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      《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感--胡染林

      時間:2019-05-13 22:46:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感--胡染林》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感--胡染林》。

      第一篇:《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感--胡染林

      《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感

      樅陽鎮(zhèn)石嶺小學(xué)503班胡染林

      讀了《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》后,我深受啟發(fā),它像一個無聲的長者,教會了我許多道理。

      “君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”。意思是說:“君子飲食不要求滿足,居住不要求舒適,敏捷處事而謹(jǐn)慎言語,向有道德的人和事看齊,可以說是好學(xué)了”。幾年來,我們的民族就是按照這樣的理念,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,把一個貧窮落后的國家建設(shè)在為一個初步繁榮昌盛的社會主義國家。現(xiàn)在,我們的生活條件越來越好了,但勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。

      《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀,守誠信,要自強不息。我平時也沒有禮貌,每次我和爸爸散步遇到了老師,爸爸就讓我喊一聲老師好,可我偏不喊,就跑到一邊玩去了。自從我看了這本書,才明白了以前的做法是不對的,要遵守禮儀,不能沒禮貌,從那以后,我見到老師就親熱地喊:“老師好!”

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神,在學(xué)習(xí)生活中,我有不懂的題目我不問,有幾次我弄不明白題目,就不管三七二十一先把答案抄上去。結(jié)果到了考試的時候遇到了類似的題

      目,就不會做了,最后,那更不用說了,考試卷一發(fā)下來,就挨爸爸一頓揍?!皩W(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”我一定要牢牢記住這句話。

      《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭,我將把這本書當(dāng)作我的良師,看了這本書,我感覺自己又學(xué)了一些新的知識和做人的道理,我相信在這本書的幫助下,我會在這個學(xué)期有一個更大的進步!

      教師評語:胡染林同學(xué)從古代經(jīng)典誦讀中學(xué)了一些新的知識和做人的道理,從“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”知道了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要性,從“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。她能聯(lián)系生活實際談感受,情真意切,收獲頗豐。此文值得推薦。

      推薦老師:王飛虎

      第二篇:《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感

      《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感

      品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      中華文化是中華民族生生不息,團結(jié)奮進的不竭動力,而中華文化的傳播媒介豐富,尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。

      文體中涵中華文化。從古代到近代的中國文學(xué)著作,其文體大多為文言文形式,而這種形式至今仍被人們關(guān)注。文言文的文章在教材中增多,而文言文也成為了一個人語文水平的重要方面。書的這一文體,包含著深厚的中華文化,無論是《論語》、《史記》還是《紅樓夢》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠流長的文化精髓。詩歌也是一個很平常的文體,但中國的古詩另有一番文化的內(nèi)涵。無論是《詩經(jīng)》、《楚辭》中的古體詩,還是《唐詩三百首》中的近體詩,都有一股濃濃的中國味道,文化也隨之展現(xiàn)于世人眼前。中國的文體多樣,在書中,則能盡收眼底,從書中,使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。

      書中藝術(shù)涵中華文化。藝術(shù)是一個反映文化的重要方式,而其載體之一,就是書?!短旃ら_物》,讓人感嘆年味的美妙;《衣裝秘語》揭開了中國裝飾的奧妙。也許,在這些書中,藝術(shù)是主體,但不可否認(rèn)的是,中華文化暗藏其中,工藝美術(shù)是中華文化,年畫是中華文化,服飾也是中華文化。不久前,聽到一則新聞:一位上海女士,想將其設(shè)計的旗袍以及旗袍表演團隊帶到歐洲、美洲等地區(qū)。但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播,唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍眼睛金發(fā)女郎。而這一切不僅在于海外華僑的貢獻,更多的在于書的`作用。書的傳播使中華文化的傳播更進一步,而中華文化的藝術(shù)魅力也會永藏于書中。

      文化人傳播中華文化。讀到文化人,很容易使人聯(lián)想到中國歷史上許多有名的詩人作家。從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評傳》、《余秋雨人生哲言》都可領(lǐng)略一代代文化人所折射出的中華文化。人是一個國家的代表,璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發(fā)展完善。

      中華文化,一個底蘊深厚的名詞,而從書中,我們可以不斷吸取文化的養(yǎng)料,懂得以中華民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)自己,增強中華文化的認(rèn)同感,建設(shè)中華民族共有的精神家園。從書中,我們感受中華文化,我們理解中華文化,我們?yōu)橹腥A文化而自豪。

