老王教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)和能力：

體會(huì)樸素平淡的語(yǔ)言，通過(guò)人物的具體想象來(lái)表現(xiàn)人物高尚的品格。

2、過(guò)程和方法：

細(xì)讀來(lái)選取人物最感人的一刻來(lái)把握中心。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

關(guān)注生活中的弱者群體，用愛(ài)和正義來(lái)?yè)Q取真情

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

1、導(dǎo)入：

畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾說(shuō)過(guò)：我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。

那什么算偉大的愛(ài)？什么算是小事呢？今天我們就隨我國(guó)當(dāng)代女作家楊絳先生一起去回憶一位車夫──老王，體會(huì)一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛(ài)去做小事的。

看題目可知，的主人公是誰(shuí)？

明確：老王。

2、初讀文，整體感知：

文中的“我”是懷著怎樣的情感回憶老王的？四人小組選擇你喜歡的方式出聲讀文，用文中的詞回答。

明確：愧怍（解釋：慚愧）、不安、抱歉。

3、解讀文：

⑴“我”為什么“愧怍”？是我做了什么對(duì)不起老王的事嗎？我對(duì)老王怎么樣？哪些細(xì)節(jié)描寫和所寫的事情中可見(jiàn)“我”對(duì)老王很好？

明確：我常照顧老王的生意、女兒送魚(yú)肝油、我坐了車一定要給他錢、常關(guān)心老王的生活、老王送我東西我一定要給他錢。

⑵由此可見(jiàn)，“我”是一個(gè)怎樣的人？

明確：善良。

4、這么一個(gè)善良的人，老王卻讓她產(chǎn)生“愧怍”之情，這個(gè)老王到底有什么神通？細(xì)讀文，說(shuō)說(shuō)老王是個(gè)怎樣的人？（哪里體現(xiàn)）（尋找相關(guān)細(xì)節(jié)，讀）

明確：心地善良，有道義、懂感恩、老實(shí)厚道，關(guān)心他人，生活不幸（條艱苦、精神凄苦、孤獨(dú)、受嘲諷）。

5、毫無(wú)疑問(wèn)，不管是“我”對(duì)老王，還是老王對(duì)我的關(guān)心幫助都是發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的，可是一個(gè)善良的人面對(duì)另一個(gè)善良的人時(shí)，為什么會(huì)產(chǎn)生“愧怍”？?jī)蓚€(gè)人的善良有什么不同？（獨(dú)立思考，在四人小組討論）

明確：兩個(gè)人的處境不同：幸福者、不幸者就是這么一個(gè)不幸者，一個(gè)最需要?jiǎng)e人幫助的人，在自己最艱難的時(shí)候，心里想的卻是幫助別人，和他相比，“我”覺(jué)得自己對(duì)他的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以愧怍。

6、“我”對(duì)老王有什么不夠嗎？結(jié)合文考慮：不夠在哪里？

明確：對(duì)他不夠尊重（當(dāng)他真誠(chéng)地幫助“我”，當(dāng)他送東西想表達(dá)謝意時(shí)，我卻一定要拿錢給他──并沒(méi)真正把他當(dāng)朋友平等待他）。

對(duì)他不夠關(guān)心（最后一次到“我”家）。

7、讀8～21小節(jié)，以老王最后一次到“我”家為例，想一想，站在老王的立場(chǎng)角度，“我”還可以為他做些什么，我卻沒(méi)有做？（分析之后再讀13～21小節(jié)，體會(huì)情感）

如：為什么不讓他進(jìn)屋坐坐，泡茶？他如此艱難的到我家為什么不親自送他下樓？為什么在十多天時(shí)間里不抽空看望他？為什么在他去世后沒(méi)有問(wèn)問(wèn)他的墳在哪兒？……

8、小結(jié)：到此結(jié)束，留給我們的思索卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。社會(huì)地位高、經(jīng)濟(jì)條優(yōu)越的人往往容易瞧不起卑微者，在常人眼里作者一家對(duì)老王這樣的不幸者卻已經(jīng)夠關(guān)心愛(ài)護(hù)了，她卻還為自己做的不過(guò)愧怍不安，這也給我們什么啟示呢？

