第一篇:旅途中的成長(zhǎng)
旅途中的成長(zhǎng)
作者/張維中
前陣子,登上了甫開(kāi)幕的日本熱門(mén)新景點(diǎn)“東京晴空塔”?;ú坏揭环昼?,就從地面沖上三百多層樓高的高速電梯里,除了驚嘆其快速卻保持平穩(wěn)的技術(shù)之外,我一直在想的是,每一個(gè)人看似是如此輕松的在轉(zhuǎn)瞬之間就登上了展望臺(tái),但其實(shí)從塔下攀爬到塔上的過(guò)程,乃至于在烏瞰東京的背后,必然是一件不可能只靠單槍匹馬就能完成的工程。
這感覺(jué)很像是每個(gè)人的成長(zhǎng),仿佛都是單獨(dú)的個(gè)體向上拉拔茁壯的,但一路上肯定都受到了許多人的幫助和影響。直接也好,間接也好;或許察覺(jué)了,也或許一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他們的影響轉(zhuǎn)化如養(yǎng)分灌溉了我們,融合成如今“自我”的模樣。
在過(guò)著自己理想生活的每一天,我常常想,都說(shuō)每個(gè)人應(yīng)該活出自己,可是這話只說(shuō)了一半。因?yàn)椋總€(gè)人都該活出自己,但每個(gè)人也不可能只靠自己就活下去。以為只靠著自己的力量就能成功的人,恐怕永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的。
成熟的大人會(huì)明白,目標(biāo)的達(dá)成固然得靠自己的努力,但若少了過(guò)程里影響與幫助過(guò)自己的人事物,多半也很難順利達(dá)成。
于是乎,所謂的“天時(shí)地利人和”,其實(shí)說(shuō)的正是這些外在的力量。
和朋友分享登上東京晴空塔的感想時(shí),朋友笑著說(shuō),同樣都在同一班電梯里搭上晴空塔的人,恐怕并不會(huì)想到這些事情吧。接著又問(wèn)我,我經(jīng)常到這個(gè)地方采訪并撰寫(xiě)報(bào)導(dǎo),到底“旅行”這件事,對(duì)我的意義是什么呢?
我想,旅行最有趣的事情,就是超乎想象的期待。(人生勵(lì)志 004km.cn)這些文化沖擊的觸動(dòng),成為旅行寫(xiě)作里的最佳題材。風(fēng)景人人都能看,唯有自己的心境才是專屬的收獲。那些在我們?nèi)粘I罾锝佑|不到的,唯有在異鄉(xiāng)才能有所發(fā)現(xiàn)。
旅行為自己開(kāi)闊視野,旅行寫(xiě)作記錄下那些思考的感受,并且與更多人分享,讓即使尚未出發(fā)的人,也有了離開(kāi)原點(diǎn),俯瞰自我心境的機(jī)會(huì)。
例如,旅行到橫濱“杯面博物館”的時(shí)候,在館內(nèi)看見(jiàn)了速食面創(chuàng)始人日清泡面的安藤百幅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)六個(gè)“創(chuàng)意盒”的概念。他以自身創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營(yíng)的“驚艷”,鼓勵(lì)后進(jìn)在日常生活里,如何培養(yǎng)源源不絕的創(chuàng)意。
這六個(gè)創(chuàng)意盒分別裝的是:
(一)去發(fā)掘還沒(méi)有的東西
(二)把任何東西都當(dāng)作暗示
(三)時(shí)時(shí)把各種小想法放在心上
(四)從橫的直的斜的,不同的角度去看事物
(五)別被先入為主的常識(shí)給困住
(六)不要輕易放棄。
六個(gè)創(chuàng)意盒里裝的佳句,我想不僅僅只是培養(yǎng)創(chuàng)意的關(guān)鍵而已。其實(shí)無(wú)論是作為創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)或旅行的過(guò)程,都是非常受用的人生態(tài)度。
倘若讓我再補(bǔ)充的話,我想說(shuō)的是,成長(zhǎng),到底要學(xué)些什么,才能使我們成為一個(gè)更好的人呢?對(duì)我來(lái)說(shuō),其中兩件事就是要懂得不輕忽以及懂得要感謝。
不輕忽此刻你以為沒(méi)什么的小事,因?yàn)槟切┘?xì)微的種種都在滋養(yǎng)著我們,有一天可能成為改變的關(guān)鍵。要感謝一路上給我們機(jī)會(huì)的人,感謝包容并鼓勵(lì)過(guò)我們的人。因?yàn)槟菚?huì)使我們變得謙虛,同時(shí)也善待起身后的人。
謙虛將使我們縱使有一天幸運(yùn)地站在高處了,也不會(huì)忘記蹲下來(lái)的風(fēng)景。抬頭仰望的星空很美,海中和土里其實(shí)藏匿了更多的秘密。
第二篇:愛(ài)在旅途中成長(zhǎng)
愛(ài)在旅途中成長(zhǎng)
人生就像一場(chǎng)旅行,讓我們帶著愛(ài)出發(fā),讓我們的愛(ài)灑滿陽(yáng)光,讓我們的愛(ài)在旅途中漸漸成長(zhǎng)。
如果說(shuō),人在出生時(shí),就開(kāi)始登上人生旅途的列車(chē),那么,在列車(chē)的停停走走間,會(huì)有不同的人車(chē),陪自己走過(guò)人生的一段旅程。但是,不久,他們又相繼離去。當(dāng)老的名字漸漸模糊時(shí),又是一個(gè)故事的結(jié)束和另一個(gè)故事的開(kāi)始。于是,有了我們所說(shuō)的“緣散緣聚”。在不斷的相遇和錯(cuò)開(kāi)中,終于明白:身邊的人只能陪自己走過(guò)或遠(yuǎn)或近的一程,而不能伴自己一生;陪伴自己一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字帶來(lái)的感動(dòng),還有那人世間最美好的事物——愛(ài)。
愛(ài),有很多種,有親情之愛(ài),友情之愛(ài),有感激的愛(ài),同情的愛(ài)??愛(ài)的天空沒(méi)有邊際,生活里到處充滿愛(ài)的陽(yáng)光,風(fēng)淡云清的愛(ài),醇厚濃香的愛(ài),日思夜想的愛(ài),我們一直在這些愛(ài)的沐浴下成長(zhǎng),成熟。但是,有一種愛(ài),是我們耗盡畢生的精力所追求的。那就是——執(zhí)子之手,與子偕老的不離不棄的愛(ài)。所謂永恒的愛(ài),就是從紅顏到白發(fā),從花開(kāi)到花落,看盡繁華落盡,細(xì)水長(zhǎng)流,亦是我們畢生所追求的——愛(ài)情。
人的感情,是最難理解的事物,曾有人曰:誰(shuí)人懂愛(ài),笑看蒼穹,一場(chǎng)繁華一場(chǎng)夢(mèng),一抹朱砂一記紅,千年風(fēng)華過(guò)煙云,道不盡情意相思濃!所以,愛(ài)耗盡了我們畢生的心血去琢磨,去感受。張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)眼之間墜入他(她)的眼眸,沒(méi)有早一步,亦沒(méi)有晚一步??”所以,初戀成了最難忘,亦是最純最真的感情。而現(xiàn)在大部分人的初戀,發(fā)生在校園。校園的愛(ài)情,純潔、天真,亦是發(fā)自內(nèi)心的。而又正是因?yàn)槿绱?,校園愛(ài)情最終能夠走完的,亦是不多。
現(xiàn)在,人情竇初開(kāi)的年齡,越來(lái)越早了?,F(xiàn)在,在小學(xué)時(shí),你就可以看到兩小無(wú)猜的一對(duì)對(duì)可人兒們開(kāi)始他們的“愛(ài)情”之旅。當(dāng)然,我并不認(rèn)為這是真正的愛(ài)情。應(yīng)該說(shuō),這只是單純的好感。小孩子的心思,真的是特別簡(jiǎn)單,那時(shí)候的他們,是容易滿足的,對(duì)方一個(gè)小小的笑容,足可以讓他們高興好幾天?;蛟S,這些,都算不上愛(ài)情,但是,或許,已經(jīng)是異性相吸的開(kāi)始。
日子一天天的過(guò)去,昔日的孩童們逐漸的褪去幼稚的外衣,慢慢的迎來(lái)了青春期。青春期的少年,是陽(yáng)光的,活力十足的,亦是叛逆的。這時(shí)的人已經(jīng)懂得追求自己所喜歡的人了。他/她們會(huì)采取行動(dòng)讓對(duì)方感受自己的喜歡,是的,就是喜歡。他們,還不懂得怎么愛(ài),如何去愛(ài)。只是憑著一股熱勁,而非用心去愛(ài)。他/她們還不知道該怎么去理解,包容,一味的只顧到自己的喜好,而把自己的喜好強(qiáng)加到對(duì)方的身上。俗話說(shuō),喜歡是通往愛(ài)的橋梁。所以,有一些真正喜歡對(duì)方,有比較早找到通往愛(ài)的橋梁的人,他們成功的到達(dá)了愛(ài)的彼岸,只差走過(guò)那條相隔喜歡與愛(ài)的橋梁。然而,那橋并不是那么的好走過(guò)的,它,猶如懸掛在兩座大山之間的鐵索橋,想要度過(guò)它,必須要有足夠的勇氣,還要有足夠的信任。所以,能夠度過(guò)的人并不多。不過(guò),還是值得慶幸,有人到達(dá)了愛(ài)的此岸。亦有人最終相攜走下去,最終走進(jìn)愛(ài)的殿堂——婚姻。身邊并不缺乏這樣的例子。他們從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始戀愛(ài),最終進(jìn)過(guò)磨合,走進(jìn)彼此的生活,最后決定踏入愛(ài)情的殿堂——婚姻。所以說(shuō),校園愛(ài)情雖純,雖然還不成熟,但是,如若能夠堅(jiān)持以往,那么,能夠執(zhí)子之手,與子攜老也是有可能的。只是,這樣的人又有多少呢?
