杜甫詩三首高中教案

杜甫詩三首高中教案1

1教學(xué)目標(biāo)

1．理解本詩所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。

2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩歌。

3．感受杜甫心系蒼生、情寄邦國、憂國憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。

2學(xué)情分析

杜甫的詩歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一語，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本，咀嚼字句，便是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。其次，不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣，古今評(píng)價(jià)甚多，見仁見智，不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、探究意識(shí)的極好憑借。第三，詩為語言之精華，是詩人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩之要著，精心感悟之時(shí)，設(shè)身處地，心惟口誦，是理解詩意的關(guān)鍵一步。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

1．理解本詩所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。

2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩歌。

4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)

一、誦讀感知先有情

1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂曲《哀郢》朗讀。

2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩歌。

二、寄意遙深“三秋圖”

有評(píng)者把此詩概括為“三秋圖，杜甫心”?！叭飯D”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>

研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥盤旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國事頹敗，觸動(dòng)了詩人憂時(shí)傷世之感。此詩明寫季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩意也由此深沉博大。

三、憂思沉郁“杜甫心”

1．本詩詩眼為哪一字？（悲）

2．本詩都體現(xiàn)了哪些悲意？

研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！鼻С钊f緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩意更見悲慨。

3．如果說“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？

研習(xí)：想為國事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！

4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。

這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩中跳動(dòng)著一顆赤誠的`“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠，落魄不改憂國，潦倒不忘蒼生。透過此詩，我們觸摸到了一個(gè)詩人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩圣！

四、“二度再造”入詩境

“唐詩素描”，以散文化的語言改寫詩歌，創(chuàng)造性地還原詩歌，深化想象和移情。“二度創(chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩感受。

登高

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄

登高

1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)

一、誦讀感知先有情

1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂曲《哀郢》朗讀。

2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩歌。

二、寄意遙深“三秋圖”

有評(píng)者把此詩概括為“三秋圖，杜甫心”?！叭飯D”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>

研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥盤旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國事頹敗，觸動(dòng)了詩人憂時(shí)傷世之感。此詩明寫季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩意也由此深沉博大。

三、憂思沉郁“杜甫心”

1．本詩詩眼為哪一字？（悲）

2．本詩都體現(xiàn)了哪些悲意？

研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確?！鼻С钊f緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩意更見悲慨。

3．如果說“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？

研習(xí)：想為國事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！

4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。

這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩中跳動(dòng)著一顆赤誠的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠，落魄不改憂國，潦倒不忘蒼生。透過此詩，我們觸摸到了一個(gè)詩人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩圣！

四、“二度再造”入詩境

“唐詩素描”，以散文化的語言改寫詩歌，創(chuàng)造性地還原詩歌，深化想象和移情?！岸葎?chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩感受。

杜甫詩三首高中教案2

教學(xué)目標(biāo)

1、了解詩人杜甫的有關(guān)常識(shí)。

2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

3、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛和憂思。

一、導(dǎo)入

師：由登高而想起：（留待學(xué)生補(bǔ)充）

節(jié)日寄情：九月九重陽節(jié)《九月九日憶山東兄弟》（唐王維）

登高懷古：《永遇樂京口北固亭懷古》（宋辛棄疾）

二、初讀詩歌，讀通文句。

1、自由朗讀詩歌兩遍。

2、關(guān)注詩歌內(nèi)容理解。

師：你從詩歌讀到了什么？自由講述自己理解。不限制首頸頷尾聯(lián)，不要怕錯(cuò)，說出自己真實(shí)理解，這樣我們才能一起去關(guān)注如何更有效讀懂詩歌并做好相關(guān)試題。

學(xué)生自主講述自己的理解，可對(duì)別人的理解加以補(bǔ)充，也可以談自己的看法。

3、嘗試用現(xiàn)代的文字講述詩歌內(nèi)容。

提示：把詩歌幻化成畫面，并把畫面連串起來，適當(dāng)合情合理添加內(nèi)容。

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人踽踽獨(dú)行，朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭

4、齊讀詩歌，鞏固詩歌內(nèi)容認(rèn)知。

三、深入悟讀，讀懂文句。

1、知人論世，深入理解。

師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知大家是否贊同？即，要想讀好一首詩或一篇文章，你需要把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的，否則僅僅停留在文字表面的認(rèn)知，感覺詩歌內(nèi)容與我沒有任何關(guān)系，就難以領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn)內(nèi)涵。

我認(rèn)為理解詩歌是必要的，不能停留表面讀通。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應(yīng)是誦讀賞析詩歌的一個(gè)前提。

我在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想。

①教師范讀：（朗誦）

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

②學(xué)生體驗(yàn)性自由朗讀。

③進(jìn)一步推動(dòng)理解文本。

教師：詩人登高，懷想了什么呢？

學(xué)生結(jié)合初讀文本收獲回答。

提示：懷念家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

師：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做文如（文如其人）言為（言為心聲）

④加深讀悟作者的心境。

教師帶領(lǐng)學(xué)生一起關(guān)注本文寫作背景。

解題：此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

提示理解：

①萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。作客是客居他鄉(xiāng)的意思。漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去。可是杜甫呢？常作客，不斷在外面，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，心中眷念著家鄉(xiāng)；百年多病，深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。

②造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？艱難苦恨繁霜鬢杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。杜甫的憂國憂民。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。

③小結(jié)：杜甫這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

⑤學(xué)生齊讀文本，加深理解認(rèn)知。

2、賞析詩歌意境。

①關(guān)注詩歌意境（氛圍）創(chuàng)設(shè)。

教師：我們?cè)谧x這首詩的時(shí)候不自覺的把語調(diào)低沉、憂傷（凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)），為何這樣做呢？同樣是寫秋，毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》我們當(dāng)時(shí)怎么讀的？

（回顧朗誦部分句子，如獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，可以指名學(xué)生朗誦。）

教師：暗示，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了詩歌的一些字句的暗示，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了杜甫的語言所設(shè)定的特定情境。（板書：不自覺暗示）

如果說對(duì)詩歌情感心境的理解是理性的，那么這種暗示就是

生：感性的。

師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。

②賞析詩歌意境創(chuàng)設(shè)的詩句

師：哪幾聯(lián)是感性的描寫？

生：首聯(lián)、頷聯(lián)。

師：再讀詩歌，關(guān)注詩歌感性的描寫文字內(nèi)容。

學(xué)生反復(fù)自由讀，然后講述對(duì)這些詩句的理解。

如選用的景物及描寫的特點(diǎn)：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥

教師：這些感性文字各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。

A：急風(fēng)使人感到非常冷、心寒（先是身體的，再是心靈的）。

B：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

C：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

D：飛鳥，想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？

提示理解：（我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了；是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢；我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢？不是，總之這是一只孤獨(dú)痛苦的.鳥。）

師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只？

提示理解：我們根據(jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

比較理解：毛澤東筆下也寫過一種鳥，鷹擊長(zhǎng)空詩人王維筆下也寫過一種鳥，鳥鳴山更幽。它們有什么不同嗎？

提示：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥，因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國的青年時(shí)期；王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥，王維特別向往幽靜的大自然。那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了。

③頷聯(lián)景物描寫賞析

落木、長(zhǎng)江。

學(xué)生講，教師引導(dǎo)。

提示：由落木蕭蕭，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命短暫。

如果說是有生命短暫之感的話，那么，不盡長(zhǎng)江呢？應(yīng)該是時(shí)間的無窮；是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺；大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人的生命就越顯得短暫。

悟讀：那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的潛臺(tái)詞是什么？

提示：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？沉郁。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣？無可奈何與一種宏大氣勢(shì)。有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢？作為現(xiàn)實(shí)主義詩人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。

④師生共讀。

⑤小結(jié)感性描寫內(nèi)容。

教師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

學(xué)生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。

四、總結(jié)登高詩歌一般特征。

①學(xué)生自由講述總結(jié)。

②教師加以引導(dǎo)。

提示：登高見景，關(guān)注景物感性的描寫，鋪設(shè)環(huán)境氛圍，為情感抒發(fā)奠定基調(diào)。情感抒發(fā)往往觸景生情或情融于景，知人論世。

杜甫詩三首高中教案3

冰心詩四首

冰心詩四首

教學(xué)目的：

1.體會(huì)詩中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理

2.學(xué)習(xí)這四首詩豐富的想象，奇巧的構(gòu)思，凝練的語言。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.朗讀詩歌

2.創(chuàng)造性地感悟詩歌，把握作者是如何來抒情和闡述哲理的。

教時(shí)安排：

兩課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

初備統(tǒng)復(fù)備

一、導(dǎo)入

以配樂詩《獻(xiàn)給母親的歌》導(dǎo)入：聽完后問同學(xué)們，你們?cè)趺礃觼碣澝滥赣H呢？同學(xué)回答后教師概括：母親是偉大的，無私的，母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來看看冰心奶奶是怎樣來贊美母親的？簡(jiǎn)介作者（“愛”的哲學(xué)——自然、童貞、母愛。有關(guān)作品等）

二、學(xué)習(xí)《母親》（找一張母女相依相偎的圖片）

1．朗讀詩歌：

（1）糾正個(gè)別字的讀音。

（2）這首詩抒發(fā)了什么樣的感情？

（3）你認(rèn)為哪些字該重點(diǎn)讀？

（4）文中的“躲”字表達(dá)了作者什么樣的感情？

2．再讀課文體會(huì)作者要表達(dá)的感情：

作者用什么方法來抒發(fā)這種感情的？

3．抽同學(xué)朗讀。

三、學(xué)習(xí)《紙船》

1．先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)注意糾正讀錯(cuò)的地方。

2．討論：

（1）這首詩作者抒發(fā)了什么樣的感情？

（2）作者折紙船的整個(gè)過程你能描繪一下嗎？

3．再抽讀該首詩：注意要有感情。

（1）這只紙船母親肯定是收不到的，但母親為什么卻能在夢(mèng)中看見呢？

（2）作者用什么方法來抒情的？并區(qū)別一下這兩首詩的抒情側(cè)重點(diǎn)。

4．齊聲朗讀這首詩。

四．拓展訓(xùn)練

以上兩首詩都是抒情短詩，它們都是借用特定的.物象（具體事物）來抒發(fā)感情的，請(qǐng)你從日常生活中選取一個(gè)事物來抒發(fā)贊美母親的感情。

五．背誦并默寫這兩首詩。

第二課時(shí)

初備統(tǒng)復(fù)備

一.導(dǎo)入：屏幕映出兩幅畫（一幅絢麗的花，一幅科學(xué)家的畫像）

教師導(dǎo)入語：這幅花美嗎？你羨慕它的明艷嗎？這位科學(xué)家你熟悉嗎？你羨慕他因成功而得到的榮譽(yù)嗎？好，老師對(duì)你們的回答先不做評(píng)論，先讓冰心來告訴我們這個(gè)人生的哲理吧！

二.朗讀詩歌

1.先請(qǐng)一名學(xué)生朗讀《成功的花》，其他同學(xué)注意聽，聽一聽該生朗讀的節(jié)奏，重音是否確當(dāng)，讀后大家?guī)椭m正

