第一篇：三毛 介紹

個(gè)人資料

三毛于1943年3月26日（農(nóng)歷2月21日）生于重慶市南岸區(qū)黃桷埡正街。幼年時(shí)期的三毛就喜歡讀書(shū)，五年級(jí)下學(xué)期第一次看《紅樓夢(mèng)》。初中時(shí)期幾乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休學(xué)，由父母親悉心教導(dǎo)，在詩(shī)

詞古文、英文方面，打下基礎(chǔ)。并跟隨顧福生、韓湘寧、彭萬(wàn)墀三位畫(huà)家習(xí)畫(huà)。三毛在她的散文《我的三位老師》中記錄了這三位繪畫(huà)老師。

1964年，得到文化大學(xué)創(chuàng)辦人張其均先生的特許，到該校哲學(xué)系當(dāng)旁聽(tīng)生，課業(yè)成績(jī)優(yōu)異。

1967年再次休學(xué)，只身遠(yuǎn)赴西班牙。在三年之間，前后就讀西班牙馬德里大學(xué)、德國(guó)哥德書(shū)院，在美國(guó)伊諾大學(xué)法學(xué)圖書(shū)館工作。對(duì)她的人生經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文進(jìn)修上有很大助益。1970年回國(guó)，受張其均之邀聘在文大德文系、哲學(xué)系任教。因未婚夫猝逝，去到西班牙。與分開(kāi)6年的荷西重逢。

1973年，于西屬撒哈拉沙漠的當(dāng)?shù)胤ㄔ?，與荷西公證結(jié)婚。沙漠時(shí)期的生活激發(fā)了她潛藏的寫(xiě)作才華，并受當(dāng)時(shí)《聯(lián)合報(bào)》主編的鼓勵(lì)，作品源源不斷，并開(kāi)始結(jié)集出書(shū)。第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日丈夫荷西因潛水中意外事件喪生，三毛回到臺(tái)灣。

1981年，三毛決定結(jié)束流浪異國(guó)14年的生活，在國(guó)內(nèi)定居。同年1月，《聯(lián)合報(bào)》特別贊助她往中南美洲旅行半年，回來(lái)后寫(xiě)成《萬(wàn)水千山走遍》，并作環(huán)島演講。之后，三毛任教文化大學(xué)文藝組，教小說(shuō)創(chuàng)作，散文習(xí)作兩門(mén)課程，深受學(xué)生喜愛(ài)。1984年，因健康關(guān)系，辭卸教職，而以寫(xiě)作、演講為生活重心。

1989后4月首次回大陸家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己的作品在大陸也擁有許多的讀者。并專(zhuān)程拜訪(fǎng)以漫畫(huà)《三毛流浪記》馳名的張樂(lè)平先生，了卻夙愿。

1990年從事劇本寫(xiě)作，完成第一部中文劇本，也是她最后一部作品《滾滾紅塵》。1991年1月2日，她因子宮內(nèi)膜肥厚，住進(jìn)臺(tái)灣榮民總醫(yī)院，3日開(kāi)刀完成手術(shù)。4日清晨，醫(yī)院清潔女工進(jìn)入7樓婦產(chǎn)科單人特等病房，打掃浴室的時(shí)候，看見(jiàn)坐廁旁點(diǎn)滴架的吊鉤上，懸掛著三毛被尼龍絲襪吊頸的身體。她身著白底紅花睡衣，現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有任何遺書(shū)。法醫(yī)推斷三毛死亡的時(shí)間是凌晨2時(shí)。第二天，臺(tái)灣所有的報(bào)紙都報(bào)道了三毛的死訊，香港80余家報(bào)紙也對(duì)此作了詳細(xì)報(bào)道。然而事隔不到半年，就有各界人士對(duì)三毛的死因提出疑問(wèn)，認(rèn)為警方的現(xiàn)場(chǎng)勘察太匆忙、“因病厭世、自縊身亡”的結(jié)論太武斷，會(huì)不會(huì)有真正的兇犯逃脫法網(wǎng)。

散文成就

著有散文、小說(shuō)集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來(lái)》、《溫柔的夜》、《夢(mèng)里花落知多少》、《背影》、《我的寶貝》等十余種。三毛散文取材廣泛。其記游散文如《撒哈拉的故事》《萬(wàn)水千山走遍》融知識(shí)性，趣味性。敘述哀情的散文如《云在青山月在天》《不死鳥(niǎo)》《背影》《似曾相識(shí)燕歸來(lái)》等風(fēng)格沉郁，淡泊，更具耐讀性。三毛的作品，由《撒哈拉的故事》開(kāi)始，便是她游歷的記敘，也是她情感的記敘。與荷西一道生活的年月，三毛的文章充滿(mǎn)歡笑、喜樂(lè)，讀者閱讀她的小說(shuō)，仿佛感受著她愉快的婚姻生活，就是面對(duì)著大風(fēng)沙的侵襲，她也是積極和樂(lè)觀；然而，自荷西死後，三毛的文章卻一下子“黑暗”起來(lái)，文字不再有笑容，代替的只是悲傷，這時(shí)候，作品塑造了三毛一個(gè)哀傷過(guò)客的形象。

作家評(píng)價(jià)

三毛不是美女，一個(gè)高挑著身子，披著長(zhǎng)發(fā)，攜了書(shū)和筆漫游世界的形象，年輕的堅(jiān)強(qiáng)而又孤獨(dú)的三毛對(duì)于大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來(lái)估價(jià)都是不過(guò)分的。許多年里，到處逢人說(shuō)三毛，我就是那其中的讀者，藝術(shù)靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。

——作家賈平凹

有些本來(lái)是含義美好的名詞，用得濫了，也就變成庸俗不堪了。才子才女滿(mǎn)街走是一個(gè)例子，銀幕、熒幕上的奇女子頻頻出現(xiàn)也是一個(gè)例子。我本來(lái)不想把這種已經(jīng)變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒(méi)有什么更適合的形容，那就還是稱(chēng)她為奇女子吧。“奇”的正面意思應(yīng)是“特立獨(dú)行”，按辭海的解釋?zhuān)粗拘懈邼?，不肯隨波逐流之謂也?！骷伊河鹕?/p>

三毛曾說(shuō)過(guò)很羨慕我和秦祥林恩愛(ài)，也想找一個(gè)關(guān)心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對(duì)象。對(duì)于死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護(hù)自己……我曾經(jīng)勸她不要太過(guò)任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養(yǎng)身體?！輪T林青霞

如果生命是一朵云，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因?yàn)樗且欢湓?。三毛就是這樣，用她云一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無(wú)論生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都無(wú)意矯飾，行間字里，處處是無(wú)聲的歌吟，我們用心靈可以聽(tīng)見(jiàn)那種歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發(fā)現(xiàn)一個(gè)由生命所創(chuàng)造的世界，像開(kāi)在荒漠里的繁花，她把生命高高舉在塵俗之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。

——作家司馬中原

有很多人批評(píng)三毛，認(rèn)為她只是在自己的小天地作夢(mèng)，我不以為然?；旧希膶W(xué)創(chuàng)作是一個(gè)人性靈升華的最高表現(xiàn)，她既能升華出這樣的情感，就表示她有這樣的層次，這比起很多作家，我覺(jué)得她在靈性上要高出很多。

——演員胡茵夢(mèng)

三毛對(duì)生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死后有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應(yīng)尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。

——作家倪匡

三毛一生追求的幸福用語(yǔ)言是無(wú)法形容的，她的這種幸福來(lái)自靈魂和身體上的自由。所以她幾乎遍布了世界的各個(gè)角落，留下了那膾炙人口的作品。三毛永遠(yuǎn)活在我們心中，大家永遠(yuǎn)記住了她。

——作家辛東方

人物軼事

三毛與西部歌王王洛賓，確實(shí)曾經(jīng)接觸過(guò)，也曾到過(guò)當(dāng)時(shí)王洛賓居住的城市烏魯木齊兩次。其中一次，三毛居住在王家，并接受了當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)的訪(fǎng)問(wèn)。與其說(shuō)是所謂的“忘年愛(ài)”，不如說(shuō)是我三毛善良、單純的一廂情愿，被好事者涂抹成了茶余飯后的無(wú)聊談資。

曾經(jīng)有過(guò)一段短暫的“忘年情”。三毛從小就愛(ài)唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《達(dá)板城的姑娘》，她把這些中國(guó)民歌帶到西班牙，帶到撒哈拉去唱，一直唱了幾十年。當(dāng)她有機(jī)會(huì)去新疆旅游時(shí)，特地去拜訪(fǎng)了這些民歌的原作者王洛賓先生，此時(shí)的王洛賓已經(jīng)70多歲了。

見(jiàn)過(guò)之后，三毛卻再也不能平靜。她為王洛賓的人生和藝術(shù)才華傾倒，包含著敬仰，愛(ài)慕，同情；三毛也說(shuō)不清究竟是什么感情。她以豐富的想象力，在心中描摹著一位飽經(jīng)磨難的藝術(shù)家的風(fēng)采，漸漸，年齡的差距模糊了，精神上融為一體。

