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      影視欣賞與文化比較學(xué)習(xí)報(bào)告(五篇范例)

      時(shí)間:2019-05-14 10:37:54下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《影視欣賞與文化比較學(xué)習(xí)報(bào)告》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《影視欣賞與文化比較學(xué)習(xí)報(bào)告》。

      第一篇:影視欣賞與文化比較學(xué)習(xí)報(bào)告

      中 國(guó) 礦 業(yè) 大 學(xué)

      通識(shí)教育公共選修課學(xué)習(xí)報(bào)告

      課程名稱影視欣賞與文化比較考試時(shí)間考試地點(diǎn)

      考生姓名 李秀英

      考生學(xué)號(hào)0910421

      1考核方式考查任課教師

      通識(shí)教育選修課《影視欣賞與文化比較》學(xué)習(xí)報(bào)告

      作者姓名

      (管理學(xué)院 金融專業(yè) 10-4班 學(xué)號(hào)09104211)

      摘要:雁過(guò)必留痕,走過(guò)必有腳印,學(xué)習(xí)過(guò)一門課程之后總會(huì)有所得,學(xué)習(xí)報(bào)告并不是一門課程的結(jié)束,只是將自己的千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮成幾千字以載體顯示出來(lái),讓自己心里的感悟有一個(gè)可以寄托的地方。在這短短幾張紙上有我這幾個(gè)周來(lái)所學(xué)習(xí)的所有內(nèi)容,自己真正學(xué)習(xí)到的東西,對(duì)老師提出建議,以及未來(lái)我該如何將自己學(xué)習(xí)到東西用在自己的實(shí)踐中。

      關(guān)鍵字:教育、夢(mèng)想、奮斗、迷失、文化

      一、《影視欣賞與文化比較》課程內(nèi)容小結(jié)

      影視欣賞與文化比較這門課共32個(gè)課時(shí),老師一共給我們放了8部?jī)?nèi)容完全不同的電影:

      1、《錄取通知書》:旨在現(xiàn)代教育觀念以及延伸出中西教育方式差異的;

      2、《撞車》:這是一部揭示不同民族、不同膚色、不同國(guó)家的文化交流障礙及解決途徑的電影;

      3、《風(fēng)雨哈佛路》:是美國(guó)一部催人警醒的電影,通過(guò)一位生長(zhǎng)在紐約的女孩莉斯,經(jīng)歷人生的艱辛和辛酸,憑借自己的努力,最終走進(jìn)了最高學(xué)府的經(jīng)歷,表達(dá)了一個(gè)貧窮苦難的女孩可以用執(zhí)著信念和頑強(qiáng)的毅力改變了自己、改變?nèi)松闹黝}。

      4、《飲食男女2》:影片透過(guò)“素食”隱喻一段跨越五十年的純凈愛(ài)情,呈現(xiàn)中華美食中的人文哲思與藥膳之深層涵義,并以主人公世杰一家人的相處,呈現(xiàn)對(duì)家庭情感的珍惜和人性的美好。

      5、《消逝的星星》:影片以一個(gè)對(duì)中國(guó)毫不了解的西方人的眼光,來(lái)透視中國(guó)普通人甚至是社會(huì)底層人的真實(shí)生活狀態(tài)。讓我們透過(guò)他的眼睛來(lái)了解我們自己的國(guó)家。

      6、《功夫夢(mèng)》:這部影片講述了一個(gè)外國(guó)小男孩在迷茫之后找到自己奮斗的夢(mèng)想,以及克服種種磨難實(shí)現(xiàn)自己的功夫夢(mèng)。

      7、《面子》:講述的是關(guān)于居住在紐約一個(gè)華裔家庭中的母女倆的故事。在華人社區(qū)的傳統(tǒng)文化和保守氛圍中,外科醫(yī)生職業(yè)的同性戀傾向的女兒wil(Michelle Krusiec主演),與其女友、一位芭蕾舞演員vivian(Lynn Chen主演)相戀了,而此時(shí)懷孕的單身母親(陳沖主演)則不愿公開(kāi)那個(gè)男人的姓名。在傳統(tǒng)保守文化與現(xiàn)實(shí)生活的沖突中,母女兩人為了顧全各自的“面子”帶出了影片的整個(gè)故事?!睹孀印芳壬婕暗酵詰兕}材的愛(ài)情故事,也包含了家庭倫理觀念等方面的文化碰撞。整部影片也不乏輕松幽默的情節(jié)和氣氛。

      8、《上海之吻》:講述了一個(gè)迷失了自我迷失了方向的美國(guó)華裔青年在經(jīng)歷一系列游戲人生、游戲愛(ài)情之后,終于看清自己的內(nèi)心,找回人生方向,找回曾經(jīng)丟失的愛(ài)情。

      二、從該課程中學(xué)到的知識(shí)

      (一)雖然影視欣賞才八周,但我在老師的帶領(lǐng)下從這個(gè)課堂中學(xué)到許多。起初我以為對(duì)當(dāng)今好萊塢商業(yè)大片的追捧就是熱愛(ài)電影了,經(jīng)過(guò)這個(gè)課堂我才醒悟自己以前的想法是多么的天真和幼稚。我忽視了一個(gè)最重要的東 西,就是電影的內(nèi)涵和歷史積淀。世界電影經(jīng)過(guò)了百年的發(fā)展,它所擁有的不單單是幾部商業(yè)電影。電影,作為一種大眾藝術(shù),以其生動(dòng)的直觀性和逼近生活的 真實(shí)感而易有廣泛欣賞性。它是通過(guò)藝術(shù)手段來(lái)表現(xiàn)影視鑒賞論文現(xiàn)主題、塑造 人物、抒發(fā)感情的,一部?jī)?yōu)秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。

      其中所有的電影里最對(duì)我胃口的要數(shù)《功夫夢(mèng)》,小瑞德心里有一個(gè)功夫夢(mèng),我心

      里也有一個(gè)功夫夢(mèng),從小我就喜歡一切與功夫有關(guān)的東西,尤其是武俠電影電視??粗∪鸬驴朔N種磨難成為一個(gè)“武林高手”,讓我認(rèn)識(shí)到只要樹(shù)立了夢(mèng)想,有一顆勇于克服磨難的心,那么一切就皆有可能。正如電影里成龍大哥說(shuō)的“生活中的挫折會(huì)打倒我們,但是我們可以選擇我們要不要重新爬起來(lái)!”這部電影價(jià)值就在于這種在不同文化中尋找有共識(shí)的文化背景和價(jià)值觀以取得共同的個(gè)體強(qiáng)大的創(chuàng)作初衷,在跌倒之后要堅(jiān)強(qiáng)地站立起來(lái)這個(gè)激勵(lì)主題上,小德瑞和韓先生是互為精神支點(diǎn)的。正視自己的弱小和對(duì)手的強(qiáng)大,但不被這種表面上的實(shí)力落差所擊倒,《功夫夢(mèng)》最可愛(ài)的地方就在于這個(gè)從尊重對(duì)手的強(qiáng)大到戰(zhàn)勝對(duì)手的強(qiáng)大的過(guò)程的美國(guó)式演繹。

