第一篇：談員工奉獻(xiàn)精神

培養(yǎng)企業(yè)主人翁精神

——獻(xiàn)出自己所有的，就能得到需要的！做好自己該做的，就能得到該得到的！

主人翁精神，并不是說把自己當(dāng)成企業(yè)的主人這么簡單，而是以一種與公司血肉相連、心靈相通、命運(yùn)相系的感覺，去做好每一件事情，去面對每一個客戶，在你每一個成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)里面，滲透出企業(yè)以及你個人這種共同的精神氣質(zhì)。

這就像一個維修工去一個家庭搞維修一樣，也許修好一樣?xùn)|西是他的本份和本質(zhì)，但他是謙遜的、殷勤的、干凈伶俐的、愛好整潔的，他把維修的工作搞好了，他收了應(yīng)收的錢，但在他臨走時他把自己所搞臟搞亂的衛(wèi)生全部打掃干凈和收拾整齊了。對于主人他還總是表現(xiàn)得百般殷勤，百般任勞任怨和百般呵護(hù)主人的一切利益，主人讓他干什么，他便不計較回報地幫主人多干一些什么。

奉獻(xiàn)的前提—做好本職工作

本職工作是一個人必須每天要做要完成的基本工作和任務(wù)，在本職崗位上恪盡職守、愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，這是一種奉獻(xiàn)的前提。從上班開始到下班截止，員工的本職工作就是要完成領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作，不僅要做完這些工作，更要做好這些事情。員工要“知其責(zé)，居其位，謀其政”，遵守公司的規(guī)章制度，做好公司交待的事務(wù)。

可以說，奉獻(xiàn)無所不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻(xiàn)。

一名優(yōu)秀的員工是在做好自己本職工作的基礎(chǔ)上，仍然會做一些力所能及事情的。不會因?yàn)槭撬^“他人瓦上霜”—別人的工作而袖手旁觀。這就是我們說的奉獻(xiàn)精神。不去計較個人利害得失，當(dāng)然很多小事只是舉手之勞，并不會損失什么，比如說下雨了，把外面的拖把拿進(jìn)來一下，這不一定具體分工，不一定是誰的職責(zé)，但我們要抱有公司事務(wù)，人人有責(zé)的心態(tài)，這就是一種奉獻(xiàn)精神。

奉獻(xiàn)精神與本職工作的關(guān)系是，本職工作是基礎(chǔ)、是后盾、是奉獻(xiàn)精神的一切力量的源泉。如果一個人連本質(zhì)工作都做不好，何來奉獻(xiàn)精神？又何從談起奉獻(xiàn)精神？應(yīng)該說敬業(yè)是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，樂業(yè)是奉獻(xiàn)的前提，勤業(yè)是奉獻(xiàn)的根本。在奉獻(xiàn)前必須做好本職工作，把本職工作做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，講求無私奉獻(xiàn)，并不是否定和漠視個人利益。我們不能一說奉獻(xiàn)就不要個人利益，一提個人利益就不講奉獻(xiàn)。提倡奉獻(xiàn)精神，并不是無視員工的個人利益，不尊重個人合法權(quán)益，也不是要求大家完全放棄和無謂地犧牲個人利益，而是強(qiáng)調(diào)個人利益服從公司整體利益，要求員工自覺地把集體利益放在首位，把個人利益融于集體利益之中，努力為集體利益多作奉獻(xiàn)。當(dāng)我們保障集體利益時也同時創(chuàng)造了個人利益。

為什么要奉獻(xiàn)，上升到一定高度是為了創(chuàng)造和諧的社會，實(shí)際從自身而言，是為了提高自身素質(zhì)，造一個良好的工作氛圍，提高工作效率，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益，保障自身的物質(zhì)利益，這一切的一切都是相輔相成，相互依存的。我們所要達(dá)到的是這樣一個局面，套用一句詞，“你好，我好，大家好；大家好才是真的好?！?/p>

王曉麗

2014年5月3日

第二篇：談員工奉獻(xiàn)精神

談員工奉獻(xiàn)精神

（一）什么是奉獻(xiàn)

