第一篇:井岡山之行心得體會
井岡山之行心得體會
2017年11月13日,我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山,開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表,參加了這次為期3天的紅色之旅,接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。
短短幾日的行程中,我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園,重溫了入黨誓詞和朱毛運糧小道,參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地,大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場和血雨腥風(fēng)的殘酷,靈魂一次又一次被沖擊和震撼,情緒一次又一次被感染和點燃。在這片被譽為“天下第一山”的紅色土地上,有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺,有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情,有著可歌可泣、催人奮進的英雄贊歌,更有著堅定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。
90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史時空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮,靈魂的錘煉,對于井岡山精神也有了新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>
一、凝井岡之心——堅定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手,開始領(lǐng)導(dǎo)安排時沒覺得有什么,但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的,因為接過的不僅是一面旗幟,更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來,私以為旗手至少要做好三件事,定好位、引好路和站好崗。首先是定好位,旗幟永遠(yuǎn)是在隊伍的前方,隊伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟;其次是引好路,旗幟走向哪里隊伍就要走向哪里;最后是站好崗,那就是不惜一切代價保護好旗幟,人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭的歷史,這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗,白色政權(quán)林立的困境下,毛澤東同志毅然決定挺進井岡山,建立了第一個革命根據(jù)地,舉起了武裝斗爭的第一面旗,此為定位。歷時兩年四個月的斗爭,經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等,開辟了一條中國革命的新道路,此為引路。最終雖然井岡山斗爭以失敗告終,被迫轉(zhuǎn)移,但是斗爭的星星之火已經(jīng)足以燎原,我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地,革命的旗幟得以續(xù)存,此為站崗。
堅定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,井岡山斗爭為什么能夠成為“革命的搖籃”,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對光明前途的堅定信念和不懈追求。斗爭前期條件非常艱苦,衣食住行各方面物資都很匱乏,小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù),此時毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作,為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念,才會有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。
二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山
觸摸歷史,井岡山斗爭不僅是一篇光輝的斗爭史,更是以弱勝強的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居,仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景;佇立在黃洋界哨口,耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲,眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn),取得一個營擊潰四個團巨大勝利的景象;步行于朱毛挑糧小道,仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情,大家攜手挑糧上山,用堅實的步伐踏破敵軍經(jīng)濟封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說,我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿,依靠的是鐵一般的紀(jì)律,海一般的胸懷,以海納百川的姿態(tài)團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng),才使得敵軍對根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭的海洋,奠定了克敵制勝的堅實基礎(chǔ)。
依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭時期,我黨制定頒布了“三項紀(jì)律”、“六項注意”,以實際行動向群眾證明,共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂,得天之道在民心,民心之固在于能夠切實保障和維護群眾利益。在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利,其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線,也充分驗證了毛澤東同志的“群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民群眾同呼吸共命運,是我們黨無往不勝的根本,更是井岡山精神的法寶。
三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。為了革命,她將剛出生的兒子送了人,臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn),而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她,用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說,無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地,憑借的正是他們的信仰,他們的信念,他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去,而信念是對信仰的堅守和捍衛(wèi),老一輩革命家在任何時候任何情況下都堅持著理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。
艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話,“上井岡山是一種偉大,下井岡山也是一種偉大。”上井岡山是破釜沉舟之舉,保存了革命的星星之火,共產(chǎn)黨人頑強克服了各種艱難險阻,實現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端;下井岡山是破繭成蝶之舉,變被動為主動,讓革命星火燎原于中華大地,實現(xiàn)了革命斗爭的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進也正是在上山和下山的進程中曲折前行,只有擁有艱苦奮斗的決心,勇于勝利的信心,才能一往無前,不斷奪取不同歷史階段新的勝利。
第二篇:井岡山之行心得體會
井岡山之行心得體會
2017年11月13日,我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山,開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表,參加了這次為期3天的紅色之旅,接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。
短短幾日的行程中,我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園,重溫了入黨誓詞和朱毛運糧小道,參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地,大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場和血雨腥風(fēng)的殘酷,靈魂一次又一次被沖擊和震撼,情緒一次又一次被感染和點燃。在這片被譽為“天下第一山”的紅色土地上,有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺,有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情,有著可歌可泣、催人奮進的英雄贊歌,更有著堅定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。
90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史時空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮,靈魂的錘煉,對于井岡山精神也有了新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>
一、凝井岡之心——堅定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手,開始領(lǐng)導(dǎo)安排時沒覺得有什么,但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的,因為接過的不僅是一面旗幟,更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來,私以為旗手至少要做好三件事,定好位、引好路和站好崗。首先是定好位,旗幟永遠(yuǎn)是在隊伍的前方,隊伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟;其次是引好路,旗幟走向哪里隊伍就要走向哪里;最后是站好崗,那就是不惜一切代價保護好旗幟,人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭的歷史,這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗,白色政權(quán)林立的困境下,毛澤東同志毅然決定挺進井岡山,建立了第一個革命根據(jù)地,舉起了武裝斗爭的第一面旗,此為定位。歷時兩年四個月的斗爭,經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等,開辟了一條中國革命的新道路,此為引路。最終雖然井岡山斗爭以失敗告終,被迫轉(zhuǎn)移,但是斗爭的星星之火已經(jīng)足以燎原,我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地,革命的旗幟得以續(xù)存,此為站崗。
堅定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,井岡山斗爭為什么能夠成為“革命的搖籃”,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對光明前途的堅定信念和不懈追求。斗爭前期條件非常艱苦,衣食住行各方面物資都很匱乏,小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù),此時毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作,為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念,才會有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。
二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山
觸摸歷史,井岡山斗爭不僅是一篇光輝的斗爭史,更是以弱勝強的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居,仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景;佇立在黃洋界哨口,耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲,眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn),取得一個營擊潰四個團巨大勝利的景象;步行于朱毛挑糧小道,仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情,大家攜手挑糧上山,用堅實的步伐踏破敵軍經(jīng)濟封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說,我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿,依靠的是鐵一般的紀(jì)律,海一般的胸懷,以海納百川的姿態(tài)團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng),才使得敵軍對根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭的海洋,奠定了克敵制勝的堅實基礎(chǔ)。
依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭時期,我黨制定頒布了“三項紀(jì)律”、“六項注意”,以實際行動向群眾證明,共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂,得天之道在民心,民心之固在于能夠切實保障和維護群眾利益。在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利,其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線,也充分驗證了毛澤東同志的“群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民群眾同呼吸共命運,是我們黨無往不勝的根本,更是井岡山精神的法寶。