我們的愛(ài),在人生的旅途中,滿載著陽(yáng)光,一步步的成長(zhǎng)。孩童的愛(ài),憑感覺(jué),只顧自己喜愛(ài),很純凈,不含雜質(zhì),但是,當(dāng)有著另外更好的感覺(jué)出現(xiàn)時(shí),冉然忘記了之前的感覺(jué),它,太易變,隨性;少年的愛(ài),憑喜好,只因自己喜愛(ài),但有著外貌的限制條件,他們喜歡賞心悅目的人,但卻忽視了再賞心悅目也會(huì)有衰落之時(shí),于是,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的丑惡無(wú)情的擊碎他們的夢(mèng)時(shí),他們會(huì)毫不留戀的轉(zhuǎn)身而去,尋找另一個(gè)美麗的夢(mèng);青春期的愛(ài),憑相屬,因?yàn)榛ハ辔鴲?ài),他們張狂而愛(ài)。但是,他們忘記了最為重要的一點(diǎn),愛(ài)需要真心的陽(yáng)光的沐浴,愛(ài)需要理解、支持、包容的時(shí)時(shí)滋潤(rùn),愛(ài)需要信任的土壤提供養(yǎng)分。他們有的完全遺忘了或是缺失了一些愛(ài)所需要的物質(zhì),所以,最后鮮艷美麗的愛(ài)逐漸的枯萎了,最終,終是緣淺的分離了?;蛟S,他/她們會(huì)傷心,會(huì)難過(guò),但是,隨著時(shí)間的漸漸地療養(yǎng),最終心傷的痕跡漸漸被遺忘。于是,他/她們重新滿載著對(duì)愛(ài)的期望,重新踏上人生的尋愛(ài)旅途,繼續(xù)尋找自己畢生想要的——執(zhí)子之手,與子偕老的愛(ài)。
無(wú)疑,一件東西只有失去時(shí),我們才會(huì)懂得其真正的價(jià)值。同樣,一件東西在得到之前,我們并沒(méi)有意識(shí)到它的缺少。佛說(shuō):“前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。那我們要用幾生幾世的回眸,才能換來(lái)與所愛(ài)的人的相遇?”或許是上天的安排,在最終找到真愛(ài)之前,我們總要遇到一些不盡如意的人,只有這樣,我們才能對(duì)真愛(ài)這份禮物充滿感激之情。于是,才會(huì)倍加珍惜,用心去經(jīng)營(yíng)這份來(lái)之不易的愛(ài)。
彼時(shí),我們來(lái)到了成年的愛(ài)的站點(diǎn),重新整裝,找尋我們的真愛(ài)。在經(jīng)歷我們多年的尋愛(ài)之路之后,我們都漸漸明白自己想要的是什么,自己所追求的愛(ài)是怎樣的。于是,大學(xué)生的愛(ài),是比較成熟的愛(ài)。他們帶著自己的心去找尋真愛(ài)。他們不再追求華麗的外表,不再一味追求賞心悅目的美麗事物。因?yàn)?,他們已?jīng)明白,外表常常具有欺騙性。他們?cè)谂ふ夷莻€(gè)可以使自己的心靈微笑的人,因?yàn)樗麄冎?,只有微笑才能使黑暗的日子變得光明。他們懂得了,光有?ài)還是不足夠兩個(gè)人相攜一世看盡繁華落盡、細(xì)水長(zhǎng)流的。所以,他們相互理解,包容,支持,信任。理解對(duì)方的難處,理解對(duì)方的感受,理解對(duì)方的需求;包容對(duì)方的缺點(diǎn),包容由雙方的性格差異所導(dǎo)致的矛盾,包容各自生活習(xí)性的沖突;支持對(duì)方的決定,支持對(duì)方所想所為,支持對(duì)方的事業(yè);相互信任對(duì)方以抵御流言蜚語(yǔ)的襲擊,或是防御有心之人的挑撥離間。如果說(shuō),愛(ài)是一座美麗的大廈,那么,大廈美麗的外表就是由理解,支持,包容所裝飾而成的。而信任,則是這美麗的大廈的基底,大廈的堅(jiān)固與否和壽命長(zhǎng)短全取決于信任的基底的穩(wěn)固性有多強(qiáng)。所以,愛(ài),離不開(kāi)理解,支持,包容。更加不能夠沒(méi)有信任!離開(kāi)信任,愛(ài),只是一有著華麗外表但卻不實(shí)用的東西罷了。所以,他們用心尋愛(ài),尋找心靈的伴侶,尋找精神的共鳴。所以,這時(shí)的愛(ài),身高不是問(wèn)題,年齡不成問(wèn)題,距離不是問(wèn)題,只要有愛(ài)的存在,有愛(ài)的滋潤(rùn)。這時(shí)的我們都知道將愛(ài)全部付出,并不能確保一定會(huì)得到回報(bào),也不指望愛(ài)有什么回報(bào)。我們?cè)谀托牡氐却谖覀兯鶒?ài)的人的心里生根發(fā)芽,成長(zhǎng)壯大。即使不會(huì)那樣,也感到滿足,世界上有一種愛(ài)叫爭(zhēng)取,有一種愛(ài)叫放棄,如果很愛(ài)只要有一點(diǎn)希望在一起,你都要努力爭(zhēng)取,因?yàn)殄e(cuò)過(guò)就是一輩子;如果很愛(ài)卻讓大家都很痛苦,也許最好的方式就是放手,給對(duì)方一個(gè)空間。所以愛(ài)是希望彼此都幸福,而不是讓它成為彼此的一種傷害。假若我們的愛(ài)已經(jīng)成為對(duì)所愛(ài)的人的一種傷害,那么情愿選擇離開(kāi),讓各自重新找到真愛(ài)的幸福終點(diǎn)站。因?yàn)槲覀兪冀K相信,相信著愛(ài),并且它已經(jīng)在自己的心里一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)。所以,在人生的尋愛(ài)旅途上,我們又一次的進(jìn)一步地成長(zhǎng)了。人生的旅途的列車(chē)走走停停,每到一個(gè)站點(diǎn),我們都會(huì)有所收獲?;蛟S很少,或許很微不足道。但是,卻可以讓你在余生中受益無(wú)窮。在人生的尋愛(ài)的旅途上,我們的愛(ài)在離離合合中一點(diǎn)點(diǎn)的磨合,一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)成熟,在最后的最后,我們中運(yùn)找到了真愛(ài),找到了那個(gè)肯與我們“執(zhí)子之手,與子共著。執(zhí)子之手,與子同眠。執(zhí)子之手,與子偕老。執(zhí)子之手,夫復(fù)何求?”的心靈的伴侶。
第三篇:平凡在成長(zhǎng)的旅途中
那是豆蔻年華,高中青蔥歲月;我們因?yàn)橄鄲?ài),所以深愛(ài)。純凈得不摻一絲雜質(zhì)。那是弱冠之年,七月微涼初秋;我們因?yàn)閴?mèng)想,所以離別。悲慟得驚天動(dòng)地。三載同窗,白衣少年,定下這一世不解情緣。離別之后,散落天涯,沉淀
那一段青澀青春。如今,白衣褪去,素顏不再。再次相聚,舉杯推盞,彬彬有禮,欲表熟絡(luò)卻更顯生疏。面孔依稀熟悉,話語(yǔ)卻欲吐還止。猛然驚覺(jué),他們僅是舊時(shí)相識(shí),已非當(dāng)時(shí)少年。
一直夢(mèng)想那樣一種生活,縱馬游歷天下;青竹折扇,白衣勝雪。馬背左側(cè)掛書(shū)卷,右側(cè)懸鐵劍。噠噠的馬蹄聲回響于都城,飄蕩在荒野。用一身風(fēng)塵去見(jiàn)證歲月的改變。書(shū)卷記錄我行走的誓言,鐵劍刻劃對(duì)自由的眷戀。這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)隨我白衣年代的結(jié)束而結(jié)束,也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)生活的平凡而彌現(xiàn)。它像某個(gè)嫻靜的女子,在我心的一隅里安靜的呆著;當(dāng)某一時(shí)刻寂寞來(lái)襲,當(dāng)某一瞬間傷感降臨,它就安然登場(chǎng),在我心里呢喃,提醒我還有那樣一個(gè)夢(mèng)想。并且我從未忘卻,它也從不曾離去。
或許是因?yàn)榘肆愫笈c九零后彼此的看不懂,所以我這處在兩個(gè)年代交界的人在前者眼里幼稚,在后者眼里深沉。深夜一人,夢(mèng)想醒轉(zhuǎn),月落星稀,現(xiàn)實(shí)繼續(xù)。做不到隨時(shí)精神奕奕,亦不會(huì)極度頹廢墮落,中庸二字在我身上體現(xiàn)的淋漓盡致,其實(shí)我只是還想去相信一些別人已經(jīng)不再相信了的東西,去在乎一些別人已經(jīng)無(wú)所謂了的東西。因?yàn)楹ε卤恢肛?zé)為虛偽或是做作,所以偷偷地執(zhí)著
著我的執(zhí)著。有人說(shuō)我永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,有人說(shuō)我永遠(yuǎn)看不懂;我沒(méi)有辯解。我們的生日已經(jīng)定下了我們?cè)跉q月這輛列車(chē)上的位置;從此我們?cè)谶@輛列車(chē)上原創(chuàng)著各自的起點(diǎn)和終點(diǎn)盡皆相同的軌跡。在這一趟因穿梭于不同地域而冷熱不一的列車(chē)?yán)?,有人穿上了白衣,有人拋棄了白衣;但是卻沒(méi)有一個(gè)人徹底重蹈了另一個(gè)人得覆轍,也沒(méi)有一個(gè)人能完全模仿了另一個(gè)人的軌跡。與眾不同是我們的本質(zhì)。
曾在某四月黃昏,身著白衣,獨(dú)自出行。穿越大街小巷,至民族村,乘纜車(chē)直上西山,慢步至龍門(mén);通行數(shù)位陌人,皆已不知去向;俯視山下都市,燈火漸起,卻無(wú)人望歸,心中悵然。往高處登攀,至西山之巔,屆時(shí)夜幕籠罩,晚風(fēng)吹來(lái),白衣飄舞,在黑夜里更顯潔白無(wú)瑕;那一瞬間,我突然明白,我的夢(mèng)想也會(huì)如這白衣一樣,在平淡的生活里存在得更加渾然天成。走過(guò)輕狂的歲月,平凡在成長(zhǎng)的旅途中。我那一襲白衣,湮沒(méi)在誰(shuí)的紫色眼眸里? 我那一襲白衣,湮沒(méi)在我的深邃眼眸里??逃≡谖业钠匠P目采?!
穿過(guò)不同的歲月,身處不同的環(huán)境。你是否也曾擁有一襲白衣? 你又讓它湮沒(méi)在誰(shuí)的紫色眼眸里?
第四篇:旅途中的感悟
旅途中的感悟
去山頂看樹(shù)一次,我們?nèi)ヅ酪话蝺汕Ф喙吒叩拇笊健N覀兿?,山頂?shù)臉?shù)一定很高很大。沒(méi)我們歷經(jīng)艱辛、大汗淋淳地到達(dá)山頂時(shí)卻出乎意料地發(fā)現(xiàn),山頂光禿禿的,除了低矮的茅草在風(fēng)中像波浪般起起伏伏外,竟然連一棵樹(shù)也沒(méi)有。一個(gè)在山頂放羊的羊倌告訴我們:山頂無(wú)樹(shù)是因?yàn)樯巾敻?,風(fēng)太大,氣溫低。的克,在山腰、山腳下成片的森林遮天蔽日,伏青涌翠,而山頂卻蒼涼蕭索得無(wú)余。這使我產(chǎn)生許多聯(lián)想:高有高的境界,登高望遠(yuǎn),視野廣闊,有“一山小”的氣魄,但高處不勝寒;低有低的蘊(yùn)藉,那最富生機(jī)的偉岸不是出自山巔,而是長(zhǎng)在祚不顯眼的一隅,它們毫不招搖,毫不爭(zhēng)寵,自信、瀟灑地長(zhǎng)成一道迷人的風(fēng)景,給人回味無(wú)窮的思索。心情點(diǎn)燈一次,我與幾個(gè)年輕朋友外出旅游,回來(lái)時(shí)迷了路,不巧又大滂沱,把我們澆成了“落湯雞”。已到掌燈時(shí)分,可我們從中午至此還沒(méi)吃一點(diǎn)東西,疲憊不堪、饑腸轆轆,但我們興減,唱起了“紅軍不怕遠(yuǎn)片難”,并打趣地自我安慰:“牛奶會(huì)有的!面包會(huì)有的!”我們正蹣跚地跋涉著,忽然一位同件指著朦朦朧朧有前方說(shuō):“那里有燈!”我們手搭涼棚前眺,隱隱約約可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一盞燈亮著。我們振奮起來(lái),加快了腳步,走到跟前,發(fā)現(xiàn)是一家冊(cè)間小飯店,店中那只昏暗的小燈泡卻給我們帶來(lái)了撫慰與溫暖。我們將淋濕的衣服吊在灶間的火邊烤著,然后風(fēng)卷殘?jiān)瓢愠滞讨魅私o我們端來(lái)的辣子肉絲面,大伙談笑風(fēng)生,一盞小燈使我們倍覺(jué)溫馨。旅途的疲頓、迷路的彷徨全都化為烏有。大伙津津有味地談起迷跌跌撞撞的狼狽相,那情景倒成了新奇、刺激的趣聞。人生之旅,難免會(huì)遇到坎坎坷坷,難免會(huì)遭受不測(cè)風(fēng)云,但只要你有一盞明亮的心燈,就能驅(qū)散胸中的陰霾!只要有一種好的心情,就會(huì)照亮我們的行程!只要懷著豁然的心態(tài),就能戰(zhàn)勝厄運(yùn)與困難!那天晚上,我坐在小店的電燈下浮想聯(lián)翩,突然從心底冒出了“心情點(diǎn)燈”這充滿詩(shī)情畫(huà)意的句子。哦,只要你擁有好心情,還懼怕風(fēng)雨泥濘?更何險(xiǎn)惡?還耽心前途商有光明?花香滿徑夏天,一群人沿著一條開(kāi)滿的山谷上山旅游。走了幾里路,一位體衰的老人感到體力濟(jì),跟不上趟,就跟那些青年人說(shuō):“你們走吧,我累了,就在山腳下等你們吧!”青年人沿著成開(kāi)的山山了。老人感到身旁也有“水流石上靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的意趣,就躺在開(kāi)滿鮮花的青草中。身邊有一條山澗涓涓地流淌著,空氣中散發(fā)著野草、泥土、鮮花的甜甜香味,令人心曠神怡。老人很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有這樣的地輕松了,盡管沒(méi)有登山,但也感到靜有靜的逸趣。在微風(fēng)累指下,陽(yáng)光煦煦里,密蜂嚶嚶中,野花芬芳間,老人慢慢地進(jìn)入夢(mèng)篆,睡得好香好香。工作的疲憊,日常的辛苦,都隨著甜睡眼消逝得無(wú)影無(wú)蹤,躺在草叢中,就似躺在柔軟的度夢(mèng)思上。老人一覺(jué)醒來(lái),見(jiàn)青年們已陸續(xù)下。他們談笑風(fēng)生,高興地議論著攀上山頂?shù)拿烂钜饩澈脱赝镜乃?jiàn)所聞。老人也感到怡然,他覺(jué)得這是他有生以來(lái)最為舒心的一次旅行。人生之旅,并不是不停地走才能領(lǐng)略迷人的風(fēng)光,也不是非登上極頂才算是圓滿與成功。山花怒放的小徑上,無(wú)論哪一處都有一段美麗與精彩的風(fēng)景,哪怕是在山腳下,也有神清氣爽,令人陶醉的怡人與璀璨。
因?yàn)橛辛四悖〞?shū)籍)
你,是冬日的陽(yáng)光,溫暖著我的心田;你,是甘甜的泉水,滋潤(rùn)著我的靈魂;你,更是夜晚的明燈,照耀著我前進(jìn)??