這就像一個維修工去一個家庭搞維修一樣，也許修好一樣?xùn)|西是他的本份和本質(zhì)，但他是謙遜的、殷勤的、干凈伶俐的、愛好整潔的，他把維修的工作搞好了，他收了應(yīng)收的錢，但在他臨走時他把自己所搞臟搞亂的衛(wèi)生全部打掃干凈和收拾整齊了。對于主人他還總是表現(xiàn)得百般殷勤，百般任勞任怨和百般呵護(hù)主人的一切利益，主人讓他干什么，他便不計較回報地幫主人多干一些什么。

（二）奉獻(xiàn)的前提—做好本職工作

本職工作是一個人必須每天要做要完成的基本工作和任務(wù)，在本職崗位上恪盡職守、愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，這是一種奉獻(xiàn)的前提。從上班開始到下班截止，員工的本職工作就是要完成領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作，不僅要做完這些工作，更要做好這些事情。員工要“知其責(zé)，居其位，謀其政”，遵守公司的規(guī)章制度，做好公司交待的事務(wù)。

（三）奉獻(xiàn)—處理好本職之外力所能及的事情

可以說，奉獻(xiàn)無所不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻(xiàn)。

一名優(yōu)秀的員工是在做好自己本職工作的基礎(chǔ)上，仍然會做一些力所能及事情的。不會因?yàn)槭撬^“他人瓦上霜”—別人的工作而袖手旁觀。這就是我們說的奉獻(xiàn)精神。不去計較個人利害得失，當(dāng)然很多小事只是舉手之勞，并不會損失什么，比如說下雨了，我們把堆在外面的料用塑料薄膜遮蓋一下，這不一定具體分工，不一定是誰的職責(zé)，但我們要抱有公司事務(wù)，人人有責(zé)的心態(tài)，這就是一種奉獻(xiàn)精神。

（四）處理好奉獻(xiàn)精神與本職工作的關(guān)系

奉獻(xiàn)精神與本職工作的關(guān)系是，本職工作是基礎(chǔ)、是后盾、是奉獻(xiàn)精神的一切力量的源泉。如果一個人連本質(zhì)工作都做不好，何來奉獻(xiàn)精神？又何從談起奉獻(xiàn)精神？應(yīng)該說敬業(yè)是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，樂業(yè)是奉獻(xiàn)的前提，勤業(yè)是奉獻(xiàn)的根本。在奉獻(xiàn)前必須做好本職工作，把本職工作做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

（五）奉獻(xiàn)精神與個人利益的關(guān)系

大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，講求無私奉獻(xiàn)，并不是否定和漠視個人利益。我們不能一說奉獻(xiàn)就不要個人利益，一提個人利益就不講奉獻(xiàn)。提倡奉獻(xiàn)精神，并不是無視員工的個人利益，不尊重個人合法權(quán)益，也不是要求大家完全放棄和無謂地犧牲個人利益，而是強(qiáng)調(diào)個人利益服從公司整體利益，要求員工自覺地把集體利益放在首位，把個人利益融于集體利益之中，努力為集體利益多作奉獻(xiàn)。當(dāng)我們保障集體利益時也同時創(chuàng)造了個人利益。

（六）奉獻(xiàn)的目的—為什么要奉獻(xiàn)

為什么要奉獻(xiàn)，上升到一定高度是為了創(chuàng)造和諧的社會，實(shí)際從自身而言，是為了提高自身素質(zhì)，造一個良好的工作氛圍，提高工作效率，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益，保障自身的物質(zhì)利益，這一切的一切都是相輔相成，相互依存的。我們所要達(dá)到的是這樣一個局面，套用一句詞，“你好，我好，大家好；大家好才是真的好?！?/p>

