第一篇：杜甫詩特點

杜甫詩特點

杜甫一生憂國憂民，以其最為自覺最為深沉的社會意識，以其畢生精力和天才創(chuàng)作詩歌，把個體人格化入廣闊人生，襟懷博大，至性至情，使杜詩在唐代達到了中國古代詩歌藝術(shù)的最高成就。其詩“渾涵汪茫，千匯萬狀”（《新唐書》本傳）“盡得古今之體勢，而兼人人之所獨?！保ㄔ　短茩z校工部員外郎杜君墓志銘并序》），體大思精，內(nèi)蘊深廣，眾體兼善，素有“詩史”之稱；其人則被前人贊之為“古今詩人第一”“集大成者”，享有“詩圣”之譽。杜甫在詩壇的崇高地位固然與其詩內(nèi)容豐贍、思想深刻、題材廣泛等因素密不可分，還與杜詩在藝術(shù)技巧上的變革創(chuàng)新緊密相聯(lián)?？梢哉f杜詩獨開生面，“一變前人而前人皆在其中”，創(chuàng)造性地營造豐富的意象，精確地傳達出詩人內(nèi)心的復(fù)雜意緒，蘊涵著巨大的藝術(shù)魅力，給人以強烈的美的震撼。本文擬探討杜詩意象生成特點及其所產(chǎn)生的審美效果。

一、杜詩意象選擇的個性化與杜詩沉郁頓挫藝術(shù)風(fēng)格之關(guān)系 意象是寓有作家主觀情思的藝術(shù)形象，是經(jīng)過詩人情感、想象、思想、美學(xué)趣味等重新處理過的感覺，來自詩人對客觀事物進行“萬取一收”的篩選與熔煉。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。古今中外的詩人、學(xué)者對意象的創(chuàng)造及其審美作用都很看重。劉勰在《文心雕龍》里曾論及“窺意象而運斤”，即指詩人當(dāng)以審美意象構(gòu)筑其藝術(shù)世界；司空圖《二十四詩品·形容》明確提出“離形得似”的主張，鼓勵詩人“略形貌而取神骨”，追求藝術(shù)的神似，《縝密》則說“意象欲出，造化已奇”；明何景明在《與李空同論詩書》主張“意象應(yīng)曰合，意象乖曰離”，指出意與象的契合與否的藝術(shù)效果；錢鐘書則強調(diào)了詩與意象的相因關(guān)系：“詩也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是無詩矣?！保ā跺X鐘書論學(xué)文選》第一卷第67頁）美國詩人龐德認(rèn)為意象是“一種在瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)雜經(jīng)驗”；而韋勒克、沃倫在《文學(xué)原理》里則說成是“各種根本不同觀念的聯(lián)合”。因此詩人往往善于塑造特定意象來含蓄地抒發(fā)自己的情感。同一民族、同一文化背景下的人往往創(chuàng)造出帶有自己民族文化情感的特定意象，比如“鴻雁”“楊柳”“菊花”“月亮”“杜鵑”“梅花”等。正所謂“中國人有中國人的心態(tài)，中國人有中國人的耳朵”（流沙河語）。

杜甫就是這樣的一個偉大詩人！在多年的詩歌創(chuàng)作實踐中，杜甫推陳出新，精研覃思，形成了個性鮮明的意象群。這些意象群，都浸透著詩人傷時憂國、愛民憫生的情感，帶有濃厚的悲壯色彩。杜甫素懷大志，自許甚高。他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”（《壯游》），立志 “竊比稷與契”，要“再使風(fēng)俗淳”，對自己充滿信心，自覺地賦予自己以時代的使命感，流露出自致隆高、凌跨世俗的強烈愿望。正是這種雄豪的性格、偉大的抱負(fù)、高尚的人格、闊大的胸懷，使杜甫在創(chuàng)作傾向上推崇筆力雄強、氣象闊大之作，在創(chuàng)作實踐上追求陽剛之美。體現(xiàn)在對意象的獨特選擇上，就決定了杜詩的物象選擇必然會傾向于具有陽剛之美的闊大物象，表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美價值追求。

于是體現(xiàn)在杜甫筆下的自然景象，則為“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”“星垂平野闊，月涌大江流”“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等極為雄壯闊遠的高山巨澤、長空大川等意象選擇，表現(xiàn)了詩人廣博的襟懷、強大的精神力量及人格魅力。而體現(xiàn)在杜甫的詠物詩中，則以對鳳凰、馬、鷹、鶻、雕一類雄強剛猛的動物的歌詠為主?！傍P凰” 是杜詩中獨具個性的意象。鳳凰是我國古代傳說中的神鳥，據(jù)說鳳凰出現(xiàn)則天下太平。自從七歲詠鳳凰以來，杜甫就越來越有意識地以鳳凰自況。這能帶來太平祥瑞的鳳凰，不就是他偉大抱負(fù)的象征，不就是他的圖騰嗎？《朱鳳行》里那只處境艱險，窮愁潦倒，孤無儔侶，卻心系百鳥，猶“愿分竹實及螻蟻”的仁愛善良的朱鳳形象，正是詩人自身仁民愛物的象征。詩人在詩中熱切地呼喚它的降臨，“干戈兵革斗未止，鳳凰麒麟安在哉”（《又觀打魚》）；甚至愿獻出自己的血肉之軀：“我能剖心血，飲啄慰孤愁。心以當(dāng)竹實，炯然無外求。血以當(dāng)醴泉，豈徒比清流?！保ā而P凰臺》）再看詩人筆下的馬：“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成；竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕；所向無空闊，真堪托死生；驍騰有如此，萬里可橫行。”（《房兵曹胡馬》）這首詩“詞語矯健豪縱，飛行萬里之勢，如在目前”（《杜詩鏡銓》卷一趙汸語），借馬之神清骨峻、昂藏不凡意象，言己之壯志雄心，充分表現(xiàn)了作者一往無前、以天下為己任的英雄主義氣概。在《畫鷹》里，詩人以鷹自比，不僅“竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡”，更期待著“何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪”。而在《王兵馬使二角鷹》一詩中，詩人極寫角鷹除惡鳥，分梟鸞，表現(xiàn)自己除惡務(wù)盡、再造升平的情懷。詩人這種抱負(fù)和情懷，精神和氣魄，至老而彌盛，更增一種不妥協(xié)之心。如《瘦馬行》《病馬》《楊監(jiān)又出畫鷹十二扇》等詩無不表現(xiàn)出杜甫雖至暮年而壯心不減，鞠躬盡瘁，忠心耿耿的形象。到了《義鶻行》里雖則扶弱見剛勇，但詩人前期物象中所體現(xiàn)出的“萬里可橫行”那種目空一切的精神，因艱難時世，壯志未酬而變?yōu)椤鞍Q思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼”（《秦州雜詩》），豪邁之中多了一些悲壯底色；而《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》里則發(fā)為英雄末路的浩嘆了。這些詩都將主體感情注入客體之中，詩人之情志與客觀之事物有機契合，使其意象更加鮮明，內(nèi)蘊更加深廣。正如黃徹所云：“蓋其致遠壯心，未甘伏櫪；疾惡剛腸，尤思排擊?！保ā侗滔娫挕肪矶┲链耍娙说闹逻h雄心和疾惡剛腸所體現(xiàn)出的忠君愛國，必然升華為對人民命運深切關(guān)注的仁民愛物。前者所體現(xiàn)的英雄情結(jié)與后者所體現(xiàn)的人道情懷在本質(zhì)上具有一致性。

由此杜詩還表現(xiàn)出對微小柔弱的或被摧殘遺忘的物象的歌詠與關(guān)注。如《孤雁》：“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬里云。望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪亦紛紛?！边@首詩就視覺言，“望斷矣而飛不止，似猶見其群而逐之者”；就聽覺言，“哀多矣而鳴不絕，以更聞其群而呼之者”（蒲起龍《讀杜心解》卷三之五）。戰(zhàn)亂頻仍，人民漂泊流離，詩人同情悲切之心流露無遺。全篇皆以審美主體對客體的觀照立言，客觀物象鮮明地打上詩人主觀感情之烙印，構(gòu)成特色獨具的意象，詩歌意蘊內(nèi)藏，思想容量極大。他如《鸚鵡》寓失羈棲之感；《鷗》則羨其閑適自得；《猿》則奇其智能全生；《麂》慨亂世之危；《雞》表殊鄉(xiāng)之俗；《黃魚》憫長大難容；《白小》傷細微不免等，都在對小生命的觀照中，形象地展現(xiàn)著作者的精神世界。愛憎分明，至情至性，真是“一重一掩吾肺腑，山鳥山花吾友于”（《岳麓山道林二寺行》）。