      第三篇:中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀

      《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》(五年級)

      3、《格蘭特船長的兒女》

      4、《西游記》

      5、《繁星.春水》

      6、《昆蟲記》

      7、《世界上下五千年》

      8、《格列佛游記》

      9、《上下五千年》或《中國通史》

      10、《童年》

      11、《居里夫人傳》

      12、《小王子》

      六年級:(共12本)

      1、《小學(xué)生必背古詩70首》

      2、《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》(六年級)

      3、《卓婭和舒拉的故事》

      4、《假如給我三天光明》

      5、《鋼鐵是怎樣煉成的》

      6、《水滸傳》

      7、《三國演義》

      8、《地球上的紅飄帶》

      9、《論語》(選讀)

      10、《貝多芬傳》

      11、《夏洛的網(wǎng)》

      12、《世界上下五千年》 選讀推薦篇(1—6年級)

      《長襪子皮皮》、《金拇指》、《白比姆耳朵》、《小鹿班比》、《阿凡提的故事》、《東周列國故事新編》、《希臘神話和傳說》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《嚴(yán)文井童話》、《阿伯吹童話》、《葉圣陶童話》、《寄小讀者》、《洋蔥頭歷險記》、《一千零一夜》、《青鳥》、《吹牛大王歷險記》、《金銀島》、《列那狐傳奇》、《椰林風(fēng)聲》、《綠野仙蹤》、《堂吉珂德》、《叢林歷險記》、《神秘花園》、《八十天環(huán)球旅行》、《好兵帥克》

      《感動小學(xué)生的100篇科幻》、《感動小學(xué)生的100個人物》、《感動小學(xué)生的100個故事》、《小企鵝心靈成長故事》、《三毛流浪記》、《中外歷史故事》、《霹靂貝貝》、《哈爾羅杰歷險記》、《霧都孤兒》、《湯姆叔叔的小屋》、《五毛錢的愿望》、《斯巴達克思》、《苦兒流浪記》、《發(fā)現(xiàn)科學(xué)》(系列叢書)、《資治通鑒》、《契珂夫小說選》、《馬克.吐溫小說選》、《歐.亨利短篇小說選》、《丘吉爾》、《基督山伯爵》、《永別了!武器》、《威尼斯商人》、《大衛(wèi).科波非爾》、《哈克貝利.芬歷險記》、《紅頭發(fā)安妮》、《說岳全傳》、《野性的呼喚》、《老人與?!?、《小布頭奇遇記》、《調(diào)皮的日子》、《女生日記》、《非法智慧》(系列)、《熱愛生命》(杰克.倫敦)、《新版小靈通漫游未來》、《長腿叔叔》、《第十一根紅布條》、《草房子》、《我要做好孩子》、《西頓野生動物故事集》、《蘭色的海豚島》、《隱身人時間機器》、《五三班的壞小子》、《哈里.波特》(系列)、《美文選讀》(系列)、《朝花夕拾》。

      第四篇:中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀(三年級)專題

      中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀(三年級)

      論語

      (三)雍也第六 節(jié)選一

      有顏回者好學(xué),”不遷怒,不貳過

      子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!百t哉回也

      冉求曰:“非不說子之道,力不足也?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏?,中道而廢,今女畫?!?/p>

      子游為武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也?!?/p>

      雍也第六 節(jié)選二

      子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免?!?/p>

      子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”

      雍也第六 節(jié)選三

      子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽?!?子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

      夫仁者,己欲立而立人;己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

      述而第七 節(jié)選一

      子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!?子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。”

      子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?/p>

      述而第七 節(jié)選二

      子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”

      子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>

      子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?/p>

      述而第七 節(jié)選三

      子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!?子在齊,聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也!” 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>

      述而第七 節(jié)選四

      子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!?/p>

      葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!?/p>

      子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!?/p>

      述而第七 節(jié)選五

      子以四教:文,行,忠,信。子不語怪、力、亂、神。

      子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?/p>

      述而第七 節(jié)選六

      子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次也。”

      子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

      子曰:“若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!?/p>

      述而第七 節(jié)選七

      子曰:“奢則不孫(遜),儉則固。與其不孫(遜)也,寧固?!?子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。” 子溫而厲,威而不猛,恭而安。