第三篇：淺談奉獻(xiàn)精神

淺談奉獻(xiàn)精神

——一件小事引起的思考

今天碰到了一件有趣的事情，3個人一起做值日生，當(dāng)檢查的老師來抽查的時候，老師說黑板沒擦，叫一個值日生去擦。然而，三個值日生互相推辭，檢查的老師就站在門口等著，而這三個值日生就在下面爭執(zhí)著，沒有一個愿意上去擦的，磨嘰了老半天，才最終有一個人沖上去擦黑板，滿臉怒氣著的。這難道不好笑嗎？三個人爭得小臉通紅，煞是可愛！3個值日生一起工作，做的事情是這種公共服務(wù)性質(zhì)的班級衛(wèi)生打掃，這就需要考驗(yàn)一個人的奉獻(xiàn)精神了。如果3個人都很愿意為班級做這些事情，那么是再好不過的了。但是，不是人人都那么“傻”的，總是會有一些人會想偷一下懶、耍一下賴、占一點(diǎn)小便宜，那么，這些無賴的人留下的這些工作誰去做？如果人人都說，這黑板應(yīng)該是他擦的，與我無關(guān)，教室的一半是我掃的，還有一半是他掃的，他不掃是他的事情，也與我無關(guān)，我不幫他掃，不幫他擦。那么這個班級的衛(wèi)生一定搞不好。就好比1個和尚挑水喝，2個和尚抬水喝，3個和尚沒水喝一樣。

然而這3個值日生身上所體現(xiàn)出的這種責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神的缺乏，并不是一個偶然的現(xiàn)象。尤其在這種公共的領(lǐng)域中，許多人都自我至上，自我利益至上，沒有一個人愿意多做一點(diǎn)，仿佛那是要了他的命。他會說，這又不是我一個人的事情，我為什么要多做一點(diǎn)？我為什么要多付出一點(diǎn)？

一個人來到這個世界就應(yīng)該為人類世界做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，否則，不就白過此生了，不是嗎？我們常說，有的人活著，但他卻已經(jīng)死了；有的人死了，但他還仍然活著。那些活著卻死了的人正是那些自我至上、沒有奉獻(xiàn)精神的人，而那些死了卻還活著的人則是那些被前者稱之為“傻子”的人。只有當(dāng)個體將自己視為整體的一部分，為整體而付出的時候，這個個體的生命才可以隨著整體而延續(xù)下去。為人類世界做出的貢獻(xiàn)，并不一定要有多感天動地，轟轟烈烈，就像海爾集團(tuán)的總裁所說的“把每一件平凡的事情做好就是不平凡”，然而現(xiàn)在許多人連一點(diǎn)公共意識、公共奉獻(xiàn)精神都沒有，他又怎么能為人類世界做出貢獻(xiàn)呢？一屋不掃，何以掃天下？如果沒有奉獻(xiàn)精神，我們所提倡的和諧社會有實(shí)現(xiàn)的可能嗎？

像現(xiàn)在世界各國極為關(guān)注的全球變暖問題，為什么大家都關(guān)注，因?yàn)檫@涉及到了每一個國家的利益。然而，一次次的國際會議、國際討論，制定這個那個的一個又一個計劃，某某國減少多少多少二氧化碳排放量，討論出來的結(jié)果只是一個討論結(jié)果，有一些國家只是說的好聽，但真正是為了人類環(huán)境而去做的有多少？眾所周知，國家利益是各國實(shí)行對外政策和對外活動的根本因素。在牽涉到經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流等領(lǐng)域的時候，各國為自己的利益實(shí)行不同的政策，這是可以理解的。但當(dāng)牽涉到人類的公共問題的時候，這種本國利益至上的心態(tài)是否還應(yīng)該繼續(xù)保留呢？我想在面對人類公共問題的時候，這就沒有什么國與國的差別了，沒有各國利益，而只有人類利益。當(dāng)在共同解決環(huán)境這種人類公共問題的時候，出發(fā)點(diǎn)就應(yīng)該是人類利益，而不是國家利益。我看到最近的新聞媒體上說圖瓦盧將成為第一個被淹沒的國家，報道中有提到圖瓦盧的一位老人的話，他說，即便是圖瓦盧沉了也會跟著它一起沉到海底，不會搬到其他國家去生活。這位老人的話讓人感動至深。可是，想象一下，圖瓦盧的陸地上站著一些圖瓦盧人，海水沒了過來，吞噬了那些圖瓦盧的守望者和圖瓦盧的土地，想象一下那樣的情景，你忍心看到那樣的情景嗎？我想圖瓦盧那位環(huán)境局局長說得很對，如果其他國家都被海水淹沒了，那么你們那些發(fā)達(dá)國家去賺誰的錢？人類應(yīng)該明白，現(xiàn)在，每一個國家為了環(huán)境的付出，都不是為了本國，而是為了整個人類，為了這地球上的每一個生物，人類的歷史史冊會記錄下你們的貢獻(xiàn)。只有每一個國家都愿意奉獻(xiàn)，愿意為人類這個種族多做一點(diǎn)，所有的力都往一個地方使，才能使環(huán)境問題真正走上被解決的道路。