此外，病樹、病桔、枯楠、枯棕、古塞、秋云、暮砧、殘炬……甚至高江、急峽、危城、孤舟、啼猿、翔鳥、落花、落日、寒月等等；以及那辛苦的織女，堂前撲棗的老婦，重負(fù)下呻吟的老農(nóng)，新婚成別的夫妻；那巧取豪奪的官吏，驕橫跋扈的將軍，粗暴無理的惡少，長安水邊的麗人等，都成為頗能代表杜詩風(fēng)格的意象，表現(xiàn)了詩人杜甫對中興濟世的熱切，對淆亂乾坤的指斥，對橫行霸道的憤慨，對漂泊流離的悲傷，對生靈涂炭的悲憫，對物力衰竭的惋惜，對博施濟眾的贊美。誠如葉燮所說：“杜甫之詩，隨舉其一篇與其一句，無處不可見其憂國愛君，憫時傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也?！保ā对姟肪矶┛傊鸥σ簧还芨F與達、安與危，都始終充滿一種義不容辭的責(zé)任感和使命感，抱著以自己的生命去殉所熱愛所從事的事業(yè)的堅定信念，“上感九廟焚，下憫萬民瘡”，其氣至大至剛，其情至悲至痛；而其獨具個性的詩歌意象，融自然景物、國家災(zāi)難、個人情思為一體，寄慨遙深，使真實壯闊的時代生活畫面罩上了凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，感情豪壯悲愴，筆觸蒼老遒勁，鮮明地形成了杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格，其意象生成的或“噴薄而出”“壯麗高朗”（方東樹《昭昧詹言》卷十七）的陽剛之美，或“透徹溫醇”“情韻纏綿”（同前）的陰柔之美，只不過是其詩歌風(fēng)格的兩個不同側(cè)面而已。別林斯基曾說：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福深深根植于社會和歷史的土壤里，他從而成為社會、時代以及人類的代表和喉舌?！保ā秳e林斯基論文學(xué)》）杜詩在其獨特的詩歌意象中把家愁國恨交織起來，深刻地表現(xiàn)了正直知識分子的個人命運與國家民族命運休戚相關(guān)，具有高度的概括性和典型意義，這正是“沉郁頓挫”的精神實質(zhì)。

二、意象的密集組合及其對近體詩自身格律限制的克服 詩歌意象的組合或跳躍，是一種最凝練精粹的意象表達方式。中國古典詩詞意象的組合，借助了漢語語法意合的特點，詞語與詞語、意象與意象之間可以直接拼合。這就猶如電影里的蒙太奇手法，一個意象接一個意象，一個畫面接一個畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗的積累和自身的修養(yǎng)去補充完善。這種高度濃縮的詩句，最大限度地增強了詩歌意象的密度和詩句的力度；不僅使詩中的意象群鮮明突出，而且為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地，具有極大的審美價值。

同李白詩歌意象的“疏宕”不同，杜詩善于把若干意象壓縮在一句詩中，密度大，容量也大，顯得凝重老成深厚。比如被譽為“古今七律第一”的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！闭自姷囊庀蠼M織得十分緊密，特別是首聯(lián)和頸聯(lián)，意象一個接一個，層出不窮，用字遣詞極為精當(dāng)，無一虛設(shè)?！叭f里”一聯(lián)關(guān)合多層意思，且不覺堆砌，歷來為人所激賞。對此羅大經(jīng)說道：“萬里，地之遠也；秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高，迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含八意，而對偶又精確?！保ā耳Q林玉露》十一）另有人則云他鄉(xiāng)作客一可悲，經(jīng)常作客二可悲，萬里作客三可悲，況當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟四可悲，登臺易生悲秋五可悲，親朋凋零獨去登臺六可悲，扶病而登七可悲，此病常來八可悲，人生不過百年卻在病愁中過卻九可悲。這里萬里、悲秋、作客、百年、多病、獨、登臺諸多意象交錯組合，你中有我，我中有你，有序而無時序，交織共時，一目盡收眼底。詩中秋景已非夔州實錄，而是“離形得似”的藝術(shù)幻境；詩中悲秋之情也不僅是杜甫個人獨有的情緒，而是從個人生活經(jīng)驗中提取的具有普遍意義的審美經(jīng)驗，真正做到了“寫現(xiàn)實而超越現(xiàn)實”。再如《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白發(fā)搔更短，渾欲不勝簪?！鼻尻愅窨∨孔⒋嗽娬f前“四句十八層”，可見意象之密集，組合之緊湊，非如此不足以道出此詩的豐富、復(fù)雜、曲折、隱微、沉痛之處。首聯(lián)“國破”的殘壁與“城春”的生機蓬勃構(gòu)成鮮明對比，突出勾畫了長安淪陷后的破敗景象，寄寓了詩人感時憂國的深沉感慨。司馬光贊賞道：“古人為詩，貴于意在言外，使人思而得之……近世惟杜子美最得詩人之體。如此言‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人跡矣；花鳥，平時可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時可知矣?！保ā稖毓m(xù)詩話》）杜詩在以天然景物構(gòu)成意象時，還開創(chuàng)了意象疊加的方法，即全用實體性的名詞意象拼接濃縮，省去諸名詞意象之間的關(guān)聯(lián)詞語，“語不接而意接”，以高度的詩化語言，擴大了近體詩的容量，達到了言約義豐、以少總多的藝術(shù)境界，增添了審美價值。如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”（《登高》）“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”（《旅夜書懷》）“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)”“含風(fēng)翠壁孤云細，背日丹楓萬木稠”（涪城縣香積寺官閣））“日月籠中鳥，乾坤水上蘋”（《衡州送李大夫七丈趙廣州》）等都是意象密度極大的句子，其意象間形成一個個斷裂的空白，造成意象間的脫節(jié)；實際上這是詩人有意為欣賞者留下的空白，它延長了欣賞者的審美感知過程，增加了審美趣味。此種意象疊加法，杜甫以后仿效者漸多，且不乏佳構(gòu)，如“雨中黃葉樹，燈下白頭人”“雞聲茅店月，人跡板橋霜”等；柳永、馬致遠等人也有精妙的借鑒與創(chuàng)新。杜甫對意象組合方式的開拓與創(chuàng)新，克服了近體詩自身的局限，擴大了這一體裁的容量，豐富了近體詩的表現(xiàn)技巧，使詩人情感的表現(xiàn)更為自由靈活多變，從而使近體詩具有一種異于古詩的新的審美特征。

