第一篇：第三課《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案1

第三課《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累本文中的生字詞語。

2、認(rèn)識(shí)《丑小鴨》這一部童話作品的自傳色彩。理解這一形象的社會(huì)意義，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。

3、丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔，懂得命運(yùn)其實(shí)沒有軌道，關(guān)鍵在于要有對(duì)美好境界、美好理想的追求?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】

通過丑小鴨的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到要成為“白天鵝，要經(jīng)過自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂?！緦W(xué)法指導(dǎo)】

1、《安徒生童話》是大家喜愛的讀物，其它藝術(shù)形式如電影、雕塑、連環(huán)畫、朗誦等也常以安徒生童話為題材。大家可能已從不同的藝術(shù)形式中知道丑小鴨的故事，小學(xué)也學(xué)過改編后的淺顯的丑小鴨的故事，這是學(xué)習(xí)這篇課文的有利條件。然而，很多人往往只停留在表層的理解，對(duì)這個(gè)故事中所蘊(yùn)含的生活哲理，對(duì)丑小鴨在惡劣環(huán)境中自強(qiáng)不息的精神，卻缺乏深入的思考。因此在學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解。

2、在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)注意掌握如“丑陋、訕笑、嫉妒、來勢(shì)洶洶”等最基本的詞語的積累和應(yīng)用。

3、聯(lián)系自己的生活實(shí)際，汲取這篇童話的精神營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)悟丑小鴨形象的現(xiàn)實(shí)意義，激發(fā)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地對(duì)待生活中的各種困難，矢志不渝地追求自己的理想。

4、應(yīng)注意從整體感知文意，利用圈點(diǎn)勾畫法了解丑小鴨的遭遇，理解丑小鴨是作者的自我寫照；注意體驗(yàn)、反思、理解丑小鴨這一形象的現(xiàn)實(shí)意義；另外要注意對(duì)文章進(jìn)行深層鑒賞，品評(píng)文章的美，體味童話的藝術(shù)魅力。

第一課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

閱讀課文,掃除字詞障礙,了解課文大意,提出疑難問題。學(xué)前提示：

童年的記憶里，有許多美麗動(dòng)人的故事，善良的白雪公主，可憐的賣火柴的小女孩，寂寞的嫦娥，慷慨無私的快樂王子。有過一只可愛的丑小鴨嗎？ 【檢查預(yù)習(xí)】 清除閱讀障礙：

訕（）笑吐綬（）雞籬笆（）（）燈芯（）鉸（）鏈

迸（）出沼（）澤地嫉妒（）（）木屐（）颼颼（）彌（）漫解釋下列詞語

沉淪：訕笑：

本文作者安徒生是（國(guó)家）著名的童話作家，童話作品《丑小鴨》是他的自我寫照，除此之外，他還寫過《》和《》等童話故事。童話的定義： 【合作探究】

1.看了學(xué)案后面有關(guān)安徒生的經(jīng)歷，你有何感想？

2.用簡(jiǎn)潔的語言復(fù)述課文主要內(nèi)容（自主思考）

3.貫穿全文的線索是什么？－－（理線索）

4.丑小鴨“丑在什么地方？它剛出生時(shí)的處境是怎樣的？請(qǐng)聯(lián)系書中的語句來回答

5.全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？大家是怎樣對(duì)待它的？請(qǐng)分別找出來

6.丑小鴨是怎樣變成白天鵝的？（或者說，本文的思路是怎樣的？）

分?jǐn)?shù)：95分評(píng)語：本課導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)優(yōu)良，學(xué)習(xí)內(nèi)容由淺入深，問題設(shè)計(jì)緊扣目標(biāo)要求，值得商榷之處為目標(biāo)設(shè)計(jì)不用把三維目標(biāo)都寫出來，應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來考慮。

第二篇：丑小鴨導(dǎo)學(xué)案

丑小鴨導(dǎo)學(xué)案

年級(jí)科目時(shí)間執(zhí)筆審批

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo) ：

１、知識(shí)和能力：了解作家作品；認(rèn)識(shí)這篇童話作品的自傳特色；分析文中丑小

鴨的形象及其社會(huì)意義；把握文章的主旨。

２、過程和方法：反復(fù)朗讀課文，理清層次；理解丑小鴨這一形象的社會(huì)意義；

通過復(fù)述和辨析，提高文學(xué)欣賞和口頭表達(dá)能力。

３、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)丑小鴨變成白天鵝的內(nèi)在因素，在學(xué)習(xí)和生活中

正確地對(duì)待挫折，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、重難點(diǎn)：理解丑小鴨對(duì)自己遭遇的態(tài)度以及他所做的努力

丑小鴨這一形象的社會(huì)意義

三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：

1、給下列加橫線的字注音 訕（）笑吐綬（）雞姊（）妹籬笆（）沮（）喪沼（）澤恭恭（）敬敬鉸（）

鏈木屐（）

2、解釋詞語

訕笑：來勢(shì)洶洶：沮喪：嫉妒：

3、文學(xué)常識(shí)

《丑小鴨》一文的作者是丹麥（國(guó)籍）安徒生（人名），他的主要作品有《海的女兒》、《 拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》。

童話是兒童文學(xué)的一種，通過豐富的想象、幻想、和 夸張

來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育，往往采用擬人的手法，賦予

世間萬物以生命，使他們?nèi)烁窕?/p>

四、學(xué)習(xí)過程：

1、分角色朗讀課文，試復(fù)述課文。

2、說說丑小鴨遭到哪些歧視和打擊?在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什

么追求?

在鴨群和雞群中他處處挨啄，被排擠，被訕笑；大家都要趕走他，連自己的兄弟姊妹也不歡迎他。喂雞鴨的那個(gè)女傭人也用腳踢他。他獨(dú)自流浪到一塊

沼澤地，討好那些野鴨們，但野鴨也不喜歡他。他還差點(diǎn)被獵人打死。在黑夜

里，他頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌?，發(fā)不出咪咪的叫聲和迸不

出火花，又被母雞和雄貓趕走。后來，丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。

在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂觀的態(tài)度對(duì)待艱

難困苦。他相信即使身處逆境，經(jīng)過不懈追求，努力進(jìn)取，美好的理想一定能

實(shí)現(xiàn)，幸福一定會(huì)來到身邊。

3、貫穿全文的線索是什么？（以丑小鴨的流浪足跡為線索）

4、簡(jiǎn)要概括它在各個(gè)地方所發(fā)生的故事。大家是怎樣對(duì)待它的？丑小鴨又是怎樣對(duì)待自己的生活的？請(qǐng)聯(lián)系具體的語句來回答。

沼澤地：（同情、歧視）繼續(xù)離開

老太婆家：（被嘲笑）到廣大的世界里去

灌木林里：（向往美與幸福）

老農(nóng)家：（被追打）逃出來

花園里：（被贊美）

五、思考討論：

1、你知道丑小鴨變成白天鵝的原因是什么嗎？在文找出相應(yīng)的語句并分析關(guān)鍵句子：

A、想我還是走到廣大的世界里去才好。

B、我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒??在冬天里受苦要好得多。

C、只要你是一只天鵝，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。

D、他到非常難為情??因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)驕傲的。

2、有人說，丑小鴨變成白天鵝是它是自己追求和努力的結(jié)果；有人說，他如果不被善良而又軟弱的鴨媽媽趕走，就是最初生活的地方，也會(huì)變成白天鵝。你同意哪種看法呢？

1、丑小鴨之所以“丑”，是用鴨氏家族的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)的；之所以在貓紳士和雞太太眼里是無能的，也是用貓族及雞族的能力標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。所以人們永遠(yuǎn)也不可能承認(rèn)它的美麗。

2、丑小鴨如果不離開老太婆家，去追求自己想要的生活，從而在灌木林中認(rèn)識(shí)白天鵝的話，他永遠(yuǎn)也不能正確認(rèn)識(shí)自己。

六、學(xué)習(xí)小結(jié)

第二課時(shí)

一、回顧上節(jié)內(nèi)容

二、聯(lián)系上下文，理解下列文字的含義，回答括號(hào)中的問題。

1.“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒!可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過這沒有什么關(guān)系!這比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！罢?qǐng)你們弄死我吧!”這只可憐的小鴨說。他把頭低低地垂到水上，只等著一死。

(丑小鴨為什么拼死也要飛向高貴的天鵝?)