如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。也只有人人都有奉獻(xiàn)精神，社會、世界才能變得更加和諧。每個國家、每個個人都應(yīng)該從我開始，勿以善小而不為。

第四篇：奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)精神之感動你我他

近日，在全國廣泛開展組織向張麗莉、吳斌、高鐵成同志的學(xué)習(xí)活動，我一遍又一遍的看了他們的事跡之后，我的心靈為之感動，為之震撼，他們的所有舉動都凝聚著一種無私奉獻(xiàn)的精神，他們是平凡的人卻做出了不平凡的事。我只有說，他們是我心目中的平民英雄，他們的一舉一動都折射出了人間的真善美，更是用行動闡述了“人之初，性本善”。他們是我們每一個人都值得學(xué)習(xí)的榜樣，是我們每一個人心中的標(biāo)桿，他們的事跡感動了所有的中華兒女。

從他們的豐功偉績中我們看到的是嘔心瀝血的奉獻(xiàn)，對比他們的作為，我們不光只有感動他們的奉獻(xiàn)精神，我們更要心生一種力，讓這種感動變?yōu)閯恿?，行動于我們的日常生活和工作之中。我們雖然沒能做到像英雄那樣的偉大事跡，但是至少要學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，工作生活中我們要做到永不言棄，默默無聞的奉獻(xiàn)，徹底的讓奉獻(xiàn)精神回歸于我們每一個人的心目中，讓奉獻(xiàn)精神在我們心中烙上一個深深地印，使我們永遠(yuǎn)不要忘記奉獻(xiàn)精神。

奉獻(xiàn)是一種動力，工作中，無論我們以前的心態(tài)是怎么樣，哪怕只是干好本職工作，或者是事不關(guān)己，高高掛起，甚至是整天抱怨這個抱怨那個，但從今天開始，從我們知道了張麗莉、吳斌、高鐵成同志的感人事跡的那一刻起，我們要學(xué)會奉獻(xiàn)，學(xué)會在工作中奉獻(xiàn)，工作中奉獻(xiàn)其實(shí)也是一種無形的動力，我們不要把工作只當(dāng)做簡簡單單的工作，只要把它當(dāng)做自己的事業(yè)，自己的前途和改變我們命運(yùn)之路，奉獻(xiàn)精神也就會付諸于我們的行動，對自己事業(yè)的全身心熱愛，全身心的投入，乃至全身心的付出。讓我們把每一件小事認(rèn)真，負(fù)責(zé)的做好，做漂亮。

奉獻(xiàn)是一種美德，從古至今，無不存在奉獻(xiàn)精神，古有龔自珍筆下的“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；李商隱筆下的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；魯迅筆下的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡鹊?，都體現(xiàn)出了古人對奉獻(xiàn)精神的崇尚與感悟。當(dāng)今社會有我們的三位英雄，他們在生死的緊急關(guān)頭，把生的希望劉給別人，把死的危險留給自己，用生命譜寫了人間大愛，閃耀人性光輝，他們的美照耀著整個祖國大地，他們的美感動了我們每一位人，張麗莉的教師之美；吳斌的司機(jī)之美；高鐵成的軍人之美。無不讓我們?yōu)橹鹁矗鎳矠橹湴?。奉獻(xiàn)是一種美德，奉獻(xiàn)之美不需過多的猶豫，不需過多的語言，只是義不容辭的付出。

