第一篇：華南廈門電工培訓(xùn)學(xué)校介紹：電壓互感器在電力系統(tǒng)中的作用與用途

電壓互感器在電力系統(tǒng)中的作用與用途

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電壓互感器是電力系統(tǒng)中一種不可缺少的電力設(shè)備儀器。

精密電壓互感器是電測試驗(yàn)室中用來擴(kuò)大量限，測量電壓、功率和電能的一種儀器。

電壓互感器和變壓器很相象，都是用來變換線路上的電壓。但是變壓器變換電壓的目的是為了輸送電能，因此容量很大，一般都是以千伏安或兆伏安為計(jì)算單位；而電壓互感器變換電壓的目的，主要是給測量儀表和繼電保護(hù)裝置供電，用來測量線路的電壓、功率和電能，或者用來在線路發(fā)生故

障時(shí)保護(hù)線路中的貴重設(shè)備、電機(jī)和變壓器，因此電壓互感器的容量很小，一般都只有幾伏安、幾十伏安，最大也不超過一千伏安。線路上為什么需要變換電壓呢?這是因?yàn)楦鶕?jù)發(fā)電、輸電和用電的不同情況線路上的電壓大小不一，而且相差懸殊，有的是低壓220V和380V，有的是高壓幾萬伏甚至幾十萬伏。要直接測量這些低壓和高壓電壓，就需要根據(jù)線路電壓的大小，制作相應(yīng)的低壓和高壓的電壓表和其他儀表和繼電器。這樣不僅會(huì)給儀表制作帶來很大的困難，而且更主要的是，要直接制作高壓儀表，直接在高壓線路上測量電壓。那是不可能的，而且也是絕對(duì)不允許的。

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第二篇：華南廈門平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校介紹：平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)名片時(shí)，整個(gè)過程都依照都由CI手冊(cè)或者信箋設(shè)計(jì)；名片設(shè)計(jì)的形狀和尺寸一般都由皮夾的大小來進(jìn)行裁切；內(nèi)容則由客戶來決定。為了使設(shè)計(jì)不落俗套，應(yīng)多發(fā)揮具有獨(dú)創(chuàng)性和有活力的構(gòu)想，使設(shè)計(jì)的名片有別于一般傳統(tǒng)的名片。

華南廈門平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校提醒名片設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法雖因行業(yè)、訴求角度、或客戶而有所不同；但是構(gòu)成畫面材料大致是一定的，這些材料就是名片設(shè)計(jì)的重要要素，稱為名片設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素。

1、屬于造型的構(gòu)成要素有：

插圖(象征性或裝飾性的圖案)

標(biāo)志(圖案或文字造型的標(biāo)志）

商品名(商品的標(biāo)準(zhǔn)字體，又叫合成文字或商標(biāo)文字)

飾框、底紋(美化版面、襯托主題)

2、屬于文字的構(gòu)成要素有：

公司名(包括公司中英文全名與營業(yè)項(xiàng)目)

標(biāo)語(表現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格的完整短句)

人名(中英文職稱、姓名)

聯(lián)絡(luò)資料(中英文地址、電話、行動(dòng)電話、呼叫器、傳真號(hào)碼)

3、其它相關(guān)要素：

色彩(色相、明度、彩度的搭配)

編排(文字、圖案的整體排列)

以上小編簡要的介紹了名片設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素，他們各自有不同的使命與作用。這些素材的力量若是各自分散、單獨(dú)行動(dòng)，就不能發(fā)揮充分的效果；因此，如何使這些構(gòu)成要素維護(hù)聯(lián)系，發(fā)揮統(tǒng)一的傳達(dá)作用，就是編排的重要工作，編排的工作可說是構(gòu)成要素的視覺統(tǒng)一設(shè)計(jì)；但是單論美的感覺，排列構(gòu)成要素是無意義的編排，要能夠美化版面，并賦予機(jī)能的視覺整理，才是編排的真正目的。華南廈門平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校與您一同分享設(shè)計(jì)知識(shí)。

第三篇：華南廈門電工培訓(xùn)學(xué)校介紹常用的測量變壓器繞組變形的方法有哪些

常用的測量變壓器繞組變形的方法有哪些

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目前常用的測量變壓器繞組變形的方法有低壓脈沖法、頻率響應(yīng)法和短路阻抗法。

