第一篇：假如差生丘吉爾生活在中國

《假如差生丘吉爾生活在中國》

王清銘

“我不能給大家許諾什么，我只有熱血、辛勞、汗水和眼淚貢獻給大家！”丘吉爾揮動永遠(yuǎn)的V手勢，激情澎湃地說。他富有激情、蕩氣回腸的演說至今還回蕩在歷史的天空。

丘吉爾是二戰(zhàn)的英雄，兩次當(dāng)選英國首相，還獲得過諾貝爾文學(xué)獎。在小學(xué)時代，成績曾是全校倒數(shù)第三名，六年級時還留級了。丘吉爾是一個不打折扣的差生（現(xiàn)在改稱為“待進生”），以致當(dāng)時的一個大學(xué)老師這樣奚落他：“那孩子絕不可能是從哈羅中學(xué)的校門里出來的，他一定是從窗戶里溜出來的?！?/p>

丘吉爾是差生。他自理能力差，把牙膏擠在牙刷上，這幼兒都能做好的事，他都不會。后來他的政敵曾經(jīng)譏諷他，除了他能嫻熟地點燃他的雪茄煙以外，丘吉爾他不會料理自己的一切。假如差生丘吉爾生活在中國，“一屋不掃，何以掃天下”，這句古代的名言就足夠給他的事業(yè)下一個萬劫不復(fù)的斷語。

他性格孤僻，一生未乘過一次公共汽車，地鐵只乘坐一次。他的理由很可笑，那就是他非常不習(xí)慣在地鐵里和常人面對面的那種尷尬。就是這樣的人，怎么可能成為語驚四座、雄辯滔滔的演說家呢？假如差生丘吉爾生活在中國，誰還會給他訓(xùn)練演說的機會呢？

他頑劣異常，有一次他站在一個橋上，準(zhǔn)備從橋上的這棵樹跳到橋旁邊那棵樹上。他縱身一躍，摔到地上，一下摔成腦震蕩，三個月之后才下地走路，在家休學(xué)了一年半。假如差生丘吉爾生活在中國，沒有幾所學(xué)校敢再接收這位注定要給學(xué)校惹來許多麻煩的差生。

他厭學(xué)，在晚年他寫的回憶錄中，他這樣說自己：“我在功課方面收益甚少，我天天計算著學(xué)期的終了，何時可以逃避這令人生厭的奴隸生活而回到家去，??”他討厭的是學(xué)校里的功課，卻讀過很多超過他年紀(jì)的書。假如差生丘吉爾生活在中國，他所讀的那些與考試無關(guān)的書，老師肯定是要沒收的，他還會被語重心長地教誨一番，然后交上一份又一份的檢查書，直至不看這些書為止。

假如差生丘吉爾生活在中國，老師不會喜歡這樣的學(xué)生。在小學(xué)轉(zhuǎn)校后的一次考試中，拉丁文是零分，數(shù)學(xué)不及格。這樣的學(xué)生，竟然也敢挑老師。他不喜歡他的老師，他不愿意跟他學(xué)，他挑老師。當(dāng)時校長對他說：丘吉爾，我有很充分的理由，對你表示不滿。英國的校長僅停留在不滿，假如丘吉爾生活在中國，他不得不一次又一次面對老師的白眼，一次又一次無奈地選擇轉(zhuǎn)學(xué)。

在家休學(xué)期間，他對政治和歷史產(chǎn)生了強烈的興趣，他父親擔(dān)任英國的財政大臣，往來的多是政界人物，丘吉爾經(jīng)常聽他們縱橫捭闔的談?wù)摗?/p>

假如差生丘吉爾生活在中國，在那樣的場合一定會被當(dāng)作不懂事的小屁孩揮手轟走的。他父親辭去財政大臣職務(wù)，十歲的丘吉爾認(rèn)為這是一個無法挽回的悲劇性錯誤。假如差生丘吉爾生活在中國，他的口無遮攔換來的可能是父親寬大的手掌。

假如差生丘吉爾生活在中國，他的父母肯定會關(guān)閉他的游藝室，不再讓他把那些兵器和兵俑擺成作戰(zhàn)的陣勢。他們會請來拉丁文和數(shù)學(xué)老師，利用假期和晚上時間，給丘吉爾補習(xí)這兩門令他焦頭爛額的功課。他的母親會像中國所有的母親一樣嘮叨：孩子，好好努力，不努力考不上大學(xué)，你怎么辦?說完，嘴巴和眼神都拉長成問號。