書(shū)是我的知己,在我幼小的時(shí)候,我就有閱讀書(shū)籍的好習(xí)慣,在那個(gè)時(shí)候,母親常常買(mǎi)給我一些幼兒讀物,例如《兒童識(shí)字》、《巧記拼音》等,每當(dāng)母親拿著這些書(shū)教我讀時(shí),我總愛(ài)調(diào)皮地自己拿著看,有時(shí)候書(shū)拿倒了,我卻還津津有味地讀著,常惹得父母開(kāi)懷大笑,那時(shí)的我感到無(wú)比快樂(lè)。因?yàn)橛袝?shū),在父母眼中,我成了他們的開(kāi)心果,我感謝書(shū)。
讀小學(xué)了,父母給我買(mǎi)書(shū)也變了,買(mǎi)的書(shū)大部分都是故事書(shū),如《格林童話》、《安徒生童話》等。我很喜歡看故事書(shū),因此,我?guī)缀跻蛔x故事書(shū)就會(huì)忘記一切,常被故事中的情節(jié)所吸引,甚至我會(huì)把自己看作是故事中的人物,以致我很多次都誤了時(shí)間做其它的事,盡管如此,但并未改變我對(duì)書(shū)的喜愛(ài)之情,我酷愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我的知心朋友。
讀中學(xué)了,我閱讀的書(shū)的內(nèi)容又有所變化。在周末放假,我偶爾向同學(xué)借一些書(shū)籍,有時(shí)也去租書(shū)的地方租一些青少年讀物。還有一些與教科書(shū)聯(lián)系比較緊密的書(shū),閱讀這種類型的書(shū),會(huì)使我對(duì)課本上的知識(shí)掌握得更牢,同時(shí)還增加了課本上沒(méi)有的知識(shí)。知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,但是我要在有限的時(shí)間里閱讀多的書(shū),擴(kuò)大我們的知識(shí)面,書(shū)是我學(xué)習(xí)的好伙伴。
現(xiàn)在,書(shū)幾乎是我的影子,緊緊地伴隨在我的身邊,讓我與書(shū)結(jié)下了深厚的友誼,書(shū)成了我的零距離朋友,時(shí)刻激勵(lì)著我要專心學(xué)習(xí),雖然學(xué)習(xí)是有點(diǎn)苦,但苦中也有不少樂(lè)趣。
如今,我養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣,在緊張的學(xué)習(xí)之后,閱讀一下幽默的書(shū)籍,讓自己的大腦輕松一下,這樣也可以提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)多看一些作文書(shū),現(xiàn)在我的作文水平大大提高了,這都得感謝書(shū),感謝書(shū)充實(shí)了我的業(yè)余時(shí)間,感謝書(shū)提高了我的學(xué)習(xí)成績(jī)。
我的朋友——書(shū),我的生活中因?yàn)橛辛四愣剩?/p>
因?yàn)橛辛四悖ㄅ笥眩?/p>
我第一次見(jiàn)到你,是在樓道里,才放學(xué)回家的你,背著一個(gè)很小的卡通書(shū)包,烏黑的頭發(fā)襯著粉嘟嘟的臉蛋,傻傻地望著我笑。那天真稚氣的模樣人見(jiàn)人愛(ài)。我也沖著你笑了笑,轉(zhuǎn)身關(guān)門(mén)。就在此刻,我感到深厚一雙失落的眼睛盯著我,那嬌小的身軀滿載著期盼。
也許是從小缺乏人際交往方面的才能,住在這兒的孩子早就打成了一片,他們放學(xué)后在花園里追逐嬉戲。而我依然是在學(xué)校和家這兩點(diǎn)上,從不讓媽媽在晚飯做好后,四處找我??涩F(xiàn)在卻讓媽媽更擔(dān)心,星期六時(shí),把我趕出家門(mén),讓我找同學(xué)玩,但每次都被我拒絕了,見(jiàn)我粘在椅子上穩(wěn)如泰山的模樣,媽媽也沒(méi)了辦法,無(wú)奈地嘆著氣。
一天晚飯后,媽媽帶著你來(lái)到家,我讓你做在椅子上乖乖看書(shū),便自顧自做起了作業(yè)。許久后,聽(tīng)得書(shū)房里“嘭”的一聲,我趕到時(shí),只見(jiàn)同學(xué)送我的玻璃球已經(jīng)粉身碎骨了。玻璃渣散落一地,旁邊站著的,是驚愕得手足無(wú)措的你。我氣憤地看著你,譴責(zé)到:“不是讓你坐在椅子上看書(shū)嗎?現(xiàn)在好了吧?”你小臉羞得通紅,大眼閃動(dòng)著淚花,滿臉的無(wú)辜與委屈。
媽媽一聲呵斥讓我清醒過(guò)來(lái),看著你強(qiáng)忍淚水的可憐樣,心里像被誰(shuí)抽去了一塊,只感到微微的震動(dòng),不知道如何是好。那天晚上,干什么都提不起勁來(lái)。屋子里寂靜、沉悶,讓我透不過(guò)氣來(lái)。睡覺(jué)時(shí),腦子里全是媽媽把你送回家的情景,而我卻只能在心里把那三個(gè)字重復(fù)了一遍又一遍。
從那以后,你再也沒(méi)來(lái)過(guò)我家。我總希望有一天,秋風(fēng)能把楓葉送到你的窗臺(tái),寄去我的愧意和祝福。
你還記得嗎?那天下午,我沒(méi)有去學(xué)校,只感到身上火灼似的。迷迷糊糊中,門(mén)開(kāi)了,探出一個(gè)小腦袋,是你!你輕輕地邁著小步,把書(shū)包放在椅子上,掏出一本語(yǔ)文書(shū),說(shuō)要背書(shū)給我聽(tīng),我笑了,望著你有模有樣地挺直身子,宛若站在舞臺(tái)中央面對(duì)數(shù)千觀眾朗誦,那專注的神情深深地印在了我心里。猛然發(fā)覺(jué),兩行咸咸地淚滴在了唇邊,我不時(shí)用被子去擦。那一刻,我真切感受到了與朋友在一起的舒暢、釋放。
雨過(guò)天晴了,彩虹在天空中微笑。被陽(yáng)光包圍的感覺(jué),真好!
翻開(kāi)日記本,筆尖一動(dòng),流瀉一時(shí)的感受:因?yàn)橛辛四?,我學(xué)會(huì)考慮別人的感受;因?yàn)橛辛四?,我?tīng)到了天使的朗誦;因?yàn)橛辛四悖易x懂了友情的內(nèi)涵!
因?yàn)橛辛四悖ㄕZ(yǔ)文)
是誰(shuí)在夜里敲擊我的心扉,讓我傾聽(tīng)床腳蟋蟀的淺吟。
是誰(shuí)在雨中撩撥我的心弦,讓我獨(dú)坐小樓聽(tīng)雨聲。
是你,如海般深邃的語(yǔ)文,如水般靈動(dòng)的語(yǔ)文。因?yàn)橛辛四?,我才能從你的雙眸里看見(jiàn)不同的世界,我才能從你那里找到屬于我的一方天地。
你是向?qū)ВI(lǐng)我游歷名山大川,憑吊名勝古跡,讓我足不出戶卻心騖八極。你帶我來(lái)到成吉思汗的領(lǐng)地,欣賞遼闊的大漠草原,聆聽(tīng)和親使者王昭君幽怨的琵琶聲;你帶我來(lái)到杏花煙雨,小橋流水的江南,那嗒嗒的馬蹄,敲破了高石小巷的寧?kù)o;你帶我在海明威的大海上航行,目睹一位老者與一群鯊魚(yú)惡斗的場(chǎng)景??無(wú)論何時(shí),你總能讓我游目騁懷,極享視聽(tīng)。
你是導(dǎo)師,賜我智慧,給我啟迪。讀孔子的“生無(wú)所息”,我懂得了生命不息,奮斗不止;讀屈原的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我懂得了堅(jiān)定信念,永不言棄;讀李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,我懂得了傲骨不可無(wú);讀魯迅的“橫眉冷地千夫指,俯首甘為孺子?!?,我懂得了愛(ài)憎分明??
有時(shí),你又像是我相知多年的朋友。歡樂(lè)時(shí),有你相伴,痛苦時(shí),有你相隨。多少次通宵達(dá)旦,多少回輾轉(zhuǎn)難眠,我們默默相對(duì),傾心交談。我曾為黛玉的癡情潸然淚下,我也為茶花女的苦命扼腕嘆息,我還為阿Q的精神勝利法忍俊不禁??你用你神奇的魅力,左右著我的喜怒哀樂(lè)。
語(yǔ)文,你是一泓清泉!我是一片貧瘠的荒原,因?yàn)橛辛四愕淖虧?rùn),才有了鮮艷的花朵;我是一方干涸的土地,因?yàn)橛辛四愕墓喔?,才有了蓬勃的生機(jī);我是一棵柔弱的小樹(shù)苗,因?yàn)橛辛四愕淖甜B(yǎng),才變得高大挺拔,搖曳多姿!
特別的禮物作文
那時(shí),我才上一年級(jí)還不懂事,學(xué)習(xí)極差。就在那時(shí),老師給了我一份“大禮”,令我霎時(shí)掉下地獄,但也是從那時(shí)起,這份禮物讓我一步步地走向天堂……
一年級(jí),我就出師不利,遇到了一位十分嚴(yán)厲甚至有些殘暴的數(shù)學(xué)老師。本來(lái)就對(duì)數(shù)學(xué)不太感興趣的我遇到了她,無(wú)異于雪上加霜。
她竣冷的外表里透出強(qiáng)烈的自尊心,再看看她凸出的嘴,不難想象,她有多么兇惡。果然,她對(duì)于常不交作業(yè)、對(duì)數(shù)學(xué)愛(ài)理不理的我特別“關(guān)照”。只要我一有風(fēng)吹草動(dòng),她那惡狠狠的手掌便向我強(qiáng)攻過(guò)來(lái),還要加上一些不堪入耳的話語(yǔ)……讓我真不敢相信,這就是人們心目中的園丁!如果說(shuō)幼兒園的阿姨是在山上與我玩耍的好伙伴,那么我的這位數(shù)學(xué)老師就是把我推下山崖的人!慢慢地,我成了班里名副其實(shí)的差生,對(duì)于她的打罵也習(xí)以為常。她也認(rèn)為這樣下去不是辦法,于是便想出了一個(gè)高招……
父母對(duì)我非常好,所以我一般都把大大小小的數(shù)學(xué)考試瞞起來(lái)。一天,老師把我叫到辦公室里,說(shuō)要給我一份“禮物”。她拿出一張紙條,讓我?guī)Ыo父母看。我也沒(méi)多想,便高興地交給了父母,他們看完便一同出去了。這時(shí),我才仔細(xì)看那張紙條,我只覺(jué)得頭腦“嗡”的一聲!那上面竟然寫(xiě)著:“我是周楠的老師,請(qǐng)你們到我辦公室來(lái)一趟?!蔽毅读耍改敢侵牢业某潭热绱酥?,可怎么了得!不一會(huì),他們回來(lái)了,若有所思地看著我,剛想說(shuō)點(diǎn)什么,又吞了回去,緊接著便嘆了口氣,走了。第二天來(lái)到學(xué)校,她對(duì)我冷漠依然,而且好像多了一份輕蔑。放學(xué)了,我背著書(shū)包慢慢地走著,我不敢回家,就坐在一個(gè)偏僻的角落里。我眼睛紅紅的、濕濕的,想哭,但我極力克制著自己,可又怎么能不哭呢?我學(xué)習(xí)差,沒(méi)有人玩,老師對(duì)我不好,連對(duì)我那么好的父母也唉聲嘆氣的,慢慢地我逐漸由傷心轉(zhuǎn)為憤怒;你讓我的父母對(duì)我唉聲嘆氣,但我偏要讓他們昂首挺胸!我為什么學(xué)不好,我就不信,我就要學(xué)好給你們看!我拭干眼淚,充滿自信地眨了眨眼。
工夫不負(fù)有心人,數(shù)學(xué)的最終成績(jī)出來(lái)了,97分。我第一個(gè)要給人看的就是父母。在回家的路上,我臉上全是淚,但沒(méi)哭。從感情上講,我可能會(huì)有些恨她——我的數(shù)學(xué)老師,可理智告訴我應(yīng)該感謝她,不,確切地說(shuō)應(yīng)該感謝她的那份“禮物”
最珍貴的禮物
生活中最珍貴的禮物往往都是自己最喜歡的東西。有人喜歡玩具,有人喜歡書(shū)籍,有人喜歡學(xué)習(xí)用品,有人喜歡……而我卻覺(jué)得,我一生中最珍貴的禮物是媽媽。
小時(shí)候,我過(guò)生日時(shí),外婆總是給我送許許多多我喜歡的禮物。但是,漸漸地,外婆再也沒(méi)有送過(guò)我禮物了,而是對(duì)我說(shuō)了這樣一句話:“孩子,我已經(jīng)送了你很多禮物,這些禮物當(dāng)中有一個(gè)無(wú)法再有的禮物?!?外婆的話說(shuō)了一次又一次,我卻不知道那個(gè)禮物是什么,有一次,我甚至還搜了百度,結(jié)果是什么呢?我等著等著,結(jié)果卻是“無(wú)法顯示……”我氣得火冒三丈,去問(wèn)外婆,外婆卻說(shuō):“這必須就尼自己想!”我無(wú)可奈何,想了一年、二年、三年……
終于我把自己思想的結(jié)果告訴了外婆,外婆漫不經(jīng)心地說(shuō):“錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!大錯(cuò)特錯(cuò)!”我心想:我這幾年的思考難道就全部成了廢物嗎?是不是外婆一時(shí)糊涂,把“對(duì)”說(shuō)成了“錯(cuò)”,一定是這樣的!于是,我又問(wèn)道:“我剛才的答案是對(duì)……”還沒(méi)等我把話說(shuō)完,外婆又連忙說(shuō):“跟你說(shuō)了是錯(cuò),你聽(tīng)力怎么比我還差呢!”看來(lái)外婆是生氣了,我急急忙忙地跑到了自己的房間。
從那一刻起我常常用“我還小,在讀幼兒園,思想方面還不是很大”這一句話來(lái)安慰自己。漸漸地,我長(zhǎng)大了,上小學(xué)了。當(dāng)我再一次生日時(shí)去向外婆傾訴自己的想法,外婆有點(diǎn)兒高興地說(shuō):“孩子,你比以前進(jìn)步了不少呀!現(xiàn)在的想法居然是半對(duì)半錯(cuò)呀!”我簡(jiǎn)直不敢相信自己那一對(duì)大大的耳朵,連忙說(shuō):“是真的嗎?”“當(dāng)然是真的了,不過(guò)還要想一段時(shí)間才行哦!”我聽(tīng)后,十分地高興,所以,這是我從幼兒園到現(xiàn)在最高興、最快樂(lè)、最熱鬧的生日了。
經(jīng)過(guò)了幾年的思考,在我十歲生日的那天,我對(duì)外婆說(shuō):“是我的媽媽和您與她對(duì)我的愛(ài)!對(duì)嗎?”外婆眉開(kāi)眼笑地回答道:“絕對(duì)正確!”我十分地高興,還不由自主地想著:這恐怕是我一生中最快樂(lè)的時(shí)候了!