海峽兩岸，鴻雁傳書(shū)。短短的3個(gè)多月，往來(lái)6封信件。王洛賓垂暮的心也感到了什么。他寫(xiě)信告訴三毛：蕭伯納有一柄破舊的陽(yáng)傘，早已失去了傘的作用，他出門(mén)帶著它，只能當(dāng)做拐杖用。王洛賓自嘲而誠(chéng)懇地說(shuō)：我就像蕭伯納那柄破舊的陽(yáng)傘。之后，王洛賓延緩了寫(xiě)信的日期。三毛急匆匆來(lái)信，責(zé)怪洛賓：“你好殘忍，讓我失去了生活的拐杖?！?幾個(gè)月后，三毛再次來(lái)新疆時(shí)，直接就住在了王洛賓的家里，憧憬著一份美好的生活。然而人生經(jīng)歷，生存環(huán)境，觀念形態(tài)，諸多的不同，使她和洛賓之間，無(wú)法疏通30多歲年齡差距造成的鴻溝。三毛明白了：年近80的洛賓，生活給他刻下的傷痕太深太深；她的一顆愛(ài)心，遠(yuǎn)不能撫平這位老人深重的心靈創(chuàng)傷。14天后，三毛提著行李，落寞的回到臺(tái)灣。

然而不到一年，卻傳來(lái)三毛的死訊。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這段情誼，王洛賓寫(xiě)下了一首感人的詩(shī)歌《等待——寄給死者的戀歌》。

在《1943-1991 三毛》傳記一書(shū)中，三毛的友人澄清了這段被三毛迷不得不提的故事。事實(shí)上三毛與王洛賓的相處很不愉快，更沒(méi)有忘年情這一說(shuō)。

三毛生性浪漫，三歲時(shí)讀張樂(lè)平《三毛流浪記》，印象極深，后遂以“三毛”為筆名。為了追尋心中的那棵“橄欖樹(shù)”，她踏遍萬(wàn)水千山。然而，無(wú)論是異國(guó)都市的生活情調(diào)，還是天涯海角的奇風(fēng)異俗，都沒(méi)能消解她心中的中國(guó)情結(jié)。盡管她嫁給了一個(gè)深眼高鼻的洋人，但她仍是一個(gè)完整的東方女性。三毛從來(lái)不刻意追求某一種技巧和風(fēng)格，一切都顯得平實(shí)與自然。然而在她信筆揮灑之中，卻又蘊(yùn)涵無(wú)限。有讀者認(rèn)為“流浪”才是她的真正的名字。

曾經(jīng)，三毛的母親繆進(jìn)蘭在一篇題為《我的女兒，大家的三毛》的文章提及，在四個(gè)兄弟姊妹里，次女三毛的性格最為特行卓立、不依常規(guī)，及不能忍受虛假。所以，父母要在她身邊看守著每一腳步是否踏穩(wěn)。

第二篇：關(guān)于我國(guó)三毛作家的簡(jiǎn)單分析和介紹

關(guān)于三毛——擁抱愛(ài)和死的女人

摘要：三毛是臺(tái)灣知名作家，其作品風(fēng)行于70，80年代。她平生著作，譯作都非常豐厚，且作品喜聞樂(lè)見(jiàn)，深受讀者喜歡。她亦是一個(gè)共同的女人，其腳印普及世界各地，她質(zhì)樸真誠(chéng)的生活作風(fēng)，神奇的閱歷，漂泊的心態(tài)，影響了整整一代人。她注重人和生命內(nèi)在的真善美，善用敏感的心和簡(jiǎn)單地道的文字記載看似瑣碎生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是一個(gè)瀕臨愛(ài)和死的邊緣，用生命書(shū)寫(xiě)的女人。

關(guān)鍵詞：三毛共同愛(ài)和死生命書(shū)寫(xiě)

一、對(duì)萬(wàn)物充溢愛(ài)

三毛的整個(gè)心靈都受著愛(ài)的洗禮，其創(chuàng)作也綻放著人性的光芒，詳細(xì)表現(xiàn)在對(duì)萬(wàn)物生靈的憐惜和酷愛(ài)之情。在《萬(wàn)水千山走遍》中，她在洪都拉斯堅(jiān)決不去飯店吃牛排，就由于她忍耐不了與乞兒只一窗之隔，卻恍若兩個(gè)世界。她寧愿不吃牛排也不愿忍耐窗外企盼和無(wú)法的眼神。她不愿乘坐圣荷西通往里蒙港的火車(chē)，只因這條鐵路的修成曾掩埋了大量的中國(guó)勞工。這種同胞之情使她的心隱隱作痛。她對(duì)公園賣(mài)爆米花男人的同情，一句“我見(jiàn)不得男人流淚，男人的淚和女人的淚不同”，[1](P.11)承載了太多感情的重量。她在異地對(duì)單獨(dú)演戲的男人的憐惜和關(guān)心，從買(mǎi)票時(shí)選擇置信他a并不斷堅(jiān)持在冰冷孤寂中看完一出戲，這是人與人之間真正的尊重，是直達(dá)靈魂的溝通與關(guān)心。有憐憫之心的人不少，但能真正明白其深入含義并親身理論的人卻不多。三毛曾屢次強(qiáng)調(diào)她只會(huì)用第一人稱(chēng)寫(xiě)作，不會(huì)用第三人稱(chēng)寫(xiě)他人的故事，由于她寫(xiě)的故事都是她親身閱歷或感受的東西?！度龉纳衬肥且粋€(gè)淡漠的沙漠，三毛用一顆仁慈的心將一個(gè)黑暗的社會(huì)用輕松的筆調(diào)描寫(xiě)出來(lái)，讓我們曉得這個(gè)世界上還存在著這樣的一個(gè)部落。沙漠里的人們都不識(shí)字，婦女病了也不去醫(yī)院，由于醫(yī)院的醫(yī)生是男人，沙漠里的婚禮是殘忍而樸素的，沙漠里的婦女有著純真的個(gè)性卻位置低微。所以我們會(huì)為《娃娃新娘》里那個(gè)只要十歲的新娘心痛，會(huì)為《愛(ài)的尋求》里為了一個(gè)騙他錢(qián)的女人而甘愿蛻化的沙漠男人悲痛憤恨。從沙漠上的《懸壺濟(jì)世》 到《溫順的夜》的熱情助人,人們讀出了三毛的博愛(ài)人生；從《沙巴軍曹》到《哭泣的駱駝》，塑造的是特殊政治背景下的悲劇性人物,裸露的是三毛悲天憫人的人道主義情懷。讀其文,如見(jiàn)其人,如知其心，但最后的?？康囟际侨男撵`世界。如她所說(shuō)：“由于上帝恒久不變的大愛(ài)，我就能學(xué)習(xí)著去愛(ài)每一個(gè)人，每一個(gè)世上的一草一木一沙?！盵9](P.58)她本身就是愛(ài)能源的散播者，所以天性仁慈，純真，率性而不做作。在一次聚會(huì)中，她曾向大家提議做一次小朋友吧，由于在她看來(lái)，偶然做回小孩子是最舒適的事情。但是當(dāng)眾人先是吃驚，然后附和著贊同并訊問(wèn)怎樣做小孩子時(shí)，三毛又戴上了成人世界那頂懂事的帽子。其實(shí)真心想要做小孩的人會(huì)是最為所欲為，不拘一格的。小孩的世界本沒(méi)有過(guò)多的條例，一顆糖已足夠暖和，所以問(wèn)要怎樣做小孩的人，必定是做不成小孩的。于是也想起《小王子》中所說(shuō)的，大人只與高爾夫，金錢(qián)，政治這一類(lèi)東西有關(guān)，卻與大象，蛇，玫瑰無(wú)關(guān)。

二、對(duì)生活充溢愛(ài)