      進(jìn)入影視欣賞這個(gè)課堂以前,我看電影僅僅是用它來(lái)消磨時(shí)間,因此一味的 追求刺激。激烈的打斗、強(qiáng)烈的爆炸、緊張的劇情、恐怖的氣氛還有火辣的對(duì)手戲,都是我原來(lái)看電影必不可少的元素。但是現(xiàn)在不同了,看了這些電影讓我真正認(rèn)識(shí)了電影、喜歡上了電影。它不僅僅是一種娛樂(lè)消遣的方式,更代表了一種文化、一段歷史,它源于生活同 時(shí)又高于生活。而我對(duì)電影的認(rèn)識(shí)和評(píng)論得到了提高。

      (二)這所有的電影中我最欣賞的是《錄取通知書》這部電影。不僅僅是它全篇都充滿了喜劇色彩,讓我們從頭笑到尾。更重要的事它揭示了現(xiàn)在教育的弊端?,F(xiàn)在的教育大多是一個(gè)模式,老師教什么我們就學(xué)什么,老師會(huì)將認(rèn)為對(duì)我們有重大作用的東西一股腦全交給我們,不會(huì)考慮到我們的興趣。而電影中男主人公開(kāi)辦的學(xué)校它反其道而行,學(xué)校不事先定出教學(xué)模式,而是問(wèn)學(xué)生喜歡什么,投其所好,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,開(kāi)發(fā)學(xué)生的天賦;學(xué)校沒(méi)有考試沒(méi)有論文,學(xué)生是真正因?yàn)榕d趣而學(xué)習(xí),而不是像我們現(xiàn)在大多數(shù)是為了考試而學(xué)習(xí)。

      教育,是要讓我們成長(zhǎng)的。人不會(huì)停止發(fā)展,不會(huì)停止成長(zhǎng),所以,也不會(huì)停止接受教育。但教育并不是一定要規(guī)規(guī)矩矩坐在教室里,聽(tīng)老師講課,一邊打瞌睡,一邊記錄某些可能一輩子都用不上的奇怪名詞。是讓自己的靈魂成長(zhǎng)、起飛、出航,而不是困死在某個(gè)扼殺人性的角落里痛苦掙扎??

      所以我們要終身學(xué)習(xí)。但不幸的是,現(xiàn)在的學(xué)校教育越來(lái)越喜歡扼殺人的求知欲了。以至于我們寢室的人,凡找到工作的,現(xiàn)在都將學(xué)習(xí)視為“總算擺脫的包袱”了。這不能不說(shuō)是一種悲哀。

      學(xué)習(xí)不是苦差事,我現(xiàn)在特別想去反駁我的初中班主任。因?yàn)楫?dāng)我越發(fā)地浸淫在知識(shí)的海洋中,我越發(fā)覺(jué)得快樂(lè)。知道原本不知道的東西,發(fā)現(xiàn)原先沒(méi)發(fā)現(xiàn)的事物,這是何等有趣的事情呀。為什么非要苦著臉去讀、記、背、寫呢?

      雖然這種全自由化的教育模式也有很多弊端,并且以現(xiàn)在的狀況實(shí)施起來(lái)會(huì)有很多難度,但是我覺(jué)著學(xué)??梢赃m當(dāng)自由化一點(diǎn),尤其是初中高中教育,根據(jù)學(xué)生興趣天賦培養(yǎng)出來(lái)的才是人才而不是死讀書的書呆子。

      三、對(duì)課程的意見(jiàn)或建議

      1、這門課上所放映的電影基本上都是好萊塢大片,多數(shù)揭示的都是中西文化之間的差異。在當(dāng)今這個(gè)中西交流越來(lái)越頻繁的時(shí)代,學(xué)習(xí)好中西間文化的差異是很有必要的。但是所有的電影都揭示這個(gè)主題,就略顯單調(diào)。雖然學(xué)習(xí)西方文化很重要,但是我覺(jué)著學(xué)習(xí)我們自己的傳統(tǒng)文化也是很有必要的。所以我覺(jué)著在保留部分原主題電影的同時(shí)在添加一些我們自己的揭示傳統(tǒng)文化的古裝電影,會(huì)讓這門課程更加豐富多彩,吸引更多的學(xué)生,讓我們學(xué)到更多的知識(shí)。

      2、課程的模式基本就是看“電影—學(xué)生上講臺(tái)講ppt”,老師講解的很少,我覺(jué)著應(yīng)該增加老師講解的時(shí)間,我們自己由于見(jiàn)識(shí)有限,對(duì)電影的認(rèn)識(shí)也很有限,老師應(yīng)該拓展

      一些與該部電影相關(guān)的文化知識(shí),講解一些我們沒(méi)有看到的方面。

      四、如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐

      在現(xiàn)實(shí)生活中,人生不像電影一樣被刻意安排,而是自己親身經(jīng)歷并認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)和找到解決問(wèn)題的方法,在電影中的一些親情和愛(ài)情、人生觀和價(jià)值觀值得觀者學(xué)習(xí),而在電影中的一些困難和矛盾在現(xiàn)實(shí)生活中也有體現(xiàn),主角的處理方法也值得學(xué)習(xí)并應(yīng)用。比如《面子》中雖然情節(jié)不太現(xiàn)實(shí),但正確處理親情和愛(ài)情的技巧可以運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)。《功夫夢(mèng)》中鍥而不舍的精神和努力學(xué)習(xí)的意志可以放在大學(xué)學(xué)習(xí)中,不能在期末考試前搞突擊,學(xué)習(xí)和生活搞得很亂?!渡虾V恰纷屛覀冋J(rèn)識(shí)到迷失并不可怕,可怕的是迷失后繼續(xù)淪陷?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)如此復(fù)雜,我們總有找不著人生方向的時(shí)刻,但是在迷失過(guò)后我們要繼續(xù)前行,撥開(kāi)迷霧從新尋找方向。在觀看電影后對(duì)其評(píng)論能鍛煉學(xué)生的鑒賞能力。所有的這些都能運(yùn)用于處理日常生活,引用電影的原話或改編它們不僅能顯現(xiàn)“有文化”,而且能增加自己的知識(shí)。像成龍說(shuō)的“everything is kongfu”,那“every movieis a teacher

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 《怎樣欣賞電影》,姜敏,中國(guó)廣播電視出版社

      [2] 《影視藝術(shù)概論》,張鳳鑄,北京廣播學(xué)院出版社

      [3] 《經(jīng)典名片讀解教程》,黃會(huì)林,北京師范大學(xué)出版社

      [4] 《中國(guó)電影文化史》,李道新,北京大學(xué)出版社

      [5] 《影視藝術(shù)欣賞與批評(píng)》,陳衛(wèi)平,上海古籍出版社

      第二篇:影視欣賞

      人生如電影

      ——《天堂電影院》賞析

      一、劇情簡(jiǎn)介

      村莊里有一個(gè)活潑機(jī)靈的小男孩,他的名字叫多多。村莊里還有一家“天堂電影院”供大家在此娛樂(lè),電影院里有一名放映師名為艾費(fèi)多。因?yàn)殡娪埃喽嗪桶M(fèi)多結(jié)下了不解之緣,成為了忘年交。

