第一篇：2012年高中優(yōu)秀閱讀材料之勵志篇(一)：心靈的自我救贖

心靈的自我救贖

看過一則關(guān)于一個囚犯的報道。

男人在成為囚犯之前，曾經(jīng)是個很體貼的丈夫，很和藹的父親。只因一年前，他的妻子另尋新歡，他難以壓制內(nèi)心的怒火，發(fā)誓一定要報復(fù)那個第三者。

終于有一天來了機會，男人發(fā)現(xiàn)第三者真趿拉著拖鞋在街上散步，兩眼鼓脹得滿是痛恨的血絲，男人加足油門，朝那個橫刀奪愛的第三者撞去。

第三者被撞成高度癱瘓，男人也因此把后半輩子都交給了監(jiān)獄。

入獄后的男人，仍然看什么都不順眼，在獄中經(jīng)常和同室的犯人打架，表現(xiàn)極差，很少有人愿意和他交往。

一個秋夜，男人正在熟睡，突然間地動山搖，所有人都大呼小叫，男人的第一直覺是“地震了”！整個牢房頓時亂作一鍋粥。

大地在不停地?fù)u晃，突然，一個維持秩序的獄警被壓在倒塌的鐵架下面，瞬間，一股鮮血冒了出來。

牢房裂開了一個一米見方的大口子，其他的獄警都在忙著拯救困在牢房里的犯人，男人清楚，如果這時候逃跑，輕而易舉。

這個罪惡的想法在男人腦海瞬間閃過，病菌一樣地四散開來。然而，男人并沒有這樣做，他用自己的理智給自己的邪惡念頭來了個急剎車。

男人狠狠閃了自己一個耳光，然后發(fā)了瘋地加入到救人的隊伍中去，男人先是救下了那個被鐵架壓傷的獄警，然后，又加入到了廢墟挖掘隊伍中去，兩個小時后，震魔暫停，獄警清點了一下犯人，無一人逃跑。男人在這次地震中表現(xiàn)突出，被減刑３年。

后來，男人又因為出色的表現(xiàn)，兩次獲得減刑。１０年后，男人被提前釋放。這時候的男人５５歲，在自己的家鄉(xiāng)開辦了一家電子管制造廠。又５年，男人的生意越做越大，為國內(nèi)多家著名品牌提供零部件制造。在這５年間，男人的工廠吸納了有前科的刑滿釋放人員近３０００人，資助了多家孤兒院。

男人因此成了方圓百里家喻戶曉的名人，還曾多次受過政府的表彰。

媒體鋪天蓋地地宣揚男人的善舉，男人只說了這樣一句話：我曾經(jīng)是個有傷的人，是我通過心靈的努力抑制了傷口的感染，如今我痊愈了，我要把我克制傷口感染的方法推薦給和我一樣有病的每一個人。

媒體評價男人說，他是通過自我療傷走出了一條靈魂涅槃的路，面對現(xiàn)實的灘涂，他還曾挽著難兄難弟的手臂，與他們一同飛越，這樣的男人，才是真男兒！這是一個發(fā)生在日本的故事，故事的主角叫藤野。藤野的故事讓我想到了這樣一句話：改變自己是自救，影響別人是救人！

改變自己是在心里給自己修一條路，一條由崎嶇變得平坦的路。

影響別人是在路兩旁栽種了無數(shù)形色各異的花草，讓別人行在路上，美妙在心間泛起波瀾。對于一個人來說，改變自己是自我修煉的過程，在這樣的修煉中，道德淳化、心底無私、胸懷大愛。然后，自己的“內(nèi)心建設(shè)”臻于完善了，自然而然地就會影響你身邊的人，讓他們也跟著你的腳步，同一個節(jié)拍，共赴一條通向光明和友善的路。

對于一個企業(yè)來說，改變自己的產(chǎn)品風(fēng)格，是為了換一種套路出牌，以贏得先機；企業(yè)自身強大了，會帶動它的合作伙伴，和自己實現(xiàn)聯(lián)動，最終實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)開拓領(lǐng)域的“共同富裕”。

改變自己的人是強者，影響別人的人是圣賢。

第二篇：2012年高中優(yōu)秀閱讀材料之勵志篇(一)：只要出發(fā),就能到達(dá)

只要出發(fā),就能到達(dá)