三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。為了革命,她將剛出生的兒子送了人,臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn),而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她,用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說,無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地,憑借的正是他們的信仰,他們的信念,他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去,而信念是對信仰的堅守和捍衛(wèi),老一輩革命家在任何時候任何情況下都堅持著理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。
艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話,“上井岡山是一種偉大,下井岡山也是一種偉大。”上井岡山是破釜沉舟之舉,保存了革命的星星之火,共產(chǎn)黨人頑強克服了各種艱難險阻,實現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端;下井岡山是破繭成蝶之舉,變被動為主動,讓革命星火燎原于中華大地,實現(xiàn)了革命斗爭的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進也正是在上山和下山的進程中曲折前行,只有擁有艱苦奮斗的決心,勇于勝利的信心,才能一往無前,不斷奪取不同歷史階段新的勝利。
第三篇:井岡山之行心得體會
井岡山之行心得體會
2017年11月13日,我們一行38人開赴“中國革命的搖籃”——井岡山,開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表,參加了這次為期3天的紅色之旅,接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。
短短幾日的行程中,我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園,重溫了入黨誓詞和朱毛運糧小道,參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地,大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場和血雨腥風(fēng)的殘酷,靈魂一次又一次被沖擊和震撼,情緒一次又一次被感染和點燃。在這片被譽為“天下第一山”的紅色土地上,有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺,有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情,有著可歌可泣、催人奮進的英雄贊歌,更有著堅定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。
90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史時空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮,靈魂的錘煉,對于井岡山精神也有了新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>
一、凝井岡之心——堅定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手,開始領(lǐng)導(dǎo)安排時沒覺得有什么,但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的,因為接過的不僅是一面旗幟,更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來,私以為旗手至少要做好三件事,定好位、引好路和站好崗。首先是定好位,旗幟永遠(yuǎn)是在隊伍的前方,隊伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟;其次是引好路,旗幟走向哪里隊伍就要走向哪里;最后是站好崗,那就是不惜一切代價保護好旗幟,人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭的歷史,這也正是中國近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗,白色政權(quán)林立的困境下,毛澤東同志毅然決定挺進井岡山,建立了第一個革命根據(jù)地,舉起了武裝斗爭的第一面旗,此為定位。歷時兩年四個月的斗爭,經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等,開辟了一條中國革命的新道路,此為引路。最終雖然井岡山斗爭以失敗告終,被迫轉(zhuǎn)移,但是斗爭的星星之火已經(jīng)足以燎原,我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地,革命的旗幟得以續(xù)存,此為站崗。
堅定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,井岡山斗爭為什么能夠成為“革命的搖籃”,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對光明前途的堅定信念和不懈追求。斗爭前期條件非常艱苦,衣食住行各方面物資都很匱乏,小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù),此時毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作,為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念,才會有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。
二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山
觸摸歷史,井岡山斗爭不僅是一篇光輝的斗爭史,更是以弱勝強的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居,仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景;佇立在黃洋界哨口,耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲,眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn),取得一個營擊潰四個團巨大勝利的景象;步行于朱毛挑糧小道,仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情,大家攜手挑糧上山,用堅實的步伐踏破敵軍經(jīng)濟封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說,我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿,依靠的是鐵一般的紀(jì)律,海一般的胸懷,以海納百川的姿態(tài)團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng),才使得敵軍對根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭的海洋,奠定了克敵制勝的堅實基礎(chǔ)。
依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭時期,我黨制定頒布了“三項紀(jì)律”、“六項注意”,以實際行動向群眾證明,共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂,得天之道在民心,民心之固在于能夠切實保障和維護群眾利益。在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利,其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線,也充分驗證了毛澤東同志的“群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民群眾同呼吸共命運,是我們黨無往不勝的根本,更是井岡山精神的法寶。