三、意象的新奇構(gòu)造及其所產(chǎn)生的獨特的審美效果 當(dāng)詩人獨特的感受與情感不能在客觀事物中找到合適的表現(xiàn)形式時，詩人就會憑借自身的想象力，對客觀事物加以變形重鑄，讓心靈孕育的意象，以新奇的構(gòu)造方式妥帖地傳達詩人的情意。杜甫有詩云：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。” 他總是自覺地造語作新，尤在詩歌語言上“獨開生面”。為此，明陸時雍《詩鏡總論》曾指責(zé)杜甫：“在于好奇，作意好奇則天然之致遠矣……細觀之，覺幾回不自在?！逼鋵?，“作意好奇”正是杜甫自覺的追求，“不自在”正是杜甫詩歌陌生化的效果。詩人往往用緊縮省略、顛倒錯綜、反接實描、動詞變義等種種變形方式，使語序多“以意為之”，鑄成新奇別致的意象形態(tài)，顯示出一種新的審美追求與審美特征。這種變形看似“反?！薄盁o理”，然而它卻更深刻更有力地顯示著所描寫事物的本性、神髓、風(fēng)采，因而具有著“反常合道”“無理而妙”（清賀裳《鄒水軒詞筌》）的特點，形成了審美意象的靈趣與奇趣。它看似破壞了先前意象的自然親切感，卻具有一種新奇性與陌生感，給讀者留下了藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間，增強了詩歌的藝術(shù)魅力。如“碧瓦初寒外”（《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》），“初寒”之氣充塞宇宙間，無所不在，無所不包，碧瓦何能獨居于外？但只要我們充分調(diào)動審美經(jīng)驗和想象力，領(lǐng)悟到詩人因瓦之碧色聯(lián)想到草木之青翠，再由“悲哉秋之為氣也，草木搖落而變衰”這一生活經(jīng)驗，則眼中之碧瓦的的確確獨居于寒氣之外；而且仰視巍巍玄元寺，感覺碧瓦之高已超然乎充塞于天地之間的寒氣，則非“外”字不可了。詩句借碧瓦之實體，將詩人對高聳壯麗的玄元寺的獨特感受和拜謁時的崇敬心理傳達給讀者，是所謂“逞于象，感于目，會于心”（葉燮《原詩》）者。再如“星臨萬戶動，月傍九霄多”（《春宿左省》），月或有“言圓缺，言明暗。言升沉，言高下，未有言多少者”，“今曰‘多’，不知月本來多乎？抑傍九霄而始多乎？不知月多乎？月所照之鏡多乎？”葉燮進一步指出這一“多”字有“不可名言”之妙：“試想當(dāng)時之情景，非言明、言高、言升可得，而惟此多字可以盡括此宮殿當(dāng)前之景象。他人共見之，而不能知、不能言；惟甫見而知之，而能言之?！逼鋵崱岸唷敝皇歉惺?，是詩人任拾遺值班時因憂國事不成寐而看月的獨特感受，其中不乏詩人夜宿左省的甜蜜幸福感。故只有“多”字才足以表達他復(fù)雜的心緒。又如“晨鐘云外濕”（《船下夔州郭宿，雨濕不得上岸別王十二判官》），鐘聲無形安能濕？又何能辨其濕？“高城秋自落”（《晚秋陪嚴(yán)鄭公摩訶池泛舟》），“秋”如何落？從何而落？對此葉燮贊嘆道：“所謂言語通斷，思維路絕。然其中之理，至虛而實，至渺而近，灼然心目之間，殆如鳶飛魚躍之昭著也?！保ㄈ~燮《原詩》）從某種意義上說，詩是想象力的競賽，創(chuàng)構(gòu)新意象，讓意味與詩的形式得到最完美的化合，乃是詩人神圣的使命。杜甫創(chuàng)構(gòu)的新奇意象乍看悖于常情常理，實則是利用所謂“阻拒性原理”與“陌生化”原則，使那些已變得慣常的或無意識的東西陌生化；而那些從個人生活經(jīng)驗中蒸餾出來的細節(jié)，經(jīng)由詩人主觀感情的點化，并用自己獨特的用詞遣句、意象結(jié)構(gòu)，形成個性化的情感意象，創(chuàng)造出全新的感覺世界。如《放船》中的“青惜峰巒過，黃知桔柚來”，由第一眼的印象到引起感受的情緒，再到理性判斷，秩序井然，不正是“意識流”所追求的效果嗎？試看“經(jīng)心石鏡月，到面雪山風(fēng)”（《春日江村五首》）這樣的語序，不是惟妙惟肖地繪制出了詩人因感受的強烈才引起對事物的關(guān)注的思維軌跡嗎？杜甫還善于利用漢字的視覺性，將一些客觀上無序的共時畫面組合成有序的詩的語法，看似不經(jīng)心實則精確地表達了自己的感受，獲得了獨特的審美效果。如“桃花細逐揚花落，黃鳥時兼白鳥飛”（《曲江對酒》），在自然界，桃花、揚花本是錯雜紛下，而黃鳥、白鳥也無所謂誰伴誰飛；一經(jīng)杜甫組織入詩，“逐”“兼”二字頓然化無序為有序，而人情便宛然在其中。這種新奇的意象構(gòu)造，開創(chuàng)了由具有現(xiàn)實特征的意象向超現(xiàn)實的意象邁進的物化抒情方式，突破了舊的審美心理規(guī)范，具有獨特的審美價值；這在中國古典詩歌意象形態(tài)發(fā)展過程中，無疑是一個里程碑。其他如“帝鄉(xiāng)愁緒外，春色淚痕邊”（《泛舟送魏十八含曹返京因寄岑中允范郎中季明》）“驛樓衰柳側(cè)，縣廓輕煙外”（《謁元公上方》）“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”（《月夜》）“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微”（《秋興》之三）“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”（《秋興》之八）等，皆屬此類。

第二篇：杜甫詩風(fēng)格

一、杜詩的主要風(fēng)格特征是沉郁頓挫，沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)是悲慨。

? 沉郁頓挫，是杜詩的主要風(fēng)格。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反復(fù)低回。

? 例如：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！?

二、杜詩風(fēng)格的蕭散自然。

? 風(fēng)格的多樣正是偉大作家藝術(shù)上高度成熟的標(biāo)志。在杜詩的多樣風(fēng)格中，蕭散自然，是又一重要特色。閑適情趣，安靜明秀境界，細膩的景物描寫，形成蕭散心境 ? 例如：《水檻遣心二首》其一： 去郭軒楹敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。魚鳥自得其樂，在一片寧靜的氛圍里，生一份閑適愉悅情思。“水流心不競，云在意俱遲”（《江亭》）。這些都是蕭散心境、閑適情趣的產(chǎn)物。

三、憂國憂民的情懷和對政治理想的執(zhí)著始終是其詩歌的主題。其詩風(fēng)籠罩著強烈的憂患意識與鮮明的人道主義色彩。

? 他的詩篇廣泛深入地反映了唐代的社會生活，被稱為“詩史”。? 例如：

春望 ?

國破山河在，城春草木深。?

感時花濺淚，恨別鳥驚心。?

烽火連三月，家書抵萬金。

? 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

杜詩的不同風(fēng)格是如何讓形成

? 杜詩的不同風(fēng)格的形成，與杜甫不同時期的不同境遇，或者同一時期的不同心境似有關(guān)系。

1、當(dāng)他生活坎坷，顛沛流離，或處于戰(zhàn)亂之中時，他的家國之思，身世之感，便自然涌出，悲歌慷慨。這時的詩，往往便表現(xiàn)為沉郁頓挫。

2、長安困頓、陷落賊中、華州鄜州時期、隴蜀道上、夔州以后的詩，多數(shù)是這類風(fēng)格。當(dāng)他生活稍為安定時，他就寫一些蕭散自然的詩。

總結(jié)

? 杜甫是一位系念國家安危和生民疾苦的詩人。**的時代，個人的坎坷遭遇，一有感觸，則悲慨滿懷。

? 他的詩有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦、懷友思鄉(xiāng)，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。

? 他的詩，蘊含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。長篇如此，短章也如此。

第三篇：杜甫詩賞析

杜甫詩賞析

一、讀書與漫游時期代表作

《望 岳》（唐）杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、詩文解釋

首聯(lián)：五岳之首泰山的景象怎么樣？從齊到魯都可看到泰山蒼翠的峰巒綿延不斷。頷聯(lián)：大自然把神奇秀美都聚集到泰山；山南山北，明暗不同。

頸聯(lián)：（山中）升起層層云氣，（看后使人）心胸開闊激蕩。睜大眼睛遠望，歸巢飛鳥都盡收眼底。

尾聯(lián)：一定要登上泰山的頂峰，看眾多的山，都顯得低矮渺小。

2、藝術(shù)手法：

（1）語言凝練，對仗工整。

這首詩是一首五言律詩，五字一句，語言十分精練，講究句尾押韻，并且頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。如：句尾押韻 了，曉，鳥，小

對偶句：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（2）用詞精當(dāng)，修辭得體。

“鐘”是聚集的意思，“鐘”字用擬人的手法，寫出了大自然的多情，也體現(xiàn)出作者對泰山雄奇秀麗美景的喜愛。

“割”，是劃分的意思，平凡之中見出奇險，一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，那照臨下土的陽光，好像被一把碩大無比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可見山色的變幻無窮。

（3）虛實結(jié)合，出神入化。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！币痪渲?，上句寫泰山的秀美,是虛寫；下句寫泰山的高大,是實寫。

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫的是實景，用細節(jié)描寫，表達了心情的激蕩和眼界的空闊。

（4）寫景、抒情、哲理融為一體。

本詩通過描寫了五岳之首, 東岳泰山的雄渾景象，贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國河山的熱愛之情，表達了詩人不怕困難，敢攀頂峰，俯視一切，對前途充滿信心的雄心和氣概。蘊含了只有不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切、傲視群雄的人生哲理。

