第一篇:教師反邪教心得體會
學(xué)校又要我們寫反邪教心得體會,我說一個人要有骨氣,一個軍隊要有士氣,一個國家要有正氣,這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪-惡力量,如果我們不加以防范,他就會吞噬我們的靈魂,吞噬我們的生命。當(dāng)今的社會,價值取向的多元化,物質(zhì)文化的形形色色,給我們帶來了感官的愉悅,帶來了前所未有的幸福。邪-惡的力量也在隨之漲大,這就是邪教產(chǎn)生的原因,什么 是邪教?國家法律命名的清清楚楚:邪教是指冒用宗教、氣功或者其他 名義建立的組織,是一種社會的邪-惡力量,他們不僅編造歪理邪說,制造思想混亂,而且構(gòu)筑秘密王國,制造恐怖事件,危害群眾生命財產(chǎn)安全,不僅盤剝信徒錢財,非法牟取暴利,擾亂國家經(jīng)濟秩序,而且制造敵對政治勢力,伺機亂政奪權(quán),嚴(yán)重危害國-家-安-全。邪教組織有什么特征呢?法律上說:
一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上,不可避免會碰到一些困難、一些疑惑,有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時,邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱,只有它,才具有最科學(xué)的理論和觀念,只有它,擁有使一切問題迎刃而解的方法,只有它才能最終可以控制思想和肉體,可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì),獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善,使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當(dāng)。
二、邪教有一個無所不能的救世主。一般情況下,這個所謂的救世主就是邪教的教主,他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異,但都無所不知,無所不能,能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且,教主擁有絕對的權(quán)威,信徒們必須不存任何雜念,對他要虔誠信仰,絕對服從。
三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應(yīng)該遵從教主的命令,拋棄原來所有的社會關(guān)系,如父子、夫妻、朋友以及工作等等。法-輪-功就要求弟-子放下名利情,圓滿上蒼穹。
四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然,實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T,如街頭活動、開設(shè)課程籌集善款,通過誘騙或強制手段,使信徒自動交出全部或部分私人財產(chǎn)。
五、邪教有著強烈的政治野心和反-政-府、反-社-會的特質(zhì)。
六、以末世論蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日,頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言,擾亂人心,造成極大恐慌。這時,邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn),聲稱只有信教才能逃過劫難。我們認(rèn)識了邪教和邪教組織特征后,我們每個人才能人人有責(zé)地反邪教,所有的邪教活動才能煙消云散,不可能在我們的社會有任何立足,危害我們的生命財產(chǎn)安全和國-家-安-全了。實際上,邪教的可怕,不在于他那些聳人聽聞的邪教活動,更在于我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲,而我們生活 中,思維意識深處那些看不見的邪教,就得以滋生,使我們失去更為堅實的精神依靠。所以,邪教并不可怕,可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。只要我們以黨中央為核心緊緊團結(jié)在黨中央周圍,什么樣的邪教組織都會煙消云散無影無蹤。作為一名教師,我將加強理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,不僅揭批邪教的反動本質(zhì),而且讓學(xué)生知道邪教的危害。要讓學(xué)生知道邪教的危害,讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反-社-會的本質(zhì)和意圖,讓學(xué)生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,還要站在講正氣、講科學(xué)的高度,樹立先進知識分子的形象,樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。作為一名教師,在這個和-諧的社會中,就要相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,社會才能進步,人類才有希望??茖W(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。作為一名教師 ,面對未來,就要信心百倍,樹立正確的人生觀和無神論思想,讓科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用知識來揭示人類的愚昧,用行動來實踐社會的文明,用科學(xué)知識行動揭批反-人-類、反-社-會、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓人類振奮精神,讓社會欣欣向榮,讓邪教毀于一旦。
第二篇:教師反邪教心得體會