2.只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。

(試闡釋這句話的意思。)

3.他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。

(大家贊美丑小鴨，丑小鴨為什么感到難為情?“一顆好的心”是指什么樣的心?)

設(shè)題目的是，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中精華，培養(yǎng)理解能力。

1.丑小鴨之所以拼死也要飛向高貴的天鵝，是因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)想：向往美好，不懈追求，自己也變成一只美麗的天鵝。

2.只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。

3.丑小鴨感到難為情，一方面是覺得自己卑微、無力和渺小，另一方面是只有他自己清楚，他還是原來的他，只是環(huán)境不一樣了?！耙活w好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。

三、研讀課文，思考問題：

要是只講他在這嚴(yán)冬所受的困苦和災(zāi)難，那么這個(gè)故事也就太悲慘了。當(dāng)太陽(yáng)又開始溫暖地照著大地的時(shí)候，他正躺在沼澤地的蘆葦里。百靈鳥唱起歌來了——這是一個(gè)美麗的春天。

忽然間，他舉起了翅膀：這翅膀拍起來比以前有力得多，馬上就把他托起來飛走了。他不知不覺地已經(jīng)飛進(jìn)了一座大花園。這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長(zhǎng)又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！三只美麗的白天鵝從樹陰里一直游到他面前來。他們輕飄飄地浮在水上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲。小鴨認(rèn)出了這些美麗的動(dòng)物，于是心里感到一種說不出的難過。

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過這沒有什么關(guān)系！這比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)雞場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！罢?qǐng)你們弄死我吧！”這只可憐的小鴨說。他把頭低低地垂到水上，只等著一死。但是他在這清亮的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是——一只天鵝！

只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。

1、第一段中寫丑小鴨“認(rèn)出這些美麗的動(dòng)物”時(shí)，為什么“心里感到一種說不出的難過”？

1、它認(rèn)為自己是粗生的、丑陋的，不配接近美麗的天鵝。

2、丑小鴨為什么拼死也要飛向美麗的天鵝？

2、作為一只天鵝，渴望與同類接近，那是他的本性，同時(shí)“飛向這些高貴的鳥兒”是丑小鴨心中的夢(mèng)想與追求，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，哪怕是犧牲生命也在所不惜，所以，丑小鴨拼死也要飛向高貴的天鵝。

3、畫出選文第二段中描寫自然環(huán)境的語句，并說說這樣描寫的作用？

3、“這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長(zhǎng)又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！”一方面，美麗的自然界與美麗而高貴的天鵝相映成趣，使故事充滿詩(shī)情畫意；另一方面，用自然環(huán)境的美麗來烘托丑小鴨美好的心靈，襯托人物的命運(yùn)；自然界的春天來了，丑小鴨也迎來了他生命中的春天——變成了一只美麗的天鵝。

4、選文最后畫橫線的句子充滿哲理，請(qǐng)說說你的理解。

4、不管你出生于怎樣的家庭或環(huán)境，只要你有著美好的理想，并能為實(shí)現(xiàn)理想不懈地奮斗，最終總能取得成功。

四、思考討論：

丑小鴨的形象有什么現(xiàn)實(shí)意義？

生活中遭遇困境的時(shí)候，要以丑小鴨為榜樣，戰(zhàn)勝困難，走向成功

五：課外練習(xí)

難忘的八個(gè)字

[加拿大]瑪麗·安·伯德

隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)覺自己越來越與眾不同。我氣惱，我憤恨——怎么會(huì)一生下來就是裂唇！我一跨進(jìn)校門，同學(xué)們就開始譏嘲我。我心里很清楚，對(duì)別人來說我的模樣令人厭惡：一個(gè)小女孩，有著一副畸形難看的嘴唇，彎曲的鼻子，傾斜的牙齒，說起話來還結(jié)巴。

同學(xué)們問我：“你嘴巴怎么會(huì)變得這樣？”我撒謊說小時(shí)候摔了一跤，給地上的碎玻璃割破了嘴巴。我覺得這樣說，比告訴他們我生出來就是兔唇要好受點(diǎn)。我越來越肯定：除了家里人以外，沒人會(huì)愛我，甚至沒人會(huì)喜歡我。

二年級(jí)時(shí)，我進(jìn)了老師倫納德夫人的班級(jí)。倫納德夫人很胖、很美、溫馨可愛，她有著金光閃閃的頭發(fā)和一雙黑黑的、笑瞇瞇的眼睛，每個(gè)孩子都喜歡她、敬慕她。但是，沒有一個(gè)人比我更愛她。因?yàn)檫@里有個(gè)很不一般的緣故——

我們低年級(jí)同學(xué)每年都有“耳語測(cè)驗(yàn)”。孩子們依次走到教室的門邊，用右手捂著右邊耳朵，然后老師在她的講臺(tái)上輕輕說一句話，再由那個(gè)孩子把話復(fù)述出來?？晌业淖蠖忍焓敚瑤缀趼牪灰娙魏温曇?，我不愿把這事說出來，因?yàn)橥瑢W(xué)們會(huì)更加嘲笑我的。

不過我有辦法對(duì)付這種“耳語測(cè)驗(yàn)”。早在幼兒園做游戲時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)沒有人看你是否真正捂住了耳朵，他們只注意你重復(fù)的話對(duì)不對(duì)。所以，每次我都假裝用手蓋緊耳朵。這次，和往常一樣，我又是最后一個(gè)。每個(gè)孩子都興高采烈，因?yàn)樗麄兊摹岸Z測(cè)驗(yàn)”做得挺好。我心想老師會(huì)說什么呢？以前，老師們一般總是說“天是藍(lán)色的”，或者是“你有沒有一雙新鞋”等等。

終于輪到我了，我把左耳對(duì)著倫納德老師，同時(shí)用右手緊緊捂住了右耳。然后，稍稍把右手抬起一點(diǎn)，這樣就足以聽清老師的話了。

我等待著??然后，倫納德老師說了八個(gè)字，這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽(yáng)光直射我的心田，這八個(gè)字撫慰了我受傷的心、幼小的心靈，這八個(gè)字改變了我對(duì)人生的看法。

這位很胖、很美、溫馨可愛的老師輕輕說道：“我希望你是我女兒！”

1．為下列加點(diǎn)的字注意。

（1）厭惡（wù）（2）畸形（jī）（3）溫馨（xīn）．．．

2．我為什么覺得除了家里人之外，沒有人會(huì)愛我，甚至沒有人會(huì)喜歡我？ 因?yàn)槲矣兄桓被坞y看的嘴唇，彎曲的鼻子，傾斜的牙齒，說起話來還結(jié)巴。

3．為什么說沒有一個(gè)人比我更愛倫納德老師？

她用愛撫慰了我受傷的心、幼小的心靈，改變了我對(duì)人生的看法，增強(qiáng)了生活的勇氣。

4．“這八個(gè)字改變了我對(duì)人生的看法”我原來對(duì)人生有什么看法？

除了家里人以外，沒人會(huì)愛我，甚至沒人會(huì)喜歡我5．孩子們都喜歡、敬慕倫納德教師的原因是：

有一顆慈母般美好的心靈，她愛每一個(gè)學(xué)生

6．用簡(jiǎn)練的語言概括“耳語測(cè)驗(yàn)”的形式。

用手捂著耳朵，老師輕輕說話，孩子再把話復(fù)述出來。

第三篇：丑小鴨導(dǎo)學(xué)案及答案

《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案

主備教師 ：習(xí)志國(guó) 焦立偉 楊明杰時(shí)間：2014.2共計(jì) 2 課時(shí)

