第一篇：淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題

淺談農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題

摘要：當(dāng)前，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在此過(guò)程中，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，由于諸多條件的限制，外出務(wù)工者把子女留在戶籍所在地，形成大批“留守兒童”。由于長(zhǎng)時(shí)間缺乏父母的關(guān)愛(ài)和有效教育，他們?cè)谛睦怼⑿袨?、學(xué)習(xí)、思想道德等方面與非留守兒童相比存在著一定的差異，解決留守兒童教育問(wèn)題迫在眉睫，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、地方政府等方面共同尋找救濟(jì)措施，共同關(guān)注和切實(shí)解決留守兒童教育問(wèn)題，讓他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：留守兒童；存在問(wèn)題；教育；救濟(jì)。

隨著我國(guó)城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的農(nóng)民為了生計(jì)不得不離開(kāi)世代耕種的土地，涌入城市務(wù)工的浪潮中。由于種種原因的限制，他們不能把孩子帶在身邊，這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來(lái)變成了一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體———留守兒童。所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。從在北京舉行的“2009關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式”上獲悉，目前中國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量約為5800萬(wàn)人[1]，如此龐大的數(shù)字，不得不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。得到父母的關(guān)愛(ài)，享受家庭溫暖，是每個(gè)小孩與生俱來(lái)不可或缺的權(quán)利，但農(nóng)村留守兒童的大量存在，反映出此基本權(quán)利的部分缺失。隨著離開(kāi)父母時(shí)間的增加，留下來(lái)的孩子們也不可忽視地出現(xiàn)了許多問(wèn)題，首當(dāng)其沖的是孩子們的教育問(wèn)題。

一、農(nóng)村留守兒童教育存在的問(wèn)題。

(一)、心理問(wèn)題。

兒童期是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，它會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。家庭和

社會(huì)如果能為兒童的成長(zhǎng)提供必備的條件，給予兒童應(yīng)有的保護(hù)、照顧和良好的教育，就會(huì)為兒童一生的發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。留守兒童一般是由祖父母、外祖父母或其他親戚代為監(jiān)護(hù)管理。由于不在父母身邊，缺乏與父母之間深層次的感情溝通，代理監(jiān)護(hù)人又又不能很好的顧及到他們的情緒情感變化，他們得不到應(yīng)有的父愛(ài)或母愛(ài)，沒(méi)有可以?xún)A訴的對(duì)象，他們孤獨(dú)、自卑、精神壓抑、性格孤僻，不愿意與老師和同學(xué)溝通；他們內(nèi)心痛苦，看上去淡漠、自閉。兒童時(shí)期的留守經(jīng)歷將直接影響到他們成人后的心理發(fā)展水平，對(duì)他們的心理健康極為不利。南方沿海某權(quán)威調(diào)查顯示：很多留守兒童覺(jué)得自己不如人，覺(jué)得自己受歧視，有過(guò)被遺棄的感覺(jué)[2]，留守兒童的心理問(wèn)題令人擔(dān)憂。

(二)、行為偏差問(wèn)題。

據(jù)調(diào)查，在 5800萬(wàn)的留守兒童中，14周歲以下的農(nóng)村留守兒童數(shù)量為4000[3]多萬(wàn)人，這個(gè)年齡階段的兒童道德行為發(fā)展處于他律階段，自律能力很弱，需要他人的監(jiān)管和約束。然而在農(nóng)村，大多數(shù)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的法律意識(shí)都很淡薄，一些老人對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，只要不犯大錯(cuò)，他們一般都采取認(rèn)可態(tài)度，缺乏及時(shí)有效的約束管教，使部分留守兒童紀(jì)律散漫，過(guò)分放縱。在家里不聽(tīng)祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校對(duì)老師的要求熟視無(wú)睹。由于得不到應(yīng)有的教育和重視，他們多數(shù)自暴自棄，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說(shuō)謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的迷戀上網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會(huì)上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起，形成行為偏差，甚至誤入歧途。根據(jù)全國(guó)最高法院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：中國(guó)未成年人犯罪每年上升13%,近七成為留守兒童犯罪[3]。這個(gè)比例令人觸目驚心，留守兒童的行為偏差問(wèn)題不容忽視。

（三)學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題。

留守兒童正處于身心發(fā)展的黃金時(shí)期，需要不斷地學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，但父母長(zhǎng)期在外打工，導(dǎo)致留守兒童的學(xué)習(xí)得不到應(yīng)有的重視和監(jiān)督。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，留守兒童中的79．7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，尤其部分留守兒童的爺爺奶奶或外公外婆年老體弱，加上本身的文化水平較低，根本無(wú)法顧及到留守兒童的學(xué)習(xí)教育。大部分留守兒童要承擔(dān)一定的家里農(nóng)活、家務(wù)勞動(dòng)，導(dǎo)致一些兒童體力的透支、精力不集中，他們對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情，進(jìn)取性、自覺(jué)性不強(qiáng)，作業(yè)不能按時(shí)完成，對(duì)待學(xué)習(xí)只是應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績(jī)下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)，因此嚴(yán)重影響了他們的成績(jī)。

(四)思想道德教育問(wèn)題。

“父母是孩子的第一任老師”，同時(shí)父母也應(yīng)該是對(duì)孩子教育時(shí)間最長(zhǎng)久的老師。然而留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，缺乏判斷是非的能力，沒(méi)有人經(jīng)常性地提醒他們什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。缺少父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，沒(méi)有父母生活中點(diǎn)滴的道德教育，孩子極易養(yǎng)成放任自流的習(xí)慣，缺乏道德約束，形成不了良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)不講衛(wèi)生、亂花錢(qián)、頂撞祖輩、我行我素、不服管理、說(shuō)謊騙人、小偷小摸等行為偏差，一些孩子甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>

（五）安全問(wèn)題。

在留守兒童中，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，缺乏對(duì)兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對(duì)留守兒童的安全教育不夠、意識(shí)不強(qiáng)、監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在用火、用電、用煤氣等方面存在極大的安全隱患，甚至有留守兒童背著監(jiān)護(hù)人騎著摩托車(chē)等交通工具出去兜風(fēng)，造成人員傷亡。因此，留守兒童的安全問(wèn)題應(yīng)引起我們的高度重視。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的原因。