丘吉爾“不務(wù)正學(xué)”，竟然跑到下院去聽會，聽那里發(fā)生的政治大辯論，從中學(xué)習(xí)爭鋒相對的辯論技術(shù)。假如丘吉爾生活在中國，他沒有這樣的機會。他的知識將同許多中國學(xué)生一樣，只局限于課堂，老師灌輸?shù)?，也是他掌握得不好的那一部分?/p>

假如差生丘吉爾生活在中國，他不會按父母的意愿考上大學(xué)，也失去了當(dāng)“面霸”“巨（拒）無霸”的機會。但丘吉爾的父親沒有強求他，而是順從了他的意愿，讓他進他感興趣的軍校，念騎兵學(xué)科。

假如差生丘吉爾生活在中國，他的命運將會改寫，世界的歷史也將改寫。英國民眾慶幸自己選擇了這么一位曾經(jīng)的差生當(dāng)他們的首相，帶領(lǐng)他們走出二戰(zhàn)的沼澤；丘吉爾也應(yīng)該慶幸，自己生活在英國，面對緊閉的中學(xué)校門，他還有一扇可以溜出來的窗戶。

還好，現(xiàn)在的中國，這樣的窗戶還在不斷增加。

《雜文選刊》2008年9月下轉(zhuǎn)載

【創(chuàng)作談】“每個人都是昆蟲，但我確信，我是一只閃光的螢火蟲。”這是我非常喜歡的丘吉爾的一句名言。丘吉爾曾經(jīng)是個差生，在別人眼中，是一只非常丑陋的昆蟲，但他沒有放棄，而是像一只腐草中的螢火蟲，努力地發(fā)光。得到光明有兩種方式，一是尋找光明，一是自己發(fā)光。丘吉爾是一只自己發(fā)光的螢火蟲。也正因為如此，他從一位差生成長為帶領(lǐng)英國人取得反法西斯勝利的領(lǐng)袖。

沒有徹底的差生，被別人貼了差生標(biāo)簽，不等于真的就是差生?，F(xiàn)代教育家陶行知曾勸誡教師：“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏諷中有愛迪生?！蔽覀儾灰欢ǘ及炎约寒?dāng)做瓦特、牛頓、愛迪生或丘吉爾，但我們完全可以做一只自己尋找光明的螢火蟲。

第二篇：我們生活在幸福中國

我們生活在幸福中國

四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣黃荊溝鎮(zhèn)中心校 四

（二）班 李忻哲 媽媽常說：“你太幸福了，可未來能這樣幸福嗎？”是呀，我很幸福，因為我生活在一個幸福的大家庭里，有爺爺奶奶的呵護，有爸爸媽媽的關(guān)愛，有老師的教誨，有同學(xué)們的幫助。其實，不僅僅是我一個人幸福，生活在“幸福中國”的所有的少年兒童都很幸福。

50年代出生的爺爺奶奶，小時候渴望的幸福就是想吃一頓飽飯； 30出頭的爸爸媽媽，小時候就是希望，吃飯里有一點點肉，過年時有新衣服穿。從新中國成立到現(xiàn)在，才短短的63年，新中國就發(fā)生了翻天覆地的變化：爺爺從以前吃不飽飯，到現(xiàn)在領(lǐng)一千多元的退休工資，他覺得好幸福，他常說：“我做夢都沒想過能過這么幸福的生活，還是新中國好?。　卑职謰寢尙F(xiàn)在的生活不但解決了溫飽，還奔向了小康。這些變化全都是因為我們生活在“幸福中國”。

因為我們是祖國的未來，所以，新中國給了我們許多特殊的照顧，特別是“實現(xiàn)免費義務(wù)教育”，讓貧困的孩子，再也不會因為家庭貧困而輟學(xué)了。我們班的曾美俐，身人殘疾，家庭又特別困難，可自從她上學(xué)開始，學(xué)校不僅減免了她的書本費，還給她申請了助學(xué)金，所以她上學(xué)不但什么費用都

不交，每年還能領(lǐng)到好幾百元的助學(xué)金呢！雖說她得了殘疾很不幸，但因為她生活在“幸福中國”，所以她又是幸運的。

現(xiàn)在我們的幸福生活是前輩們用智慧和汗水，經(jīng)過艱苦的努力和奮斗才取得的。未來，建設(shè)幸福生活任重道遠(yuǎn)，就要靠我們這些新時代的少年兒童?？涩F(xiàn)在，我們這一代，被爺爺奶奶，爸爸媽媽捧在手心里，呵護著，關(guān)愛著，只顧盲目地追求吃、喝、玩、樂，已缺乏當(dāng)年前輩們那種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的精神，這怎能把新中國建設(shè)得更好，讓人們都生活在幸福中呢？此時，我似乎明白了媽媽的擔(dān)憂：“現(xiàn)在的孩子太幸福了，可未來能這樣幸福嗎？”是啊，幸福不會從天上掉下來，作為新時代的少年兒童，我們肩負(fù)著建設(shè)幸福中國的重要使命，努力吧，我們應(yīng)該“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，把新中國建設(shè)地更幸福！