四、拓展延伸

你知道生活周圍有哪些不幸者嗎，你是平時(shí)怎樣對(duì)待的？

五、一個(gè)瞎眼的乞丐向詩(shī)人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來(lái)了，可我看不見(jiàn)她！”于是，被感動(dòng)的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐。我們都只是一個(gè)普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生精力都獻(xiàn)給那些需要幫助人，真的需要圣人一樣的境界?？墒俏覀兛梢院陀旯粯?，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些觸手可及的事情，讓有人在無(wú)助的時(shí)候可以抓住我們有力的手下面我們先來(lái)觀看一組圖片，和圖片的解說(shuō)詞。

寫一寫：你的感受。

六、結(jié)束語(yǔ)

善良是一種健康，是一種美麗，是我們行走于世間的完美人格。

如果我們同學(xué)平時(shí)沒(méi)有關(guān)注過(guò)生活中的這些現(xiàn)象，希望以后用我們的眼多關(guān)注他們，用我們的心常惦念他們，用我們的手多幫扶他們，讓我們的心靈更加健康、美麗。

《老王》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀課文，體會(huì)老王之“苦”。

2、理解老王與作者各自的“善良”。

3、體會(huì)作者的思想感情。

一、情境導(dǎo)入 明確目標(biāo)

導(dǎo)入：

讀楊絳先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我們當(dāng)作她的朋友了，所以她在向我們講訴一個(gè)她朋友的故事，這個(gè)朋友叫“老王”，當(dāng)然“老王”只是一個(gè)稱呼，并非其名，但先生相信每一個(gè)讀過(guò)的人一定能夠懂。今天就讓我們一起去跟著作者認(rèn)識(shí)一下她的這位朋友——老王。

在學(xué)習(xí)課文之前，我們先來(lái)了解一下作者。

（一）作者簡(jiǎn)介：

楊絳，(1911——)，錢鐘書(shū)夫人，本名楊季康，著名的作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無(wú)錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935——1938年留學(xué)英法，回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》，散文《干校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》、《吉爾·布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

（二）重點(diǎn)字詞：

傴

攥

惶恐

荒僻

取締

翳

骷

髏

滯 笨

愧怍

二、自主學(xué)習(xí)探索新知

1、自讀課文，勾畫(huà)出描寫老王生活的詞語(yǔ)或句子，自行批注。

2、朗讀是文字進(jìn)入靈魂的唯一方式，請(qǐng)你用心觸摸這些文字的魅力，有感情地讀出來(lái)，并說(shuō)明你為什么這樣來(lái)讀。

三、合作交流 展示點(diǎn)評(píng)

1、老王是不幸而的但又是善良的，楊絳一家也是善良的，但是當(dāng)善良與善良相遇，又會(huì)發(fā)生哪些故事呢？

（從他們之間的交往入手分析）

2、請(qǐng)你以老王為第一人稱，試著寫一下老王送了好香油送了大雞蛋后回家路上的歷程。

3、你能理解那句“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這句話嗎？

四、檢測(cè)反饋 拓展延伸

楊絳寫這篇文章時(shí)已經(jīng)八十四歲的高齡，以她這樣的年紀(jì)，以她歷經(jīng)歲月滄桑之后淡定平和的心，仍這樣自礪自省著：生命無(wú)法對(duì)等，彼此無(wú)法真正意義上成全各自的人生，善良也似乎無(wú)法提及。她“念此私自愧，盡日不能忘。”以更大的善良愧怍著，反思著。96歲的時(shí)，她在她的《走到人生邊上》中說(shuō)道：“靈性是識(shí)別是非、善惡、美丑的道德標(biāo)準(zhǔn)的本能；良心是鼓動(dòng)并督促為人行事的道德心——就是人的良知良能。這是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈性良心。貧賤的人，道德品質(zhì)絕不輸富貴的人。愚笨的人也不輸聰明人，他們同樣識(shí)得是非，懂得好歹。我認(rèn)識(shí)好幾個(gè)一介不取于人而對(duì)錢財(cái)十分淡漠的人，他們都是極貧極賤，毫無(wú)學(xué)識(shí)的人?！?/p>