三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山
“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時刻的囑托。為了革命,她將剛出生的兒子送了人,臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn),而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她,用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說,無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地,憑借的正是他們的信仰,他們的信念,他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去,而信念是對信仰的堅守和捍衛(wèi),老一輩革命家在任何時候任何情況下都堅持著理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。
艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話,“上井岡山是一種偉大,下井岡山也是一種偉大?!鄙暇畬绞瞧聘林壑e,保存了革命的星星之火,共產(chǎn)黨人頑強克服了各種艱難險阻,實現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端;下井岡山是破繭成蝶之舉,變被動為主動,讓革命星火燎原于中華大地,實現(xiàn)了革命斗爭的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進也正是在上山和下山的進程中曲折前行,只有擁有艱苦奮斗的決心,勇于勝利的信心,才能一往無前,不斷奪取不同歷史階段新的勝利。
第四篇:井岡山之行心得體會(定稿)
憶革命崢嶸歲月,追青春不悔之夢
-----記我的井岡山之行
2014年8月19日是我生命中值得紀(jì)念的一個日子,這一天,宋副校長和思政課部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)精心籌備多日的井岡山參觀學(xué)習(xí)及集體備課活動正式啟動了。我和同事們懷著無比激動的心情一起坐上了通往井岡山的旅游大巴,車身內(nèi),我們歡聲笑語,車身外,小雨淅淅瀝瀝。此情此景,我不禁想到了東林書院的那副著名對聯(lián)----“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!狈磸?fù)吟對了幾遍后,忽然覺得這幅對聯(lián)不正是革命戰(zhàn)爭年代偉大的共產(chǎn)黨人的真實寫照嗎----歷經(jīng)腥風(fēng)血雨,我自昂首向前,只為保家衛(wèi)國!正是共產(chǎn)黨人胸懷天下,事事關(guān)心,辨得清損害中華民族利益的咆哮聲,聽得進四萬萬民眾要獨立、要自由的吶喊聲,才有了今天中華民族的大好局面。我感恩革命先輩們?yōu)槲覀兘裉斓男腋I钭鞒龅木薮筘暙I,我也迫不及待地想踏尋這些革命先輩們曾打拼過的舊跡,學(xué)習(xí)他們的精神,為自己追夢注入精神營養(yǎng)液。井岡山,即是我尋根筑夢的第一站。
當(dāng)天下午,我們即隨旅游大巴來到了井岡山半山腰。盤山公路蜿蜒盤旋,仰視山尖,翠竹挺拔,云霧繚繞,自然美景一覽無余;俯視山下,高山幽壑,飛瀑深澗,自然美景盡收眼底。置身于如此美麗的自然景觀中,真是難以想象86年前這里戰(zhàn)火紛飛的情景是怎樣冷酷無情。很快,我們陸續(xù)參觀了井岡山革命博物館、黃洋界戰(zhàn)役舊址、挑糧小道、大井故居、井岡山革命烈士紀(jì)念碑等人文景觀。倘若單從視覺欣賞的角度來講,靜默的人文景觀藏匿于鮮活的自然景觀之中的確稍顯遜色。然而若從另外的一種角度看,這種渾然天成的自然美景也只不過是為內(nèi)斂深厚的人文之景添上了一件華麗的外衣。有它,可謂錦上添花,無它,井岡山依舊光彩照人。因為井岡山的永久之美一定是來源于井岡山之于中國革命的貢獻和共產(chǎn)黨人之于井岡山的付出。
井岡山之于中國革命的貢獻,若用一句話概括,便是它是“中國革命的搖籃”。1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。86年前,老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里把馬克思列寧主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合,進行土地革命,武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè),成功提出并實踐了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,率先在農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)這條中國特色的革命道路上邁出了成功的第一步,井岡山的斗爭,代表著中國革命的正確方向,開辟了一條嶄新的革命道路,實現(xiàn)了中國革命的第一次歷史性飛躍。因此,井岡山當(dāng)之無愧被譽為“中國革命的搖籃”、被贊為“天下第一山”。這種歷史的醇厚之美無與倫比。
共產(chǎn)黨人之于井岡山的付出在于在當(dāng)年條件異常艱苦的環(huán)境下,共產(chǎn)黨人依然不拋棄,不放棄,始終保持高度的團結(jié)與旺盛的革命斗志,團結(jié)廣大群眾,以驚人的毅力,克服種種困難,自力更生,百折不撓,英勇奮戰(zhàn),取得了一個又一個偉大的勝利。瞻仰歷史遺跡,我眼前仿佛浮現(xiàn)出井岡山革命先烈們在炮火中英勇戰(zhàn)斗,前赴后繼的斗爭畫面;仿佛看到了毛主席在八角樓上借著一根燈芯的微弱燈光,奮筆疾書,憂國憂民的身影;仿佛看到了朱德老總在挑糧小道上堅持獨立挑糧、愛兵如子的背影;仿佛看見了軍民團結(jié)一心,共同抵抗敵人進攻的場面,那一聲聲槍鳴,一陣陣炮響在耳邊是如此的清晰......正是共產(chǎn)黨人這種無私無畏的付出,才形成了獨特的井岡山精神---堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神是井岡山的精髓美,這種精神至今依然吸引著無數(shù)中國人來到井岡山用歷史的眼光瞻仰它、欣賞它。這種精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)和銘記,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也需要這種精神的實踐。
作為一名即將到崗上任的思想政治理論教育工作者,我深知我肩上的重?fù)?dān)。青年學(xué)生如毛澤東所說,是八九點鐘的太陽,他們代表著祖國的未來和希望。對他們進行思想政治教育,成效如何直接關(guān)系著他們未來的成長道路是否正確、健康。而這種成效必定和我的知識儲備、人格素養(yǎng)等有著直接的關(guān)系。作為一名新教師,我在這些方面學(xué)得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我還得不斷充實我的知識儲備、提升我的人格素養(yǎng)、塑造我的教師形象。這次井岡山之行在充實知識儲備、提升人格素養(yǎng)方面給了我極大的幫助,井岡山的點點滴滴本身就是一本生動的思想政治課教材,而共產(chǎn)黨人的人格魅力和井岡山精神更是激勵我要做一個高尚、有理想、有信念的人。德高為師,身正為范,我的夢想便是成為一名優(yōu)秀的教師,培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。在追夢這條道上,我將時刻以共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品質(zhì)和應(yīng)遵循的原則要求自己,追夢之路,一如既往!
