第一篇：《荊棘鳥》影評

社會是一個體系，任何事物都不能獨(dú)立存在于體系之外；體系是需要研究的闡述的，并不是每個人都能輕易看透它。《荊棘鳥》的作者想讓愛情從宗教的禁錮中解救出來，使宗教更貼近人情。我不懷疑作者的意圖。假如上帝要是兼顧了梅吉和拉夫爾的愛情——那該是多么好的事情?。?/p>

籠統(tǒng)地說，上帝就是一個不折不扣的主觀主義者。

上帝占據(jù)了社會的審美和價值尺度，這樣的價值游走在人們生活的方方面面，他規(guī)范著著人們的靈魂——阿里利一家人在用餐前要向上帝祈禱?？梢?，宗教無處不在，是人們言行舉止的參照，是人們生活的指導(dǎo)，按照上帝的旨意決擇，是人們的意愿，是社會生活的標(biāo)準(zhǔn)。在宗教國度，上帝統(tǒng)治著人們的精神。梵蒂岡是一個宗教意義上的主權(quán)國家，是天主教徒的圣城，她的國土面積相當(dāng)于一個村莊大小，卻有世界上最大的圣彼得大教堂，所有西方的禮節(jié)，文化，歷史，人文，甚至價值觀都來自基督宗教，尤其是古老的天主教，她統(tǒng)治著所有天主教國家的精神世界。這樣我們就知道了上帝的力量，上帝是多么有力！在《荊棘鳥》里，這是橫亙在拉爾夫和梅吉愛情頭頂上的一條看不見的絞繩。它容納愛情的場面是有限的。

上帝本來也是豐富的，他的哲理足以說服任何人，只要你讀了上帝，他就把你束縛了，你的行為就會自覺地規(guī)范在他制定的規(guī)則里。在我們看來這是拉爾夫愛情悲劇的根源；從另一面說，拉爾夫本人應(yīng)該沒有悲傷的理由，因?yàn)樗辛俗约焊鼝鄣纳系郏系劬团c他在一起。只是在想到梅吉（麥琪）時才會脫離一會兒上帝，他只是在兩者取舍問題上產(chǎn)生糾結(jié)，所以說拉夫爾的一生是糾結(jié)的一生。

悲劇性還在于拉夫爾心中嵌套了上帝的思想，這是他與上帝溝通過程中，彼此建立的牢固信賴意識，在他的行為里，時刻要對照上帝的教誨進(jìn)行檢查，任何滋生在他思想里有悖于上帝意志的東西都會給他的身心帶來巨大的痛苦。

意大利畫家拉斐爾畫完圣母像后，自個拜倒在地，面對圣母，熱淚盈眶?？梢娺@都是宗教對上帝力量升華的重新泛起和樹立。上帝是滲透到人們心里的。拉夫爾也具備畫家拉斐爾的深刻與內(nèi)涵。

拉夫爾具有了強(qiáng)大的愛的熱切并能與上帝溝通的思想境界，這時，才能具備

梅吉對他產(chǎn)生愛的條件和動力，試想，一個膚淺的、朝三暮四的神父能夠吸引人

心靈嗎？不能。在愛情上，任何一方心靈的貧脊都不能體現(xiàn)深刻的感情。在這一

點(diǎn)上，上帝表現(xiàn)出了具有的良性結(jié)構(gòu)。我們可以斷想，拉夫爾神父是一個豐富的人，是一個智慧與品行兼顧的人，是一個有磁力的人。

感情交流是需要對等的，感情萌發(fā)就是遇到了豐富的對方，梅吉是富饒的，她的富饒在于他有各種各樣的美，豐富的情感以及人性固有的情趣，這需要有對

等的人來讀取，否則是空洞的。她的美被拉夫爾神父發(fā)現(xiàn)了（在偏僻的澳大利亞

荒草地總算沒被埋沒，否則更是悲?。?。這樣，共同富有的內(nèi)心世界和心理活動

使他們對接相融，梅吉的美還在于她的愛不是平淡的，是超出了上帝允許的范圍。

但梅吉的愛情是悲劇，她的悲劇是自愿的也不是自愿的，自愿是她甘心接受后果，不自愿的是她無法阻擋拉爾夫?qū)λ奈?。?dāng)我們愛一個人時，幾乎是情不自禁、不顧一切，有一心要跳下去的感覺。在這種激情的驅(qū)使下，愛情在社會大體系下

就要找到一條鋪墊和架通走向愛情的路，沒有這個大環(huán)境的認(rèn)同，每走一步都是

艱難的。當(dāng)兩個人的靈魂鋪平后，接下來就是社會文化的認(rèn)同與否。他們之間有

一個共同的上帝營造下的社會環(huán)境，它是人們思想的準(zhǔn)則。

拉夫爾和梅吉的悲劇正是由社會價值取向與個體的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生了沖突。這個多

邊形的世界造就了人們要面對一切紛紛繞繞。

這樣的上帝無處不在，在各個領(lǐng)域里，在每一個社會體系里。把這樣的愛情

移植到中國也是一樣的，如果愛情侵犯了社會價值取向，社會就會反過來絞殺愛

情，愛情也要考慮現(xiàn)實(shí)，盡量保持在社會能夠允許的最大限度里。否則就是悲劇，就是纏綿不斷的痛苦，在失去的愛的世界里越是深刻的人，體會到的痛苦越是深