世間經(jīng)常短少的不是美，而是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼，和一雙勤于開(kāi)辟美的腳。三毛，用本人的雙眼和雙腳，一生都在跟隨著美的腳印。她酷愛(ài)生活的一種方式就是不時(shí)的游覽，從一次次華美的冒險(xiǎn)中體驗(yàn)人生的真理。在她看來(lái)，游覽也是最能讓人放松的方式。心與肉體同時(shí)回歸大自然，雙腳踩在真實(shí)的土地上，才干給身體注入最新穎而沸騰的血液。而一個(gè)人的游覽，有時(shí)能改動(dòng)一個(gè)人，影響其終身。一次次飛行，一次次浮光剪影，途中的花草人情，都是心靈的一次洗禮。而人，也于一次次閱歷和緘默之后，得到更多對(duì)生活的感悟。在她的作品中，隨處可見(jiàn)華美的波斯地毯，阿拉伯長(zhǎng)刀，中國(guó)式錦囊，印度佛像，十八世紀(jì)的老畫(huà)以及各種特征的雕塑，建筑這一類(lèi)極富民族特征的字眼。她擅長(zhǎng)尋覓和銘刻，是生活的珍藏家，生命的喜好者。她字典里的旅游跟樸素，奢華無(wú)關(guān)，卻有如當(dāng)?shù)厝税闵罨刻焐畹淖钇椒驳慕诸^陋巷般愜意自在。對(duì)生活的酷愛(ài)也讓這個(gè)傳奇女子有如男人般的韌性和拼勁。在《萬(wàn)水千山走遍》中，她曾和兩個(gè)男性友人外出劃船，但兩個(gè)男人都懶得劃船，只要她興致高揚(yáng)。她以為凡事需親力親為，只要經(jīng)過(guò)本人之手的東西才更有意義。好像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，本人的眼里才干出傳奇。而這一切也培養(yǎng)了三毛大膽，豪放，敢拼敢闖之心。但是她又是情感豐厚，熱烈之人，對(duì)細(xì)微的事物也極端用心，并順其自然讓它們留于心間。這本是酷愛(ài)生活，珍惜自然之人的圓滿(mǎn)表現(xiàn)，卻在一定水平上是惹起三毛悲劇的本源。感情太濃，記憶太深，有些東西一直放不下，一些回想一直環(huán)繞腦海，所以也易走入極端的泥潭。本身對(duì)真善美的等待太高，容易對(duì)一切充溢希望，希望四周的人和事物都安好。相對(duì)的，當(dāng)希望幻滅時(shí)，也更容易絕望和失望，所謂高處不勝寒。三毛關(guān)于生活的酷愛(ài)，還在于她能將平凡以至單調(diào)的生活變腐朽為神奇般的閱歷。沙漠生活看似乏味，她卻也能令其繁花似錦。沙漠中那些神奇莫測(cè)的現(xiàn)象，與荷西屢次的沙漠歷險(xiǎn)記，對(duì)沙漠中的愛(ài)巢布置之用心，都能看出這是一個(gè)用全部的愛(ài)來(lái)生活的女人。唯有愛(ài)，才干將平凡的日子裝點(diǎn)成金。俗話(huà)說(shuō)民以食為天，酷愛(ài)生活的人也絕不會(huì)在吃上虧待本人。三毛做一道粉絲煮雞湯的菜，卻能夠?qū)⒎劢z說(shuō)成是浪漫富有詩(shī)意的雨。中國(guó)的古典文化向來(lái)博大精深，而她將文化內(nèi)蘊(yùn)與平凡生活停止了圓滿(mǎn)的分離。

三、樸素的辯證哲理觀

在《萬(wàn)水千山走遍》中，三毛曾對(duì)她的助手說(shuō)：“等候的大多是平凡歲月，等待多就不好了?！盵1](P.25)這也表現(xiàn)了中華文化千年沉淀下來(lái)的“中庸之道”。凡事都需遵照一個(gè)度，少了不好，過(guò)也不好。而于理想的昭示，就是我們應(yīng)具有一顆恬淡明智，寵辱不驚之心。人生如戲，但是終有閉幕之時(shí)，當(dāng)浮華褪去，唯有平淡是真。三毛的《隨想》，這一本小小的詩(shī)集，卻包含了大大的聰慧和哲理。她最注重時(shí)間和聰慧，以為大聰明人常常不能快樂(lè)，但是大聰慧人經(jīng)常笑口常開(kāi)。一個(gè)人需樹(shù)立好對(duì)生活的態(tài)度，一個(gè)人能否真正快樂(lè)，常常能從清晨蘇醒時(shí)第一瞬的表情得知?？鞓?lè)和容易知足的人，才會(huì)關(guān)于將臨的一日，沒(méi)有那么深沉的算計(jì)。她以為人生應(yīng)注重時(shí)間和生活，由于時(shí)間能沖淡一切苦痛，生活不一定發(fā)明更新的喜悅。所以，即便有閱歷過(guò)大悲的苦痛，在她看來(lái)，也會(huì)勝于不死不活地跟那些小哀小愁討價(jià)討價(jià)的日子。人生苦短，既然無(wú)力延長(zhǎng)其寬度，就只能不時(shí)擴(kuò)展其深度了。生活本是一場(chǎng)華美的冒險(xiǎn)，既然選擇傾情投入，那就要轟轟烈烈才不枉此生。想本人所想，做本人所愿，敢愛(ài)敢恨，有如自取滅亡般壯烈和極致。她不是一個(gè)物質(zhì)的人，卻對(duì)金錢(qián)也有深化的見(jiàn)解：“金錢(qián)如此深入，它背后的故事，多于愛(ài)情” [5](P.37)

由于愛(ài)是萬(wàn)能和巨大的，所以當(dāng)人們用愛(ài)的心來(lái)追逐金錢(qián)時(shí)，錢(qián)的能力就能夠覆蓋一切了。但是錢(qián)也是最公平的，無(wú)論是富人，窮人，還是不富不窮的人都不快樂(lè)，生活本就是個(gè)災(zāi)難的圈，沒(méi)有人能走出來(lái)。繼而惹起了她對(duì)生命循環(huán)的考慮：“嬰兒出生，雖不知其將來(lái)，但仍會(huì)說(shuō)祝賀；人死后，雖不知那個(gè)世界，卻會(huì)說(shuō)可惜?！盵5](P.40)本是一個(gè)人來(lái)到這塵世，閱歷終身后卻多了各種掛念和羈盼，于是也就不能做到“不帶走一片云彩”了。在《夢(mèng)里花落知幾》中，閱歷了一場(chǎng)大劫難的三毛，繼續(xù)用她平穩(wěn)，哀而不傷的筆調(diào)，于字里行間透顯露她對(duì)生命的深入感悟。她用“云在青山月在天”形容心靈的靜謐與恬淡，雖不斷對(duì)荷西的死不能放心，可后來(lái)在《歸》中會(huì)嘆“人不在，想念照舊”。[4](P.80)想念不是飄渺無(wú)形的風(fēng)，它有重量和質(zhì)感，她能帶來(lái)光和熱，于是她便成為一個(gè)富有的人，知足常樂(lè)。在考慮中，還隨同著她對(duì)人生見(jiàn)解一向運(yùn)用的辯證哲理。聚與散，舍與得，本就是一對(duì)矛盾體。不聚哪有散，不舍哪來(lái)得。于是真亦假，虛亦實(shí)，既然人生如夢(mèng)，不如難得懵懂。關(guān)于本人跟荷西到底是永遠(yuǎn)的聚了還是散了，這個(gè)答案或許也不那么重要了。

四、宿命論

死亡，是隨同三毛終身，并令其無(wú)法逃匿的宿命。一方面，她是僥幸的人，有如此了解，心疼她的父母，不斷容忍她看似無(wú)理的一切；但是另一方面，她也是不幸的。她得過(guò)憂(yōu)傷癥，怕見(jiàn)人，且她終身中最重要的人：父母和荷西，遺憾的是，荷西早逝，與父母也長(zhǎng)期分開(kāi)。在大學(xué)里旁聽(tīng)時(shí)，她棄美術(shù)而投哲學(xué)。但是，懂得越多，傷痛越多。哲學(xué)能使聰明的人更聰明，使不聰明的人愈加不聰明，也容易使人鉆牛角尖和走極端。三毛曾在《萬(wàn)水千山走遍》中說(shuō)起在墨西哥旅游時(shí)接觸的“自殺神”---她以為大寺廟的眾神中最民主，自在和尊重人格的神，獨(dú)一賦予人有自殺權(quán)益的神。她之所以對(duì)其如此感興味，或許是她潛認(rèn)識(shí)中苦痛太多，出口太窄，而能被允許自殺，可以肆無(wú)忌憚的行使死亡權(quán)益，在她看來(lái)也是一種好的歸宿和奢望了。由于一方面，有如此呵護(hù)她的家人，朋友的溫順夾攻，不時(shí)勸說(shuō)她要活下去，為愛(ài)她的人。而另一方面，她摯愛(ài)的靈魂和生活伴侶荷西的早逝卻令她痛不欲生。再而，她以為本人的人生曾經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)各種滋味，沒(méi)有遺憾了。三者矛盾無(wú)法調(diào)和，在體內(nèi)不時(shí)發(fā)酵。所以當(dāng)她初見(jiàn)“自殺神”，就如內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了一面明鏡，也似乎看到了出口處微小的燈光，所以欣喜。她終得一絲擺脫，為本人的死亡找到了心安理得的借口。除此之外，三毛還置信飛碟的存在，置信非洲的巫術(shù)，置信神秘力氣，置信前世今生，她在《萬(wàn)水千山走遍》一書(shū)中說(shuō)，她確信她的前世是印地安人；她在參觀了敦煌的石窟后，說(shuō)聽(tīng)到了石佛對(duì)她說(shuō)的話(huà)；她最喜歡的兩本書(shū)之一是《紅摟夢(mèng)》，她想到過(guò)出家，而自殺是另一種出家。最終，她選擇了走向荷西，走向死亡。這似乎也預(yù)示著人生就是一種循環(huán)，一個(gè)有缺口的圓，絕不會(huì)圓滿(mǎn)，也不會(huì)因誰(shuí)的不圓滿(mǎn)就停滯不前。太陽(yáng)照常升起，生活也一切照舊。就如預(yù)見(jiàn)般的，她曾說(shuō)過(guò)：“假如選擇了本人完畢生命這條路，你們也要想得明白，由于在我，那將是一個(gè)幸福的歸宿?！盵10](P.76)愛(ài)和死亡，這兩個(gè)人類(lèi)恒久不變的主題。