      多多的父親是征戰(zhàn)國(guó)外的士兵,他和妹妹跟母親相依為命。活潑可愛(ài)的多多對(duì)電影情有獨(dú)鐘。當(dāng)時(shí)電影在放映前要經(jīng)由教父審查,教父認(rèn)為“色情”的接吻鏡頭都要被剪掉。因此,多多為了能在教父審查電影的時(shí)候偷偷觀看電影,他擔(dān)任著教父的助祭。多多經(jīng)常進(jìn)入艾費(fèi)多的工作室和艾費(fèi)多討要被剪下的影片,卻被艾費(fèi)多以“影片容易著火”的理由拒絕。然而,多多偷偷積攢的影片終于因?yàn)榭拷鹋枰鹆嘶馂?zāi),媽媽因?yàn)椴铧c(diǎn)把妹妹燒傷,房子燒壞痛打了多多,并且責(zé)怪艾費(fèi)多不讓他再給多多影片??墒前M(fèi)多學(xué)習(xí)不好,年紀(jì)一把還要和多多同堂考試,苦于題目的艾費(fèi)多為了答案不得不答應(yīng)教多多放映電影。而多多也很機(jī)靈有天賦,很容易就掌握了。就這樣,多多和艾費(fèi)多在放映室度過(guò)了快樂(lè)的日子。有一天,參觀者想要繼續(xù)看電影,可是時(shí)間已經(jīng)很晚,所以大家被經(jīng)理趕出影院,艾費(fèi)多和多多為了滿足大家觀看的愿望就把影像投映在影院外廣場(chǎng)的墻面上,然而這個(gè)舉動(dòng)卻意外引起了火災(zāi),燒掉了電影院,盡管多多沖進(jìn)影院把艾費(fèi)多救了出來(lái),艾費(fèi)多還是被燒傷,雙目失明。電影院被重建后,只好由多多這個(gè)唯一懂得放映的孩子擔(dān)任放映的工作。多多就這樣和艾費(fèi)多度過(guò)了童年的快樂(lè)時(shí)光。

      在艾費(fèi)多這個(gè)長(zhǎng)者的陪伴下,多多快樂(lè)的成長(zhǎng)了,做著自己喜歡的放映電影的工作。有一天多多在火車站拍攝小短片的時(shí)候意外看見(jiàn)了令他一見(jiàn)傾心的少女艾蓮娜。多多鼓足勇氣,嘗試各種辦法終于和艾蓮娜吐露出自己的愛(ài)意。然而艾蓮娜僅僅是喜歡這個(gè)青澀的少年。最后,多多沒(méi)晚守在少女窗下的舉動(dòng)打動(dòng)了艾蓮娜,兩個(gè)人幸福的走到了一起。然而,少女的父親是銀行行長(zhǎng),這位富人偶然撞見(jiàn)了一起玩耍的兩個(gè)人后阻止了這段感情。雪上加霜的是,多多到了服兵役的年齡。在等待說(shuō)好來(lái)送行的艾蓮娜未果后,多多遺憾的登上了去往兵營(yíng)的汽車。在兵營(yíng),多多一直嘗試和艾蓮娜獲得聯(lián)系,然而信件總是被打上“查無(wú)此址”后被退回。就這樣多多度過(guò)了相思、遺憾的軍旅生活。

      多多重新回到家鄉(xiāng)后,發(fā)現(xiàn)電影院早已聘請(qǐng)其他的放映師。之后多多又拜訪了艾費(fèi)多,艾費(fèi)多建議他永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方,去羅馬實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。艾費(fèi)多還要他全神貫注于自己的工作,不要回來(lái),不要懷念,也不要有信件來(lái)往。就這樣多多告別母親、妹妹和艾費(fèi)多離開(kāi)了家鄉(xiāng)。直到30年后被母親告知艾費(fèi)多的死訊,多多才再次踏上這片鄉(xiāng)土?;貋?lái)后,多多收到艾費(fèi)多臨終前的禮物,那是很多以前剪下的吻戲鏡頭拼成的電影。影片在多多觀看艾費(fèi)多留下的最后的禮物中結(jié)束。

      二、影片欣賞

      影片主要講述的是主人公多多的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以多多和艾費(fèi)多因?yàn)橛捌Y(jié)下的不解之緣為線索,圍繞多多的童年、青年、中老年展開(kāi)。影片的情節(jié)貼近生活,大家在觀賞影片的時(shí)候都能或多或少?gòu)闹姓业阶约旱挠白?,從而產(chǎn)生因人而異的共鳴。

      多多從小和母親相依為命,盡管這樣的童年缺失了父愛(ài)是一種遺憾,也可能是種幸運(yùn)。因?yàn)橄鄬?duì)于伙伴被父親勒令拿到文憑然后長(zhǎng)大當(dāng)警察,多多能更自由的按照自己的興趣愛(ài)好選擇自己的未來(lái)。而興趣才是成功的重要條件,當(dāng)伙伴被

      有了愛(ài)好填充著自己的業(yè)余生活,這就避免了多多被污濁的環(huán)境進(jìn)一步侵蝕。從 這個(gè)小細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)理想目標(biāo)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要作用。沒(méi)有理想目標(biāo)的話,整個(gè)人就會(huì)渾渾噩噩,安于現(xiàn)狀,屈服于周邊環(huán)境。而一個(gè)人若是有理想目標(biāo)的鞭策,就可以堅(jiān)定不移的進(jìn)步,擺脫周邊環(huán)境對(duì)自己成長(zhǎng)的束縛。這提醒了我們?cè)诔砷L(zhǎng)的時(shí)候不要忽視目標(biāo)的重要作用。

      直到一次意外發(fā)生,為了滿足大家的觀影欲望,艾費(fèi)多和多多努力把電影投放在廣場(chǎng)的墻上,然而由于照看的不及時(shí),膠片由于溫度過(guò)高而燒著了,進(jìn)而整個(gè)電影院都被燒掉了。這里也可以對(duì)比,艾費(fèi)多和多多為了大家考慮而想出這樣的解決辦法,觀影者狂熱的在廣場(chǎng)看電影,經(jīng)理喜悅于每人收取半價(jià)又可以得到

      一份收入。然而火災(zāi)發(fā)生后,群眾一哄而散,經(jīng)理面對(duì)燒著的電影院為自己的損失嚎啕大哭。又有誰(shuí)記得讓大家高興的艾費(fèi)多呢?連圣母的塑像也成了過(guò)河的泥菩薩,最后只有多多一個(gè)人沖進(jìn)去把艾費(fèi)多搶救出來(lái)。而那么多成人面對(duì)火災(zāi)四散而逃的慌亂與小多多的救人舉動(dòng)相比,凸顯多多的善良勇敢。

      而第二天,火災(zāi)后的電影院前跑過(guò)一群綿羊。這個(gè)場(chǎng)景讓人想到:無(wú)論多么大的事故、變革甚至是戰(zhàn)爭(zhēng),事情過(guò)后日子還是要照常過(guò)的。隨著時(shí)光的流逝,當(dāng)初的事件只是成為了人們工作之余、茶余飯后談?wù)摰墓适铝T了,無(wú)論當(dāng)時(shí)情況多么激烈、氣氛多么緊張。人生的主體也絕不能是過(guò)去,而是現(xiàn)在,無(wú)論多么輝煌或是坎坷的過(guò)去,人們都要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下。這是我所想到的。

      第三篇:淺析英語(yǔ)原版影視欣賞和英語(yǔ)學(xué)習(xí)

      英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考(貢獻(xiàn)者ID 有提示)