（1）低壓脈沖法就是利用等值電路中各個(gè)小單元內(nèi)分布參數(shù)的微小變化造成波形上的變化來反映繞組結(jié)構(gòu)（咂間、層間相對(duì)位置）上的變壓。當(dāng)外施脈沖波具有足夠的徒度，并使用有足夠頻率響應(yīng)的示波器，就能把這些變化清楚的反映出來。

（2）頻率響應(yīng)分析法的原理是基于變壓器的等值電路可以看成是供地的二端口網(wǎng)絡(luò)。該二端口網(wǎng)絡(luò)的頻率特性可以用傳遞函數(shù)H（jw）=U0（jw）/Ui（jw）來描述。這種傳遞函數(shù)描述網(wǎng)路特征的放啊稱為頻率響應(yīng)的分析法。由于每臺(tái)變壓器都對(duì)應(yīng)有自己的響應(yīng)特性，所以繞組變形后，其內(nèi)部參數(shù)變化將舞蹈傳遞函數(shù)的變化，分析和比較變壓器的頻率響應(yīng)特征，就可以發(fā)現(xiàn)變壓器繞組是否發(fā)生了變形。

（3）短路阻抗法是判斷繞組變形的傳統(tǒng)方法，它主要是測量電力變壓器繞組的短路阻抗，與原始阻抗進(jìn)行比較，根據(jù)其變化情況來判斷繞組是否變形以及變形的程度，作為判斷被試變壓器是否合格的重要依據(jù)之一。

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第四篇：少先隊(duì)在學(xué)校中的地位與作用

少先隊(duì)在學(xué)校中的地位與作用

少先隊(duì)的性質(zhì)與任務(wù)決定了少先隊(duì)獨(dú)特的地位與作用。少先隊(duì)教育不僅是少年兒童教育事業(yè)的重要組成部分，與學(xué)校教育有著密切關(guān)系，而且在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中占有重要地位。

第一，少先隊(duì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后備力量。我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是空前艱巨、偉大的事業(yè)，它是一個(gè)需要世世代代為之長期艱苦奮斗才能得以實(shí)現(xiàn)的事業(yè)。少先隊(duì)是一支為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而積極準(zhǔn)備的預(yù)備隊(duì)，它的健康、蓬勃發(fā)展同祖國的興旺發(fā)達(dá)息息相關(guān)。建設(shè)好少先隊(duì)，培育好少先隊(duì)員，就是為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)準(zhǔn)備了強(qiáng)有力的梯隊(duì)。

第二，少先隊(duì)是黨建、團(tuán)建的基礎(chǔ)?！包h--團(tuán)--隊(duì)”三級(jí)組織，最基礎(chǔ)的一級(jí)是少先隊(duì)。少先隊(duì)是一面永遠(yuǎn)鮮艷的旗幟，是少年兒童成長道路上的第一個(gè)路標(biāo)。少先隊(duì)作用于人的啟蒙時(shí)期，它幫助少年兒童躍上人生第一層臺(tái)階，是每個(gè)少年兒童成長發(fā)展的必由之路。打好少先隊(duì)的基礎(chǔ)，就能源源不斷地向共青團(tuán)輸送人才，繼而又向黨輸送人才。這三級(jí)組織好比一座雄偉的寶塔，少先隊(duì)起著塔基作用。

第三，少先隊(duì)是整個(gè)少年兒童教育不可缺少的有機(jī)部分。少年兒童教育由學(xué)校、家庭、社會(huì)與少先隊(duì)組織教育四方面組成，每一方面都有其特殊的功能，而又不可分割地聯(lián)系在一起，相互依靠、滲透，相輔相成，構(gòu)成完整統(tǒng)一的學(xué)齡兒童少年教育體系。少先隊(duì)教育是其中一個(gè)重要的子系統(tǒng)。在少年兒童的成長過程中，組織教育不可缺少，因?yàn)樯倌陜和巧鐣?huì)的人，長大后又都要在一定的社會(huì)組織中生活。少先隊(duì)正是一個(gè)兒童小社會(huì)，兒童們?cè)缭缭谛∩鐣?huì)中學(xué)習(xí)、鍛煉，長大后就能適應(yīng)、參與大社會(huì)。