2.討論問題：

（1）“驚羨”一詞什么意思？可以換成“羨慕”嗎？“浸透”、“灑遍”分別換成“浸濕”、“灑下”好嗎？請(qǐng)說明理由；

（2）花的“明艷”與“淚泉”和“血雨”之間有什么關(guān)系？

（3）花的成功歷程給了你什么啟示？談一談自己的感想；

（4）你能舉一些名人成功的例子嗎？

3.在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)、板書。

淚泉、血雨

芽?jī)骸髌G的花

↓艱辛、犧牲

人——————→成功的人（事業(yè)成功、榮譽(yù)奪目）

4.學(xué)生在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，再有感情的朗讀（朗讀形式：男、女生分讀，全班齊讀）

三.學(xué)習(xí)第二首詩《嫩綠的芽?jī)骸?/p>

1.學(xué)生朗讀詩歌（提醒讀時(shí)注意停頓、重音）

2.你們能用素描速寫筆法將這三小節(jié)的意象用三幅圖畫形象地表示出來嗎？

「請(qǐng)一學(xué)生上黑板畫，其他學(xué)生在自己本子上畫」

3.討論問題

（1）找出詩中寫色彩的詞，體會(huì)其作用；

（2）這三小節(jié)能否調(diào)換位置，為什么？

（3）詩人以果樹生長(zhǎng)來比喻青年的成長(zhǎng)，用擬人、反復(fù)的方法借“芽”、“花”、“果”之口勸勉青年應(yīng)該怎樣做？假如那青年就是你，你該怎么做呢？

4.教師總結(jié)、板書：

果↓芽?jī)骸l(fā)展、學(xué)習(xí)提高↓人

樹↓↓成

成↓花兒————→貢獻(xiàn)、努力回報(bào)↓長(zhǎng)

長(zhǎng)↓↓的

過↓↓過

程↓果兒————→犧牲、貢獻(xiàn)社會(huì)↓程

5.配樂朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?/p>

三.背誦四首詩（開展小組競(jìng)賽活動(dòng)）

四．教師小結(jié)：

1.總結(jié)一下“冰心體”小詩的特點(diǎn)

冰心的小詩，主要是歌頌?zāi)赣H、自然、童真，這也是冰心早期創(chuàng)作的主題，是她當(dāng)時(shí)“愛的哲學(xué)”思想體現(xiàn)。課文中的前兩首是抒情短章，以“情”感人，偏重情感，風(fēng)格溫婉；后兩首詩是哲理小詩，以“理”明人，側(cè)重理趣，發(fā)人深省。四首小詩語言凝練，清麗。

五.布置作業(yè)：

六.布置作業(yè)：

完成“探究練習(xí)”四。

1.小作：學(xué)習(xí)冰心小詩風(fēng)格，發(fā)揮想象，借助形象事物，抒發(fā)自己的思想感情，自創(chuàng)一、兩首小詩，為辦手抄報(bào)準(zhǔn)備材料；

3.閱讀冰心《繁星》、《春水》并作讀書筆記。

「可以就一個(gè)詞或一句詩談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，也可就一首詩談意旨」

3.冰心詩四首

老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。寫好教案課件工作計(jì)劃，才能使接下來的工作更加有序！你們清楚有哪些教案課件范文呢？下面是小編為大家整理的“3.冰心詩四首”，希望能為您提供更多的參考。

各位同學(xué)幾歲了？對(duì)啊，不知不覺大家都十四五歲了，在你成長(zhǎng)的這段經(jīng)歷中誰最重要？媽媽！生活中，你發(fā)現(xiàn)媽媽的哪些舉動(dòng)體現(xiàn)著母愛呢？請(qǐng)大家靜想一下。生活中，母愛無處不在，它平凡而偉大。今天，我們來學(xué)習(xí)冰心抒就的《母親》，去感受作者對(duì)母親的情感。

請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩，讀后，請(qǐng)大家結(jié)合自己的經(jīng)歷來解讀這五行詩，以此來談?wù)勛髡邔?duì)母親表達(dá)的情感。

（注意：“心中的風(fēng)雨”的理解，與“躲”字所表達(dá)出來的情感是結(jié)合自身經(jīng)歷來解讀的關(guān)鍵。）

《母親》流露出了對(duì)母親的無限依戀，那《紙船——寄母親》又表達(dá)了對(duì)母親怎樣的情感呢？接下來，我們一起學(xué)習(xí)《紙船——寄母親》。

朗讀《紙船——寄母親》，你能從詩中發(fā)現(xiàn)作者與母親身處的情況嗎？聯(lián)系作者與母親身處的情況，再次朗讀體味作者表達(dá)的情感。

根據(jù)作者與母親身處情況及作者表達(dá)的情感，請(qǐng)你說說怎樣朗讀這首詩。

請(qǐng)同學(xué)們朗讀這兩首關(guān)于母親的詩歌，想想這兩首詩有什么異同之處？

母愛是偉大無私的，永恒的，但它在日常生活中存在的形式一般都是平平常常的。請(qǐng)你搜索一下平日母親對(duì)你的關(guān)愛，嘗試完成下面的仿寫。

母愛是。

2.《紙船——寄母親》賦予紙船特別的含義，表達(dá)作者對(duì)母親的思念，眷戀祖國的一片深情。你想借助什么樣的具體形象來表達(dá)對(duì)母親的愛，請(qǐng)嘗試寫一首小詩。

教師講述：人生不幸啊，多坎坷?。〉@個(gè)經(jīng)歷無數(shù)挫折的人卻是美國第十六任總統(tǒng)——林肯?，F(xiàn)在你又有怎樣的感受呢？

許多人只看到成功美麗的花環(huán)，卻很少有人注意成功背后隱藏的艱辛。讓我們看看冰心是怎樣概括成功的過程的。

1）請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩，注意語氣語調(diào)重音，小組交流朗讀方法及處理的理由。

（以第一句為例“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷”應(yīng)該以感慨的語氣來讀，重音要落在“只”和“現(xiàn)時(shí)”上，這樣讀就能很好地表現(xiàn)人們只驚羨別人所得到的榮譽(yù)，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動(dòng)，表達(dá)了作者的感慨。）

2）朗讀后三句思考：作者通過這三句告訴了我們什么？請(qǐng)概括出你的感悟。

請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩，花的成功歷程給了你什么樣的啟示？花的成功印證了許多名言，你想到了嗎？

同學(xué)們，現(xiàn)在你們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，為的是將來有所作為，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。那你認(rèn)為人的一生哪個(gè)時(shí)期比較重要？接下來，讓我們來看看《嫩綠的芽?jī)骸窌?huì)告訴我們些什么。

1）作者用哪三個(gè)詞對(duì)芽、花、果進(jìn)行描繪的？為什么用這三個(gè)詞呢？

2）這三節(jié)詩“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡捻樞蚺帕邪凳竟麡鋸某檠?、開花到結(jié)果的生長(zhǎng)過程。他們說的話能互換嗎？（討論探究）

2.結(jié)合《嫩綠的芽?jī)骸分小把績(jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f的話，構(gòu)想一下自己的人生。

杜甫詩三首高中教案4

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

(1)準(zhǔn)確背誦課文；

(2)歸納出“詠史懷古詩”的一般鑒賞方法和常見手法。

2、過程與方法：

(1)通過閱讀思考等感悟詩歌內(nèi)容；

(2)通過引導(dǎo)探究練習(xí)，理解并掌握鑒賞“詠史懷古詩”的一般方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1)了解昭君和杜甫的相似命運(yùn)；

(2)體會(huì)詩人深層的情感。

2學(xué)情分析

此次教學(xué)對(duì)象為高一的學(xué)生。學(xué)生通過以前的學(xué)習(xí)，對(duì)詩歌的鑒賞方法有一些基本的了解，通過朗讀也能基本把握詩歌的大致內(nèi)容，已具備了一定的鑒賞古代詩詞的能力，但多數(shù)學(xué)生的知識(shí)是零碎的，能力是不系統(tǒng)的，他們渴望逐步形成系統(tǒng)的詩歌鑒賞過程。因此，我在教授詩歌鑒賞部分時(shí)，就樹立了教學(xué)上的專題意識(shí)，故本次教學(xué)旨在通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞《詠懷古跡（其三）》的基礎(chǔ)上歸納出鑒賞“懷古詩”的一般方法和常見藝術(shù)手法。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

了解歷史人物命運(yùn)，體會(huì)深沉的感情。

2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)運(yùn)用鑒賞“詠史懷古詩”的方法。

4教學(xué)過程4.1教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】課堂導(dǎo)入

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在詩人筆下見過錚錚傲骨，頂天立地的男兒，我們也曾

有過那瑰麗絢爛、令人動(dòng)容的女子，而杜甫筆下的王昭君便是其中之一。今天，就讓我們一起追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡（其三）》，感受這一形象的永恒魅力。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本38頁【板書】

活動(dòng)2【講授】整體感知

（一）解題

《詠懷古跡》，從詩歌題材來看，這是詠史懷古詩，所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個(gè)人情懷的詩歌，常以述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等為題，常見手法為用典、對(duì)比、烘托、借古抒懷等。情感一般是以借古抒懷，借古喻今/諷今/傷今或感嘆歷史興衰變化為主。本文便選自杜甫在夔州所做的一組七言律詩，共五首，每首各詠一人一事。我們今天這首詠嘆的是王昭君。

（二）詩眼

1、銜接：下面，先請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，大家注意讀準(zhǔn)字音。

評(píng)價(jià)：嗯，好。同學(xué)們的節(jié)奏把握不錯(cuò)，但是情感還不到位，那么現(xiàn)在老師給大家范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們注意語調(diào)和情感！

思考：同時(shí)思考該詩主要寫了昭君的哪些事？【群】

明確：主要寫了王昭君出塞和親，最后死在他鄉(xiāng)的故事。

2、思考：緊接著請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩歌，注意讀出情感，并找出本詩的詩眼（也就是詩中能最充分、最真切體現(xiàn)詩人情感的字詞）【群】

明確：（銜接：這一次讀得比上一次更好了。）怨恨【板書】

活動(dòng)3【活動(dòng)】文本賞析

1、思考：昭君怨恨什么呢？從哪些詩句可以看出？【個(gè)】

明確：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！薄爱媹D省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂?！?/p>

思考：這兩句詩能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩句分組相互討論。【個(gè)】

明確：

頷聯(lián)：該聯(lián)對(duì)仗十分工整，“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”，當(dāng)初獨(dú)自離開富麗繁華的故都，最后又獨(dú)自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對(duì)比如此懸殊！把昭君寥落、孤寂，刻畫的入骨三分！

就這么短短的兩句，看出昭君怨遠(yuǎn)嫁異邦，恨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，這一生之悲，這對(duì)故土的思念，該與何人說？

頸聯(lián)：在品析該聯(lián)情感之前，該聯(lián)上句寫到了一個(gè)小故事，有沒有同學(xué)可以簡(jiǎn)單敘述一下【個(gè)】

（生）當(dāng)初漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫工。而昭君自恃貌美，不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩句寫到元帝“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。