學(xué)校又要我們寫反邪教心得體會,我說一個人要有骨氣,一個軍隊要有士氣,一個國家要有正氣,這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪-惡力量,如果我們不加以防范,他就會吞噬我們的靈魂,吞噬我們的生命。當(dāng)今的社會,價值取向的多元化,物質(zhì)文化的形形色色,給我們帶來了感官的愉悅,帶來了前所未有的幸福。邪-惡的力量也在隨之漲大,這就是邪教產(chǎn)生的原因,什么 是邪教?國家法律命名的清清楚楚:邪教是指冒用宗教、氣功或者其他 名義建立的組織,是一種社會的邪-惡力量,他們不僅編造歪理邪說,制造思想混亂,而且構(gòu)筑秘密王國,制造恐怖事件,危害群眾生命財產(chǎn)安全,不僅盤剝信徒錢財,非法牟取暴利,擾亂國家經(jīng)濟秩序,而且制造敵對政治勢力,伺機亂政奪權(quán),嚴(yán)重危害國-家-安-全。邪教組織有什么特征呢?法律上說:
一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上,不可避免會碰到一些困難、一些疑惑,有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時,邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱,只有它,才具有最科學(xué)的理論和觀念,只有它,擁有使一切問題迎刃而解的方法,只有它才能最終可以控制思想和肉體,可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì),獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善,使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當(dāng)。
二、邪教有一個無所不能的救世主。一般情況下,這個所謂的救世主就是邪教的教主,他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異,但都無所不知,無所不能,能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且,教主擁有絕對的權(quán)威,信徒們必須不存任何雜念,對他要虔誠信仰,絕對服從。
三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應(yīng)該遵從教主的命令,拋棄原來所有的社會關(guān)系,如父子、夫妻、朋友以及工作等等。法-輪-功就要求弟-子放下名利情,圓滿上蒼穹。
四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然,實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T,如街頭活動、開設(shè)課程籌集善款,通過誘騙或強制手段,使信徒自動交出全部或部分私人財產(chǎn)。
五、邪教有著強烈的政治野心和反-政-府、反-社-會的特質(zhì)。
六、以末世論蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日,頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言,擾亂人心,造成極大恐慌。這時,邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn),聲稱只有信教才能逃過劫難。我們認(rèn)識了邪教和邪教組織特征后,我們每個人才能人人有責(zé)地反邪教,所有的邪教活動才能煙消云散,不可能在我們的社會有任何立足,危害我們的生命財產(chǎn)安全和國-家-安-全了。實際上,邪教的可怕,不在于他那些聳人聽聞的邪教活動,更在于我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲,而我們生活 中,思維意識深處那些看不見的邪教,就得以滋生,使我們失去更為堅實的精神依靠。所以,邪教并不可怕,可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。只要我們以黨中央為核心緊緊團結(jié)在黨中央周圍,什么樣的邪教組織都會煙消云散無影無蹤。作為一名教師,我將加強理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,不僅揭批邪教的反動本質(zhì),而且讓學(xué)生知道邪教的危害。要讓學(xué)生知道邪教的危害,讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反-社-會的本質(zhì)和意圖,讓學(xué)生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,還要站在講正氣、講科學(xué)的高度,樹立先進知識分子的形象,樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。作為一名教師,在這個和-諧的社會中,就要相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,社會才能進步,人類才有希望。科學(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。作為一名教師 ,面對未來,就要信心百倍,樹立正確的人生觀和無神論思想,讓科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用知識來揭示人類的愚昧,用行動來實踐社會的文明,用科學(xué)知識行動揭批反-人-類、反-社-會、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓人類振奮精神,讓社會欣欣向榮,讓邪教毀于一旦。
第三篇:教師反邪教心得體會范文
學(xué)校又要我們寫反邪教心得體會,我說一個人要有骨氣,一個軍隊要有士氣,一個國家要有正氣,這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪-惡力量,如果我們不加以防范,他就會吞噬我們的靈魂,吞噬我們的生命。當(dāng)今的社會,價值取向的多元化,物質(zhì)文化的形形色色,給我們帶來了感官的愉悅,帶來了前所未有的幸福。邪-惡的力量也在隨之漲大,這就是邪教產(chǎn)生的原因,什么 是邪教?國家法律命名的清清楚楚:邪教是指冒用宗教、氣功或者其他 名義建立的組織,是一種社會的邪-惡力量,他們不僅編造歪理邪說,制造思想混亂,而且構(gòu)筑秘密王國,制造恐怖事件,危害群眾生命財產(chǎn)安全,不僅盤剝信徒錢財,非法牟取暴利,擾亂國家經(jīng)濟秩序,而且制造敵對政治勢力,伺機亂政奪權(quán),嚴(yán)重危害國-家-安-全。邪教組織有什么特征呢?法律上說:
一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上,不可避免會碰到一些困難、一些疑惑,有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時,邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱,只有它,才具有最科學(xué)的理論和觀念,只有它,擁有使一切問題迎刃而解的方法,只有它才能最終可以控制思想和肉體,可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì),獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善,使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當(dāng)。
二、邪教有一個無所不能的救世主。一般情況下,這個所謂的救世主就是邪教的教主,他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異,但都無所不知,無所不能,能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且,教主擁有絕對的權(quán)威,信徒們必須不存任何雜念,對他要虔誠信仰,絕對服從。
三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應(yīng)該遵從教主的命令,拋棄原來所有的社會關(guān)系,如父子、夫妻、朋友以及工作等等。法-輪-功就要求弟-子放下名利情,圓滿上蒼穹。
四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然,實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T,如街頭活動、開設(shè)課程籌集善款,通過誘騙或強制手段,使信徒自動交出全部或部分私人財產(chǎn)。
五、邪教有著強烈的政治野心和反-政-府、反-社-會的特質(zhì)。
六、以末世論蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日,頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言,擾亂人心,造成極大恐慌。這時,邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn),聲稱只有信教才能逃過劫難。我們認(rèn)識了邪教和邪教組織特征后,我們每個人才能人人有責(zé)地反邪教,所有的邪教活動才能煙消云散,不可能在我們的社會有任何立足,危害我們的生命財產(chǎn)安全和國-家-安-全了。實際上,邪教的可怕,不在于他那些聳人聽聞的邪教活動,更在于我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲,而我們生活 中,思維意識深處那些看不見的邪教,就得以滋生,使我們失去更為堅實的精神依靠。所以,邪教并不可怕,可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。只要我們以黨中央為核心緊緊團結(jié)在黨中央周圍,什么樣的邪教組織都會煙消云散無影無蹤。作為一名教師,我將加強理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,不僅揭批邪教的反動本質(zhì),而且讓學(xué)生知道邪教的危害。要讓學(xué)生知道邪教的危害,讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反-社-會的本質(zhì)和意圖,讓學(xué)生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,還要站在講正氣、講科學(xué)的高度,樹立先進知識分子的形象,樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。作為一名教師,在這個和-諧的社會中,就要相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,社會才能進步,人類才有希望??茖W(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。作為一名教師 ,面對未來,就要信心百倍,樹立正確的人生觀和無神論思想,讓科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用知識來揭示人類的愚昧,用行動來實踐社會的文明,用科學(xué)知識行動揭批反-人-類、反-社-會、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓人類振奮精神,讓社會欣欣向榮,讓邪教毀于一旦。
第四篇:教師反邪教心得體會
以下是由
邪教是反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的罪魁禍?zhǔn)?。我們要崇尚科學(xué),拒絕邪教,追求進步,維護生命。
在今后的教育教學(xué)工作中,我將繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,邪教利用未成年人識別能力較低的弱點,極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。讓學(xué)生和家長知道邪教的危害,讓學(xué)生和家長清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反社會的本質(zhì)和意圖,讓每位幼兒家長自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,樹立正確的人生觀、價值觀以及樹立教師職業(yè)一切為了幼兒發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。
堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上,行動上跟上黨的步伐。不斷提高自己的覺悟,不斷提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,影響和帶動周圍的人不信邪教,拒絕邪教;多讀好書,多學(xué)科學(xué)知識,大力弘揚科學(xué)精神,帶頭實行文明健康的生活方式,積極參加健康向上的文體活動。用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,用實際行動崇尚科學(xué),提倡文明,抵制邪教。
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作為21世紀(jì)的知識傳播者,在這個和諧的社會中,科學(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,面對未來,我們要信心百倍,我們要積極響應(yīng)黨的號召,反對邪教。要樹立正確的人生觀和無神論思想,讓我們用科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用生命控訴罪行,用知識揭示愚昧,用行動實踐文明,用科學(xué)揭批反人類、反社會、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓邪教組織毀于一旦。社會才能進步,人類才有希望。
第五篇:教師反邪教心得體會[最終版]
-教師反邪教心得體會
通過反邪教的學(xué)習(xí),我深深的體會到:邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的,永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實質(zhì)。功就是邪教,這已經(jīng)被無數(shù)事實證明了。但是,在現(xiàn)代文明社會中,為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢?原來,功包裝得特別好,功以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn),披上了偽裝,玩弄了騙術(shù),因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功,練起了功。功是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會大背景下,打著氣功名義“出山”的,李-洪-志把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來,以“功”混“法”、以“功”傳“法”,通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺,從而實現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征,將無數(shù)追求強身健體的人引入歧途。又如,李-洪-志用所謂“超科學(xué)說”來唬人。李-洪-志以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問題為借口,以科學(xué)認(rèn)識世界的不完全性、相對性和過程性大肆抵毀科學(xué),說“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué),因為用這個科學(xué)永遠(yuǎn)都探測不到宇宙的奧妙”,散布“科學(xué)無用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語和中國傳統(tǒng)文化的概念包裝自己,鼓吹“”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”,使得一些不明真-相的人拜倒在其腳下,淪為犧牲品。這說明,功之所以有市場,很重要的一點,就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),被功的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑,需要提高科學(xué)素質(zhì),用先進文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。
功不僅只是一種偽科學(xué),不只是邪教,而且對社會、對人類有很大的危害。功通過實行精神控制,誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國”,操縱他們與政府對抗,既踐踏人權(quán)、殘害生命,同時也破壞了正常的社會生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實世界中為他人、為社會、為人類作貢獻完全違背的?!肮Α迸c世界上形形色色的邪教一樣,是破壞人類文明進步的毒瘤。
對于功的反動本質(zhì),如果用“三個代表”重要思想作為理論武器,來觀察,來解剖,認(rèn)識就更深刻了?!叭齻€代表”重要思想要求發(fā)展中國先進生產(chǎn)力,把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),解放、發(fā)展生產(chǎn)力,而功邪教組織則與此背道而馳,極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙經(jīng)濟建設(shè)的順利進行;“三個代表”重要思想要求按照中國先進文化前進的方向,大力發(fā)展先進文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,而功邪教的歪理邪說則宣揚迷信、偽科學(xué)和腐朽文化;“三個代表”重要思想要求實現(xiàn)維護和發(fā)展中國最廣大人民的根本利益,全面建設(shè)小康社會,讓人民群眾過上富裕幸福的生活,而“功”邪教組織則騙奪群眾錢財,破壞家庭和睦,危害人民健康,甚至殘害生命,嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此,深刻認(rèn)識功邪教的反動本質(zhì)和嚴(yán)重危害,堅決與功邪教進行斗爭,是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們,自覺地以“三個代表”重要思想為指針,是不斷奪取反邪教斗爭新勝利的根本保證。
