第一篇:類型電影賞析 課程標(biāo)準(zhǔn)
河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)
《類型電影賞析》課程標(biāo)準(zhǔn)
課程編碼:課程類別: 公共選修課
適用專業(yè):授課單位: 數(shù)字傳媒系
學(xué)分:2學(xué)時(shí):
32編寫執(zhí)筆人及編寫日期:卞軼男 2011.11 審定負(fù)責(zé)人及審定日期:
一、課程的性質(zhì)與作用
課程的性質(zhì):本課程是面向我院所有專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的一門公共選修課。課程的作用:擬從認(rèn)識(shí)電影的基本語(yǔ)言和構(gòu)成形式入手,了解電影的景與鏡頭,進(jìn)而熟悉電影創(chuàng)作的綜合藝術(shù)特征,達(dá)到對(duì)于各種門類、各種樣式影片的不同欣賞方法的把握,掌握對(duì)電影藝術(shù)欣賞、評(píng)論及寫作的方法,培養(yǎng)大學(xué)生具備全面的電影審美修養(yǎng)。
二、課程設(shè)計(jì)理念及思路
課程設(shè)計(jì)理念:堅(jiān)持貫徹高職院校素質(zhì)教育的方針和思想,以一定的理論知識(shí)為指導(dǎo),以電影作品為媒介,采用賞析同步的講授方法,從而提高學(xué)生們的電影鑒賞能力和藝術(shù)審美能力,進(jìn)而達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
課程設(shè)計(jì)思路:本門課程根據(jù)高職院校在校大學(xué)生的實(shí)際情況,并結(jié)合當(dāng)前電影藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,選取了十個(gè)典型的電影類型進(jìn)行賞析,具體的每一部影片都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的經(jīng)典之作,將這些電影作品從類型電影的角度進(jìn)行剖析和講解,使學(xué)生們?cè)诹私怆娪邦愋偷膭澐旨帮L(fēng)格等基本影視常識(shí)的同時(shí),也得到了電影藝術(shù)鑒賞能力的提高。
四、課程的教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生們通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí),能夠在電影藝術(shù)審美和藝術(shù)修養(yǎng)層面有所提高。
河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)
知識(shí)目標(biāo):了解一定的電影類型基礎(chǔ)常識(shí)以及電影藝術(shù)的鑒賞理論。能力目標(biāo):能夠獨(dú)立界定電影所屬類型,并且具備一定的電影鑒賞能力。素質(zhì)目標(biāo):能夠培養(yǎng)起對(duì)于電影藝術(shù)的熱愛,從而關(guān)注電影藝術(shù)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r,并進(jìn)行一些有價(jià)值的電影賞析活動(dòng)。
五、課程的內(nèi)容與要求
按照課程教學(xué)目標(biāo)的要求,結(jié)合我校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況和認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)計(jì)了十個(gè)教學(xué)單元,每個(gè)單元為一個(gè)電影類型,選取至少一部本類型的影片進(jìn)行鑒賞,采取賞析同步的方式進(jìn)行講解。
表3課程教學(xué)單元設(shè)計(jì)
六、課程實(shí)施條件 1.教師基本要求
任課教師應(yīng)該對(duì)影視和戲劇的相關(guān)專業(yè)知識(shí)非常了解,并且具備系統(tǒng)的影視戲劇理論知識(shí)。
2.教學(xué)硬件環(huán)境要求 多媒體教室。3.教學(xué)資源基本要求
選用高職高專藝術(shù)類專業(yè)基礎(chǔ)課程教材,選擇具有典型性的視頻資料進(jìn)行觀摩解析。