二、困守長安十年時期代表作

《兵車行》

（唐）杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

這首詩是諷世傷時之作，也是杜詩中的名篇，為歷代所推崇。這首詩用當(dāng)兵的人對老人的回應(yīng)，極大程度上反映了人民對戰(zhàn)爭的深惡痛絕和戰(zhàn)爭帶來的痛苦無奈之情。詩旨在諷刺唐玄宗 窮兵黷武給人民帶來莫大的災(zāi)難，充滿非戰(zhàn)色彩。

這首詩寓情于敘事之中，在敘述中變化有序，前后呼應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)縝密。詩的字?jǐn)?shù)雜 言互見，韻腳平仄互換，聲調(diào)抑揚頓挫，情意低昂起伏。既井井有條，又曲折多變，真可謂“新樂府”詩的典范。

詩的開頭七句為第一段，寫軍人家屬送別兒子、丈夫出征的悲慘情景，描繪了一 幅震人心弦的送別圖。詩歌從對景物的描述開始，以重墨重彩的寫作手法，展現(xiàn)出一幅震撼又催人淚下的場景：一群被攆來的窮苦百姓，換上軍裝，佩好弓箭，被官吏押送著，送往前線。父母妻子呼喊著他，扯著他的衣服，呼號著，簡直使聽者觀者駐足唏噓。一個“走”字，寄寓了詩人濃厚的感情色彩。親人被捉去當(dāng)兵，押送又就在眼前，生死離別就在那一瞬間，倉促得令人絕望！“牽衣頓足攔道哭”，這四個動作，又把送行者的悲愴、絕望的神態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的描寫，給讀者以聽覺視覺上強烈的沖擊，描繪了成千上萬妻離子散的悲劇，觸目驚心！

“道旁過者”十四句為第二段，“道旁過者”即杜甫自己。上面的凄慘場面，詩人親眼所見；下面的悲切陳詞，又詩人親耳所聞。這就體現(xiàn)了詩的真實感?！包c行頻”，即多次征兵。它點出了造成平民妻離子散，無辜犧牲，田畝荒蕪的根源。一個人十五歲出征，四十歲還在戍邊，“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已?！薄拔浠省?，指武則天。作者大膽地把矛頭指向了封建統(tǒng)治者，這是從心底的激烈抗議，表達了詩人悲憤交加之情。接下來，“君不聞”三字領(lǐng)起，把視線轉(zhuǎn)移至廣闊的尋常村落。原本富庶自足的村落變得人煙稀少，田園荒廢，滿目瘡痍。

“長者”十四句為第三段，寫征夫久不得息，連年征兵，百姓唯恐生男和青海戰(zhàn)場尸骨遍野，令人不寒而栗的情況?！伴L者”，是遠征者對杜甫的尊稱?！翱h官”指唐朝官吏。遠征者敢怒而不敢言，但終于還是說出來了，接下來就是遠征者對現(xiàn)實的無奈和不滿之情，尤其是“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”一句，反應(yīng)了無數(shù)遠征者的背后痛苦不堪，期盼能夠跳出這個可怕的牢籠，不愿孩子也和自己一樣。最后一段的“君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！”一句，聲聲凄厲，仿佛能令我們窺見枉死者的不甘和不幸至深。當(dāng)世人生的疾苦和悲愴都是因戰(zhàn)亂而起，而這種痛楚可能是戰(zhàn)死者到死也無法紓解的。整首詩的氣氛是陰郁、悲憤，甚至是壓抑的，把唐王朝窮兵黷武的罪惡，揭露得盡致淋漓。

鑒賞要點

1．章法嚴(yán)密，巧用修辭。

這首詩的結(jié)構(gòu)方式古稱“一頭兩腳體”。第一段（“頭”）共6句（按樂句計算），一韻到底；第二、三段（“兩腳”）各14句，并四次換韻。從整體看，節(jié)奏整齊而又略有變化；且各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。

通過設(shè)問，引滿腔悲切和哀怨的傾訴，全詩內(nèi)容多處相互照應(yīng)，如:“租稅從何出?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應(yīng)。前后照應(yīng)，層層推進，對社會現(xiàn)實的揭示越來越深刻。揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的深重災(zāi)難。還用了夸張和頂針等修辭。

2、重墨鋪染，由點及面

文章前半部分為讀者描繪了兩副圖畫：悲愴震撼的出征圖、震人心弦的送別圖。給讀者視覺聽覺以強烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭 因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。

由點到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個歷史時期里社會的真實狀況。讀完這首詩，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩人那顆同情人民的火熱的心。

3、前后呼應(yīng)，層層遞進。

前后呼應(yīng)，例如第一段以“牽衣頓足攔道哭”寫戰(zhàn)士家屬，頗有生離死別之意，下面就用“邊庭流血成海水”“生男埋沒隨百草”來證明“行人”此去決難生還；又如第二段以“千村萬落生荊杞”“禾生隴畝無東西”寫農(nóng)村生產(chǎn)凋敝，第三段再說“縣官急索租，租稅從何出”也就顯得順理成章了。

層層遞進，這篇答話由“點行頻”三字領(lǐng)出，接著用“十五北防河”“四十西營田”為例加以證明，又以“武皇開邊意未已”說明頻繁征兵的原因，揭示了事情的本質(zhì)，使意境加深一層。循此繼進，先以“君不聞”翻出一層新意，揭露“開邊”戰(zhàn)爭給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成極大危害，土地?zé)o人耕種，荊杞遍野；后說本地區(qū)人民無以為生而朝廷依舊催索租稅，意境又深。再順勢說到戰(zhàn)爭怎樣改變了傳統(tǒng)的社會心理，以半寬慰半哀嘆的方式將怨憤之情暫時隱藏起來。經(jīng)過如此層層蓄勢，最后更以“君不見”翻出又一層新意，描繪了古戰(zhàn)場的陰森景象，將滿腔的怨憤一齊宣泄出來，也表達了人民強烈的反戰(zhàn)愿望。

4、內(nèi)容深遠，發(fā)人深省。

三、陷賊和為官時期代表作

《春 望》

（唐）杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

公元755年爆發(fā)了安史之亂，第二年，詩人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果被安祿山叛軍拘留在長安，但因官職卑微而未被囚禁。春天又來了，詩人登高遠望，山河依舊然而國家卻四分五裂，人民流離失所，詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端，寫下了這首感時恨別、憂國憂民的五言律詩《春望》。詩的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽含感嘆；

三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。

首聯(lián)“國破山河在，城春草木深”。意思是說，故國淪亡，空對著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。“國破”二字既指國家政局的殘破、時代的苦難，又指國都長安景象的殘破不堪?！俺谴翰菽旧睢秉c題（破題），其中“春”字，是用春意盎然自然物景反襯當(dāng)時的長安殘敗景象，更其讓人悲涼?！吧睢辈坏干畲簳r節(jié)的草木很長，而且指使人看著這樣的景象，內(nèi)心深處的悲痛。這一聯(lián)表達了詩人對國破家亡的無限悲痛。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！鳖h聯(lián)是說，感傷時局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。“感時”就是感嘆時事，即“國破”?！昂迍e”就是很家人的離散，自己被困住在長安?！盎R淚”、“鳥驚心”是詩人運用了擬人的修辭方法，“花濺淚”意為花草有情，也因感時而流淚；“鳥驚心”意為春鳥有意，也因恨別而驚啼。兩句運用移情的手法，說花草鳥兒也為國破、恨別而流淚驚心當(dāng)然，杜甫在這里，運用擬人的修辭方法，形象表現(xiàn)了自己憂國傷亂、憂時思家的悲苦情感。頸聯(lián)“烽火連三月，家書抵萬金”。意思是看著這漫天烽火（代指戰(zhàn)爭），時間已經(jīng)三個月了（有的認(rèn)為這句是說戰(zhàn)火已經(jīng)打到了陽春三月），一封家書已經(jīng)勝過萬金的價值。這一聯(lián)中，“烽火”緊扣“感時”，“家書”緊扣“恨別”。“烽火連三月”表面戰(zhàn)事已經(jīng)三個月了，時間之長?！凹視秩f金”表明戰(zhàn)事把親人隔離開來，遠在他鄉(xiāng)的親人沒有音訊，在他鄉(xiāng)的人擔(dān)心家中的親人，而在家里的親人也在擔(dān)心遠在他鄉(xiāng)的親人?！凹視币馕吨寄钆c擔(dān)憂，這種真摯的情感是多么的珍貴，從而表明了詩人對親人安危的擔(dān)心，也表現(xiàn)出詩人憂國憂民的情懷。

尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。意思是說，因憂國憂民而頭發(fā)都已經(jīng)白了，稍微搔弄一下，頭發(fā)就落了，現(xiàn)在頭發(fā)落得無法插上頭簪了。“白頭”指白發(fā)。杜甫寫作此詩時，才四十多歲，正當(dāng)壯年，但因現(xiàn)實的**而愁得頭發(fā)白了，甚至于“渾欲不勝簪”了?！皽営笔恰昂喼薄钡囊馑?，從語氣的角度來說，具有強調(diào)的意味。用現(xiàn)在的話說，杜甫是未老先衰。從結(jié)尾兩句來說，形象地表現(xiàn)出了詩人杜甫面對著“國破”而極度憂傷，面對“恨別”而極度焦慮，內(nèi)心的愛國之情溢于言表。

這首詩在自然之美景與國家殘敗的對比中，表現(xiàn)出詩人面對國家的殘破和親人間的分離，內(nèi)心極度悲憤和凄涼?？梢哉f，這是對亂世時代而產(chǎn)生的悲憤之感，是對親情骨肉的思念而產(chǎn)生的凄涼之情。全篇詩情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意多，充分體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

藝術(shù)手法

（1）格律嚴(yán)整，對仗精巧。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金?！保?）沉著蘊藉，自然深摯。（3）觸景傷懷，情景交融。

（4）沉郁頓挫（“沉郁”有深摯、沉雄、郁結(jié)、抑塞之意，主要指感情的力度和深度。頓挫有抑揚曲折、句斷意連、波瀾起伏之意，主要指感情表達的層次、節(jié)奏。）沉郁：感情的深厚，沉郁，憂憤；所謂沉，就情感的深沉而言，所謂郁，就情感的濃郁而言。思想內(nèi)容的深廣博大，情感的深沉厚重。

頓挫：指寓意的停頓，轉(zhuǎn)折。結(jié)構(gòu)的曲折開闔和音律的抑揚變化。

四、西南飄泊時期代表作

《登 高》

（唐）杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。當(dāng)時安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武，可惜嚴(yán)武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂，買舟南下，本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。

前四句寫登高見聞。首聯(lián)，詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯。鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。

前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲秋，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯(lián)“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的?！盁o邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨的內(nèi)容，增人悲秋苦病的情思，加進離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。

藝術(shù)手法

（1）語言凝煉，聲調(diào)鏗鏘。

（2）氣韻流轉(zhuǎn)，對仗工整。

（3）慷慨激越，高渾一氣。

（4）寓情于景，沉郁悲壯。

第四篇：杜甫早期詩

讀杜甫早期詩

20104086

梁懷超

一

我這里所說的早期，是指杜甫三十五歲前的讀書壯游時期，時間跨度從公元712年到處745年。就杜甫個人來說，這是他讀書游歷、蓄積能量的時期，對詩歌的創(chuàng)作已經(jīng)作了初步的嘗試，有一部分詩作帶有明顯的＂杜詩＂特色．就詩人生活的現(xiàn)實背景來說，這正是開元盛世時期，也是整個中國封建社會罕見的開放的、氣度恢宏的繁盛時代。“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州島道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。．．．．．．”然而，月滿則虧，盛極必衰，唐王朝歷年積累的弊端也在不斷地滋長，并且已初露端倪，如藩鎮(zhèn)割據(jù)，這是導(dǎo)致唐王朝衰落并最終滅亡的重要原因，各藩首領(lǐng)擁兵自重。朝廷用人不當(dāng)，唐玄宗李隆基即位后，經(jīng)過姚崇、宋景、張說、張九齡等賢相的先后當(dāng)政，奸相李林甫開始掌握權(quán)柄，并且一掌就是十七年（736—752）。由于李林甫善于逢迎，深得唐玄宗的信任，于是許多大事都決于李林甫，唐玄宗也逐漸地做起了“享樂皇帝”。就在這個遼闊的背景下，年輕的杜甫感受著時代的陽光風(fēng)雨，開始用詩歌抒寫自己的情懷｀抱負(fù)和時代風(fēng)云?！巴呤奈澹鲇魏材珗?。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。性豪業(yè)嗜酒，疾惡懷剛腸。脫略小時輩，結(jié)交皆老蒼。飲酣視八極，俗物都茫茫。東下姑蘇臺，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶桑。王謝風(fēng)流遠，闔閭丘墓荒。劍池石壁仄，長洲芰荷香。嵯峨閶門北，清廟映回塘。每趨吳太伯，撫事淚浪浪。枕戈憶勾踐，渡浙想秦皇。蒸魚聞匕首，除道哂要章。越女天下白，鏡湖五月涼。剡溪蘊秀異，欲罷不能忘?！保ā秹延巍罚亩鸥ψ约旱幕貞浿校覀兛梢灾浪麖氖略姼鑴?chuàng)作很早，而且數(shù)量也可觀?！捌啐g思即壯，開口詠鳳凰”，（《壯游》）韓愈在《調(diào)張籍》中說，“平生千萬篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一豪芒。”說明在中唐時候，杜詩已開始大量散逸。我們今天所看到的這個時期的二十五首 詩，遠非杜甫早期詩的全貌。就從這少得可憐卻很可貴的二十多首詩中，杜甫已向讀者傳達了相當(dāng)多的信息。

二

由于杜甫的早期生活的主要內(nèi)容是讀書壯游，相對來說，衣食無憂，少年心性，容易輕狂，與社會底層的廣大民眾接觸的機會也不多。因此，這時期他的部分詩作氣象宏闊，語調(diào)激昂，充滿進取精神，具有盛唐詩的典型特點。如他早期的名作《望岳》：

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

此詩正是詩人眼大心雄、躊躇滿志之作。境象之遼闊，立意之高遠，都體現(xiàn)了盛唐氣魄。將此詩與晚期的《登高》、《登岳陽樓》相對照，早期的俊朗清奇與晚期的滄桑沈郁立判。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

《望岳》、《登高》，都是寫眼前景，抒心中情，眼前景是具體的，心中情是抽象的，不涉及具體事件。但《望岳》更像是一個少年在放歌，而《登高》則成了一個老者的蒼涼嘆息。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

此詩則明確地描述了自己當(dāng)時的處境，“親朋無一字，老病有孤舟?！币灾掠|景驚心、涕泗橫流，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情已蕩然無存?！兜歉摺贰ⅰ兜窃狸枠恰肥抢隙拧吧蛴纛D挫”風(fēng)格作品的典型代表，由此也可見杜甫晚期詩和早期詩的異趣處。此外，此時風(fēng)格相似的作品還有《房兵曹胡馬》、《畫鷹》、《重題鄭氏東亭》等，都具有筆力俊健、詩風(fēng)凌厲的盛唐詩特點。

三

李杜交游，向來就是詩歌史上的美談，聞一多先生更是驚為“太陽與月亮的碰撞”?！袄疃盼恼略冢饷⑷f丈長?！保n愈《調(diào)張籍》）李白和杜甫，中國詩史上偉大的雙子星座，他們能夠相遇、交游，當(dāng)然會引起后人無盡的想象，想象歸想象，事實歸事實。如果我們翻開李杜的詩集，尋出二人有關(guān)交游的詩作，再結(jié)合當(dāng)時的某些習(xí)慣，可能會得出另上種結(jié)論。而李杜交游的活動，就發(fā)生在杜甫困守長安十年之前的這段壯游時期。

此時的李白，已經(jīng)名滿天下，他剛從長安被“賜金放還”，帶著近乎傳奇的色彩。杜甫則剛剛起步，對未來充滿著熱烈的向往，能有機會與“謫仙人”交往，想來杜甫是引以為光榮的。挾名人以自重，藉以揄揚自己，歷來就是人們樂意做的事情。對自己的祖先更是如此，即使是李賀那樣失意的詩人，也念念不忘先祖侯王的顯赫身份。杜甫的祖父杜審言是初唐的一個重要的詩人，杜甫對此也是非常自豪的。他說“吾祖詩冠古”（《宗武生日》），“詩是吾家事”（《贈蜀僧閭丘師兄》）。他在《唐故萬年縣君京兆杜氏墓志》中說：