第四，少先隊(duì)是學(xué)校教育的主體，也是得力助手。少先隊(duì)在學(xué)校的地位作用需全面理解。首先它是個(gè)獨(dú)立自主的組織，學(xué)校必須尊重它的獨(dú)立性，確保它在學(xué)校中的主體地位，并充分調(diào)動(dòng)少先隊(duì)員的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性；同時(shí)，少先隊(duì)又是束成年兒童組成的組織，少年兒童的培養(yǎng)教育，又必須依靠學(xué)校教師對(duì)它的指導(dǎo)幫助，發(fā)揮成人的主導(dǎo)作用，確保兒童發(fā)展有正確的導(dǎo)向；而當(dāng)少先隊(duì)集體一旦形成，少先隊(duì)又能成為學(xué)校教育最得力的助手，發(fā)揮不可替代的特殊作用。少先隊(duì)在學(xué)校教育中的不可替代性，體現(xiàn)于政治思想的啟蒙、品德的熏陶、集體的自治與民主管理、兒童心理需求的滿足、以及實(shí)踐活動(dòng)對(duì)全面發(fā)展的促進(jìn)等方面。

第五篇：試論武術(shù)教學(xué)在學(xué)校體育中的地位與作用（精選）

試論武術(shù)教學(xué)在學(xué)校體育中的地位與作用

【摘要】武術(shù)教學(xué)是學(xué)校體育的組成部分，對(duì)提高學(xué)生自學(xué)、自練能力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和高尚的德育教育有重要意義。武術(shù)教學(xué)其實(shí)質(zhì)也是群眾體育的廣泛普及。是培養(yǎng)傳統(tǒng)體育學(xué)校、提高學(xué)校知名度的捷徑與方法，對(duì)我國正在實(shí)施的“全民健身計(jì)劃”有重要意義。為此本文運(yùn)用系統(tǒng)的描述，為武術(shù)教學(xué)進(jìn)行初步分析，旨在提高體育教學(xué)的整體效益，目的是研究和探索武術(shù)教學(xué)在學(xué)校教學(xué)中的實(shí)踐問題，對(duì)貫徹學(xué)校體育，實(shí)施“全民健身計(jì)劃”具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校體育 武術(shù)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G852 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）02-0205-01

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族傳統(tǒng)體育文化的結(jié)晶。武術(shù)運(yùn)動(dòng)集健身性、技擊性、藝術(shù)性為一體，且不受場地、器械限制，老少皆宜。它作為“學(xué)校體育”項(xiàng)目具有很大的可選性及必然性，它的發(fā)展將對(duì)武術(shù)走向世界產(chǎn)生積極影響。武術(shù)教學(xué)加強(qiáng)自我學(xué)練能力培養(yǎng)，必須貫穿于教學(xué)的全過程，把常規(guī)教學(xué)與能力培養(yǎng)結(jié)合起來。對(duì)整個(gè)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，選擇和組合教學(xué)過程的一切基本成分，達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化。因此，在學(xué)校實(shí)施武術(shù)課教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自練能力具有特殊意義。

一、把握學(xué)校武術(shù)教學(xué)特征，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。

學(xué)校武術(shù)教學(xué)的特征主要在于它獨(dú)特的價(jià)值取向和多重的社會(huì)功能，武術(shù)的本質(zhì)特征就是技擊性，這也是武術(shù)的靈魂所在。認(rèn)真完成教學(xué)計(jì)劃，從學(xué)生抓起。

科學(xué)傳授武術(shù)，從教師做起。

二、優(yōu)選、增設(shè)教學(xué)內(nèi)容，抓好基本功練習(xí)。

1.拓寬理論知識(shí)，擴(kuò)展理論教學(xué)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，切忌含混武術(shù)與藝術(shù)的界線、區(qū)別，也不要將武術(shù)神奇化，幻術(shù)化。要取其精華，剔除糟粕。學(xué)生的世界觀、人生觀尚未完全定型，各方面均需加以正確引導(dǎo)。提高教學(xué)內(nèi)容的合理配置與能力培養(yǎng)的聯(lián)系。在增加武術(shù)技術(shù)教學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)增設(shè)武術(shù)文化課的練習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的觀念。

2.豐富武術(shù)教學(xué)和練習(xí)方法，自選套路教學(xué)。促使學(xué)生迅速掌握和提高武術(shù)套路技術(shù)。根據(jù)實(shí)際情況，相應(yīng)采取合理的訓(xùn)練方法，配合基本功進(jìn)行練習(xí)，以提高套路水平。