（一）家庭原因。

親情缺失對(duì)留守兒童的性格和心理產(chǎn)生了很多不良影響。人生下來(lái)面臨的第一個(gè)環(huán)境便是家庭。家庭是每個(gè)人首次社會(huì)化的重要場(chǎng)所，血緣關(guān)系則注定了父母將要給子女上人生首堂課，將會(huì)塑造孩子的人生模型。父母對(duì)子女的責(zé)任不僅只是養(yǎng)育，更重要的是教育，特別是小學(xué)和初中年齡段的孩子，更需要父母的關(guān)愛(ài)指導(dǎo)和家庭早期教育的支持。父母外出打工后，家庭環(huán)境的改變對(duì)留守兒童的心理發(fā)育造成了一定程度影響，多數(shù)留守兒童會(huì)出現(xiàn)害怕、焦慮等心理現(xiàn)象，缺少心理上的支撐，就會(huì)產(chǎn)生不安全感和對(duì)社會(huì)的不信任感，從而自卑而孤獨(dú)。這種影響對(duì)那些年齡較小的留守兒童則更加明顯和突出，如果這種情緒長(zhǎng)期積累，對(duì)其心理健康成長(zhǎng)極為不利，不僅會(huì)引發(fā)各種心理問(wèn)題，而且會(huì)導(dǎo)致留守兒童人格發(fā)展的不健全。監(jiān)管不力是農(nóng)村留守兒童教育面臨的又一重要問(wèn)題。由于許多監(jiān)護(hù)人的文化水平不高，家務(wù)活負(fù)擔(dān)過(guò)重，且由于在隔代監(jiān)護(hù)的祖輩人中，其文化程度則更低的原因，造成了絕大部分留守兒童在校外的學(xué)習(xí)基本沒(méi)有人輔導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)，從而使留守兒童在教育上存在著嚴(yán)重監(jiān)管不力的問(wèn)題。

（二）社會(huì)原因。

隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，圍繞解決 “三農(nóng) ”問(wèn)題和“增加農(nóng)民收入”，全國(guó)各地大力發(fā)展勞務(wù)產(chǎn)業(yè)，廣大農(nóng)民紛紛進(jìn)城務(wù)工就業(yè)[4]。

但是，戶籍制度依然對(duì)農(nóng)民的身份、就業(yè)、教育、生活水平等起到牽制作用。沒(méi)有現(xiàn)居住地戶籍或離開(kāi)戶籍所在地的適齡兒童，在現(xiàn)居住地?zé)o法得到同等的受教育機(jī)會(huì)。農(nóng)村基層政府的不夠重視是農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題產(chǎn)生的又一根源。他們既沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，也沒(méi)有指定專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理，從而使留守兒童的社會(huì)教育和管理處于真空狀態(tài)。

（三）學(xué)校原因。

目前，由于我國(guó)農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的全面教育重視不夠。農(nóng)村學(xué)校普遍只注重基礎(chǔ)知識(shí)教育，片面追求升學(xué)率，而在法律常識(shí)、道德知識(shí)方面的教育不夠，沒(méi)有很好的對(duì)其進(jìn)行心理教育、生存教育和安全教育。學(xué)校多以成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生的好壞，甚至放松了對(duì)部分成績(jī)較差留守兒童的教育和管理，這完全可能促使留守兒童失學(xué)或輟學(xué)。同時(shí)，由于個(gè)別教師素質(zhì)較低，教育未成年人時(shí)不顧忌其心理承受能力，任意傷害其自尊心，甚至打罵學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。此外，學(xué)校也很少召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，和學(xué)生家長(zhǎng)的溝通與互動(dòng)幾乎沒(méi)有，這使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，作為兒童社會(huì)化一個(gè)重要場(chǎng)所的學(xué)校，其教育功能并沒(méi)有得到充分、有效的發(fā)揮和填補(bǔ)。

（四）留守兒童自身原因。

留守兒童的年齡普遍偏小，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力，缺乏法律、生理安全方面的知識(shí)，再加上不能很好地辨別是非好壞、交友不當(dāng)，很容易被一些壞人引入歧途，從而導(dǎo)致嚴(yán)重問(wèn)題的發(fā)生，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)非常不利。留守兒童還沒(méi)有形成獨(dú)立的價(jià)值觀，其身心處于一種非平衡狀態(tài)，面臨著種種心理危機(jī)，由于長(zhǎng)期無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，加上監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管不力，導(dǎo)致情感上的偏離和個(gè)性心理發(fā)展的異常，留守兒童心理和性格朝著非健康和非積極的方向發(fā)展的可能性大大高于其他的孩子。

三、如何解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題。

（一）家長(zhǎng)：努力承擔(dān)起教子之責(zé)。

首先，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立“子不教，父之過(guò)”的正確教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通，向老師說(shuō)明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。其次，應(yīng)盡可能調(diào)整好外出方式，為子女提供必要的生活和學(xué)習(xí)條件。父母之間最

好留一個(gè)在家照顧和監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)和生活，保持家庭教育的完整存在。如果夫妻雙方都出去打工，首要問(wèn)題就是選定好監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人最好是比較有文化、有責(zé)任感、能監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友，既不要嬌慣孩子，也不要讓子女干過(guò)多的家務(wù)、農(nóng)活，保證子女充分的學(xué)習(xí)時(shí)間。如是祖輩監(jiān)護(hù)，一定要囑咐其對(duì)孫輩的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。最后，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過(guò)電話、書(shū)信等方式了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化。每一個(gè)孩子都是一塊無(wú)暇的玉，只要心里裝有父母和親人的愛(ài)，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。

（二）學(xué)校：發(fā)揮教育的主陣地作用。

要加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育和管理，領(lǐng)導(dǎo)及班主任、任課教師要共同努力，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。學(xué)校要充分利用現(xiàn)有資源，在拓寬育人途徑上下功夫。各學(xué)校應(yīng)專(zhuān)門(mén)建立留守兒童檔案卡，全面掌握其數(shù)量、家庭及監(jiān)護(hù)人、思想品德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等情況。除此之外，學(xué)校還要注重解決留守兒童的心理問(wèn)題。要及時(shí)主動(dòng)地了解留守兒童的家庭情況、心理狀況，關(guān)注他們的成長(zhǎng)變化，學(xué)校要爭(zhēng)取配備心理輔導(dǎo)老師，或?qū)處熯M(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，積極開(kāi)展心理健康教育，增加心理咨詢(xún)、心理矯正等教育內(nèi)容，加大疏導(dǎo)力度，創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)有針對(duì)性的心理健康課，創(chuàng)設(shè)心理咨詢(xún)室、咨詢(xún)信箱、親情熱線電話等，使留守兒童的行為偏差和心理障礙得到及時(shí)矯正，以便及時(shí)疏導(dǎo)教育，彌補(bǔ)父母不在身邊的家庭教育缺失；注重開(kāi)展豐富多彩的課余文化生活，吸引留守兒童參加文明健康的活動(dòng)，讓他們?nèi)谌爰w之中，消除孤獨(dú)感、自卑感，促使其人格的健康發(fā)展[5]。愛(ài)是教育的基石，教育應(yīng)把愛(ài)放在中心位置。老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛(ài)，與班上的“留守兒童”交朋友，時(shí)刻關(guān)心、愛(ài)護(hù)、照顧他們。在安全上，時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，耐心輔導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌氪蟀嗉?jí)集體中，減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開(kāi)朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。針對(duì)留守兒童的特點(diǎn)，堅(jiān)持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則，強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練，組織班隊(duì)活動(dòng)讓留守兒童學(xué)會(huì)自我管理、自我保護(hù)、自我生活，經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓留守兒童在親身體驗(yàn)中受到教育，以彌補(bǔ)他們親情缺失對(duì)其人格健全發(fā)展的消極影響。