      最新英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,都是近期寫作 《欲望號(hào)街車》女主人公悲劇性命運(yùn)的女性主義解讀 2 論《阿甘正傳》中的美國(guó)夢(mèng) 3 英漢關(guān)于“憤怒”隱喻的分析 英文小說(shuō)中的中國(guó)文化認(rèn)同——《京華煙云》賞析 5 英漢習(xí)語(yǔ)淵源對(duì)比及其常用分析方法 從模因論角度研究中文新聞標(biāo)題中的流行語(yǔ) 詹姆斯鮑德溫《桑尼的布魯士》中男主人公桑尼的自我救贖 南方時(shí)代變遷中的勝利者與失敗者——《飄》中主要角色的性格與命運(yùn)對(duì)比 9 小學(xué)英語(yǔ)單詞情趣教學(xué)初探 淺析電影《阿甘正傳》中的美國(guó)價(jià)值觀 11 淺談當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)文化 12 少兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感因素分析 《荷塘月色》的兩個(gè)英譯版本的比較研究 14 從文化差異角度來(lái)分析習(xí)語(yǔ)的翻譯 英語(yǔ)畢業(yè)論文)從利益最大化的角度分析商務(wù)談判中的報(bào)價(jià)策略 16 中西方空間觀對(duì)比研究 俠客精神和騎士精神折射出的文化差異—《七俠五義》和《亞瑟王之死》之比較 18 迷失的童年——從成長(zhǎng)小說(shuō)的角度解讀伊恩?麥克尤恩的《蝴蝶》 19 通過(guò)姚木蘭和斯嘉麗形象的對(duì)比看中西文化的異同 20 國(guó)際商務(wù)中的跨文化溝通 On Dickinson’s Choice of Nature as the Theme of Her Poems 22 中西飲食文化對(duì)比研究 淺析《到燈塔去》中女性主義思想在兩位女主人公身上的體現(xiàn) 24 中英公益廣告修辭手法和效果的對(duì)比研究 25 從凱特肖邦的“覺(jué)醒”中映射出的女性自由 26 A Preliminary Study on Christianity 27 論伍爾夫《到燈塔去》女權(quán)主義主題思想及對(duì)中國(guó)女性文學(xué)之影響 28 中西節(jié)日習(xí)俗之比較 淺談在華跨國(guó)公司的本土化策略 The Comparison of Marriage Traditions between China and America 31 論奧斯卡?王爾德的矛盾性——從傳記角度解讀《奧斯卡?王爾德童話集》 32 Comparaison entre l’Histoire d’A Q et l’Etranger 33 探究希臘神話對(duì)英國(guó)戲劇及詩(shī)歌的影響 34 漢英招呼語(yǔ)的對(duì)比研究

      中英文幽默映射的語(yǔ)言與文化差異

      勞倫斯《馬販子的女兒》中人物與社會(huì)的沖突 37 《紅與黑》中司湯達(dá)的愛(ài)情觀

      從精神分析學(xué)的角度論勞倫斯小說(shuō)《查泰萊夫人的情人》 39 從校園官方網(wǎng)站角度對(duì)比研究中美校園文化 40 論《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》中女性自我意識(shí)的覺(jué)醒

      A Comparative Study of Jane Eyre and Vanity Fair——From the Perspective of Governess in Victorian Age 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考(貢獻(xiàn)者ID 有提示)

      約翰斯坦貝克女性觀流變初探

      Tentative Strategies for Improving Chinese Students’Oral English 44 淺論廣告英語(yǔ)的修辭特色 45

      分析托馬斯?哈代對(duì)西奧多?德萊塞的文學(xué)影響 47 從日常交際禮貌用語(yǔ)失誤看中西方文化差異 48 論禮貌原則在國(guó)際商務(wù)信函的應(yīng)用 49 試論合作學(xué)習(xí)在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

      塞繆爾-約翰遜的致《切斯特?菲爾德爵爺書》的文體學(xué)分析 51 家庭教育對(duì)保羅的影響:品讀《兒子與情人》 52 金錢決定婚姻

      論《紅字》中海斯特的女性主義 54 淺析《湯姆叔叔的小屋》寫作技巧 55 剖析托尼?莫里森筆下的黑人世界

      A Cognitive Analysis of Container Metaphors 57 杰克?倫敦《熱愛(ài)生命》中天氣描寫的作用

      美國(guó)夢(mèng)的開(kāi)始與破滅—試析菲茨杰拉德的《夜色溫柔》 59 英語(yǔ)語(yǔ)言性別歧視研究

      從人格結(jié)構(gòu)論視角看《紅字》中男女主人公的矛盾心理 61 淺析英文電影在高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)用

      An Analysis on Feminism from the Perspective of Music in Little Women 63 對(duì)《野性的呼喚》中的狗——巴克的分析研究 64 從《紅樓夢(mèng)》和《簡(jiǎn)愛(ài)》看中西方女性主義 65 埃德加愛(ài)倫坡恐怖小說(shuō)中的重復(fù) 66 中英廣告中的雙關(guān)語(yǔ)探析

      從美國(guó)刑偵劇《犯罪現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查》看訊問(wèn)過(guò)程中合作原則的違反 68 基于馬斯諾需求層次理論的《老人與?!分魅斯宋锓治?/p>

      The Application of Free Association in Literature Creation—Artistic Styles Presented in Mrs.Dalloway 70 Judy’s Double Character in Daddy-Long-Legs 71 增譯法在商務(wù)英語(yǔ)漢譯中的應(yīng)用 72 淺析中美幽默之差異

      《了不起的蓋茨比》中兩個(gè)女主人公的道德淪喪的探析

      The Symbolic Meanings of Colors in Chinese and Western Cultures 75 從功能對(duì)等理論看《哈利波特》小說(shuō)中魔法生物名的翻譯 76 應(yīng)對(duì)寫作邏輯亂象的對(duì)策

      素質(zhì)教育下農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)現(xiàn)狀初探--以某縣為例(開(kāi)題報(bào)告+論)78 從《喜福會(huì)》母女代溝看中西文化沖突 79 英漢色彩詞的對(duì)比研究

      Personality that Matters: A Psychological Analysis of the Misunderstanding between Elizabeth and Darcy 81 從文化角度對(duì)比中美兩國(guó)談判風(fēng)格 82 淺談迪斯尼文化擴(kuò)張中的品牌運(yùn)營(yíng)策略 83 析《獅子和寶石》中拉昆來(lái)失敗的原因 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考(貢獻(xiàn)者ID 有提示)

      從電影功夫字幕翻譯談文化負(fù)載詞的翻譯 85 從同化的角度看英語(yǔ)中的中文借詞 86 《道林?格雷的畫像》中的現(xiàn)實(shí)元素 87 中西面子觀比較研究

      功能對(duì)等視角下漢語(yǔ)廣告的英譯策略

      薩克雷眼中的女性---文本分析名利場(chǎng)中的女性 90 《嘉莉妹妹》中女主人公的服飾所反映的女性意識(shí) 91 從美學(xué)角度評(píng)張培基先生所譯散文“巷”

      92(英語(yǔ)系經(jīng)貿(mào)英語(yǔ))解讀國(guó)際知名度假村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式—以地中海俱樂(lè)部為例 93 苔絲悲劇的自身原因分析及其啟示

      英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生議論文寫作中連接詞使用情況研究

      Cultural Differences Between Chinese and American Social Etiquettes 96 協(xié)商課程在高中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用初探 97 論“看,易,寫”方法在旅游翻譯中的應(yīng)用