需要指出的,同功作堅決的斗爭,是一個長期的過程,不能一勞永逸。當(dāng)前,與功邪教組織的斗爭出現(xiàn)了許多新變化、新特點。一是李-洪-志及其功邪教組織進一步投靠國際反-華勢力,成為西方反-華勢力的政治打手和別動隊,力圖使功問題國際化、政治化、人權(quán)化;二是功邪教組織在國內(nèi)的活動呈現(xiàn)地下化、特務(wù)化的特點;三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧-事、“弘法”方式的同時,更多地利用現(xiàn)代科技手段,通過干擾衛(wèi)星、有線、無線廣播、電視插播、打IP電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進行非法宣傳,其手段更加極端化;四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動猖獗,極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù),教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。形勢表明,與“功”邪教組織的斗爭將是尖銳的、復(fù)雜的。這表明,鏟除功毒瘤,與功邪教作堅決的斗爭,不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業(yè)隊伍的任務(wù),而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責(zé)。
作為一名教育工作者,更應(yīng)崇尚真理,反對邪教,滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)、貫徹落實關(guān)于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關(guān)于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī),使我們充分認(rèn)識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動,提高我們的戰(zhàn)斗力,倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式,增強我們識別邪教、抵制邪教的能力,促進社會主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展,為社會穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。
昧無知為恥”的理論旗幟。
邪教猶如毒品,如同魔鬼,一旦陷入,無法擺脫。那么什么是邪教呢?它為什么有這樣的神力呢?所謂的邪教,它是指冒用宗教或者其他名義建立的,對國家、社會、家庭和個人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財產(chǎn)安全都有著極為嚴(yán)重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點是,絕對或神化了的教主崇拜,自稱有超自然力量的教主;宣揚具體的末世論,打著拯救人類的幌子,散布迷信邪說,編造并極化歪理邪說;用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員,對信徒實行精神控制和摧殘;不擇手段地聚斂錢財滿足私欲;秘密營私,利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會。
有的邪教打著宗教的幌子蒙騙人們。其實邪教與宗教有著本質(zhì)區(qū)別,宗教中神、人是有區(qū)別的,再有權(quán)威、再德高望重的神職人員(僧侶、主教、牧師、道士等)也不得自稱為神,而邪教主卻都自稱為神;宗教的傳教活動是公開的,人所常見的,而邪教總是秘密結(jié)社,活動詭秘不可告人;宗教并不反社會、反人類,而邪教反社會反人類的性質(zhì)十分明顯;宗教不允許神職人員個人騙財斂財,邪教組織往往大肆掠奪別人,聚斂錢財占為己有;宗教有自己的典籍,有自己的教義,而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河。
在科學(xué)發(fā)達的今天,本來不該在迷信神仙、鬼、妖以及命相、風(fēng)水等,然而現(xiàn)實生活并非如此,有人說過:人之所以迷信,只是由于恐懼,人之所以恐懼,只是由于無知。過去,人們由于無知,以為打雷是龍王在行云布雨,生病是魔鬼纏身等等。今天,我們掌握了下雨的科學(xué)原理,還能夠進行人工降雨,這樣,干旱時就不用去求龍王爺了,知道了病菌侵入人體會致病,而疾病用藥物治療之后,就不用去求菩薩保佑了??這樣的例不勝枚舉。
迷信是愚昧無知的表現(xiàn),科學(xué)是破除迷信的有力武器,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,用科學(xué)知識來武裝自己的頭腦,抵制各種迷信思想,決不參加任何形式的封建迷信活動,同時,還要積極參加學(xué)校和社區(qū)的科普活動,主動勸親友不搞迷信活動,對于少數(shù)人利用封建迷信騙取錢財、危害人民生命的要及時向有關(guān)部門報告。
作為一名人民教師,我們要主動通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊等方式進行反邪教的學(xué)習(xí),我深深的體會到:邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的,永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實質(zhì)。