（三）地方政府：營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

留守兒童的教育問(wèn)題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問(wèn)題，僅依靠教育行

政部門(mén)和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會(huì)各方面力量的介入。地方政府應(yīng)采取行之有效的措施，為留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境[6]。建立并完善農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，成立關(guān)心留守兒童教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)宣傳貫徹《義務(wù)教育法》的力度，正確處理外出務(wù)工致富與教育子女的關(guān)系，把留守兒童的輟學(xué)率降到最低限度?？傊?，政府應(yīng)想盡一切辦法，為留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

（四）留守兒童：學(xué)會(huì)自我約束。

留守兒童自己應(yīng)該加強(qiáng)自我教育和引導(dǎo)，要樹(shù)立自信心和自尊心，要有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的信心及勇氣。要對(duì)未來(lái)充滿希望，向著積極、樂(lè)觀、開(kāi)朗、自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)等好的一面發(fā)展，不斷完善自己。要理解父母出門(mén)在外的艱辛，自覺(jué)約束自己的行為，努力培養(yǎng)獨(dú)立自主、不怕困難的意志和能力，要刻苦學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)報(bào)答父母的辛勤勞動(dòng)，不讓父母操心。要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的面對(duì)一切困難。做生活中的強(qiáng)者。

少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。留守兒童的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)5800多萬(wàn)的群體的問(wèn)題，他們的學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都牽動(dòng)著每一個(gè)農(nóng)民工家庭的心。他們是未來(lái)農(nóng)村建設(shè)的主力，是國(guó)家建設(shè)的接班人，我們必須采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問(wèn)題，使他們?cè)谄降取⒑椭C的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，為未來(lái)的新農(nóng)村建設(shè)注入生命和活力。

我們希望社會(huì)、政府、學(xué)校及家庭能夠迅速的聯(lián)合在一起，為這場(chǎng)保護(hù)祖國(guó)的花朵而貢獻(xiàn)自己的力量，為了社會(huì)更和諧而共同努力奮斗。愿全國(guó)的“留守兒童”能夠健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]張黎明，趙順義主編 《讓我們共享陽(yáng)光——中國(guó)九城市流動(dòng)兒童狀況調(diào)查研究報(bào)告》，人民教育出版社 2003-9。

[2]張春興，《現(xiàn)代心理學(xué)》，上海人民出版社，1994-03-06。

[3] 續(xù)梅《1000萬(wàn)“留守兒童”期待關(guān)愛(ài)》、《中國(guó)教育報(bào)》2004年6月5日第1版。

[4]《國(guó)務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問(wèn)題的若干意見(jiàn)》，2006-3-27新華社。

[5]劉長(zhǎng)城，張向東《皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展理論及對(duì)當(dāng)代教育的啟示》，當(dāng)代教育科學(xué)，2003-1。

[6]重慶先鋒網(wǎng)：《南川市鳴玉鎮(zhèn)采取三條措施關(guān)愛(ài)留守兒童解民憂》 2007-03-11。

第二篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題淺析

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題淺析

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著深刻的制度性和結(jié)構(gòu)性變革，在社會(huì)轉(zhuǎn)型和制度轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程異常迅猛，受農(nóng)村貧困及城市利益的驅(qū)動(dòng)，越來(lái)越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工，有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特有的群體——農(nóng)村留守子女。那么，什么叫留守兒童呢?就是父母一方或雙方外出務(wù)工，孩子被迫離開(kāi)父母在當(dāng)?shù)刈x書(shū)的兒童。這些兒童由于過(guò)早脫離了父母的關(guān)愛(ài)和教育，其生活、學(xué)習(xí)和心理都要經(jīng)受前所未有的境遇。近年來(lái)，“留守兒童”問(wèn)題成了研究當(dāng)今教育問(wèn)題中出現(xiàn)頻率較高的話題。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。我們期望家庭、學(xué)校和社會(huì)能對(duì)此給予足夠的重視，共同探討解決這一社會(huì)問(wèn)題的更為有效的途徑。

一．我國(guó)農(nóng)村留守兒童的基本狀況及存在問(wèn)題

由于地理和歷史等原因，我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。在時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟(jì)等原因無(wú)法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問(wèn)題。由于留守兒童多有祖輩照顧，父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失，對(duì)留守兒童的全部健康成長(zhǎng)造成不良影響，“隔代教育”問(wèn)題在“留守兒童”群體中最為突出。留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。有關(guān)調(diào)查顯示，由于父母長(zhǎng)期沒(méi)有和子女在一起，在全部留守兒童中，農(nóng)村留守兒童占據(jù)絕大多數(shù)，所占比例競(jìng)高達(dá)86．5％。

1．留守兒童生活問(wèn)題。由于沒(méi)有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。

2．留守兒童教育問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80％的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事己高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限性與制約，針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心，家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童。

3．留守兒童心理問(wèn)題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性

特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

4．留守兒童道德行為問(wèn)題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，留守兒童出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。北方某省的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達(dá)20％。

5．留守兒童安全問(wèn)題。兒童防護(hù)能力弱，同時(shí)監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常遭到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)。一些地方還出現(xiàn)了強(qiáng)奸留守女童的惡性案件。

二、“留守兒童”產(chǎn)生的主要原因

留守兒童存在以上問(wèn)題，究其原因是多方面的。

1.社會(huì)整體發(fā)展來(lái)看，流動(dòng)人口的數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問(wèn)題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問(wèn)題，直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

2.從家庭認(rèn)識(shí)來(lái)看，為了改善家庭生活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。

3.從家長(zhǎng)自身來(lái)看，家長(zhǎng)整日忙于掙錢(qián)，沒(méi)有時(shí)間與精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，對(duì)孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。

4.從學(xué)校教育來(lái)看，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、通過(guò)集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程并配備專(zhuān)門(mén)的心理教師。

三．對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的對(duì)策

留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題，我們解決留守兒童問(wèn)題的根本在于引導(dǎo)他們建立健康、樂(lè)觀的心態(tài)，鍛煉獨(dú)立、自主的生活能力，從而促進(jìn)他們自然、順利成長(zhǎng)，從而徹底解決留守兒童的教育問(wèn)題。

1．學(xué)校要采取一系列措施，教師應(yīng)更多的關(guān)心留守兒童的學(xué)習(xí)、生活情況和思想變化，增加情感投入，讓他們感受到集體的溫暖和應(yīng)有的心理歸屬。還要與家長(zhǎng)及代養(yǎng)人建立經(jīng)常性的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，發(fā)揮家庭和學(xué)校教育的合力作用。同時(shí)，教師要努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念。