我一生中最珍貴的禮物既是媽媽,又是外婆。這兩個(gè)禮物比我的生命還要更加珍貴一些。我一定會(huì)珍惜這兩個(gè)珍貴的“禮物”的。
飛翔的心
——觀《隱性的翅膀》有感
一次事故,志華被高壓電打傷了,從此失去了雙臂。沒(méi)有了手,什么也干不了。甚至連學(xué)也上不成了!媽媽接受不了這殘酷的現(xiàn)實(shí),患上了間歇性精神分裂癥。
她沒(méi)倒下,用自己頑強(qiáng)的毅力,不停地練習(xí)腳上的功夫。學(xué)會(huì)了用腳吃飯、寫(xiě)字,照顧自己,還要照顧瘋瘋癲癲的媽媽…… ?。《嗝磦ゴ蟮木?,多么堅(jiān)強(qiáng)的意志?。∫粋€(gè)失去雙臂的殘疾人,不畏懼種種艱難,用自己頑強(qiáng)的意志克服了。有一次,她的媽媽精神病發(fā)作了,一步一步走向河里。她發(fā)現(xiàn)了,便不顧一切地沖上去救媽媽??墒撬龥](méi)有手,又不會(huì)游泳,差點(diǎn)和母親淹死在河里。所以,她立志要學(xué)好游泳。她堅(jiān)持訓(xùn)練,在殘疾人游泳錦標(biāo)賽上,獲得了金牌。她考大學(xué)時(shí),因?yàn)闆](méi)有雙手,不能學(xué)醫(yī),沒(méi)被錄取。媽媽的精神徹底崩潰了,便走失了。當(dāng)教練把大學(xué)錄取通知書(shū)發(fā)到她手里的時(shí)候,她含著淚,高喊:“我考上大學(xué)了!媽媽,我考上大學(xué)了……” 一個(gè)人,如果沒(méi)有了雙手,就像鳥(niǎo)兒失去了雙翅。沒(méi)有了雙手,就不能吃飯,不能喝水,不能穿衣,不能洗臉,不能刷牙,不能寫(xiě)字,甚至連上廁所也無(wú)法自理……而她,以腳代手,卻做到了。她沒(méi)有手,也能努力地學(xué)習(xí),而我們這些正常的學(xué)生還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我們要學(xué)習(xí)她刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)韌不拔的精神。正像人們所說(shuō)的:上帝給你關(guān)上了一扇門(mén)的同時(shí),便會(huì)為你開(kāi)起一扇窗。她能有這樣的意志,就是憑她的一顆飛翔的心!、站在十六歲的尾巴上,我清楚地聽(tīng)見(jiàn)了時(shí)光斷裂的聲音——咔嚓。之后,一個(gè)名叫責(zé)任的小家伙輕輕地落到了我的肩上。我和它沖著站在流年之中的自己揮了揮手,然后開(kāi)始了我的旅程。我走在蔥蘢的歲月之中,走在冗長(zhǎng)的生命軌道,走在傾吐芬芳的花季……
記憶被輕輕地剝開(kāi),透出了一點(diǎn)明明滅滅的光。那些畫(huà)面像是被剪碎的光,灑了一地。
“今年生意又是賠本?!眿寢尠脨赖厝娱_(kāi)賬本,將目光投到爸爸身上?!澳憔椭蕾€錢(qián),要能撈上個(gè)千把塊也別說(shuō),可怎么到頭來(lái)還貼點(diǎn)給別人啊?”“你以為我想啊,錢(qián)錢(qián)錢(qián),你明天就去上班,別給我在家呆著!”他們自顧自地爭(zhēng)吵著,完全無(wú)暇顧及坐在一旁的我。
如果是在一年前,我會(huì)以“青春期”的名義,若無(wú)其事地坐在他們之間,手握遙控器,兩眼發(fā)直地盯著電視,動(dòng)情之處還會(huì)生動(dòng)地笑兩聲。
可是現(xiàn)在,我沒(méi)有。
我站起身,帶著一臉的無(wú)奈,濕潤(rùn)的瞳仁里盛滿了真誠(chéng)。我扶著媽媽的肩膀柔聲說(shuō):“媽,沒(méi)事兒,人家過(guò)年都得回家啊,等過(guò)完年我們的生意就會(huì)好起來(lái)的?!卑职钟行擂蔚霓D(zhuǎn)過(guò)身去。逆著光,他的背有些彎。我望著媽媽低垂的眼,心底一陣細(xì)微而又尖銳的疼痛。
他們老了,我也長(zhǎng)大了。我曾經(jīng)頑劣地和一個(gè)人起了爭(zhēng)執(zhí)。原因就是我像個(gè)無(wú)賴一樣地認(rèn)為,家里的擔(dān)子都應(yīng)該由父母挑起,可那個(gè)人卻對(duì)我說(shuō):“那是不可能的”,“你是家里的一員,你必須承擔(dān)一分責(zé)任的?!蔽艺模f(shuō)不出一句話。像是突然被人抓住了弱點(diǎn),然后用打樁機(jī)一次又一次地撞擊著它們,那種感覺(jué)令我發(fā)指。
以后的日子,我便放下了遙控器去幫爸爸拿拖鞋;學(xué)會(huì)幫媽媽曬被子、晾衣服;學(xué)著去炒一兩個(gè)小菜,雖然,有時(shí)吃得眉毛堆在一起,齜牙咧嘴;痛苦時(shí),我不再大聲向父母宣泄,學(xué)著讓眼角滑落的淚,隱隱在黑夜里閃爍……慢慢的,那些沉寂的夜晚我居然聽(tīng)得到汩汩的劃槳聲,我吃驚地發(fā)現(xiàn)以往那些陰霾草叢中長(zhǎng)滿了向日葵……
于是,在某個(gè)早晨,當(dāng)陽(yáng)光把我的印滿向日葵花朵的被子曬得暖融融的時(shí)候,我伸伸懶腰,一骨碌爬起來(lái),指尖拂過(guò)秀發(fā),觸摸到了你這個(gè)小家伙,我抿抿嘴,對(duì)站在我肩頭的責(zé)任笑了。
這年,我十六歲。
生活每天都是全新的,我們每分每秒的喜怒哀樂(lè),都在成長(zhǎng)的過(guò)程中留下了一個(gè)深深的大腳印。河的此岸暗自嘆息:“我相信,一切歡樂(lè)都在對(duì)岸?!焙拥谋税兑宦曢L(zhǎng)嘆:“唉,也許,幸福盡在對(duì)岸?!比藗兠刻於颊缢f(shuō)的一樣,羨慕著別人的美好,有所抱怨。祖國(guó)的昨天,我們的祖國(guó)在昨天被別人指指點(diǎn)點(diǎn),承受著“東亞病夫”的這個(gè)恥辱的稱號(hào)。1860年10月,英法聯(lián)軍焚毀我國(guó)最大園林—圓明園,在我國(guó)犯下了滔天的罪行。1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,對(duì)我國(guó)的南京進(jìn)行了一次大規(guī)模的大屠殺,死傷無(wú)數(shù)。不僅僅只有這些,祖國(guó)還面臨了更大的恥辱,還有一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),一系列的不平等條約。可是祖國(guó)都挺過(guò)來(lái)了。
祖國(guó)的今天,祖國(guó)的今天是強(qiáng)大的,金秋十月,國(guó)旗招展,舉國(guó)同慶。祖國(guó)的六十華誕,在今年的十月一日降臨了,全國(guó)人民激動(dòng)無(wú)比,我們?cè)诹昵熬蛼侀_(kāi)了“東亞病夫”,我們站起來(lái)了,我的祖國(guó)是屹立在東方的“東方雄獅”,沒(méi)有人再會(huì)來(lái)欺負(fù)我們??粗鴩?guó)慶閱兵儀式,我為我的祖國(guó)感到了無(wú)比得自豪,因?yàn)?,我?guó)的軍力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人了。2008年的汶川特大地震,我們都挺了過(guò)來(lái),全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,克服了災(zāi)難。接著我國(guó)舉辦了世界矚目的奧運(yùn)會(huì),奧運(yùn)會(huì)非常地成功,我國(guó)的運(yùn)動(dòng)員也可以算是戰(zhàn)績(jī)輝煌,爭(zhēng)了不少的光。
祖國(guó)的明天,城市會(huì)更加優(yōu)美,資源會(huì)越來(lái)越豐富,科技也會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá),人們的生活也自然而然的會(huì)更加幸福。雖然以前的中國(guó)有過(guò)傷與痛,但我們的中國(guó)正如一句名言所說(shuō)“痛苦能夠孕育靈魂和精神力量?!痹谖铱磥?lái),災(zāi)難也許是傲骨的乳娘,禍患也許是豪杰的乳汁,“痛苦”、“災(zāi)難”、與“禍患”是需要吃苦才能克服的。
拋開(kāi)祖國(guó)的昨天,走過(guò)祖國(guó)的今天,去迎接祖國(guó)的又一個(gè)明天。我們總是面朝河的另一岸,注視著對(duì)岸的美麗,始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福的花朵正在你的身后含羞怒放。也許走過(guò)今天,在明天你就會(huì)感悟到:幸福,其實(shí)并不遙遠(yuǎn)!