（師）根據(jù)同學(xué)說的，我們回顧昭君一生，一個(gè)傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠(yuǎn)離漢宮，最終身死異國，如何不叫人怨恨呢？【板書】

思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？

明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實(shí)則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會(huì)遠(yuǎn)離故土？所以頷聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。

思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？

明確：從字面上看，作者認(rèn)為人已逝，即使魂靈歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈仍執(zhí)意在月明之夜回到生養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？

說明她懷念故國之心是多么強(qiáng)烈?。?/p>

2、銜接：昭君之怨，昭君之恨，如此綿長(zhǎng)，可它只能借由那深沉、幽怨的琵琶聲穿越千載，縈繞在耳了。

思考：那么對(duì)于這首詩的詩句，同學(xué)們是否還有疑問？可老師仍有一個(gè)疑問，我們看下首聯(lián)，“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”描繪了一幅怎樣的畫面？

明確：首聯(lián)描繪了飛動(dòng)變幻的群山萬壑奔赴荊門的景象，“赴”字運(yùn)用了擬人手法寫活了山川山谷，而那里是昭君生長(zhǎng)的地方。

之前我們說全詩圍繞詩眼“怨恨”傾述昭君之事，可首聯(lián)似乎與主題關(guān)系不大，那么為何要寫？另外，明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰說得好，詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。另外，說明在作者的心目中，昭君本身是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，群山萬壑之景用在此處是較為和諧的。

活動(dòng)4【活動(dòng)】主題探究

1、銜接：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)起來誦讀課文，其他同學(xué)在再次感受昭君的千古之怨時(shí)思考

2、思考：《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（我們就請(qǐng)王家皓同學(xué)起來誦讀）

明確：作者其實(shí)在這里運(yùn)用了借古抒懷的手法，要想知道詩人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩人生平經(jīng)歷，知人論世。

聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長(zhǎng)安卻進(jìn)取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠(yuǎn)離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。

昭君詩人

美不得寵才不得用

遠(yuǎn)離漢宮無辜遭貶/遠(yuǎn)離朝廷

身死異國漂泊在外【板書】

通過對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實(shí)是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也【板書】”。作者悲嘆感慨自己懷經(jīng)天緯地之才，有匡扶社稷之心卻不受大唐君主重用，想怨而不敢怨，同時(shí)又身處亂世飄泊他鄉(xiāng)，思?xì)w而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。

活動(dòng)5【練習(xí)】方法指導(dǎo)

1、最后，再次齊讀課文，邊讀邊回顧品讀詩歌的過程，待會(huì)我們一同總結(jié)詠史懷古詩的鑒賞方法。

步驟一：弄清史實(shí)（我們首先鏈接昭君出塞的故事）

了解所描寫的古人、往事的內(nèi)容意義

步驟二：聯(lián)系背景

明確詩人為何要寫這段往事或這個(gè)古人（以昭君自比）

步驟三：體悟情感（感慨自己懷才不遇，故鄉(xiāng)難歸）

作者在詩中表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度，借古人、往事表達(dá)了什么主旨

關(guān)鍵：找準(zhǔn)連接點(diǎn)

2、學(xué)以致用——這首詩的主旨是什么？

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

主旨：詩人以古人自比，以賈誼自況。選取了宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。詩的矛頭直指崇佛媚道、服藥求仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者，諷文帝實(shí)刺唐帝，有諷有慨，寓慨于諷，并發(fā)出懷才不遇的共鳴感嘆。

活動(dòng)6【測(cè)試】牛刀小試

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

1、本詩的一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫面？

一、二兩句描繪了越王及其戰(zhàn)士勝利歸來的畫面，充滿了勝利者的喜悅和驕傲。

2、這是李白的一首最有代表性的懷古詩之一，它主要傳達(dá)怎樣的主旨？（連接點(diǎn)—今昔對(duì)比）

詩人將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。

活動(dòng)7【作業(yè)】總結(jié)及作業(yè)

請(qǐng)以“由昭君出塞想到的'……”為話題寫一篇300左右的抒情小散文。

詠懷古跡（其三）

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄

詠懷古跡（其三）

1教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】課堂導(dǎo)入

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在詩人筆下見過錚錚傲骨，頂天立地的男兒，我們也曾

有過那瑰麗絢爛、令人動(dòng)容的女子，而杜甫筆下的王昭君便是其中之一。今天，就讓我們一起追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡（其三）》，感受這一形象的永恒魅力。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本38頁【板書】

活動(dòng)2【講授】整體感知

（一）解題

《詠懷古跡》，從詩歌題材來看，這是詠史懷古詩，所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個(gè)人情懷的詩歌，常以述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等為題，常見手法為用典、對(duì)比、烘托、借古抒懷等。情感一般是以借古抒懷，借古喻今/諷今/傷今或感嘆歷史興衰變化為主。本文便選自杜甫在夔州所做的一組七言律詩，共五首，每首各詠一人一事。我們今天這首詠嘆的是王昭君。

（二）詩眼

1、銜接：下面，先請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，大家注意讀準(zhǔn)字音。

評(píng)價(jià)：嗯，好。同學(xué)們的節(jié)奏把握不錯(cuò)，但是情感還不到位，那么現(xiàn)在老師給大家范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們注意語調(diào)和情感！

思考：同時(shí)思考該詩主要寫了昭君的哪些事？【群】

明確：主要寫了王昭君出塞和親，最后死在他鄉(xiāng)的故事。

2、思考：緊接著請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩歌，注意讀出情感，并找出本詩的詩眼（也就是詩中能最充分、最真切體現(xiàn)詩人情感的字詞）【群】

明確：（銜接：這一次讀得比上一次更好了。）怨恨【板書】

活動(dòng)3【活動(dòng)】文本賞析

1、思考：昭君怨恨什么呢？從哪些詩句可以看出？【個(gè)】

明確：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。”

思考：這兩句詩能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩句分組相互討論。【個(gè)】

明確：

頷聯(lián)：該聯(lián)對(duì)仗十分工整，“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“紫臺(tái)”對(duì)“青?！?，當(dāng)初獨(dú)自離開富麗繁華的故都，最后又獨(dú)自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對(duì)比如此懸殊！把昭君寥落、孤寂，刻畫的入骨三分！

就這么短短的兩句，看出昭君怨遠(yuǎn)嫁異邦，恨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，這一生之悲，這對(duì)故土的思念，該與何人說？

頸聯(lián)：在品析該聯(lián)情感之前，該聯(lián)上句寫到了一個(gè)小故事，有沒有同學(xué)可以簡(jiǎn)單敘述一下【個(gè)】

（生）當(dāng)初漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫工。而昭君自恃貌美，不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩句寫到元帝“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。

（師）根據(jù)同學(xué)說的，我們回顧昭君一生，一個(gè)傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠(yuǎn)離漢宮，最終身死異國，如何不叫人怨恨呢？【板書】

思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？

明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實(shí)則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會(huì)遠(yuǎn)離故土？所以頷聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。

思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？

明確：從字面上看，作者認(rèn)為人已逝，即使魂靈歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈仍執(zhí)意在月明之夜回到生養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？

說明她懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！

2、銜接：昭君之怨，昭君之恨，如此綿長(zhǎng)，可它只能借由那深沉、幽怨的琵琶聲穿越千載，縈繞在耳了。

思考：那么對(duì)于這首詩的詩句，同學(xué)們是否還有疑問？可老師仍有一個(gè)疑問，我們看下首聯(lián)，“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”描繪了一幅怎樣的畫面？

明確：首聯(lián)描繪了飛動(dòng)變幻的群山萬壑奔赴荊門的景象，“赴”字運(yùn)用了擬人手法寫活了山川山谷，而那里是昭君生長(zhǎng)的地方。

之前我們說全詩圍繞詩眼“怨恨”傾述昭君之事，可首聯(lián)似乎與主題關(guān)系不大，那么為何要寫？另外，明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰說得好，詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。另外，說明在作者的心目中，昭君本身是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，群山萬壑之景用在此處是較為和諧的。

活動(dòng)4【活動(dòng)】主題探究

1、銜接：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)起來誦讀課文，其他同學(xué)在再次感受昭君的千古之怨時(shí)思考

2、思考：《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（我們就請(qǐng)王家皓同學(xué)起來誦讀）

明確：作者其實(shí)在這里運(yùn)用了借古抒懷的手法，要想知道詩人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩人生平經(jīng)歷，知人論世。

聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長(zhǎng)安卻進(jìn)取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠(yuǎn)離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。

昭君詩人

美不得寵才不得用

遠(yuǎn)離漢宮無辜遭貶/遠(yuǎn)離朝廷

身死異國漂泊在外【板書】

通過對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實(shí)是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也【板書】”。作者悲嘆感慨自己懷經(jīng)天緯地之才，有匡扶社稷之心卻不受大唐君主重用，想怨而不敢怨，同時(shí)又身處亂世飄泊他鄉(xiāng)，思?xì)w而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。

活動(dòng)5【練習(xí)】方法指導(dǎo)

1、最后，再次齊讀課文，邊讀邊回顧品讀詩歌的過程，待會(huì)我們一同總結(jié)詠史懷古詩的鑒賞方法。

步驟一：弄清史實(shí)（我們首先鏈接昭君出塞的故事）

了解所描寫的古人、往事的內(nèi)容意義

步驟二：聯(lián)系背景

明確詩人為何要寫這段往事或這個(gè)古人（以昭君自比）

步驟三：體悟情感（感慨自己懷才不遇，故鄉(xiāng)難歸）

作者在詩中表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度，借古人、往事表達(dá)了什么主旨

關(guān)鍵：找準(zhǔn)連接點(diǎn)

2、學(xué)以致用——這首詩的主旨是什么？

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

主旨：詩人以古人自比，以賈誼自況。選取了宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。詩的矛頭直指崇佛媚道、服藥求仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者，諷文帝實(shí)刺唐帝，有諷有慨，寓慨于諷，并發(fā)出懷才不遇的共鳴感嘆。

活動(dòng)6【測(cè)試】牛刀小試

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

1、本詩的一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫面？

一、二兩句描繪了越王及其戰(zhàn)士勝利歸來的畫面，充滿了勝利者的喜悅和驕傲。

2、這是李白的一首最有代表性的懷古詩之一，它主要傳達(dá)怎樣的主旨？（連接點(diǎn)—今昔對(duì)比）

詩人將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。

活動(dòng)7【作業(yè)】總結(jié)及作業(yè)

請(qǐng)以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇300左右的抒情小散文。

杜甫詩三首高中教案5

一教學(xué)目的:

1.了解冰心詩歌的特點(diǎn)

2.體會(huì)詩中蘊(yùn)含的情感和人生哲理.

3.通過欣賞優(yōu)美詩文,激發(fā)閱讀文學(xué)作品的興趣.

二教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):

1.體會(huì)詩中抒發(fā)的情感及感悟人生哲理.

2.朗讀并背誦四首詩.