3．家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛(ài)；家長(zhǎng)要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。

4．調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量，共同關(guān)注留守兒童。留守兒童這一突出的社會(huì)現(xiàn)象首先是農(nóng)村教育中存在的問(wèn)題，政府應(yīng)予足夠的重視，能夠從政策上、經(jīng)濟(jì)上給予支持和引導(dǎo)，加強(qiáng)政策的導(dǎo)向作用，充分保證留守兒童不受任何偏見(jiàn)和歧視的接受義務(wù)教育。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)民人口占大多數(shù)的國(guó)家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國(guó)現(xiàn)代化、城市化和市場(chǎng)化的必然產(chǎn)物，也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。農(nóng)民工及其子女是一個(gè)特殊的龐大的群體，農(nóng)村留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點(diǎn)之一。解決好這個(gè)問(wèn)題，關(guān)系到未來(lái)人口素質(zhì)和勞動(dòng)力的培養(yǎng)，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。我們當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制，為千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。參考文獻(xiàn)與注釋?zhuān)?/p>

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[2]徐愫．人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境[M]．社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003

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第三篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探討

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探討

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，我鄉(xiāng)外出務(wù)工的青壯年日益增加，很多父母不得不將孩子交給老人照看或親戚家寄養(yǎng)，留守兒童教育問(wèn)題也逐漸凸顯。對(duì)留守兒童而言，由于缺乏父母的關(guān)愛(ài)和管教，加之年老長(zhǎng)輩們的溺愛(ài)和放縱，逐漸養(yǎng)成一些不良惡習(xí)，無(wú)論在家教環(huán)境、身心健康、人身安全等方面存在不少問(wèn)題，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪，農(nóng)村留守兒童的教育成為全社會(huì)關(guān)注的重要問(wèn)題。

留守兒童問(wèn)題是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，而且是今后一段時(shí)期內(nèi)無(wú)法回避的問(wèn)題，其產(chǎn)生原因主要有：

一是家庭教育長(zhǎng)期缺失。由于留守兒童父母雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工，與子女接觸的機(jī)會(huì)較少，因此留守兒童普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù)，也無(wú)法彌補(bǔ)留守兒童在親子感情上的缺失。由于早期教育缺位和親情教育缺乏，留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，享受不到家庭的溫暖，與父母的直接情感交流及其缺乏，有些不良行為長(zhǎng)期得不到糾正，以致放任自流，容易走上違法犯罪之路。在監(jiān)護(hù)類(lèi)型中，隔代監(jiān)護(hù)占的比重較大，監(jiān)護(hù)人多為隔代老年人，由于缺乏文化、思想落后、方法陳舊，不懂換位思考和因材施教，明顯存在隔代教育的現(xiàn)象，面對(duì)留守兒童犯的錯(cuò)誤，要么嬌生慣養(yǎng)、放任自流，長(zhǎng)期下去會(huì)導(dǎo)致留守兒童在思想品行、心理和學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)問(wèn)題；要么以打罵與訓(xùn)斥為主的簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式對(duì)待，該方式會(huì)對(duì)孩子的心理造成極大的傷害，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。

二是學(xué)校教育不到位。目前，在我縣很多農(nóng)村地區(qū)，中小學(xué)辦學(xué)條件較差、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋、師資力量薄弱、合格師資緊缺的現(xiàn)象依然存在。一些中小學(xué)除講授文化課的智育教師外，思想品德教育、美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)、體育等方面的教師比較缺乏，大部分學(xué)校既沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程、心理咨詢(xún)服務(wù)、配備心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育等，忽略了留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育。這種缺少特殊性、針對(duì)性的管理和教育，很大程度上影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)。學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)生活的最主要場(chǎng)所，也是能夠?qū)α羰貎和┘佑绊懙淖罴褭C(jī)構(gòu)，學(xué)校教育的不足同樣會(huì)加劇留守兒童教育問(wèn)題的嚴(yán)峻性。

三是城鄉(xiāng)戶籍制度限制。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘是影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的另一主要原因。城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度等一系列限制性政策不僅人為地形成了城市人與農(nóng)村人的界限，也加劇了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分化。這種鴻溝在很大程度上限制了人員的自由流動(dòng)和發(fā)展，也對(duì)城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生重大影響，由此產(chǎn)生的中考、高考戶籍地考試制度，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊，子女不得不在戶籍地學(xué)習(xí)和生活。

解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，共同構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)“四位一體”教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教、親情有護(hù)、安全有保。具體對(duì)策與建議如下：

一是大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)。我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，就業(yè)崗位少，收入較低這是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力跨區(qū)域轉(zhuǎn)移的主要原因。要改變這一現(xiàn)狀，應(yīng)該抓好三個(gè)方面的工作。一是攻堅(jiān)破難抓工業(yè)，二是突出重點(diǎn)抓服務(wù)業(yè)，三是利用優(yōu)勢(shì)抓回引。大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，政府要積極優(yōu)化投資環(huán)境，加大招商引資的力度，多渠道增加就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移，使大部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣就業(yè)、致富，縮短回家周期，盡量減少留守兒童。政府還可以通過(guò)出臺(tái)相應(yīng)的優(yōu)惠政策，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)引導(dǎo)本縣在外地的中小企業(yè)主回鄉(xiāng)投資辦廠，鼓勵(lì)更多的外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，反哺家鄉(xiāng)建設(shè)。

二是提高學(xué)校責(zé)任意識(shí)。首先，建立留守兒童檔案，包括留守兒童的家庭背景、家長(zhǎng)姓名、家庭地址、留守原因、監(jiān)護(hù)人及其聯(lián)系電話等內(nèi)容并及時(shí)補(bǔ)充、變更有關(guān)信息。其次，完備家長(zhǎng)通訊錄，以便及時(shí)和家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，反饋其孩子在校表現(xiàn)及思想動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭、班主任與留守兒童及其家長(zhǎng)間互動(dòng)與聯(lián)動(dòng)。第三，開(kāi)設(shè)心理課程，加強(qiáng)留守兒童的心理健康教育，提供專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)服務(wù)。教給其生存技巧和安全常識(shí)，提高留守兒童的個(gè)人保護(hù)意識(shí)及生存能力，對(duì)成績(jī)較差的孩子，多給予學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和幫助。最后，學(xué)校還可以結(jié)合農(nóng)村的具體情況，增加性格教育、人格教育等課程并根據(jù)自身情況制定考核目標(biāo)。

三是增加城市教育設(shè)施。政府通過(guò)政策引導(dǎo)和鼓勵(lì)民間資本投入到城市教育設(shè)施中來(lái)，在城市中農(nóng)民工密集的地方，增加相應(yīng)城市教育設(shè)施，政府和企業(yè)給予一定的補(bǔ)貼，降低農(nóng)民工子女入學(xué)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，使其能在父母打工地學(xué)習(xí)和生活。