騎摩托車游經(jīng)15國，花費4萬元。湯佳說：“4萬元能做什么?一個名牌包?一顆鉆戒?北京一平米房價?如果不親身經(jīng)歷，對于人生，你永遠(yuǎn)不知道什么東西最重要。”喬布斯有句名言：不要被教條所限，要聽從自己內(nèi)心的聲音，去做自己想做的事。湯佳就是這樣時時聽從內(nèi)心的人。

摩托車上的愛情 大四時，湯佳為了能有更好發(fā)展，前往陽朔學(xué)英語，并很快在學(xué)校當(dāng)上助教，還被校方安排給外教們當(dāng)周末旅行的導(dǎo)游。托馬斯也在這群外教隊伍中。

第一次見托馬斯時，湯佳表示“很無感”。她第一次帶隊去月亮山，所有人都騎著自行車出發(fā)時，只有托馬斯“獨樹一幟”非要跨著一輛摩托車，這還引起了她的鄙夷。誰知道在回程的道路上，她很累。便坐在托馬斯的摩托車后座上。他故意繞來繞去走一些小道脫離了大隊伍，二人在路上聊了很多，還互換了電話。自此，托馬斯對湯佳展開了瘋狂的追求，并開始和她煲電話粥，這段感情發(fā)展到了不可控制的地步。最初，她很羞澀地企圖進(jìn)行著地下戀愛，為了不“暴露”，她每次上街都不坐這輛聲音巨大的大摩托，不過托馬斯每次都隔不遠(yuǎn)在后面跟著。在這種滑稽場面的“脅迫”下，她只好乖乖上車，并且從此被托馬斯載著“招搖過市”了。

2007年5月，湯佳畢業(yè)忙著找工作時，托馬斯回國了。本以為這段感情就像許多跨國戀情一樣無疾而終，沒想到年底時，在加拿大滑雪的托馬斯突然給她發(fā)了一封求婚郵件。

湯佳當(dāng)時在東南亞潛水，逗留在萬象。她“揣著”這個問題，騎著車在大街上思前想后地兜了一天。晚上，這個爽快的姑娘就回郵件答應(yīng)了，她說：“要是不答應(yīng)，那我也太矯情了，但是你要是跟我開這種玩笑我饒不了你?！彼?dāng)下坐汽車去泰國，再從泰國飛曼谷，再從曼谷飛深圳，再到長沙拿戶口本，再在上海和托馬斯會合。2008年4月，湯佳和托馬斯在香港結(jié)婚了。

收拾行李快出發(fā)

早在婚前。湯佳和托馬斯就醞釀了一個想法：“我們一個來自德國漢堡，一個久居中國上海，漢堡和上海又是友好城市，應(yīng)該計劃一次從中國上海到漢堡的摩托旅行?！毕敕ㄒ坏┯?，唯一要做的，就是收拾行李出發(fā)。

2008年7月1日，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)。小兩口發(fā)動摩托車，出發(fā)了。

到了青海，摩托車也有“高原反應(yīng)”，跑不動。藏狗卻很多，隔幾十米就追，嚇得湯佳幾乎魂飛魄散。在柴達(dá)木盆地。晚上的溫度接近0℃。找不到旅館，后來還碰到警察，因為是軍事基地，差點披關(guān)了起來，后來，偷偷摸摸溜進(jìn)一個電站，好心的工作人員將二人收留。而在新疆吐魯番，溫度是47℃，湯佳“感覺自己是一只烤箱里的烤鴨”。最艱辛的一段旅途，是在新疆北部的白哈巴。一個旅館的老板給他們指了一條路，后來在谷歌地圖上一查，才知道是斷的。這個“太陽沒下山月亮就出來”的地方，荒無人煙，沒有路，也看不到車輛的痕跡，只有深深淺淺的馬蹄印。安靜得只聽得到相機的喀嚓聲??

2008年9月3日，他們騎著摩托車到了目的地德國漢堡，到托馬斯·家玩了一陣子，又繼續(xù)南行，途經(jīng)荷蘭、奧地利、意大利、法國等地。最終在11月初回到了德國。

旅行結(jié)束后，湯佳在論壇和博客發(fā)文，講述自己的旅行經(jīng)歷。很多人留言，無一例外地?！芭宸薄安桓蚁嘈拧薄盁釡I盈眶”“熱血沸騰”。很多留言的人說，自己跟湯佳一樣，有過夢想，或關(guān)于旅行或關(guān)于其他，但遺憾的是，因為現(xiàn)實種種。都沒能堅持下去。