      劉易斯小說(shuō)《巴比特》中的都市景觀和人物描寫分析 99 科技英語(yǔ)長(zhǎng)句的結(jié)構(gòu)分析與翻譯 100 對(duì)《老人與?!分兄魅斯男愿穹治?/p>

      缺乏包容性:淺析簡(jiǎn)愛(ài)中女主人公的性格塑造 102 Advertising Language: A Mirror of American Value 103 不同國(guó)家的商務(wù)談判風(fēng)格及其對(duì)策 104 豐田如何成為全球第一汽車生產(chǎn)商 105 論《呼嘯山莊》中的象征主義運(yùn)用

      美國(guó)情景喜劇《老友記》中幽默的翻譯研究

      通過(guò)對(duì)比研究看電影《小紅帽》對(duì)經(jīng)典童話小紅帽的顛覆 108 論中西飲食文化差異

      電影《木蘭》中的動(dòng)物形象反映的中西文化差異 110 淺析眼神交流在非語(yǔ)言交際中的作用

      從歸化和異化的角度對(duì)《小婦人》的兩個(gè)中文譯本的比較研究

      A Study on Problems and Solutions to JEFC Teaching under Multi-level Modes 113 淺析卡夫卡《變形記》中的異化現(xiàn)象

      試析鄧恩《別離辭?節(jié)哀》中圓規(guī)與圓的意象

      海明威“冰山原理”在《永別了,武器》中的應(yīng)用及對(duì)寫作的指導(dǎo)意義 116 On Translation of English Idioms 117 概念整合理論對(duì)幽默的闡釋力 118 論《隱形人》中的象征主義 119 中式菜肴名稱英譯的功能觀

      從禮貌原則的角度對(duì)比英漢女性稱謂語(yǔ) 121 《紫色》中“家”的解讀

      高中英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀教學(xué)活動(dòng)中寫作融入模式的初探 123 自立和創(chuàng)新——對(duì)愛(ài)默生超驗(yàn)主義的解讀 124 影響英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的因素調(diào)查 125 話語(yǔ)中的性別與身份:以《絕望主婦》為例 126 《老人與?!分惺サ貋喐绲男愿穹治?/p>

      Influences of Encouraging Words on Students In High School Classes 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考(貢獻(xiàn)者ID 有提示)

      從語(yǔ)義翻譯與交際翻譯看《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的漢譯英 129 擬象性對(duì)后現(xiàn)代消費(fèi)文化的影響 130 交際法在初中英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

      從禮貌原則看《威爾與格蕾絲》的對(duì)話

      The Emerging Tendency of Marketing—Network Marketing 133 從跨文化交際看中西方時(shí)間觀差異 134 論福斯塔夫的性格

      《嘉莉妹妹》中女主人公美國(guó)夢(mèng)的幻滅 136 《小王子》的存在主義維度分析

      從合作原則分析《生活大爆炸》中字幕幽默的翻譯 138 海明威文學(xué)作品中青年和老年人物關(guān)系對(duì)比探究

      An Analysis of Jude’s Pursuit of Love in Jude the Obscure 140 卡門-波西米亞之花

      功能對(duì)等視角下記者招待會(huì)古詩(shī)詞翻譯策略研究

      Advertising Translation from a German Functionalist Approach 143 觀《麥田里的守望者》的教育失敗 144 淺析葉芝詩(shī)歌中的象征主義特征 145 中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的互動(dòng)

      A Study on Intercultural Communication of American TV Series 147 A Study of the Human Relations in Sons and Lovers 148 論禮貌原則在國(guó)際商務(wù)信函的應(yīng)用 149 美劇網(wǎng)絡(luò)字幕翻譯研究

      十九世紀(jì)英國(guó)女性小說(shuō)中的兩位灰姑娘——伊利莎白?班納特和簡(jiǎn)?愛(ài)形象比較 151 Analysis on Humors in Short Stories by Mark Twain 152 從女性意識(shí)的角度解讀《荊棘鳥(niǎo)》中的女性形象 153 全身反應(yīng)法在學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用 154 論英漢動(dòng)物詞匯的翻譯方法

      155 女性主義視野下林黛玉與簡(jiǎn)?愛(ài)的比較研究 156 論??思{《八月之光》中的耶穌形象

      157 英語(yǔ)單位名詞研究——以《牛津高階英漢雙解詞典(第六版)》為例 158 英語(yǔ)外貿(mào)信函的特點(diǎn)及翻譯 159 廣告的翻譯

      160 廣告英語(yǔ)的語(yǔ)言特色

      161 從心理學(xué)的角度論《兒子與情人》中保羅的戀愛(ài)模式 162 解讀《最藍(lán)的眼睛》中的姐妹情誼 163 論《紅字》中“A”的象征意義

      164 從主角與配角之間關(guān)系的角度探討《老人與?!分械纳嬷黝} 165 從《阿甘正傳》看美國(guó)樂(lè)觀主義

      166 任務(wù)型教學(xué)在高中英語(yǔ)閱讀課堂中的實(shí)施

      167 淺析《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白和達(dá)西關(guān)系的轉(zhuǎn)變 168 中國(guó)文學(xué)作品中的歇后語(yǔ)的英譯-以紅樓夢(mèng)為例 169 從《殺死一只知更鳥(niǎo)》看家庭教育學(xué) 170 英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)翻譯中的“功能對(duì)等”

      171 從自然主義視角審視《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命運(yùn)抗?fàn)幣c幻滅 英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文,是近期寫作,公布的題目可以用于免費(fèi)參考(貢獻(xiàn)者ID 有提示)

      172 霍桑的《胎記》中喬治亞娜的死的深層原因探究 173 模糊數(shù)詞在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的構(gòu)成形式及其修辭功能 174 掙扎與妥協(xié)——淺析達(dá)洛維夫人的內(nèi)心矛盾 175 Translation of English News 176 英國(guó)貴族精神和紳士教育研究

      177 英漢思維方式差異對(duì)英譯漢結(jié)構(gòu)處理的影響 178 從構(gòu)式視野下對(duì)英語(yǔ)圖式習(xí)語(yǔ)的解讀

      179 奉獻(xiàn)與救贖:淺談歐?亨利小說(shuō)的宗教精神 180 從成長(zhǎng)小說(shuō)角度解讀《馬丁?伊登》 181 探析中國(guó)電影英譯的幾個(gè)誤區(qū)

      182 從審美視角分析中國(guó)古典詩(shī)詞的英譯

      183 簡(jiǎn)析《麥田里的守望者》中霍爾頓的人格特征 184 析《傲慢與偏見(jiàn)》中達(dá)西的性格及人物形象 185 從寶潔公司的運(yùn)營(yíng)模式看美國(guó)文化的多樣性 186 英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視

      187 A Comparison between Two Chinese Versions of Uncle Tom’s Cabin 188 模糊語(yǔ)在商務(wù)英語(yǔ)談判中的語(yǔ)用研究

      189 Deconstructing Master Model:A Study on Val Plumwood’s Critical Ecofeminism 190 解析《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格特征及其成因 191 初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的課堂管理 192 淺析英語(yǔ)原版影視欣賞和英語(yǔ)學(xué)習(xí)193 從合作原則看卡爾登的性格特點(diǎn) 194 中西方禮儀差異 195 英漢新詞對(duì)比研究