課題：《丑小鴨》課型：自讀課文

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞、了解童話的特點(diǎn)。

2、揣摩語言，理解關(guān)鍵語句的含義。

3、理解對(duì)美的向往和不懈追求的精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理解丑小鴨對(duì)自己遭遇的態(tài)度以及他所做的努力。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

2、體味丑小鴨這一永恒的形象及其勵(lì)志意義。

【課件準(zhǔn)備】白板

【小組任務(wù)】自學(xué)合作探究

【課堂過程】

【自學(xué)質(zhì)疑】

1、你了解作者童話大師安徒生嗎？請(qǐng)完成下面的填空。

安徒生（1805-1875），__ 童話作家，其著名作品有《賣火柴的小女孩》、____、____ 等。他出生于一個(gè)窮困的鞋匠家庭，從小就愛聽故事，愛看戲、唱歌，十幾歲開始寫詩(shī)，寫故事，雖歷經(jīng)無數(shù)次失敗，飽受嘲笑打擊，但仍然堅(jiān)持寫作，終于成為眾人皆知的童話大王，并且在詩(shī)歌、小說等方面都取得了成就。

2、童話是_____中的一種，主要面向_____，具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，通過豐富的_____、_____、_____象征的手段來塑造形象，反映生活。其語言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。

3、給下列字注音。

陋（）彌（）駭（）迸（）

訕（）沮（）濘（）恐（）

4、解釋下列詞語。

嫉妒：____________訕笑： ____________來勢(shì)洶洶：____________恭恭敬敬：____________來歷不明：____________興高采烈：____________

5、下列各項(xiàng)關(guān)于“丑小鴨”的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A．它一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視。

B．經(jīng)過種種挫折和打擊后，它終于變成了一只美麗的天鵝。

C．丑小鴨最突出的特點(diǎn)是對(duì)美的向往和不懈的追求。

D．丑小鴨形象是作者虛構(gòu)的，沒有融入作者自身的生活體驗(yàn)和感受。

【合作探究】

（一）初讀課文

1、讀一讀學(xué)生自讀課文，在讀的過程中圈點(diǎn)勾畫生字詞。

2、記一記。讀完課文，學(xué)生相互交流生字詞并識(shí)記。

3、說一說。你能用一句話概述本文的內(nèi)容嗎？

（二）研讀課文

1、讀一讀各小組分角色朗讀課文。

2、想一想分角色朗讀課文之后，思考以下問題：

（1）丑小鴨遭到哪些歧視和打擊?在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求?

（2）、全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？大家是怎樣對(duì)待它的？

3、議一議

（1）再讀課文，小組協(xié)作，理解下列文字含義。

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過這沒有什么關(guān)系！這比人們打死，被鴨子要，被雞群啄，被看管鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好的多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他又來?！罢?qǐng)你們把我弄死把！”這只可憐的小鴨說。他把頭低低地垂到水上，只等著一死。（丑小鴨為什么拼死也要飛向高貴的天鵝？）

（2）只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。（試闡述這句話的意思）

(3)他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。(大家贊美丑小鴨，丑小鴨為什么感到難為情?“一顆好的心”是指什么樣的心?

【展示提高】

（三）賞讀課文

1、賞析童話的情節(jié)美

⑴講一講

請(qǐng)小組選派代表復(fù)述本文的故事情節(jié)。

⑵想一想

本文以_______為線索。在出生地，丑小鴨_______；在沼澤地，丑小鴨_______；在老太婆家，丑小鴨_______；在灌木林里，丑小鴨_______；在種田人家，丑小鴨_______；在花園里，丑小鴨_______。

2、鑒賞童話的形象美

⑴小組之間相互交流探討丑小鴨這一永恒的形象。

⑵請(qǐng)你以“我喜歡這篇童話中的丑小鴨，是因?yàn)椤！钡木涫秸f一段話。

【鞏固拓展】

一、課內(nèi)語段閱讀。

要是只講他在這嚴(yán)冬所受的困苦和災(zāi)難，那么這個(gè)故事也就太悲慘了。當(dāng)太陽(yáng)又開始溫暖地照著大地的時(shí)候，他正躺在沼澤地的蘆葦里。百靈鳥唱起歌來——這是一個(gè)美麗的春天

忽然間，他舉起了翅膀：這翅膀拍起來比以前有力得多，馬上就把他托起來飛走了。他不知不覺地飛進(jìn)了一座大花園。這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長(zhǎng)又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！三只美麗的白天鵝從樹陰里一直游到他面前來。他們輕飄飄地浮在水上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲。小鴨認(rèn)出了這些美麗的動(dòng)物，于是心里感到一種說不出的難過。

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過沒有什么關(guān)系！比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！罢?qǐng)你們弄死我吧！”這只可憐的小鴨說。他把頭低低地垂到水上，只等一死。但是他在這清亮的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是——一只天鵝！

只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。

過去他遭受過那么多的不幸和苦難，可是現(xiàn)在他感到非常高興。他現(xiàn)在清楚地認(rèn)識(shí)到，幸福和美麗正在向他招手?！S多大天鵝在他周圍游泳，用嘴來親他。

花園里來了幾個(gè)小孩子。他們向水上拋來許多面包片和麥粒。最小的那個(gè)孩子喊道：

“你們看那只新來的天鵝！”別的孩子也興高采烈地叫起來：“是的，又來了一只新的天鵝！”于是他們拍著手，跳起舞來，向他們的爸爸和媽媽跑去。他們把更多的面包和餅糕向水里拋去，同時(shí)大家都說：“這新來的一只最美麗！那么年輕。那么好看！”那些老天鵝不禁在他面前低下了頭來。

他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。他想起他曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過，而現(xiàn)在他卻聽到大家說他是美麗的鳥中最美麗的一只。紫丁香在他面前把枝條垂到水里去。太陽(yáng)照得很溫暖，很愉快。他豎起羽毛，伸出他細(xì)長(zhǎng)的頸，從內(nèi)心發(fā)出一個(gè)快樂的聲音：

“當(dāng)我還是是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒有想到會(huì)有這么幸福！”

1.第①段寫丑小鴨“認(rèn)出這些美麗的動(dòng)物”時(shí)，為什么“心里感到一種說不出來的難過”？ ____

2.丑小鴨為什么拼死拼活也要飛向美麗的天鵝？

______________________________

3.第①段話在全文中有什么作用？

_____________________________

4.找出第②段中描寫自然景物的句子，并說說這樣描寫的作用是什么？

______________________________

5.怎樣理解“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系?！边@句話？

_____________________________________

6.丑小鴨變成天鵝后，處境有怎樣的變化？

____________________________________

7.面對(duì)贊譽(yù)，丑小鴨表現(xiàn)如何？

____________________________________

8.面對(duì)丑小鴨的生活經(jīng)歷，你得到了哪些啟示？

______________________________

二、課外語段閱讀。

生命的掌聲董保綱

我常常想起一個(gè)關(guān)于掌聲的故事。

那是我上高中一年級(jí)的時(shí)候，班里有位叫英子的女孩兒，沉靜漂亮，但是總愛蜷縮在教室的一角。上課前，她早早地就來到了教室，下課后，她又總是最后一個(gè)離開教室。后來我們才知道，她的腿因?yàn)榈昧诵郝楸园Y而落下了殘疾，她不愿意讓人看到她走路的姿勢(shì)。