湯佳說，長途旅行當(dāng)然會有顧慮，最關(guān)鍵的是安全。她也“害怕會死在路上”，但還是出發(fā)了?！盀槭裁匆霭l(fā)?”即使是在旅行結(jié)束后，很多人也會問湯佳這個問題。“如果不出發(fā)，你怎么能到達(dá)?”湯佳反問道。

讓湯佳印象深刻的，有這樣一條留言：我也愛旅游啊，上大學(xué)時也走了好多地方，但我覺得自由的日子只有大學(xué)那幾年，現(xiàn)在是沒法那么灑脫了，雖然我已經(jīng)有房有車，但還是不認(rèn)為可以隨便就出去旅行，一是經(jīng)濟(jì)實力，二是工作方式，你還得為你的生活，為你的房子車子打拼，哪來的閑工夫去闖世界呢?

湯佳有些生氣，回復(fù)說：看了你的留言我覺得我好失敗，我洋洋灑灑寫了這么多，就是想告訴別人，投多少錢也一樣可以旅游。時間是自己的，心里有個旅行的夢想，你要做的就是收拾好行李，馬上出門。你都有房有車了，我還沒房子呢，我也有孩子了，可我的孩子已去了7個國家。

湯佳說，她有個朋友一直夢想著自駕去西藏，各種裝備堆滿了房間，他有房有錢，可他都買第二輛車了，還是沒行動。他總是唏噓感嘆，沒時間啦，工作丟不開啦，怕旅途出意外老婆孩子不放心啦等。湯佳就笑他：“你看，我比你窮，什么都沒。可我已游完15個國家回來了?！?/p>

旅行開始前，湯佳在上海一家旅行社工作，薪水優(yōu)厚，“我們每天生活在忙碌的社會里，社會給了我們一個夢想，父母給你設(shè)定了一個目標(biāo)，你不斷地努力，當(dāng)哪天目標(biāo)真正實現(xiàn)的時候，突然發(fā)現(xiàn)自己空空如也。在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云?！?/p>

為夢想而付出

女兒女婿回家那天。湯媽媽做了一桌菜，多是為托馬斯做的。正如旅行出發(fā)前要“賄賂”女婿一樣，女兒這次平安歸來，他們也要“犒賞”他。

湯佳說，外面的生活很精彩，而她心里總是裝著對父母的愧疚?！肮湃苏f，父母在，不遠(yuǎn)游。我對父母只能報喜不報憂，我這么多年，在外面吃什么苦，都只能自己一個人扛，再怎么苦也不會跟父母說。人總是有得有失，我選擇了自己意氣風(fēng)發(fā)的路，同時我也失去了把家作為避風(fēng)港療傷地的權(quán)利。我愛他們，在千萬里之外的異國，我最掛念的就是兩位老人。但我不能不做自己、不堅持夢想。以前是，現(xiàn)在是，將來還是，永不放棄?！?/p>

現(xiàn)在。湯佳和托馬斯已經(jīng)回到德國。他們租的房就在阿爾卑斯山附近。湯佳很樂于做照顧托馬斯和一歲多伊娃的“家庭主婦”。她喜歡把房子收拾得很漂亮，陽臺外是大片的熏衣草。

說起陽臺，湯佳還記得，大概是6年前的某個初冬早晨，在學(xué)校女生寢室的陽臺上，她穿著

粉紅色毛衣，戴個發(fā)箍，對著樓下熙熙攘攘上早自習(xí)的人群，大聲朗讀：“l(fā)adiesandgentlemen，goodmorning，i am very glad to standhereandgiveyouashort speech，my topic is about‘keepyour dream’??”(女士們先生們，早上好，我很高興站在這里，發(fā)表一段簡短的演講，主題是“堅持夢想”??)

這段往事被湯佳寫進(jìn)了博客，“睡覺都用英語講夢話，把室友都嚇到??什么都想學(xué)，夢想就是考了英語導(dǎo)游證，然后做英語導(dǎo)游，然后做國際領(lǐng)隊，周游世界??如果想都不敢想，你就不會為之而努力，那你就永遠(yuǎn)沒有辦法實現(xiàn)?！?/p>

第三篇：電影《自我救贖》觀后感——一次心靈的洗禮和救贖

一次心靈的洗禮和自我救贖 ——電影《救贖》主題思想之淺析

張利歌

《自我救贖》這部電影在中國“反腐”呈現(xiàn)高壓態(tài)勢下應(yīng)運而生，可以說，對當(dāng)今社會具有很現(xiàn)實的警示和教育意義。這是一次心靈的洗禮和救贖，老虎、蒼蠅一起打，懲治、預(yù)防兩手抓。懲治腐敗，不僅是國家政務(wù)的焦點，也是關(guān)乎民生的重點，更是老百姓茶余飯后談?wù)摰臒狳c。