第五篇:在人生的旅途中
在人生的旅途中
——辦事情、觀風(fēng)景、找樂(lè)趣和顧前途的學(xué)問(wèn)
人至弱冠、及笄,總體上是對(duì)事物、風(fēng)景和前途具有了濃厚的興趣,退休以后,我對(duì)旅游并不那么追羨,大體和本文標(biāo)題很有關(guān)系。
我的弱冠之年正值“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵的串連高潮,說(shuō)是“串連”,實(shí)際上是居于京城和都市的大、中學(xué)生們強(qiáng)烈的政治熱情使然,他們?cè)诟篙呌绊懴?,由關(guān)心“文革”的“走向”,到關(guān)心本人和國(guó)家之前途。其實(shí)農(nóng)村的學(xué)生就是單純地向往外面世界,尤其大城市的風(fēng)景,于是城里的學(xué)生步行到革命圣地參觀游覽,農(nóng)村的學(xué)生拼著瘦弱的身軀擠火車(chē)、睡行李架、躺車(chē)廂地板,為的是去上井岡山,爬八達(dá)嶺,看延安的寶塔和窯洞,還有城里的人潮和棟挨棟的房屋。這是文革中總的旅游趨勢(shì)。小學(xué)、高小同學(xué)孝奎、李錄云,他們成績(jī)好,又表現(xiàn)好,被選為學(xué)生代表組團(tuán)上北京見(jiàn)毛主席。我既不是共青團(tuán)員,學(xué)習(xí)成績(jī)僅是在初中時(shí)歷史、地理考過(guò)年級(jí)第一。于是,班集體組織參觀韶山。那時(shí)候的岳陽(yáng)樓、杜甫草堂、泰山、南岳、少林寺等名剎古跡勝地,是沒(méi)有學(xué)生成隊(duì)去看風(fēng)景和人文古跡的。我們班第一站到衡陽(yáng)就沒(méi)上南岳,而是步行直奔韶山參觀,到了湘潭也未到齊白石和烏石彭德懷故居去瞻仰歷史人文景觀。倒是在長(zhǎng)沙,班集體組織準(zhǔn)備返程時(shí),我和學(xué)長(zhǎng)譚成武相邀,在醴陵不下火車(chē),直抵南昌??础鞍艘弧逼鹆x的指揮部南昌大旅社。去杭州主要是被西子湖的自然景觀二潭映月和古塔的印象所吸引,至于岳飛墓和雷鋒塔在什么位臵都未問(wèn)及。蓋是因?yàn)椤拔母铩睍r(shí)大反“封、資、修”的緣故。在長(zhǎng)沙時(shí),班集體去了四個(gè)地方:清水塘、一師校園、岳麓山和橘子洲。印象最深的是岳麓山 上安葬了辛亥革命的功勛人物。
我和成武哥在上海住在徐匯中學(xué)的二樓教室里,第二天直奔上海造船廠去看萬(wàn)噸水壓機(jī)夾住一塊燒紅的鋼砣砣在鍛煉,爾后說(shuō)是看海,實(shí)際上只是看到了黃浦江入???。
北上時(shí),在常州轉(zhuǎn)車(chē)受阻,成武兄使了一招技巧繼續(xù)上北京,后來(lái)才知道是要?jiǎng)裎覀兓剜l(xiāng)復(fù)課。返程逛武漢也是??锤锩z址“八〃七”會(huì)議會(huì)址、黃鶴樓和武漢大橋。別無(wú)他顧。加入中共后,研究歷史和黨史人物才知道常州是中共第二任負(fù)責(zé)人瞿秋白先生的故鄉(xiāng),瞿是“八〃七”會(huì)議的召集人和主持者,而且是和魯迅有深情厚誼的著名文人,至于他在獄中留下《我的自白》回憶錄被高層一筆抹煞,“八〃七”會(huì)議蘊(yùn)含著勝過(guò)遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折意義,甚至不可同日而語(yǔ)的歷史人文意義,恐怕時(shí)至今日,黨內(nèi)外知之者甚少。瞿先生在黨內(nèi)的不公正待遇,超過(guò)歷史上任何一個(gè)變革者。真可惜我們的文宣部門(mén)把一個(gè)變革..者先驅(qū)貶斥為“變節(jié)者”。哀呼哉?。痪帕吣晔罴伲覀冔箍h的第三任中共縣委書(shū)記郭步書(shū)(近乎焦裕祿式的好書(shū)記,在一九六O年太平公社下洞董家人發(fā)生鼠藥中毒事件時(shí),四十余人昏迷嘔吐,郭率醫(yī)護(hù)人員、架上專用電話線,全力搶救而未死一人,可算奇跡一樁)之子郭湘和邀上譚成武、張松揚(yáng)、楊真鵬(楊丁香)突臨我家,其時(shí)我在看鴨、砍柴,哪有時(shí)間象郭及松揚(yáng)這些官宦富家子弟一樣有興致旅游呢。他們此行之目的是爬金紫仙(又名金紫峰),登上此山頂夏秋晴朗之日可觀資興、永興、安仁、茶陵、酃縣五縣之境,本來(lái)主峰即三縣交界之地,五十年代上豎京廣航線航空座標(biāo),我小時(shí)候就知曉此事,近頂兩級(jí)平臺(tái)之上在康熙年間,由張氏柱國(guó)堂祖宗顯宸公房系臵道舍前后兩棟,引道士居于道觀之中,右山肩巖石縫有泉水一處,內(nèi)臵圓形柱形小石若干,婦人求子女,尋 至此處祈而摸之,據(jù)老輩人說(shuō),還極靈驗(yàn),姑且信之無(wú)妨。
正午起程,約未時(shí)許,行至山脊即可遍覽山北面的村舍、農(nóng)田如畫(huà)如詩(shī),丘陵似臥龍。當(dāng)晚宿于山上,燃篝火通霄達(dá)旦。后來(lái),本族人松揚(yáng)嘲笑我,說(shuō)我的鄰居陳長(zhǎng)青表哥是民兵營(yíng)長(zhǎng)竟向他的堂兄公社武裝部長(zhǎng)告狀說(shuō)我們干什么“違法造反”之事,此事當(dāng)時(shí)聽(tīng)得極為反感,這種反感由何而生:告者?聽(tīng)者?傳者?這是我人生被三方所誤解的一件找上門(mén)來(lái)的“好事”:官宦富家子弟閑來(lái)無(wú)聊旅游消遣“文革”的苦悶,我倒被三方怨怪。
高中畢業(yè)即入大學(xué)。1968年11月高中畢業(yè),當(dāng)月湘潭市下了一批知識(shí)青年到酃縣,我們新街隊(duì)安了一個(gè)小組是三男二女,都是初中畢業(yè)的學(xué)生,兩個(gè)女生長(zhǎng)得還挺秀氣,一個(gè)胡曉蘭,微胖。臉型很端莊,顯出一副富貴相;另一個(gè)叫鄒心萬(wàn),長(zhǎng)得苗條,顯得挺有靈性,我母親似乎對(duì)她倆都很中意,要我去接觸她倆,父親是大隊(duì)的元老級(jí)村官,對(duì)他們也挺關(guān)懷,后來(lái)我入伍當(dāng)兵以后,還寫(xiě)了信給她倆,她們回了信,我回家鄉(xiāng)后就再?zèng)]給她們寫(xiě)信。又恰好1972年一個(gè)湘潭衛(wèi)校的畢業(yè)生殷美玲在鄉(xiāng)衛(wèi)生院進(jìn)入我的視線,經(jīng)我詢問(wèn),得知她出身工商地主之家,兄妹二人,哥哥在通道縣劇團(tuán)工作,姻緣因此斷線。正當(dāng)我準(zhǔn)備和下鄉(xiāng)知青在農(nóng)村有所作為時(shí),冬季征兵開(kāi)始了。我們大隊(duì)去了五個(gè)適齡青年體檢,全部體檢合格,其中檢出我是近視眼,我本不打算往下檢,一個(gè)姓張的軍醫(yī)拉住我往下檢,我也沒(méi)抱什么希望,后來(lái)我知道張軍醫(yī)可能是國(guó)民黨軍隊(duì)起義軍醫(yī),是要我入伍學(xué)醫(yī)的。新兵營(yíng)集訓(xùn)結(jié)束后先分配在獨(dú)立營(yíng)二連,一月后,借調(diào)到軍分區(qū)宣傳科,說(shuō)是搞大辦民兵備戰(zhàn)備荒的通訊報(bào)道采訪,實(shí)際上是體驗(yàn)生活,也寫(xiě)不出什么好文章,只是送送稿件到南寧的廣西日?qǐng)?bào)社,坐了蘇聯(lián)產(chǎn)的小轎車(chē),心里也沒(méi)什么美滋滋的感覺(jué),想到的是領(lǐng)導(dǎo)到底要把我 往哪里擺。在宣傳科體驗(yàn)了一年,走遍了柳洲地區(qū)各縣,印象最深的是三江侗族自治縣的吊腳樓、風(fēng)雨橋和爆米花、花生米酥油茶,還有一個(gè)同齡的小學(xué)女教師帶著她弟弟在燒火做飯的情形。女教師突然看到一個(gè)解放軍盯著她姐弟倆,且和她弟弟交談,她露出惶恐的表情,并暗示弟弟不要回答我的問(wèn)題。我察覺(jué)她很可能是一個(gè)“右派分子”的女兒,因?yàn)橐话愕摹暗馗环磯摹狈肿拥暮蟠菦](méi)有極度敏感的,且我明知柳洲市也是“文革”的重災(zāi)區(qū),我們連擔(dān)負(fù)的看管監(jiān)獄中就關(guān)著很多“政治犯”。這一年陪同采訪還獲得了廣州軍區(qū)“優(yōu)秀通訊報(bào)導(dǎo)員”獎(jiǎng)勵(lì)。
第二年回到連隊(duì)支農(nóng)一個(gè)月體驗(yàn)廣西農(nóng)民生活,干種木薯、拔花生和插秧的農(nóng)活,盡管喝的是稀飯,也還習(xí)慣,作為解放軍還是挺出力的。同時(shí)也體驗(yàn)了異鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。
轉(zhuǎn)業(yè)后,當(dāng)教師、任副校長(zhǎng)后仍兼班主任,帶高中畢業(yè)班上井岡山,是一九七三年十月二十一日從學(xué)校步行至縣城,二十二日從酃縣城出發(fā),申時(shí)中到達(dá)我的祖居地——唐末應(yīng)宿公率清遠(yuǎn)軍平定吉州剌史彭玕叛亂之駐軍福地——寧岡縣城,安頓好學(xué)生住縣中學(xué)后,我旋奔向縣革委會(huì)辦公室,請(qǐng)求調(diào)一部汽車(chē)送我?guī)W(xué)生上山,第二日卯時(shí)尾如約趕至汽車(chē)隊(duì)乘車(chē),車(chē)沿大垅村進(jìn)入黃洋界西面,下車(chē),率學(xué)生入竹林幽徑緩緩登上山頂后,由學(xué)生自由四處觀瞻,我赴林場(chǎng)親自悶煮中飯,這餐飯,我二十多年后聽(tīng)我的傅氏女弟子說(shuō):“飯是煮得好,就是沒(méi)吃飽”。她只吃了一碗飯,被男生們多吃了,于是我深感社會(huì)分配問(wèn)題,尤其是溫飽問(wèn)題,是那么地令恩格斯所關(guān)心,全世界也只有他最有資格和膽量糾正老馬的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)樗仁琴Y本家又同情弱者,當(dāng)老馬反抗壓迫和抵制壟斷資產(chǎn)階級(jí)文字獄的時(shí)候,是恩格斯伸出友誼之 手,從物質(zhì)和道義上支持了馬克思人權(quán)學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生。
到達(dá)茨坪后,井岡山管理處安排住“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵住過(guò)的廠棚竹床(我和學(xué)生都背了背包),管理處的干部知道我是黨員又是副校長(zhǎng),給了我一張電影票,看了一部日本侵華策劃過(guò)程的內(nèi)部片子,具體情節(jié)記不得了。因?yàn)?,我心里想的是帶學(xué)生的日程安排問(wèn)題。先入博物展覽館參觀,游大、小井,憑吊紅軍醫(yī)院遺址上的烈士英魂,觀小溪五級(jí)小瀑布及小龍?zhí)?,瞻仰名人故居。二十八日乘客?chē)返校,途中讓車(chē)子駛?cè)朊┢河^八角樓和娃娃魚(yú),也許是這次不該在茅坪下車(chē),害得這些學(xué)生一輩子迷信老毛,隨你怎么說(shuō)一千道一萬(wàn)都扭轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),連和我同床睡覺(jué)的人都將批“斗爭(zhēng)哲學(xué)”上升到“反共產(chǎn)黨”的高度,可見(jiàn)政見(jiàn)不同,歸結(jié)起來(lái),還是人權(quán)理念問(wèn)題。學(xué)生們把參觀紅四軍黨委擴(kuò)大會(huì)議的所見(jiàn)忘得一干二凈,把老毛視為黨和軍隊(duì)的“化身”和神靈。好還好在“師恩難忘”。此日申時(shí)頭即在河西中學(xué)下車(chē)返東風(fēng)中學(xué)。