一天，上演講課時(shí)，老師讓同學(xué)們走上講臺(tái)講述一個(gè)小故事。輪到英子演講的時(shí)候，全班四十多雙眼睛了齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。演講老師是剛調(diào)來的，還不了解英子的情況，他就一直點(diǎn)英子的名字。

英子猶豫了一會(huì)兒，最后慢吞吞地站了起來。我們注意到，英子的眼圈兒紅了。

在全班同學(xué)的注視下，英子終于一搖一晃地走上了講臺(tái)，就在她剛剛站定的那一刻，不知是在誰的帶

動(dòng)下，驟然間響起了一陣掌聲，那掌聲熱烈、持久，在掌聲里，我們看到英子的淚水流了下來。

掌聲漸漸平息，英子也定了定情緒，開始講述她童年的一個(gè)小故事，她的普通話說得很標(biāo)準(zhǔn)，聲音也十分動(dòng)聽。當(dāng)她結(jié)束演講的時(shí)候，班里又響起了一陣掌聲，英子很禮貌地 向 老師深鞠一躬，又向同學(xué)們深鞠一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺(tái)。

奇怪的是，自從那次演講以后，英子就像變了一個(gè)人似的。她不再是那么憂郁了，她和同學(xué)們?cè)谝粔K游戲、說笑，甚至有一次她還走進(jìn)了學(xué)校的小舞廳，讓同學(xué)們教她跳舞。后來，莢子的學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好。尤其是數(shù)學(xué)和物理，高二那一年，她代表我們學(xué)校參加了全國(guó)奧林匹克物理競(jìng)賽，還得了獎(jiǎng)。

三年時(shí)光，匆匆而過，三年之后，英子被北京一所大學(xué)破格錄取。后來，英子給我來信說：“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一次掌聲，因?yàn)樗刮颐靼?，同學(xué)們并沒有歧視我。我應(yīng)該鼓起勇氣微笑著面對(duì)生活，那次掌聲給了我第二次生命??”

我這才明白了英子變得開朗活潑的原因。從那以后，我學(xué)會(huì)了給人鼓掌，尤其是當(dāng)別人身處困境的時(shí)候。其實(shí)，人都是需要掌聲的。在人生的舞臺(tái)上，誰不希望自己的演出得到喝彩？掌聲，是一種尊重，更是對(duì)一個(gè)生命的鼓勵(lì)和肯定。

1．本文的敘事線索是什么？文章主體部分是按什么順序?qū)懙模?/p>

________

2．文中兩次掌聲的內(nèi)涵是否完全相同？為什么？

_______

3．英子從掌聲中得到的啟示是什么？（用文中原話回答）

_____關(guān)閉-

4．文中“奇怪的是”與哪句話相照應(yīng)？

__________

5．為什么把掌聲視之為“生命的掌聲”？

___________

【學(xué)習(xí)反思】

【板書設(shè)計(jì)】

【

勵(lì)志名言】

【組長(zhǎng)簽字】【主任簽字】【校長(zhǎng)簽字】

《丑小鴨 》 參考答案：

【自學(xué)質(zhì)疑】

1、丹麥《影子》《皇帝的新裝》

2、文學(xué)體裁兒童想象、幻想、夸張

3、l?umíhàishànjùnìngkǒng4、嫉妒：因人勝過自己而產(chǎn)生的忌恨心理。

訕笑：譏笑；譏諷。

來勢(shì)洶洶：動(dòng)作或事物到來的氣勢(shì)很厲害。

恭恭敬敬：對(duì)別人很有禮貌、很尊敬。

來歷不明：人或事物的來歷與經(jīng)過不清楚。

興高采烈：原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。

5、D

【合作探究】

（一）初讀課文

3、一只丑小鴨變成白天鵝的故事。

（二）研讀課文

1想一想、在鴨群和雞群中他處處挨啄，被排擠，被訕笑;大家都要趕走他，連自己的兄弟姊妹也不歡迎他。喂雞鴨的那個(gè)女傭人也用腳踢他。他獨(dú)自流浪到一塊沼澤地，討好那些野鴨們，但野鴨也不喜歡他。他還差點(diǎn)被獵人打死。在黑夜里，他頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌埃l(fā)不出咪咪的叫聲和迸不出火花，又被母雞和雄貓趕走。后來，丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂觀的態(tài)度對(duì)待艱難困苦。他相信即使身處逆境，經(jīng)過不懈追求，努力進(jìn)取，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)，幸福一定會(huì)來到身邊。（2）雞群中，灌木叢中，蘆葦里，簡(jiǎn)陋的農(nóng)家小屋嘲笑，排斥，因?yàn)樗某舐?，所有的人都看不起它?/p>

2、議一議（1）丑小鴨之所以拼死也要飛向高貴的天鵝，是因?yàn)樗闹杏兄憔玫膲?mèng)想：向往美好，不懈追求，自己也變成一只美麗的天鵝。（2）只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。（3）丑小鴨感到難為情，一方面是覺得自己卑微、無力和渺小，另一方面是只有他自己清楚，他還是原來的他，只是環(huán)境不一樣了?！耙活w好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。

【展示提高】

（二）賞讀課文

1、（2）丑小鴨的遭遇出生下來被拋棄連獵狗都不理，被歧視被嘲笑向往美與幸福被追打費(fèi)力飛向天空，變成天鵝。

【鞏固拓展】

一、課內(nèi)語段閱讀。

1、它認(rèn)為自己是粗笨的，丑陋的，不配接近美麗的天鵝。

2、作為一只天鵝，渴望與同類接近，那是他的本性，同時(shí)，“飛向這些高貴的鳥兒”是丑小鴨心中的夢(mèng)想與追求，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，哪怕是犧牲生命也在所不惜，所以，丑小鴨拼死也要飛向高貴的天鵝。

3、承上啟下的過渡作用。

4、“這兒蘋果??春天的氣息”，一方面，美麗的自然界與美麗而高貴的天鵝相映成趣，使故事充滿詩(shī)情畫意。另一方面，用自然環(huán)境的美麗來烘托丑小鴨美好的心靈，襯托人物的命運(yùn)：丑小鴨變天鵝了。

5、只要你不懈地追求，是金子總會(huì)閃光的。

6、許多大天鵝在他周圍游泳，用嘴來親他。小孩子給他面包和麥粒稱贊他是最美的。

7、感到難為情，太幸福了，一點(diǎn)也不驕傲。

8、只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，最終也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

二、課外語段閱讀。l．掌聲時(shí)間順序。2．不相同。第一次：對(duì)英子戰(zhàn)勝自我的鼓勵(lì)；第二次：對(duì)英子演講的肯定、贊賞。3．_同學(xué)們并沒有歧視我。我應(yīng)該鼓起勇氣微笑著面對(duì)生活。4．_我這才明白了英子變得開朗活潑的原因。

5、那兩次掌聲給了英子第二次生命。

第四篇：丑小鴨 導(dǎo)學(xué)案(師生兩用)

《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案(教師用)教學(xué)目標(biāo)

1、了解安徒生的生平，理解丑小鴨的形象就是作者的自我寫照。

2、揣摩語言，體味童話的藝術(shù)魅力。

3、理解丑小鴨形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)它堅(jiān)韌不拔，勇敢面對(duì)生活中的各種困難，堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。

學(xué)習(xí)過程：

一、引言

同學(xué)們，在你們成長(zhǎng)的道路上，可能是陽(yáng)光灑滿心田，一路順風(fēng)；也可能是風(fēng)雨不期而至，充滿坎坷。那么在你遇到了意想不到的困難時(shí)，在你被別人恥笑輕視時(shí)，在你覺得難以面對(duì)現(xiàn)狀時(shí)，你會(huì)怎樣呢?你是不是以為上蒼太不公平了，把所有的懲罰都給了你?其實(shí)，只要你不懈追求，努力進(jìn)取，你就一定會(huì)成為一只白天鵝的。