《自我救贖》這部電影正是切合當(dāng)前反腐的嚴(yán)峻形勢而誕生的一部作品。它講述了一個不得已陷入腐敗之中的男子，在經(jīng)歷了無奈、困惑、覺醒的過程之后，一步步走向正途、自我救贖的故事。

楊文學(xué)，一個身處國企高層的管理者，以前曾是錚錚鐵骨、正義凜然的漢子，看到司磅人員將半新的鋼管裝上廢舊物資運輸車，而義憤填膺，奮力阻止?？墒?，就是這樣一個鐵骨錚錚、兩袖清風(fēng)的男人卻被自己深信不已一直效忠的領(lǐng)導(dǎo)、曾經(jīng)提拔自己進(jìn)入這個國企的總經(jīng)理李進(jìn)宇蒙蔽了雙眼，不知不覺中，走進(jìn)了別人設(shè)計的陷進(jìn)，布置的迷局。

正是由于楊文學(xué)對李進(jìn)宇的信任，當(dāng)李進(jìn)宇告訴他茶葉里的那些錢是總經(jīng)理特別獎時，楊文學(xué)輕易地就信以為真了，本來還因愧疚而緊皺的眉頭一下子就舒展開來；當(dāng)李進(jìn)宇后來告訴他不要再追查下去時，楊文學(xué)還以為經(jīng)理在為他考慮，擔(dān)心自己的妻子脫不了干系，而對其心存感激。

在電影進(jìn)行這里時，筆者的內(nèi)心洶涌澎湃，感慨萬千。反腐雖然一直在進(jìn)行，打擊力度有增無減，可是腐敗現(xiàn)象依舊猖獗。腐敗可以在不經(jīng)意間，披著各種外衣，侵蝕人們的靈魂。

“天下攘攘皆為利往，天下熙熙皆為利來”現(xiàn)今社會，很多人尤其是擁有絕對主導(dǎo)權(quán)的高層、領(lǐng)導(dǎo)，由于經(jīng)受不了金錢的誘惑，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個人主義，從而在思想上被打開了缺口，引發(fā)種種貪贓枉法、行賄受賄、權(quán)錢交易、揮霍人民財富、腐化墮落的腐敗行為。

《自我救贖》電影中，這些行為也不難看到。劉雙喜在豪華茶館、酒店消費，李進(jìn)宇和劉雙喜在馬場策馬揚鞭，這些鏡頭無不反應(yīng)出腐敗的點點滴滴。面對巨大的金錢誘惑，人們的堅定立場容易被動搖，黨的信仰容易被削弱。

“千丈之堤，潰于蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！币豢脜⑻齑髽洌羧沃x繁衍啃咬，最終必定逐漸枯萎；一個資金雄厚的企業(yè)，若存腐敗行為，任腐敗毒瘤蔓延，最終也難免發(fā)生悲劇。

《自我救贖》電影中的這個國企，最終因為腐敗而引發(fā)了事故。總經(jīng)理李進(jìn)宇和辦公室主任劉雙喜兩個人勾結(jié)煤商孫冒才，將嚴(yán)重注水的煤輸送到廠里。當(dāng)這件事情被司磅崗位的員工江戰(zhàn)云獲悉后，劉雙喜假借宋朝元書記的名義將江戰(zhàn)云從司磅崗位調(diào)到操作崗位，本想甩掉了一個大麻煩，豈料，江戰(zhàn)云因違規(guī)操作而引發(fā)了嚴(yán)重的事故。

事故的原因究竟是什么？由接打電話所產(chǎn)生的靜電火花而引發(fā)的？因違規(guī)操作，當(dāng)灌區(qū)壓力報警而按錯機組啟動開關(guān)造成的？《自我救贖》這部電影用很多的閃回和重復(fù)鏡頭，讓事故的原因顯得撲朔迷離，富有懸念，從而增強了觀眾的好奇心，激發(fā)了觀眾的探知欲。

當(dāng)事故的原因一層一層被拋開，暴露在觀眾眼前的事實也讓人五味雜陳。利欲熏心的劉雙喜為掩蓋犯罪事實，竟然栽贓給楊文學(xué)。就這樣，李進(jìn)宇和劉雙喜一步一步地將耿直善良、剛正不阿、一身正氣的楊文學(xué)逼到了貪污犯的境地上。也就是這樣，楊文學(xué)成為了貪污共犯，成為了兩人貪污受賄的犧牲品。