刻。

2012.7.30

------------------原始郵件------------------發(fā)件人: “葉綠”<584281090@qq.com>;

發(fā)送時間: 2012年7月29日(星期天)中午11:

51收件人: “江”<953253870@qq.com>;

主題: 回復(fù)：《荊棘鳥》與我我簡直不知怎么回復(fù)你的觀后感。我的想法太過稚嫩淺薄，看過幾遍《荊棘鳥》了，我所感悟的只是關(guān)于愛情，關(guān)于一種不能得到的美，遠(yuǎn)不像你可以從中思索人生與命運(yùn)。我只是喜歡這個凄美的故事，甚至?xí)詣舆^濾掉其他的人物，只記得拉爾夫與梅吉的命運(yùn)牽扯。我不同意你的看法，我是怨拉爾夫的，以我不夠高尚的心，不能理解他為了自己所謂的上帝與理想抱負(fù)而辜負(fù)深愛自己的女子的行為。

誠然每個人難免以作品中的人物自居，拿自己與其人物一一對號入座。而每個人的人生經(jīng)歷的不同又使他們在欣賞同一部作品時會產(chǎn)生不同的體悟，如你和我。你或許能理解拉爾夫的信仰？呵呵，我好像沒什么信仰，故不能理解他。我喜歡梅吉，喜歡她的美麗，勇氣，也羨慕她，縱然她的一生不能與他長相守，但她卻擁有最盛大的愛情。她的一生是綻放的，為他。他的一生雖獻(xiàn)給了上帝，但他的心是屬于她的。這樣的愛情多美，即使是凄美的又有什么關(guān)系，我渴望得到這樣的愛情。也正是得不到才更讓人覺得美，想想吧，如果沒有任何錯忤便可得到，用不了多久就會變得淡而寡味，又有什么意思。生活是平淡的，而想念渴望是永恒的。我們大多數(shù)人的人生都是平淡的，沒有如此盛大的愛。也正是魯迅的那句：悲劇是將美撕破給人看，所以偏愛悲劇，有余韻。你也試著喜歡悲劇，把悲劇看成是美，是別人無法擁有的幸運(yùn)，至少我是無限渴望得到一場悲劇收場的愛情，那樣便可懷戀終生，如那朵風(fēng)干的玫瑰，而不必最終走向平淡，走向腐爛。

你總是帶著深沉的悲哀，我感覺是這樣。上帝給人的懲罰便是給他無窮無盡的思想。其實(shí)你說的那句很好“幸福的真意被提示：荊棘鳥為了得到世界上最美妙的歌聲，一定要在浸透胸脯的血泊里婉轉(zhuǎn)歌唱，而上帝會在那一刻微笑傾聽。專注，生活在當(dāng)下，禮贊上蒼所賜予活著的難得機(jī)緣”，活著能感悟世間的美就是最大的幸福，無論我是否可以擁有它。當(dāng)然美可以給人快樂，也可給人傷感，正如人總是傷春的。

寫的有點(diǎn)亂，文不達(dá)意，不知你是否可以明白?？赡芪覀兡挲g經(jīng)歷的差異，理解的也不太相同。

?？鞓贰?/p>

2012.7.28

------------------原始郵件------------------發(fā)件人: “江”<>;

發(fā)送時間: 2012年7月24日(星期二)晚上7:0

3收件人: “葉綠”<584281090@qq.com>;

主題: 《荊棘鳥》與我《荊棘鳥》與我傳說中

有一種鳥一生只鳴唱一次 當(dāng)它離開巢穴的那一天起 就永遠(yuǎn)不停地尋找著世界上最長的荊棘 當(dāng)它找到時 就會將自己的胸膛朝著最長最尖的刺撞去，在最深最刻苦的痛中 引吭高歌 而這樣的歌聲超越了它自身的痛楚??

拉爾夫知道麥琪最終要嫁給別人，只有選擇做神父來獲得解脫。神父——就是給陷入苦難的人準(zhǔn)備的一個職業(yè)。

看完半截《荊棘鳥》，我開始信手“涂鴨”，這個舉動讓我想到了舊時代講武堂出來的軍官，他們一邊看《三國演義》一邊學(xué)了書里的詭計用來與日本人打仗，結(jié)果都失敗了。

我們每個人的心中都緊緊地揣著一個自己編織的遠(yuǎn)比生命都珍貴的夢——拉爾夫和麥琪都做過的夢。

生活中我們以影視反映的價值觀來對照自己去體味人生的是非，常常覺得那么貼切。那些藝術(shù)化的構(gòu)想確實(shí)能影響人的感觀并駐留到心里。我想，我們被熱情的故事情節(jié)鼓動著，一個背負(fù)著社會責(zé)任的人更容易被鍛煉成一個有些“理想”化的人，后來我們都沿著這條路遵循了大多數(shù)人的通俗觀點(diǎn)，讓局部的騷動最后冷卻，隱隱地一同涼下來。荊棘鳥——凄艷里綻放的美麗。以前，不知道它的存在，是的，沒有另一出戲，更能恰如其分地解釋我一路因“信仰”所生的愛憎與困惑和所有的過去和未來。我幻想，過些時日也能有一幫教會的弟兄姊妹，然后一起分享頌經(jīng)和交換禮物。那樣的安靜是不是能安撫一回靜靜燃燒的心。