3.詩中豐富的想象,奇妙的構(gòu)思,凝練的語言的把握則是難點(diǎn)

三教具和教學(xué)手段

以讀開路,教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究

四教學(xué)過程

第一課時(shí)

母親

一導(dǎo)入新課

2月28日21時(shí),中國“文壇祖母”冰心老人在北京逝世,時(shí)年99歲,冰心老人自“五四”運(yùn)動(dòng)步入文壇，在近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，她一直堅(jiān)持寫作，為世人留下了珍貴的文學(xué)作品，為中國的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，今天我們來學(xué)習(xí)她的四首小詩，藉此來紀(jì)念這位文壇世紀(jì)老人。

請(qǐng)學(xué)生介紹冰心老人：

冰心：原名謝婉瑩，福建閩侯縣人，現(xiàn)代著名作家，兒童文學(xué)家，作品有〈〈春水〉〉〈〈繁星〉〉〈〈寄小讀者〉〉〈〈再寄小讀者〉〉等。

提問：母親的懷抱有什么特點(diǎn)？

明確：溫暖寬廣安全等

請(qǐng)誦讀冰心的小詩《母親》

要求：要悟親情，注意節(jié)奏和重音，把握親切，舒緩的語調(diào)，請(qǐng)學(xué)生提出疑問，把握以下兩個(gè)問題

1．“心中的風(fēng)雨”指什么？

明確：內(nèi)心的苦悶，煩惱，精神上的挫折。

2．詩中的“躲”字表達(dá)了詩人怎樣的情感？

明確：是對(duì)母親的依戀之情，同時(shí)也歌頌了母愛的溫暖，偉大。

請(qǐng)學(xué)生再次朗讀并背誦。

紙船

母愛是永恒的，母愛又是博大的，作為兒女，我們又該如何表達(dá)對(duì)母親的愛呢？請(qǐng)大聲朗讀〈〈紙船〉〉

補(bǔ)充背景：

1923年求，冰心赴美留學(xué)，海浪滔滔，天風(fēng)卷吹，詩人坐在一艘顛簸在太平洋的油輪上，遠(yuǎn)離親人，駛?cè)肽吧膰?。不知何時(shí)回到親人的懷抱？詩人因強(qiáng)烈思念故國，親人，越發(fā)孤獨(dú)，惆悵。

指導(dǎo)朗讀：

感情基調(diào)是思念母親，孤獨(dú)憂傷；語調(diào)是深情，低沉，緩慢。

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，合作探究：

1“從不肯”“總是”有什么深意？

明確：對(duì)母親思念很深，由來已久。

2紙船不會(huì)漂向母親身邊，“我”為什么還是不灰心“疊著疊著”？

明確：愿望能否實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是，這是詩人寄托思念，排除孤獨(dú)，憂傷的惟一方式。

3第三節(jié)是詩人的想象，在詩中有什么作用？

明確：想象奇特，想象母親夢(mèng)見紙船。強(qiáng)烈表達(dá)了詩人對(duì)母親的思念之情，是全詩的高潮所在。

遷移訓(xùn)練：你如何表達(dá)對(duì)母親的愛呢？

交流回答：送賀卡，干家務(wù)，捶背，逗笑等。

再次朗讀并背誦

第二課時(shí)

成功的花

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀〈〈成功的花〉〉

引導(dǎo)學(xué)生品位語言，找出你認(rèn)為用得好的詞語，并分析作用：

1“明艷”形象地突出了花的“成功”。

2“驚羨”含有驚訝，羨慕，更突出了花的“成功”

3“浸透”突出了眼淚之多。

4“灑遍”突出了血雨灑的范圍之廣。

引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：

一個(gè)成功的人站在你面前，你很羨慕他嗎？花的成功歷程給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

明確：成功來自奮斗和犧牲。

請(qǐng)同學(xué)找出蘊(yùn)含此哲理的'名言，警句，俗語：

1臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

2梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出

3成功的桂冠是用荊棘編織成的

背誦詩歌。

嫩綠的芽?jī)?/p>

我們總想活得瀟灑，不辜負(fù)青春韶麗的年華，但在社會(huì)的汪洋中，應(yīng)如何把握正確的方向呢？冰心這首〈〈嫩綠的芽?jī)骸怠禐槲覀冎该髁朔较颉?/p>

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀〈〈嫩綠的芽?jī)骸怠怠?/p>

品位語言：芽?jī)?，花兒，果兒說的話能互換嗎？

明確：1不能。因?yàn)樗麄冋f的話與各自特征是緊密聯(lián)系在一起的

2不能。芽?jī)?，花兒，果兒的順序排列暗指果樹從抽芽，開花到結(jié)果的生長(zhǎng)的過程。

讓學(xué)生找出表示色彩的形容詞，并分析體現(xiàn)了芽，花，果的什么特征？

明確：“嫩綠”顯示了“芽?jī)骸苯?，旺盛和朝氣?/p>

“淡白”蘊(yùn)涵“花兒”樸素，簡(jiǎn)潔，不追求華麗的外表。

“深紅”象征“果兒”豐碩，甜蜜，美麗。

引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：

詩人以植物的生長(zhǎng)喻青年的成長(zhǎng)，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)，提高自己，為人類社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

背誦詩歌

歸納冰心詩歌的特征：

短小隨意，情麗，深沉；寓有詩意，格調(diào)柔和。

杜甫詩三首高中教案6

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響。

2、品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

能力目標(biāo)：

1、掌握詩歌吟誦的基本方法。

2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法步驟。

情感目標(biāo)：

感受詩人深沉的苦痛與憂思。

教學(xué)重點(diǎn)：

品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛與憂思。

教學(xué)方法：

誦讀法、賞析法。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認(rèn)真思考，聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的日子?？墒牵@位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。

面對(duì)萬里江天，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭。

（師深情地朗讀）

風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨第霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

二、指導(dǎo)誦讀

1、學(xué)生自由誦讀，師作適當(dāng)點(diǎn)撥。

學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩的主旨，體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩歌。

2、那么怎樣才能誦讀得更好呢？

明確：

（1）理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

（2）感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂。

三、賞讀文本

1、通過剛才的誦讀，你認(rèn)為這首詩渲染了一種怎樣的意境？

明確：凄楚、悲傷/悲涼、憂傷/凄楚、孤獨(dú)/悲涼、孤單……

2、要讀懂這首詩，最好從哪方面人手？

明確：從情境與人物的關(guān)系入手。

3、賞讀文本：

（1）賞讀首聯(lián)—————“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

①這兩句詩共寫了哪些景物？

明確：這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。十四字寫六種景，極為凝練。

②這些景物各具有怎樣的特點(diǎn)？它們分別表現(xiàn)了怎樣的一種意境？

明確：

特點(diǎn)：分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。

表現(xiàn)意境：

急風(fēng)：使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

天高：顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿：使人聽到它的叫聲非常悲涼。

飛鳥：可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。

小結(jié)：

我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。

③誦讀指導(dǎo)：

我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對(duì)清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句?！帮L(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺?。弧霸硣[哀”——要有欲哭的調(diào)子；……

讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。

“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、賞讀文本

1、師生共讀，賞讀頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。

①這兩句詩是純粹寫景嗎？如果不是，詩人在感慨什么呢？

明確：

頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于7，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？應(yīng)該是時(shí)間的無窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>

把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久?；蛘叻催^來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫?！叭说纳保傅氖莻€(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。朗誦？你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？

第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。

②誦讀指導(dǎo)：

讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種沉郁、豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。前句低沉，后句昂揚(yáng)。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢(shì)。讀到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。

（全體朗讀）

③小結(jié)：

從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個(gè)大場(chǎng)景。前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(zhǎng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。

2、賞讀頸聯(lián)：“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。

①有人說，此聯(lián)包含了詩人綿綿的悲苦之情，請(qǐng)大家細(xì)讀本聯(lián)，看看它包含了詩人哪些悲苦？

明確：

一悲：漂泊無依。“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的'年代。是長(zhǎng)久的，不斷的。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了，因此說是“常做客”。

二悲：孤獨(dú)無助。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人。

三悲：遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)。登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

四悲：秋意悲涼。

五悲：“百年”孤獨(dú)。

六悲：“多病”纏身。

②誦讀指導(dǎo)：

所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“?！倍家刈x，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長(zhǎng)，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍?！鞍佟薄岸唷薄蔼?dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。（生齊讀、單讀）

3、賞讀尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。

①怎樣理解這句詩？

明確：

從句法角度看，前后兩句是對(duì)偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，另外，句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)?！靶隆迸c“苦”都是副詞?？啵鞘裁匆馑?？苦，是極度的意思，因此這句詩的意思是“極度痛恨兩鬢染霜”。

②聯(lián)系上下文，詩中的“艱難”應(yīng)該應(yīng)該包含哪些內(nèi)容？

明確：

“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

③造成杜甫悲苦的最根本的原因是什么呢？

明確：

是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。在國勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情，這表現(xiàn)出了杜甫的憂國憂民之情。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。

④曹操有詩云：“何以解憂？惟有杜康?！倍鸥τ芯平鈶n嗎？

明確：

杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！倍鸥Α毒湃铡吩娭杏小爸仃柂?dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或悲的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

⑤誦讀指導(dǎo)：

我們讀的時(shí)候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來?！捌D難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。（師生共讀）

4、全體學(xué)生深情誦讀全詩。

二、遷移拓展

討論：杜甫與毛澤東同是重陽節(jié)作詩，而且據(jù)有關(guān)資料介紹，毛澤東當(dāng)時(shí)正在病中，政治上正遭受挫折。同在秋高氣爽的重陽，同是病中的經(jīng)受著磨難的詩人，所作同題材的詩為何風(fēng)格迥異？

明確：

①時(shí)代不同：

杜甫生活的時(shí)代是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，毛澤東生活的時(shí)代則是一個(gè)風(fēng)云激蕩、社會(huì)革命轟轟烈烈的時(shí)代。

②心境不同：

杜甫一生命運(yùn)坎坷，過著四處漂泊的生活，寫作此詩時(shí)又逢年邁多病之秋，可謂老境頹唐；毛澤東此時(shí)則年輕氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，滿懷豪情，因此，個(gè)人雖遭遇挫折，仍洋溢著革命樂觀主義精神。

三、作業(yè)布置

1、背誦全詩。

2、譯成白話詩。翻譯時(shí)要發(fā)揮想象，補(bǔ)充形象，再創(chuàng)意境，充分創(chuàng)造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)”的基調(diào)氛圍

板書設(shè)計(jì)：

誦讀要領(lǐng)：

理性的把握：了解詩的作者、理解詩的內(nèi)涵、走進(jìn)詩人內(nèi)心。

感性的表現(xiàn)：語言、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂。

情感蘊(yùn)藏：

首聯(lián)哀婉、孤獨(dú)。

頷聯(lián)沉郁、高昂。

頸聯(lián)愁苦、沉痛。

尾聯(lián)憂憤、無奈。

杜甫詩三首高中教案7

中國當(dāng)代詩三首3。

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣，幫助高中教師營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？小編收集并整理了“中國當(dāng)代詩三首3”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

一.關(guān)于作者.