4.教學(xué)評(píng)價(jià)、考核要求
本課程的考核評(píng)價(jià)分為兩個(gè)部分:平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)。其中,平時(shí)成績(jī)?yōu)槠綍r(shí)的考勤課堂表現(xiàn)情況,所占比例為40%,期末成績(jī)?yōu)槠谀┳珜懙碾娪霸u(píng)論文章的成績(jī),所占比例為60%。
七、其它說(shuō)明
第二篇:好萊塢類型電影賞析
物聯(lián)網(wǎng)工程學(xué)院 微電子1001 王蕊 0301100126 《好萊塢類型電影賞析》期末考核試題
電影《人工智能》影評(píng)
電影《人工智能》是著名導(dǎo)演斯皮爾伯格為了紀(jì)念好友庫(kù)布里克所拍攝的一部科幻電影,該影片講述的是一個(gè)名叫大衛(wèi)的機(jī)器人孩子在被母親拋棄后為了回家而一心要變成真人的故事,這個(gè)故事本身就有著極強(qiáng)的童話色彩,與木偶奇遇記是十分類似的,機(jī)器孩子大衛(wèi)也正是因?yàn)榕既婚g聽到了木偶奇遇記從而有了想變成真人的心思。所以他不斷的尋找藍(lán)仙女,只為了能變成真的人,得媽媽的愛。
《人工智能》我個(gè)人認(rèn)為融合了斯皮爾伯格所有的電影才華,除了他最拿手的科幻元素外,還添加了他細(xì)膩的情感元素以及道德元素,在電影的開頭,人類就被安置在一個(gè)極度嚴(yán)峻的生存環(huán)境下,溫室效應(yīng)導(dǎo)致冰川融化,部分城市已經(jīng)被海水所淹沒,人類的科技卻極度發(fā)達(dá),這無(wú)疑是對(duì)人類自身的一種諷刺。擬真電子公司的老板并不滿足于已經(jīng)開發(fā)出來(lái)的智慧型機(jī)器人,而要進(jìn)一步開發(fā)出一個(gè)會(huì)愛的機(jī)器人,一個(gè)有心智和情感的機(jī)器人。當(dāng)這個(gè)提議被提出的時(shí)候就遭來(lái)了同事的疑問(wèn),因?yàn)楫?dāng)前最重要的是要讓人去愛機(jī)器人,而不是讓機(jī)器人去愛人。然而這個(gè)觀點(diǎn)并沒有受到重視,的確,如果一個(gè)機(jī)器人能真的去愛一個(gè)人,那么這個(gè)人對(duì)機(jī)器人又有什么責(zé)任呢?這就是影片所要探討的一個(gè)道德問(wèn)題。斯皮爾伯格 在影片的開頭就點(diǎn)明了這個(gè)問(wèn)題。引人深思。
2小時(shí)多的片長(zhǎng)大致可以分為兩個(gè)部分,前半部分以機(jī)器孩子大衛(wèi)在人類世界的經(jīng)歷為主,主要表達(dá)了機(jī)器人與人類之間的各種矛盾;后半部分則是機(jī)器人的血淚史,表達(dá)了一種無(wú)奈,同時(shí)也是大衛(wèi)的童話歷險(xiǎn)。而兩個(gè)部分之間以機(jī)器舞男的出現(xiàn)作為過(guò)渡,乍看相當(dāng)突然,細(xì)想?yún)s也十分合理?!度斯ぶ悄堋返墓?jié)奏感是出色的,第一個(gè)部分共有三個(gè)高潮,第一個(gè)高潮是馬丁激大衛(wèi)吃菠菜而導(dǎo)致起線路損壞,第二個(gè)高潮是大衛(wèi)和馬丁落入游泳池的鏡頭,另一個(gè)就是大衛(wèi)遭拋棄的鏡頭,對(duì)于2個(gè)多小時(shí)的電影來(lái)說(shuō),在前半部分就使情節(jié)緊張是相當(dāng)重要的,這樣在觀看的時(shí)候才不至于顯得沉悶。而且這三個(gè)高潮都是影片最出色的地方,感情表達(dá)力度相當(dāng)?shù)么?。開始這對(duì)夫婦因?yàn)樽约旱暮⒆訉⒁廊ザx擇了用機(jī)器孩子大衛(wèi)進(jìn)行替代,起初女主人是堅(jiān)決反對(duì)的,那時(shí)候大衛(wèi)的人工智能系統(tǒng)還沒有被激活,他的行動(dòng)以及大笑時(shí)的聲音都是十分僵硬的,直到女主人決定接受他并且說(shuō)出了激活碼的一剎那,大衛(wèi)喊出了“媽媽”這個(gè)讓人心碎的單詞。女主人接受了這個(gè)人工智能的產(chǎn)物。有大衛(wèi)的日子里,這個(gè)家庭是幸福的,生活十分融洽,女主人只是偶爾會(huì)想起自己奄奄一息的兒子,略有憂愁,大部分的時(shí)間都給予了大衛(wèi)充分的母愛。