奉獻(xiàn)是一種責(zé)任，在生死攸關(guān)的時刻，張麗莉義無反顧的推開學(xué)生，自己卻卷入車輪之下；吳斌在被突如其來的不明金屬塊擊中，胸脯受到重創(chuàng)的情況下，還能忍著劇痛將車停穩(wěn)；高鐵成在被烈火嚴(yán)重?zé)齻那闆r下，還能連續(xù)兩次沖入火海，切斷電源。他們沒有過多的語言，無時無刻以奉獻(xiàn)為己任，關(guān)鍵時刻直接用行動詮釋了自己的職責(zé)，行大于言。想想我們工作中，又有幾個人能真正的把奉獻(xiàn)當(dāng)作一種責(zé)任，又有幾個人能做到少說話，多辦事，默默無聞的奉獻(xiàn)著。但從這一刻開始，我們要從英雄的身上學(xué)到奉獻(xiàn)的責(zé)任，我們更要為我們的工作承擔(dān)起更多的責(zé)任，要在干好自己的本職工作的前提下，還要學(xué)會去幫助別人，為我們的工作奉獻(xiàn)出更多的力量，齊心協(xié)力，使我們的企業(yè)走向更輝煌

奉獻(xiàn)是一種關(guān)愛，當(dāng)今社會，金錢、地位、名譽(yù)等使人與人之間的關(guān)系日益冷漠。每個人都過著各自的生活，很少去關(guān)心別人，乃至社會上會出現(xiàn)小悅悅事件等等，試想如果我們能多一份奉獻(xiàn)，多一份關(guān)愛，這樣的事還怎能發(fā)生。俗話說，送人玫瑰，手有余香。在我們助人為樂時，在我們奉獻(xiàn)愛心時，我們心里也會很高興，也會很踏實(shí)，也是我們的驕傲。這種關(guān)愛，很多時候只是舉手之勞，比如公交讓座，斑馬線扶老人過街等等。還記得在汶川5〃12大地震后，許多人紛紛慷慨解囊，向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援手，他們有的捐錢，有的捐物，象涓涓細(xì)流匯成了愛的滔滔江海，這就是在災(zāi)難面前所體現(xiàn)出來的“一方有難，八方支援”的中華民族的愛心。在災(zāi)難面前，這種愛心更加凝聚了我們中華民族團(tuán)結(jié)一致的心，奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，關(guān)愛多一點(diǎn)，我們的祖國會更加繁榮，我們的人民會更加齊心協(xié)力，我們的明天會更加美好。

張麗莉、吳斌、高鐵成同志的先進(jìn)事跡，讓我們徹底學(xué)會了奉獻(xiàn)，學(xué)到了奉獻(xiàn)精神。今后的工作中我們要以更高昂的斗志，更飽滿的精力，投入于我們的每一分工作之中，多一份奉獻(xiàn)，多一份關(guān)愛，我們的企業(yè)，乃至我們的祖國將會會更加繁榮昌盛。為了我們的明天，讓我們攜起手來，為自己，為他人奉獻(xiàn)出我們更多的愛心。

第五篇：2012黨課《一切為了病人---談醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神》

一 切 為 了 病 人

------談醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神

劉潤霞

今天我講的黨課題目是《一切為了病人》----談?wù)勧t(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神。

那么到底什么是奉獻(xiàn)呢？從字面上看，“奉”，《辭海》解釋為“捧”，“進(jìn)獻(xiàn)”；“獻(xiàn)”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“把實(shí)物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”。可見，奉獻(xiàn)是無私的給予，是真誠的不求回報的付出。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到魯迅的“吃的是草，擠出來的是牛奶”，是奉獻(xiàn)；從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”，也是奉獻(xiàn)。

縱觀古今中外，無論什么時代、什么國度，奉獻(xiàn)精神之所以始終能夠熠熠生輝，就是因?yàn)樗呀?jīng)成為人類社會進(jìn)步和自身發(fā)展的不竭動力。在全國各族人民全面貫徹落實(shí)十七大精神，堅決貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的今天，奉獻(xiàn)精神更被賦予了新的內(nèi)涵和要求。我們深切地感到，提倡奉獻(xiàn)和奉獻(xiàn)精神，絕不是陳年老調(diào)，也絕不是空洞高調(diào)，千百年來，我們醫(yī)務(wù)工作者正是秉承人道主義精神，在救死扶傷中譜寫了一曲曲永載史冊的奉獻(xiàn)之歌。現(xiàn)在讓我們看：

南丁格爾，從小懷有一個崇高的理想，認(rèn)為生活的真諦在于為人類做出一些有益的事情。南丁格爾以其最高貴的奉 1

獻(xiàn)精神把她的一生獻(xiàn)給了護(hù)理事業(yè)。人們?yōu)榧o(jì)念她，把她的生日5月12日，定為了國際護(hù)士節(jié)，并為她塑起了銅像，尊稱她為“提燈女神”。