舒婷,原名龔佩瑜.1952年出生于福建泉州,當(dāng)代女詩人.1971年開始寫詩,1979年開始發(fā)表詩歌.《福建文學(xué)》圍繞她的詩作展開關(guān)于朦朧詩的討論,當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大,影響頗廣.1980到福建省文聯(lián)工作.現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)福建分會(huì)理事.主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國，我親愛的祖國》獲1979＿＿1980年全國青年優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)。

舒婷崛起于70年代末中國的詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩風(fēng)，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩大潮。她們的詩一改新詩明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不顯露，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮?，給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩失卻傳統(tǒng)的明朗色彩,蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍.他們用朦朧詩表達(dá)了一代人對(duì)國家命運(yùn)的反思,對(duì)社會(huì)生活的方方面面的審慎思索和批判.舒婷是朦朧詩派的代表人物.>是朦朧詩潮的代表作之一.

二．朦朧詩簡(jiǎn)介：

涌現(xiàn)于80年代左右。其特點(diǎn)是:1.內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚,不求顯露.思考人的本質(zhì),探索人的自我價(jià)值,體現(xiàn)詩人的主體意識(shí).2.藝術(shù)上意象迭加,撲朔迷離.一改新詩明白如話的特點(diǎn),以普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn).代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》。

例:《老馬》與《致橡樹》對(duì)比印證“朦朧詩”的兩大特點(diǎn)

“總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭，望望前面?！?/p>

析：用明白如話的語言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達(dá)出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質(zhì)重負(fù)和心理重負(fù)。而《致橡樹》則不一樣。

三，思路分析

這是一首愛情詩,但它不象常見的愛情詩,直抒胸臆,用火熱的詩句表達(dá)對(duì)愛的焦灼和渴望,對(duì)意中人的熱烈追求與贊美,或抒發(fā)失意的愛情帶給自己的悲苦與煎熬.它跳出一般愛情的窠臼,擺脫情網(wǎng)中人的意亂情迷,以局外人的身份觀照愛情,對(duì)愛情的本質(zhì)進(jìn)行一番理性的考問與判斷.----“我如果愛你不應(yīng)該怎樣“愛?應(yīng)該怎樣“愛?詩人循著這樣的思路,以“不，這些都不夠把這首詩分為前后兩大部分.前一部分表達(dá)了詩人對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)可的愛情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對(duì)心目中理想愛情的渴望、憧憬。

前面講過，朦朧詩的特點(diǎn)是不是單一意象，而是多個(gè)意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩舒婷在表達(dá)對(duì)愛情本質(zhì)的思考和理解時(shí)，不是以單一層次的形象來示人，而是巧妙地以橡樹象征女性所愛戀的男性形象，通過作為女性形象象征物----“凌霄花“鳥兒“泉源“險(xiǎn)峰“日光“春雨“木棉“橡樹不同的對(duì)應(yīng)、配比關(guān)系,營造了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu),明確在告訴人們自己所批判的,所禮贊的愛情格式.

四.結(jié)構(gòu)分析

1、分層第一層：由開頭至“不，這些都還不夠。通過六個(gè)意象歷數(shù)自己所否定的愛情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉至最后.表達(dá)作者對(duì)心目中理想愛情的渴望、憧憬。

2、分析第一層：用“絕不學(xué)“絕不像昭示詩人對(duì)下面兩種愛情模式的蔑視和擯棄----一種是“凌霄花似的,需借助橡樹的高枝證明自身價(jià)值的女性對(duì)男生依附式的愛情;一種是“鳥兒式的對(duì)橡樹一廂情愿式地頻頻示愛,遭橡樹冷遇可仍要死纏著不放,撞了南墻也不回頭的幼稚可笑,喪失女性尊嚴(yán)的愛情.即便是世俗認(rèn)可的甚至贊揚(yáng)的種種女性對(duì)男性忘我奉獻(xiàn)式的愛情,詩人也用“不，這些都還不夠明確宣告自己的不認(rèn)同和批判.不管是“泉源對(duì)橡樹似的不求回報(bào)的“長(zhǎng)年“慰藉?還是“險(xiǎn)峰似地滿足于增加、襯托橡樹的高度、威儀的默默支撐和鋪墊，甚至“日光“春雨式地對(duì)橡樹無止境的忘我奉獻(xiàn).在詩人看來,這都?xì)埲钡摹⒉粓A滿的愛情。在這幾種愛情模式中，女性被愛迷亂了心智，喪失了主體意識(shí)，只顧把所有的愛、所有的精力都傾注在對(duì)男性的幫助上，忘卻了自身也需要汲取養(yǎng)分，不斷強(qiáng)壯、完美自己的筋骨。最后導(dǎo)致人格的萎縮，不自覺地自降男性一等，匍匐為奴。假使一種愛情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美，而是走向了他的反面，這種愛情還有什么價(jià)值可以稱道呢？

精選閱讀

中國當(dāng)代詩三首5

4．總結(jié)：從感情抒發(fā)上，第一層是升調(diào)。詩人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定，激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉行千里，不可阻擋，仿佛吐盡千年以來積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。是反抗、是抗?fàn)帯⑹菓?zhàn)斗、詩人一直以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn)。這部分的旋律是昂揚(yáng)、激奮、向上的。

第二層詩人的感情是平緩的，從第一層的激昂中跌落下來。詩人以女性的溫情，真摯細(xì)膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清風(fēng)中搖擺。

四．形式特點(diǎn)

象征：是詩歌重要的形式和特點(diǎn)。不是從整體上孕含象征意義,而是在具體的形象上直接在表達(dá)象征意義.橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔.體正是意象詩大顯神通的地方。這首詩就是一首意象化了的詩。“墻”是僵化了的藝術(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)橡樹的銅枝鐵干?木棉的紅碩的花朵，正是陽剛和陰柔的具體形象。

對(duì)偶：是詩歌語言形式的核心內(nèi)容。我國古典詩歌，尤其是律詩，都大量使用對(duì)偶句。本詩繼承中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大量整齊勻稱的語言對(duì)應(yīng)形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它們?cè)谧?，音，義上嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，在行上寬泛對(duì)應(yīng)既有古典詩歌的整齊劃一，又有新詩的自由奔放，表達(dá)了詩人既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的詩風(fēng)。

五．學(xué)生評(píng)述舒婷的另一首朦朧詩《墻》

原文：我無法反抗墻，只有反抗的愿望。

我是什么？

它是什么？很可能

它是我漸漸老化的`皮膚，既感覺不到雨寒風(fēng)霜，也接受不了米蘭的芬芳。

還有可能

我只是株車前草，裝飾性地寄生在它的泥縫里，我偶然，它必然。

夜晚，墻活動(dòng)起來，伸出柔軟的偽足，擠壓我，勒索我，人我適應(yīng)各種各樣的形狀。

我驚恐地逃到大街上，發(fā)現(xiàn)相同的惡夢(mèng)，掛在每一個(gè)人的腳后跟。

一道道畏縮的目光

一堵堵冰冷的墻。

呵，我明白了，我首先必須反抗的是：

我對(duì)墻的妥協(xié)，和對(duì)這個(gè)世界的不安全感。

分析：意象詩往往具有哲理美，因?yàn)橄笳魇址芗訌?qiáng)詩的理性力量。化抽象為具象，正是抽象詩大顯神通的地方?！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然當(dāng)作當(dāng)然和必然”。詩人說“我無法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說出她對(duì)傳統(tǒng)的不滿。

“我是什么？它是什么？”這是萬古常新的問題，詩人的回答也只能是哲學(xué)范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對(duì)于文學(xué)新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學(xué)新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識(shí)萌芽的契機(jī)。

于是，惡夢(mèng)出現(xiàn)了——一個(gè)適應(yīng)傳統(tǒng)的夢(mèng)。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個(gè)人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個(gè)人，你適應(yīng)它，就只能射出畏縮的目光；你堅(jiān)持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。

夢(mèng)中有真理。詩人說“我明白了”。她應(yīng)該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會(huì)為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。

新詩潮力求擺脫新詩的政治抒情傳統(tǒng)。內(nèi)容上，由強(qiáng)調(diào)“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉(zhuǎn)化為意象化，趨向于理念和感知的變形。其特點(diǎn)，尊重自我的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象。客觀上，它確實(shí)表現(xiàn)出解放思想帶來的心靈復(fù)蘇，以及在新時(shí)期一代人的自覺。這種新的文藝風(fēng)氣，無疑是對(duì)傳統(tǒng)的有力沖擊。

六．課后練習(xí)：閱讀舒婷的《也許》，回答詩后問題。

中國當(dāng)代詩三首6

原文：也許

----答一位讀者的（甲）

也許我們的心事（乙）沒有讀者

也許路開始已錯(cuò)結(jié)果還是錯(cuò)

也許我們點(diǎn)起一個(gè)個(gè)燈籠又被大風(fēng)一個(gè)個(gè)吹滅

也許燃盡生命燭照別人，身邊卻沒有取暖之火

也許淚水流盡，士地更加肥沃

也許我們歌唱太陽，（丙）被太陽歌唱著

也許肩上越是沉重信念越是巍峨

也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默

也許由于不可（丁）的召喚我們沒有其他選擇

題目：（1）理解詩意，為甲、乙、丙、丁處分別選入最恰當(dāng)?shù)脑~(c)

問題總是同時(shí)回避

寂寞全是而不抗拒

寂寞總是也抗拒

孤立完全也推辭

（2）對(duì)這首詩的理解不正確的一項(xiàng)(a)

這首詩充分表達(dá)了詩人鄙視生活中弱者的思想感情。

本詩以促膝談心的方式來抹去“讀者”心中的孤獨(dú)寂寞感，并回答“讀者在生活中所產(chǎn)生的困惑。

本詩承認(rèn)生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有責(zé)任感的人生。

這首詩運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭方法，；在反復(fù)中增加抒情的濃度，在排比中增加語勢(shì)。

（3）對(duì)“肩上越是沉重”理解正確的一項(xiàng)是（d）゛.過重的工作量

過重的家庭生活負(fù)擔(dān)

過重的精神負(fù)擔(dān)

高度的社會(huì)責(zé)任感

分析：這道題目的設(shè)計(jì)主要是檢測(cè)對(duì)現(xiàn)代詩歌內(nèi)容構(gòu)思與抒情對(duì)象的理解程度。從詩句中，我們并不難看出這是一首人生哲理詩，它表現(xiàn)了積極面對(duì)生活勇于進(jìn)取的人生態(tài)度。賞析這類詩，要從朗讀入手，進(jìn)行聯(lián)想想像，再現(xiàn)作者的藝術(shù)創(chuàng)造境界，領(lǐng)略詩歌表達(dá)的情感。

七．現(xiàn)代詩歌的賞析要點(diǎn)

1．揣摩詩的意境。意象包括兩方面的范疇：客體描寫對(duì)象，主觀感受體驗(yàn)。詩歌是詩人情感激流的表現(xiàn)。詩人寫詩總是通過某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩歌就是要理解詩人如何借助抒情個(gè)體來表現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性色彩的，表現(xiàn)自己愛和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。