看到這里，筆者不禁痛恨，痛恨那些滿腹貪欲的人；更痛恨那些將好人拉上賊船拖下人水的人，他們不僅毀了自己，毀了企業(yè)，還毀了別人。一個大好青年就這樣被他們給毀滅了，本來前程似錦，最后卻鋃鐺入獄。

可是，《自我救贖》這部電影也反應(yīng)出了主動貪污者和被動貪污者的區(qū)別，被動貪污者畢竟不是出于真心，還是有自尊、良知和人格的，雖然行為已經(jīng)和主動貪污者無異，但是本質(zhì)卻是不同的。

面對腐敗行為，他們的內(nèi)心是復(fù)雜的、痛苦的。他們之所以走向腐敗的道路，是不得已的、萬般無奈、有苦難言的。因此，他們能夠很快迷途知返，主動投案。

在電影《自我救贖》的最后，楊文學(xué)在妻子吳曉蕾目光的注視下，一步一步走向檢察院，完成了自我救贖。

近年來，隨著一樁樁大案要案被查處，一個個腐敗分子被繩之以法，廣大群眾無不拍手稱快。

但是，仍舊有一部分人膽大妄為、頂風(fēng)作案?？墒?，還是可以看到，這些人在不斷減少。這兩年，中央領(lǐng)導(dǎo)人以“壯士斷腕，剜骨療傷”的決心和史無前例的打擊力度去懲治腐敗，掀起了一股反腐熱潮。我們有理由相信，在不久的將來，腐敗行為將消失殆盡。

這是《自我救贖》所帶給我們的反思，相信看過這部電影的觀眾，將經(jīng)受一次心靈的洗禮。對于那些貪污腐敗者，相信 經(jīng)受了這次洗禮，也能夠逐步進(jìn)行自我救贖。

救贖，救贖別人，自我救贖。

第四篇：自我激勵(勵志篇)

自我激勵篇

時光飛逝，我們已不是那個嚶嚶啼哭的嬰兒，我們度過了無憂無慮的少年時光，度過了叛逆的青春期，迎來了思想步入成熟的階段，在這個時期我們很迷茫，很無助，但是內(nèi)心卻有著自己人生的初步打算——大三

人存在的意義無非就是自己能享受人生，但是在享受人生之前我們需要先增強自己的閱歷，而增強閱歷最普遍的方式就是不斷地學(xué)習(xí)，那么我們就從如何學(xué)習(xí)以及圍繞著我的生涯規(guī)劃來探討。

我寫這篇文章的目的并不是來炫耀自己的文采，因為我的文采并不好，而我只是想以正在經(jīng)歷的身份向那些正在經(jīng)歷或者是即將經(jīng)歷的朋友們來分享我的見解。

一、學(xué)習(xí)為的是什么？這是自己學(xué)習(xí)的一個定向，當(dāng)我提出這個問題的時候，相信會有人不假思索的回答說是為了自己，我不否認(rèn)這個觀點，但是這個觀點會被很多青少年所排斥，因為他們的思想還沒到達(dá)那一個階段（這也是我后來才理出來的一個觀念）。

而我最初的觀點很簡單，我學(xué)習(xí)的第一個目的是為了自己能找到一個好的工作（起碼工資待遇不錯），另一個目的則是為了讓父母不那么辛苦的勞作，讓他們過上好的日子，不讓他們再為我勞心。到現(xiàn)在為止我覺得我的這個想法在當(dāng)時還是正確的，因為我想用我的實際行動來改善父母的生活。

那么你們呢？你們能說一下我的這個想法有什么不足，或者是有什么更好的解釋嗎？

二、我的生涯規(guī)劃。

現(xiàn)在我已經(jīng)大三了，我有創(chuàng)業(yè)的想法，而我又給自己留了另一條道路，那就是考教師資格證，我考它并不是說我要去當(dāng)老師，而是當(dāng)我創(chuàng)業(yè)的計劃真的實行不下去的時候還有一份穩(wěn)定的工作。在就是大三這個年齡會是一個最迷茫的時期，因為面臨著考研與就業(yè)會出現(xiàn)不同的分歧，我想考研，因為我想在研究生時期更多的增強我的閱歷，為我的創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備，而我卻有著很多壓力，因為環(huán)境的原因我害怕考研，因為我怕我會失敗，在心理學(xué)上來講這是一種“拖拉癥”，這是由于對自己缺乏自信，因此害怕做不好某事而遲遲不肯動手，再就是我身邊人考研的成功也對我造成了一定的壓力，因為我怕我的失敗會在他們面前覺得自己低人一等，你們是否也有著同樣的苦惱呢？（如果有請繼續(xù)看下去）