第五篇:井岡山之行心得體會
礦井 井岡山 山景懷念人亦戀
井岡山回來已經(jīng)許久,這份總結(jié)本該早就寫好,不能說沒有時間,再忙的工作,時間總是可以擠出來的,何況每天班車回來的那一刻,也是自己可以放松的起點。也許與工作性質(zhì)有關(guān),下班后只想著休息,很少上網(wǎng),很少打電話??蓯鄣膱F隊,似乎漸漸走遠(yuǎn),逝去的歲月,遠(yuǎn)離的笑聲,感覺真的很遺憾。好懷念,難以忘卻我們曾一起緬懷先烈,曾一起登高望遠(yuǎn),曾一起舉杯狂歡。
還清晰的記得那五天多相處的日子里,在衢州的礦井下,在火車的臥鋪間,在井岡山的每一條街道,每一個烈士紀(jì)念碑前,我們一起留下了各自的足跡與心聲。井岡山之行令我感慨萬千,這是我第一次上井岡山,心目中它一直是那么原始、那么艱苦,似乎離現(xiàn)代化很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。當(dāng)客車到達(dá)的那一刻,我被眼前的一切震驚了,井岡山太美了,加上現(xiàn)代化設(shè)施的配襯,一切都顯得那么恬靜、那么祥和。隨后的日子里,感覺自己就像是在仙境一般,只有面對那些抗戰(zhàn)遺址的時候,才真正意識到這里是革命的發(fā)源地,是現(xiàn)在中國的搖籃。一路走來,最難忘的要數(shù)黃洋界,不僅因為它地處湘贛邊界,道路險要,更因為那一部3D版的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),完美的呈現(xiàn)了當(dāng)時紅軍在條件極其簡陋的情況下?lián)敉藬橙艘淮未芜M攻的場景。人民的智慧是無窮的,當(dāng)過分的依賴先進武器的時候也許就忘卻了大自然給予的一切。同是中國人,我軍與敵軍力量懸殊,但結(jié)局的勝敗,也許正是取決于我黨那種最純的“土”氣息,樹枝、竹干、鐵桶、鞭炮,這些在槍支大炮面前遜色極其的東西,卻成了紅軍手中的有生力量?!巴痢?,也許就是毛主席當(dāng)年在井岡山留下的最深刻也最淺顯的品質(zhì)。正因為如此,井岡山的老百姓才能如此的貼近毛主席,農(nóng)村包圍城市,中國的革命也正是在無數(shù)普通老百姓的大力配合下走向成功的。似乎從這部電影里讀懂了很多,加上衢州礦井下我們的“尋根”一行,突然感覺自己似乎應(yīng)該多過一段那樣的井下生活。
很榮幸參加了此次革命傳統(tǒng)教育活動,感覺受益匪淺,感謝公司給我的這次機會,使我學(xué)到了很多在書本里無法學(xué)到的東西,更感謝身邊的每一個人,沒有彼此的關(guān)心照顧,也就沒有這次完美的旅程。
二〇一二年九月九日