老師評語：

小作者從身邊的小事談到“幸?！钡暮x，并進一步升華了“幸?！币啃聲r代的少年兒童來創(chuàng)造。文章結(jié)構(gòu)安排層層遞進，結(jié)尾深化了主題。

指導(dǎo)老師：李小英

第三篇：我生活在幸福中國

讀《建設(shè)幸福中國》有感

霍彤彤

在這幾天里，我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，讀后使我受益匪淺。我是一個90后的孩子，以前我認(rèn)為，我生活在現(xiàn)在這個時代，我們這一代又是重視時髦、現(xiàn)代、享受，我們的生活很幸福了，很美好了。讀了這本書之后，讓我更深刻的體會到了自己確實是生活在幸福中國，感受到了它所帶給我們的幸福。

九年免費義務(wù)教育的實施，讓所有孩子受益。學(xué)校免去了學(xué)費、書費，我們可以不用花錢就能上學(xué)了。很多家庭再也不用為孩子開學(xué)時的學(xué)費發(fā)愁或到處奔波了。現(xiàn)在國家又給農(nóng)村的孩子進行營養(yǎng)餐補助，不但讓農(nóng)村的孩子上學(xué)，還要讓我們能健健康康地上學(xué)。我想國家千方百計的為我們提供良好的學(xué)習(xí)條件和生活條件，就是想讓我們農(nóng)村孩子和城里孩子享受同樣的教育，享受同樣的待遇，在為我們這一代創(chuàng)造條件，將來能為建設(shè)我們祖國的祖國貢獻自己的一份力量。而我們這一代就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)國家對我們的期望。把我們的中國建設(shè)得更加幸福，使我們的生活更加幸福。

農(nóng)村合作醫(yī)療的開始實施，讓農(nóng)民所有農(nóng)民受益。現(xiàn)在走到哪都可以聽到農(nóng)民伯伯在議論農(nóng)村合作醫(yī)療的事，他們都說合作醫(yī)療好?，F(xiàn)在無論是農(nóng)民，還是工人，有病都可以到醫(yī)院就醫(yī)，并得到及時的治療。然后國家能夠給你報銷，自己只要花很少的錢就可以把病治好，國家真好，想我們農(nóng)民所想，急我們農(nóng)民所急。我們現(xiàn)在可真幸福??！

是??！其實，幸福并不僅僅就是別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，這一切的幸福都來源于我們的國家，所以我們要學(xué)會珍惜。同時也要學(xué)會建設(shè)我們的祖國。

其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才幸福，因為只有一小片一小片土地，一個一個的人，才匯成一個國家啊。

幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福中國呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量去建設(shè)幸福中國。其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護環(huán)境，愛護花草樹木，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，來陶冶我們的精神情操。在生活上，我們不僅要樸素、勤勞、一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個四好少年，盡一點我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的中國!

第四篇：生活在高科技時代

生活在高科技時代

——苗琪旻

莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有ipone也過得很好。基督教在沒有博客的年代轉(zhuǎn)向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用上廣播和Power Point做展示。我們所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要。

可能是高科技的帶來使人們豆學(xué)會了“慣性”生活，一如既往的過著學(xué)習(xí)有電腦，無聊有電視的生活，人們的交流空間也落在了微博上，思想重履進行，是很多人才的“出場率”降低了許多。在我認(rèn)為的人才意義中，那些人便是懂得舉一反三，懂得活在現(xiàn)實交流如同在古代那樣的方式，懂得學(xué)習(xí)的人。也許是高科技的強烈籠罩下，我們不懂得如何去親近與感染這個世界。

有的人很討厭古代君王對老百姓的強暴與封建腐朽的治國之法，在我的觀點下，并不是這樣的，在當(dāng)時科技落后是情況下，人們懂得運用豐碩的知識來為生活增添光彩，才會有魯迅先生口中的“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，也就成就了才華百出的司馬遷先生，人們稱為“詩仙”的李白先生，也是由于當(dāng)時古代的簡單而自然的生活，使他融入了這個大自然，融入了當(dāng)時的社會，才會為后人留美好的詩篇。在沒有高科技的時代中，得到的知識是智慧，而現(xiàn)在的知識只能當(dāng)飯吃，那并不是生存的意義。

我看不慣人們因科技而玩弄生命，生命是可貴的，如果失去了，你的“科技”也會結(jié)束吧！有一個高二的學(xué)生，因為朋友你我的利益所愿，因要買 ipone，但卻因為叫家庭貧窮的關(guān)系，因而去買點自己的一個腎老換一部手機?？萍际遣坏扔诳鞓返?，健康則是大于科技，一個不懂得珍惜自己生命的人，又有什么資格去得到他該有的幸福呢？“一旦你失去它，你才會懂得珍惜”??