四是加快戶籍制度改革。逐漸弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口一樣的平等權(quán)利和社會(huì)權(quán)益。徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制。逐步開(kāi)放城市公立學(xué)校，使農(nóng)民工子女能在城市順利入學(xué)，取消對(duì)農(nóng)民工子女入學(xué)的限制和高額的借讀費(fèi)，讓農(nóng)民工子女享受與城市孩予同等的受教育權(quán)利。解決上學(xué)問(wèn)題，父母就可能會(huì)把孩子留在身邊，留守兒童的問(wèn)題就解決了。

第四篇：淺談農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題

淺談農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題

金堂縣隆盛鎮(zhèn)石佛學(xué)校李丹

內(nèi)容摘要：農(nóng)村教育中“留守兒童”一直被視為教育的真空，大量留守兒童的出現(xiàn)不僅給社會(huì)管理和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了新的問(wèn)題，也給教育教學(xué)帶來(lái)了新的壓力。農(nóng)村留守兒童的教育及其折射出來(lái)的其他現(xiàn)象是我們必須關(guān)注的問(wèn)題。因此對(duì)留守兒童教育的問(wèn)題的探討有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育的真空；社會(huì)化

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益進(jìn)步，“留守兒童”越來(lái)越多地出現(xiàn)在了社會(huì)當(dāng)中。那么，何謂“留守兒童”？伴隨著這一名詞走來(lái)，起初我不甚明白這一詞語(yǔ)的具體含義。直到我來(lái)到了現(xiàn)今的工作崗位。作為一名班主任，了解學(xué)生情況是教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。“留守兒童”是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母生活在一起，僅有父母中的一方、其他看護(hù)人或兒童自己照顧自己的16歲以下的兒童。真是“不看不知道，一看嚇一跳”。我們班上幾乎有百分之九十的孩子，父母都在外地打工，常年和自己的孩子見(jiàn)不著面，更甚者，有個(gè)別孩子到如今都還只看過(guò)自己父母親的照片。這是一個(gè)什么樣的狀況？心突然很疼，為孩子，也為他們的父母。改革開(kāi)放到今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)乍看是富裕了，人們的生活水平也逐漸提高了。然而在這繁榮的背后卻是一系列的缺失與遺憾。孩子得不到父母的關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致家庭教育的缺失，和他們性格的缺陷，以至于在融入社會(huì)大環(huán)境中出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題。而這都直接影響到了農(nóng)村兒童的健康成長(zhǎng)。

孩子是祖國(guó)的未來(lái)，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題將直接影響我們祖國(guó)的發(fā)展，深入分析家庭教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的影響，探索對(duì)留守兒童的教育方法具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

一、留守兒童的形成原因。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，更多的農(nóng)民走出了農(nóng)村，進(jìn)入了城市，投入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮當(dāng)中，由于戶籍、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的限制；在進(jìn)城務(wù)工的大多數(shù)農(nóng)民，不能把子女帶在身邊享受正常家庭的幸福和教育，他們的子女就被留在家鄉(xiāng)，由孩子的爺爺奶奶或其他的親人照看。這樣一來(lái)就形成了一個(gè)特殊的群體—留守兒童。

再加上城鄉(xiāng)戶籍制度的隔離，農(nóng)民工無(wú)法將兒女帶到務(wù)工地入學(xué)。然而即使農(nóng)民工能帶自己的子女到務(wù)工地上學(xué)，農(nóng)民工也無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用，地區(qū)的教育差異，高考制度的規(guī)定也往往成為農(nóng)民工子女進(jìn)城學(xué)習(xí)的壁壘?，F(xiàn)有的社會(huì)制度無(wú)法解決這些客觀存在的事實(shí)，這也就直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生與壯大。

然而家庭教育在個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中的作用卻是不可小覷的。留守兒童正處在生理和心理發(fā)展的重要時(shí)期，一個(gè)好的性格是孩子快速融入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的必備條件之一。而家庭教育直接影響到孩子性格的形成，處于這個(gè)階段的兒童，一旦家庭教育缺失將會(huì)影響到孩子的一生。留守兒童現(xiàn)在正處于社會(huì)化的重要時(shí)期，作為社會(huì)化影響因素之一的家庭教育對(duì)兒童順利實(shí)現(xiàn)其個(gè)體社會(huì)化具有重要的奠基作

用。

兒童時(shí)期是一個(gè)人的生理心理飛速發(fā)展的時(shí)期，這一階段所形成的生活觀、價(jià)值觀等均影響個(gè)體后期的行為。因此，兒童時(shí)期是個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)期。個(gè)人的行為只有符合了所在社會(huì)的行為規(guī)范，才能參與正常的社會(huì)生活，被社會(huì)認(rèn)可、接納，社會(huì)化過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化過(guò)程，社會(huì)化過(guò)程就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)就是人格的形成過(guò)程，這一過(guò)程始于人的生命之初。

人的社會(huì)化是是個(gè)體與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)教化與個(gè)體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。家庭教育在個(gè)體社會(huì)化中起著最基本的作用，是其他社會(huì)化途徑所無(wú)法取代的。

其中，家庭教育為兒童的智力發(fā)展奠定基礎(chǔ)。兒童期是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵期，也是他們受教育的最初階段。家庭的影響及父母的教育最先在孩子的“一片空白”的心靈上留下各種痕跡，而這些痕跡在人的一生中是最難磨滅的。因此，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家庭環(huán)境是最基本的文化環(huán)境，是開(kāi)發(fā)孩子智力的首要的基礎(chǔ)環(huán)境。

雖然生活質(zhì)量提高了，然而“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這一深刻的教育理念仍然不可忽視，在此我僅借此文呼吁廣大的為人父母者，多關(guān)心你們的孩子，我們的孩子需要用心交流，用愛(ài)澆灌。就在這一嚴(yán)峻的問(wèn)題得不到解決的時(shí)候，學(xué)校的諸多功能便得到了更多的體現(xiàn)。

學(xué)校是兒童的受教育基礎(chǔ)元素，如何使這些孩子得到關(guān)愛(ài)無(wú)疑成了學(xué)校教學(xué)中最大的關(guān)注課題。然而學(xué)校對(duì)留守兒童的影響又具體

表現(xiàn)在哪些方面呢？學(xué)校教育與家庭成長(zhǎng)關(guān)系中的矛盾又存在哪些呢？

1、家庭與學(xué)校缺乏有效的溝通機(jī)制。

對(duì)于孩子的教育，應(yīng)該是家庭和學(xué)校共同協(xié)作一起來(lái)幫助孩子在各方面的提高，然而對(duì)于父母都外出打工的留守兒童的家庭，當(dāng)學(xué)校發(fā)現(xiàn)了一些只有學(xué)校和家長(zhǎng)共同合作的前提下才能給予以糾正的缺點(diǎn)時(shí)，外出打工的父母不能夠以及時(shí)的合作，從而無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上都不能對(duì)孩子產(chǎn)生及時(shí)有效的幫助。