然而一個(gè)電話打破了這平靜的生活,女主人的兒子馬丁因?yàn)獒t(yī)學(xué)奇跡而恢復(fù)了過(guò)來(lái),重新回到了自己的家中,馬丁的回來(lái)意味著大衛(wèi)的失寵,因?yàn)榇笮l(wèi)只是一個(gè)人類發(fā)泄情感的替代品。他就像是一個(gè)玩具,被沉重的輕壓得喘不過(guò)氣來(lái)。馬丁與大衛(wèi)之間有著明顯的對(duì)比,大衛(wèi)代表的是初生的孩子的純樸,而馬丁則代表著被社會(huì)腐蝕所形成的那種邪惡。大衛(wèi)是機(jī)器人,馬丁是人,在馬丁的眼中,大衛(wèi)僅僅是一個(gè)新款的超級(jí)玩具。馬丁時(shí)刻壓迫著大衛(wèi)作為一個(gè)“人”所應(yīng)有的那份權(quán)利,而大衛(wèi)總是默默地忍受,沒有任何地反抗。斯皮爾伯格在前部分中用了大量的細(xì)節(jié)鏡頭來(lái)表現(xiàn)這種人與機(jī)器人之間的不平等性,這些細(xì)節(jié)在煽情效果上表現(xiàn)得相當(dāng)出色。
在游泳池邊上,一群邪惡的孩子用刀在大衛(wèi)身上做疼痛試驗(yàn),大衛(wèi)躲到馬丁的身后,兩人意外地落入游泳池中,人們跳下水中將馬丁拉了上來(lái),留下了大衛(wèi)一人在水中張開著雙臂。他同樣渴望著眾人的幫助,但是那一刻沒有人在乎他,大衛(wèi)在水下看到的模糊晃動(dòng)的視線與他在水中的安靜形成了鮮明對(duì)比,爆發(fā)出了巨大的戲劇張力,機(jī)器人就是人類的奴隸。我相信當(dāng)女主人決定把大衛(wèi)送去擬真公司銷毀時(shí)所做的抉擇是艱難的,一個(gè)機(jī)器人對(duì)她付出了無(wú)休止的愛,當(dāng)大衛(wèi)因?yàn)椴げ耸录稍谑中g(shù)臺(tái)上被人修理的時(shí)候,他可以安慰女主人“媽媽,這不痛,沒事”。大衛(wèi)與真人唯一的區(qū)別就是他是機(jī)器做的,然而他的心卻是完全和人類一樣的。所以女主人最終沒有忍心把他送進(jìn)機(jī)器屠宰場(chǎng),而選擇了森林里放他走。
影片的第二部分也就是在這里正式開始的,機(jī)器舞男的出現(xiàn),他和大衛(wèi)一起踏上了尋找藍(lán)仙女的歷程,大衛(wèi)堅(jiān)信藍(lán)仙女可以讓他變成一個(gè)真的孩子。在這個(gè)過(guò)程中,斯皮爾伯格制作得相當(dāng)細(xì)致,尤其是機(jī)器人屠宰場(chǎng),完全就是古羅馬的角斗場(chǎng),機(jī)器人在這里像奴隸一樣地被送上角斗場(chǎng)進(jìn)行搏斗,一個(gè)個(gè)地走向毀滅,而看臺(tái)上歡呼的都是有血有肉的人類,一種鮮明的等級(jí)制在這里被展示了出來(lái)。人類創(chuàng)造出了他們,認(rèn)為他們是奴隸,所以可以肆意虐殺,并以此為樂,雖然虐殺的對(duì)象不是真實(shí)的人,卻比虐殺真實(shí)的人來(lái)得更加殘酷。但是人類終究是用人性的,當(dāng)大衛(wèi)被送上屠宰場(chǎng)的那一刻,在大衛(wèi)的求饒聲下,看臺(tái)上的人群心軟了,大衛(wèi)逃脫了。也許是前半部分的戲劇張力過(guò)于強(qiáng)烈,我總是覺得影片的結(jié)尾略力度稍差一點(diǎn),大衛(wèi)最終找到了他誕生的地方,但那里并沒有童話中的藍(lán)仙女,在那陰森的大樓里,他看到了上百個(gè)與他一樣的電子產(chǎn)品,絕望的他跳入了冰冷地海水。但是機(jī)器舞男把他撈了上來(lái)。我覺得機(jī)器舞男也是和大衛(wèi)一樣懂得愛的,并且是有意識(shí)的。他在被抓走的時(shí)候說(shuō)的最后一句話是“我曾經(jīng)存在”。沒有什么事情比預(yù)先知道自己要死更加可怕的了,但是他卻能笑著離開,他堅(jiān)信大衛(wèi)可以變成一個(gè)真人,如此高尚的情懷恐怕普通人都難以做到。相比之下,更加突出了人們丑惡的一面。