      196 《大學(xué)英語(yǔ)》聽(tīng)力理解中的石化現(xiàn)象與對(duì)策

      197 路易斯——現(xiàn)實(shí)世界在非現(xiàn)實(shí)世界的投影——解讀《夜訪吸血鬼》的現(xiàn)代性 198 評(píng)析杰克倫敦小說(shuō)《荒野的呼喚》中巴克的象征意象 199 英語(yǔ)課堂合作學(xué)習(xí)策略研究

      200 Euphemistic Expressions in Business Correspondences

      第四篇:英美法律制度與影視欣賞

      英美法律制度與影視欣賞— 體驗(yàn)不同社會(huì)文化

      姓名:劉將

      學(xué)號(hào):119024483

      學(xué)院:材料科學(xué)與工程學(xué)院

      班級(jí):料119

      學(xué)校:安徽工業(yè)大學(xué)

      【摘要】人是天使與魔鬼的兩面體,人是靠不住的。我們只能依靠法律并且設(shè)計(jì)出一整套互相制約的程序,于是有了法律。法律事實(shí)上是對(duì)人性的控制、制約。電影中一直在表現(xiàn)人性,人性的尊嚴(yán)與愛(ài)、人性的懦弱與邪惡。法律電影也從一定層面告訴了我們一些不能說(shuō)出來(lái)的東西,一些學(xué)校中沒(méi)有的東西。

      【關(guān)鍵字】英美法律影視陪審團(tuán)監(jiān)獄謀殺

      【正文】

      一、前言

      轉(zhuǎn)眼已到弱冠之年我,卻對(duì)法律還涉獵甚少,感覺(jué)這樣對(duì)我的人生是極為不利的,更何況作 為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)法律應(yīng)該知曉。于是我決然的選擇了這門課。

      法律時(shí)人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程化產(chǎn)物,從人類社會(huì)早期的行為和社會(huì)關(guān)系的習(xí)慣法的產(chǎn)生,到國(guó)家的誕生,訴訟與審判的出現(xiàn),再到權(quán)利與義務(wù)的區(qū)別開(kāi)來(lái),在不同的國(guó)家在不同的時(shí)代,法律被賦予了不同的含義,但一成不變的是:法律是被國(guó)家賦予的強(qiáng)制性社會(huì)規(guī)范。

      我看過(guò)的英美影視中只有極少數(shù)作品旨于講述法律制度,所以我只有挑其中與之相關(guān)的兩部略談一下。

      二、《失控的陪審團(tuán)》有感

      這是一部講述一起狀告槍支商審判的影片。在美國(guó)的司法系統(tǒng)中,陪審團(tuán)擔(dān)負(fù)著極為重要的職責(zé),正如影片臺(tái)詞 是: “別再相信律師可以左右一切的鬼話,現(xiàn)實(shí)情況是得陪審團(tuán)者得天

      下”??梢?jiàn)陪審團(tuán)的重要性!

      從影片的開(kāi)始,律師雙方就選擇陪審員展開(kāi)了一場(chǎng)“激戰(zhàn)”。雙飛都想選 擇傾向己方的陪審員,起碼要篩去有明顯偏見(jiàn)的陪審員候選人。尼克伊斯特成功成為 9 號(hào)陪審員,由于幾年前的槍支事件,尼克的女朋友失去了自己的雙胞胎妹妹,而在審判中槍械公司卻勝訴了。尼克要讓槍支公司付出代價(jià)。而意圖如此明確的人被選進(jìn)陪審團(tuán),無(wú)疑是該影片名字的由來(lái),尼克用他的智慧操控了陪審團(tuán),也成功地是陪審團(tuán)“失控了”。

      看完這部影片最大的收獲是讓我了解了美國(guó)的陪審員制度。我也對(duì)其 有了相關(guān)的思考。美國(guó)陪審團(tuán)制度是指由特定人數(shù)、享有選舉權(quán)的公民參與的、決 定對(duì)嫌疑人是否起訴、是否有罪的制度。這是一個(gè)從英國(guó)沿襲過(guò)來(lái)的 制度。哲學(xué)里面有這樣一個(gè)命題,叫做“凡是存在的就是合理的”,陪審團(tuán)制度在美國(guó)沿用至今已有 200 多年的歷史,之所以歷經(jīng)這么長(zhǎng) 時(shí)間而不衰,足以證明這項(xiàng)制度的社會(huì)價(jià)值和旺盛的生命力。美國(guó)法 律規(guī)定,除不滿 18 歲、不在本地居住、不通曉英語(yǔ)、聽(tīng)力有缺陷、有過(guò)犯罪記錄的人外,都有擔(dān)任陪審員的義務(wù)。

      美國(guó)第三任總統(tǒng)、也是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的撰稿人杰斐遜說(shuō):陪審團(tuán)在維護(hù)民主所起的作用上,比選舉權(quán)還重要。它的意義及留給我 它的意義及留給我們的啟示是什么呢?

      一是有助于遏制司法腐?。喝绻麑彴赣煞ü僖灰簦敲葱匈V的對(duì)象就是明確的,因?yàn)榉ü僖彩侨耍荒苤竿?的法官都

      是包青天。而在陪審團(tuán)制度下,法官只能主導(dǎo)法庭辯論和定 案后的量刑。斷案的是陪審團(tuán),法官無(wú)權(quán)干涉。那么要想行賄只能行賄于陪審員,而陪審員是從平民中隨機(jī)挑選出來(lái)的,直到開(kāi)庭,控辯雙方才知道誰(shuí)是陪審員。況且,在陪審團(tuán)期間,是不可以與外界接觸的。重要的案子,連離開(kāi)陪審團(tuán)室都要有法警陪同。二是有助于提升司法公信力。陪審團(tuán)制度規(guī)定,有一人持否定意見(jiàn),這個(gè)案子就不能判決。這樣做可能帶來(lái)審判效率不高,但它絕不會(huì)出 現(xiàn)冤假錯(cuò)案!三是有助于增進(jìn)公民的法律意識(shí)。參加了陪有助于增進(jìn)公民的法律意識(shí)。陪審團(tuán)不僅在開(kāi)庭前要接受必要的法律知識(shí)教育,更重要的是在整個(gè)庭審過(guò)程中,受法律專家分析問(wèn)題的思路、方法及語(yǔ)言的影響,直接 體驗(yàn)法律與生活的關(guān)系。

      三、《一級(jí)謀殺》有感

      這是一部講述監(jiān)獄生活的電影,在一定程度上與《肖申克的救贖》非常相似。雖然他沒(méi)有《肖申克的救贖》有名,但是我認(rèn)為他揭露的更好。

      Henry Yang十歲那年父母去世,留下他和妹妹相依為命。在他十七歲那年,為了給餓得奄奄一息的妹妹弄點(diǎn)吃的,他在郵局偷了五美元,結(jié)果被抓住,并送進(jìn)了監(jiān)獄,而妹妹則被送進(jìn)孤兒院。八年后,Henry與其他三人策劃了一次越獄,其中兩人在逃跑途中被警察打死,Henry 與魯弗斯被抓回監(jiān)獄。是魯弗斯出賣了他們,Henry 則被關(guān)進(jìn)地牢。雖然美國(guó)法律規(guī)定犯人最多只