二、作者作品簡(jiǎn)介。

安徒生(1805—1875)丹麥童話作家。生于鞋匠家庭。祖母曾行乞街頭，父為鞋匠，母幫人洗衣。因父早逝，十三歲即出外謀生。當(dāng)過商店學(xué)徒、劇院雜役。1827年開始文學(xué)創(chuàng)作，寫有詩(shī)歌、戲劇、小說、游記等各類體裁作品，以童話創(chuàng)作成就最大。共一百六十余篇?！痘实鄣男卵b》、《夜鶯》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》等均為膾炙人口的名篇。因有底層生活經(jīng)歷，作品多能站在勞苦人民的立場(chǎng)。暴露統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、殘暴和愚蠢，描述勞動(dòng)人民的貧困與智慧。以豐富的想象、生動(dòng)的情節(jié)、深刻的內(nèi)容、簡(jiǎn)潔而明快的藝術(shù)形式著稱于世。

三、給加點(diǎn)字注音，讀準(zhǔn)字音：

訕笑 吐綬雞 籬笆 鉸鏈 沮喪 迸出 沼澤地 嫉妒 木屐 颼颼 ．．．．．．．．．．．．．

四、解釋下列詞語 沉淪： 訕笑：

五、學(xué)生朗讀讀全文后，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

1、你知道貫穿全文的線索是什么嗎？（指名回答）－（理線索）以丑小鴨的流浪經(jīng)歷為線索

2、丑小鴨“丑”在什么地方？它剛出生時(shí)的處境是怎樣的？請(qǐng)聯(lián)系書中的語句來回答。出生地：處處挨啄，被排擠，被訕笑，被趕走

3、全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？ 請(qǐng)分別找出來（明結(jié)構(gòu)）沼澤地－－老太婆－－灌木林里－－－老農(nóng)家－－－花園里

4、簡(jiǎn)要概括它在各個(gè)地方所發(fā)生的故事。大家是怎樣對(duì)待它的？請(qǐng)聯(lián)系具體的語句來回答。（知內(nèi)容）

出生地：處處挨啄，被排擠，被訕笑，被趕走 沼澤地：（同情、歧視）老太婆家：（被嘲笑）灌木林里 ：（向往美與幸福）老農(nóng)家：（被追打）花園里 ：（被贊美）

小結(jié)：由于長(zhǎng)得丑陋，在鴨群和雞群中他處處挨啄，被排擠，被訕笑；大家都要趕走他，連自己的兄弟姊妹也不歡迎他。喂雞鴨的那個(gè)女傭人也用腳踢他。他獨(dú)自流浪到一塊沼澤地，討好那些野鴨們，但野鴨們也不喜歡他。他還差點(diǎn)被獵人打死。在黑夜里，他頂著狂風(fēng)跑到一個(gè)家舍。但因?yàn)樗荒苌?，發(fā)不出喵喵的叫聲和進(jìn)不出火花，又被母雞和雄貓趕走。后來，丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。

6、在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求? 在文找出相應(yīng)的語句并分析（悟主題）在這些打擊面前，丑小鴨始終不屈不撓，相信自己，以樂觀的態(tài)度對(duì)待一切艱難困苦。他相信即使身處逆境，經(jīng)過不懈追求。努力進(jìn)取，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)，幸福一定會(huì)來到身邊。

關(guān)鍵句子：A、想我還是走到廣大的世界里去才好。

B、我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒．．．．．．在冬天里受苦要好得多 C、只要你是一只天鵝，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。D、他到非常難為情，．．．．．因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)驕傲的 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，找出重點(diǎn)語句分析議論后作答。

明確：丑小鴨變成白天鵝實(shí)際上經(jīng)過了兩個(gè)階段，由被迫流浪到主動(dòng)追求。在老太婆家，它找到了安身之所，但它并不滿足，它要“走到廣大的世界里去”，要到“新鮮的空氣和陽(yáng)光”中去，這是它追求美好生活的開始。在見到白天鵝后，它“感到一種說不出的興奮”，從此“再也忘不了”它們，這是他信念的形成期。經(jīng)受了嚴(yán)冬的煎熬和考驗(yàn)，當(dāng)他一見到久已渴望的天鵝，它的信念更加堅(jiān)定了，“我要飛向他們”，就算“他們會(huì)把我弄死”，也“沒有什么關(guān)系”，她不顧生死地飛向他們終于靠自己的不懈追求和努力奮斗實(shí)現(xiàn)了理想。

研究探討：有人說，丑小鴨變成白天鵝是它是自己追求和努力的結(jié)果；有人說，他如果不被善良而又軟弱的鴨媽媽趕走，就是最初生活的地方，也會(huì)變成白天鵝。你同意哪種看法呢？

六、丑小鴨留給我們什么樣的啟示呢？

只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

1、能夠勇敢地離開那個(gè)讓他飽受欺凌的出生之地，走向一個(gè)未知的世界。

2、能夠舍棄所謂的溫暖舒適的生活，去追求自己想要的生活。

3、它對(duì)自己的認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)過程說明，沒有對(duì)美好境界、理想生活的追求，不經(jīng)歷那么多的磨練，就不會(huì)發(fā) 現(xiàn)自己其實(shí)也可以成為生活的一個(gè)奇跡。

5、理解文章的現(xiàn)實(shí)意義，理解本文童話的自傳色彩。

（作者在丑小鴨這一形象中融入了深切的生活體驗(yàn)和感受，可以說是他本人生活經(jīng)歷的藝術(shù)寫照。安徒生一生境遇坎坷。他家境貧寒，沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育。他最初想做一名芭蕾舞演員，后來又想當(dāng)一名歌劇演員，但都沒能實(shí)現(xiàn)。他開始從事創(chuàng)作，但因出身貧賤而不斷遭到別人的嘲笑排擠。但是他毫不氣餒，不懈努力，終于成為一名享有世界聲譽(yù)的童話大師。正是由于這種深厚的生活體驗(yàn)，丑小鴨的形象才塑造得生動(dòng)感人。這正應(yīng)驗(yàn)了作者本人的話：“生活本身就是童話?！保?/p>

創(chuàng)作于1844年的《丑小鴨》是安徒生在心情不太好的時(shí)候?qū)懙?。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當(dāng)時(shí)寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評(píng)。他在日記上說：“寫這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)?！边@個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗谝粋€(gè)鴨場(chǎng)里。鴨子覺得它與自己不同，就認(rèn)為它很“丑”。它受到了各方面的壓力、鄙視，但它最后終于靠自己不懈的努力，成長(zhǎng)為一只最美麗的白天鵝。作者把自己當(dāng)時(shí)的全部感情都融注在丑小鴨這一藝術(shù)形象里，以求藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。

七、質(zhì)疑：

1、P30最后兩行。小鴨認(rèn)出了三只美麗的白天鵝時(shí)為什么心里感到一種說不出的難過? 因?yàn)樗蛲?，追求美，但又感到自己丑陋，不能與美麗的白天鵝為伍而難過。

2、P31第一段。丑小鴨飛向這些美麗的天鵝，為什么要說“請(qǐng)你們弄死我吧!”