最終的結(jié)局設(shè)定是這樣的,大衛(wèi)在水下見到了藍(lán)仙女的雕像,摩天輪倒下壓住了潛水器,大衛(wèi)被困在里面整整兩千年,兩千年中他就那么在漆黑中看著那個(gè)雕像,不停的訴說(shuō)著自己的愿望,直到兩前年后更先進(jìn)的機(jī)器人將他弄了出來(lái)。當(dāng)他走出潛水艇的第一時(shí)間就是走向藍(lán)仙女,他用手去觸碰藍(lán)仙女,但長(zhǎng)期住于水的的雕像禁不住歲月的洗刷,豁然倒地,當(dāng)大衛(wèi)看到自己的希望就此破碎時(shí),他是多么的絕望。然而那時(shí)候已經(jīng)沒有人類了,大衛(wèi)這個(gè)當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的機(jī)器人成為了最原始的機(jī)器型號(hào),因?yàn)樗c人一起生活過(guò)。在他的記憶中有許多人類生活的影像,這些機(jī)器人為了讓大衛(wèi)變得開朗,他們用藍(lán)仙女知道了大衛(wèi)的愿望,就是能夠見到媽媽,得到媽媽的愛。但是想要重新制作人,必須有那個(gè)人的基因,幸好一直陪伴著大衛(wèi)的泰迪熊從口袋里掏出了媽媽的頭發(fā),圓了大衛(wèi)的夢(mèng)想。但重新制造的媽媽只有一天的生命,在日落時(shí)將會(huì)永遠(yuǎn)沉睡,大衛(wèi)開心地與媽媽過(guò)完了屬于他們兩的這天,日落了,媽媽沉睡了,大衛(wèi)依偎在媽媽的身邊,也開始了自從”出生“以來(lái)的的第一次入睡。影片中我所喜愛的泰迪也爬到床上陪伴著主人??偟膩?lái)說(shuō),也算是個(gè)較為完美的結(jié)局,大衛(wèi)實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,即使時(shí)間比較短暫。倫理與科幻的完美結(jié)合,造就了這部完美的《人工智能》。
第三篇:英美文學(xué)名著電影賞析課程標(biāo)準(zhǔn)
英美文學(xué)名著電影賞析課程標(biāo)準(zhǔn)
一、英美文學(xué)名著電影賞析課開設(shè)的必要性
對(duì)于文學(xué)作品的重要性,國(guó)內(nèi)外作者都已達(dá)成共識(shí)。國(guó)外學(xué)者Collie&Slater(1987)在《文學(xué)在語(yǔ)言課堂》(Literature in the Language Classroom)一書中對(duì)為什么要學(xué)習(xí)文學(xué)做出了論述,書中指出:“其中主要的一條理由就是文學(xué)提供了大量的各種不同類型的書面材料,這些材料的重要性在于它們是談?wù)撊祟惖幕締?wèn)題,而且這些問(wèn)題是持久的而不是短暫的??一部文學(xué)作品可以超越時(shí)間和文化同另一國(guó)家或不同歷史時(shí)期的讀者直接交談?!蓖瑫r(shí)學(xué)習(xí)文學(xué)作品可以豐富我們的文化知識(shí),因?yàn)閷?duì)一個(gè)國(guó)家的文化的了解更多的是通過(guò)間接的方式,除了收音機(jī)節(jié)目、電影、電視等形式以外,閱讀文學(xué)作品是了解一個(gè)國(guó)家文化的一種有效的方式。當(dāng)然,小說(shuō)和戲劇中的“世界”是虛構(gòu)的世界。但它為來(lái)自各種不同社會(huì)背景中的人物捉供了一個(gè)全方位的生活場(chǎng)景。讀者能夠發(fā)現(xiàn)他們的思想、感覺、風(fēng)俗習(xí)慣以及情感??梢哉f(shuō)文學(xué)是學(xué)習(xí)該國(guó)語(yǔ)言的學(xué)生擴(kuò)大視野的一種材料補(bǔ)充。
文學(xué)及電影是青少年生活中不可缺少的兩個(gè)部分。我們喜歡電影所帶來(lái)的娛樂,但很少會(huì)思索它的意義與價(jià)值;我們品位文學(xué),但很難去探討它對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響與指導(dǎo)。本課程的主要目標(biāo)在于探索電影文化中的文學(xué)思想及電影中所反映的現(xiàn)當(dāng)代人們對(duì)文學(xué)名著新的詮釋
大學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)用能力;用英語(yǔ)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕涣鞯哪芰Γ河糜⒄Z(yǔ)獲取信息、處理信息的能力;用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。這里著重點(diǎn)在于能力的培養(yǎng),這是完全符合新世紀(jì)外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際的。