第三篇：淺談三毛

淡 泊 中 的 率 真 情 懷

——淺談三毛的創(chuàng)作個(gè)性

【摘要】三毛，一個(gè)家喻戶(hù)曉的臺(tái)灣女作家，她的文章清純、真誠(chéng)、膾炙人口，令人回味無(wú)窮。她自信、開(kāi)朗、豁達(dá)，對(duì)生活充滿(mǎn)了熱情。她的生活是自由的，她的寫(xiě)作觀也是自由的。她將生活當(dāng)成是一次游戲，她把寫(xiě)作當(dāng)成是一生的追求。作為一個(gè)主張自由的作家，她的作品不以描寫(xiě)大眾人生為主，而是對(duì)自我人生的抒寫(xiě)。她強(qiáng)調(diào)文章即生活，以至于讀者往往無(wú)法區(qū)分它是文學(xué)作品還是生活本身。在她的三位一體風(fēng)格下，她的作品又可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是以我為主角的作品，一類(lèi)是以我為“次要”角色的作品。

【關(guān)鍵詞】三毛性格創(chuàng)作個(gè)性作品風(fēng)格

三毛，一個(gè)家喻戶(hù)曉的臺(tái)灣女作家。她的文章清純、真誠(chéng)、膾炙人口，讓我們每個(gè)人都怦然心動(dòng)。她的文章之所以令人回味無(wú)窮，是因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作與她的個(gè)性文學(xué)道路，以及對(duì)生活的理解有著密切聯(lián)系。她的寫(xiě)作之路十分自由，她作品中的文學(xué)魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。三毛的創(chuàng)作風(fēng)格與她的個(gè)性有著密切的關(guān)系。確切地說(shuō)，三毛就是以“我”為主角、以生活為素材去創(chuàng)作的。

三毛明確宣稱(chēng)，她的寫(xiě)作是“自由寫(xiě)作”，是把寫(xiě)作當(dāng)成是一次游戲，用最白話(huà)的字來(lái)說(shuō)就是“玩”。這里的含義并非狹隘意義上的人生玩耍，而是強(qiáng)調(diào)興之所致，即成文章；一切率性而為，并非刻意追求。如同三毛的寫(xiě)作與人生密切相關(guān)，她的寫(xiě)作觀更多地來(lái)自于她的人生觀。

一、三毛的生平經(jīng)歷和個(gè)性形成三毛，原名陳平，浙江海定人，1943年3月26號(hào)生于四川重慶。1948年，6歲的陳平隨父母去了臺(tái)灣，并在臺(tái)灣開(kāi)始上學(xué)。50年代臺(tái)灣的小學(xué)有許多很刻板的清規(guī)戒律，甚至還有體罰。就是在這樣的環(huán)境下，小小的陳平格外向往自由、向往成長(zhǎng)。既使這樣，她依然現(xiàn)顯出了不同與尋常小孩子的個(gè)性：她酷愛(ài)讀書(shū)以至逃學(xué)去讀書(shū)，她愛(ài)自由便在雨里光腳丫子走路，她愛(ài)撿破爛，還用撿來(lái)的“破爛”制作玩具、裝飾??

上中學(xué)后，由于受到數(shù)學(xué)老師的不公平對(duì)待，陳平開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)7年的自閉生活。她不再去學(xué)校，而是每天把自己關(guān)在家里。這時(shí)，她的父母起到了關(guān)鍵作用，為了使女兒走出自閉癥，父親不僅親自教她古典文學(xué)和英語(yǔ)，還請(qǐng)人教她學(xué)鋼琴、學(xué)山水畫(huà)、習(xí)花鳥(niǎo)。童年無(wú)歌，寂寞多愁不安的日子就這么流逝了。

16歲，她走出了家門(mén)，并師從顧福生學(xué)習(xí)油畫(huà)。顧福生了解了她的過(guò)去和性格，深知她沒(méi)有繪畫(huà)的天賦，但在文學(xué)上卻是一塊不可多得的璞玉，于是引導(dǎo)她走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。三毛的處女作《惑》，也是顧福生交托好友白先勇發(fā)表在《現(xiàn)代文學(xué)》雜志上，當(dāng)時(shí)的署名是“陳平”。對(duì)三毛來(lái)說(shuō)，白先勇是改變她命運(yùn)的第二個(gè)人。顧福生和白先勇 1

幫助三毛由自卑走向自信，由那個(gè)自我封閉的陳平變成開(kāi)朗自信的三毛。

三毛初期的作品，是從17歲顧福生老師鼓勵(lì)她創(chuàng)作開(kāi)始，到22歲遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之間那段時(shí)間發(fā)表的小說(shuō)散文，收集在《雨季不再來(lái)》中，代表作為《惑》、《異國(guó)之戀》、《雨季不再來(lái)》，這些作品代表了一個(gè)少女成長(zhǎng)的過(guò)程和感受。那時(shí)的三毛，人生閱歷有限，視野也不夠開(kāi)闊，其作品體現(xiàn)出一種“蒼弱”的青澀，但其個(gè)人化的遐想和傷感卻已經(jīng)能讓讀者深深理解一個(gè)少女的內(nèi)心世界?！皬闹兴嘎兜募儞辞閼押彤愘|(zhì)美感，卻具有一種奇特的親和力?！雹?/p>

三毛自己也說(shuō)：“《雨季不再來(lái)》是我生命的一個(gè)階段，是我不可否認(rèn)亦躲藏不了的過(guò)去。它好，它不好，都是造就今日健康的三毛的基石。”②

之后，因?yàn)楦星樯系拇驌?，年輕而任性的她選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，來(lái)到西班牙馬德里留學(xué)。從少女時(shí)代不成熟戀情中走出的三毛，輾轉(zhuǎn)西班牙、德國(guó)、美國(guó)，經(jīng)歷了異國(guó)求學(xué)的艱辛，也開(kāi)始展現(xiàn)出了她熱情、活潑的樂(lè)天性格，這也是她作品風(fēng)格轉(zhuǎn)變的一個(gè)前提。

在不斷地追尋中，她的生活波瀾起伏，有過(guò)幸福，亦不缺痛苦，經(jīng)歷了許多的幸福和痛苦的她，人生閱歷也增長(zhǎng)了不少，對(duì)人，對(duì)事，對(duì)待整個(gè)世界，都有了一個(gè)較為成熟的心態(tài)。她變得十分樂(lè)觀，十分熱情，又充滿(mǎn)了別樣的、不同尋常的情調(diào)。她可以把一粒沙子想成一個(gè)世界，可以和石頭對(duì)話(huà)，可以把艱辛當(dāng)作快樂(lè)、富有。在別人看來(lái)是艱苦的生活，在三毛的眼中卻是浪漫的。三毛的浪漫情懷在《白手成家》中便可以看到，她和丈夫荷西在物質(zhì)極度貧乏的條件下，自己動(dòng)手改變環(huán)境，改造生活。他們睡價(jià)格貴得沒(méi)有道理，只有床墊，沒(méi)有床架的床；他們把裝棺材的木箱當(dāng)寶貝似的做成家具，還漆上油漆；用人家丟棄在垃圾堆里的廢舊輪胎做了“沙發(fā)”；她“奢侈”地養(yǎng)植物，甚至還得到過(guò)珍貴的“天堂鳥(niǎo)”花??這些是她自身生活的鮮明寫(xiě)照，更是她對(duì)美，對(duì)幸福的追求。

三毛是率真的，她可以把自己的愿望寫(xiě)在作文本上：我有一天長(zhǎng)大了，希望做一個(gè)撿破爛的人，因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂(lè)得如同天上的飛鳥(niǎo)。更重要的是，人們常常不知不覺(jué)地將許多還可以用的好東西當(dāng)做垃圾丟掉，撿破爛的人最快樂(lè)的時(shí)刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來(lái)??可見(jiàn)，三毛的創(chuàng)作與她的性格有著密不可分的關(guān)系。