我以為《荊棘鳥》會讓人感嘆后能找到一首帶著一束明亮的歌聲，而事實(shí)上那是一個既熟悉又陌生的故事，到處都能找到，又到處無影無蹤。在不知道《荊棘鳥》之前，我甚至不會寫“棘”這個字，原以為“棘”是由兩個“束”并列排在那里的一個字。因?yàn)榭偸谴虿涣诉@個字，只好改用拼音，似乎必須要繞道走才能找到它的存在；有些事物有著驚人的雷同，像荊棘鳥這樣的故事確實(shí)要知道它才行，才能被它實(shí)實(shí)在在的教導(dǎo)；才能接受它踏踏實(shí)實(shí)地管理。你“鼓勵”我看這樣一部“砸碎花瓶”作品，還是沒有能讓我的情緒對調(diào)過來。

神父的心靈破碎后可以由上帝來填充，我們誰也不能。個體的生命怎樣存在，我們不再關(guān)心它了。有些事，不一定都照著書上說的去做。不過，人人都舉薦書里的故事，書也就成了人們陰陽掐指的參照。在現(xiàn)實(shí)里，生活沒有固定的程式，在夢里編織好的東西，往往對現(xiàn)實(shí)具有一些攻擊性，這大概就是說的個體沖動，我的沖動可能沒有歌聲，也不是為了歌聲，是為了說不出來的心聲。當(dāng)然生活永遠(yuǎn)不會讓一切事情都兌現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)的力量是磕磕絆絆的，致使人類心靈的那一點(diǎn)東西顯得微不足道。也許我們沒有必要為心里的那一點(diǎn)殘存的愿望留下一片空地。

如此無怨無由盛放出的愛與熱情，怕又是中了魯迅的“悲劇即是將美的東西撕毀給人看”。荊棘刺胸的愛情如此繾綣，如此唏噓，如此心痛，深沉、哀傷、深切，擊中了我們的懦弱，于是我們沖動！可我們看到的生活早已使我們不再相信這鮮紅的愛情，而它的殘缺——我們想要補(bǔ)救，我們想要祈求還是想要補(bǔ)救？是什么樣的感受驅(qū)使我們想要來做一做心靈的平衡？正是荊棘鳥呈現(xiàn)的殘缺，才是真正產(chǎn)生美的主要旋律；蘋果被咬過一口后，人們就緊緊地記住它了。

阿里家的故事，開頭便從蔥綠的愛爾蘭，還是新西蘭？轉(zhuǎn)換到澳大利亞的塵土飛揚(yáng)的荒原，澳大利亞有著饑渴的土黃色，這是一種荒涼的色調(diào)，足以襯托出一支孤艷的“玫瑰花”和暗淡一株狗尾草。

身心的遠(yuǎn)行和回歸都可以在一條路上開始與結(jié)束。人的故事可以是張揚(yáng)的也可以是沉默的。這和《山楂樹》一樣，不同的是，一個是悔恨的句號。而另一個的句號是一串淚珠。最終粉碎的都是內(nèi)心豐富的感情世界。他們精心地培育了一株盛開的花朵，然后又招來一場暴風(fēng)雨。接下來是說明一個隱含生活的法則，在這些人類自身擬定和撰寫的法則里尋找填平傷痕的理由，隱忍、社會和人生價值、道德與論理，如果在這些堂皇的詞句里找不到定位，那么就問上帝吧！中國人通常說“命里注定”。

在我的整個認(rèn)識世界里，不喜歡用“波瀾壯闊”、“痛不欲生”、“跌宕起伏”、“洶涌澎湃”、”悲痛欲絕”這樣的大詞，甚至覺得用這些詞是失真的。但是，我覺得在心里曾經(jīng)真正的用到了某些大詞。

我們不能說傷心的事情都是鏈接在一起的，但不能否認(rèn)決定生命幸福與否往往只有關(guān)鍵的幾步。也許我們的生命一直存在著更深層的疼痛，只是我們不去刻意揭示它，由此引起的失落可能會一點(diǎn)一點(diǎn)接近那攜刻在歲月里不可磨滅的傷痕，最后預(yù)示的荒涼，和故事里的賈斯汀一們注定遠(yuǎn)走，德羅伊達(dá)在一段足夠長的時間后，總有一天會回歸原始沉寂。原野不屬于我們，袋鼠和野兔才是真正的主人。幸福的真意被提示：荊棘鳥為了得到世界上最美妙的歌聲，一定要在浸透胸脯的血泊里婉轉(zhuǎn)歌唱，而上帝會在那一刻微笑傾聽。專注，生活在當(dāng)下，禮贊上蒼所賜予活著的難得機(jī)緣。

