梭羅的《瓦爾登湖》讀書筆記

梭羅的《瓦爾登湖》讀書筆記1

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

這是我在讀《瓦爾登湖》時(shí)，讓我聯(lián)想到東晉陶淵明的這首詩。中外文人墨客都在借助回歸自然來表達(dá)向世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的呼聲。

愛默生稱贊梭羅的生活：自食其力、不拘一格、單純質(zhì)樸、深思冥想。梭羅在瓦爾登湖生活兩年兩月又兩天，這也是他生命中最重要的兩年，用二十八美元蓋了房子，建起了圍墻，幾乎與世隔絕。本書就是這將這段獨(dú)居生活的所見、所聞、所思、所想寫成了自傳體的散文。

梭羅的散文有趣、有活力，充滿智慧和生氣。從他的年代到我們所在的今天都是最有影響力的著作之一，這本書值得我們好好讀一讀。

梭羅才是極簡(jiǎn)生活的鼻祖。他在文中這樣說：“大多數(shù)奢侈品，以及很多所謂舒適的生活方式，不但沒有必要，而且確實(shí)妨礙了人類的進(jìn)步。談到奢侈與舒適，大智者的生活相比貧困者往往更為簡(jiǎn)單，更為樸素?！碑?dāng)今社會(huì)過度消費(fèi)，人們對(duì)物質(zhì)追求的欲望在無限的膨脹。而梭羅在兩年的生活中將物質(zhì)需求降到了最低點(diǎn)，把那些分散注意力的東西通通舍棄，重歸生活的本真狀態(tài)。

很多人在讀《瓦爾登湖》時(shí)，都向往著那座小木屋，向往著這種自然的生活。如果真是把你放到這樣的生活里，你是否能做到只吃著簡(jiǎn)單的面包，自己下田躬身耕作?是否在沒有網(wǎng)絡(luò)的地方生活下去?我們還是不要奢求小木屋的'自然生活，內(nèi)心浮躁的我們做不到。我們還是先從放下手機(jī)親近自己的家人開始吧，從綠色出行減少對(duì)自然環(huán)境的破壞開始吧，從節(jié)約用水用電來保護(hù)資源的消耗開始吧，讓我們對(duì)大自然多一份敬畏開始吧。

讀《瓦爾登湖》這本書讓我覺得晦澀難懂，很多時(shí)候我都讀著讀著睡著了。他每天在居住周圍的小樹林里、田野里散步，他用自己敏感的眼睛記錄著一切。梭羅一直在不停的思考、觀察和記錄。文字中充滿了哲思。這絕對(duì)不是一本你簡(jiǎn)單讀一遍就能讀懂的書。

梭羅的《瓦爾登湖》讀書筆記2

對(duì)于梭羅，在松林中漫步是那么愜意，眼前的一切就是一種享受，但對(duì)無暇于此的人就是另一種感受了，亂七八糟的枯枝爛葉有什么美可言。就像清楚自己光環(huán)加身的人是不同于常人的，不應(yīng)是迷信，大概是一種幻想，想象力過于豐富的人吧。

柏克農(nóng)莊是個(gè)幽靜廣闊的地方，有一家人在這里租了田地與破屋，雖然能掙得面包和牛奶及其他一些飲食，可為了這些，他們就要沒命地干活，身體能量消耗殆盡就會(huì)吃更多的食物來補(bǔ)充，也不是很劃算。但這家人還是覺得值得，他們哪里知道自己要負(fù)擔(dān)得到政府庇護(hù)的各種耗費(fèi)。其實(shí)不用這樣拼命的勞作，他們也可以生活的`很好，只要換一種生存方式，比如垂釣等有趣休閑又能有所收獲的方式。生活需要技巧，拼命雖然勇敢，如果不加計(jì)算，在生活面前就可能會(huì)失敗。就連他們的飲水也沒有湖水好喝，非常渾濁。

對(duì)于一個(gè)讀過大學(xué)的人，像梭羅那樣游蕩著生活似乎不值得，但當(dāng)人看到梭羅眼前的景色，感受在曠野中享受到的美好感覺時(shí)，誰還能有什么反駁呢？他無牽無掛，隨處為家，按天性自然成長(zhǎng)，生命像常年的綠植一樣鮮活。在空曠的野外，生活不是枷鎖，是休閑游樂，用物質(zhì)謀生但不為占有物質(zhì)。世人卻把自身包裹起來，鎖進(jìn)了各式各樣的屋子里，怎么能不成為生活的奴隸？

人們本該探索真知，潔身自好，尋找自己高貴的靈魂，體驗(yàn)人生的新奇有益的感覺，卻每日為生計(jì)辛勞，疲憊不堪，走不出生活的陰影。

不要用繼承下來的舊方式在如今迥異的世界里謀生，在生存面前，人們要勇于探索，向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，才能生活得更美好。

讀《瓦爾登湖》有感 看完整本書，相當(dāng)于沒讀一個(gè)樣子。根本不了解梭羅想要表達(dá)什么東西。但是，還是有那么一點(diǎn)收獲。

哲學(xué)家的思想注定與正常人是千差萬別的。一個(gè)普通人，怎么能放棄安逸舒適的生活，而去一片寧靜的湖面選擇自力更生呢？但梭羅這位哲學(xué)家做了，而且做的很堅(jiān)決，似乎也得到了他自己想要的一種結(jié)果：寧靜，安詳（似乎卻孤獨(dú)，寂寞）。梭羅視動(dòng)物為友，視森另如家。他像一只山跳一樣快樂的生活著。生活就是這般簡(jiǎn)單，像遠(yuǎn)古時(shí)期的老祖先們一樣，看似與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫軌，但卻真正找到了心靈的歸宿。這才是真的生活。

