū)中,我最敬佩的人是黑旋風(fēng)李逵。他長(zhǎng)著黝黑的皮膚,手拿兩把大斧子。有不少人扮他在半路上搶劫,然而他看見(jiàn)了,就很生氣。只要一有人這樣求他說(shuō):“我上有八十歲的老母,下有幾歲的孩子,求好汗放了我吧!”李逵會(huì)掏出碎銀給他們讓他們回去照顧妻兒老母。我喜歡李逵這個(gè)人物是因?yàn)樗幸活w仁慈的心。他親自下山去接母親上梁山住。下山時(shí),背著母親一步一步慢慢地走。母親要水喝,他便找水給母親解渴,若不是那老虎,李逵的老母早就享清福了。我認(rèn)為:所有讀了《水滸傳》的人一定會(huì)被李逵的孝心感動(dòng)的。假如世界上少一些貪財(cái)?shù)娜?,多一些為社?huì)作貢獻(xiàn)的人;少一些對(duì)父母不敬的人,多些有孝心的人,世界會(huì)更美好,祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更光明。
《水滸傳》中的人物,都是我十分敬佩的人,它也教會(huì)了我許多做人的道理。我愛(ài)《水滸傳》,也愛(ài)《水滸傳》中的每一個(gè)人物。
世界名著讀后感15
我以前很不喜歡看世界名著,覺(jué)得世界名著都又乏味又復(fù)雜,看不懂??墒墙衲辏诶蠋煹耐扑]下,我利用暑假時(shí)間,看完了英國(guó)作家江奈生·斯威夫特的著名小說(shuō)《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來(lái)也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書(shū)中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國(guó)利立浦特、大人國(guó)布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國(guó)四個(gè)國(guó)家的游記。分了四章來(lái)描寫(xiě),通過(guò)格列佛在四個(gè)國(guó)家的奇遇,巧妙地抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)的貪腐政局,是一部杰出的諷刺小說(shuō)。
先一開(kāi)始,復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語(yǔ)看得我頭暈眼花,感到十分乏味??墒钱?dāng)我耐住性子看下去后,越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我:“他到底回英國(guó)了嗎?國(guó)王對(duì)他怎么樣?在那里,格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個(gè)個(gè)疑問(wèn),我馬不停蹄地看了下去。
看完的時(shí)候,我已經(jīng)對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫(xiě)一點(diǎn)兒格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里,他面對(duì)弱者——小人國(guó)的居民們,不恃強(qiáng)凌弱,還樂(lè)于助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對(duì)強(qiáng)者——大人國(guó)的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學(xué)院的人都在空想,卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),令別人難堪;第四章里,他則十分好學(xué),竟然能在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)馬(慧骃)的語(yǔ)言。
讀完全書(shū),我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界,它向我打開(kāi)了一個(gè)裝滿著奇聞趣事的屋子的大門(mén),《格列佛游記》,謝謝你給了我一個(gè)充實(shí)的暑假!
莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過(guò)的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說(shuō),內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng);小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?!八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說(shuō)都短小精悍又簡(jiǎn)單易懂。從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書(shū)的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě),并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激?!?而后,當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。戴著假面具,以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠(chéng)心消除隔膜,用誠(chéng)意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。(《羊脂球》讀后感)
這篇小說(shuō)是以19世紀(jì)的英國(guó)為背景,描寫(xiě)一個(gè)貧苦兒童湯姆和一個(gè)富貴王子愛(ài)德華交換社會(huì)地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過(guò)著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛(ài)德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天,他們交換了身份,開(kāi)始了新的生活。通過(guò)這個(gè)童話情節(jié),小說(shuō)首先用鮮明的對(duì)比手法,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級(jí)生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí),小說(shuō)還鮮明地表明了人生生來(lái)平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛(ài)德華也不是生來(lái)就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛(ài)德華就曾跟湯姆說(shuō):“要是我們光著身子走出去,誰(shuí)也分不清哪個(gè)是你,哪個(gè)是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí),大家都把他當(dāng)成王子;而愛(ài)德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒(méi)有什么“天生富貴”,也沒(méi)有什么“天賦王權(quán)”,問(wèn)題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無(wú)罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬(wàn)民擁戴的開(kāi)明君主。而愛(ài)德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國(guó)王時(shí)廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來(lái)潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對(duì)人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對(duì)人的改造作用。湯姆從人民中來(lái),健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛(ài)德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。最后還有一點(diǎn),小說(shuō)雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但讀者從小說(shuō)所描寫(xiě)的人民大眾的苦難生活,很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國(guó)勞動(dòng)人民的艱難處境;從小說(shuō)所描寫(xiě)的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府的專橫欺詐;從湯姆和愛(ài)德華交換身份后的思想言行,也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說(shuō)雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但其批評(píng)的矛頭是指向19世紀(jì)的美國(guó)。誤會(huì)和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感,語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí),從手法、思想和社會(huì)背景三方面闡述了作者意圖,筆風(fēng)簡(jiǎn)潔,眼光犀利。(馬克·吐溫小說(shuō)《王子與貧兒》讀后感)