壓根人們無從見到美麗，心里也便不會產(chǎn)生情節(jié)；在一個調(diào)式里固然湊不出豐富的音樂，不知道琴音之前，聽著哨聲就足夠滿足和幸福了！沒有更多的見識，某種意義上說是幸運(yùn)的。單純、知足、溫良、平靜，如暖陽下的湖面。而另一面“總是把我生命中最好的帶走”剩下一些無窮無盡的失落，其價值就在于失敗，人生一旦注定了失敗，就有了一個接一個的故事，像《荊棘鳥》和《荊棘鳥》的翻版一樣，特別的打動人?？磥恚钣幸饬x的失敗終究都是與命運(yùn)爭奪愛人，并留下傷痕，在傷痛后掙扎，主人們無不是同拉爾夫一樣在無窮無盡的期待中，一寸一寸丈量的光陰，一切與現(xiàn)實(shí)相左的行為都要付出代價（跟既定的社會價值觀爭奪人生），終空是耗盡力氣，至始至終尋找安寧和幸福。

社會現(xiàn)實(shí)與人生愿望是共生的，誰也無法為自己營造出一個恰當(dāng)?shù)臅r空來，并找到一處合適生長的環(huán)境，這是普通人的無奈。通向?qū)崿F(xiàn)結(jié)果的過程是必須把一方的力量放大，權(quán)力是實(shí)現(xiàn)巔峰的階梯，于是，我們每個人都寧愿微笑地死在上面。追求愛就像饑渴時追求水一樣，每個人都有人生追求的側(cè)重——我們的主人公注定要在權(quán)力里面永遠(yuǎn)追逐直到孤老，最后的時刻，拉爾夫分辨出來的也只是：一生沒有感受到生命的荒誕，到底應(yīng)該在在麥琪純潔的愛情里棲息還是執(zhí)著教會無上的權(quán)力。

我覺得《紅與黑》也是這樣悄悄地告訴了人們一個什么事情，于連在干什么？ 很小的時候，我看不懂《紅與黑》時，便以為是對愛情的追逐尊崇，其實(shí)，人到了能做紅衣主教的歲月，就不再單純了。我們塵封苦痛，事實(shí)上什么也說明不了。歲月總是要疏離了人們之間能夠互相深切感受的關(guān)聯(lián)。

２０１２年７月２４日

第二篇：荊棘鳥讀書筆記

《荊棘鳥》讀書筆記

始終讓我念念不忘的一句話是：在那一刻，他忘記了梅吉。歷經(jīng)滄桑已是滿頭銀絲的拉爾夫神父最終在同樣已是暮年的梅吉懷中死去，死在德羅海達(dá)的莊園里。那是梅吉的地盤，他并沒有死在上帝的懷里，但是在最后的那一刻，在他離去的那一刻，在上帝的光輝中，他忘記了梅吉。我猜每一個女孩兒都會在生命的前二十年中的某一刻，以一種只有她們才能夠理解的熱情擁抱一個只有她們才懂得欣賞的畫面，而后那個畫面中閃耀著光芒的主人公成為她們第一次愛情的主角。這種愛情以令人著迷的形式在女孩的心中燃起生命的第一束火光，它悸動著，奄奄一息著在女孩的心中燃燒，幻化為無數(shù)美好而又不切實(shí)際的憧憬。

對于梅吉而言，那個畫面就是在基蘭博火車站外，那個黑夜中穿著法衣的身材高大的教士。從那一刻起，她的命運(yùn)就已經(jīng)注定。迷戀通常在某種程度上是美妙的。它讓枯燥而單調(diào)的生活有了曼妙的色彩，讓空洞的笑容有所指，讓少女躁動的心有所寄托。然而過于激蕩不安的情感并不能夠讓這一次若有若無的愛情有什么結(jié)果，通常掛在墻上許久的海報會被無趣的摘下，在日記本里曖昧不清的文字意義變得不明確，記憶中清晰的畫面變得模糊并且線條化，原本生動的那個人逐漸枯萎，成了一朵夾在字典里變了顏色的玫瑰花瓣。

如果風(fēng)度翩翩的拉爾夫神父并沒有第一眼就在這個懷抱著自己的小弟弟的小女孩身上看到一種他為之傾心了一生的氣質(zhì)的話，梅吉的少女時代過去之后，她很可能就會成為一個富有的農(nóng)場主的女兒，嫁給一個聰明帥氣的農(nóng)場主的兒子，過上幸福而又平凡的生活。

然而幸運(yùn)而又不幸的是，拉爾夫神父不是他希望成為的那種圣人，他是一個杰出的人，也只是一個杰出的人。他不能不愛上他覺得美的東西，正如他不能不去追求卓越的事業(yè)。她的美與他的卓越是不能共存于他的生活的，于是他與她的碰撞只能是一種毀滅，是命運(yùn)的一次玩笑，是上帝導(dǎo)演的一出悲劇。

因而這是他們的命運(yùn)。就如同荊棘鳥的命運(yùn)是用生命換來一支震懾天地的歌曲，他們的命運(yùn)是用一生的幸福交換一場偉大的愛情。

其實(shí)幸福是什么呢？Something to do, something to love, and something to hope for.與對生活的滿足有關(guān)，也與對生活的不滿有關(guān)。滿足是快樂，不滿是期待。恰當(dāng)?shù)臐M足感才能提供幸福的可能性。