目前在我國(guó)大學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的英語(yǔ)詞匯、英語(yǔ)語(yǔ)法和一定的用英語(yǔ)表達(dá)思想的基礎(chǔ)。有些學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)比較扎實(shí),為了滿足這些學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,培養(yǎng)他們應(yīng)用英語(yǔ)的能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要.就有必要開設(shè)—些選修課。
二、英美文學(xué)名著電影賞析課程開設(shè)的可行性
英美文學(xué)名著為我們提供了有價(jià)值的權(quán)威的語(yǔ)言材料。文學(xué)作品可以穿越時(shí)空界限,了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家不同歷史時(shí)期的文化。同時(shí)由于文學(xué)作品涉及不同階層,不同階級(jí)的形形色色的人,他們是虛構(gòu)的人物,但又是生活中的人物,學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言又是學(xué)習(xí)活生生的語(yǔ)言,我們的語(yǔ)言知識(shí)會(huì)得到極大的豐富。誠(chéng)然,由于學(xué)生英語(yǔ)詞匯量有限,對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的國(guó)家的了解也不夠全面,學(xué)習(xí)文學(xué)作品有一定的困難,但從一些經(jīng)過(guò)改編的文學(xué)名著電影入手,采取由淺入深、逐步深入的方式進(jìn)行教學(xué)是切實(shí)可行的。開設(shè)欣賞課在于積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)欣賞的方法,從而提高進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)作品的積極性,為今后的自主學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三、英美文學(xué)名著電影賞析課的教學(xué)策略
在電影中欣賞。由于電影和文學(xué)的諸多相似性,使得大量的文學(xué)作品被改編成電影,這也促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展以及人們對(duì)文美作品的興趣。通過(guò)電影可以使學(xué)
生直接了解到國(guó)外當(dāng)今以及歷史上的語(yǔ)言的發(fā)展,歷史、文化、建筑等多方面的社會(huì)狀況,為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的全面真實(shí)的情況提供一個(gè)直觀的場(chǎng)景,拉近國(guó)與國(guó)之間的距離,有著身臨其境的感覺。電影藝術(shù)的聲情并茂,情景交融的場(chǎng)面感染著英語(yǔ)學(xué)習(xí)者,實(shí)踐證明,這是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)形式。在英美文學(xué)欣賞課的教學(xué)之中運(yùn)用多媒體技術(shù)可以增加單位時(shí)間內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、英美文學(xué)名著電影賞析的教學(xué)目的本課程的主要目標(biāo)在于探索電影文化中的文學(xué)思想及電影中所反映的現(xiàn)當(dāng)代人們對(duì)文學(xué)名著新的詮釋,從而達(dá)到以下教學(xué)目的:
1.補(bǔ)充學(xué)習(xí)課本教學(xué)所難于教授的英語(yǔ)知識(shí)。
2.了解英語(yǔ)國(guó)家的生活文化。
3.培養(yǎng)聽力理解及口語(yǔ)表達(dá)能力。
4.培養(yǎng)對(duì)生活英語(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)的興趣。