吾祖也，我知之。遠自周室，迄于圣代。傳之以義禮智信，列之以公侯伯子男。

總是津津樂道于祖宗的勛業(yè)。這是當(dāng)時社會的普遍風(fēng)氣。它無非是為了要說明自己是如何的“根紅苗正”，具有一種天生的優(yōu)勢，這對當(dāng)時門第觀念還相當(dāng)嚴(yán)重的情況來說，是一種很自然的現(xiàn)象。當(dāng)然，借名人以抬高自己的身價，也是人們所樂意做的。天寶七年（748），杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中曾寫道，“李邕求識面，王翰愿卜鄰?！币虼?，我冒昧認(rèn)為杜甫之所以寫了大量的“贈李”、“懷李”詩，與挾李以自重不無關(guān)系。

除了這一層關(guān)系，杜甫在“贈李”、“懷李”詩中所表現(xiàn)出來的真摯的感情，絕沒有玷辱“情圣”（梁啟超語）這個稱號。

其實，李杜交游時間很短，天寶四年（745）秋，杜甫和李白在魯郡（兗州）石門一別后，便“懷著對一段共同游歷的最美好的回憶和惜別之情，各奔前程，永遠地，永遠地分開了?！保愘O）“何時石門路，重有金樽開？”（李白《魯郡東門送杜二甫》）“何時一樽酒，重與細論文？”（杜甫《春日憶李白》）在以生漫長的歲月中，杜甫寫下了許多“懷李詩”，且多為情深意遠之作，《夢李白二首》、《天末懷李白》、《不見》、《寄李十二白二十二韻等皆是。李白也寫過“贈杜”“懷 3 杜”詩，如《魯郡東石門送杜二甫》、《沙丘城下寄杜甫》等，當(dāng)然還有那首眾說紛紜的《戲贈杜甫》，“飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生？總為從前作詩苦?！边@首詩帶有揶揄的口氣，是不言自明的，也無庸諱言。李白何許人也？狂人也。以他的性格和氣質(zhì)，說這樣的話是不奇怪的，他得意時不是有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”（《南陵別兒童入京》）嗎？短暫的交游，留下了長久的回憶，可惜李白謫仙氣質(zhì)，浪子心性，其待人的溫厚處不及杜甫遠矣。

四

涓涓細流哺育江河湖海，源頭之水直接影響著江河的走向與景觀。杜詩寶庫的源頭便是杜甫的早期詩——讀書壯游時期的詩。杜甫早期詩是他早年生活經(jīng)歷及其感悟的產(chǎn)品，當(dāng)然有著相當(dāng)?shù)木窒扌?，他的最杰出的憂國傷世的作品還沒有出現(xiàn)，藝術(shù)上也沒有完全成熟，他的拿手戲之一——律詩的創(chuàng)作還未大量出現(xiàn)，“晚年漸于詩律細”，道出了其詩歌創(chuàng)作的一個傾向問題。即便如此，杜甫早期詩作的清風(fēng)豪氣、造語煉字還是給他的中后期詩作留下了抹不去的影子。

如他的《房兵曹胡馬詩》、《畫鷹》：

胡馬大宛名，鋒梭瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。

素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。

身思狡兔，側(cè)目似愁胡。

光堪摘，軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪。

以及上文所引的《望岳》詩等，從風(fēng)格上講，可謂清風(fēng)峻骨，造語獨特，令人神旺。“胡馬大宛名，鋒梭瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。”“

身思狡兔，側(cè)目似愁胡?！薄昂萎?dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪。”“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”后來的作品中，也不乏風(fēng)格類似者，如《天育驃騎歌》、《畫鶻行》、《丹青引贈曹將軍霸》、《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》等等?！懊珵榫G縹兩耳黃，眼有紫焰雙瞳方。矯矯龍性合變化，卓立天骨森開張?！薄皞?cè)腦看青霄，寧為眾禽沒。長翮如刀劍，人寰可超越。”“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭?！薄拔粲屑讶斯珜O氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之 4 久低昂?！迸c早期一味清峻不同的是，后來的詩作結(jié)尾時，往往是“篇終接混茫”，感慨轉(zhuǎn)入蒼涼深沉。如前所引詩的結(jié)尾分別為，“年多物化空形影，嗚呼健步無由騁。如今豈無

與驊騮，時無王良伯樂死即休?！薄拔峤褚夂蝹?，顧步獨紆郁?！薄巴靖F反遭俗眼白，世上未有如公貧。但看古來盛名下，終日坎

纏其身?！薄扮轶奂惫芮鷱?fù)終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾?！边@也正是杜甫詩從早期轉(zhuǎn)入中后期可供追蹤的線索。

第五篇：杜甫詩五首

杜甫詩五首

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩人杜甫；背誦默寫《登岳陽樓》。

2.通過對《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩歌中的詩眼并進行分析；會分析《哀江頭》一詩中運用的對比、襯托、用典的寫法；了解《蜀相》一詩中所運用的情景交融的手法；理清《又呈吳郎》一詩的思路；感受《登岳陽樓》中“坼”與“浮”字所帶來的藝術(shù)效果。3.學(xué)習(xí)杜甫憂國憂民的精神。

教學(xué)重點：認(rèn)識杜甫的詩歌往往結(jié)合時事，表現(xiàn)出憂國憂民的思想感情。教學(xué)難點：通過對《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩歌中的詩眼并進行分析。課時安排：3課時。教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入——知人論世解詩人

杜甫（712—770）,字子美，襄陽人，曾祖時遷居河南（今屬河南），祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時代漫游各地，33歲時遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之地。后入長安，困頓十載。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。后因事被貶，作檢校工員外郎，世人因稱其為杜工部。他所投奔的嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年死于赴岳州舟中。

杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩歌憂國憂民，真實感人，安史之亂時期的重大歷史事件在其詩中都有反映；他的詩歌還提供了戰(zhàn)亂時期生動的社會生活畫面，故稱“詩史”。杜甫的詩歌內(nèi)容豐富，題材廣泛，統(tǒng)治集團的荒淫無恥，人民生活的重重苦難，對安史之亂的正義斥責(zé)，維護統(tǒng)一的美好愿望，青山綠水，人世飄零，詩人在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，被后人推崇為“詩圣”。

杜甫一生歷經(jīng)坎坷，飽嘗生活的磨難，體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中，有許多描寫月的詩句，據(jù)不完全統(tǒng)計，杜甫的詠月詩有一百多首，有很多妙語佳句，傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下，那是一個天地肅穆、星昏云暗的月亮世界，一個情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境，一個悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落，衣露凈琴張”的恬靜優(yōu)美，也有“夜深經(jīng)戰(zhàn)場，寒月照白骨”的戰(zhàn)爭悲憤；有“星臨萬戶動，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的悠悠深情。

批判現(xiàn)實主義的代表詩作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》?！锻馈贰ⅰ洞和?、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。

二、學(xué)習(xí)《月夜》

（一）導(dǎo)入語

輕風(fēng)搖細柳,淡月映梅花（下品）；輕風(fēng)舞細柳,淡月隱梅花（中品）；輕風(fēng)扶細柳,淡月失梅花（上品）。這三句詩，如果排名次，哪一句最好？哪一句最差？為什麼改一個字能如此之神奇？畫要點睛，詩歌重眼。晉代大畫家顧愷之曾于健康瓦棺寺畫維摩詰像，點睛之日致萬人空巷。

（二）感受詩眼

1．詩眼的內(nèi)涵：一首詩或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點、情感態(tài)度、詩歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動性或情趣性的能籠罩全詩、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩歌意境，最精煉傳神的具有生動性或情趣性的字詞句也叫做煉字。

2．詩眼的位置：（1）在題目中：如《書憤》、《春夜喜雨》。（2）在詩句中：《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。

（三）品味詩眼

1．內(nèi)容定位：體會意境，聯(lián)想與想象。

（1）看題目。（2）看作者。（3）看注釋。（4）看內(nèi)容。

譯詩：今晚鄜州的月亮高懸，我的妻子只有一個人獨自看著月亮。我憐惜遠方幼小的孩子，他們還不曉得想念身陷長安的父親。散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。什么時候才能一起倚靠在薄而透明的紗帷之下，月光照進來，將兩人臉上的淚痕照干。

（5）分析詩歌。

比較兩幅圖，哪幅更符合此情此景？（一幅突出兒女，一幅突出妻子）

參考：第二幅，本詩突出的是閨中，即妻子。小兒女只是側(cè)面描寫，對比襯托出妻子的“獨看”，小兒女還不曉得想念身陷長安的父親，這更增加了妻看月時的孤獨感。施補華也說：“兒女不解憶，則解憶者獨其妻矣?！保ń處熞龑?dǎo)，由此可見，這里的詩眼是“獨看”）。