三、強(qiáng)化常規(guī)內(nèi)容教學(xué)，肯定武術(shù)教育功能。

1.武術(shù)運(yùn)動(dòng)是以攻守進(jìn)退，動(dòng)靜疾徐，剛?cè)崽搶?shí)等矛盾的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式。人體各器官、組織都要參與運(yùn)動(dòng)，具有較大的運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度，長拳風(fēng)格的拳種尤其如此。

2.武術(shù)教學(xué)常規(guī)內(nèi)容包括專項(xiàng)素質(zhì)，基本技術(shù)及套路技術(shù)。教學(xué)中往往只注重套路的掌握，而忽略專項(xiàng)素質(zhì)、基本技術(shù)及套路的演練水平的提高。

3.傳統(tǒng)武術(shù)是在古老的中華文明哺育下成長起來的，“武德”是對(duì)武學(xué)人才的規(guī)范。人們?cè)诹?xí)武的過程中，也學(xué)到了許多做人的道理。武術(shù)不僅鍛煉了人的身體，磨練了人的意志，還為國家培養(yǎng)了大批武術(shù)后備人才。

四、提高武術(shù)觀賞性，將武術(shù)文化融入校園文化。

傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)過多年的變化發(fā)展，其競技觀賞功能得到了確定。隨著改革開放的深入，中國加入“世貿(mào)組織”，預(yù)示著中國的發(fā)展將和世界接軌。近年來中國武術(shù)以各種形式向世人展示了它的巨大魅力，這是武術(shù)走向“自立”的第一步。要充分利用宣傳的手段來展示武術(shù)形象和價(jià)值。并且還可利用早鍛煉、文體活動(dòng)時(shí)間，組織不同年齡階段的相對(duì)固定的集體健身活動(dòng)，以吸引更多的人參加，并逐漸形成校園優(yōu)勢項(xiàng)目、特色項(xiàng)目。

五、打破教學(xué)常規(guī)，提高教學(xué)針對(duì)性。

1.打破輸入式教學(xué)方法，以啟發(fā)式教學(xué)為主，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，不斷提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的水平。

2.擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，深化武術(shù)教學(xué)，課內(nèi)、課外有機(jī)結(jié)合。課外活動(dòng)是體育教學(xué)的延續(xù)，充分利用課外體育活動(dòng)，進(jìn)行自學(xué)、預(yù)習(xí)和交流。

3.養(yǎng)成利用一切有效時(shí)間自覺練習(xí)的習(xí)慣。為了使武術(shù)教學(xué)質(zhì)量得到大幅度提高，可以把高等學(xué)校教材《武術(shù)》課本（1996年6 月版）第五章內(nèi)容“武術(shù)競賽組織與裁判”中的“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與方法”做為中、小學(xué)武術(shù)考核達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生達(dá)到一定的水平。

六、發(fā)揮武術(shù)功能，提高學(xué)生能動(dòng)作用。

學(xué)校武術(shù)是一種弘揚(yáng)武術(shù)精神、校園精神為主要任務(wù)的群體文化現(xiàn)象。充分激發(fā)與不斷穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與能動(dòng)性，使教學(xué)計(jì)劃實(shí)施順利進(jìn)行，也可在一定程度上彌補(bǔ)教師的某些不足。在教學(xué)中利用示范法選擇純熟的動(dòng)作技術(shù)進(jìn)行演練，使學(xué)生了解――欣賞教師，產(chǎn)生向往――實(shí)踐的心理欲望；努力營造“武術(shù)化”教育氛圍，創(chuàng)設(shè)情景，靈活教法，從而穩(wěn)定地提高學(xué)習(xí)興趣。

另外要教育學(xué)生“尚武崇德”，把掌握技術(shù)與人生修養(yǎng)相結(jié)合。教育學(xué)生為祖國鍛煉身體，練武強(qiáng)種，端正學(xué)武態(tài)度，提高認(rèn)識(shí)，為建設(shè)精神文明服務(wù)。博大精深的中華武術(shù)，為人類的文明作出了自己獨(dú)特的和巨大的貢獻(xiàn)。武術(shù)要始終向著體育化，科學(xué)化，社會(huì)化及競技化的方向發(fā)展，使武術(shù)教學(xué)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一塊陣地。

參考文獻(xiàn)：

[1]代月勝，中國武術(shù)價(jià)值功能的演變[J]武林2002，3：61

[2]蔡仲林，武術(shù)[M]北京：高等教育出版社1996。

[3]金欽昌等，學(xué)校體育學(xué)[M]北京：高等教育出版社1994