寫(xiě)作此文時(shí),我亦察覺(jué)這次旅游活動(dòng)是我“大學(xué)畢業(yè)”入黨后,當(dāng)副校長(zhǎng)時(shí)最有意義的一次集體旅游。可謂寓教于樂(lè)之真諦所在。
1973年下學(xué)期,學(xué)?;謴?fù)校長(zhǎng)制時(shí),酃縣從二十五歲以下的教師中選拔了三個(gè)人:東風(fēng)中學(xué)的張楚光,船形中學(xué)的林良才,平樂(lè)中學(xué)的陳樹(shù)林,三人當(dāng)中只有我的初始學(xué)歷高一點(diǎn)且又在軍隊(duì)歷練過(guò)。后來(lái)在人生的旅途中鐘良才從簡(jiǎn)師畢業(yè),后又任學(xué)區(qū)主任、教育局股級(jí)干部,1983年機(jī)構(gòu)中升任宣傳副部長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)、縣委副書(shū)記、書(shū)記、市人大農(nóng)委主任、市政協(xié)副主席,走的是從政之道,1996年他以湘玉瓷廠聯(lián)系人的身份,我以法律顧問(wèn)身份,在瓷廠廠長(zhǎng)辦公室巧遇,他開(kāi)玩笑說(shuō):“我要和 老婆離婚,要借點(diǎn)錢(qián),了斷婚姻矛盾”。我說(shuō):“我的余錢(qián)都被我的老婆管死了”。1997年我要求調(diào)回縣黨校,無(wú)果,言語(yǔ)交鋒在電話中就充滿“火藥味”了。
陳樹(shù)林以數(shù)學(xué)打零分而考取中南礦冶學(xué)院馬列主義理論班,畢業(yè)后直分省組織部青干處任干事,1985年回縣任副書(shū)記直升縣委書(shū)記,后轉(zhuǎn)任省宗教事務(wù)局管和尚道士,向和尚道士未學(xué)到真本領(lǐng),轉(zhuǎn)而被調(diào)往省政法委組建“610”辦公室,配合張春賢打擊新疆的邪教勢(shì)力。這個(gè)人始終未和我當(dāng)面交談過(guò),因2012年上半年,我在縣府路閑逛,他的同鄉(xiāng)鄺衛(wèi)華告訴我:“陳樹(shù)林回來(lái)了”。我問(wèn)鄺:“他回來(lái)所為何事?”鄺不作聲。我向鄺發(fā)出過(guò)警告,要其轉(zhuǎn)告陳:“我知道他對(duì)馬列主義的人權(quán)學(xué)說(shuō)和國(guó)家理論之理解絕對(duì)不是從《易經(jīng)》的學(xué)術(shù)理論去認(rèn)識(shí)。要他好自為之。”
從一九七六年至一九七九年,因以副校長(zhǎng)之職主持東風(fēng)中學(xué)工作。(正校長(zhǎng)是若一老侄,去長(zhǎng)垅里主持“五七”大學(xué)工作去了)。就沒(méi)什么時(shí)間閑逛,若消遣也得天獨(dú)厚,可天天打籃球,玩乒乓,還有知青湊熱鬧。暑假主要是下象棋、玩字牌和撲克,酷暑難熬,蝸居小盆地,懶得外出。
一九七七年夏,去湘潭、醴陵游了一次。不知誰(shuí)把上村的古業(yè)輝書(shū)記(炎陵中學(xué)古小琴父親)告了一狀,說(shuō)他和湘潭知青王延春勾結(jié)搞村辦企業(yè)謀私利,公社抽調(diào)我一個(gè)人赴湘潭市王延春的廠子和家里調(diào)查此案,到廠里調(diào)查后再去王家核實(shí),結(jié)果是“二人串通”搞了一臺(tái)壓釘機(jī)興辦村企業(yè)。返回到醴陵市內(nèi)我女朋友大姐家住了一晚,帶回一擔(dān)等外品瓷器,路過(guò)浣溪正值修水壩,到縣組織部復(fù)命,碰上縣委書(shū)記彭物茍,我在組織部責(zé)怪茶陵修水庫(kù)占道,害得酃縣人爬山而行,彭當(dāng)即問(wèn)我是何單位的,我如 實(shí)告之。這種亂彈琴整人的行徑,我極不精心,于是縣委辦公室一個(gè)姓張的副主任(安仁人)親自“操刀”,后來(lái),我了解到是村里人眼紅古書(shū)記,將河邊的一塊“龍腦石寶地”占為己有,建了惹人起眼的新房子。據(jù)說(shuō),調(diào)查此案是考驗(yàn)我,縣領(lǐng)導(dǎo)若如意,即可調(diào)縣委辦工作。但我對(duì)作行政干部不太感興趣,若感興趣,一九七三年入黨后旋即入社教工作隊(duì)工作,就是行政干部。實(shí)習(xí)完后的唐學(xué)華等同齡人,現(xiàn)也己官至正縣級(jí)退休,“平安著陸”。當(dāng)年的知青肖伏新老師極想?yún)⒓愚r(nóng)村工作隊(duì),要求將此名額讓給他,可謂兩全其美之舉。
若論辦事情,從下面二樁事的整個(gè)過(guò)程,倒可悟出一些道理。1977年冬參加農(nóng)村“三分之一”社教工作隊(duì),縣宣傳戰(zhàn)線組隊(duì)駐扎十都公社,文教分隊(duì)派我和段國(guó)義先生入住低垅大隊(duì)萬(wàn)斗生產(chǎn)隊(duì),首先要解決的是該隊(duì)倉(cāng)庫(kù)糧食連年失盜,各級(jí)干部和公安部門(mén)束手無(wú)策。事后證明其主犯正是外表極老實(shí)的尹某,生產(chǎn)隊(duì)和大隊(duì)無(wú)人對(duì)其臵疑,正是這樣的老實(shí)人,外派干活也是首選之人,有幾個(gè)農(nóng)民愿出外給他人種田、挖山、修公路,“連屎尿都屙到別地去了”(這句話是我的富裕中農(nóng)叔公的原話,因我問(wèn)過(guò)他出外做活有何感受)。于是,在一次案件攻堅(jiān)會(huì)議上,我提議:“馬上派人到城東草坪挖山的住處找到尹某,此系列案即可告破”。段國(guó)義先生年長(zhǎng)一些,且為教育局干部,還處在黨員預(yù)備期中,第二天他和大隊(duì)干部前往調(diào)查取證。取證回隊(duì)后告訴我案子破了。大隊(duì)書(shū)記張作奎和教育局蘭英龍副局長(zhǎng)可能是為了保護(hù)我的人身安全,把我調(diào)往沙坑生產(chǎn)隊(duì),多年以后,我問(wèn)及張書(shū)記的情況,有人告訴我,一個(gè)晚上開(kāi)完會(huì)在回家的路上被電線擊昏而死于非命。我心想,他可是個(gè)真正的好書(shū)記啊!可惜了。若保護(hù)我,何 不把我安排在大隊(duì)部和李正果秘書(shū)、蘭英龍組長(zhǎng)住在一起,讓我當(dāng)作顧問(wèn)也可以吧,后來(lái),萬(wàn)斗上面的生產(chǎn)隊(duì)的路旁楠竹上發(fā)現(xiàn)一條“打倒毛澤東”的“反動(dòng)”標(biāo)語(yǔ),人保組(公安局)派偵探李兆斌警官帶一個(gè)助手邀上我開(kāi)了一個(gè)學(xué)生座談會(huì),案件當(dāng)場(chǎng)告破,并未捕人,李警官背著一筒楠竹和我一起下山,路上對(duì)案件的討論情況只有我們一行的三人知道。
一九七八年,可謂是湘贛旅游體驗(yàn)農(nóng)村生活極扎實(shí)的一年,這一年我被抽調(diào)到十都鄉(xiāng)低垅大隊(duì)當(dāng)工作隊(duì)員,抓糧食生產(chǎn)和農(nóng)村的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)。恰巧該年我女朋友要參加科舉考試,頭年她怪我指導(dǎo)不力,害得她死記硬背,七八年考上了師范,倒弄得我們推遲了婚期。這一年我做了二百個(gè)體力勞動(dòng)日(也是成年后干農(nóng)活最多的一年)。我去了桃源洞、南流一帶。有點(diǎn)名氣賈家大屋、小江的萬(wàn)家大屋及我的入黨介紹人葉慶霞主任家,我都一一尋訪過(guò),通過(guò)尋訪我也了解到廖家是黃上大隊(duì)的望族。后來(lái)任黨校校長(zhǎng)的石友金教授在黃上上面的上井大隊(duì),我是六六年上半年上井岡山知道的。七八年我借了羅才喜校長(zhǎng)的自行車(chē)從十都騎到寧岡縣城旅游了兩次。
八十年代學(xué)馬列,教馬列。學(xué)馬列首先要學(xué)外國(guó)語(yǔ),我的兩個(gè)啟蒙老師,也都是同時(shí)代的頂級(jí)教授:學(xué)俄語(yǔ)六年陳金梅老師(西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè),五十年代給援蘇專家當(dāng)過(guò)翻譯)執(zhí)教。晉升技術(shù)職務(wù)時(shí),科協(xié)委托縣一中教師劉醉經(jīng)老師執(zhí)教英語(yǔ),我的興趣是被所選文章的文采和文才所吸引。學(xué)習(xí)成績(jī)中等水平,應(yīng)付考試后,在實(shí)際工作中很少能用得上。
在黨校學(xué)習(xí)和教書(shū)有空閑,學(xué)習(xí)期間參觀了花明樓、韶山和烏石三處名人故居,八O年隨理干班四上井岡山,八六年參加省人才學(xué)研 究會(huì)頒獎(jiǎng),因是省委組織部和邵陽(yáng)市委合辦,就地認(rèn)真看了一下拍《西游記》第四集的波月洞。一九九O年第二次律師資格考試前,在長(zhǎng)沙集訓(xùn)時(shí),和妻兒專程赴岳陽(yáng)樓登樓參觀,妻子說(shuō)要到洞庭湖的君山島看“斑竹一枝千滴淚”,我要趕回長(zhǎng)沙復(fù)習(xí)。幾年后,妻子還在責(zé)怪我沒(méi)去成君山島。她還說(shuō)如何有計(jì)劃地在一九八七年頂著酷暑帶領(lǐng)兒子在上小學(xué)之前去北京,參觀故宮和拍《紅樓夢(mèng)》的大觀園場(chǎng)景。
80年代前期,有四次旅游的機(jī)會(huì),皆是與學(xué)習(xí)馬列主義和領(lǐng)獎(jiǎng)有關(guān)。1980年5月至11月被選入湘潭地委黨校理干班學(xué)習(xí),任支部學(xué)習(xí)委員,體驗(yàn)了攸縣新市鎮(zhèn)一帶的風(fēng)土人情,那時(shí)剛由“五〃七”干校改為黨校,在一次拔花生的勞動(dòng)中,有干部子弟和“地富反壞右”子女們大肆講老毛的“壞話”,因?yàn)槲耶?dāng)過(guò)兵、家庭出身又好,且身負(fù)中學(xué)負(fù)責(zé)人之職,我發(fā)表了與他們不同的見(jiàn)解:?jiǎn)栴}的關(guān)鍵還是周總理太奸了。于是乎在這種一邊倒的氛圍中,我成了眾矢之的,現(xiàn)在回想起那時(shí)的辯論技巧和知識(shí)運(yùn)用得不自如,我和他們幾乎到了賭氣地步。我緊扣一句:“一群出過(guò)國(guó)留過(guò)洋的旅歐旅蘇高官還斗不過(guò)一個(gè)‘土包子’出身的帝王式領(lǐng)導(dǎo)?。似乎這些假洋鬼子盡是貪玩去了或泡洋妞去了。在蘇聯(lián)一個(gè)列寧就在理論上擊敗了“聯(lián)共(布)”的不同政見(jiàn)者,也只是在列寧死后,斯大林才敢獨(dú)裁。在中共把馬列主義如何和中國(guó)實(shí)踐結(jié)合問(wèn)題,曾經(jīng)先后有張國(guó)燾和王明單挑過(guò)周、毛、朱、劉、任組合,全以失敗而告終。后來(lái),我的至交原任過(guò)縣委宣傳部長(zhǎng)、縣黨校校長(zhǎng)劉祖文談到現(xiàn)代官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗情形,也幾乎到了暗算和買(mǎi)兇殺官之地步?,F(xiàn)在來(lái)看仍體制使然,印證了同盟會(huì)統(tǒng)一了其他小黨組成國(guó)民黨造就一黨執(zhí)政的政局慣性。