2、現(xiàn)有學(xué)校教育制度難以對(duì)留守兒童形成有效幫助。

由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，師資力量匱乏，無(wú)論在人力、物力還是財(cái)力上都不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足；并且大多數(shù)學(xué)校都遵循和諧、淡定的原則，為了推卸掉不必要的責(zé)任，只側(cè)重于在校時(shí)段的教學(xué)管理。當(dāng)面對(duì)著持有上學(xué)無(wú)用論的固執(zhí)的家長(zhǎng)時(shí)，看到學(xué)生輟學(xué)打工，學(xué)校也便只能是愛(ài)莫能助了。當(dāng)然學(xué)校是為社會(huì)服務(wù)的，好的社會(huì)環(huán)境能對(duì)學(xué)校教學(xué)起相輔相成的促進(jìn)作用。在面對(duì)這一狀況時(shí)，社會(huì)的管理者顯而易見(jiàn)存在一系列的問(wèn)題。其中主要表現(xiàn)在社會(huì)保障的乏力和政策制度實(shí)施的缺失。

1、留守兒童的管理防控體系和保護(hù)機(jī)制的缺失許多地方政府對(duì)留守兒童的教育現(xiàn)象沒(méi)有做到足夠的重視，對(duì)留守兒童現(xiàn)象引發(fā)的問(wèn)題沒(méi)有做到理性而政策化的思考。沒(méi)有建立留守兒童檔案缺乏客觀深入的了解。由于留守兒童年幼無(wú)知，又常常缺乏監(jiān)護(hù)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣常常會(huì)對(duì)留守兒童造成消極的影響。

2、社會(huì)保障的乏力

教育是國(guó)民的根本，兒童的發(fā)展?fàn)顩r意味著國(guó)家的諸多情況,留守兒童的成長(zhǎng)關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的發(fā)展以及社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，解決留守兒童教育問(wèn)題需要社會(huì)各方面齊心協(xié)力，共同努力。當(dāng)然問(wèn)題不在于多，而在于怎么解決。就留守兒童教育方面的問(wèn)題，我們只能從大處著手，不拘于形式，從根本上入手，多方面解決。具體措施可從以下幾個(gè)方面實(shí)施進(jìn)行。

㈠改善家庭教育

父母是孩子的啟蒙老師，家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有決定性的作用。父母對(duì)孩子的撫養(yǎng)不應(yīng)僅局限于物資方面，多關(guān)心他們的心理、性格發(fā)展，多給予關(guān)愛(ài)。而不僅僅關(guān)心他們是否吃飽、穿暖。物質(zhì)多于精神。外出務(wù)工的父母應(yīng)通過(guò)電話、寫(xiě)信等多種方式盡量增加與孩子的聯(lián)系與交流。

此外，外出務(wù)工的父母應(yīng)與代理監(jiān)護(hù)人經(jīng)常聯(lián)系，多進(jìn)行交流，以促進(jìn)其對(duì)留守在家的子女在學(xué)習(xí)、生活和思想上進(jìn)行認(rèn)真教育、管理和監(jiān)督。在條件允許的情況下，夫妻雙方都外出打工的農(nóng)民工把子女帶到務(wù)工處就近入學(xué)，無(wú)疑是解決留守兒童家庭教育問(wèn)題的有效措施。

㈡完善學(xué)校教育

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育和輔導(dǎo)，督促其認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。及時(shí)對(duì)他們?nèi)〉玫娜魏纬煽?jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。以激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。給他們心靈上的關(guān)心，讓他們感受到老師的愛(ài)，逐

步建立起良好的師生關(guān)系，同時(shí)樹(shù)立起奮發(fā)向上的進(jìn)取意識(shí)。

㈢政府部門(mén)的扶持重視

各級(jí)政府要高度重視并切實(shí)做好農(nóng)村留守兒童工作，充分發(fā)揮家庭政府領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和保障優(yōu)勢(shì)作用。如建立留守兒童的特殊教育機(jī)構(gòu)，從法規(guī)、政策等方面予以保障，加大教育投資力度等。此外，還可發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校，對(duì)無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，給予他們正常的教育，提供給他們更多的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，給他們更多的關(guān)愛(ài)，以彌補(bǔ)留守兒童在家庭教育中的缺失和遺憾。

孩子是祖國(guó)明天的未來(lái)，在社會(huì)大環(huán)境中，我們應(yīng)該做到的是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同管理，才能發(fā)揮更大的作用。我們應(yīng)該隨時(shí)謹(jǐn)記：我們的未來(lái)是孩子的未來(lái)！

第五篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題

《農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題》文獻(xiàn)綜述

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2011級(jí)2班彭丹20110541138

前言:20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開(kāi)始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。然而，由于受到城鄉(xiāng)分割的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)體制和自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，這些農(nóng)民在自己進(jìn)城就業(yè)的同時(shí)，他們的大多數(shù)卻無(wú)力解決孩子進(jìn)城就讀問(wèn)題。于是，他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村，并委托親戚代養(yǎng)或寄養(yǎng)形成了農(nóng)民工父母和子女長(zhǎng)期處于兩地分離的局面。從此，我國(guó)農(nóng)村許多地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)特殊弱勢(shì)群體——“留守兒童”。學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”概念界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的16歲以下的孩子。大量的農(nóng)民工父母“別家離子”，常年漂泊在外，無(wú)非是為了家里能過(guò)上更好的生活、孩子能接受更好的教育。但是，事與愿違，就是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期在外，孩子因無(wú)法享受到家庭正常的撫養(yǎng)、教育和關(guān)愛(ài)，受教育權(quán)受到了嚴(yán)重的侵害。20世紀(jì)90年代中期以后，隨著流動(dòng)兒童數(shù)量急劇增加，流動(dòng)兒童接受義務(wù)教育的問(wèn)題才得到各方關(guān)注，專(zhuān)門(mén)針對(duì)其教育問(wèn)題解決的政策法規(guī)也相繼頒布。流動(dòng)兒童義務(wù)教育問(wèn)題上升到法律層面，適應(yīng)了當(dāng)前鄉(xiāng)城人口遷移的態(tài)勢(shì)。但農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題仍然沒(méi)有引起足夠的重視：學(xué)校沒(méi)有納入常規(guī)管理，社會(huì)只停留在呼吁的層面。

關(guān)鍵字：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題 建議

正文:

一、我國(guó)留守兒童基本現(xiàn)狀及其在教育上存在的問(wèn)題

（一）我國(guó)留守兒童基本現(xiàn)狀

1）農(nóng)村中小學(xué)父母外出打工者眾多。依2000年普查的人口數(shù)據(jù)推算，全國(guó)農(nóng)村留守兒童（指14周歲及以下的兒童）約為1980萬(wàn)，流動(dòng)兒童為農(nóng)業(yè)戶口的約有1000萬(wàn)。