2．深入解剖詩的形象。不同的時(shí)代因素給了抒情主人公特定的時(shí)代影響，因而欣賞新詩中的抒情對(duì)象就不能不注意時(shí)代的亮色。同時(shí)還要注意抒情主人公的個(gè)性特征，因?yàn)樵娙藢懺姇r(shí)，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個(gè)人為基點(diǎn)的。欣賞中，我們既要看到風(fēng)采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著各自獨(dú)特的精神個(gè)性。

3．充分分析詩的感情。

4．細(xì)細(xì)品詩的語言。從分析語言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而分析語言的音樂性和圖畫美。找警句---詩眼。例《周總理，你在哪里？》中的“找”字，就讓讀者深深體會(huì)到人民對(duì)總理的懷念之情。

探究活動(dòng)

《面朝大海，春暖花開》

??《面朝大海，春暖花開》的理解在于理解海子，海子是中國現(xiàn)代詩壇上帶有神話色彩的人物，這是不容忽視的。教師可以在課前布置讓學(xué)生自己查找有關(guān)海子的材料，提供給學(xué)生可以學(xué)習(xí)探究的問題。如：海子的朋友駱一禾、西川都是現(xiàn)代詩壇的著名詩人，可以在與他們的詩作比較中理解海子。又如：海子是現(xiàn)代詩壇上璀璨的一點(diǎn)，那么可以把他的詩作與同時(shí)期著名詩人的作品比較，等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果在課堂上交流，這比常規(guī)的教學(xué)更有效。如果這種學(xué)習(xí)真正展開，那么延伸到課外的學(xué)習(xí)就是豐富無比的。

中國當(dāng)代詩三首2

教學(xué)手段：多媒體

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

（大屏幕顯示海子遺照）

這里站著一個(gè)相貌平平的中國人，普通而沒有特點(diǎn)的面孔并不會(huì)給人留下什么記憶。然而他是才華卓越的詩人，是被當(dāng)代學(xué)院派推崇的重量級(jí)詩人，他就是海子。

二、關(guān)于海子：

1．評(píng)價(jià)：

“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌。”（謝冕）

“詩人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”（西川）

“他不僅對(duì)現(xiàn)在、將來，而且對(duì)過去都將產(chǎn)生重大影響。”（陳東東）

2、生平：海子（1964——1989），原名查海生，安徽懷寧人，當(dāng)代著名詩人。作品有長(zhǎng)詩《土地》和短詩選集《海子、駱一禾作品集》等。

3．教師提供海子詩作《亞洲銅》等，學(xué)生也提供自己喜歡的海子的詩。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。

三、小組協(xié)作，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》

步驟：

1．教師提供自讀思考題。

2．學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。

3．集體交流學(xué)習(xí)收獲。

自讀思考題及參考答案：

（1）詩人在本詩中擬想了幸福的生活畫面，它包括什么？你如何理解詩人的幸福？

明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這個(gè)圖景不離細(xì)碎平常的凡俗生活，卻又遠(yuǎn)離喧囂地獨(dú)立在大海邊。這是一個(gè)明亮溫暖的畫面，是詩人真誠擬想的情景。但很明顯，第三個(gè)內(nèi)容與前兩者似乎不大相容，這幸福中有矛盾存在。

（2）詩人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人？

明確：詩人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。但究其根本，還是詩人有一顆博大而善良的心，他愛這個(gè)世界的一切。

（3）本詩的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開”為題目？

明確：本詩的核心意象是“大海”。詩人以《面朝大海，春暖花開》為題，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容是他擬想的幸福生活圖景的重要組成部分，也是最亮麗的部分。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩人的真胸臆，也是這首詩的表達(dá)的重點(diǎn)所在。

四、小結(jié)

五、作業(yè)：尋找海子的其它詩作，讀其詩，悟其詩。

六、板書設(shè)計(jì)：

教案點(diǎn)評(píng)：

海子是卓越的，這是有目共睹的。學(xué)生限于年齡閱歷，不能充分理解海子，但教師有責(zé)任讓他們知道海子，盡管本詩被定為自讀課。

這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)海子、了解海子、研讀海子。涉及內(nèi)容不是很多，卻可以為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的范例，他們會(huì)更多地去閱讀。

教案示例

《致橡樹》

導(dǎo)語：我國的新詩，開創(chuàng)于五四新文化運(yùn)動(dòng)，它掙脫了舊詩格律的束縛，在民歌和古典詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，別開生面地實(shí)現(xiàn)了詩體大解放，以郭沫若為代表的浪漫主義詩派和以臧克家為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩派在詩壇上舉足輕重，貢獻(xiàn)很大，（郭的《鳳凰涅》，臧的《老馬》）。新月派的聞一多，徐志摩等文學(xué)研究會(huì)諸詩人在詩壇上也有不小的影響。（聞的《死水》，徐的《再別，康橋》）。以李金發(fā)為代表的象征詩派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派也別具特色。（李的《棄婦》，戴望舒的《雨巷》）。80年代涌現(xiàn)的朦朧詩，雖然未能成為主流詩，但其影響和價(jià)值也不容低估。面且這些詩歌雖不如“戰(zhàn)鼓”，“號(hào)角”式的佳作在歷史上產(chǎn)生過重大影響，但隨著人們審美心理結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)這類具有含蓄美的詩作，興趣越來越濃。我們今天就要來學(xué)習(xí)朦朧派代表詩人舒婷的代表作《致橡樹》。

中國當(dāng)代詩三首4

通過分析，表現(xiàn)詩人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛。詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩中的意象，為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位、人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上。這義無反顧的決心，似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。從意義上講，這是詩人對(duì)舊的傳統(tǒng)強(qiáng)加于女性身上的枷鎖的破。

在詩人眼中，這些愛情是不具備愛情的應(yīng)有之義，那么詩人心目中理想的愛情格式是什么呢？假如男人是一棵橡樹，我如果愛你，我怎愛才算是理想的愛情呢？

第二層：詩人在下半部份用“我必須是你近旁的一株木棉／作為樹的形象和你站在一起作了神圣而莊嚴(yán)的回答。

理想愛情中男女雙方應(yīng)是彼此獨(dú)立的,處于愛情中的女性應(yīng)保持有獨(dú)立的人格:你是一棵橡樹,我就該是一株木棉,決不能是凌霄花的藤.女性,不僅在男女雙方“永遠(yuǎn)分離的物質(zhì)狀態(tài)下,應(yīng)該是一棵獨(dú)立向上的樹,即使在男女雙方“終身相依的精神領(lǐng)域，也應(yīng)保持自己精神世界的完整性，保證自己仍是一棵能夠獨(dú)立支撐自身身軀的高大挺拔的樹。

理想愛情中的男女雙方應(yīng)在心智、能力方面旗鼓相當(dāng)。男性有橡樹的剛勇、果敢、銳利----“你有你的銅枝鐵干／像刀、像斂，／也像戟女性便應(yīng)該具有木棉的熱烈、柔韌、厚重----“我有我紅碩的花朵／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬?只有雙方具備了相匹配的能力,才能互為支持,分擔(dān)苦難,共享人生----“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；／我們共享霧藹、流嵐、虹霓?在人生的臺(tái)上,愛情劇中的男女雙方演的應(yīng)是對(duì)手戲,同為主角.這樣,戲才能演得趣味橫生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，讓男性獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一個(gè)人去撐臺(tái)面，最終男性會(huì)激情衰退、唱得興味索然，這出愛情戲也會(huì)在單調(diào)、清冷中草草收?qǐng)觯y以善終。

有破就有立，第二層是詩人對(duì)自己心中愛情觀的確立。詩人以陰柔的木棉自喻，對(duì)陽剛的橡樹傾訴內(nèi)心的幻想：“根，緊握在地下／葉，相觸在云里?每一陣風(fēng)過/我們都互致敬意,但沒有人/聽懂我們的言語?“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依、相互平等相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上，共建新型的現(xiàn)代的愛情觀念。詩人對(duì)愛情的要求和憧憬，表達(dá)了詩人對(duì)愛情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望。

深化：

理想愛情中的男女雙方應(yīng)是互愛著的，女性熱烈的愛應(yīng)該得到男性積極的響應(yīng)；它即不該是女性的一廂情愿，如鳥兒之對(duì)橡樹；也不該是女性對(duì)男性單向、忘我的愛的奉獻(xiàn)，而男性只是心安理得、無動(dòng)于衷地享有，如山泉、險(xiǎn)峰、日光、春雨之對(duì)橡樹。理想愛情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛，以此共同強(qiáng)健愛的紐帶，使雙方能夠在漫長(zhǎng)的歲月中，終身相依，共度人生，這才是偉大的愛情---建立在這樣的基石上的愛情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛情，才是值得追求的。

舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛情的憧憬。這在當(dāng)時(shí)十年浩動(dòng)剛剛結(jié)束,國人亟待在文化的空地上重鑄民族精神之魂之際，具有重要的促進(jìn)意義。

詩人的自我不僅指向過去，而且也指向未來，它不僅是詩人自己是什么樣子的評(píng)價(jià)，還是詩人詩人關(guān)于我該成什么樣子的探索或思考。這樣，抒情主人公必然包含著詩人的人格理想，使之成為理想化了的自我。黑格爾在《美學(xué)》中說：“要求得到另一個(gè)人的重視不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具體的孤立的因而是有局限性的事例中的體現(xiàn)，而是我的主體性的整體，我應(yīng)該把這主體性所包含的一切，把我這一個(gè)體的過去，現(xiàn)在和未來的樣子，全部滲透到另一個(gè)人的意識(shí)里去，成為他所追求和占有的對(duì)象?！庇擅}脈含情到心心相印，愛情詩的美，由于展現(xiàn)了人格的價(jià)值面變得崇高了。在舒婷的愛情觀中，愛既要心靈相通（根，緊握在地下，），更是人格的相映（你有你的銅鋼鐵枝，我有我紅碩的花朵）。愛情要忘我卻不能喪失自我。忘我是對(duì)愛情如交易，視人格如財(cái)物的一種超越；不喪失自我是對(duì)視情人如靠山，視自己如附庸的一種超越。只有平等才有交流，只有并進(jìn)才有共勉。這種女性的自尊心理，這種對(duì)愛情的理想追求，是新時(shí)期女性文學(xué)的重要主題，其中反映了人格價(jià)值觀念的覺醒，表現(xiàn)了知識(shí)女性的自覺與自強(qiáng)。

杜甫詩四首 教案 《兵車行》教案 【教學(xué)目標(biāo)】

1、領(lǐng)會(huì)詩歌中語句的含義，背誦詩歌。

2、理清課文思路，理解詩歌表達(dá)的思想感情。

3、體會(huì)杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

詩歌所表達(dá)的思想感情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

研究杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)?！菊n時(shí)安排】 2課時(shí)

【教學(xué)過程】 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中，這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩。今天，我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。

二、作者生平和本詩的創(chuàng)作背景

1、關(guān)于作者簡(jiǎn)介

杜甫，字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地，寓居長(zhǎng)安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)的歷史過程，風(fēng)格沉郁頓挫，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠五百字》、組詩“三吏”、“三別”。