生活在高科技時代，有時候你會得到很多與眾不同和一些奇特的東西，同時也會讓我們失去很多的東西，就像是人們在古代沒有手機，但卻發(fā)明了飛鴿傳書的交流方式；人們以前也沒有汽車和飛機，但卻在運用馬術(shù)是專長，勝人一籌；人們以前也沒有現(xiàn)在的高樓大廈，但建造古色古香的木房子中運用了很多名族特色的彩工令房子堅固華麗。

在高科技的生活中，你要懂得：科學(xué)只懂造就一切，但不能改變一切，只有學(xué)會樂觀面對生活，對“科技”這個名詞保持一個“平衡”的心態(tài)，你才會擁有的更多，失去的更少。

第五篇：淺談化學(xué)與生活在

淺談化學(xué)與生活在 高中化學(xué)教育中的作用 南陽市第二中學(xué)張文波

新課程的基本理念之一就是學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出“高中生會接觸很多與化學(xué)相關(guān)的生活問題，教師在教學(xué)中要注意聯(lián)系實際，幫助學(xué)生拓寬視野，擴托思路”等。這一指導(dǎo)思想改變了過去課程實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，強調(diào)聯(lián)系生活、社會學(xué)生實際，在方法上強調(diào)探索、實踐活動，實現(xiàn)課程生活化，社會化和實用化。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。強調(diào)學(xué)生的身體性參與，學(xué)生不僅要用自己的腦子考慮，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷。而要實現(xiàn)這些課程目標(biāo)，綜合實踐活動是最重要的教學(xué)方式。

一、生活現(xiàn)象與化學(xué)知識的聯(lián)系很早的人類生活史表明：社會生活諸多現(xiàn)象都與自然科學(xué)密不可分的，都可以用自然科學(xué)來解釋。其中化學(xué)扮演了重要的一個角色。生活實踐活動強調(diào)的是研究過程，而不是研究的結(jié)果，過程是變化的，是一個動態(tài)的過程。教師指導(dǎo)的內(nèi)容、方式也是隨著研究情況的變化而變化。根據(jù)學(xué)生活動過程中出現(xiàn)的各種問題，及時調(diào)整指導(dǎo)方案，不能用自己常規(guī)的或傳統(tǒng)的判斷去指導(dǎo)學(xué)生跟著自己的思路走，中斷或改變學(xué)生的思路。而是要融入學(xué)生的思路，及時靈活多樣地加以指導(dǎo)。動態(tài)性原則要求教師具備隨機應(yīng)變、靈活機動的指導(dǎo)能力。教師習(xí)慣于多年來在課堂教學(xué)中給學(xué)生指導(dǎo)的式，在指導(dǎo)學(xué)生生活化實踐活動時往往指導(dǎo)過度。尤其于高一新生，該學(xué)生做的，卻由教師包辦了。而另一極端教師從沒有指導(dǎo)過實踐活動，活動所涉及的知識內(nèi)容過了自己所學(xué)的專業(yè)，就感到束手無策，覺得無法給予高臨下的指導(dǎo)，便采取放任自流、不聞不問的態(tài)度。不導(dǎo)或指導(dǎo)過少勢必影響學(xué)生實踐活動的質(zhì)量。因此，在導(dǎo)學(xué)生時要善于把握指導(dǎo)的度，到位而不越位。高中化學(xué)學(xué)習(xí)中關(guān)于電解質(zhì)溶液加熱蒸干最終產(chǎn)物的判斷問題上，許多學(xué)生往往得出錯誤的判斷。有些學(xué)生錯誤認(rèn)為加熱ＮａＣＬ溶液并蒸干，得到的固體是ＮａＯＨ，認(rèn)為加熱ＣＨＣＯＯＮａ溶液并蒸干，最終固體是ＮａＯＨ。在教學(xué)中若用“留客原理”很容易正確判斷電解溶液加熱蒸干最后固體的成分。利用這一思維方法作類比判斷電解質(zhì)溶液加熱蒸干固體成分是行之有效的。例如加熱ＣＨ３ＣＯＯＮａ溶液并蒸干，加熱水解生成ＮａＯＨ和ＣＨ３ＣＯＯＨ，加熱過程中ＣＨ３ＣＯＯＨ要揮發(fā)，但ＮａＯＨ堿性強，因而生成ＣＨ３ＣＯＯＨ還是未揮發(fā)掉，固體成分仍為ＣＨ３ＣＯＯＮａ，好比客人要走（ＣＨ３ＣＯＯＨ易揮發(fā)）。但主人留客能力強，最終客人還是留住了，（ＮａＯＨ堿性強，ＣＨ３ＣＯＯＨ在劫難逃）。這種方法適用于強堿揮發(fā)性酸鹽溶液加熱蒸干成分的判斷，如ＮａＦ、Ｎａ２ＣＯ３等。ＮＨ４ＨＣＯ３溶液加熱蒸干，加熱水解生成，ＮＨ３·Ｈ２Ｏ和Ｈ２Ｏ，而ＮＨ３Ｈ２Ｏ和Ｈ２Ｏ，都分解跑了，最終沒有固體剩余。好比主人有事要走，客人也要走（Ｈ２Ｃ０３分解揮發(fā)），最終主人、客人都走了，家里無人。這種方法適用于揮發(fā)性酸的銨鹽溶液加熱蒸干成分的判斷，如（ＮＨ４）２ＣＯ３、（ＮＨ４）２Ｓ、ＮＨ４Ｃｌ等。