2）低年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)比高年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)打工人數(shù)多。小學(xué)生家長(zhǎng)外出打工的比初中家長(zhǎng)外出打工的要高出10到30個(gè)百分點(diǎn)，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)外出打工又比高年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)外出打工的多10到20個(gè)百分點(diǎn)。

3）農(nóng)村留守兒童在各地的分布很不均衡。主要分布在四川、江西、安 徽、湖南等經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)業(yè)地區(qū)，在重慶、江西、安徽 等省市，留守兒童在當(dāng)?shù)厝績(jī)和兴急壤哌_(dá)20%左右,此外經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的廣東、海南、江蘇、浙江也存在相當(dāng)數(shù)量的留守兒童。

（二）農(nóng)村留守兒童在教育上存在的問(wèn)題

1道德教育危機(jī)。留守兒童大都正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于父母一方或雙方的外出務(wù)工，孩子往往就成了家中的“孤兒”。如果是由祖輩隔代教育往往意味著過(guò)多的溺愛(ài)，這樣容易形成孤僻、任性等不良的人格特征，無(wú)論是對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活還是對(duì)將來(lái)的人生，都會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響；如果是托付親戚監(jiān)護(hù)，由于中國(guó)農(nóng)村的特殊情況，親戚們普遍認(rèn)為不便過(guò)多管教。由于長(zhǎng)期缺乏管束，一部分留守兒童的道德?tīng)顩r處于放任自流的狀態(tài)，甚至一些留守兒童成了一系列讓人難以置信的“惡性事件”的主謀或被害人。

2智力教育下滑。根據(jù)《2005年中國(guó)農(nóng)村情況報(bào)告》表明：從總體上看,留守兒童現(xiàn)在成績(jī)和父母外出打工以前相比呈現(xiàn)了下滑的趨勢(shì)，在班上排名上等和中等的人數(shù)有所減少，而中等和下等的人數(shù)則增加了一些。由此可以看出，在父母外出打工之后，部分兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)了下降。

3情感教育缺失。青少年正處于情感教育的關(guān)鍵期，可是在這個(gè)時(shí)候留守兒童卻無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，人格發(fā)展不健全。周宗奎等人（2005）的研究發(fā)現(xiàn)：相當(dāng)一部分孩子在父母外出有失落感，有寄人籬下的不適 感，他們不愛(ài)說(shuō)話、不愛(ài)和別人交往，性格上變得自卑，這種心態(tài)在父母外出的女生身上有相當(dāng)?shù)拇硇浴?/p>

二、農(nóng)村留守兒童教育存在問(wèn)題的原因分析

（一）制度缺失和相關(guān)法規(guī)不合理。

以戶籍制度為主要標(biāo)志的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制的資源配置，客觀形成市民與農(nóng)民的發(fā)展機(jī)遇的不平等。這種不平等同樣體現(xiàn)在農(nóng)民工子女教育上，農(nóng)民工雖然進(jìn)了城，找到了工作，但他們的子女卻不能享受城里人同樣的受教育權(quán)利，由于他們的戶口沒(méi)有遷移，他們的子女教育問(wèn)題仍由原住地教育部門(mén)負(fù)責(zé)。他們的子女若在城里就讀要繳名目繁多的各項(xiàng)費(fèi)用，如擇校費(fèi)、贊助費(fèi)、借讀費(fèi)等。大部分農(nóng)民工面對(duì)如此高昂的費(fèi)用，只能無(wú)奈地將其子女留在老家接受教育。涉及農(nóng)民工子女上學(xué)相關(guān)的全國(guó)性的法規(guī)主要有《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》及其《實(shí)施細(xì)則》；1998年3月2日國(guó)家教委、公安部發(fā)布《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》；2003年9月國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步做好進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民工子女義務(wù)教育工作的意見(jiàn)》等。這些法規(guī)雖然為保障農(nóng)民工子女入學(xué)提供了支持，但是隨著時(shí)間的推移，有些規(guī)定存在明顯不合理的地方。

（二）經(jīng)濟(jì)因素由于長(zhǎng)期以來(lái)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在，城鄉(xiāng)教育發(fā)展很不平衡，城市教育主要以政府投資為主，義務(wù)教育在農(nóng)村基本成了農(nóng)民自己的義務(wù)。稅費(fèi)改革前，農(nóng)村教育統(tǒng)籌農(nóng)民直接承擔(dān)義務(wù)教育費(fèi)用，改革前總數(shù)100億元左右，改革后，實(shí)際這部分資金合到了農(nóng)業(yè)稅中，表面上是政府預(yù)算，實(shí)際上仍來(lái)自農(nóng)民，因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政收入的相當(dāng)一部分來(lái)自農(nóng)民交納的農(nóng)業(yè)稅。據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心的調(diào)查：目前農(nóng)村的義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分配比例是中央和省13％，縣級(jí)9％，鄉(xiāng)鎮(zhèn)78％。2006年雖然取消了農(nóng)業(yè)稅，但這里有一個(gè)如何建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障制度的問(wèn)題。多年來(lái)，廣大農(nóng)村依靠農(nóng)民自己的力量辦學(xué)，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)力量有限，農(nóng)村義務(wù)教育在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、師資力量、教育教學(xué)質(zhì)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。而政府投入農(nóng)村的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。2007年已經(jīng)在全國(guó)農(nóng)村全部免除義務(wù)教育階段的學(xué)雜費(fèi)，使農(nóng)村1．5億中小學(xué)生家庭普遍減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，所有孩子都能上得起學(xué)，向?qū)崿F(xiàn)教育公平邁出了重要一步。但過(guò)高的高等教育費(fèi)用，加上大量的高校畢業(yè)生就業(yè)難的殘酷現(xiàn)實(shí)，使大多數(shù)農(nóng)民們望而生畏。目前，西部地區(qū)一個(gè)大學(xué)生每年平均支出7000元，相當(dāng)于貧困地區(qū)9個(gè)農(nóng)民1年的純收入。1個(gè)4口之家的西部農(nóng)村貧困戶家庭，即使有3個(gè)身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)力，1年的純收入還供不起1個(gè)大學(xué)生。

（三）“新讀書(shū)無(wú)用論”。

李慶豐認(rèn)為：由于他們的父母打工照樣能夠掙錢(qián)，出現(xiàn)了“新讀書(shū)無(wú)用論”。這些因素使得部分農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子上學(xué)前途缺乏信心，同樣導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒滋長(zhǎng)蔓延，不可避免地出現(xiàn)了很多學(xué)生中途輟學(xué)，過(guò)早地踏上社會(huì)的現(xiàn)象。