2、作者生平

（1）讀書游歷時(shí)期（712-746）35歲以前，讀書和壯游時(shí)期，代表作《望岳》（2）困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）35-44歲，代表作《兵車行》、《麗人行》等，十年困守的結(jié)果，使他變成了憂國憂民的詩人，文風(fēng)走向現(xiàn)實(shí)主義。

杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)都是與這一點(diǎn)相聯(lián)系的。三十五歲左右，杜甫來到長(zhǎng)安求取官職。開始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。

杜甫到長(zhǎng)安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長(zhǎng)的人到京參加考試，而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典，杜甫借機(jī)寫了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權(quán)要，如京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人，希望他們?cè)?，然而并不見效。大約在杜甫到長(zhǎng)安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下，作詩投贈(zèng)，希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個(gè)卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。（3）陷賊與為官時(shí)期（756-759）45-48歲，代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。

安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長(zhǎng)安。后來只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個(gè)從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無法養(yǎng)活他的家庭，加之對(duì)仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進(jìn)入在當(dāng)時(shí)尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個(gè)國家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險(xiǎn)和艱難。而他的詩歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋養(yǎng)，達(dá)到了顛峰狀態(tài)。

（4）漂泊西南時(shí)期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫詩一千多首，代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等，770年冬，死在由長(zhǎng)沙至岳陽的一條破船上。到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來，杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使，對(duì)他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時(shí)，并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來到蜀中的，最初二年多時(shí)間，他閑居草堂，生活確實(shí)比較安逸，當(dāng)時(shí)所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國來說，安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束，但唐王朝的瓦解之勢(shì)并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_，甚至攻入長(zhǎng)安，迫使代宗倉皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無減。從蜀中地區(qū)來說，它既是吐蕃進(jìn)攻的一個(gè)重點(diǎn)，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時(shí)期，就曾發(fā)生一場(chǎng)嚴(yán)重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場(chǎng)暴烈的動(dòng)蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對(duì)國家的前途更覺失望，他后期的詩歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。永泰元年（765），嚴(yán)武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過起流浪逃難的生活。先是在云安居住了一段時(shí)間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個(gè)凄涼的結(jié)束。

4、創(chuàng)作背景

《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城(在今青海省境內(nèi))，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒?唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所??于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩，很可能就是詩人見到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫的。

三、初讀詩歌，把握內(nèi)容

1、學(xué)生自由朗讀，并結(jié)合注釋，理解詩歌的大意。

2、詩歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面？我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說？這樣寫有怎樣的效果？

明確：看到的畫面有咸陽橋頭悲慘送別圖、田畝荒蕪健婦犁耕圖、青海頭上蒼蒼的白骨。似乎可以聽到“行人”的怨言、冤鬼的哭訴。悲慘的場(chǎng)面，是詩人親眼所見；悲切的言辭，又是詩人親耳所聞，增強(qiáng)了詩歌的真實(shí)感。

3、造成這一切苦難的根源又是什么？ 明確：“點(diǎn)行頻”（詩眼）是頻繁征兵的意思。

4、這是一首古體詩，它是側(cè)重于敘事的。它敘了一件什么事？要求：要抓住這件事的幾大要素，即時(shí)間，地點(diǎn)，人物，前因，后果。并說明全文的基調(diào)是怎樣的？

明確：唐玄宗天寶年間，唐王朝窮兵黷武。為了和吐蕃繼續(xù)作戰(zhàn)，在長(zhǎng)安一帶大肆征兵，造成老百姓生離死別的慘痛后果。本詩旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。

5、請(qǐng)概括各段的內(nèi)容。板書設(shè)計(jì)：

1、送別場(chǎng)面

2、征夫控訴

天怒人怨

3、悲慘生活

“行人但云點(diǎn)行頻”、“武皇開邊意未已”

四、誦讀指導(dǎo)

1、講授：唐王朝和吐蕃作戰(zhàn)是處于劣勢(shì)的，勝少敗多，損失慘重。這些出征的士兵，能活著回來的希望很渺茫，因此就有了咸陽橋邊生離死別，哭聲震天的凄慘景象。

第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“ 行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時(shí) 速度不宜快?！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮?！熬灰姟睉?yīng)重讀，“古來”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩人”的怨憤，要緩緩讀出，“無人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

2、教師示范朗讀。

3、學(xué)生試讀、齊讀。

4、理清思路，背誦詩歌

五、布置作業(yè) 背誦詩歌 第二課時(shí)

一、分析詩歌的第一段

講解：這首詩的結(jié)構(gòu)方式古稱“一頭兩腳體”。全詩共三段：第一段(即“頭”)共6句(按樂句計(jì)算，下同)，一韻到底；第二、三段(即“兩腳”)各14句，并四次換韻。從整體看，節(jié)奏整齊而又略有變化。

1、朗讀詩歌的第一段，思考：詩歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場(chǎng)面，它是如何描寫出來的？ 明確：一個(gè)普通“走”字寫出眾多“行人”被抓，急促出征，更寫出了家人不忍親人離去，惟恐一去成永別的心情。

2、說說“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”這兩句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？在整首詩中有什么作用？

明確：表面上寫的是生離死別之情，實(shí)際上是寫人民的怨憤，也表達(dá)了反對(duì)“開邊”政策的情緒。兼有提挈全詩和設(shè)置懸念的作用，因?yàn)榈诙蝺?nèi)容都極深刻地說明了這震天哭聲的由來。

3、試對(duì)“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”進(jìn)行一定的評(píng)析。

明確：連續(xù)的四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)的細(xì)膩入微，詩人筆下，灰塵彌漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！集中展現(xiàn)了上萬家庭妻離子散的悲劇，也表現(xiàn)了對(duì)人民悲慘遭遇的同情，對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)切。

二、分析詩歌的第二三段

1、朗讀詩歌的第二段，思考下列問題（1）詩人在第二段中怎樣具體陳述“點(diǎn)行頻”這一詩眼？詩中從“邊庭流血成海水”寫到“漢家山東二百州”。這里的寫法與上面敘寫的一個(gè)十五歲出征、四十歲還在戍邊的“行人”方法有什么不同？對(duì)表現(xiàn)主題有什么好處？

明確：以一個(gè)十五歲出征，四十歲仍守邊的“行人”為例以及描寫華山以東田園荒蕪的景象證明這一事實(shí)。由點(diǎn)到面。從更為廣闊的社會(huì)背景來揭露“開邊未已”給勞動(dòng)人民所造成的苦難。（2）“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，又表達(dá)了作者怎樣的感情？ 明確：對(duì)最高統(tǒng)治者的強(qiáng)烈抗議，表達(dá)自己的悲憤之情。

2、朗讀詩歌的第三段，思考下列問題（1）“未休關(guān)西卒”的原因是什么？請(qǐng)用原詩回答?！白舛悘暮纬?？”與哪一詩句照應(yīng)？詩中這樣前后照應(yīng)，層層推進(jìn)，其作用是什么？ 明確：“未休關(guān)西卒”的原因是“武皇開邊意未已”?！白舛悘暮纬?？” 與前面的“千村萬落生荊杞”相照應(yīng)。這樣前后照應(yīng)可以深刻批判封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。

（2）詩人在詩中說：如今是生男不如生女好。重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理，這里反映出來的是一種不正常的社會(huì)心態(tài)。詩人描寫這種不正常的社會(huì)心態(tài)的目的是什么？

明確：這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已、征兵不斷的后果，而不是封建意識(shí)的真正改過。

（3）文章結(jié)尾寫到蒼蒼的白骨、冤鬼的哭訴對(duì)全文有何作用？這里采用什么表現(xiàn)手法？ 明確：哀怨的鬼哭與悲慘的人哭形成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照，也呼應(yīng)開篇，詩人飽滿的激情得到充分發(fā)揮，唐王朝的罪惡被揭露得淋漓盡致。

3、第二三段是課文的主體部分，請(qǐng)劃分主體部分的層次，歸納各層大意，并指出其中的過渡句和前后照應(yīng)。

明確：開頭兩句有承上啟下的作用，其中“點(diǎn)行頻”為下面敘事的總綱。以下分成五層：（1）第二段的前六句為第一層，敘的是服役時(shí)間過長(zhǎng)，占去人的大半生，死于邊庭者極多。（2）第二段的中間四句為第二層，極言戰(zhàn)爭(zhēng)造成農(nóng)村缺乏勞動(dòng)力，生產(chǎn)凋敝，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的危害。

（3）第二段的最后兩句用“況復(fù)”轉(zhuǎn)而單敘“關(guān)西卒”之苦。

（4）第三段的前半段寫秦兵家庭的困難，和“不重生男重生女”這種社會(huì)心理的變化。（5）最后四句道盡戰(zhàn)場(chǎng)的慘景，也集中地表達(dá)了“行人”和詩人的怨憤。明確：前后呼應(yīng)的地方：

（1）第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫戰(zhàn)士家屬，頗有生離死別之意，下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒隨百草”來證明“行人”此去決難生還。（2）第二段以“千村萬落生荊杞”“禾生隴畝無東西”寫農(nóng)村生產(chǎn)凋敝，第三段再說“縣官急索租，租稅從何出”也就顯得順理成章了。

4、這首詩的基本結(jié)構(gòu)是，以送別出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫開頭，以行人答問為主體。思考詩人用怎樣的方式將行人答問的內(nèi)容從個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會(huì)?這樣寫有什么好處?