二、化學(xué)學(xué)習(xí)生活化的應(yīng)用

美國教育家杜威提出“教學(xué)即生活”，生活世界成為課程的內(nèi)容。我國教育家陶行知先生在他的“生活教育”中提

出“生活即教育，用生活來教育，為生活而教育”。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中我教師往往比較重視學(xué)生解題技巧的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)情分析，遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活，遠(yuǎn)離了學(xué)生的實踐，當(dāng)學(xué)生面對聯(lián)系生活的題目會顯得束手無策。學(xué)生的實際運用能力并沒有與之成正比．學(xué)生的創(chuàng)新意識沒有得到培養(yǎng)，創(chuàng)新能力也就沒有得到提高。事實上教學(xué)的過程是一個

“還原生活”的過程。因為知識是源于生活。又高于生活。我們的教學(xué)活動內(nèi)容應(yīng)扎根于現(xiàn)實生活。對生活的意義進行探尋，對人生進行有意義的指導(dǎo)。使自然生命體在體驗生存體驗生活、體驗生命中達(dá)到對人生意義的感悟與領(lǐng)會，滿足其 追求生活意義，超越現(xiàn)實與自我，進行創(chuàng)造的精神生活的需要；讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到 的知識運用于生活中解決實際問題，從而將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力。我們?nèi)粘Ｉ钪姓J(rèn)識事物的許多觀點與理解化學(xué)知識方法有相近相似之處。因而借助一些生活常識、生活規(guī)律來理解化學(xué)知識。能起到化難為易的作用。教學(xué)中用生活常識來類比化學(xué)知識的案例很多。如判斷某溶液中的Ｂａ２＋是否沉淀完全。本來Ｂａ沉淀完全是不可能的，我們講沉淀完全是相對的，沉淀不完全是絕對的。作業(yè)的生活化在活動過程中，教師要及時了解學(xué)生活動的情況，及時了解 學(xué)生遇到的困難以及他們的需要，有針

對性地進行指導(dǎo)、點拔與督促。在調(diào)查時，不少學(xué)生不敢與陌生人打交道，到有關(guān)部門去了解請教時，見了領(lǐng)導(dǎo)心里忐忑不安，說話也結(jié)巴了。針對這種情況，指導(dǎo)學(xué)生要有自信心，對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)，提供一些訪談技巧，供學(xué)生參考。例如性格外向、比較活潑的同學(xué)作為訪，談團的先鋒，性格內(nèi)向膽子小的同學(xué)隨后，經(jīng)過幾次鍛煉后，后者的膽量和魄力便會增強調(diào)查訪談能力也會提高。將生活中的種種現(xiàn)象引進入化學(xué)學(xué)習(xí)中進行更為有效的的教學(xué)只是推動教學(xué)改革的一種方式，如何在化學(xué)教學(xué)過程中進行實踐活動對教師是個新的挑戰(zhàn)，需要我們每個教育工作者在實踐中不斷探索和前進。