第一篇：學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)：學(xué)習(xí)華益慰樹立榮辱觀

學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)：學(xué)習(xí)華益慰樹立榮辱觀

學(xué)習(xí)華益慰樹立榮辱觀

華益慰----華夏嬌子，天職益民，慰弱扶殘。一位名字就起得非常有特色的好軍醫(yī)。從昨天下午認(rèn)真捧讀他光輝事跡的那一刻開始，這個(gè)名字就在我心中深深扎了根。

華益慰是北京軍區(qū)總醫(yī)院的原外科主任，從醫(yī)56年來，他一直撲在臨床

一線，挽救了數(shù)千名患者的生命，沒有發(fā)生一起醫(yī)療事故，沒有收受過一個(gè)紅包、一次藥品回扣。用華老自己的一句話說“我這一輩子，沒有做過一件對(duì)不起病人的事?！痹诋?dāng)今物欲橫流的社會(huì)，部分醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德滑坡，拿紅包，吃回扣，開大處方，這些行為不僅敗壞了行業(yè)風(fēng)氣，更嚴(yán)重地?fù)p害了廣大老百姓的利益。華益慰曾說：“如果一個(gè)醫(yī)生把錢看重了，就會(huì)把病人看輕，現(xiàn)在有個(gè)別醫(yī)生禁不住誘惑，我愿以我的言行在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)上起點(diǎn)作用，希望有更多令人放心的年輕醫(yī)生成長起來?！比A老的一言一行正為這一部分人做出了正確而有力的指引。作為一名外科醫(yī)生，華益慰閱手術(shù)無數(shù)，對(duì)待每一臺(tái)手術(shù)他都心如止水，精益求精，因而每一例手術(shù)都堪稱精品，但華老從不刻意追名逐利，他說：“飽滿的谷穗永遠(yuǎn)低著頭，而空虛的毛毛草卻翹著頭。人要做沉甸甸的谷子，不要做輕飄飄的毛毛草?！倍嗝促N切的比喻啊！淡泊，方能明志；寧靜，方能致遠(yuǎn)。

華益慰的事跡之所以讓人動(dòng)容，華益慰的品格之所以令人欽佩，是因?yàn)閺乃砩衔覀兛戳艘晃粌?yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)有的品質(zhì)和追求。他不僅持有高超的醫(yī)術(shù)，更具有高尚的醫(yī)德。他對(duì)待病人就象對(duì)待自己的親人，對(duì)于病人提出的每一個(gè)問題都耐心回答，對(duì)于每一次查房，他不會(huì)放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。在他眼中，病人只有病情輕重之分，無高低貴賤之別。他設(shè)身處地為病人著想，讓病人能省則省。如今，華老身患重疾，前后已經(jīng)歷了三次大手術(shù)，但躺在病榻上的他心中惦記的仍舊是其他患者。因疾病關(guān)系，華老經(jīng)常需要使用吸引器清理痰液，他擔(dān)心吸痰的聲響太大，就問護(hù)士：“我影響別人休息嗎？”自己身患重疾，心中想的卻仍舊是他人。一個(gè)以治病救人為天職的人，他的愛是發(fā)自靈魂的。正是這種發(fā)自靈魂的愛，讓他熾熱而燦爛地燃燒了一生。這種真誠無私的精神怎能不驚天地泣鬼神呵！

我----一名小小的護(hù)士，作為醫(yī)務(wù)工作者中的一粒粟，有幸能與華老成為同行，他那以人為本、勤奮工作、竭誠服務(wù)、鞠躬盡瘁的救死扶傷精神將成為我工作中永恒不變的動(dòng)力。希望大家都能摒棄罪惡的金錢誘惑，弘揚(yáng)飽滿的谷穗精神，追求淡泊的寧靜心理，將華益慰精神發(fā)揚(yáng)光大！