1982年入省委黨校理干班專修馬、恩和列寧原著,還學(xué)會(huì)了 太極拳,半年中只回了一次家看看老婆兒子。這時(shí),我中文函授專科已經(jīng)畢業(yè)了。1985年我忙于干部文化教育,該年黨內(nèi)整風(fēng),有人爆料我在一中過(guò)廳中踢了造反派責(zé)令自行跪著的羅玉良副校長(zhǎng),其時(shí),我無(wú)團(tuán)無(wú)派,僅是一個(gè)掛名的“紅衛(wèi)兵”,如此看來(lái)正應(yīng)了“少年行事廢猜量”之?dāng)嗾Z(yǔ)。
1986年三次出縣,兩次領(lǐng)獎(jiǎng),一去邵陽(yáng)參加全省人才學(xué)研究會(huì)頒獎(jiǎng);一去省委領(lǐng)干部教育“優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”,還有一次去長(zhǎng)沙市委黨校聽(tīng)近、現(xiàn)代史教學(xué)講座。三次皆帶著五歲的兒子走,因孩子他媽教書(shū)課時(shí)很多,無(wú)時(shí)間接送幼兒園。
九十年代當(dāng)律師主要是辦事辦案。一九八六年開(kāi)始“一五”普法期間,自考法律,??飘厴I(yè),本科結(jié)業(yè)。一九八七年二月開(kāi)始承辦案件,下鄉(xiāng)爬山涉水都是常事。北上信陽(yáng),南下廣東汕頭、湛江調(diào)查取證,西去柳州開(kāi)庭應(yīng)訴,一一領(lǐng)教過(guò)辦好事情之難度。一個(gè)人和當(dāng)事人出差是沒(méi)什么心思看風(fēng)景了。多次到廣東代理汽車(chē)被扣押糾紛及工傷事故賠償?shù)劝讣?,只有一次為了一個(gè)婚姻糾紛案取證,是1997年冬,我邀法院唐園華、陳曼發(fā)兩個(gè)法官在廣州市看了一遍“世界之窗”后,再去中山市調(diào)查取證。旁晚時(shí)分看了中山先生故居。1998年冬,某市政法委第一把手的兒子和浙江人合伙經(jīng)營(yíng)。發(fā)生糾紛,此案似乎要人大介入才能徹底解決,于是乎,縣人大副主任劉作庸先生和法工委主任唐社群邀上我和浙江的錢(qián)律師赴海口調(diào)查合伙糾紛案,在??谑?,省勞動(dòng)人事廳廳長(zhǎng)(1988年前在湖南省委組織部任主管干部的副部長(zhǎng))招待了我們一行,邀上在??诘睦相l(xiāng)聚餐,花的錢(qián)也只是二千元之內(nèi),此前我于1986年和他有兩次交談機(jī)會(huì),一次是在邵陽(yáng)市人才學(xué)研究會(huì)上,他見(jiàn)我?guī)е鴥鹤尤?huì),他問(wèn)我兒是哪里人?我兒答曰:“是城南小學(xué)的”,羅會(huì)心一笑,任其爬上小車(chē)頂玩耍。還有一次是羅部長(zhǎng)視察 我縣干部教育,開(kāi)完一個(gè)座談會(huì),下樓梯時(shí)問(wèn)我對(duì)唐森華校長(zhǎng)的評(píng)價(jià),我說(shuō):“唐校長(zhǎng)教數(shù)學(xué)課和物理可以不帶課本,不用備課,不帶圓規(guī)和三角板,可惜學(xué)非所用”。言外之意是干部教育要用文科理論功底扎實(shí)之人當(dāng)校長(zhǎng)。他答曰:“這也不一定,我也是學(xué)理科的?!焙髞?lái),我和株洲司法局主管律師公證的衡東籍羅副局長(zhǎng)交談,他似乎對(duì)我的老鄉(xiāng),他的同學(xué),有怨言,就不得而知何因。因二人都于我無(wú)深交,只是工作關(guān)系而已,且又都是隔了幾個(gè)級(jí)別之上級(jí)。
此次專程去看了海瑞紀(jì)念館,也逛了一回三亞的“鹿回頭”和“天涯海角”。這是當(dāng)了律師事務(wù)所主任以后的事。上衡山南岳是為縣家俱廠是解決了一件糾紛后,大概是獎(jiǎng)勵(lì)性的邀及家人去觀光。
同樣是擔(dān)任法律顧問(wèn),大院農(nóng)場(chǎng)的一場(chǎng)加工承攬合同糾紛解決后,二審終審裁決獲賠四十多萬(wàn)元,我即行代理申請(qǐng)執(zhí)行,單位邀我率妻兒隨行赴九江。但有關(guān)法官不聽(tīng)建議,不讓我去具體的執(zhí)行地點(diǎn),堵住了被執(zhí)行人的小轎車(chē)而不予扣押,顯然是執(zhí)行不力,我不能提出上廬山一游之要求。倒是害得我把氣撒在兒子身上,打了他一個(gè)耳光,以至于到現(xiàn)在他還耿耿于懷,他豈知老子的苦衷。其實(shí)是老子對(duì)兒子日后做人提供心理準(zhǔn)備。行文至此,大致已經(jīng)明了,人生中非要與人交往和物質(zhì)心靈的交換,才能生存和健康發(fā)展。任何人只有約15%的時(shí)間在喧鬧中度過(guò),還有85%的時(shí)間,你把心思花在什么地方去了?這就是人在旅途中的學(xué)問(wèn)
意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)頑固性也有強(qiáng)烈的感染力和慣性作用。在我懂事的時(shí)候就知道,共產(chǎn)黨官員們的作風(fēng)和作派。早在上世紀(jì)二、三十年代時(shí),共產(chǎn)黨為了奪取政權(quán),在宣傳上大肆批判國(guó)民黨的貪污賄賂行為,給國(guó)民黨定了一個(gè)罪名,稱其為“刮民黨”;國(guó)民黨也不是損油的燈。其文人更加厲害,反唇相譏:共產(chǎn)黨是“共產(chǎn)共妻”??梢?jiàn),現(xiàn)在 黨內(nèi)外的“性賄賂”與 “情婦政治”、“情婦經(jīng)濟(jì)”危害之大。對(duì)國(guó)計(jì)民生來(lái)說(shuō),“真是一個(gè)無(wú)底線之漏洞”人們可以把情婦的社會(huì)危害與“小三”們及風(fēng)月場(chǎng)所的賣(mài)淫女的危害程度作些比較。現(xiàn)在一些高學(xué)歷的女青年不愿學(xué)用一技之長(zhǎng),而愿意走南闖北,“孔雀東、南飛”,其目的和動(dòng)機(jī)誰(shuí)不清楚?深知社會(huì)學(xué)原理的人是能夠發(fā)現(xiàn)其社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。意識(shí)的獨(dú)立性特點(diǎn)是“飄蕩”和飄逸,這叫精神旅游,而不是親身體驗(yàn)的旅游。
現(xiàn)今時(shí)代,暑期來(lái)臨,更是教師和學(xué)生旅游的旺季,但仍是有錢(qián)人的“旺季”,和五十年前相比,沒(méi)什么改變和進(jìn)展,若說(shuō)旅游業(yè)發(fā)展了,與發(fā)達(dá)國(guó)家不同有二:一是有錢(qián)人可隨時(shí)出國(guó),連上初中都選擇出國(guó)“深造”,國(guó)內(nèi)教育己對(duì)國(guó)民沒(méi)有什么吸引力了;現(xiàn)在富人出國(guó)旅游和公費(fèi)出國(guó)是炫富和顯貴的“重要標(biāo)志”,是官員老板的追求目標(biāo)了。另一特色是富人和官貴子弟回鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)觀風(fēng)景、進(jìn)農(nóng)家樂(lè)、花公款的好時(shí)機(jī),他們可以隨心所欲享受既得利益。不會(huì)象農(nóng)村的窮苦孩子為了生計(jì),初中畢業(yè)后即結(jié)伴而進(jìn)城賺錢(qián),留在家鄉(xiāng)的是老人和學(xué)齡少年兒童。
在將要成家立業(yè)的1977年暑假期,我在攸縣新市“五七干?!眳⒓酉嫣兜貐^(qū)中學(xué)校長(zhǎng)集訓(xùn)。因?yàn)椤豆伯a(chǎn)黨宣言》開(kāi)宗明義就指出:“一個(gè)幽靈在歐洲上空飄蕩”,所以對(duì)“幽”字很敏感。那時(shí)正處在“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論”破產(chǎn)以后的第一個(gè)暑假,大概是高層發(fā)覺(jué)取得政權(quán)以后總是鬧革命,自一人之下誰(shuí)的命保不準(zhǔn)什么時(shí)候會(huì)被“革掉”。至于毛澤東思想是不是萬(wàn)歲的問(wèn)題,誰(shuí)也不敢講。因?yàn)槭腔{稅人的錢(qián),誰(shuí)還敢講領(lǐng)袖的怪話呢?!
據(jù)我研究株洲市的官員情況,攸縣的大小官員出外任職升遷得快,內(nèi)斗也內(nèi)行得很。也善于忽悠人。這可能是執(zhí)政黨的頑疾吧。1988年 暑假,我己是一個(gè)法律工作者了,頭一年在政法干部管理學(xué)院培訓(xùn)半年,花的錢(qián)是自己拼命工作積攢于局里的財(cái)務(wù)帳上的錢(qián)。因?yàn)樵谖胰胨院?,陳壽林律師(初中畢業(yè)入國(guó)民黨軍隊(duì),起義投誠(chéng)后,入朝在部隊(duì)當(dāng)文化教員,后保送進(jìn)中南政法學(xué)院,畢業(yè)分配到酃縣),一貫謹(jǐn)言慎行,看我調(diào)入后壯了他的膽子,他瞞著我和縣財(cái)政局簽了一個(gè)《經(jīng)費(fèi)“自收自支”包干協(xié)議書(shū)》,因此,除了微薄工資外,尚有結(jié)余額也還蠻多,因?yàn)殛惱线€是有些名氣的離休干部,法律顧問(wèn)的聘金多數(shù)掛在他名下。于是在不惑之年恰逢第二次律考年,我又進(jìn)大學(xué)第二次專修法律課二個(gè)月。這一次又是花自己賺的錢(qián),既有緊迫感,又心安理得。把《法學(xué)基礎(chǔ)理論》和《法律邏輯學(xué)》學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)。至于1990年,年輕人尹杰珍和我一樣重考一次。就是和“**分子”有關(guān)。
現(xiàn)在回想起陳律師的行事風(fēng)格:一是緊抓法律顧問(wèn)賺錢(qián);二是一般不辦刑辯案,即使承辦也不和公訴人和法官發(fā)生語(yǔ)言和觀念沖突;三是不隨便批評(píng)年輕人的“大手大腳揮霍”(三百元一套毛料衣褲、皮鞋,每人三套1000多元,按現(xiàn)在之物價(jià)來(lái)說(shuō)就是萬(wàn)元一個(gè)人的福利);四是社會(huì)活動(dòng)中,是隨波逐流之高手。送錢(qián)物給領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吃喝,以他之身份和經(jīng)歷是不必要。但我不同意他給水泥廠尹廠長(zhǎng)送回扣,害了尹(是我的戰(zhàn)友)被追罪,后悔不己。而我想:反正是“周瑜打黃蓋”,后來(lái)唐梓生廠長(zhǎng)還是更信任我一些。五是顧親顧上是典范。象這益友式的兄長(zhǎng)上司,雖然法律功夫不怎么深,但我和他共事七年也受益匪淺??上?009年享七十九歲壽辰辭世時(shí),我在廣州市陪兒子過(guò)日子,兒子既不準(zhǔn)我回鄉(xiāng),又不準(zhǔn)去法援中心謀事做。弄得我研究《易經(jīng)》、上網(wǎng)、看電視過(guò)日子。沒(méi)有碰上陳律師的葬禮,有些遺憾。
總之,一個(gè)人在人生旅途中顧自己的前途可謂是顛撲不破之真理。但是現(xiàn)今社會(huì),又有幾個(gè)官員能看清或預(yù)知退休后和死后的名聲呢?