三、農(nóng)村留守兒童教育存在問(wèn)題對(duì)策與建議

農(nóng)村留守兒童可能是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期都會(huì)村子的一個(gè)現(xiàn)象，是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這不單單是其一個(gè)方面的問(wèn)題，而是需要社會(huì)各個(gè)層面的關(guān)注和切實(shí)可行的措施。從教育的角度分析，要從根本上解決好農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，需要政府、社區(qū)、學(xué)校、以及家庭之間的協(xié)調(diào)合作。

向東梅認(rèn)為需要從以下方面采取措施：

1加快戶籍制度的改革，消除城鄉(xiāng)差距。

我國(guó)農(nóng)民的貧困，根源在于城鄉(xiāng)社會(huì)的“二元結(jié)構(gòu)”，這種結(jié)構(gòu)的戶籍制度安排，把大部分的福利分配給了城里人。根據(jù)世界銀行對(duì)38個(gè)國(guó)家城鄉(xiāng)居民收入差別的研究報(bào)告稱(chēng)，世界上城鄉(xiāng)居民收入差距之比超過(guò)2：1的國(guó)家十分罕見(jiàn)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的一位官員指出，中國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距應(yīng)該是是5：1，甚至是6：1。中國(guó)創(chuàng)了城鄉(xiāng)收入差距的世界之最。改革戶籍制度的核心并不是在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍制度相聯(lián)系的城鄉(xiāng)分離的各種制度，從保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。政府應(yīng)制定、實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施，讓流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)利益。同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)戶籍制度改革，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，引導(dǎo)農(nóng)村富勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)。這是解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的根本所在。政府主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的教育責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。

徹底解決留守兒童的問(wèn)題，需要各個(gè)部門(mén)和各級(jí)政府的協(xié)作才能完成。從橫向來(lái)看，各部委應(yīng)盡本部門(mén)的責(zé)任。從縱向來(lái)看，中央、省市和地方政府協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源來(lái)有效解決農(nóng)村的留守兒童問(wèn)題，不能等問(wèn)題非常嚴(yán)重的時(shí)候才采取補(bǔ)救性措施，因應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問(wèn)題，針對(duì)你農(nóng)村打工人群所引起的社會(huì)問(wèn)題及其子女的教育問(wèn)題，國(guó)家有關(guān)部門(mén)已經(jīng)提出要以流入地區(qū)政府管理為主，采取多種形式，依法保障流動(dòng)人口子女的教育，政府應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，提前做好教育的應(yīng)對(duì)。建立農(nóng)村社區(qū)少年兒童教育和監(jiān)護(hù)體系

兒童少年的教育歷來(lái)是家庭、學(xué)校與社區(qū)的共同責(zé)任，但是，在我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層沒(méi)有相關(guān)的的社區(qū)教育組織，使得我國(guó)農(nóng)村社會(huì)在兒童少年的教育與成長(zhǎng)方面與發(fā)展方面所起的作用微乎其微。孩子在學(xué)校的時(shí)候只有不到去不時(shí)間的1∕3，而其他時(shí)間大部分實(shí)在家庭和社會(huì)。在家庭教育缺位的情況下，建立和完善農(nóng)村地區(qū)的教育就到了非常迫切的地步。同時(shí)，也具有了建立社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系的可能性和基礎(chǔ)。一是因?yàn)榛鶎狱h務(wù)機(jī)關(guān)人員有大量富余人員，中小學(xué)校有大量退休人員，他們中有大批人能勝任中小學(xué)生的監(jiān)護(hù)、教育和生活料理等工作。二是有部分外出務(wù)工經(jīng)商人員經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較富裕，他們希望有關(guān)部門(mén)能夠建立某種機(jī)構(gòu)，來(lái)管理和監(jiān)護(hù)其子女，使他們能安心在外務(wù)工。因此，在農(nóng)村建立社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系，可以有基層是個(gè)區(qū)域、學(xué)校和共青團(tuán)三家牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、工會(huì)、村委會(huì)和派出所，共同構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)生健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系。這必將對(duì)留守子女的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。同時(shí)，也有利于全面提高農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量。加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件很差，甚至很多沒(méi)有寄宿條件，這使得農(nóng)村留守學(xué)生在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能不能也能夠有效的發(fā)揮。因此，政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿學(xué)校的建設(shè)力度，并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長(zhǎng)環(huán)境的農(nóng)村留守我兒童提供住宿便利。讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng)，以對(duì)缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償。同時(shí)，學(xué)校要利用假期或春節(jié)家長(zhǎng)回家的時(shí)機(jī)，召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流，使學(xué)校內(nèi)外對(duì)兒童的影響產(chǎn)生合力效應(yīng)。在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)課程。

在為留守兒童提供良好的知識(shí)和教育的同時(shí)，我們應(yīng)關(guān)注他們的心理健康發(fā)展，尤其是生對(duì)生活在特殊狀態(tài)下的兒童，我們更給予更多的關(guān)注。我們應(yīng)該呼吁所有學(xué)校要對(duì)青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)我兒童走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校要專(zhuān)設(shè)心理教育教師，讓他們和其他任課教師一起共同對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助兒童健康和和諧的發(fā)展。

6從家庭教育的角度看，有必要改變家長(zhǎng)外出的方式和親自溝通方式。

父母外出務(wù)工時(shí)，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，而又沒(méi)有相當(dāng)可靠的人作為監(jiān)護(hù)，做好就留一個(gè)在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)和生活情況，保持家庭教育與影響的存在于完整，這樣家長(zhǎng)可以跟學(xué)校經(jīng)常保持聯(lián)系，共同承擔(dān)起教子責(zé)任。另外，如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通方式，時(shí)間不能距離太久，保持與孩子經(jīng)常性聯(lián)系。在溝通內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)，其他方面也應(yīng)該詢(xún)問(wèn)，特別是青春期的孩子，更有更多的關(guān)心。在溝通方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書(shū)信的方式，這方面對(duì)于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。學(xué)生一般通過(guò)日記本方式來(lái)抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)心的秘密與不滿，如果父母以書(shū)信與子女交往，子女就可以把父母作為一種傾訴的對(duì)象。同時(shí)，父母與留守兒童的的老師應(yīng)保持經(jīng)常性聯(lián)系，向老師請(qǐng)教教育子女的方法方法，共同商討教育的策略與辦法。

小結(jié):目前農(nóng)村留守兒童存在許多問(wèn)題，包括基本權(quán)利難以保障、學(xué)習(xí)問(wèn)題、生活問(wèn)題、心理問(wèn)題等等。這些問(wèn)題主要是由于農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移、戶籍制度矛盾和家庭教育缺位造成的。從教育的角度看，解決這些問(wèn)題需要政府、社區(qū)、家庭的協(xié)調(diào)合作。加快戶籍制度改革；政府主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的教育責(zé)任；建立農(nóng)村社區(qū)少年兒童教育和監(jiān)護(hù)體系；加快寄宿制學(xué)校的建立；在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)的課程；改變家長(zhǎng)外出的方式和親人共同方式。

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