三毛認(rèn)真地活，認(rèn)真地愛(ài)，認(rèn)真地感受著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她說(shuō)：“我的人生也不刻意，一切順其自然，說(shuō)宿命，太悲觀了，說(shuō)是大自然的定律比較好?！痹谏衿娑利惖娜龉拇笊衬希M管沙漠的生活并不如意，自然條件惡劣，物質(zhì)條件缺乏，三毛卻活得有滋有味，她拋棄了世俗的勢(shì)力與榮華的附庸，淡泊名利，返璞歸真，做到了一個(gè)隨心所欲的自我。?結(jié)婚記?中寫(xiě)到，荷西送她一副駱駝的頭像作為結(jié)婚禮物，“慘白的骨頭很完整的合在一起，一大排牙齒齜牙咧嘴的對(duì)著我，眼睛是個(gè)大洞”，如此驚人心駭?shù)摹岸Y物”三毛卻認(rèn)為是最好的結(jié)婚禮物。更讓我們匪夷所思的是，“我找了一件淡藍(lán)麻布的長(zhǎng)衣服，雖然不是新的，但它自有一種樸實(shí)優(yōu)雅的風(fēng)味。鞋子仍是一雙涼鞋，頭發(fā)放下來(lái)，戴了一頂草編的闊邊帽子，沒(méi)有花，去廚房拿了一把香菜別在帽子上，沒(méi)有皮包，兩手空空??由我住的地方到鎮(zhèn)上要四十多分鐘，沒(méi)有車(chē)，只好走路去。漫漫的黃沙，無(wú)邊而龐大的天空下，只有我們兩個(gè)渺小的身影在走著，四周寂寥得很。沙漠，這個(gè)時(shí)候真是美麗極了”③。就這樣簡(jiǎn)單得不像婚禮的婚禮三毛依然感到很自豪。掩卷而思，捫

心自問(wèn)，如此草率地結(jié)婚自己心甘情愿嗎？能坦然面對(duì)世俗的目光嗎？我默默，眾亦默默。但三毛卻樂(lè)在其中，心滿(mǎn)意足。

她的淡泊，她的豁達(dá)，她的率真，還有她的溫暖的心態(tài)，形成了她作品的主打風(fēng)格，也使得人們對(duì)三毛刻骨銘心。

二、三毛的創(chuàng)作理念和寫(xiě)作觀念

三毛的文學(xué)價(jià)值觀與她的個(gè)性，有著密切的關(guān)系。確切地說(shuō)，三毛沒(méi)有純文學(xué)家那種嚴(yán)肅的創(chuàng)作使命感，也不去刻意追求作品的社會(huì)效果，創(chuàng)新對(duì)于她，既非經(jīng)國(guó)之大業(yè)，千古之文章，也非文學(xué)殿堂之捷徑，天下?lián)P名之手段，她不同于魯迅，不同于巴金，不同于余秋雨。

三毛說(shuō)過(guò)“文章千古事，不是我這草莽一般的小人物所能挑得起來(lái)的，庸不庸俗，突不突破，說(shuō)起來(lái)都太嚴(yán)肅。寫(xiě)稿真正的起因，還是為了娛樂(lè)父母，也是自己興趣所在，將個(gè)人的生活做了一個(gè)記錄而已?！薄爸劣趯?xiě)作，我覺(jué)得自己并沒(méi)有什么使命感，我在主觀上往往認(rèn)為，寫(xiě)作只要背上一種使命感，那我就完了，就寫(xiě)不出來(lái)了。寫(xiě)作這回事，一定要自由自在地寫(xiě)。”三毛還說(shuō)過(guò)：“我是游戲人生??我的人生觀是任何事情都是玩，不過(guò)要玩得高明。譬如說(shuō)，畫(huà)畫(huà)是一種娛樂(lè)，種菜是一種勞動(dòng)，種花是一種享受，做丈夫是一種職責(zé)，做父母更是一種責(zé)任，人生就是一個(gè)游戲，但要把它當(dāng)真的來(lái)玩，是很有趣的?！边@樣的生命體驗(yàn)決定了她的寫(xiě)作觀。

需要指出的是，三毛的這種自由的文學(xué)觀念，主要包含了她對(duì)文學(xué)的功能、文學(xué)的價(jià)值、寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)與心態(tài)等一系列問(wèn)題的自我理解，這也并非是她創(chuàng)作態(tài)度上不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也不是隨心所欲的。事實(shí)上，寫(xiě)作在她不僅僅是游戲，更是一生的追求。三毛父母曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)時(shí)，就會(huì)廢寢忘食，什么也不顧問(wèn)，僅僅這一點(diǎn)，就能說(shuō)明三毛的“苦”。幸運(yùn)的是三毛豁達(dá)、樂(lè)觀、自由的人生觀和寫(xiě)作觀，把這份人生經(jīng)歷和寫(xiě)作艱辛都變成了寶貴的生命方式和生命體驗(yàn)，被世人認(rèn)為的“苦”，也就成為作者自得的“樂(lè)”。

作為一個(gè)主張自由的作家，她的作品不以描寫(xiě)大眾人生為主，而是對(duì)自我人生的抒寫(xiě)，這就很容易成為三毛創(chuàng)造的中心。她一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我的文章就是我的生活”，“我寫(xiě)的其實(shí)只是一個(gè)女人的自傳”，“迄今我的作品都是以事實(shí)為根據(jù)的”，“就我而言，我比較喜歡寫(xiě)真實(shí)的事物，如果要我寫(xiě)假想的事物，自己就會(huì)覺(jué)得很假，很做作。”“社會(huì)的繁華復(fù)雜，人生的變化、歡樂(lè)和苦痛都是小說(shuō)里去看來(lái)的，我的生活，就像那雙球鞋似的，一片雪白?！睆娜淖髌返饺淖允觯覀冎懒怂钪匾膫€(gè)性化特色就是紀(jì)實(shí)色彩和抒寫(xiě)自我。因?yàn)槿珱](méi)有走虛構(gòu)小說(shuō)的創(chuàng)作之路，她從生活本身受到啟發(fā)，不去編故事，不去說(shuō)瞎話(huà)，不去胡編亂造，相反地她只寫(xiě)生活，只寫(xiě)她所經(jīng)歷的生活。她自身奇特、浪漫、新鮮的人生經(jīng)歷，恰恰構(gòu)成生活中最真實(shí)不過(guò)的故事，以至于讀者往往無(wú)法區(qū)分它是文學(xué)作品，還是生活本身。三毛就是這樣能贏得廣大讀者的青睞，讓每一位讀者都由衷地產(chǎn)生一種敬佩感。

縱觀三毛的作品，有自己的心境記錄，也有作者身邊的鄰人、朋友的遭遇，還有素不相識(shí)的異國(guó)之人的影子，但就其主體風(fēng)貌而言，是在講作家自己的真實(shí)故事。三毛說(shuō)：

“我是一個(gè)唯我主義者，比較注重寫(xiě)自己，要我不寫(xiě)自己而去寫(xiě)別人的話(huà)，沒(méi)有辦法，也沒(méi)有可寫(xiě)的。我的幾本書(shū)中，沒(méi)有一篇文章是第三人稱(chēng)的。有一次我試著寫(xiě)第三人稱(chēng)的文章，我就想：我不是‘他’，怎么會(huì)知道‘他’在想什么？所以我又回過(guò)頭來(lái)，還是寫(xiě)‘我’?！雹芏潭痰膸拙湓?huà)就道明了三毛是一個(gè)真正的“唯我主義者”，她用生活來(lái)塑造自己，用心來(lái)訴說(shuō)自己，在讀者面前展現(xiàn)自我的真實(shí)，讓讀者以“自我”為中心去讀她的作品。

透過(guò)三毛作品的構(gòu)成關(guān)系可知，人與人的關(guān)系，人與物的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，均系于“我”一身。似乎所有的人物、事件、物體，乃至風(fēng)景，都是為了三毛這個(gè)東方的奇女子而顯形，由此帶來(lái)的作品魅力，自然是自敘傳的真實(shí)和親切，以及自我個(gè)性的鮮明和生動(dòng)。

三、三毛三位一體風(fēng)格下的作品類(lèi)型

三毛的作品只寫(xiě)自己的故事，篇篇有“我”，一切從“我”出發(fā)，由“我”展開(kāi)敘述，以“我”為中心，以“我”為歸宿。作為敘述者的三毛，與作品中出現(xiàn)的三毛，以及實(shí)際生活中存在的三毛是三位一體的，使讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)作品人物興趣盎然。