守住無能為力的愛情就是對幸福的放棄。幸福的生活只能被建立在妥協(xié)和對妥協(xié)的妥協(xié)的基礎(chǔ)上，這幾乎是一種客觀規(guī)律。

然而對于太過強(qiáng)烈的愛情，梅吉也只有無能為力的可能。拉爾夫太過明亮的眼睛就像星辰般注定了梅吉的不幸。他們的愛情如此純真，以至于他們根本無力抵抗。那種玫瑰灰色的美麗的愛情，也不會是他們想要抵抗的。

堅守住這樣的愛情需要極大的勇氣。

堅守住愛情總是需要勇氣的。

我大概終究是個懦夫。

第三篇：荊棘鳥 感悟

終于將《荊棘鳥》看完了，歷時近四個月，看這本書時有點(diǎn)跨度，從去年開始看的這本書，過年那會兒，因?yàn)槊τ趹?yīng)酬，都沒心思和時間去看這本書，那會兒已經(jīng)差不多剩下四五章了，今年又因?yàn)槭虑樘貏e多，又耽擱了，再加上離上次閱讀的時間有點(diǎn)長，真想放棄后面那些，后來想想，既然看了，又覺得不錯的書，怎有不看完之理，才又拿起這書，繼續(xù)閱讀。直到現(xiàn)在，才真真正正將這本書讀完

說實(shí)在的，在看過幾個章節(jié)之后，我就已經(jīng)喜歡上這本書了，真的覺得這本書真的是不錯，我想去年那會兒，才會在半個月左右的時間看了十幾章。也因?yàn)橄矚g，才會在都想放棄時又撿起這本書繼續(xù)閱讀?？催@本書還沒有一半的時候，那時我就迫不及待的想寫寫感想，因?yàn)檫@本書太長了，我怕看完時，再寫的話，會忘掉很多之前想表達(dá)的情感。但是，自己也是很矛盾的，又想著等看完了一起寫，這樣才完整，最后，真到看完時，才發(fā)現(xiàn)真的沒有那么多感想了，悔不當(dāng)初啊，不過終究是過去了，幸好自己有做點(diǎn)讀書筆記，看了能勾起一點(diǎn)記憶。

本書以梅吉和拉爾夫的愛情糾葛為主線，講訴了克利里家族三代人的故事。梅吉重蹈了母親菲的覆轍。梅吉愛上了身為教士的拉爾夫，他也深愛著梅吉，天意弄人，他們的愛情卻招瑪麗卡森嫉妒，她的精明使得拉爾夫非得在教會與梅吉中選擇，他最終選擇了教會。梅吉也在苦苦等待，卻沒結(jié)果時，選擇了不再等待而嫁給盧克，這個和拉爾夫相像的男人，她卻一直相信拉爾夫終有一天會回到她身邊的。然而盧克卻不愛梅吉，他只關(guān)心她的錢，只想著能擁有屬于自己的農(nóng)場，只想著過流浪生活。梅吉在這樣無奈的境地下，和盧克有了朱絲婷，并在一個度假島上有了拉爾夫的孩子戴恩，用盧克為掩護(hù)，戴恩順利成長。梅吉自以為天衣無縫，而菲卻一清二楚。菲告訴梅吉，偷到的東西，還是會沒掉的，因?yàn)榇鞫髦诿芳窀ヌm克之于菲，她告訴梅吉：“戴恩最終也會想她的兒子弗蘭克那樣，為了夢想而離開?！泵芳獏s認(rèn)為戴恩不會走。但是最終，戴恩選擇了當(dāng)教士，印證了母親的話?？死锛易宓牡谌灾旖z婷，也差點(diǎn)重蹈覆轍，走上奶奶和媽媽曾走過的路，對于弟弟戴恩的死，她難以釋懷，卻拋下了深愛自己的男人雷恩，而選擇自責(zé)，我想她是愛著戴恩的，盡管我也說不清那具體是什么樣的愛。不過最終，朱絲婷從那份自責(zé)中走出來，和雷恩結(jié)婚，過上幸福生活。

在梅吉還小的時候，記得她第一次上學(xué)，因?yàn)樯《t到，碰上了非常勢力的老師阿加莎，因?yàn)榭死锛覜]權(quán)沒勢，阿加莎便喜歡欺負(fù)克利里家的人，小梅吉因?yàn)檫t到，便受到了阿加莎的暴打??那么小的孩子，才剛剛步入校園，正是需要知識來滋潤的時候，卻找到如此勢力的老師的暴打，勢必在心里留下陰影，這是教育的弊端，學(xué)校不該讓這類敗類來教育孩子，這樣；只能讓孩子留下?lián)]之不去的陰影，更可能成為孩子以后報復(fù)別人的借口，變得勢力、無理??如今的學(xué)校，也還是有許多虐待學(xué)生的老師，這樣的社會敗類，將使得需要知識滋潤的孩子留下陰影，在這樣的環(huán)境中長大的孩子將會是什么樣子的呢？特別是小學(xué)，孩子的心靈是多么的純潔無暇，老師有責(zé)任給予孩子們一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在這片凈土上攝取知識，這種環(huán)境長大的孩子我想將不會擁有壞的品質(zhì)，至少心靈將是純潔的。如果老師是一個憤世、勢力??的人，擁有這些惡習(xí)，那么教出來的學(xué)生又怎么能好呢？所以孩子需要在凈土中長大。