比如我院院長曹國立同志，他就是一位真真切切的生活在我們身邊的普通醫(yī)務(wù)工作者。當(dāng)初曹院長從湖南省中醫(yī)藥大學(xué)本科畢業(yè)后可以留在城里大醫(yī)院工作，卻毅然選擇來到安化山區(qū)，兢兢業(yè)業(yè)為安化中醫(yī)醫(yī)院默默奉獻(xiàn)了幾十年，任勞任怨，不管作為普通醫(yī)生，還是作為醫(yī)院院長，更因?yàn)樗且幻袊伯a(chǎn)黨員，他始終沒有忘記自己的誓言：“我選擇醫(yī)生這個職業(yè)，就決定我干工作的一切初衷都是為了病人，無論我怎樣，只要病人能夠安心治療，康復(fù)出院，我就無怨無悔”。曹國立同志恪守職業(yè)道德，為山區(qū)人民的健康事業(yè)無私奉獻(xiàn)，深得人們的尊敬和愛戴，在百姓的心中樹立了可親、可信、可敬的光輝形象。

社會生活紛紜復(fù)雜，有主流，也有支流。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，其帶來的負(fù)面效應(yīng)滲透到黨內(nèi)，有一些黨員把“奉獻(xiàn)”二字漸漸淡忘了，在功利面前忘記了黨的宗旨，把為人民服務(wù)變成了為自己的私利服務(wù)，離黨的宗旨越來越遠(yuǎn)，離人民群眾也越來越遠(yuǎn)。我們的一言一行、一舉一動都與百姓的生命健康息息相關(guān)，黨和人民對醫(yī)務(wù)工作者的要求勝過其他任何職業(yè)。所以我們更需要奉獻(xiàn)自己，更需要從點(diǎn)滴做起。

溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：我們國家的醫(yī)生和護(hù)士不是靠工資做動力來工作的，而是靠醫(yī)德、靠奉獻(xiàn)來服務(wù)的。

衛(wèi)生部部長陳竺說，當(dāng)代優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生工作者應(yīng)當(dāng)展現(xiàn) “公而忘私，甘于奉獻(xiàn)，勤奮工作，全心全意為人民健康服務(wù)”的崇高風(fēng)范。

當(dāng)過兵的都知道：軍人的價值在于奉獻(xiàn)，那么我敢說：醫(yī)務(wù)工作者的價值也在于奉獻(xiàn),而能夠衡量我們奉獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)只有兩桿秤：一是老百姓的健康秤，二是我們自己的良心秤。這兩桿秤要求我們必須時時以社會責(zé)任鞭策自己,以職業(yè)精神審視自己,以人民群眾生命健康事業(yè)鼓舞自己.那么我們醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)、踐行奉獻(xiàn)精神呢？我概括出以下六個字：勇氣、宗旨、本領(lǐng)，供大家參考。

1、“勇氣”---要有燃燒自己的勇氣；“奉獻(xiàn)并不遙遠(yuǎn)，奉獻(xiàn)就在身邊。我們在奉獻(xiàn)中生活，我們在生活中奉獻(xiàn)”。這是一位曾經(jīng)對奉獻(xiàn)“持久懷疑”的青年，在經(jīng)歷SARS的磨難時寫下的兩句詩，詩為心聲啊。2003年的SARS給我們帶來沉痛災(zāi)難，同時也讓我們明白了許多道理。面對SARS疫情，鐘南山、葉欣、丁秀蘭等“白衣天使”沖鋒在前、舍生忘死的崇高精神，深深感動著我們、教育著我們，使我們更加理解了“奉獻(xiàn)”兩字的沉重分量和豐富內(nèi)涵。我想有他們作為榜樣，每個人不論職位高低，不論在從事什么，都應(yīng)該盡自己的所能做出奉獻(xiàn)，那么作為白衣天使的我們是不是