為什麼主角是“閨中”，作者不是杜甫嗎？

明確：詩的表現(xiàn)手法獨具匠心，明明是杜甫思念鄜州的家人，但他卻不直接道出，而是運用聯(lián)想和想象來寫妻子在鄜州對月思念杜甫：妻子正在鄜州對月思夫，但孩子們還不曉得想念身陷長安的父親。妻子在月下佇望時間長了，露水沾濕了她的頭發(fā)，清輝使得她玉臂生寒。妻子在想：何時才能團聚呢？（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩眼是“雙照”）。

全詩的詩眼：獨看，雙照（另一種說法，有人將“憶”字作為全詩詩眼也可以，將“憶”字作為全詩詩眼是從整體出發(fā)，著眼于大局。將“獨看”與“雙照”作為全詩詩眼是從局部出發(fā)，著眼于具體）。

2．活用定位：移位意更深（此種詩眼更專業(yè)的說法叫做煉字。倘若考試時叫我們找出全詩詩眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個字用得最好，那就是煉字）。

“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，全聯(lián)的句眼：濕，寒。

參考：濕：沾濕；寒：寒冷，這里的“濕”和“寒”都是使動用法。詩人想象他遠在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切。

（四）課堂練習(xí)

1．星垂平野闊，月涌大江流。杜甫《旅夜抒懷》（垂、涌）2．《望月懷遠》 張九齡

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，競夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。全詩詩眼：望，懷 全聯(lián)句眼： “海上生明月，天涯共此時?！?“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，準(zhǔn)確傳神。

3．課后練習(xí)：

2003年全國高考試題第17題：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題（6分）

過香積寺 王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

[注]安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

答：詩眼分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中孤靜幽寂的景象。

（五）考試鏈接

考試鏈接-----分析詩眼意蘊的題型 1.提問方式

（1）這一聯(lián)中最生動傳神的字是哪一個？為什么？（2）某個字詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？

（3）此詩某聯(lián)某句中的哪個字有的版本作某字，你覺得這兩個字哪一個更好？為什么？

2.答題步驟（1）解釋這個字。

（2）解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。

（3）答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。（4）答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩表達的作者的思想感情。

例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話，含義最深的是哪兩個字？試作簡要分析。

答：詩眼是自和空。自的意思是獨自，空的意思是白白的，徒然的。臺階旁的綠草獨自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日圖。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

三、學(xué)習(xí)《哀江頭》

（一）導(dǎo)入語

播放古箏曲《哀江頭》視頻，并介紹：唐代詩人杜甫于唐肅宗至德二載（757）春天，沿著已被叛軍攻占的長安東南的游覽勝地曲江行走，想起安史之亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華，現(xiàn)在卻遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。于是觸景生情，感慨萬千，哀痛欲絕，寫下一首名詩《哀江頭》。樂曲《哀江頭》即根據(jù)這首詩意而作，共分為1.引子2.慢板與中板3.激動的快板4.慢板的再現(xiàn)5.尾聲。曲子以古樸蒼勁、悲憤幽怨的音韻表現(xiàn)了詩人獨立江邊 對昔日繁華的回憶及對家破人亡的遺恨，分別表達了悲憤，悲泣，悲痛，悲哀等復(fù)雜的心情。我們欣賞完了這首曲子，現(xiàn)在來欣賞這首詩。

（二）整體感知

提問：從時間上說，全詩可分為幾部分？各部分講了什么內(nèi)容？

明確：全詩分為三部分，前四句是第一部分，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象?！皯浳裟揿合履显贰敝痢叭プ”舜藷o消息”是第二部分，寫安史之亂前春日曲江的繁華盛景及李楊二人的悲劇。最后四句為第三部分，寫詩人在滄桑巨變時的哀思，總結(jié)全篇。

（三）內(nèi)容解析 第一部分：

吞聲：不敢出聲。潛行：偷偷地行走。

住在少陵的野老（杜甫自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江的偏僻之處。江邊的宮殿千門閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲為誰而綠？

1．詩人為何哭？是怎么哭的？為什么要這樣哭？

明確：長安已被安史叛軍占領(lǐng)，作者睹物傷懷，因而痛苦。詩人是“吞聲哭”（“潛行”），因為長安被占領(lǐng)，籠罩著恐怖氣氛，所以詩人不敢放聲痛哭，不敢光明正大地行走。2．詩人在江頭看到的景象有什么特點？哪幾個字體現(xiàn)了這個特點？用了怎樣的寫作手法？

明確：詩人看到長安淪陷后的曲江呈現(xiàn)出一片荒涼的景象?！版i”和“為誰綠”幾個字體現(xiàn)了這個特點?！扒чT”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細柳新蒲”，細柳裊裊，茵茵蒲芽，生機盎然，景物是很美的。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手（教師承接語：面對眼前荒涼冷落的景象，作者想起了什么？他的思緒飄到了哪里）。

第二部分：

生顏色：生出光輝。

回憶當(dāng)初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬物都生出光輝。昭陽殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金馬勒。翻身朝天仰射云中飛鳥，一笑之間雙飛的一對鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠。離去的和留在人世的彼此沒有消息。

3．面對眼前荒涼冷落的景象，詩人憶起什么？安史亂前春日曲江的景象如何？從哪些句子可以看出安史亂前春日曲江的景象特點？

明確：面對眼前荒涼冷落的景象，詩人憶起安史之亂前的曲江，那時它是一片繁華盛景，從“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”可以看出安史亂前春日曲江的繁華，唐玄宗一行排場很大，彩旗飄揚，豪華奢侈，連南苑中的萬物都生發(fā)光輝（教師承接語：這兩句是總寫昔日之繁華。那么，詩人是怎樣具體描繪的呢？我們接著看后面的內(nèi)容）。

4．“同輦隨君侍君側(cè)”和“一笑正墜雙飛翼”用了怎樣的寫作手法？由此可看出作者對帝妃游曲江的態(tài)度如何？

明確：這兩句暗用了漢代班婕妤拒絕與漢成帝同輦、周幽王烽火戲諸侯的典故，其用意 就是諷刺唐玄宗荒淫好色和楊貴妃的驕縱得意之態(tài)（教師承接語：如此驕奢淫逸的李、楊二人，結(jié)局如何呢？我們再看“明眸皓齒今何在”到“去住彼此無消息”四句）。

5．李、楊二人的結(jié)局與“憶昔”部分的內(nèi)容有什么聯(lián)系？作者運用了什么表現(xiàn)手法？如此寫來，蘊含著詩人怎樣的情感？

明確：李楊兩人的結(jié)局與她們當(dāng)年的荒淫驕縱有因果關(guān)系。對比強烈，效果明顯。如此寫來，既蘊含著詩人憂國憂民的真誠，又有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。

第三部分：

臆：胸，這里指胸前的衣裳。

人生有情，淚水沾濕了胸襟，江草的生長和江花的開放哪里會有盡頭呢？黃昏時，胡騎揚起滿城的塵土，我想去城南，卻走向了城北。

6．怎么理解“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極”這兩句？作者為何“欲往城南望城北”？最后兩句照應(yīng)開頭的哪兩句？

明確：人是有感情的，觸景傷懷，淚灑衣襟；大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝草自枯榮，永無盡期。這是用無情襯有情，而更見情深。作者因為憂心如焚，哀痛極深，因而一時懵懵懂懂走向了城北，走錯了方向。最后兩句與開頭的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”照應(yīng)。其中“胡騎塵滿城”寫出了叛軍密集的巡視，營造出恐怖的氣氛，這就是詩人要“吞聲哭”“潛行”的原因。

（四）總結(jié)

這首詩寫詩人在安史之亂中獨行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達詩人憂時傷亂的哀思。“哀”字是這首詩的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng)造出了強烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)?！鞍А弊只\罩全篇，沉郁頓挫，意境深遠。

四、學(xué)習(xí)《蜀相》

（一）導(dǎo)入語

在臥龍崗，有一副對聯(lián)，對聯(lián)說“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”，這副對聯(lián)陳述了誰的事跡？（諸葛亮）諸葛亮一生為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁死而后已，贏得了后世人的尊敬，有許多詩人寫詩來紀(jì)念他，今天我們就來學(xué)習(xí)其中一首懷念諸葛亮的詩歌，杜甫的《蜀相》。