我想，我最喜歡的人物是帕迪，盡管菲對弗蘭克的愛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對他的、對其他孩子的愛，但是他卻沒有抱怨什么，他深愛著菲，這是他對他妻子的愛，無微不至的照顧，深深愛著自己的老婆，菲說的話：“帕迪不是她所選擇的男人，但這世上決沒有比他更好的人了”我喜歡帕迪的許多東西，他愛孩子們，盡管他是一個動不動就用大皮靴踢人的嚴(yán)厲的循規(guī)蹈矩的人，但他卻讓孩子們敬慕備至，我想這一切都是因?yàn)樗麑⒆拥年P(guān)心、照顧，面包不夠，他寧愿自己餓肚子，添置新衣，也總讓著孩子。但是，帕迪有不好的一面，我不喜歡他的大男子主義，不喜歡他定制的家庭的教條（人人分工，但只能做自己的事，不能去幫家人做事，抓到的話，將會受到嚴(yán)懲），我認(rèn)為，一個家庭，重要的是相互幫助，這樣的家庭才會幸福，大男子主義給人的印象是極壞的，我最討厭的就是大男子主義。我想，每個人都有自己的性格吧！對于帕迪，我想他的好能蓋過壞，因?yàn)樵诤⒆用媲?，他是一個偉大的父親，在妻子眼中，他是一個稱職的丈夫，這是我該追求的，做一個孩子眼中的好父親，妻子眼中的好丈夫，不讓不好的教條影響家庭和睦，互幫互助才是幸福家庭的主旋律，不要有大男子主義，這樣的家庭才會和諧。

對于梅吉和拉爾夫的愛情愛情糾葛，我表示相當(dāng)惋惜，畢竟這么深切的愛，最終卻因?yàn)樽诮虣?quán)利而毀了這段感情，將愛情葬送掉?！盁o法得到的愛情，永遠(yuǎn)禁止的荊棘鳥”，這句話說明了這段愛情的結(jié)果，永遠(yuǎn)都無法得到，這我想是最痛苦的。拉爾夫在選擇宗教的時候，他是痛苦的，因?yàn)樗认氲玫阶诮痰臋?quán)利又想得到梅吉的愛，但瑪麗卡森破壞了這一切，讓他只能二選一，他選擇了宗教，但是對梅吉卻還有占有欲，當(dāng)聽說梅吉嫁給盧克時，他蒙了，他的希望破滅了。梅吉深愛著拉爾夫，但是苦苦等待，卻等不來他的回心轉(zhuǎn)意，而嫁給盧克也不是她真正想要的，她就想著能擁有一個長得像德布里克斯特的孩子??深愛的兩個人，最終卻成了這樣。兩個人都過得很痛苦，正像走入荊棘叢，卻一味執(zhí)著的走下去，盡管傷痕累累，都不想回頭。

梅吉嫁給盧克那樣的人是不幸的，盧克，他是一個沒有時間，也不愿去理解一個女人，他不知道女人需要他所不需要的東西；他總是出爾反爾，答應(yīng)梅吉的事，沒有一件辦到。在梅吉心里：她是不愛盧克的，他除了是個替身，是個能給她孩子——這些孩子的模樣能和她本來能和拉爾夫一起生下的孩子十分相似——的男人外，就什么都不是了。這就是梅吉眼中的盧克。不過，盧克也著實(shí)讓人心涼，畢竟在擁有梅吉之后，卻扔想著自己的農(nóng)場，只想著錢和流浪生活，而將梅吉棄之不顧，我想這是作為一個男人最失敗的地方。梅吉所想要的東西也不多，她的愿望和要求很一般，一個丈夫，孩子，一個自己的家，讓她有人去愛。我想這是一個女人最低的要求，可是盧克卻連這點(diǎn)都滿足不了她。從這里，我似乎能明白一個女人的心，一個女人所需要的其實(shí)是很簡單的，而且也很容易滿足，就像梅吉，愿望就是一個丈夫和孩子、就只需要一個家，當(dāng)她愛上一個人之后，便會為他傾其所以，正因?yàn)檫@樣，所以她很容易受傷，我想這就是女人的心。

這本書，我最大的體會是這樣的一句話“我們個人心中都有某些自己不想摒棄的東西，即使這些東西使我們痛苦得要死，咱們制造了自己的荊棘叢，而且從不停下計算其代價，我們所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告訴自己，這一切是值得的”，我想真的是每個人都有自己的夢想，我們都會為自己的夢想執(zhí)著，卻不知道這樣追逐夢想以讓自己傷痕累累。弗蘭克用打架來贏得別人的尊重，他自己也不知道這是對是錯，最終因?yàn)榇蚣軐⑷舜蛩?，關(guān)了大半輩子的牢房；梅吉卻執(zhí)著于自己的愛，得到拉爾夫的孩子后，選擇了等待；拉爾夫選擇了教會，盡管他是多么的喜歡梅吉，但是他卻愿為教會獻(xiàn)身，后來知道戴恩是自己兒子時，早已是來不及了，戴恩永遠(yuǎn)的離開了；