我想開這個問題的原因很簡單，是聽我朋友的一席話，其中有考研并不是唯一的出路，如果別人考上了，而你沒有考上并不代表你不夠賣力，而是說明他比你更適合去學(xué)習(xí)書本上的“死”知識，而你卻不應(yīng)該沉浸在這份苦楚之中，你可以從另一個方面來證實你自己，那就是在現(xiàn)實生活中闖出自己的一片天地。因為上研究生的最終目的是為了自己能有一個好的工作，難道不上研究生就不會有一個好的工作了嗎？那么來聽一下這樣一個故事吧。

有兩個人，他們是初中同學(xué)，一個學(xué)習(xí)非常好，經(jīng)常拿三好學(xué)生，另一個則是特別努力，但是成績一直不是很好，知道他們初中畢業(yè)，一個則是進(jìn)入了普通高中，另一個則是自己開始創(chuàng)業(yè)，當(dāng)那個學(xué)習(xí)一直很優(yōu)異的人研究生畢業(yè)后面臨著就業(yè)問題，他開始進(jìn)行各種樣的面試，最終被一個零件加工廠給錄取，在工廠里做主任，很多人也許會想，一個研究生畢業(yè)就被錄取做車間主任就挺好的了，但是你們知道那個工廠是誰開的嗎？這工廠的總經(jīng)理就是他那位成績平庸但是一直在努力的初中同學(xué)，這里會有人覺得非常不可思議，因為你們只看到了學(xué)習(xí)優(yōu)異學(xué)生的表面學(xué)習(xí)的努力，卻沒有看到考試失利后那位成績平庸的學(xué)生社會中的為人處事，以及人際交往關(guān)系。

這雖然只是一個故事，但是卻蘊含著深刻的意義，相信現(xiàn)在的你們已經(jīng)擺脫了自己的那種“拖拉癥”，嘿嘿，不知道我的這篇文章有沒有幫助到你，當(dāng)我迷茫的時候我會背誦一句話“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?！币源藖砉膭钭约海覍⑦@方法告訴你們，希望能幫助到你們，我們一起加油吧！

第五篇：高中優(yōu)秀一

清者自清

周雨珊

淺淺的池塘中，種著荷花，一朵挨著一朵兒，花瓣兒潔美透亮，透著花粉，讓人忍不住想咬上一口。再看看池底，水草渾濁著淤泥，纏纏繞繞看不真切。

古人常贊荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，卻不知道是荷花表面細(xì)小的凸凸造就了它，這些凸凸使荷花與塵埃接觸作用力小，塵埃就被水滴帶下。人的身上，也應(yīng)該存在這些“凸凸”，那便是一個人的氣節(jié)。

孟子曾說，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。一個人要是有了這種“大丈夫”的氣節(jié)，便有了面對權(quán)勢的不屈與堅守。有了這種氣節(jié)，便有了面對財富的淡泊情懷與清高操守。有了這種氣節(jié)，也便有了對黑暗的不屈抗?fàn)幣c對光明的不懈追求。魏晉時期“竹林七賢”之一的嵇康，滿腹經(jīng)綸，才華蓋世，因看不慣司馬集團(tuán)的所作所為，便隱居不仕。他的好友山巨源寫信勸他，要他舍棄清高的氣節(jié)，回去求得一官半職。嵇康不假思索，立刻提筆回信，一封《與山巨源絕交書》堅定地表明了他不愿與世俗同流合污的決絕態(tài)度：“君子百行，殊途而同致，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不反之論。且延陵高子臧之風(fēng)，長卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也?！泵鎸?quán)貴，他無所畏懼；面對財富，他毫不心動。嵇康以坦蕩之語向世人彰顯了自己高潔的人格，正是這一份氣節(jié)與傲骨，使他在物欲橫流的塵世中保持一份難得的清醒。

反觀現(xiàn)代社會，一些人為了蠅頭小利不惜拋棄自己誠信的氣節(jié)與最起碼的良知，令人不齒。近幾年來，屢屢出現(xiàn)的食品安全違法事件，引發(fā)了人們對現(xiàn)代社會道德與誠信危機的憂思。一些商家為了利益全然不顧消費者的健康，將“瘦肉精”、“三聚氰胺”等有毒物質(zhì)隨意添入食品中。面對他人的質(zhì)疑與指責(zé)，這些人居然辯解說：“別人都這么做，我不做怎么賺得到錢？”在不良社會風(fēng)氣的熏染下，他們喪失了最起碼的氣節(jié)，向金錢低下了高貴的頭顱。