因?yàn)槌笮▲営X得飛向這些高貴的鳥兒，他們會(huì)把我弄死的，但他抱定了決心，拼得一死也要向往美，追求美。

3． P31第二段“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系”，這句話怎么理解呢? 只要你有理想，有追求，并為著目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。

4． P31最后一段。當(dāng)大家都贊美丑小鴨的美時(shí)，丑小鴨為什么感到難為情? 因?yàn)樗X得自己是卑微、無力和渺小，不習(xí)慣別人對(duì)他的贊美。

5． P32第一行“他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”“一顆好的心”是指什么樣的心? “一顆好的心”指善良的、謙虛的、美好的、有理想、有追求的心。

八、小結(jié)：在我們的現(xiàn)實(shí) 生活中，也有許多丑小鴨, 他們經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最后也成為了一只美麗的白天鵝，《丑小鴨》學(xué)案（學(xué)生用）

教學(xué)目標(biāo)

1、了解安徒生的生平，理解丑小鴨的形象就是作者的自我寫照。

2、揣摩語言，體味童話的藝術(shù)魅力。

3、理解丑小鴨形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)它堅(jiān)韌不拔，勇敢面對(duì)生活中的各種困難，堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。

學(xué)習(xí)過程：

一、引言

同學(xué)們，在你們成長(zhǎng)的道路上，可能是陽(yáng)光灑滿心田，一路順風(fēng)；也可能是風(fēng)雨不期而至，充滿坎坷。那么在你遇到了意想不到的困難時(shí)，在你被別人恥笑輕視時(shí)，在你覺得難以面對(duì)現(xiàn)狀時(shí)，你會(huì)怎樣呢?你是不是以為上蒼太不公平了，把所有的懲罰都給了你?其實(shí)，只要你不懈追求，努力進(jìn)取，你就一定會(huì)成為一只白天鵝的。

二、作者作品簡(jiǎn)介。

安徒生(1805—1875)丹麥童話作家。生于鞋匠家庭。祖母曾行乞街頭，父為鞋匠，母幫人洗衣。因父早逝，十三歲即出外謀生。當(dāng)過商店學(xué)徒、劇院雜役。1827年開始文學(xué)創(chuàng)作，寫有詩(shī)歌、戲劇、小說、游記等各類體裁作品，以童話創(chuàng)作成就最大。共一百六十余篇?！痘实鄣男卵b》、《夜鶯》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》等均為膾炙人口的名篇。因有底層生活經(jīng)歷，作品多能站在勞苦人民的立場(chǎng)。暴露統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、殘暴和愚蠢，描述勞動(dòng)人民的貧困與智慧。以豐富的想象、生動(dòng)的情節(jié)、深刻的內(nèi)容、簡(jiǎn)潔而明快的藝術(shù)形式著稱于世。

三、給加點(diǎn)字注音，讀準(zhǔn)字音：

訕笑 吐綬雞 籬笆 鉸鏈 沮喪 迸出 沼澤地 嫉妒 木屐 颼颼 ．．．．．．．．．．．．．

四、解釋下列詞語 沉淪： 訕笑：

五、學(xué)生朗讀讀全文后，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

1、你知道貫穿全文的線索是什么嗎？（理線索）

2、丑小鴨“丑”在什么地方？它剛出生時(shí)的處境是怎樣的？請(qǐng)聯(lián)系書中的語句來回答。

3、全文寫了丑小鴨在哪幾個(gè)地方的流浪生活？ 請(qǐng)分別找出來（明結(jié)構(gòu)）

4、簡(jiǎn)要概括它在各個(gè)地方所發(fā)生的故事。大家是怎樣對(duì)待它的？請(qǐng)聯(lián)系具體的語句來回答。（知內(nèi)容）

5、在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度，有什么追求? 在文找出相應(yīng)的語句并分析（悟主題）

關(guān)鍵句子：

6、研究探討：有人說，丑小鴨變成白天鵝是它是自己追求和努力的結(jié)果；有人說，他如果不被善良而又軟弱的鴨媽媽趕走，就是最初生活的地方，也會(huì)變成白天鵝。你同意哪種看法呢？

六、丑小鴨留給我們什么樣的啟示呢？

七、理解文章的現(xiàn)實(shí)意義，理解本文童話的自傳色彩。

（作者在丑小鴨這一形象中融入了深切的生活體驗(yàn)和感受，可以說是他本人生活經(jīng)歷的藝術(shù)寫照。安徒生一生境遇坎坷。他家境貧寒，沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育。他最初想做一名芭蕾舞演員，后來又想當(dāng)一名歌劇演員，但都沒能實(shí)現(xiàn)。他開始從事創(chuàng)作，但因出身貧賤而不斷遭到別人的嘲笑排擠。但是他毫不氣餒，不懈努力，終于成為一名享有世界聲譽(yù)的童話大師。正是由于這種深厚的生活體驗(yàn)，丑小鴨的形象才塑造得生動(dòng)感人。這正應(yīng)驗(yàn)了作者本人的話：“生活本身就是童話。”）

創(chuàng)作于1844年的《丑小鴨》是安徒生在心情不太好的時(shí)候?qū)懙?。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹上的雀子》在上演，像他當(dāng)時(shí)寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評(píng)。他在日記上說：“寫這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)。”這個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗谝粋€(gè)鴨場(chǎng)里。鴨子覺得它與自己不同，就認(rèn)為它很“丑”。它受到了各方面的壓力、鄙視，但它最后終于靠自己不懈的努力，成長(zhǎng)為一只最美麗的白天鵝。作者把自己當(dāng)時(shí)的全部感情都融注在丑小鴨這一藝術(shù)形象里，以求藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。

八、質(zhì)疑：

1、P30最后兩行。小鴨認(rèn)出了三只美麗的白天鵝時(shí)為什么心里感到一種說不出的難過?

2、P31第一段。丑小鴨飛向這些美麗的天鵝，為什么要說“請(qǐng)你們弄死我吧!”

3． P31第二段“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系”，這句話怎么理解呢?

4． P31最后一段。當(dāng)大家都贊美丑小鴨的美時(shí)，丑小鴨為什么感到難為情?

5． P32第一行“他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”“一顆好的心”是指什么樣的心?

九、小結(jié)：在我們的現(xiàn)實(shí) 生活中，也有許多丑小鴨, 他們經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最后也成為了一只美麗的白天鵝。你能舉出幾個(gè)例子嗎？？

第五篇：《第三課 探索規(guī)律 實(shí)事求是》導(dǎo)學(xué)案

《第三課 探索規(guī)律 實(shí)事求是》導(dǎo)學(xué)案

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本課學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（B）

2、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系（B）

3、規(guī)律的含義（A）

4、規(guī)律的客觀性與可知性（B）

5、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合（B）

6、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度（C）

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（一）要點(diǎn)解析

1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（B）

物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分離的。

（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。宇宙中沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)（靜止的觀點(diǎn)）。

（2）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體和物質(zhì)承擔(dān)著。宇宙中也沒有離開物質(zhì)的?純粹?運(yùn)動(dòng)。設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，是唯心主義觀點(diǎn)。

（哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。）

2、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系（B）

任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。

（1）動(dòng)中有靜。絕對(duì)的動(dòng)包含著暫時(shí)的、相對(duì)的靜。（2）靜中有動(dòng)。相對(duì)的靜又包含著永恒的、絕對(duì)的動(dòng)。

靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。靜止，并不是事物絕對(duì)地不運(yùn)動(dòng)、不變化的狀態(tài)，而是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下和一定范圍內(nèi)，處于相對(duì)穩(wěn)定和暫時(shí)平衡的狀態(tài)。

靜止包括事物運(yùn)動(dòng)的平衡狀態(tài)（空間位置相對(duì)沒變）和事物運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定狀態(tài)（自身性質(zhì)相對(duì)沒變）兩種情形。

反對(duì)割裂運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系：

（1）否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，把相對(duì)意義的靜止絕對(duì)化，認(rèn)為事物是絕對(duì)不變的，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)（靜止的觀點(diǎn)）。（在現(xiàn)實(shí)生活中，有人墨守成規(guī)，不求上進(jìn)，思想僵化，不圖改革）