“鳥兒胸前帶著棘刺，它遵循著一個不可改變的法則，她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒有意識到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個音符。但是，當(dāng)我們把棘刺扎進(jìn)胸膛時，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把棘刺扎進(jìn)胸膛”。這是真本書的結(jié)尾。為了自己的夢想，我們就像那只荊棘鳥，當(dāng)荊棘扎進(jìn)身體時，我們是知道的，然而，由于我們都過分執(zhí)著于自己的夢想，所以我們明知會傷痕累累卻依然無怨無悔的前行。

2013年3月16日梁衡銳

第四篇：《荊棘鳥》讀后感

當(dāng)你被一本好書里的情節(jié)吸引的時候，是很難把自己置身事外的。

梅吉和盧克的婚姻是不幸的，盧克想從梅吉那里得到錢，而梅吉想要找一個拉爾夫的替代品而又不完全失去他，他們的結(jié)合便意味著更多人痛苦的開始。盧克完全不知道梅吉是和她不一樣的一個柔弱的需要愛和呵護(hù)的女人。他從她身邊拿走了所有的錢，連她工作的工資都結(jié)在他的賬號下。他砍死甘蔗來便把她拋之腦后，總是好長時間不回家看她。他的自私是他不愿意讓梅吉有一個孩子，因?yàn)闀喑鲆粡埑蚤e飯的嘴！而梅吉多想有一個與拉爾夫有幾分相像的孩子聊以慰藉??！說到這里，不得不說，這一悲劇是他們兩個心猿意馬的人共同造成的，但即使是這樣，如果盧克給梅吉多一點(diǎn)愛，他們一定會生活的幸福的多。

當(dāng)我看到盧克生病的時候，多希望他就此死去??！這樣梅吉就有理由回到德羅海達(dá)去了，就會有機(jī)會見到拉爾夫了，就可以重新過上舊生活了。當(dāng)我看到梅吉生孩子備受折磨的時候，我同樣希望她就此死去吧！如此便不需要再經(jīng)受種種折磨，時間久了，人們也許就會把她這個人連同她曾經(jīng)遭受過的苦難一同忘掉的。當(dāng)我看到拉爾夫在梅吉生孩子痛苦難耐最需要他的時候出現(xiàn)時，真是異常欣喜，仿佛拉爾夫真的是一個神，至少真的得到了上帝的指點(diǎn)，就那么從天而降出現(xiàn)在梅吉身邊，帶給她最深的慰藉。但是，拉爾夫和盧克一樣，匆匆離開了。

梅吉對她的孩子朱絲婷的到來遠(yuǎn)沒有她想象的那么熱切，甚至她是不喜歡這孩子的，甚至在她真正成為母親的現(xiàn)在，她所體會到的幸福遠(yuǎn)比不上她還是小姑娘時照顧她的弟弟們來的真切。

當(dāng)拉爾夫在小島出現(xiàn)和梅吉見面卻相顧無言的時候，作者是怎樣的暗于世事才能把兩個人物內(nèi)心的矛盾和糾結(jié)刻畫得如此淋漓盡致。拉爾夫的孩子讓梅吉獲得了重生，她的周身有了光芒，也終于讓人在她身上看到了生命的跡象和對生活的期待。當(dāng)她對盧克說出那些決絕的話語，大快人心的同時也讓人忍不住可憐起盧克來，如果他們選擇的不是彼此，也許會有另一個女人和他盡管不完美卻能安然地度過一生。

梅吉最終還是帶著拉爾夫的孩子離開了盧克，她應(yīng)該感謝盧克那和拉爾夫諸多相像的外貌，至少這讓戴恩后來26年的生命不被世俗的眼光所不齒。戴恩的出生給梅吉相當(dāng)長一段時間的生活帶來了希望和慰藉，因?yàn)榇鞫鲙缀鯎碛欣瓲柗蛩械奶攸c(diǎn)和他所沒有的優(yōu)點(diǎn)——戴恩幾乎是一個完美的人。完美得連上帝都妒忌的人。所以上帝迫不及待地將他召喚回身邊去，在他26歲的年紀(jì)！當(dāng)我看到戴恩死去的情節(jié)時，我是多么震驚啊，那么突如其來，那么讓人悲痛。這正是作者的高明之處，當(dāng)讀者平靜地看著戰(zhàn)爭開始又結(jié)束，有的人離開有的人留下，從而覺得故事到這里就會一直平淡無奇地發(fā)展下去的時候，又突然出現(xiàn)一個讓你把心提到嗓子眼上的情節(jié)，讓你身臨其境地感受書中人的悲哀和無奈。我很欣賞后來的梅吉看待這件事情的想法，她把戴恩的離譜看作是一種解脫，一種不用再重蹈拉爾夫或者任何人的覆轍的解脫，為此她為戴恩感到欣慰，而讀者也為梅吉的心態(tài)而欣慰。朱絲婷就不同了，若不是雷納和梅吉的幫助，她將永遠(yuǎn)沉浸在對自己沒有陪同戴恩去羅馬的無謂的自責(zé)中。索性，她的媽媽梅吉解救了她，讓她終于成為了哈爾森太太，到此，也算是全書中唯一找到幸福的一對人兒。