      能被關(guān)地牢 19 天,但 Henry 卻在這個(gè)人間地獄待了整整兩年三個(gè)月。

      期間,他肉體和精神上都受盡折磨,常常被毆打,“每天聞著自己的屎尿”,吃著“面包”。在 Henry Yang 被抓回來(lái)之后,格倫獄長(zhǎng)審問(wèn)了他,并對(duì)他嚴(yán)刑拷 打,并說(shuō) Henry 想要他失業(yè),他存在的意義就是讓像 Henry 這樣的人意識(shí)到自己 的錯(cuò)并改正。作為懲罰或者說(shuō)教訓(xùn),格倫獄長(zhǎng)用剃須刀割斷了 Henry 的腳筋。可悲的是 Henry 接受“懲罰”的那一天是圣誕節(jié),一個(gè)本該幸??鞓?lè)的日子,當(dāng)時(shí)窗外事一群天真浪漫的孩子,他們唱著歌曲歌頌上帝。Henry 走出地牢的第一天,殺死了出賣他的魯弗斯,從而被判為一級(jí)謀殺。剛剛走出校園的年輕律師詹姆斯作為他的辯護(hù)律師。在法庭上,他們揭露出一樁又一樁駭人聽(tīng)聞的監(jiān)獄丑聞: 虐待犯人,違反人性等。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。Henry 最終沒(méi)有被指控為一級(jí)謀 殺,被判為誤殺,在阿爾卡特茲監(jiān)獄服刑 3 年。雖然被判罪,但正如他所說(shuō),他們勝利了。

      這是影片的主要內(nèi)容,這是一個(gè)真實(shí)的故事。它發(fā)生在三藩市金門大橋附近的小島上,臭名昭著的阿爾卡特茲監(jiān)獄曾在這里誕生和消亡。如今的小島風(fēng)光宜人,是加州北部最著名的旅游勝地,每年接待游客一百萬(wàn)。不知道如今在那里觀光的游客是否知道阿爾卡特茲監(jiān)獄的這段歷史。是否有人會(huì)想起和祭奠這些如同 Henry 一樣的人,為人類文明付出昂貴代價(jià)的人。

      四、感言

      法律真正的目的是指引人們?nèi)ダ硇缘剡x擇,對(duì)于一些社會(huì)敗類的不理性甚至不人性的行為,法律可以去制裁,但制裁的效果也許不能讓當(dāng)事人滿意,可是法律對(duì)所有人都一樣的,也許當(dāng)人真正面臨困境時(shí),就會(huì)有更理性的方式來(lái)解決。所以社會(huì)需要真正能夠引起廣泛反思的存在。

      法制電影正是我們所需的這種反思。電影直面社會(huì)中一些陰暗面并真實(shí)記錄的巨大勇氣,以及對(duì)勢(shì)要 查明真相和為權(quán)利正義斗爭(zhēng)的高度贊美。像許多美國(guó)的同類型法律題材電影一樣給人一種震撼的感覺(jué),其中固然有編劇、演員、導(dǎo)演的精彩表現(xiàn),最重要的原因卻在于電影直面社會(huì) 中一些陰暗面并真實(shí)記錄的巨大勇氣,以及對(duì)勢(shì)要查明真相和為權(quán)利正義斗爭(zhēng)的 高度贊美。敢于反思并有所行動(dòng)的社會(huì)才是有希望的。

      因此法律題材電影是社會(huì)所必不可少的。

      字?jǐn)?shù):全體2483正文2281

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 王福祿 《經(jīng)典法律影視賞析心得》百度文庫(kù)

      [2] 《失控的陪審團(tuán)》(未注明作者信息)百度文庫(kù)

      [3] 沈震 《失控的陪審團(tuán)》觀后感百度文庫(kù)

      [4] 曹小龍 《英美法律制度影視賞析》百度文庫(kù)

      第五篇:大學(xué)影視欣賞與藝術(shù)修養(yǎng)

      大學(xué)影視欣賞與藝術(shù)修養(yǎng)

      通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我了解到大學(xué)生影視藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)是我國(guó)實(shí)施綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生高雅的審美情趣、美好的道德情操、正確的價(jià)值觀、不斷開(kāi)拓的創(chuàng)新能力及塑造健全的人格等都具有積極的、獨(dú)特的、不可替代的作用和影響。而這正是這門課開(kāi)展的必要所在。

      接下來(lái)我來(lái)談?wù)勎覐拇髮W(xué)影視欣賞中所獲得的:

      通過(guò)對(duì)該課程的學(xué)習(xí),我欣賞到了許多優(yōu)秀的影片,像《阿甘正傳》、《與狼共舞》、《紅高粱》、《辛德勒名單》等等。

      在對(duì)電影的欣賞與學(xué)習(xí)過(guò)程中,我受益最深的就是對(duì)蒙太奇開(kāi)始有了了解:

      蒙太奇,是法語(yǔ)Montage的音譯詞,原意是建筑學(xué)上的構(gòu)成、裝配之意,在影視領(lǐng)域中是形式與內(nèi)容組合、構(gòu)成的總稱。

      在各類影視攝制中,根據(jù)主題內(nèi)容的需要,將全片所要表現(xiàn)的內(nèi)容分解為不同的段落、場(chǎng)面、鏡頭,分別進(jìn)行拍攝處理,后期根據(jù)節(jié)目構(gòu)思,運(yùn)用編輯技巧,將鏡頭、場(chǎng)面和段落重新組合在一起。這種構(gòu)成一部完整影視節(jié)目的表現(xiàn)方法稱為蒙太奇。

      蒙太奇是形成影視片節(jié)奏的重要手段,它通過(guò)鏡頭、場(chǎng)面、段落的分解組合,將畫面內(nèi)容節(jié)奏和畫面間的外部節(jié)奏、視覺(jué)節(jié)奏和聽(tīng)覺(jué)節(jié)奏有機(jī)組合,鏡頭組接的順序變化和速度變化,形成視聽(tīng)沖擊力,作用于觀眾心理,使之產(chǎn)生共鳴;通過(guò)蒙太奇影視片整體的各種語(yǔ)言

      1符號(hào)將融合為運(yùn)動(dòng)的、連續(xù)不斷的、統(tǒng)一完整的聲畫結(jié)合的形象。鏡頭的分切與組合,通過(guò)鏡頭的邏輯關(guān)聯(lián),從簡(jiǎn)單的事實(shí)中創(chuàng)造出思想、隱喻、節(jié)奏、情緒,產(chǎn)生單個(gè)鏡頭不能表達(dá)的思想。運(yùn)用蒙太奇可對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)空進(jìn)行重組,能夠創(chuàng)造出獨(dú)特的畫面時(shí)間和空間豐富多彩的敘述方式和藝術(shù)意境。

      在《阿甘正傳》中,影片一開(kāi)始就是一個(gè)長(zhǎng)鏡頭,伴著舒緩的音樂(lè),鏡頭中右上角飄來(lái)一支羽毛,在天空中飄,鏡頭一直是追著羽毛,隨著它的節(jié)奏忽高忽低。而阿甘從不同方向奔跑入畫、出畫,跑過(guò)田野、小橋、公路街道。這個(gè)用了平行蒙太奇表現(xiàn)手法,通過(guò)運(yùn)動(dòng)鏡頭形成了極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感,預(yù)示著阿甘不平凡人生的開(kāi)始。