在“三位一體”的角度下，根據(jù)“我”的位置，三毛的作品又可以分為兩種情形。第一類(lèi)是以我為主角的作品。如《膽小鬼》、《赤足天使》、《逃學(xué)為讀書(shū)》是以“我”為中心，敘述“我”的兒時(shí)的生活與感受，以及當(dāng)時(shí)“我”的真真切切的對(duì)生活或?qū)ψ约荷罘绞降膽B(tài)度。如《雨季不再來(lái)》則是對(duì)自己的戀情的呈現(xiàn)，那種對(duì)愛(ài)的好奇和渴望，以及對(duì)戀人的呼喚和責(zé)備，還有經(jīng)受打擊后內(nèi)心的種種苦悶煎熬呈現(xiàn)得是那么清晰自然。《西風(fēng)不相識(shí)》則是講“我”在異國(guó)他鄉(xiāng)的遭遇，“我”可以和宿舍的女孩子友好相處，時(shí)刻記著父母的訓(xùn)導(dǎo)：要有教養(yǎng)。但是在那樣一個(gè)沒(méi)有“教養(yǎng)”的環(huán)境下，“我”又顯得那樣蠻橫?！兑粋€(gè)男孩子的愛(ài)情》、《結(jié)婚記》都是集中描寫(xiě)“我”自己的故事，袒露的也是“我”自己的情感體驗(yàn)?！拔摇迸c荷西的相遇、相戀、結(jié)婚，都是因“我”而起，因“我”而動(dòng)。還有《白手成家》，雖然有一部分是在寫(xiě)“我”的鄰居們，但故事還是圍繞著“我”在進(jìn)行。在“我”的經(jīng)歷史，三毛活潑的個(gè)性飛揚(yáng)著，喜怒哀樂(lè)的神情浮動(dòng)著，雖然作品講述的是各種各樣的人生故事，從中貫穿和最后凸顯的則是作者鮮明的自我形象。

第二類(lèi)是以“我”為次要角色的作品。如《娃娃新娘》是在講述一個(gè)沙哈拉威的女孩姑卡在十歲時(shí)便做了新娘，而且婚禮中有許多令人難以接受和想象的粗暴行為，三毛作為一個(gè)看客，自然不是主角，但婚禮背后的種種陋習(xí)以及在婚禮中呈現(xiàn)出來(lái)的迂腐和粗暴卻是作者的情感體驗(yàn)。一場(chǎng)婚禮，使作者深感失望，同時(shí)也對(duì)沙哈拉威婦女充滿(mǎn)了無(wú)限的憐憫和同情?！稇覊貪?jì)世》是在講“我”在阿雍鎮(zhèn)的一段生活，小鎮(zhèn)婦女的疾苦才是主要的，三毛在那里給人治病，給人藥吃，還給人接生。還有像《賣(mài)花女》、《啞奴》、《一個(gè)陌生人的死》、《沙巴軍曹》等等，三毛都是退居幕后的人物，但她不是一個(gè)冷漠的看客，她在文章中不動(dòng)聲色地寫(xiě)“自我”，雖然在內(nèi)容上少見(jiàn)她的背影，但仔細(xì)斟酌，卻在作品中留下了她濃重的創(chuàng)作主體的投影。正如三毛自己所說(shuō)的那樣：“就像《哭泣的駱駝》，我的確是和這些人共生死，同患難，雖然我過(guò)了很久才動(dòng)筆把它寫(xiě)下來(lái)，但我還

是不能很冷靜地把他們玩偶般地在我筆下任意擺布，我只能把自己投入其中，去把它記錄下來(lái)?！?“我”與作品的主人公或者命運(yùn)背景相關(guān)，或者往來(lái)密切，情感相通，或者是和周?chē)沫h(huán)境發(fā)生著碰撞和矛盾。一旦作品的主人公命運(yùn)或心態(tài)發(fā)生演變，“我”不可能無(wú)動(dòng)于衷，漠然處之，“我”勢(shì)必對(duì)這一切做出情感的反應(yīng)和價(jià)值的判斷。因此，主人公的命運(yùn)往往成為三毛思想情感變化的催化劑，也是三毛內(nèi)心世界的獨(dú)白，于是作者的情感便悄悄地流露于內(nèi)容中?！锻尥扌履铩贩从车氖枪每ú恍业幕橐?，也是她不幸人生的開(kāi)端，折射了作者追求現(xiàn)代愛(ài)情，現(xiàn)代文明的觀念；《賣(mài)花女》、《啞奴》揭示的是人間自私、欺詐、無(wú)恥的行為，反襯的是三毛夫婦的善良、敦厚；《沙巴軍曹》、《哭泣的駱駝》塑造的是特殊政治背景下的悲劇性人物，袒露的是三毛悲天憫人的人道主義情懷。在這諸多作品中，作者著力刻畫(huà)著主人公的一切，但最后的停泊地是三毛的心靈世界。從“我”這個(gè)次要角色身上，散發(fā)出的依然是自我的主體精神和人格光輝，這實(shí)際上是從特殊的角度完成了三毛形象的自我塑造。

三毛以一種獨(dú)特的個(gè)性，不斷從自己身上去尋找創(chuàng)作靈感，在寫(xiě)作中能大膽地把自己的想法真實(shí)地流露出來(lái)，讓讀者聆聽(tīng)她的心聲，親近她的面龐，感受她的內(nèi)心世界，分享她的快樂(lè)與悲傷。不管是生活中的三毛，還是作品中的“我”，亦或作者三毛，都以一個(gè)真實(shí)、完整的自我展現(xiàn)在眾人面前，每一位讀者都能從三毛的文章中看出她的個(gè)性，看出真實(shí)的她。

自由的生活給三毛帶來(lái)了自由的靈感，獨(dú)特的靈感顯露了三毛獨(dú)特的個(gè)性，她是一位敢于展現(xiàn)自己的文壇英雄，她是一位真實(shí)地存在于每位讀者心中的英雄。

注釋?zhuān)?/p>

① 舒凡．“蒼弱”與“健康”——〈雨季不再來(lái)〉序．

② 三毛．雨季不再來(lái)[M]．北京：新世界出版社，2006：23．

③④⑤ 三毛．三毛作品集[M]．北京：新世界出版社，2006．⑤

第四篇：關(guān)于三毛

關(guān)于三毛

我決定寫(xiě)一些東西了。是期待與文字久違的重逢？又或許是真心想記錄下閱讀三毛的一些小歡喜？罷了，我這個(gè)俗人。（寫(xiě)在前面）

為什么要擬“關(guān)于三毛”這個(gè)題目？嘿，我的問(wèn)題還真是多啊，矛頭還一直指向那已經(jīng)忙得不可開(kāi)交又不亦樂(lè)乎的自我。好吧，或許是因?yàn)檫€未讀完三毛女士的全部作品，不敢管中窺豹，又或許是因?yàn)?，就算是讀完她的全部作品，毛頭毛腦的我還是會(huì)無(wú)法完全認(rèn)識(shí)這個(gè)主客統(tǒng)一體的三毛姑娘。所以，猶豫許久，只好擬了個(gè)“關(guān)于三毛”。唉唉唉，我討厭自己“或是，又或是”的無(wú)腦猜想。我就是這樣，或是因?yàn)樽约旱姆湃涡愿瘢只蚴切哂谝?jiàn)人的拙劣技巧，而喜歡上了三毛那自由自在的下筆風(fēng)格，呵，人家是胸中有丘壑，下筆自然清新，我也只能算是個(gè)腦中無(wú)經(jīng)緯，錯(cuò)亂縱橫。所以，我是想到哪寫(xiě)哪，寫(xiě)到哪算哪吧，只要我寫(xiě)著高興，好嘛，習(xí)得三毛半分浪蕩勁兒否？呵呵，人家文字愉悅 啟迪 服務(wù)于廣大讀者，我這先把自己服侍舒坦了，開(kāi)心了，文字的功能也算發(fā)揮了些許吧，哈哈哈哈。

頭腦固執(zhí)在原地，思維倒是愛(ài)流浪，呵，跑偏了，言歸正傳吧。關(guān)于三毛，起初，我是不知該怎樣稱(chēng)呼的，陳平女士？三毛阿姨？三毛姑娘？這可如何是好，抓耳撓腮之后，我想到了撒哈拉的故事，我想到雨季不會(huì)再來(lái)，我想到晴空下，風(fēng)雨中的稻草人，，我知道她就叫三毛，就叫她三毛。

關(guān)于三毛，我是有一些相識(shí)恨晚的感覺(jué)，像是一件精致的小物件，討人歡喜，不是對(duì)三毛的不尊敬，我想就是她活生生的站在我面前，也不會(huì)在意我這個(gè)俗人后輩對(duì)她如此愛(ài)不釋手的評(píng)價(jià)吧。她是站在庸俗的對(duì)立面，我的三毛是特殊的，超脫的，對(duì)，是的，是這樣的。。咦，我怎么開(kāi)始喜歡強(qiáng)奸別人的意志了呢？主觀唯心，主觀唯心，呸呸呸，到處都是課本上的無(wú)聊的概念聯(lián)結(jié)，應(yīng)試教育的犧牲品吶，自己別惡心到了自己，三毛也會(huì)為我感到羞愧吧，嗨，又來(lái)了。

可惜的是，我沒(méi)勇氣，像你一樣，拿著包袱就走人，流浪，我們是太多卸不下包袱的一代人，要拋下的可遠(yuǎn)比帶上的多。所以，我們只能透過(guò)你這一扇小窗戶(hù)，來(lái)聽(tīng)撒哈拉的故事，像看天空中的星星，月亮。奇異的彗星，是超勇敢者的風(fēng)景。你拋下了很多東西，拾起了一些東西，翻山越嶺，登上了山頂，曼妙的流星雨，足以與你相配。