在今后的教育教學(xué)工作中,我將繼續(xù)加強理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,邪教利用未成年人識別能力較低的弱點,極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。讓學(xué)生和家長知道邪教的危害,讓學(xué)生和家長清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反社會的本質(zhì)和意圖,讓每位幼兒家長自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,樹立正確的人生觀、價值觀以及樹立教師職業(yè)一切為了幼兒發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。
堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上,行動上(華考范文網(wǎng).cn)跟上黨的步伐。不斷提高自己的覺悟,不斷提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,影響和帶動周圍的人不信邪教,拒絕邪教;多讀好書,多學(xué)科學(xué)知識,大力弘揚科學(xué)精神,帶頭實行文明健康的生活方式,積極參加健康向上的文體活動。用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己,用實際行動崇尚科學(xué),提倡文明,抵制邪教。
作為21世紀(jì)的知識傳播者,在這個和諧的社會中,科學(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,面對未來,我們要信心百倍,我們要積極響應(yīng)黨的號召,反對邪教。要樹立正確的人生觀和無神論思想,讓我們用科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用生命控訴罪行,用知識揭示愚昧,用行動實踐文明,用科學(xué)揭批反人類、反社會、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓邪教組織毀于一旦。社會才能進步,人類才有希望。
反邪教學(xué)習(xí)心得體會
從邪教造成的一幕幕觸目驚心的事故,使人不禁產(chǎn)生心靈地震動。反思目前精神文明建設(shè)的現(xiàn)狀,不應(yīng)僅僅看到邪教組織造成的慘痛后果,更應(yīng)看到產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因和避免悲劇重演的措施,做到防微杜漸。
近些年,“以人為本”的觀念逐步占據(jù)主導(dǎo),但也帶來了一些負(fù)面影響。有人過分強調(diào)個人、過分追求所謂的個性解放,物欲成了人們追求的主流,而精神追求卻成了可有可無的東西,“欲”壓倒了“理”,很多人成了欲望的動物。由于過分強調(diào)了物質(zhì)和金錢,而淡化了精神,很多在我們看來生活條件十分優(yōu)越的人,他們自己卻覺得生活一點都不幸福,有的選擇了逃避;有的選擇虛無縹緲的幻覺,更有人思想極度空虛、缺乏正確的人生觀和世界觀,這就讓各種邪教組織的活動有了可乘之機。學(xué)校是一個重要的社會教育機構(gòu),是進行系統(tǒng)道德教育的陣地。因此學(xué)校道德教育要有計劃、有步驟、有措施、系統(tǒng)地把思想道德規(guī)范、道德價值觀傳授給學(xué)生,制定學(xué)生道德行為規(guī)范,把道德教育貫穿到整個國民教育體系,滲透到課堂教學(xué)、學(xué)生管理、課外活動的各個環(huán)節(jié),進行中小學(xué)行為規(guī)范為主要內(nèi)容的養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對學(xué)生進行認(rèn)知教育、道德教育、理想教育、傳統(tǒng)教育、民族精神教育、人生觀、價值觀教育,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人,造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,造就數(shù)以千萬計專業(yè)人才和一大批撥尖人才。加強人文學(xué)科的教育,提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),培養(yǎng)他們關(guān)愛生命尊重他人,從個人自我為中心、從不關(guān)心他人中走出來;培養(yǎng)學(xué)生心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識;培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為規(guī)范、良好的道德品質(zhì)。同時學(xué)校還要借鑒國外學(xué)生成長時期道德教育的方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生朝著自覺、有序、健康、有為的方向成長。進行文明健康生活方式教育,確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度,進行良好的個性心理品行教育,如孔子曰:“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”的自省自克。而以上這些繁重的正確人生觀、價值觀、世界觀的形成教育要由廣大教師去完成,這就要求學(xué)校要有長期的、漸進的、規(guī)范的思想教育規(guī)劃和具體措施,而不是滿足一時的轟轟烈烈、金玉其外的表面文章;還需要加強對廣大教職員工的政治思想培訓(xùn),使廣大教師真正做到率先垂范、為人師表。
總之,通過反邪教的學(xué)習(xí),使我深深地感受到作為教育工作者肩上的重任。我們應(yīng)該時刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù),要把對學(xué)生的思想道德教育作為自己長期的、自覺的任務(wù)扎扎實實地做下去,只有這樣才能在每個人心中筑起一道反邪教的天然的防火墻,使每個人都有免疫力。