下面一篇文章是作家六六寫的《關(guān)于善良》，我們來(lái)看一下，從這篇文章中，又會(huì)帶給你怎么樣的思考？

關(guān)于善良 □ 六 六

老公和我?guī)殞毰嫉萌ベ?gòu)物廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前，有一老叟盤坐于地，拉二胡乞討。老人面前的地上扔了個(gè)破爛飯盆，里面稀稀落落散著幾個(gè)硬幣。

我低頭看看他盆中的硬幣，估計(jì)到夜也就夠一碗寡面。

懷中的兒子跟我鬧著：“寶寶要坐搖搖晃晃，媽媽給我錢。”我靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)寶寶：“寶寶你看，爺爺拉琴很辛苦，一天沒(méi)吃東西了，很可憐，寶寶要不要把坐搖搖晃晃的錢送給爺爺吃飯呢？”

偶得看看面前的爺爺，毫不猶豫地說(shuō)：“不好?！?我以為孩子秉性善良，看到如此可憐的場(chǎng)景，肯定痛哭流涕著就把鈔票遞過(guò)去了，原來(lái)事實(shí)并非如此。

我只好繼續(xù)開(kāi)導(dǎo)他：“寶寶有新衣服穿，有酸奶喝，有電視看，有大房子住，可爺爺什么都沒(méi)有，我們把寶寶坐搖搖晃晃的錢給爺爺吧？不然爺爺肚肚餓?！?/p>

偶得思量一會(huì)兒，依舊堅(jiān)定地答：“不好?！?旁邊的老公都已經(jīng)扭頭笑開(kāi)了。老公說(shuō)：“你這是損害他的利益，他心中搖搖晃晃是很重要的，他顯然不肯，你如果直接給他一枚硬幣讓他塞給爺爺，這他是肯的?！?/p>

我問(wèn)：“什么是善良？善良就是心底的憐惜，知道犧牲自己的利益去照顧別人?！?/p>

老公不同意：“這叫慈善，不叫善良。他如果有搖搖晃晃坐，余下的錢能給別人，就可以了，如果非讓人虎口拔牙，那是不行的。善良與苛捐雜稅不同，要心甘情愿才可以。強(qiáng)迫的善良不是真善良，這叫偽善?！?/p>

我不理老公，繼續(xù)做兒子的思想工作，過(guò)程冗長(zhǎng)，情節(jié)曲折，略去不言?？傊?，在兒子最終含淚答應(yīng)把錢給老爺爺?shù)臅r(shí)候，老爺爺自己的淚都快掉下來(lái)了，估計(jì)恨不能倒給我們一塊錢別難為孩子了。

偶得的難過(guò)只一會(huì)兒，不一會(huì)兒就又興高采烈了。

來(lái)到搖搖晃晃前，偶得一指木馬說(shuō)：“要坐搖搖晃晃。”我沒(méi)有答應(yīng)，提醒偶得剛才已經(jīng)把錢給老爺爺了，偶得想了想，也沒(méi)鬧，乖乖走了。

看他在前面自己搖搖晃晃著唱歌，假裝自己在顛木馬的樣子，我的眼淚都要掉下來(lái)了。

這件事，直到現(xiàn)在，老公都不同意我的做法。他認(rèn)為施舍別人是因?yàn)樽约焊挥?；而我認(rèn)為，救濟(jì)別人不在于自己能力大小。

我問(wèn)老公，那些撿垃圾的人在貧困線掙扎卻領(lǐng)養(yǎng)許多孤兒，這是什么行為？一些支邊的教師，明明有更好的選擇，卻將一生奉獻(xiàn)給山里的孩子，這又是什么行為？

老公說(shuō)，這叫高尚。而大多數(shù)人，能做到平常就已經(jīng)很好了。而我則說(shuō)，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想與現(xiàn)實(shí)一定有差距。如果最初就放棄了高尚，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)有高尚的可能了。

小結(jié)：

雨果說(shuō)：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”當(dāng)善良與善良相遇，我覺(jué)得更高的善在于能夠忘卻自己的善良，站在更高的視角來(lái)審視自己，審視人性，真正認(rèn)識(shí)到：善良屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于理性，善良是一種智慧，是一種文化，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種修行。

讓我們都做一個(gè)善良的人，做一個(gè)好人！

（聽(tīng)歌曲《善良的人》）