唉呀呀，流浪啊流浪，有時(shí)我甚至不敢相信，世上是否真有那么一個(gè)叫陳平卻自喻只值三毛錢(qián)的奇女子。我因撒哈拉故事的自然小清新而吸引，又為俠女三毛竟有一個(gè)如此神經(jīng)癥狀況的雨季而詫異不已?！稇覊貪?jì)世》《芳鄰》讓我為她的悲憫之心感動(dòng)，《荒山之夜》又讓我緊張的揪心，《沙漠觀浴記》里的撒哈拉威女人的灌腸洗浴可讓我大開(kāi)眼界，驚奇的張大嘴巴，眉頭緊皺，作嘔感頻頻，《警告逃妻》又讓我笑到被同桌鄙視，我甚至想對(duì)那陌生的哥們兒喊“哈哈哈，你看你看，三毛又在逗觀者笑了?！?/p>

是的，我開(kāi)始懷疑，荷西是否真的那么傻的可愛(ài)。三毛這鬼精靈可是精明著呢。荷西，這個(gè)粗獷的大胡子的西班牙人，會(huì)把壽司當(dāng)作復(fù)寫(xiě)紙？會(huì)相信粉絲是春天里的第一場(chǎng)雨的鬼精靈的話(huà)？會(huì)造出一個(gè)美女卡洛讓三毛為之醋意盎然？我可不信。我想，或許荷西并沒(méi)有那么的羅曼蒂克，只是詩(shī)情畫(huà)意的三毛用自己的西施眼、情人眸讓荷西那么的美好。就算換了個(gè)荷

東荷南荷北，三毛一樣會(huì)愛(ài)他愛(ài)到美好，那是她心中的荷西，一如我心中的三毛。

沒(méi)錯(cuò)，三毛是一個(gè)好妻子，三毛千幸找到了荷西，荷西萬(wàn)幸遇到了三毛，他們都是幸運(yùn)的。

三毛知道，愛(ài)一個(gè)人就要給他自由，正如魚(yú)兒離不開(kāi)水，我們離不開(kāi)氧氣，自由之于自己之

意義。他們的愛(ài)并不狹隘。荷西喜歡潛水，他捉魚(yú)，她撿貝殼；荷西帶領(lǐng)導(dǎo)朋友回家，三毛

立刻變出飯菜來(lái)；荷西工作忙欠體貼溫柔，三毛也體諒她先生的的工作辛苦；荷西先生要長(zhǎng)

期上工出門(mén)前，三毛會(huì)把荷西口袋塞足滿(mǎn)滿(mǎn)的錢(qián)，她理解男人在外打拼的艱辛。

《士為知己者死》里說(shuō)到的米蓋、貝蒂夫婦正是有趣的比較。一塊出去游玩，荷西去采喜愛(ài)的野白花，三毛去尋期盼的草藥花，歸來(lái)后，兩個(gè)頑童調(diào)皮的對(duì)打，嬉鬧。真正的愛(ài)是分享，是給快樂(lè)做加法，是給對(duì)方自由的空間，是讓雙方的愛(ài)幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，是讓對(duì)方感受到輕松，自在，滿(mǎn)足，愉悅，舒適，進(jìn)而萌生歸屬感，相持一生。而米蓋這個(gè)悲劇的男人，出去采一

小會(huì)野花，妻子貝蒂便鐵青著臉，把米蓋送的花丟在腳下。這一段，三毛畫(huà)的太精彩了“一

個(gè)做太太的，先拿了丈夫的心，再拿她的薪水，控制他的胃，再將他的腳綁上一條細(xì)細(xì)的長(zhǎng)

線(xiàn)放他在視力所及的地方走走，”呵，這個(gè)偏執(zhí)又控制欲強(qiáng)的女人，讓人窒息，哪里來(lái)的愛(ài)

??？

果然，愛(ài)的力量是吸引，幸又不幸的是，他們同時(shí)被愛(ài)神和死神看上，也許，可愛(ài)的人就是

如此的受歡迎吧?？扇逊怯昙镜娜?，她愛(ài)生命，她不想死，她愛(ài)荷西，她愛(ài)父母，她

愛(ài)上帝賜予的一切，盡管她自由到并不信仰上帝。弗蘭克爾說(shuō)“幸福的人可以感受到有些人

一輩子都嘗不到的苦果?！比珖L到了，她是最幸福的人。

關(guān)于三毛，她只生活了48年，感覺(jué)她的一輩子卻比某些人的一生還要漫長(zhǎng)。她噙著不知名的淚水從雨季走來(lái)，未婚夫猝逝，她決意隨風(fēng)飄蕩，飄著飄著，沙漠里降落一顆蒲公英。她

是仙人掌，插哪哪活，她是不死的極樂(lè)鳥(niǎo)。三毛，像一只螢火蟲(chóng)，與另一支久等的大胡子螢

火蟲(chóng)相遇，微光輻散到他們飛過(guò)的每一刻沙礫，他們樂(lè)此不疲，或許是光囊在他們的肚子里，他們天生如此。死神是個(gè)吝嗇的小氣鬼，他必須要走了，她怎么辦？她能怎么辦？別說(shuō)你有

多堅(jiān)強(qiáng)，少有人能體會(huì)。三毛說(shuō)“荷西有兩個(gè)愛(ài)人，一個(gè)是我，一個(gè)是海?！睈?ài)他的她給了

他極致的自由。誰(shuí)也看不見(jiàn)沙漠里百合花瓣上的露珠，晶瑩美麗。

似乎，她還是她，那個(gè)天涯浪子。中南美洲歸來(lái)，她《萬(wàn)水千山走遍》，1989年首次回大陸

家鄉(xiāng)，她才知，螢火蟲(chóng)的微光已經(jīng)溫暖了整個(gè)中國(guó)，1990年，完成自己的第一部中文劇本

《滾滾紅塵》，1991年1月4日清晨，她靜靜的歸于她熱愛(ài)的滾滾塵土，享年48歲。君生

我未生，我生君已去，唉唉唉，o(︶︿︶)o 唉

關(guān)于三毛，不看照片，你是難以想象這個(gè)古靈精怪的丫頭，這個(gè)歇斯底里的神經(jīng)質(zhì)女孩，這

個(gè)偷看女人洗澡的亞洲女人，這個(gè)梳著兩個(gè)大辮子，不拘一格的波西米亞女郎，這個(gè)“好似

一個(gè)君王”的三毛，慢慢坐下輪胎做的圓椅墊里，會(huì)是個(gè)什么樣的樣子？看了照片之后，大

家會(huì)覺(jué)得意料之外，情理之中，呵呵，若是生在當(dāng)下，我想我會(huì)愛(ài)上她。

特別喜歡《月河》里的那一段“‘但是，船在你那邊，沈，只要你試一試，，沈，什么時(shí)候

你會(huì)放你的小舟來(lái)渡我？’他捂著臉低低的說(shuō)道，她知道自己不會(huì)寫(xiě)回信了，真的，船在他

那邊，在我，只有年年月月的等候了?！?/p>

第五篇：三毛經(jīng)典語(yǔ)錄集錦

三毛經(jīng)典語(yǔ)錄集錦

一、《說(shuō)給自己聽(tīng)》

1、如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。

一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默非常驕傲，從不依靠 從不尋找。

2、如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。

東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。

3、如果有來(lái)生，要化成一陣風(fēng)，一瞬間也能成為永恒。

沒(méi)有善感的情懷，沒(méi)有多情的眼睛。一半在雨里灑脫，一半在春光里旅行； 寂寞了，孤自去遠(yuǎn)行，把淡淡的思念統(tǒng)帶走，從不思念、從不愛(ài)戀。

二、《親愛(ài)的三毛》

1、朋友這種關(guān)系，最美在于錦上添花；最可貴，貴在雪中送炭；朋友中的極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來(lái)，似水長(zhǎng)流。

2、從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態(tài)度，更能令人心折。

3、今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?，都?yīng)該高高興興地上床恬睡。

4、我們一步步走下去，踏踏實(shí)實(shí)的去走，永不抗拒生命給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。