更應(yīng)該在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自己、燃燒自己呢？

2、“宗旨”----要堅持一切為了病人的宗旨；關(guān)于這一點(diǎn)，我們醫(yī)院這幾年的建設(shè)實(shí)踐是很好的例證：①.以“二甲”中醫(yī)醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)和醫(yī)院管理指南為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)醫(yī)院質(zhì)量管理：例如我院急危重患者搶救成功率達(dá)95%以上；②.加快人才建設(shè)，造就學(xué)科帶頭人隊伍：我院劉勁副院長開展的金針撬撥法撓骨遠(yuǎn)端骨折已獲得縣科技進(jìn)步獎；③.積極開展創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”實(shí)現(xiàn)讓患者滿意、社會滿意、政府滿意的目標(biāo)，取得了很好的效果。例如：示范病房的紅燈呼叫率比平時減少了90%，電話回訪時病人的滿意率達(dá)100%，并且能及時解答病人的健康需求；滿意度專項(xiàng)調(diào)查由原來的89.16%上升至94.8%，病人對護(hù)士總體滿意度為98%；病人給護(hù)士的表揚(yáng)多了，病人心聲本上病人留下的感謝信越來越多；護(hù)士給病人的稱呼變了，病人開心了，他們說：你們的護(hù)理隊伍太優(yōu)秀啦！給病人打針時，護(hù)士的溝通多了，爺爺、奶奶都知道打的是什么藥，要注意些什么，這是打的第幾瓶，知道自己該吃些什么。給病人設(shè)立了“生活護(hù)理交接班記錄，健康教育實(shí)施卡”。“一切為了病人”護(hù)士的理念轉(zhuǎn)變了，變被動為主動服務(wù)，變要我做為我要做，變要我學(xué)為我要學(xué)，使各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理落到實(shí)處；護(hù)士給病人洗頭、洗臉等護(hù)理的感覺改變了，病人從“不用不用”到“欣然接受”，護(hù)士從“別扭”到“主動提供服務(wù)”，并實(shí)

行“首問負(fù)責(zé)制”；建立了護(hù)患交流園地，讓病人向護(hù)士表達(dá)心聲和建議。④.加強(qiáng)中醫(yī)特色學(xué)科建設(shè)，積極鼓勵科研創(chuàng)新：我院骨傷科和針炙推拿科通過市級評審成為市級重點(diǎn)?？疲虎?加強(qiáng)職業(yè)道德和法律法規(guī)教育，努力改善服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度：開展推廣了十項(xiàng)便民措施、“三好一滿意”服務(wù)活動，來提高我院醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量；⑥.增強(qiáng)醫(yī)療支援社區(qū)和農(nóng)村衛(wèi)生工作：推廣新適宜技術(shù)，開展對口幫扶支援工作，提升了幫扶醫(yī)院的整體水平，為“小病去社區(qū)，大病去醫(yī)院”的格局形成做出了示范。而這一切的一切都是為了病人。

3、“本領(lǐng)”----要具備救死扶傷的本領(lǐng)；醫(yī)學(xué)是一門極其深奧的高精尖科學(xué)，又是一門無止境的學(xué)科；當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，新病種也層出不窮，我們所面臨的形勢非常的嚴(yán)峻。如果我們固步自封、停滯不前，不思進(jìn)取，不學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，那意味著我們將要喪失救死扶傷的本領(lǐng)，又談何奉獻(xiàn)呢！全體黨員要加強(qiáng)三基三嚴(yán)“以嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的方法”，在科內(nèi)形成互幫互學(xué)、共同提高的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，為患者提供全程、全方位優(yōu)質(zhì)服務(wù)?？傊覀兌家哂懈叨鹊呢?zé)任心和事業(yè)心，忠于職守，盡職盡責(zé)，干一行，愛一行，爭一流，創(chuàng)一流，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

黨員同志們,奉獻(xiàn)，是一種真誠自愿的付出行為，是一

種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)光耀人間，永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。讓我們共同接過南丁格爾那盞永不熄滅的銅燈，為人民的健康事業(yè)奉獻(xiàn)我們的光和熱；讓我們緊緊圍繞一切為了病人,為了一切病人的理念和宗旨,共同創(chuàng)造和諧的醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)患關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的“病有所醫(yī)”目標(biāo),為安化的中醫(yī)藥事業(yè)走向更加誠信、更加文明、更加和諧、更加燦爛、更加美好、更加輝煌的明天而努力吧!

2012年6月29日