      泰伯第八 節(jié)選一

      子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁,故舊不遺,則民不偷?!?/p>

      曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也?!?/p>

      泰伯第八 節(jié)選二

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

      子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!?/p>

      子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已?!?/p>

      泰伯第八 節(jié)選三

      子曰:“篤信好學(xué),守死善道。” 子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!?/p>

      子曰:“禹,吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕;卑宮室而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣?!?/p>

      孫子

      (一)兵者,詭道也。

      孫子曰:兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

      上兵伐謀

      凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

      故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。

      知己知彼,百戰(zhàn)不殆

      故知勝有五∶知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。

      故曰∶知己知彼,百戰(zhàn)不貽;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必貽。

      勝可知而不可為

      昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知而不可為。不可勝者,守也,可勝者,攻也。守則不足,攻者有余。善守者,藏于九地之下;善攻者,動于九天之上,故能自保而全勝也。”故善戰(zhàn)者之勝也,無智名,無勇功,故其戰(zhàn)勝不忒。不忒者,其所措勝,勝已敗者也。故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫?。是故勝兵先勝而后求?zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。

      古詩文選

      醉翁亭記

      若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

      岳陽樓記

      至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!

      白 梅

      (元)王冕

      題畫竹 鄭燮

      冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。新竹高于舊竹枝,全憑老竿為扶持; 忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

      畫菊 鄭思肖 花開不并百花叢 獨立疏籬趣未窮 寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風(fēng)中

      詠蘭 余同麓

      手培蘭蕊兩三栽,日暖風(fēng)和次第天。坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來

      絕句 釋志南

      古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

      山亭夏日 高駢 綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水精簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

      塞上曲

      戴叔倫 漢家旗幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)。

      雪 梅

      〔宋〕盧梅坡 梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

      吳興雜詩 阮元

      交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

      第五篇:中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀(一年級)

      中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀(一年級)

      拼音版《三字經(jīng)》

      r?n zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 性 本 善

      xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性 相近習(xí)相 遠

      gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 茍 不 教 性 乃 遷

      jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 貴 以 專

      xī mang mǔ z? lín chǔ 昔 孟 母 擇 鄰 處

      zǐ bù xu? duàn jī zhù 子 不 學(xué) 斷 機 杼

      d?u yān shān yǒu yì fāng 竇 燕 山 有 義 方

      jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 名 俱 揚

      yǎng bú jiào fù zhī gu? 養(yǎng) 不 教 父 之 過

      jiào bù yán shī zhī du? 教 不 嚴(yán) 師 之 惰 zǐ bù xu? fēi suǒ yí 子 不 學(xué) 非 所 宜

      y?u bù xu? lǎo h? w?i 幼 不 學(xué) 老 何 為

      yù bù zhu? bù ch?ng qì 玉 不 琢 不 成 器

      r?n bù xu? bù zhī yì 人 不 學(xué) 不 知 義

      wai r?n zǐ fāng shào shí 為 人 子 方 少 時 qīn shī yǒu xí lǐ yí 親 師 友習(xí)禮 儀

      xiāng jiǔ líng n?ng wēn xí 香 九 齡 能 溫 席

      xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 親 所 當(dāng) 執(zhí)

      r?ng sì suì n?ng ràng lí 融 四 歲 能 讓 梨

      dì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 長 宜 先 知

      shǒu xiào tì cì jiàn w?n 首 孝 弟 次 見 聞

      zhī mǒu shù shí mǒu w?n 知 某 數(shù) 識 某 文 yī ?r shí shí ?r bǎi 一 而 十 十 而 百

      bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百 而 千 千 而 萬

      sān cái zhě tiān dì r?n 三 才 者 天 地 人

      sān guāng zhě rì yua xīng 三 光 者 日 月 星

      sān gāng zhě jūn ch?n yì 三 綱 者 君 臣 義

      fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 親 夫 婦 順

      yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 曰 秋 冬

      cǐ sì shí yùn bù qi?ng 此 四 時 運 不 窮

      yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 曰 西 東

      cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 應(yīng) 乎 中

      yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 木 金 土

      cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 本 乎 數(shù)

      yuē r?n yì lǐ zhì xìn 曰 仁 義 禮 智 信

      cǐ wǔ cháng bù r?ng wěn 此 五 常 不 容 紊

      dào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 麥 黍 稷

      cǐ liù gǔ r?n suǒ shí 此 六 谷 人 所 食

      mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 馬 牛 羊 雞 犬 豕

      cǐ liù chù r?n suǒ sì 此 六 畜 人 所 飼 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 曰 哀 懼