5、成長(zhǎng)是一種蛻變，失去了舊的，必然因?yàn)橛謥?lái)了新的，這就是公平。

6、男人是泥，女人是水。泥多了，水濁；水多了，泥稀。不多不少，捏兩個(gè)泥人——好一對(duì)神仙眷侶。

7、原諒他人的錯(cuò)誤，不一定全是美德。漠視自己的錯(cuò)誤，倒是一種最不負(fù)責(zé)的釋放。

8、“恨是一種極苦，不要讓它靠近你?！?/p>

9、人情冷暖正如花開(kāi)花謝，不如將這種現(xiàn)象，想成一種必然的季節(jié)。

10、人活在世界上，重要的是愛(ài)人的能力，而不是被愛(ài)。我們不懂得愛(ài)人又如何能被人所愛(ài)。

11、沒(méi)有人能夠“棄”你，除非你自暴自棄，因?yàn)槲覀兪菍儆谧约旱?，并不屬于他人?/p>

12、嬰兒誕生，一般人不知曉嬰兒的未來(lái)，可是都說(shuō)——恭喜！恭喜！某人死了，一般人也不明白死后的世界，卻說(shuō)——可惜！可惜！

三、《撒哈拉的故事》

1、人，真是奇怪，沒(méi)有外人來(lái)證明你，就往往看不出自己的價(jià)值。

2、飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂(lè)幸福的。

3、每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。

每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。

四、《送你一匹馬》

1、世上的事，只要肯用心去學(xué)，沒(méi)有一件是太晚的。

2、人生一世，也不過(guò)是一個(gè)又一個(gè)二十四小時(shí)的疊加，在這樣寶貴的光陰里，我必須明白自己的選擇。

3、書(shū)到無(wú)窮處，笑看云起時(shí)，好一輪紅太陽(yáng)破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。

4、生活，是一種緩緩如夏日流水般地前進(jìn)，我們不要焦急我們?nèi)畾q的時(shí)候，不應(yīng)該去急五十歲的事情，我們生的時(shí)候，不必去期望死的來(lái)臨，這一切，總會(huì)來(lái)的。

五、《雨季不再來(lái)》

1、每次考試就像是一種屈辱 你說(shuō)你會(huì)了 別人不相信 偏拿張白紙要你來(lái)證明。

2、雨下了那么多日，它沒(méi)有弄濕過(guò)我，是我心底在雨季，我自己弄濕了自己。

3、真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即 使不死，也在天堂里了。

六、《夢(mèng)里花落知多少》

1、因?yàn)樾腋M(mǎn)溢，所以怕的悲傷。

2、母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可手上的重?fù)?dān)卻不肯放下了交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。

3、記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，我愛(ài)談天她愛(ài)笑。風(fēng)在樹(shù)梢鳥(niǎo)兒在叫，不知怎么睡著了，夢(mèng)里花落知多少……

4、時(shí)光無(wú)情，來(lái)去匆匆——不可以傷感呀，天下哪有不散的筵席，即使千里搭長(zhǎng)棚。

七、《你是我不及的夢(mèng)》

1、原是流浪的異鄉(xiāng)客，直到遇見(jiàn)那片薄綠的田野，那泓戈壁中的清泉，遇見(jiàn)你那畝小小的心田，種著往昔、夢(mèng)想，滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)，我聽(tīng)見(jiàn)有人悄悄說(shuō)：

這是你動(dòng)了凡心的地方了，這是你永遠(yuǎn)不及的夢(mèng)?！?/p>

2、世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼，劫難過(guò)來(lái)的人，再回來(lái)已是槁木死灰。其他

1、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。——《我的寶貝》

2、我笑，便面如春花，定是能感動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。——《傾城》

3、我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切出于自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單?！读餍怯辍?/p>

4、刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。——《談心》

5、我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過(guò)分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶惑不安?！逗?jiǎn)單》

6、我喜歡你

你叫我向東，我羊羔一樣給你青草

你讓我向西，我夕陽(yáng)一樣映你彩霞

你叫我向北，我是你冬風(fēng)中的百合你讓我向南，你就是我空中的新娘

東西南北，你是我柔情的愛(ài)人

我思念中星星的星星

我喜歡你

你是我碩果的豐潤(rùn)，血液里流淌的思念

你是我夢(mèng)中牽手的溫情

我喜歡你 有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的我喜歡你

——《我喜歡你》

7、愛(ài)情有如佛家的禪——不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)就是錯(cuò)?！稖厝岬囊埂?/p>

8、學(xué)著主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來(lái)，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持

9、所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書(shū)籍繪畫(huà)音樂(lè)電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過(guò)程里，最具決定性的力量，是時(shí)間?！犊招娜恕?/p>

10、后來(lái)，我有一度變成了一個(gè)不相信愛(ài)情的女人，于是我走了，走到沙漠里頭去，也不是去找愛(ài)情，我想大概是去尋找一種前世的鄉(xiāng)愁吧。——《沙漠》

11、荷西：你是不是一定要嫁個(gè)有錢(qián)人。

三毛：如果我不愛(ài)他，他是百萬(wàn)富翁我也不嫁，如果我愛(ài)他，他是千萬(wàn)富翁我也嫁。

荷西：說(shuō)來(lái)說(shuō)去你還是要嫁有錢(qián)人。

三毛：(緊張)不是哦不是哦，我只要一天三頓飯就好，如果需要的話(huà)，我還可以少吃一點(diǎn)?！督Y(jié)婚記》

12、小孩子只想長(zhǎng)大，青年人恨不得快長(zhǎng)胡子，中年人染頭發(fā)，老年人最不肯記得年紀(jì)?！稓q月》

13、Life doesn't matter, there would be no joy and sadness, no love, hate and losses.Everything will pass away, like the flowers, the water...生命無(wú)所謂長(zhǎng)短，無(wú)所謂歡樂(lè)哀愁，無(wú)所謂愛(ài)恨得失。一切都要過(guò)去，像那些花，那些流水……——《秋戀》

14、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

15、如果你給我的，和你給別人的是一樣的，那我就不要了。

16、我來(lái)不及認(rèn)真地年輕，待明白過(guò)來(lái)時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去。

17、歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

18、或許，我們終究會(huì)有那么一天：牽著別人的手，遺忘曾經(jīng)的他。

19、讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。

20、有時(shí)候，我多么希望能有一雙睿智的眼睛能夠看穿我，能夠明白了解我的一切，包括所有的斑斕和荒蕪。那雙眼眸能夠穿透我的最為本質(zhì)的靈魂，直抵我心靈深處那個(gè)真實(shí)的自己，她的話(huà)語(yǔ)能解決我所有的迷惑，或是對(duì)我的所作所為能有一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)。

21、夢(mèng)想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路。

22、不做不可及的夢(mèng)，這使我的睡眠安恬。避開(kāi)無(wú)事時(shí)過(guò)分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說(shuō)無(wú)謂的閑言，這使我覺(jué)得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛(ài)別人，這樣不會(huì)泛濫。我愛(ài)哭的時(shí)候哭，我愛(ài)笑的時(shí)候笑，我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。

23、我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。

16、愛(ài)情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺(jué)、數(shù)錢(qián)這些實(shí)實(shí)在在的生活中去，是不會(huì)長(zhǎng)久的。真正的愛(ài)情，就是不緊張，就是可以在他面前無(wú)所顧忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正愛(ài)你的人，就是那個(gè)你可以不洗臉、不梳頭、不化妝見(jiàn)到的那個(gè)人。

24、自憐、自戀、自苦、自負(fù)、自輕、自棄、自傷、自恨、自利、自私、自顧、自反、自欺加自殺，都是因?yàn)樽约?。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自?ài)、自得、自覺(jué)、自新、自衛(wèi)、自由和自然，也都仍是出于自己。

25、知音，能有一兩個(gè)已經(jīng)很好了，實(shí)在不必太多。朋友之樂(lè)，貴在那份踏實(shí)的信賴(lài)。

26、旅行真正的快樂(lè)不在于目的地，而在于它的過(guò)程。遇見(jiàn)不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服種種的困難，聽(tīng)聽(tīng)不同的語(yǔ)言，在我都是很大的快樂(lè)。雖說(shuō)一沙一世界，一花一天堂。更何況世界不止是一沙一花，世界是多少多少奇妙的現(xiàn)象累積起來(lái)的。我看，我聽(tīng)，我的閱歷就更豐富了。

27、我不恨你們討厭我，是我先討厭你們的。

28、學(xué)問(wèn)是一張網(wǎng)，必須一個(gè)接一個(gè)結(jié)的連起來(lái)，不要有太大的破洞才能網(wǎng)到大魚(yú)。而學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，事實(shí)是我們進(jìn)入幼稚園，小學(xué)，初中的這幾個(gè)階段中，都漸漸的向下扎根，每一個(gè)階段都是一個(gè)又一個(gè)漁網(wǎng)的結(jié)，缺了一個(gè)結(jié)，便不牢固了。基礎(chǔ)是很重要的的東西，沒(méi)有根基的人，將來(lái)走任何一條路都比那些基礎(chǔ)深厚的人來(lái)的辛苦和單薄。

29、歲月悄悄地從身邊滑過(guò)，不知不覺(jué)間，年華一度又一度，我似乎已經(jīng)忘記了如今是幾個(gè)年頭，流年里蕩漾的過(guò)往，隨著時(shí)間的暗換，慢慢遠(yuǎn)去，消失得無(wú)跡可尋，而我依舊執(zhí)著于昨日的繁華里，追逐著故事里的燦漫。

30、世上本沒(méi)有紅色的玫瑰。是誰(shuí)，用莖上的刺割破手腕，鮮血滴答，和著眼淚，染紅了這雪白的花蕾。從此，每當(dāng)一顆心碎，地上便盛開(kāi)一朵血紅的玫瑰。