五、英美文學(xué)名著電影賞析的課程內(nèi)容(總課時(shí)30)
英國(guó)部分:
Jane Austen簡(jiǎn)奧斯丁
《Becoming Jane》(成為簡(jiǎn)奧斯?。?/p>
《Jane’s Regret》(簡(jiǎn)的遺憾)
《Pride and Prejudice》(傲慢與偏見)
《Sense and Sensibility》(理智與情感)
Charles Dickens 狄更斯
《David Copperfield》(大衛(wèi)科波菲爾)
《Oliver Twist》(霧都孤兒)
The Bronte Sisters 勃朗特姐妹
《Jane Eyre》(簡(jiǎn)愛)
Herbert George Wells 赫伯特·喬治·威爾斯
《Time Machine》 時(shí)間機(jī)器
美國(guó)部分:
Margret Mitchell 瑪格麗特·米切爾
《Gone with the wind》飄
Henry James 亨利·詹姆斯
《The Portrait of a Lady》貴婦的畫像
F.Scott Fitzgerald菲茨杰拉德
《The Great Gatsby》偉大的蓋茲比
《The Curious Case of Benjamin Button》本杰明·巴頓奇事 Amy Tan 譚恩美
《The Joy Luck Club》喜福會(huì)
Virginia Wolf弗吉尼亞·伍爾芙
《The Hours》歲月如歌
六、英美文學(xué)名著電影賞析的教學(xué)版塊
1.作者及名著簡(jiǎn)介
2.影片欣賞
3.經(jīng)典片段與名著摘錄的分析比較(小組合作性研究課題)
4.經(jīng)典對(duì)白的配音練習(xí)
5.經(jīng)典段落的戲劇改編
七、英美文學(xué)名著電影賞析的教學(xué)組織形式
講授、討論、小組合作評(píng)析
八、英美文學(xué)名著電影賞析的教學(xué)評(píng)價(jià)方式
1.評(píng)價(jià)方式:論文、配音表演及戲劇改編(自由選擇)
2.評(píng)價(jià)內(nèi)容:教學(xué)名著影片的評(píng)析和個(gè)人、小組創(chuàng)作
第四篇:類型電影研究
當(dāng)電影變成是一種藝術(shù)時(shí),無(wú)疑的,是因?yàn)槿说年P(guān)系。但電影并非靠人類,而是靠公司(的孕育養(yǎng)成。它架起了畫架、買來(lái)了顏料、安排觀看的角度,并且雇用了有潛力的藝術(shù)家。而在藝術(shù)家出現(xiàn)之前,它至少比其他部分加起來(lái)更為強(qiáng)大。雖然我們的詩(shī)人尚未為此下定義,但是此一公司卻在人類的生活和命運(yùn)之外,發(fā)現(xiàn)了它自己的生活和命運(yùn)。諷刺的是,雖然作者論的支持者大力贊揚(yáng)美國(guó)電影,美國(guó)電影所受到的限制卻比其他國(guó)家來(lái)得多。而不容否認(rèn)的,美國(guó)也是最能夠提供最好的技術(shù)能力給導(dǎo)演的國(guó)家。不過(guò),這兩者的優(yōu)缺點(diǎn)并不能互相抵銷。我認(rèn)為只要我們能夠找出好萊塢的特色,就會(huì)發(fā)現(xiàn)好萊塢所擁有的自由要比傳聞中大得多,我甚至要說(shuō)類型的傳統(tǒng)就是創(chuàng)意自由的基礎(chǔ)。美國(guó)電影是一種古典藝術(shù),但是我們?yōu)槭裁床荒軌蛉バ蕾p它最值得欣賞之處,比如說(shuō),不只欣賞這個(gè)或那個(gè)導(dǎo)演的天分,而是這個(gè)體系的特質(zhì)。片廠制度
法國(guó)影評(píng)人出身的導(dǎo)演楚浮曾經(jīng)指出,「當(dāng)一部電影達(dá)到一定程度的成功時(shí),它就變成一個(gè)社會(huì)學(xué)上的事件,至于它的質(zhì)量問(wèn)題反倒成了其次」一部電影的成功與否不一定取決于它的藝術(shù)品質(zhì)--而這一點(diǎn)正是批評(píng)的關(guān)鍵,是菁英學(xué)派約翰.賽門和流行學(xué)派寶琳.凱爾(Pauline Kael)永遠(yuǎn)背道而馳的原因。不過(guò),最后在分析電影的質(zhì)量時(shí),雖然是根據(jù)主觀的批評(píng)意見,卻也難以擺脫社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響因素。有趣的是,楚浮的觀察和一九一五年美國(guó)最高法院的決定--電影的生產(chǎn)是一種商業(yè)行為,純粹、簡(jiǎn)單,其產(chǎn)生和經(jīng)營(yíng)的目的都是為了利潤(rùn)--看起來(lái)似乎一致。楚浮和最高法院都認(rèn)知到商業(yè)電影的基本原則:制片人或許不懂藝術(shù),但他們知道什么可以賣,以及如何有系統(tǒng)地送出更多同樣的東西。如果制片人送出去的東西剛好被評(píng)價(jià)為藝術(shù),就再好不過(guò)了。