      ài wù yù qī qíng jù 愛 惡 欲 七 情 具 páo tǔ g? mù shí jīn 匏 土 革 木 石 金 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 絲 與 竹 乃 八 音

      gāo zēng zǔ fù ?r shēn 高 曾 祖 父 而 身 shēn ?r zǐ zǐ ?r sūn 身 而 子 子 而 孫

      zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自 子 孫 至 玄 曾

      nǎi jiǔ zú r?n zhī lún 乃 九 族 人 之 倫

      fù zǐ ēn fū fù c?ng 父 子 恩 夫 婦 從

      xiōng z? yǒu dì z? gōng 兄 則 友 弟 則 恭

      zhǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng 長 幼 序 友 與 朋

      jūn z? jìng ch?n z? zhōng 君 則 敬 臣 則 忠

      cǐ shí yì r?n suǒ t?ng 此 十 義 人 所 同

      fán xùn m?ng xū jiǎng jiū 凡 訓(xùn) 蒙 須 講 究

      xiáng xùn gǔ míng jù d?u 詳 訓(xùn) 詁 明 句 讀

      w?i xu? zhě bì yǒu chū 為 學(xué) 者 必 有 初

      xiǎo xu? zhōng zhì sì shū 小 學(xué) 終 至 四 書

      lún yǔ zhě ar shí piān 論 語 者 二 十 篇

      qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 記 善 言

      mang zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 七 篇 止

      jiǎng dào d? shuō r?n yì 講 道 德 說 仁 義

      zu? zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 子 思 筆

      zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 庸 不 易

      zu? dà xu? nǎi zēng zǐ 作 大 學(xué) 乃 曾 子

      zì xiū qí zhì píng zhì 自 修 齊 至平治

      xiào jīng tōng sì shū shú 孝 經(jīng) 通 四 書 熟

      rú liù jīng shǐ kě dú 如 六 經(jīng) 始 可 讀

      shī shū yì lǐ chūn qiū 詩 書 易 禮 春 秋

      hào liù jīng dāng jiǎng qiú 號 六 經(jīng) 當(dāng) 講 求

      yǒu lián shān yǒu guī cáng 有 連 山 有 歸 藏

      yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有 周 易 三 易 詳

      yǒu diǎn m? yǒu xùn gào 有 典 謨 有 訓(xùn) 誥

      yǒu shì mìng shū zhī ào 有 誓 命 書 之 奧

      wǒ zhōu gōng zu? zhōu lǐ 我 周 公 作 周 禮

      zhù liù guān cún zhì tǐ 著 六 官 存 治 體

      dà xiǎo dài zhù lǐ jì 大 小 戴 注 禮 記

      shù shang yán lǐ yua bai 述 圣 言 禮 樂 備

      yuē gu? fēng yuē yǎ s?ng 曰 國 風(fēng) 曰 雅 頌

      hào sì shī dāng fěng yǒng 號 四 詩 當(dāng) 諷 詠

      shī jì wáng chūn qiū zu? 詩 既 亡 春 秋 作

      yù bāo biǎn bi? shàn a 寓 褒 貶 別 善 惡

      sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 傳 者 有 公 羊

      yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 有 谷 梁

      jīng jì míng fāng dú zǐ 經(jīng) 既 明 方 讀 子 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 記 其 事

      wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 揚

      w?n zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 及 老 莊

      jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 經(jīng) 子 通 讀 諸 史

      kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 知 終 始

      zì xī n?ng zhì huáng dì 自 羲 農(nóng) 至 黃 帝

      hào sān huáng jū shàng shì 號 三 皇 居 上 世

      táng yǒu yú hào ar dì 唐 有 虞 號 二 帝

      xiāng yī xùn chēng shang shì 相 揖 遜 稱 盛 世

      xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 商 有 湯

      zhōu w?n wǔ chēng sān wáng 周 文 武 稱 三 王

      xià chuán zǐ jiā tiān xià 夏 傳 子 家 天 下

      sì bǎi zǎi qiān xià sha 四 百 載 遷 夏 社

      tāng fá xià gu? hào shāng 湯 伐 夏 國 號 商

      liù bǎi zǎi zhì zh?u wáng 六 百 載 至 紂 亡

      zhōu wǔ wáng shǐ zhū zh?u 周 武 王 始 誅 紂

      bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 載 最 長 久

      zhōu zh? dōng wáng gāng zhuì 周 轍 東 王 綱 墜

      chěng gān gē shàng y?u shuì 逞 干 戈 尚 游 說

      shǐ chūn qiū zhōng zhàn gu? 始 春 秋 終 戰(zhàn) 國

      wǔ bà qiáng qī xi?ng chū 五 霸 強 七 雄 出

      yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 始 兼 并

      chuán ar shì chǔ hàn zhēng 傳 二 世 楚 漢 爭

      gāo zǔ xīng hàn ya jiàn 高 祖 興 漢 業(yè) 建

      zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至 孝平王 莽 篡

      guāng wǔ xīng w?i dōng hàn 光 武 興 為 東 漢

      sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 終 于 獻

      wai shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吳 爭 漢 鼎

      hào sān gu? qì liǎng jìn 號 三 國 迄 兩 晉

      s?ng qí jì liáng ch?n ch?ng 宋 齊 繼 梁 陳 承

      w?i nán cháo dū jīn líng 為 南 朝 都 金 陵

      běi yuán wai fēn dōng xi 北 元 魏 分 東 西

      yǔ w?n zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 與 高 齊 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 一 土 宇

      bú zài chuán shī tǒng xù 不 再 傳 失 統(tǒng) 緒

      táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 起 義 師

      chú suí luàn chuàng gu? jī 除 隋 亂 創(chuàng) 國 基

      ar shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 傳 三 百 載

      liáng mia zhī gu? nǎi gǎi 梁 滅 之 國 乃 改

      liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晉 及 漢 周

      chēng wǔ dài jiē yǒu y?u 稱 五 代 皆 有 由

      yán s?ng xīng sh?u zhōu shàn 炎 宋 興 受 周 禪

      shí bā chuan nán běi hùn 十 八 傳 南 北 混

      liáo yǔ jīn dì hào fēn 遼 與 金 帝 號 紛

      dài mia liáo s?ng y?u cún 迨 滅 遼 宋 猶 存

      zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 興 金 緒 歇

      yǒu s?ng shì yì t?ng mia 有 宋 世 一 同 滅

      bìng zhōng gu? jiān r?ng dí 并 中 國 兼 戎 狄

      míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 久 親 師

      chuán jiàn w?n fāng sì sì 傳 建 文 方 四 祀

      qiān běi jīng yǒng la sì 遷 北 京 永 樂 嗣

      dài ch?ng zhēn m?i shān shì 迨 崇 禎 煤 山 逝

      qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 膺 景 命

      jìng sì fāng ka dà dìng 靖 四 方 克 大 定

      zhì xuān tǒng nǎi dà t?ng 至 宣 統(tǒng) 乃 大 同

      shí ar shì qīng zu? zhōng 十 二 世 清 祚 終

      dú shǐ zhě kǎo shí lù 讀 史 者 考 實 錄

      tōng gǔ jīn ru? qīn mù 通 古 今 若 親 目

      kǒu ?r s?ng xīn ?r w?i 口 而 誦 心 而 維 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 夕 于 斯

      xī zh?ng ní shī xiàng tu? 昔 仲 尼 師 項 橐

      gǔ shang xián shàng qín xu? 古 圣 賢 尚 勤 學(xué)

      zhào zhōng lìng dú lǔ lún 趙 中 令 讀 魯 論

      bǐ jì shì xu? qiě qín 彼 既 仕 學(xué) 且 勤

      pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 編 削 竹 簡

      bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 無 書 且 知 勉

      t?u xuán liáng zhuī cì gǔ 頭 懸 梁 錐 刺 股 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 自 勤 苦

      rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 螢 如 映 雪

      jiā suī pín xu? bú chu? 家 雖 貧 學(xué) 不 輟

      rú fù xīn rú guà jiǎo 如 負(fù) 薪 如 掛 角

      shēn suī láo y?u kǔ zhu? 身 雖 勞 猶 苦 卓

      sū lǎo quán ar shí qī 蘇 老 泉 二 十 七 shǐ fā fan dú shū jí 始 發(fā) 奮 讀 書 籍

      bǐ jì lǎo y?u huǐ chí 彼 既 老 猶 悔 遲

      ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 爾 小 生 宜 早 思

      ru? liáng hào bā shí ar 若 梁 灝 八 十 二

      duì dà ting kuí duō shì 對 大 廷 魁 多 士

      bǐ jì ch?ng zh?ng chēng yì 彼 既 成 眾 稱 異

      ěr xiǎo shēng yí lì zhì 爾 小 生 宜 立 志

      yíng bā suì n?ng yǒng shī 瑩 八 歲 能 詠 詩 mì qī suì n?ng fù qí 泌 七 歲 能 賦 棋 bǐ yǐng wù r?n chēng qí 彼 穎 悟 人 稱 奇