（二）字詞、譯詩

錦官城：古代成都的別稱，漢代成都織錦業(yè)發(fā)達，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故稱為錦官城。

森森：形容樹木高大茂密。自：獨自。空：白白地，徒然。兩朝：指劉備、劉禪兩代君主。開濟：開創(chuàng)大業(yè)，濟國安時。出師：出動軍隊，指諸葛亮多次出兵伐魏。

丞相的祠堂到哪里去尋找？它在成都城外那柏樹茂密的地方。映照著臺階的綠草獨自呈現(xiàn)出一片春色，隔著樹葉的黃鸝徒然地唱著美妙的歌聲。劉備三次頻繁拜訪，同他商議統(tǒng)一天下的大計，他輔佐兩朝君主開創(chuàng)大業(yè)，濟國安時，體現(xiàn)了老臣的赤膽忠心?？上С稣鬟€沒有獲勝，自己卻先死去，這長使歷代英雄們對此淚滿衣襟！

（三）內(nèi)容解析

1． 詩歌四聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：首聯(lián)以問答形式，寫出了武侯祠的地理位置。頷聯(lián)，寫入祠后所見所聞。頸聯(lián)，概括諸葛亮一生功業(yè)。尾聯(lián)，嘆惋諸葛亮的壯志未酬。

2．中國古代詩歌十分注重景色的描繪，在這首詩中很明顯也有景色的描寫。請同學(xué)們思考，詩中哪幾聯(lián)在寫景？在景物描繪中寄托了作者怎樣的感情？這叫做什么寫法？

明確：本詩首聯(lián)、頷聯(lián)寫景。首句從“丞相祠堂”寫起，寫祠堂是為了寫人，表達了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬，一個“尋”字突出了這種感情。第二句“森森”是高大茂密的意思，柏樹之所以高大茂密，是因為沒有人去砍伐它們，愛惜這些柏樹，正是表現(xiàn)了人們對諸葛亮的愛戴。頷聯(lián)碧草映階，黃鸝隔葉，本是賞心悅目的景象，然而“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。這兩聯(lián)雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，用了情景交融的寫法。

3．詩歌中最能表現(xiàn)詩人感情的是哪些詩句？表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？

明確：是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”四句，表達了他稱頌，崇敬，仰慕的思想感情（教師點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國）。

4．諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情（教師點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”）。

五、學(xué)習(xí)《又呈吳郎》

（一）導(dǎo)入語

陜西民歌中有一句歌詞說“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫是一個影響廣泛的現(xiàn)實主義詩人，他忠君愛國，體恤百姓，深受百姓歡迎，寫了許多反映百姓痛苦生活的詩歌，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)其中的一篇，即《又呈吳郎》。

（二）寫作背景介紹

大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚（即詩中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠的東屯去。不料吳姓親戚一來就在草堂插上籬笆，不允許別人打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫于是寫此詩去勸告吳郎。此前杜甫寫過一首《簡吳郎司法》，因此這一首題作《又呈吳郎》。呈：呈送，尊敬的說法。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意地用了“呈”這個似乎與對方身分不大相稱的敬詞，以讓吳郎易于接受。

（三）字詞、譯詩

撲：打。任：任憑，任由。只緣：只因為。

轉(zhuǎn)須親：反而更應(yīng)該對她表示親善。即：立即，馬上。便：就。任真：聽其自然，率真任情，不加修飾。征求：指賦稅征斂。我任由西面的鄰居在草堂前打棗，她是一個沒有飯吃沒有兒子的婦人。不是因為窮困，怎么會做這樣的事情呢？只因為怕她恐懼，反而更應(yīng)該對她表示親善。婦人立即防著你這個遠客即使屬多事，但您來了就插上稀疏的籬笆卻好像是太認(rèn)真了。貧婦人已經(jīng)對我訴說了因為賦稅征求，貧窮到骨。我正由此聯(lián)想到戰(zhàn)亂帶給百姓的災(zāi)難而淚濕手巾。

（四）內(nèi)容解析

1．詩歌各聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？詩人是怎樣勸告吳郎的？

明確：首聯(lián)寫自己過去任由鄰居寡婦撲棗，頷聯(lián)寫應(yīng)該同情體諒窮苦人的處境，頸聯(lián)寫寡婦多心只因你插上了籬笆，尾聯(lián)寫苛捐雜稅兵荒馬亂人民貧苦。詩人先自敘以前事以啟發(fā)吳郎，接著委婉勸吳郎，最后指出人民貧苦的根源：一是苛捐雜稅，一是戰(zhàn)亂連連。

2．本首詩歌表達了詩人怎樣的情懷？

明確：普通的打棗小事 人民的水深火熱 老淚縱橫（教師點撥）。

本詩是詩人憂國憂民思想的具體例證！同時也說明，在此艱難的歲月中，人們更應(yīng)該互敬互愛，同甘共苦，以共渡難關(guān)（教師補充：最后兩句是全詩結(jié)穴，也是全詩的頂點。上句，杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦、同時也是當(dāng)時廣大人民困窮的社會根源，這就是官吏們的剝削，也就是詩中所謂“征求”。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚，這體現(xiàn)了他憂國憂民的情懷）。

六、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》

（一）導(dǎo)入語

洞庭湖上，一岳陽樓，古往今來，引來多少文人墨客。一樓何奇？一樓不奇。奇的是眾文人的才華，眾文人的情懷。孟浩然曾在洞庭湖邊描繪到“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，這就是孟浩然的大氣。其實，像孟浩然這樣的大氣人物是從不會寂寞的，就像我們今天即將學(xué)習(xí)的杜甫，也留下了千古佳作——《登岳陽樓》，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這首詩歌。

（二）背景介紹

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達岳陽，到達之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

（三）字詞、譯詩

無一字：指音信皆無。涕泗：眼淚和鼻涕。軒：欄桿。

我從前就聽說過洞庭湖名勝，今天終于登上了岳陽樓。洞庭湖浩瀚無邊，好像要把我國東南方向的吳和楚隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點音信，只有年老多病的我生活在這一葉孤舟之上。戰(zhàn)爭的硝煙仍舊彌漫在關(guān)山之北，我靠著欄桿遙望，不由得老淚縱橫。

（四）內(nèi)容解析

1．“昔聞” “今上”表達了詩人怎樣的心情？

明確：“昔聞”二字說明對洞庭湖渴望向往已久，“今上”二字說明如愿以償甚喜，這里將今昔的心情作對照，強調(diào)登樓時的喜悅。

2．頷聯(lián)最傳神的兩個字是哪兩個字？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點？

明確：最傳神的兩個字是“坼”和“浮”?！佰濉弊郑路鸲赐トf頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，富有動態(tài)感，在詩人的筆下，天地和日月星辰像在湖面日夜蕩漾漂浮，顯得宏麗。這兩個字寫出了洞庭湖氣勢磅礴，宏偉奇麗的特點，給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。

3． 頸聯(lián)和尾聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：頸聯(lián)寫凄涼落寞的個人景況。尾聯(lián)寫詩人想到不息的戰(zhàn)爭，老淚縱橫，這是他憂國憂民的體現(xiàn)（教師補充，由此可見，詩歌首聯(lián)引題，交代背景；頷聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的宏偉磅礴；頸聯(lián)寫凄涼落寞的個人景況；尾聯(lián)寫不息戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了作者憂國憂民的廣闊胸襟。這使得整首詩意境宏大，情調(diào)悲壯）。

4． 詩歌前兩聯(lián)的“景”和后兩聯(lián)的“情”有什么關(guān)系？

明確：前兩聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的氣勢磅礴，宏偉奇麗。后兩聯(lián)寫情，寫出了作者孤老病弱的現(xiàn)狀和憂國憂民的心情，表明了詩人有不滅的濟世的偉大胸襟。詩人眼中洞庭湖的闊大形象與他的博大胸懷相呼應(yīng)。此時，在詩人眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩（氣蒸云夢澤，波撼岳陽城）更顯得氣勢不凡，驚天動地。

（五）總結(jié)

這首詩寫詩人登樓時所見所感。詩人通過 對洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個人的悲苦、國家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧ハ嘁r托，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。

七、作業(yè)布置：

1.背誦默寫《登岳陽樓》。2.預(yù)習(xí)《即景抒情詩四首》。

教學(xué)后記：