值得一提的是,在電影制作和任何的流行藝術(shù)形式中,一項(xiàng)成功的產(chǎn)品必須和它的慣例互相結(jié)合,因?yàn)樗某晒梢砸鸶嗟姆滦?。好萊塢體系內(nèi)在的「反饋」循環(huán)作用,確保了成功的故事和技巧的一再重復(fù),因?yàn)槠瑥S的生產(chǎn)─發(fā)行─放映系統(tǒng),使電影工作者可以根據(jù)觀眾的反應(yīng)評(píng)估自己的作品。這就像片廠在每一次的商業(yè)努力中提出不同的電影慣例,而觀眾則指出這些改變本身是否可以經(jīng)由重復(fù)使用再變成一種慣例。
這些和其他的非類型電影描繪出一個(gè)「中心角色」或主角的個(gè)人或心理發(fā)展。這些中心角色不是我們以前在電影里所看到的熟悉類型(如黑道分子、音樂人、西部人)。相反的,他們都是相當(dāng)獨(dú)特的個(gè)人,跟我們以前的觀影經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)較小,而跟我們自己「真實(shí)世界」里的經(jīng)驗(yàn)則關(guān)聯(lián)較大。非類型電影的劇情不是循著傳統(tǒng)的沖突到預(yù)料中的解決這樣的模式發(fā)展(如黑道分子死于陰溝、歌舞片中的高潮秀)。它發(fā)展的是一種直線式的劇情,不同的事件按照時(shí)間發(fā)展的順序連結(jié),并由中心角色的觀點(diǎn)加以組織。劇情的結(jié)尾通常發(fā)生在主角的經(jīng)驗(yàn)--「劇情線」--對(duì)那個(gè)角色或觀眾,或是兩者的意義變得明顯時(shí)。
非類型電影只是好萊塢電影中極小的一部分,就如同我們可能預(yù)期的一樣,許多電影都是由出生于國(guó)外的導(dǎo)演所執(zhí)導(dǎo)的,如比利.懷德和尚.雷諾。但是,同樣重要的是,這些外國(guó)導(dǎo)演卻能很快地適應(yīng)好萊塢以類型為主的制度,比如說(shuō),像佛利茲.朗的西部片和犯罪片、劉別謙的歌舞片和浪漫喜劇、道格拉斯.塞克和馬克斯.歐佛斯的社會(huì)通俗劇。
第五篇:電影賞析
《西伯利亞的理發(fā)師》講述了一個(gè)19世紀(jì)末發(fā)生在俄羅斯的愛情故事,故事主要講述了一個(gè)美國(guó)女子珍受命去迷惑一個(gè)俄羅斯的高層官員,要獲得一筆俄羅斯政府的投資,去幫助她的父親完成一臺(tái)名叫西伯利亞的理發(fā)師的伐木機(jī)器,卻意外的碰上了安德烈,并與之墜入了愛河,但最終卻擦肩而過(guò),沒能夠在一起。
影片以《費(fèi)加羅的婚禮》作為開頭,這首曲子也貫穿了整部電影。隨后出現(xiàn)的是西伯利亞廣袤的森林,火車在森林中穿梭,代表了工業(yè)文明的到來(lái)。片中以一個(gè)女人寫信的方式敘述了珍和安德烈之間發(fā)生的一切,時(shí)間也在1885年、1895年、1905年之間來(lái)回穿梭。西伯利亞的理發(fā)師意旨三個(gè),安德烈在歌劇中扮演的是一個(gè)理發(fā)師,他在這臺(tái)歌劇中斷送了自己的幸福:那臺(tái)伐木機(jī)器名為西伯利亞的理發(fā)師,意味著伐木像理發(fā)一樣的簡(jiǎn)單,也是新興文明得象征,同時(shí)也是西方文明和俄羅斯文明的沖突;安德烈人生最后的角色是成為了一個(gè)理發(fā)師,從小木屋里有理發(fā)師的推子和剪子可以推斷出。