（2）否認(rèn)相對(duì)靜止，片面夸大事物運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，則會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。（生活中的朝令夕改就是片面夸大運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。）

3、規(guī)律的含義（A）

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律是事物發(fā)展中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

（1）規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的客觀性是規(guī)律最重要的特點(diǎn)。

（2）規(guī)律是事物內(nèi)部本質(zhì)的聯(lián)系。不是表面現(xiàn)象的聯(lián)系。

（3）規(guī)律是事物發(fā)展中必然的聯(lián)系。不是偶然的不確定的聯(lián)系。

（4）規(guī)律是事物發(fā)展中穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的穩(wěn)定性也就是它的重復(fù)性。只要具備一定的條件，某種合乎規(guī)律的聯(lián)系就必然重復(fù)出現(xiàn)，這也表明了規(guī)律的普遍性，規(guī)律是隱藏在同類現(xiàn)象中?共性的東西?，因而能在一定范圍內(nèi)普遍起作用。

4、規(guī)律的客觀性與可知性（B）

（1）規(guī)律是客觀的，必須尊重規(guī)律。

規(guī)律的存在和發(fā)生作用，有它自身的內(nèi)在根據(jù)和一定的客觀條件。規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是不可抗拒的，只有尊重它，按規(guī)律辦事，才能達(dá)到預(yù)期目的，取得成功。而違背規(guī)律，必然要受到懲罰。

（2）規(guī)律可認(rèn)識(shí)和利用，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的。人們通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律，并借助于對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事務(wù)發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，從而有效地改造客觀世界。人們可以改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使其變害為利。利用規(guī)律需要相應(yīng)的條件，而創(chuàng)造條件本身也是受條件的制約的，也必須遵循規(guī)律。

認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性：

① 只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用理性思維（想），才能透過現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而形成計(jì)劃、方案等指導(dǎo)人們的行動(dòng)。

② 只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過實(shí)踐活動(dòng)（做），自覺地創(chuàng)造條件，才能改變規(guī)律起作用的具體方式，使其有利于人類的生存和發(fā)展。

③ 只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，保持充滿活力的精神狀態(tài)，才能堅(jiān)持不懈去奪取勝利。

5、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合（B）

尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。

（1）尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。主觀能動(dòng)性能否正確發(fā)揮以及發(fā)揮的程度，取決于主觀是否符合以及符合客觀規(guī)律的程度。

（2）發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。規(guī)律是客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系，它在現(xiàn)象背后，在事物內(nèi)部，只有深入實(shí)際，調(diào)查研究，方法科學(xué)，肯下功夫，才能認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，并以此作為我們行的的?向?qū)?。

尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)際生活中，要做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，將求實(shí)精神和革命熱情結(jié)合起來，既要反對(duì)墨守成規(guī)的保守思想和聽天由命的宿命論（片面夸大規(guī)律的客觀性，否認(rèn)主觀能動(dòng)作用），又要反對(duì)片面夸大主觀能動(dòng)作用的唯意志論。

6、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度（C）

(1)含義：尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，是馬克思主義世界觀和方法論的基本原則。這個(gè)原則叫做“實(shí)事求是”。（毛澤東一貫倡導(dǎo)實(shí)事求是。他指出：?‘實(shí)事’，就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?）

（2）重要性：① 實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。實(shí)事求是是徹底的唯物主義和辯證法的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)。所謂“徹底的唯物主義”，是指排除各種唯心主義的影響，力求按照客觀事物的本來面目認(rèn)識(shí)事物，嚴(yán)格遵循客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律辦事。

② 實(shí)事求是是黨的思想路線的高度概括和核心。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是集中體現(xiàn)了各組成部分的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心。因此，我們常常把黨的思想路線簡(jiǎn)稱為實(shí)事求是的思想路線。解放思想，是黨的實(shí)事求是的思想路線的本質(zhì)要求。實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

（3）要培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng) ① 要端正思想認(rèn)識(shí)。

② 要領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫欠椒ㄕ摰呢S富內(nèi)涵，學(xué)會(huì)相關(guān)方法的綜合應(yīng)用。③ 要做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。

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(二)復(fù)習(xí)測(cè)試題

一、填空題：

1、哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)，是指宇宙中發(fā)生的一切_________和________。

2、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下和一定范圍內(nèi)，處于相對(duì)__________和暫時(shí)________的狀態(tài)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。

3、任何事物都是絕對(duì)___________和相對(duì)_________的辯證統(tǒng)一。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。

4、把相對(duì)意義的靜止絕對(duì)化，認(rèn)為事物是絕對(duì)不變的，是________________的觀點(diǎn)。

5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律是事物發(fā)展中_____________、___________、_________、________的聯(lián)系。

6、尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，叫做______________。這是馬克思主義世界觀和方法論的基本原則。它是馬克思主義的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨的______________的高度概括。

二、單項(xiàng)選擇題：

1．人們常說“生命在于運(yùn)動(dòng)”。這句話包含的哲學(xué)道理是?????????（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)著 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 2.李白的《望廬山瀑布》寫道：“遙看瀑布掛前川”，后人評(píng)述此句中意境全在“掛”字上?！皰臁弊煮w現(xiàn)的哲學(xué)原理是??????????????????????（）① 動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

② 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) ③ 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

④ 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 3.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是??????（）A.運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的 B．世界萬物是永恒發(fā)展的 C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

D．運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的 4.“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)?！边@一觀點(diǎn)????????????（）① 是唯心主義觀點(diǎn)

② 割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 ③ 承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)

④ 是否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的觀點(diǎn) A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ 5．（2008年上海卷）近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易?！边@說明??????????????????????（）A． 世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

B． 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力 6.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于??????????（）A．否定了事物的規(guī)律性

B．夸大了人的主觀能動(dòng)性

C．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止

D．割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 7.（2012年上海卷）規(guī)律是事物本身所固有的聯(lián)系，這種聯(lián)系是本質(zhì)的、必然的和（）。A.穩(wěn)定的 B.實(shí)踐的 C.發(fā)展的 D.辯證的 8.（2004年江蘇卷）“樹欲靜而風(fēng)不止”，這句話反映了???????????（）A.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

C．世界上一切事物都是物質(zhì)的 D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用 9．（2004年江蘇卷）人的思維活動(dòng)和認(rèn)識(shí)發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律??????（）① 受到人的主觀能動(dòng)性的制約

② 不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移 ③ 是可以改造和創(chuàng)新的 ④ 是能夠被人們所認(rèn)識(shí)和利用的

A．①③ B．②④ C．③④ D．①④

10．（2004年廣東卷）“入國(guó)問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的道理是???????（）① 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

② 尊重社會(huì)的客觀規(guī)律

③ 積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④ 尊重民族文化和地域文化的差異性 A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 11.“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（）A．規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系

B． 規(guī)律是事物內(nèi)部的穩(wěn)定的聯(lián)系

C．一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的D．規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí)

12.下列說法中，能表現(xiàn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律性的有????????????（）① 喜鵲報(bào)喜，烏鴉叫喪

② 種豆得豆，種瓜得瓜 ③ 塞翁失馬，焉知非福

④ 春夏秋冬，四季交替 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④ 13.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)為????????????（）① 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律性的前提② 尊重客觀規(guī)律性是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 ③ 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件

④ 發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律性

A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 14．（2007年上海卷）旅行家保羅·泰魯在《游歷中國(guó)》中寫到，“有昆侖山肪在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩?！比欢嗖罔F路的建設(shè)者們依靠智慧和勇氣，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明（）A．人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律造福自身

B．實(shí)踐活動(dòng)不受客觀條件的制約 C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造一切奇跡