      ěr y?u xu? dāng xiào zhī 爾 幼 學(xué) 當(dāng) 效 之

      cài w?n jī n?ng biàn qín 蔡 文 姬 能 辨 琴

      xia dào yùn n?ng yǒng yín 謝 道 韞 能 詠 吟

      bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 且 聰 敏

      ěr nán zǐ dāng zì jǐng 爾 男 子 當(dāng) 自 警

      táng liú yàn fāng qī suì 唐 劉 晏 方 七 歲

      jǔ sh?n t?ng zu? zhang zì 舉 神 童 作 正 字

      bǐ suī y?u shēn yǐ shì 彼 雖 幼 身 已 仕

      ěr y?u xu? miǎn ?r zhì 爾 幼 學(xué) 勉 而 致

      yǒu w?i zhě yì ru? shì 有 為 者 亦 若 是

      quǎn shǒu ya jī sī ch?n 犬 守 夜 雞 司 晨

      gǒu bù xu? h? w?i r?n 茍 不 學(xué) 曷 為 人

      cán tǔ sī fēng niàng mì 蠶 吐 絲 蜂 釀 蜜 r?n bù xu? bù rú wù 人 不 學(xué) 不 如 物

      yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 學(xué) 壯 而 行

      shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 下 澤 民

      yáng míng shēng xiǎn fù mǔ

      揚 名 聲 顯 父 母

      guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 裕 于 后

      rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遺 子 金 滿 贏

      wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 惟 一 經(jīng)

      qín yǒu gōng xì wú yì

      勤 有 功 戲 無 益

      jiè zhī zāi yí miǎn lì

      戒 之 哉 宜 勉 力

      詩經(jīng) 關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

      詩經(jīng) 蒹葭

      蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

      詩經(jīng) 采葛 一日不見,如三月兮!一日不見,如三秋兮!一日不見,如三歲兮!

      詩經(jīng) 蓼莪!蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞

      詩經(jīng) 木瓜

      投我以木瓜,報之以瓊琚。投我以木桃,報之以瓊瑤。投我以木李,報之以瓊玖。詩經(jīng) 鹿鳴 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

      詩經(jīng) 黍離 知我者,謂我心憂; 不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

      詩經(jīng) 采薇 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

      詩經(jīng) 風(fēng)雨 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?

      問劉十九 唐 白居易

      綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?

      秋夜寄邱員外 唐 韋應(yīng)物

      懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應(yīng)未眠。哥 舒 歌 唐 西鄙人

      北斗七星高,哥舒夜帶刀。至今窺牧馬,不敢過臨洮。

      塞 下 曲 唐 盧綸

      林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中。

      秋 浦 歌 唐 李白

      爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動寒川。

      塞下曲 唐 盧綸

      林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中

      秋浦歌 唐 杜甫

      白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。

      易水送別

      唐 駱賓王

      此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。

      惜時

      無名氏

      三春花事好,為學(xué)須及早。

      花開有花落,人生容易老。

      明日歌 清 錢鶴灘

      明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。

      大風(fēng)歌 西漢 劉邦 大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方

      大風(fēng)歌 南宋 李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

      送靈澈上人 唐 劉長卿

      蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃枺嗌姜殮w遠。

      獨坐敬亭山

      [唐]李白

      眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

      相看兩不厭,只有敬亭山。

      竹里館 唐 王維

      獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。

      八陣圖(唐)杜甫

      功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。

      終南望余雪 唐 祖詠

      終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。

      渡漢江 唐 宋之問

      嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。

      絕句 唐 杜甫

      遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

      風(fēng) 唐 李嶠

      解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。辛夷塢 唐 王維

      木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。

      長安秋望 唐 杜牧

      樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高。

      書窗即事 南宋 朱淑真

      花落春無語,春歸鳥自啼。多情是蜂蝶,飛過粉墻西。

      秋日湖上 五代 薛瑩

      落日五湖游,煙波處處愁。浮沉千古事,誰與問東流!

      池 上 白居易

      小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。

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