從人物性格來(lái)說(shuō),安德烈的性格是典型的俄羅斯民族精神的化身。他敢愛敢恨,對(duì)愛情執(zhí)著,帶有明顯的俄羅斯人民的熱情,親切。在對(duì)于自己愛的人受到傷害時(shí),不顧一切與自己的好友決斗,這讓我們看到了他身上對(duì)愛情的認(rèn)真。珍是一個(gè)可愛的女子,能夠在眾人中周旋,會(huì)為了一些事說(shuō)謊,比如說(shuō)她說(shuō)她有過(guò)一個(gè)丈夫,其實(shí)根本沒有結(jié)過(guò)婚,但是為了愛她也會(huì)付出一切??梢哉f(shuō)珍是西方文明的代表,她和安德烈的愛情讓這兩種文明有了合理的歸宿。安德羅是安德烈和珍的孩子,這個(gè)秘密珍一直保守了20年。這位年輕的新兵,在夏令訓(xùn)練營(yíng)里接受訓(xùn)練。當(dāng)長(zhǎng)官問(wèn)起畫中的人物是誰(shuí),聽到是莫扎特,他以為是訓(xùn)練營(yíng)里的而士兵,這體現(xiàn)了長(zhǎng)官對(duì)于音樂文化的無(wú)知。因覺得臉面掛不住的長(zhǎng)官懲罰安德羅始終戴上面具。軍訓(xùn)營(yíng)的長(zhǎng)官再三勸解,卻改變不了安德羅對(duì)于莫扎特的尊重,最終向安德羅投降。這些都體現(xiàn)出了安德羅繼承了他父親的執(zhí)著,同時(shí)也有對(duì)音樂的熱愛。
從拍攝方式來(lái)看,影片以運(yùn)動(dòng)鏡頭為主,這樣的鏡頭能給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊,能夠引領(lǐng)觀眾的視覺和思想。在影片的開頭和結(jié)尾都使用了搖鏡頭,向觀眾展現(xiàn)了西伯利亞上樺樹林的廣闊,氣勢(shì)恢宏。片中的一些鏡頭也是十分的唯美,大片的森林,廣闊的雪原,還有俄羅斯典型的建筑,這些都吸引著人們的眼球。
從細(xì)節(jié)方面來(lái)看,讓我印象最深刻一個(gè)是沙皇閱兵的那段。沙皇致辭之后就離開了,高興的士兵們喝完酒之后就將酒杯摔到地上,還扔掉了帽子,整個(gè)場(chǎng)景是一片喧鬧。但是此時(shí)鏡頭給到了沙皇用過(guò)的高腳杯,靜靜地放在桌上,給人一種無(wú)限的遐想。結(jié)合影片拍攝時(shí)的時(shí)代背景,二十世紀(jì)的最后十年,對(duì)于俄羅斯來(lái)說(shuō)是一個(gè)動(dòng)蕩的年代,前蘇聯(lián)解體,共產(chǎn)黨倒臺(tái),金融寡頭控制了俄羅斯經(jīng)濟(jì),使這個(gè)國(guó)家陷入了前所未有的恐慌之中。正如電影中那個(gè)時(shí)代,高腳杯是沙皇制度瀕臨滅絕的象征,易碎,正如沙皇忠誠(chéng)的衛(wèi)士,易破滅。還有一個(gè)是當(dāng)十年后珍回來(lái)找安德烈,走進(jìn)了放滿蘋果的屋子中,那個(gè)仆人和她和安德烈的孩子躲在門背后,一個(gè)蘋果從筐中滾下來(lái),珍從地上撿起蘋果,和仆人一起淚流滿面的場(chǎng)景,寂靜,緊張。而我看來(lái),珍是有發(fā)現(xiàn)門背后有人,但她知道,別人躲著她,她即使發(fā)現(xiàn)了他們也無(wú)濟(jì)于事,知道自己已經(jīng)來(lái)的太晚了,所以沒有道破。這也為故事的悲劇色彩貼上了濃重的一筆。故事的最后,影片才向我們觀眾展示了原來(lái)安德烈知道珍有來(lái)找過(guò)他,但是他沒有去阻止她,而是默默的看著她離開,也就注定了他們的愛情悲劇,情留西伯利亞,也體現(xiàn)了主人公么對(duì)于愛情的執(zhí)著,即使分開卻仍阻擋不了思念。
影片中有許多話都讓我受益匪淺。在寬恕節(jié)那天,寫信的那個(gè)女人敘述道:“這個(gè)令人驚異的國(guó)家,有著太多奇特的故事。農(nóng)夫在結(jié)冰的河上群毆至半死,然后互相請(qǐng)求寬恕,人們高歌著走上戰(zhàn)場(chǎng),卻流著淚參加婚禮,所有的事都是嚴(yán)肅的,所有人都是出乎意料的?!边@段話讓我們想像到了這些矛盾的場(chǎng)景,同時(shí)也覺得諷刺。女主人公說(shuō)過(guò)的:“有些時(shí)候我們認(rèn)為生活背叛了我們,但是其實(shí)是我們自己背叛了自己?!?/p>
“安德烈,我不值得,我是那種你母親會(huì)讓你小心提防的女人。”這也沒能阻止男主人公對(duì)于女主人公的愛,我們也可以想象到那份愛情的深厚。
影片中隱喻著的俄羅斯傳統(tǒng)的道德、責(zé)任感、愛情,這些都戰(zhàn)勝了西方文明,導(dǎo)演高唱俄羅斯文明的偉大,但是到影片后面,那臺(tái)伐木機(jī)器進(jìn)駐西伯利亞的森林上時(shí),人們落荒而逃,這也表現(xiàn)了俄羅斯人民的無(wú)奈與痛苦,但是導(dǎo)演相信美好的時(shí)代總會(huì)到來(lái),就如安德羅最后戰(zhàn)勝了長(zhǎng)官,在輝煌的太陽(yáng)下奔跑,體現(xiàn)了新的希望。