D．人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律 15.英國(guó)哲學(xué)家培根說：“要命令自然，必須服從自然?！睂?duì)這句話的正確理解是?（）A.只有命令自然才能服從自然 B．按規(guī)律辦事則事倍功半 C．否定了人的主觀能動(dòng)性，人變成自然的奴隸

D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律和客觀條件制約

16.在青藏鐵路建設(shè)過程中，科學(xué)家和工程師們成功解決高寒缺氧，多年凍土，生態(tài)脆弱三大世界性難題。從哲學(xué)上看，這說明???????????????????（）A.鐵路建設(shè)中的規(guī)律具有不可抗拒性 B．客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性相互影響 C．發(fā)揮主觀能性，對(duì)認(rèn)識(shí)和利用鐵路建設(shè)中的規(guī)律至關(guān)重要 D．人類在改造自然的同時(shí)，也改變了自然界的規(guī)律

17.“歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)我們能夠自覺地堅(jiān)持實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就發(fā)展；當(dāng)我們背離或放棄實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就遭受挫折?！睂?dǎo)致這兩種結(jié)果的根本原因是（）A.事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的 B．事物本身存在著兩重性 C．規(guī)律可以為人的感官所感知 D．經(jīng)驗(yàn)是人們積累出來的 18．（2004年廣東卷）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進(jìn)一些外來物種，但有些外來物種會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明????????（）① 任何事物都是一分為二的 ② 事物的性質(zhì)是不確定的

③ 利用和改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提 ④ 改造自然必須以犧牲自然為代價(jià) A．①②

B．①③

C．①④

D．②③

19.中國(guó)人民在“萬眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、以人為本、尊重科學(xué)”的精神鼓舞下，奪取了抗震救災(zāi)的勝利。這告訴我們???????????????????（）A.人在自然和社會(huì)規(guī)律面前是自由的

B．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求

C．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能戰(zhàn)勝一切困難 D．要戰(zhàn)勝困難必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 20.莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天命，無為而治。荀子則主張“制天命而用之”。對(duì)此正確的理解是（）A.莊子主張規(guī)律是不可抗拒，荀子主張可以控制規(guī)律 B．莊子主張實(shí)踐決定理論，荀子主張理論指導(dǎo)實(shí)踐

C．莊子強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)客觀規(guī)律，荀子強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D．莊子強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然規(guī)律，荀子夸大人的主觀能動(dòng)性 21.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語：“清明前后，栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。由此可見????????????????????????（）A.規(guī)律具有普遍性和客觀性 B．規(guī)律既能被創(chuàng)造，也能被消滅 C．科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D．人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

22.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中，我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明?????????????????????????????（）A.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律 B．規(guī)律具有條件性 C．規(guī)律具有主觀性 D．人可以創(chuàng)造規(guī)律

三、簡(jiǎn)答題：

1．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分離的。

（1）物質(zhì)是________的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的____________，是物質(zhì)的____________。（2）運(yùn)動(dòng)是________的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的__________，__________是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者。2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系原理及其方法論要求。

發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是_____________的。

（1）尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的_________________。（2）發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的_______________。

這就要求做到尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性_____________，堅(jiān)持________________。3.（2010年上海卷）為詮釋“城市，讓生活更美好”的主題，上海世博會(huì)設(shè)立了城市最佳實(shí)踐區(qū)，集中展示全球有代表性的城市實(shí)踐案例，這在世博史上尚屬首次。在眾多參觀者中，相關(guān)專家悟出了宜居城市規(guī)劃理念：空間緊湊、功能集聚、低碳節(jié)能，可持續(xù)發(fā)展。真可謂“外行看熱鬧．內(nèi)行看門道”。運(yùn)用“探索規(guī)律 實(shí)事求是”相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要回答：（1）“熱鬧”和“門道”體現(xiàn)了哲學(xué)上哪對(duì)關(guān)系?（2分）4．（2005年春考文綜卷）經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大趨勢(shì)。東盟各國(guó)與我國(guó)地理位置鄰近，歷史交往悠久。回答：（1）經(jīng)濟(jì)全球化意味著各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與依賴的進(jìn)一步增強(qiáng)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)無法拒絕的歷史過程。用規(guī)律的客觀性原理說明，中國(guó)要發(fā)展，就要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。

5．(2004年湘鄂川渝卷)材料四：從幾年前的“電多了”，到現(xiàn)在大面積缺電，電力供應(yīng)已成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。電力行業(yè)有其特殊性。首先是發(fā)、供、用瞬間完成，直發(fā)直送，不能儲(chǔ)存。其次是結(jié)構(gòu)性、時(shí)段性，不能簡(jiǎn)單地用多與少來衡量，此外，電力建設(shè)周期性強(qiáng)，這就要求電力建設(shè)規(guī)劃適度超前，等到缺電，才開始建電源點(diǎn)，就來不及了。根據(jù)上述材料分析我們應(yīng)如何實(shí)事求是地解決電力短缺問題。6．（2003年江蘇卷）根據(jù)以下材料回答問題：在古代社會(huì)，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神，河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野，衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象，人可以主宰自然。但是。隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少.........正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友，5 人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。（2）運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)的知識(shí)說明人為什么要與自然和諧相處？

四、分析說明題：

1.小趙同學(xué)在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，遇到一個(gè)困惑：都說規(guī)律是不可抗拒的，種瓜得瓜，種豆得豆?？墒乾F(xiàn)代技術(shù)卻可以種瓜得豆；特別是無性繁殖的克隆技術(shù)，使繁殖發(fā)生根本性的變化。這不是說明規(guī)律是可以改變的嗎？對(duì)這一現(xiàn)象，小趙同學(xué)感到不解。請(qǐng)運(yùn)用“探索規(guī)律 實(shí)事求是”的相關(guān)知識(shí)為小趙同學(xué)解除困惑。

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參考答案

一、填空題：略

二、單選題：

1.D 2.A 3.A 4.C 5.B 6.C 7.A 8.A 9.B 10.A 11.C 12.D 13.C 14.A 15.D 16.C 17.A 18.B 19.D 20.C 21.D 22.A

三、簡(jiǎn)答題：

1.（1）運(yùn)動(dòng) 根本屬性 存在方式（2）物質(zhì) 主體 物質(zhì) 2．辯證統(tǒng)一（1）前提 必要條件 相結(jié)合 實(shí)事求是 3.現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。（給2分。）

4．① 規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。經(jīng)濟(jì)全球化反映了當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，中國(guó)要發(fā)展，就必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能拒絕這一進(jìn)程。

② 客觀規(guī)律是可以被人認(rèn)識(shí)和利用的。中國(guó)要積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，趨利避害，促進(jìn)自身發(fā)展。

5．解決電力短缺問題，首先應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)電力生產(chǎn)和消費(fèi)的特殊規(guī)律；發(fā)展電力行業(yè)，應(yīng)掌握電力生產(chǎn)和消費(fèi)的特殊規(guī)律，提高預(yù)見性，堅(jiān)持適度超前原則。6．（1）自然界的存在和發(fā)展是客觀的，它先于人和人的意識(shí)而存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提；

（2）人具有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和改造自然，使其為人所用，但是，人的活動(dòng)不能違背自然規(guī)律，否則就會(huì)受到自然界的懲罰，環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)等問題嚴(yán)重威脅人類的生存就是證明。

（3）因此，我們必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展之路。

四、分析說明題：

1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律是事物發(fā)展中本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。但人們能夠認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律，可以借助對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，從而有效地改造客觀世界。種瓜得瓜，種豆得豆，正體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而種瓜得豆、克隆技術(shù)的出現(xiàn)，并不是對(duì)規(guī)律的改變和創(chuàng)造，而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)事物固有的屬性和規(guī)律發(fā)生作用的條件，為人的預(yù)定目標(biāo)服務(wù)。這正是人們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律改造世界的表現(xiàn)。