綜上而詩(shī)曰: 李白旅游擅抒情,屈杜二人屬飄零。國(guó)弱內(nèi)亂家人散,民窮馬瘦受欺凌。九江缺口廬山緣,汶川學(xué)生小不平。兵團(tuán)無(wú)名和田俏,新疆暴恐教無(wú)能。杜甫毛屋秋風(fēng)破,南京街頭民冤沉。國(guó)有奸佞不安寧,儒無(wú)實(shí)名理不成。
張楚光(硯涯)成作于言靈山莊
2014-6-15巳時(shí)
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《旅游學(xué)原理》理論延伸之一
人生隨筆
——正確認(rèn)知世界
原始人群中體能佼佼者,蕓蕓眾生。爭(zhēng)既存之地盤(pán)和食物可為習(xí)以為常。族群爭(zhēng)斗已成必然。于是黃帝之子揮公承命觀天象,夜觀一星座成弓箭狀,木條竹棍俯拾隨手可取,箭字即從竹字頭,此是狩獵或生產(chǎn)方式之發(fā)展,于是各種狩獵技能成就了人類的初始文明。
技能固化為操作程序,人們充分利用已知的物質(zhì)和積累的經(jīng)驗(yàn),則形成各種生存發(fā)展的才能。現(xiàn)代社會(huì)利用數(shù)理原理程序,于是乎根據(jù)事物的程序演變規(guī)律發(fā)明了智能機(jī)器人。
感情、感性先是解決生存的溫飽,后來(lái)有人利用其籠絡(luò)人心,感化心靈,迷惑政敵,于是乎三十六計(jì)生。經(jīng)驗(yàn)和宗教戒律可以束縛人,別人別國(guó)先進(jìn)了,憑經(jīng)驗(yàn)者,重教義之人始終沾沾自喜,固步自封,信以為真,奉為宗教戒條。中國(guó)的近、現(xiàn)代社會(huì)的人之悲哀在于:不懂生產(chǎn)力由生產(chǎn)方式?jīng)Q定;社會(huì)的發(fā)達(dá)程度(文明程度)由正當(dāng)需求和合理的交換行為決定;基本人權(quán)和社會(huì)公平首先由民事法律的立法思想和執(zhí)法水平?jīng)Q定;廣義的《民法典》包含著“商法”和“知識(shí)產(chǎn)權(quán)法”。一個(gè)社會(huì)是由自然法和人文法決定著歷史、現(xiàn)在和未來(lái),由《憲法》、《刑法》和《民法》支撐,依靠行政法立法對(duì)《憲法》和《民法》的執(zhí)法幅度和力度起補(bǔ)救作用。但無(wú)論也擺脫不了紅頭文件對(duì)黑頭文件之沖擊和干擾。
信人、信錢(qián)、信物不如自救自信和相信法治;但是,自信可能造就梟雄;信宗教則有可能導(dǎo)致極端思想和極端行為;信朋黨則有可能被朋友出賣(mài)而自身遭殃;信親屬則有可能招致誤解與怨怪。
堅(jiān)信一分為二和事物的矛盾沖突,否認(rèn)合二為一,就是否認(rèn) 階級(jí)妥協(xié)和合作;否認(rèn)一分為三、一分為“五代十國(guó)”,乃至一分為百、為千、為萬(wàn),即是否認(rèn)物質(zhì)的多樣性,就是否認(rèn)《論語(yǔ)》中的“君子和而不同,小人同而不和”的政治性結(jié)論,否認(rèn)意識(shí)的多樣性和人類需求之多樣性。就是否認(rèn)人權(quán)和人的階級(jí)性。最終把自己的肉身也徹底否定了。這就是?否定一切?的惡因和惡果關(guān)系,美好和諧的社會(huì)不可能造就,這就是“文革”和“階級(jí)斗爭(zhēng)理論”而造就的人間地獄。
自信什么?人的成長(zhǎng)、成熟規(guī)律,事物的發(fā)展規(guī)律乃是自然規(guī)律,社會(huì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律是任何人都阻擋不了的。怨人怨黨、嫉賢妒能、信神、信鬼、輕信他人,不如反省自己。人生態(tài)度即動(dòng)機(jī)。行為總括起來(lái)不外乎四種:有消極頹廢者;有積極作為者;有平庸者(抑或中庸者);還有精心算計(jì)者(極端個(gè)人主義者);各色人等的動(dòng)機(jī)、目的和方法手段的一致性和正當(dāng)性是否存在問(wèn)題?你是在什么環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)?任何人進(jìn)入社會(huì)即進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,各種學(xué)術(shù)給我們指示出四種生存發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,即:經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境。有才能和智慧的人則避免惡性競(jìng)爭(zhēng),整個(gè)社會(huì)應(yīng)該提倡、鼓勵(lì)良性競(jìng)爭(zhēng),鄙視惡性競(jìng)爭(zhēng),有官位的人只是人生某個(gè)階段擁有優(yōu)勢(shì)地位,終生當(dāng)官終生有優(yōu)勢(shì)地位,很有可能形成壓迫者。有經(jīng)濟(jì)資本者,很有可能成為剝削者。既有政治資本,又有經(jīng)濟(jì)資本者,則必然造就(演變)成官僚資本主義階層,國(guó)家社會(huì)主義和納粹主義的成因另當(dāng)別論。我們還是借用一下商業(yè)領(lǐng)域中的《反壟斷法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的原理來(lái)反省自己的人生!盡管列寧號(hào)召“剝奪剝奪者”,但是,現(xiàn)代社會(huì)倡行法治、維護(hù)和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)是生產(chǎn)方式變革的根本動(dòng)力。
張楚光(硯涯)成作于言靈山莊
2014-6-18辰時(shí) 《旅游學(xué)原理》理論延伸之二
公眾心理學(xué)——信仰問(wèn)題
一九六八年十二月,征兵體檢關(guān)已過(guò),我的初中同年級(jí)同學(xué)譚新生其時(shí)以“縣無(wú)產(chǎn)階級(jí)造反派”頭頭的代表入主酃縣革命委員會(huì)“領(lǐng)導(dǎo)班子,任副主任,赴我們大隊(duì)負(fù)責(zé)新兵政審,大概是座談會(huì)召開(kāi)之中,或是結(jié)束后,進(jìn)小學(xué)里的廁所方便而掉進(jìn)糞池中,來(lái)到我家換衣服。退休以后,我推定,座談會(huì)上有人說(shuō)鄧華朋聯(lián)合我把吳有權(quán)書(shū)記趕下臺(tái),吳的岳父家是地主,鄧姓是當(dāng)時(shí)的二號(hào)走資派。譚副主任有左右為難或是迷惑不解而掉進(jìn)茅池。譚還健在,不知他是否還聽(tīng)到了其他不實(shí)之詞嗎,我也未去追問(wèn)原因,和他只談到過(guò)最高層把“文革”的惡行、惡果和責(zé)任全推到學(xué)生頭上和造反派頭頭身上。很少揭穿這是最高層權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)的后果,事到臨頭,不是想盡辦法對(duì)事,而是以人劃線定是非。而根本問(wèn)題還是是否要在一個(gè)政黨中樹(shù)立一個(gè)精神領(lǐng)袖的問(wèn)題。如果某個(gè)精神領(lǐng)袖已經(jīng)見(jiàn)閻王老子去了倒還好一點(diǎn),他要還健在,那么,誰(shuí)崇拜,誰(shuí)迷信,誰(shuí)倒霉,全黨迷信,全黨倒霉,全國(guó)迷信,國(guó)家倒霉。說(shuō)穿了,還是鄧小平帶頭反右派,這樣一群高層宣傳奪權(quán)、爭(zhēng)權(quán)的內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè),又剛好反完“右”,全黨必然以浮夸來(lái)證明共產(chǎn)黨英明偉大。迄今為止,因?yàn)槿魏螌W(xué)術(shù)都不是哪一個(gè)人的功勞。所有學(xué)術(shù)成果都是人類文明的結(jié)晶,任何事物及規(guī)律終歸有人會(huì)發(fā)現(xiàn),或發(fā)明工藝去克服困難而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。從這個(gè)角度來(lái)看,沒(méi)有自信最落后,個(gè)人迷信(所謂迷信就是對(duì)物質(zhì)和意識(shí)的認(rèn)識(shí)迷迷糊糊,似懂非懂而又堅(jiān)信某個(gè)人是神的化神或意識(shí)的作用)最危險(xiǎn),有信仰則有所顧忌;精神、意識(shí)、定型后,通過(guò)語(yǔ)言、社會(huì)風(fēng)氣、意念而傳導(dǎo)。宗教信仰會(huì)導(dǎo)致個(gè)體或小群體的極端行為;異端邪說(shuō)就是某一宗教的變種。一個(gè)民族和一個(gè)人具有強(qiáng)烈的自信心和自尊心則足以抵御外敵。中華民族最燦爛的文化結(jié)晶是禮治即法治而又不斷地加以修正和完善。讓我們記住恩格斯1883年再版《共產(chǎn)黨宣言》的聲明,不承認(rèn)“階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展”之說(shuō)是他的發(fā)現(xiàn)。我們更應(yīng)該醒悟了。看當(dāng)今時(shí)代我們應(yīng)該信仰禮、法之治。禮以德為主。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表165周年之際,將我所見(jiàn)所聞之悟和著述結(jié)集成五冊(cè),以示信仰問(wèn)題之復(fù)雜性和在人生中的重要性。
張楚光(硯涯)成作于言靈山莊
2014-6-17巳時(shí) 《旅游學(xué)原理》理論延伸之三
自稱?死磕派?無(wú)異于自取其辱
——關(guān)于批判的批判
我本已賦閑在鄉(xiāng)野山莊,仍關(guān)心律師業(yè)之近況現(xiàn)狀,昨日從我早先的執(zhí)業(yè)伙伴曾武超的律所私宅中取回2014T14Q《民主與法制》,通閱李蒙先生對(duì)律師業(yè)一些孽障者——“死磕派”的極客觀的報(bào)道,極為震驚!“死磕派”顯然是在步薄谷開(kāi)來(lái)的后塵,薄氏夫婦搞“夫唱婦隨”,大搞“唱紅打黑”而導(dǎo)致封建獨(dú)裁專制和官僚資本主義體制在重慶市一同覆滅,現(xiàn)在又扯出一個(gè)“死磕派”繼續(xù)阻擋社會(huì)變革。
試問(wèn)你們是為了打贏官司嗎?為名乎?為利乎?或“死磕”到“名利雙收”為止?我以承辦一千多件案件之經(jīng)驗(yàn)斷言:這樣的作派有百害而無(wú)一利。
我創(chuàng)辦言靈所時(shí)常警醒自己和同伴:“該贏的官司沒(méi)有贏不是好律師,不該贏的官司贏了更不是好律師?!鼻罢吣怂絾?wèn)題,后者乃道德素養(yǎng)問(wèn)題。律師蒙了不白之冤,自有時(shí)日可以澄清,總還不致于判你死罪吧?政治犯不判死罪,現(xiàn)已漸成國(guó)際慣例,但是內(nèi)奸、間諜和賣(mài)國(guó)賊除外。
漢字那么多,我弄不明白,楊學(xué)林律師為何在網(wǎng)絡(luò)上專拉起一個(gè)派別自詡為“死磕派律師”。“紅眼病”害到了要在律師業(yè)中拉起一支“楊家將”隊(duì)伍,豈不成了笑話一樁,丑事一件嗎?其演進(jìn)過(guò)程也印證了楊律師在揭律師隊(duì)伍中的丑:東北的女律師遲夙生被當(dāng)?shù)毓賳T賞識(shí)舉薦為全國(guó)人大代表,且連任三屆.在人大那么嚴(yán)肅的會(huì)場(chǎng)上發(fā)言把律師“堅(jiān)持法治、伸張正義”和“死磕”扯在一起,這些律師的專業(yè)素養(yǎng)豈不一筆抹煞了嗎?雖然人大代表享有言論免責(zé)權(quán),但是這種低俗的言詞也難怪讓有的人斷言: 現(xiàn)今官場(chǎng)中的性賄賂是女律師秘傳的升遷之道。豈不是自取其辱。(備注:“難怪”一詞是作者之家鄉(xiāng)話前臵詞,其真實(shí)函義是文雅而模糊的托辭:“并非空穴來(lái)風(fēng)”。)誠(chéng)然,現(xiàn)實(shí)的執(zhí)業(yè)律師,乃至所有律師和法律人士都可以說(shuō)是天生的批判主義者,但絕不是庸俗的批判者。自稱“死磕派”的某些作法顯然過(guò)于庸俗和招搖。抨擊社會(huì)和現(xiàn)實(shí)有多種方式可以選擇,“死磕派”學(xué)會(huì)了臺(tái)灣蔡英文指導(dǎo)學(xué)生那一套,搞沖擊議會(huì)、“街頭主義”絕食抗?fàn)?,你律師業(yè)不是江郎才盡嗎?不是認(rèn)為我們的社會(huì)已經(jīng)到了“無(wú)可奈何花落去”、“一江春水向東流”而不可挽回的地步了嗎? 不可否認(rèn),歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子,現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù),當(dāng)一場(chǎng)社會(huì)變革來(lái)臨之前,各種社會(huì)集團(tuán)都有各種各樣的表現(xiàn)。當(dāng)宋代開(kāi)國(guó)者黃袍加身又用了“杯酒釋兵權(quán)”的溫柔招數(shù)以后,而導(dǎo)致武備松馳,朝廷文官集團(tuán)主降派長(zhǎng)期把持朝政,在外敵壓境的抗?fàn)幹小皸罴覍ⅰ钡哪卸儙缀跞筷囃龌虮环?,這時(shí)剩下的是以佘太君為首的一群寡婦們?cè)诳範(fàn)?,始終沒(méi)有阻止住北宋之滅亡。文人們虛構(gòu)一個(gè)“穆桂英掛帥”,也只是替朝廷和楊家將涂脂抹粉作掩飾而已。問(wèn)題的根本還是張良、諸葛亮和劉基式的設(shè)計(jì)者太少了,倒是周瑜和曹操式的人物太多了,這就是歷史發(fā)展運(yùn)行的慣性使然。
然而,現(xiàn)代的國(guó)際社會(huì),自聯(lián)合國(guó)成立后,民主和法治之聲不絕于耳,強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器建設(shè),著眼于頂層設(shè)計(jì)早就由有識(shí)之士的法學(xué)專家們一語(yǔ)破的。“死磕派”卻在胡亂表演丑劇和鬧劇,豈不讓世人貽笑大方。
龍牙草(言靈)評(píng)判于甲午年戊午月