他的小屋是自己親手搭建的，他的面包，是通過辛勤的耕種換取的。他融入大自然，自然也樂意接受他。動(dòng)物也把他當(dāng)做朋友，小鳥為他歌唱，花兒為他綻放，松鼠也樂得到他的小屋來做客。（思想中自己這么認(rèn)為）。他的小屋很簡(jiǎn)潔，自己做的3張板凳，別的好像就沒有了。倘若人類來訪，是要準(zhǔn)備餓著肚子回去的。如果去拜訪的人多了，他就在森林之家接待這些來訪者，而不是自己的小屋。他的生活就是如此簡(jiǎn)單。但心靈確實(shí)那般的滿足。

再想想現(xiàn)在的我們。每天生活仿佛是早就規(guī)劃好的，沒有一絲驚喜可言。我們自認(rèn)為物質(zhì)上的滿足能夠掩蓋住精神上的缺憾?？此瓶鞓返纳睿衷趺磿?huì)有“在人多時(shí)候最寂寞”的唱腔。當(dāng)夜深人靜，又有誰能夠有梭羅一般安詳?shù)男哪?？那般平靜，似

無風(fēng)的湖面一樣。我們這是怎么了，為什么我們的心不能夠找到真正的平靜呢？哦，不是不能，而是我們不敢，我們被熟悉的生活蒙住了雙眼，不敢逃離這個(gè)自己劃定的熟悉的圈子。不敢去違背我們已經(jīng)習(xí)慣的生活方式。說白了，就是沒有勇氣，不用說讓我們放下安逸的生活去自力更生，就是讓我們一周時(shí)間不碰電腦，電話，電視。我們就會(huì)“發(fā)瘋”，我們就會(huì)沒有辦法忍受生活。就會(huì)感覺孤單死了，寂寞死了。倘若我們真的這樣去做了會(huì)是什么樣子呢？我們不得而知，因?yàn)槲覀儾桓胰L試。我們是懦夫，是物質(zhì)的奴隸，是習(xí)慣的仆人，是只能仰望精神星空的螻蟻。

書摘：書中的好句子

1.你們竭盡所能的讓自己的生活自由，不要生活得太偏執(zhí)。

2.當(dāng)你觀望井底時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大地并非一塊連綿大陸，而是一座隔絕的孤島。

3.黎明將人們帶入英雄時(shí)代。

4.倘若我們并非被我們自己的生物鐘喚醒，而是被所謂的仆人用胳膊推醒的，倘若并非由我們身心的最新力量和內(nèi)心的呼喚叫醒我們——即沒有那飄蕩在空中的芬芳，也沒有盤旋在天空中天籟般的音樂，而是讓工人的汽笛聲喚醒我們；倘若我們醒來時(shí)并沒有獲得比睡前更崇高的心靈，那么這樣的白天，我們還能稱作白天，也毫無期盼可言。

5.一個(gè)人倘若不能相信每一天都有一個(gè)比他更早，更神圣的曙光

時(shí)辰，反而褻瀆了它，那他對(duì)生命一定是及其失望的，并且正在走向一條深入黑暗的道路上。

6.清醒才是生活。

7.我要我的生活深深地吸收到生命的精髓，我要健強(qiáng)、斯巴達(dá)式地生活，以便消除一切非生活的東西。

8.謊話和謬論已被人們尊崇為最完美的真理，而現(xiàn)實(shí)卻變成虛構(gòu)的了。

9.因?yàn)楫?dāng)初勇敢豪邁的，是他體內(nèi)的“我”，而今天重新仰望這個(gè)形象的是我體內(nèi)的“他”。

10.我們實(shí)際上利用過的，或者說可以利用的時(shí)間，既非過去，又非現(xiàn)在，也不是將來啊。

11.很多時(shí)候，我們到外面去，駐足在茫茫的人海中，或許比在室內(nèi)更顯得孤獨(dú)。

12.上帝是孤單的——但是魔鬼肯定不孤單。

13.不要靠眼睛，而是靠雙腿來摸索前進(jìn)。

14.我原本可以發(fā)狂地反對(duì)社會(huì)，但我寧愿讓社會(huì)發(fā)狂的反對(duì)我，這樣它才是絕望的一方。

15.我們很容易渾渾噩噩地過一種生活，踩出一條熟悉的路。

16.每個(gè)人都該將他的事情負(fù)責(zé)到底，盡忠職守。

17.你可以賣掉你的衣服，但你要堅(jiān)持你的思想。

18.只有當(dāng)我們睜開雙眼迎接今天，天才會(huì)亮。來日方長(zhǎng)。太陽只不過是一顆啟明星。

19.無論你的生命如何卑微，你都要勇敢地面對(duì)它，不要逃避它，更別用惡語詛咒它。

20.一個(gè)人如果能夠自信地朝著他夢(mèng)想的方向前進(jìn)，努力經(jīng)營(yíng)他夢(mèng)想的生活，他便能夠得到意料之外的成功。