第五篇：《荊棘鳥》讀后感

作者的開卷語是這么寫：在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動聽，但是它只有找到一種荊棘樹，落在長滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個時候，它就落下來，而且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)

肉體最長的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾?，最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。

也許這段話說的并不僅僅是梅吉，但無疑她所有的歌聲都是帶著傷痛的。因?yàn)榧彝サ呢毧嗨坏貌贿^早的承受更多的艱辛，她只有一個娃娃（而且被兄長弄壞過），她沒有什么漂亮衣服，因?yàn)楦F，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里。但她最大的痛苦卻還是她的此文來源于xiexiebang.com情。她此文來源于xiexiebang.com的人是優(yōu)秀的，無論是品質(zhì)還是容貌都是無可挑剔的出眾，那人，也同樣的此文來源于xiexiebang.com著她，他們之間沒有任何阻攔，只除了一條——他是個教士。

如果是有婦之夫也許還可以離婚，如果是貧窮也許還可以克服，如果他不此文來源于xiexiebang.com她，也許還可以努力，但他是一個教士，她如何從上帝那里將他奪過來？我不知道“女人最大的不幸就是此文來源于xiexiebang.com上一個不能此文來源于xiexiebang.com的人”這句話到底對不對，但對梅吉來說此文來源于xiexiebang.com上拉爾夫的確是不幸的。但能說她是此文來源于xiexiebang.com錯了嗎？在她隨家人踏上澳大利亞的土地后是他迎接的他們，是他給了她父親般的慈此文來源于xiexiebang.com，兄長似的關(guān)懷，他帶她參加集市，他教她騎馬，他關(guān)心在意著她的任何一個不快和煩惱。她第一次見到他時才十歲，是他陪著她從一個女孩變成了少女，她根本就沒機(jī)會再去此文來源于xiexiebang.com別人，而其他人在他面前又是那樣黯然失色。

但他還是教士，他們永遠(yuǎn)不能結(jié)婚。他離開了，她嫁給了一個她以為像他的男人，一個剪羊毛的工人。她跟著這個剪羊毛的工人到了另一個完全不能適應(yīng)的國家，在那里，她即不能經(jīng)常的見到自己的丈夫更不能有一個屬于自己的家，她身上甚至連一分錢也沒有。但無論怎樣艱難她都忍受了下來，她沒有想過離開，雖然她的丈夫?qū)λ沁@樣的苛刻，但她還是以特有的堅韌堅持了下來。

可是拉爾夫來了，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切。梅吉離開了她的丈夫，帶著她終于從拉爾夫那里得到的一部分回到了德羅海達(dá)。那段時光對梅吉來說是幸福的，在她還是個小姑娘的時候就渴望做一個母親，她的第一個孩此文來源于xiexiebang.com是在不受歡迎的狀態(tài)下出生的，那是她丈夫的孩此文來源于xiexiebang.com，而這一個，卻是拉爾夫的孩此文來源于xiexiebang.com，一個幾乎和拉爾夫一樣的孩此文來源于xiexiebang.com。那樣的高大、健美、優(yōu)雅、善良，她是怎樣的此文來源于xiexiebang.com著這個孩此文來源于xiexiebang.com，甚至比此文來源于xiexiebang.com拉爾夫更此文來源于xiexiebang.com，但就是這樣的孩此文來源于xiexiebang.com卻走上了同自己父親一樣的路——他要去做一個教士。

她千方百計從上帝那里偷來的東西就這樣回到了上帝手中，但不幸并不在此處結(jié)束，她的兒此文來源于xiexiebang.com死了，在他終于結(jié)束了長達(dá)八年的學(xué)院生活而利用假期在希臘度假時為了救兩個女郎被海水吞沒了。這時的梅吉已經(jīng)五十三歲了，但她再一次忍受了這種痛苦，冷靜而理智的處理著事情，只是在為了找回兒此文來源于xiexiebang.com的尸體時她不得不對拉爾夫說出曾經(jīng)要發(fā)誓要保密的事情——那個兒此文來源于xiexiebang.com，也同時是你的。

荊棘鳥最后的歌聲是美麗的，但那歌聲是在最痛苦的時候唱出的，一邊忍受著疼痛一邊唱著使上帝微笑的歌，歌聲真的那樣引人嗎？還是生活本身就是這樣：如果你不能忍受，那么你就無法生存，而在你忍受的同時生活也繼續(xù)了下來。

拉爾夫——虔誠與野心的壓抑

也許有些人并不喜歡這個教士，誠然，他的人品并非無暇，在面對一千三百萬英鎊時，他出賣了梅吉，出賣了克利里家，雖然他之后將他們的生活照顧的很好，雖然也許沒有他的接管這家人會落入其他的圈套中，但無論怎么說，他奪取了他們的財產(chǎn)。

拉爾夫的性格在某種程度上充滿了矛盾。他信仰上帝，即使背棄了誓言他也敢于在上帝面前懺悔，雖然也許這懺悔可能徹底把他毀了，從這方面看他是虔誠的。但在另一方面，他的心中又充滿了功利，他渴望升遷，渴望向上爬，就是為了這個目標(biāo)，他背棄