提示：“君不聞”以下四句的基本內(nèi)容是什么，跟上文有什么聯(lián)系，把“君不聞”和“君不見”這兩幅畫面合在一起說明了什么問題？ 明確：第一問：用“君不聞”“君不見”開頭翻出一層新意。第二問：直接訴諸聽者(讀者)的良知，既表示了說話人(詩人)感情的急遽上升，又有驚醒聽者(讀者)的作用。

講解：前人曾認(rèn)為這首詩是詩人“托為征夫自(同‘訴’)之詞”，用以譏切時(shí)政。此說有理。既是“托為”，則所訴也就不限于征夫的個(gè)人痛苦經(jīng)歷。“君不聞”和“君不見”先后所領(lǐng)起的數(shù)句可以視為詩人的心聲——他要以此來訴諸人們的良知，使人們充分認(rèn)識(shí)“開邊” 4 政策給全國人民帶來了何等嚴(yán)重的災(zāi)難。

5、前人說：“立片言而居要，乃一篇之警策?！币滥憧矗@首詩中的警策應(yīng)是哪兩句?并說說理由。

明確：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”兩句，既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的巨大苦難，又指出了苦難的根源，可以概括本詩主旨；且鋒芒直指最高統(tǒng)治者，顯示了詩人的勇氣，應(yīng)視為詩中警策。再補(bǔ)充一點(diǎn)：這首詩以描繪出征場(chǎng)面開篇，以勾畫古戰(zhàn)場(chǎng)慘景作結(jié)，二者遙相呼應(yīng)，是一種特殊的藝術(shù)概括方式，如將警策放在其中任何一處，皆非所宜；而這兩句上應(yīng)“點(diǎn)行頻”三字，下啟關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)危害一段敘述，亦可謂之“居要”。

提示：讀古代長(zhǎng)詩應(yīng)注意的問題。例如開頭往往要用一兩個(gè)詩句提挈全文或設(shè)置懸念；中間按一定的層次敘述；又往往出現(xiàn)可以概括全詩主旨的警句(又稱“警策”)等等。

本文層層遞進(jìn)，這在“行人”答話里表現(xiàn)極為鮮明。這篇答話由“點(diǎn)行頻”三字領(lǐng)出，接著用“十五北防河”“四十西營田”為例加以證明，又以“武皇開邊意未已”說明頻繁征兵的原因，揭示了事情的本質(zhì)，使意境加深一層。循此繼進(jìn)，先以“君不聞”翻出一層新意，揭露“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大危害，土地?zé)o人耕種，荊杞遍野；后說本地區(qū)人民無以為生而朝廷依舊催索租稅，意境又深。再順勢(shì)說到戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣改變了傳統(tǒng)的社會(huì)心理，以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時(shí)隱藏起來。經(jīng)過如此層層蓄勢(shì)，最后更以“君不見”翻出又一層新意，描繪了古戰(zhàn)場(chǎng)的陰森景象，將滿腔的怨憤一齊宣泄出來，也表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。

三、藝術(shù)特點(diǎn)分析

提問：文章還有哪些特點(diǎn)？ 明確：①生動(dòng)的場(chǎng)景描寫。

詩的開頭寫士兵家屬前來送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”，寫出征士兵。“轔轔”“蕭蕭”是聽覺形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺形象，表明一切準(zhǔn)備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫士兵家屬，突出地描寫了他們的動(dòng)作細(xì)節(jié)?！白摺?，表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?，心情萬分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊(duì)伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒了一切??詩人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對(duì)無休止的“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤，使這首詩具有明顯的傾向性。

結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩人這樣來描繪古戰(zhàn)場(chǎng)，其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。

②巧妙構(gòu)思。

詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面 是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強(qiáng)了詩的真實(shí)感?！包c(diǎn)行頻”是全詩 的“詩眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn) 實(shí)。其情其景與開頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷 武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。③善用口語。

這首詩反映的是人民的生活，因而也選用了樂府體裁，運(yùn)用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

四、名句賞析

5(1)“去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。”

這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營田”所作的形象說明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無以復(fù)加的地步。

(2)“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！?/p>

這兩句寫社會(huì)心理的變化。在封建社會(huì)里，人們重男輕女，生男則喜，生女則悲；可是現(xiàn)在不同了，反以生男為“惡”，生女為“好”。這種變化是由繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)造成的，反映了人們心靈受傷害之深。這兩句主賓分明：上句是自我寬慰之辭，為“賓”；下句是哀嘆之辭，為“主”。以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

五、拓展延伸

1、讀下面這首詩，思考后面的問題。古風(fēng)?其三十四

李白

羽檄如流星，虎符合專城。喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。天地皆合一，澹然四海清。借問此何為，答言楚征兵。渡瀘及五日，將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠(yuǎn)行。長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親，日月慘光晶。泣盡繼以血，心摧兩無聲。困獸當(dāng)猛虎，窮魚餌奔鯨。千去不一回，投軀豈全生。如何舞干戚，一使有苗平。

1、給這首詩劃分層次并寫出各層大意。

2、詩中有三幅色調(diào)不同的畫面，說說它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。

3、這首詩跟杜甫的《兵車行》反映的是同一歷史事件，也表達(dá)了詩人同情人民疾苦、反 對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，但這兩首詩的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就下面兩個(gè)方面將二者作一點(diǎn)比較。(1)揭露現(xiàn)實(shí)的廣度和深度；(2)表現(xiàn)技巧。

明確：

1、第一層(開頭四句)邊城軍情緊急，派人飛馬傳遞文書，要求增兵。第二層(“ 白日”以下四句)京城里卻是一片太平盛世的景象。第三層(“借問”至“豈全生”)先寫征兵緣由，次敘應(yīng)征戰(zhàn)士告別親人時(shí)的慘狀，后寫出征云南無異送死。第四層(最后兩句)詩人提出“修文德”以消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的主張。

2、三幅畫面是：羽檄飛馳，喧呼救邊；京城安定，四海清平；戰(zhàn)士出征，親人送 行，日月無光。詩人借此諷刺了當(dāng)權(quán)者只顧自己享樂、不顧人民死活的做法，表達(dá)了同情人 民疾苦、反對(duì)開邊戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)。

3、(1)杜甫的詩通過征失的訴說，揭露了開邊戰(zhàn)爭(zhēng)給農(nóng)村生產(chǎn)帶來了極大的破壞，并控訴了 統(tǒng)治者殘酷剝削人民的罪行，這些都是李白詩中所沒有的，可見杜詩內(nèi)容的深度和廣度都超 過了李詩。

(2)李白善于運(yùn)用夸張和想象，其中明顯地表現(xiàn)了他的個(gè)性色彩，例如以群鳥夜鳴來 烘托人們因救邊而發(fā)出的喧聲；用天象來比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫 十分看重現(xiàn) 實(shí)生活中的細(xì)節(jié)，他寫人民的疾苦都很具體?！兜歉摺方贪?【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響。

2、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、感受詩人深沉的苦痛與憂思。【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、背誦全詩。

2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情?！菊n時(shí)安排】 １課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九 重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭??

二、詩人簡(jiǎn)介 杜甫（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。

杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

三、背景簡(jiǎn)介

這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

四、初讀課文，整體感知（第一步：學(xué)生朗讀，圈點(diǎn)、勾畫疑難點(diǎn)。第二步：老師答疑解難。第三步：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)。）學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩的主旨，體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩 7 歌。那么怎樣才能誦讀得更好呢？誦讀要領(lǐng)：

1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂

五、賞析文本

1．鑒賞首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。

我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

2．鑒賞頷聯(lián)——“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”

頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？

應(yīng)該是時(shí)間的無窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久?；蛘叻催^來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長(zhǎng)青。

第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。

3．賞析頸聯(lián)——“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”

“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了。

“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

4．賞析尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了?？啵鞘裁匆馑?？在國勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了?？啵菢O度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，8 但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

情感蘊(yùn)藏：首聯(lián)

哀婉孤獨(dú)

頷聯(lián)

沉郁 高昂

頸聯(lián)

愁苦沉痛

尾聯(lián)

憂憤 無奈

六、情讀詩歌，再次體悟感情。

七、布置作業(yè)

背誦并默寫這首詩。

《旅夜書懷》教案 【教學(xué)目標(biāo)】

1、比較學(xué)習(xí)本文寓情于景、直抒胸臆手法的運(yùn)用。

2、建立初步的鑒賞能力

3、通過誦讀體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)孤苦寂寞、漂泊無依的感情。【教學(xué)重點(diǎn)】

理解詩句蘊(yùn)含的情感 【教學(xué)過程】

一、寫作背景：

杜甫于唐代宗廣德二年(764)春攜家人到成都投靠好友嚴(yán)武，在其幫助下，杜甫本可以在成都長(zhǎng)久居住，不料嚴(yán)武在第二年四月突然死去。他不得不再次離開成都，帶著家人乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江飄泊。這首五言律詩大概是他舟經(jīng)渝州、忠州一帶時(shí)寫的。這一年杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。這回因嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此一路上心情十分沉重，不知一生飄泊何時(shí)是了。這首詩集中地表現(xiàn)了他這種心情。

二、誦讀提示

這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些，使聽者能品出此中情味。后一層直抒胸臆，“名豈”二句中上句為賓，下句為主.詩人后半生飄泊四方，居無定所，正是因“休官”之故，要讀出壓抑感。這兩句可以不按“義群”讀，仍讀作：“名豈／文章／著，官應(yīng)／老?。??！弊詈髢删湫蜗蟮馗爬嗽娙说暮蟀肷?，要緩緩讀出，有自傷飄泊之意。

三、初讀詩歌，整體感知

詩的前半部分描寫“旅夜”的情景。

第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。

第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛沛無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，二者異曲同工。

詩的后半是“書懷”。

第五、六句說，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?做官，倒應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。這是反話，立意至為含蓄。詩人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒?，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。最后兩句說，飄然一身像個(gè)什么呢?不過像廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

四、藝術(shù)手法，鑒賞點(diǎn)撥

1、寓情于景

前兩聯(lián)寫景，詩眼在“獨(dú)夜舟”三字上，其余全屬烘托。舟泊于岸，所以首句寫岸，次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者，僅此一舟之謂也；“夜”，用于點(diǎn)明泊舟時(shí)間。這兩句勾畫了這樣一個(gè)境界：河邊孤零零地泊著一只小船，桅桿高聳；岸上只見小草，不見人家，簡(jiǎn)直冷寂得很。第三、四句承“夜”字寫詩人所見景色：遠(yuǎn)處，星空低垂，原野遼闊無邊；近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息。這難免使詩人感到，在這樣的境遇中，一葉小舟顯得何等孤單、渺小，它的命運(yùn)簡(jiǎn)直可以聽?wèi){大自然的擺布；而江水的奔流更使他聯(lián)想到時(shí)光的迅速流逝，愈發(fā)增添了凄苦無依之感。這小舟的命運(yùn)正是詩人命運(yùn)的寫照。詩人這時(shí)已到垂暮之年，他的好友李白、高適、嚴(yán)武等在近幾年里相繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增。詩人的萬千思緒都蘊(yùn)含在這景物描寫之中，由此再發(fā)展到下文的直抒胸臆就顯得順理成章了。

2、直抒胸臆

在頸聯(lián)中，詩人將“名”和“官”相對(duì)提出是有深意的，因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩人一生的命運(yùn)。詩人由于詩名滿天下，盡管后半生顛沛流離，居無定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這總算給了他一些寬慰。然而詩人的本志是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，所以，不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志，是他一生最大的憾事。這樣看來，這兩句顯然有主、賓之分：上句說“名”，只是作為烘托；下句說“官”，才是正意所在。這兩句，一句否定，一句肯定，其實(shí)意思正好相反，即“名因文章著，官非老病休”。既然休官原因不是“老病”，那是什么呢?詩人沒有說出來，但我們從杜甫為官的經(jīng)歷卻不難看出，原因就是他不受皇帝重視，又遭同列排擠。但又不明說，因?yàn)樵娙瞬辉冈咕?，也不敢怨君。這一點(diǎn)，我們從他三年前在梓州寫的“圣朝無棄物，衰病已成翁”(《客亭》)也可以得到證明。總之，詩人是胸存塊壘，不吐不快，卻又不能直吐出來，只能采用這種含蓄的表達(dá)方式。

最后兩句的意思很明白：詩人以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫的“萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”(《去蜀》)和此后不久寫的“關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁”(《秋興?其七》)語意相同。

五、再次朗讀，當(dāng)堂背誦。

六、布置作業(yè)

默寫這首詩，再次體悟作者的思想感情。

蓮山課件

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