然而，清者自清。同樣在物質(zhì)利益面前，居里夫人放棄鐳的專利權(quán)將技術(shù)分享世界，錢學(xué)森拒絕美國的高薪挽留毅然回到祖國，阿里木把賣羊肉串?dāng)€下的10多萬元錢全部捐獻(xiàn)給貧困學(xué)生。他們清高的氣節(jié)、高尚的操守與無私的奉獻(xiàn)讓清正之士擊掌叫好，讓污濁之徒無地自容，在茫茫人海中豎立了一座高高的道德燈塔。

人生之路上的是非丑惡與清濁曲直常常不期而至，你的選擇也許就在不經(jīng)意的一念之間，但隨之而來的就決定了你品位的高低與靈魂的美丑。空山新雨后，你或是潔凈如山林，或是渾濁如溪流。此時，我們要秉持自己的氣節(jié)，以清醒的眼光來抉擇，留給自己一個潔凈的靈魂。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！睋碛羞@一份清醒，我們就能做到清者不濁。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！睋碛羞@一份氣節(jié)，我們就能做到清者自清！

【教師評點】

這篇議論文援引的素材豐富多樣，經(jīng)典充實；運用素材的方式自然靈活，富于變化。文章開篇從日常生活所見引出要談?wù)摰恼擃}，由物及人，娓娓道來；然后以孟子之言自然過渡，強化凸顯論點；繼之以嵇康之事之語從正面論證觀點，擲地有聲；然后聯(lián)系現(xiàn)實，以當(dāng)今社會諸多不良現(xiàn)象從反面論證觀點，發(fā)人深思；隨之又援引居里夫人、錢學(xué)森、阿里木等事例從正面彰顯觀點，正反對比，論證深刻；最后恰到好處引用名句大聲呼吁，升華論點，讓人警醒而振奮。

窗外風(fēng)景的境界與格局

窗外風(fēng)景四時不同，人們亦會因為人生價值的不同而“橫看成嶺側(cè)成峰”。莎士比亞曾說：“人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避?！痹谏钪?，面對人生的密布荊棘，有的人選擇了渾渾噩噩，一生躲避，而有的人卻選擇沖破陰霾，看盡天下美景。人們應(yīng)該樹立正確的人生價值觀念。

面對人生的困境，人們總是在矛盾中選擇正確的人生價值，走出人生的低谷，坐看風(fēng)起云涌。在生活中，有善良如劉麗者。一個瘦弱的姑娘，一副疲憊的肩膀，帶著如山般堅定的信仰，一步一叩地行進(jìn)在播撒大愛的路上。于她而言，實現(xiàn)自我價值的過程就像一次旅行，完成了這次旅行就是完成了人生中最重要的儀式。或許物質(zhì)的貧乏也讓生活倍感艱辛，但內(nèi)心的善良，讓她身上有圣潔的光芒。

劉麗的人生價值如不滅的火炬，感召著人們克服物質(zhì)的艱難險阻，體會精神高貴的真正幸福，實現(xiàn)人生的價值。樹立正確的人生價值，人們正是因為人生境界的提升，而不斷實現(xiàn)作為“人”的個體的核心意義。

當(dāng)人們在困境中作出人生價值的選擇，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其實不僅僅是一種行動，更是一種境界?！胺抢怼薄俺獭笔悄惝吷淖非蟆y世彰顯了你的“權(quán)力意志”“超人意識”，一生身體力行。風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂；但是，即使“不為人知”你仍未停下堅定的腳步。迂回漫長的實現(xiàn)自我價值的道路上海德格爾、叔本華都是你一路走來的見證者！

尼采于紛繁復(fù)雜的社會中，始終保持精神的富足高貴，“感性思維”與“超人意識”已經(jīng)深入其心，在政治壓迫面前，他仍能堅持自我，實現(xiàn)人生；人們正是在實現(xiàn)自我價值的驅(qū)動之下，才最終讓自己走向了成功的高度，不負(fù)平生。