      在《阿甘正傳》里,用一大段長(zhǎng)鏡頭記錄了羽毛的整個(gè)飛翔過(guò)程,暗示了阿甘的一生一直都在“飄”,阿甘的一生,從學(xué)生到球員,從軍人到球員,從軍人到軍官司,從捕蝦發(fā)財(cái)?shù)钠髽I(yè)家到電視長(zhǎng)跑明星,他見(jiàn)證了很多的歷史事件,經(jīng)歷了很多榮譽(yù).阿甘以一顆簡(jiǎn)單純潔到幾乎像那片羽毛的心靈,來(lái)反襯現(xiàn)代人類狡詐,精明中透視的愚蠢.當(dāng)然,羽毛對(duì)于阿甘還有一個(gè)作用,為了表達(dá)阿甘經(jīng)歷真實(shí)性,羽毛的長(zhǎng)鏡頭運(yùn)用不言而喻,這樣更好的配合下面阿甘對(duì)自己一生的講述,告訴我們阿甘這個(gè)“傻子”說(shuō)的都是真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的故事.另外羽毛似乎還有一個(gè)暗示,女主人公的經(jīng)歷,羽毛在空中飄蕩不定,更像她離開(kāi)阿甘四處飄泊的生活,羽毛在飄蕩的過(guò)程中在路人肩上停留了一段時(shí)間,也像女主人公在阿甘身邊停留過(guò)的那一段時(shí)間,到最后羽毛終于飄到了阿甘的身邊,阿甘拾起來(lái)放進(jìn)自己的日記本里,也似乎在說(shuō)阿甘最終會(huì)把握住女主人公.說(shuō)完故事阿甘就帶著象征人生喻意的巧克力找到了女主人公。

      最后影片的末尾,阿甘送自己兒子上車的時(shí)候,那支羽毛又重新開(kāi)始飛了起來(lái),飛向象征兒子未來(lái)的天空.這也與影片開(kāi)始的長(zhǎng)鏡頭相呼應(yīng).運(yùn)用蒙太奇手法可以使鏡頭的銜接產(chǎn)生新的意義,大大地豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,從而增強(qiáng)了電影藝術(shù)的感染力。而長(zhǎng)鏡頭手法可以保持整體效果,保持劇情空間、時(shí)間的完整性和統(tǒng)一性;可以如實(shí)、完整地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)影像,增加影片的可信性、說(shuō)服力和感染力;還可以渲染氣氛、表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。

      下面我來(lái)談?wù)動(dòng)耙曅蕾p對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)的影響:

      雖然在知性層面,藝術(shù)是一個(gè)模糊的概念,但在現(xiàn)實(shí)層面,藝術(shù)素養(yǎng)卻是一個(gè)可以外化的標(biāo)準(zhǔn)。

      1,在現(xiàn)實(shí)層面,藝術(shù)素養(yǎng)首先指的是個(gè)體的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),這種藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的獲得,一方面可以通過(guò)對(duì)某一藝術(shù)門類的演練實(shí)踐而直接獲得。另一方面,也可以通過(guò)對(duì)某一藝術(shù)門類的深入研究而間接獲得。其次,藝術(shù)素養(yǎng)還指稱是一種生活態(tài)度,不僅包含言談舉止、衣著外表、待人接物等在生活方式,更包含個(gè)人氣質(zhì)、風(fēng)度等內(nèi)涵在內(nèi)精神。

      2,在感性層面,藝術(shù)素養(yǎng)不僅包含了個(gè)體的藝術(shù)感受體驗(yàn),同時(shí)更包含了主題的感性、悟性。與其他一般的學(xué)科不同,藝術(shù)非常注重感覺(jué)層面的東西,因此主題的感受體驗(yàn)就顯得特別重要,這在可觀上就要求我們必須具有良好的感性與悟性,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)與自然宇宙的感悟,不僅是藝術(shù)家特有的一種認(rèn)知方式,很是人類所特有的一種認(rèn)知方式。特別是在當(dāng)代過(guò)于務(wù)實(shí)、感性屈服于理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì),藝術(shù)

      工作者尋找感覺(jué)的務(wù)虛就顯得十分重要與必要了。

      3,在知性層面,藝術(shù)素養(yǎng)不僅包含藝術(shù)學(xué)學(xué)科必須的知識(shí)儲(chǔ)備,如對(duì)概念的界定與判斷,對(duì)門類的了解,對(duì)發(fā)展線索及流派的熟悉、對(duì)理論的興趣等,很包含對(duì)具體現(xiàn)象的抽象思維能力與理論表達(dá)能力。

      通過(guò)影視藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)提高大學(xué)生審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。審美情趣的培養(yǎng)是一種情感教育。通過(guò)影視藝術(shù)欣賞能力的提高可以使大學(xué)生的精神境界得到升華,陶冶大學(xué)生的心靈,提高道德情操,豐富他們的文化知識(shí)和人生經(jīng)歷。有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)于開(kāi)闊大學(xué)生的生活視野,健全文化心理、提高綜合素質(zhì)有著重要的作用,是培養(yǎng)大學(xué)生健康成才的重要手段。

      影視藝術(shù)欣賞是進(jìn)行審美教育的最好的藝術(shù)形式之一。影視藝術(shù)的綜合性決定了其教育功能的多維性,它能夠把娛樂(lè)、教育、認(rèn)知、審美完美的結(jié)合起來(lái)。影視藝術(shù)融合了文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)、攝影等藝術(shù)元素,它所提供的審美信息呈“噴射”狀態(tài),在同一時(shí)間內(nèi),各種信息一齊涌來(lái),而不像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣是線型狀態(tài),單通道地接受。大學(xué)生觀看影視作品必須耳目并用,調(diào)動(dòng)各種感知能力,方能心領(lǐng)神會(huì),這對(duì)于培養(yǎng)“通感”能力是大有幫助的。另外,影視藝術(shù)是視覺(jué)的具體性和再現(xiàn)性與聽(tīng)覺(jué)的抽象性和表現(xiàn)性相結(jié)合的完美的典范,因此,大學(xué)生通過(guò)欣賞影視藝術(shù),對(duì)綜合的審美能力的提高也是大有幫助的。通過(guò)影視欣賞水平的培養(yǎng)加強(qiáng)大學(xué)生的審美教育,是提高大學(xué)生素質(zhì)的基本途徑之一。

      在培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)審美心理功能方面,影視藝術(shù)也起著非常重要的作用。藝術(shù)美是美的創(chuàng)造的反映形式,它來(lái)源于自然美和社會(huì)美,影視藝術(shù)和其它藝術(shù)一樣,把藝術(shù)蘊(yùn)涵的美首先通過(guò)形式展示出來(lái)。欣賞影視藝術(shù),直接感受的就是畫面、色彩、聲音和旋律,通過(guò)這些元素來(lái)理解影片的內(nèi)涵和影片本身的意趣。有了對(duì)藝術(shù)形式的第一印象或第一直覺(jué)后,才會(huì)有人們對(duì)藝術(shù)美的感知。影視藝術(shù)的畫面、色彩、旋律、變化塑造了富有感染力的藝術(shù)形象,使人保持興趣,并激發(fā)思維,在欣賞藝術(shù)中得到美的享受,達(dá)到一定的藝術(shù)境界。影視作品中那田園牧歌般的浪漫情調(diào),那些惟美的畫面,緊張的情節(jié),悅耳的音樂(lè),驚險(xiǎn)的格斗,意趣橫生的誤會(huì)巧合等等,都能給平淡的日常生活增添色彩,給觀眾帶來(lái)新奇的刺激與娛樂(lè),使人們得到賞心怡神的藝術(shù)美和精神上的滿足。

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