對每個人而言，決定成功的因素有所不同，勤奮能夠決定生命的厚度，用堅硬的行動演繹人生的精彩；天賦能夠決定生命的靈感，用思想的閃光演繹人生的精彩，而樹立正確的人生價值，讓人們從容淡定面對人生的起伏，實現(xiàn)自我，而古往今來之貪佞，自趙高、張讓、秦檜至文強、魏司長，眼中的物欲橫流讓人生的風(fēng)景黯淡了色彩。

“在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金。”郭小川這樣定義青春。身處于青春的我們，唯有樹立正確的人生價值觀念，才能在有限的人生中演繹無限精彩，以天下為己任。當(dāng)我們慨嘆時間都去哪兒了的時候，我們沒有忘記中國的境界與格局就在這里。

莎士比亞說“人生就像一匹由善惡交織而成的布，我們的善行必須受我們的過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩藏，才不會完全絕望。”

請以“人生的紗線”為題，寫一篇不少于800字的文章，角度自選，立意自定，除詩歌外，文體自選。

【審題指導(dǎo)】

這是一個比喻性作文題，審題的第一步是理解喻體“紗線”的含義。在本題中，要區(qū)分工業(yè)品的紗線和人生的紗線。工業(yè)品的紗線只有一種顏色：素白，作用是用來織布，如果認(rèn)為紗線有五顏六色就缺少生活常識了；根據(jù)提示語，人生的紗線由善與惡組成，它的作用是鞭撻與庇護(hù)?！叭松保说纳媾c生活。它有時間的長度與生存的寬度，是一個起伏跌宕的過程，也有不同的結(jié)局。

人生的紗線

江蘇省東臺中學(xué) 高三（2）班 陸琦然

我猶記得尼采《查拉圖斯特加如是說》里對善與惡的思考。他以汪洋恣肆的詩體熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐。他呼喚著“超人哲學(xué)”，宣稱上帝已死，他說，這是個大善大惡的世界，我們只有自我救贖。

是啊，正如莎士比亞所言，人生就像一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布，沒有誰十全十美，沒有誰純粹的大善，佛亦如此。因為救贖才得有佛。

“非洲圣人”史懷哲就是這樣一個用惡去鞭撻以驅(qū)使善前進(jìn)的人吧。年輕時他用彈弓打過小鳥，看見鳥的痛苦他幡然醒悟，丟下彈弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是拾起彈弓，學(xué)會殺戮，還是丟下彈弓，勸善與行善？他終究是悔悟的，從中年入非洲叢林起，他一生的精力都奉獻(xiàn)給了那片貧瘠的土地。盡管愛因斯坦稱贊他是“純粹的善良的人”，我卻寧愿記得他扔下彈弓痛哭的一幕。在人生善惡交織的布上，他竭力扭動著善的紗線織成錦繡。

基督教徒總要學(xué)會去懺悔。小孩子也會從小被教育懂得懺悔。懺悔是一門學(xué)問，更是一種人生觀。我感慨于托翁鴻篇巨作《復(fù)活》里的人性善惡。之所以為復(fù)活，不指肉體的起死回生，而指人性的回歸和善心的救贖吧。我是喜歡并欣賞著男主人公的，盡管他曾經(jīng)那樣不完美，玩世不恭，戲弄瑪絲洛娃的感情，但人性復(fù)活后的他，卻是如此光彩奪目。我欽佩于他從混沌中邁出的一步，那便是自我救贖了吧。你瞧，這便是人性，孰是孰非，本無定論。只要你肯改變，只要你肯細(xì)細(xì)摹挲這善與惡交織的人生紗線，你總會織成美麗的布來。

我想，托翁的《復(fù)活》和森村誠一的《證明三部曲》便是詮釋人性的最好注解。前者在惡的深淵看見善的晨煦，后者在善的虛假美景里撕開捧出人性的丑惡。我欽佩森村誠一犀利的視角，卻更偏愛托翁所彰顯的人性復(fù)活悲憫的情懷。正因為這樣由惡而愧疚善心溢出的認(rèn)知，貫徹俄羅斯文學(xué)的本身，故才有學(xué)者哈金的贊嘆：“如果說法國文學(xué)是午后的甜點，那么俄羅斯文學(xué)就是必備的正餐?！?/p>

是啊，我們永遠(yuǎn)無法成為十全十美毫無瑕疵的人，那么，請做一個永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的人。因為有過失，所以心懷愧疚，轉(zhuǎn)而行善。因為行善，我們努力修補人生的不完美，才能竭力使人生這塊由善惡紗線織成的布變得完整平滑。也許我們所能做的，僅此。但只有這些，豈不是已然足夠？