第二篇：學(xué)習(xí)華益慰

學(xué)習(xí)人民好軍醫(yī)華益慰，做人民健康衛(wèi)士 科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，這一要求貫穿于科學(xué)發(fā)展觀的各個(gè)方面。作為一名外科醫(yī)生，在半個(gè)世紀(jì)的軍醫(yī)生涯中，華益慰同志以高尚的醫(yī)德和高超的醫(yī)術(shù)享譽(yù)軍內(nèi)外。我們要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的高尚醫(yī)德、知榮明恥的道德規(guī)范、堅(jiān)忍不拔的拼搏精神、不計(jì)名利的崇高品質(zhì)。我們特別要學(xué)習(xí)他“胸中裝著病人，心里想著病人，一生一世造福病人”的“以人為本”精神。如果說醫(yī)生是病人心中的希望，他便是為這希望熾熱而燦爛地燃燒了一生的人，如果說醫(yī)生是病人心中圣潔的天使，他便是這圣潔世界里忠誠而深情的守望者。

1.學(xué)習(xí)華益慰，忠誠于黨，始終把組織的需要作為第一選擇；從1952年響應(yīng)黨的號(hào)召，在學(xué)校集體參軍，到1960年，主動(dòng)申請(qǐng)參加部隊(duì)組建支援西藏醫(yī)療隊(duì)，援藏整整一年的時(shí)間里，在海拔5000米以上的雪域高原，華益慰和戰(zhàn)友們一起經(jīng)受了艱苦環(huán)境和生死、戰(zhàn)火的考驗(yàn)，1976年唐山大地震，他帶領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)沖鋒在前；使我深深體會(huì)到，什么叫奉獻(xiàn)，知道了他作為共產(chǎn)黨員的偉大，軍人的光榮?！闭怯辛诉@種對(duì)黨、對(duì)事業(yè)的忠誠，每當(dāng)遇到急難險(xiǎn)重任務(wù)，他都爭著上、沖在前。目前的防治人感染豬鏈球菌的工作中、抗旱防洪工作中，作為一名黨員我會(huì)隨時(shí)聽從組織安排，以實(shí)際行動(dòng)向華益慰學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)華益慰，一輩子廉潔行醫(yī)，始終堅(jiān)守著醫(yī)生的職業(yè)操守

前一段時(shí)間，媒體上充塞著醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的負(fù)面報(bào)道：醫(yī)藥購銷領(lǐng)域的黑幕，醫(yī)生的回扣、紅包，對(duì)待病患的冷若冰霜……作為醫(yī)療系統(tǒng)的普通一兵，我為一些同行的不端行為感到慚愧，同時(shí)又為社會(huì)上對(duì)于醫(yī)療人員太多的猜疑和誤解感到困惑，何去何從，內(nèi)心實(shí)在彷徨。通過學(xué)習(xí)華益慰事跡的，眼前為之一亮。華益慰在病危之際，依然惦記著那個(gè)9年沒退掉的“紅包”的細(xì)節(jié)感動(dòng)了許多人。在華益慰的心中，廉潔乃是醫(yī)生本分，貪財(cái)圖利，乘人之危，根本不配當(dāng)醫(yī)生，所以他才會(huì)那么“執(zhí)著”地要退掉“紅包”。這種崇高道德，正是當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的楷模；他的崇高醫(yī)德，可令那些損害白衣天使形象、玷污人民醫(yī)生稱呼的人汗顏。

3．學(xué)習(xí)華益慰，一輩子勤勉敬業(yè)，始終把精益求精作為行醫(yī)治學(xué)的畢生準(zhǔn)則

腸癌手術(shù)病人做“人工造肛”，華益慰會(huì)根據(jù)病人是男是女、年老年少、是胖是瘦等各種情況，從今后生活方便著眼，選擇“造肛”位臵。他說：“醫(yī)生的一刀要為病人的一生著想?！?為癌癥患者開刀，他特別重視“無瘤手術(shù)”，為了避免碰過腫瘤的器械紗布等物品，再次接觸到健康的組織導(dǎo)致癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移種植，他總是小心翼翼地割一次刀口換一個(gè)刀片，沾一下血跡換一塊紗布。他說：“病人以生命相托，責(zé)任重于泰山”； 華益慰在醫(yī)術(shù)上有高超技藝和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，他最大的心愿就是把自己積累的這些財(cái)富傳給年輕人。給病人查體時(shí)，他會(huì)帶著年輕醫(yī)生，給他們講解分析診斷不同疾病的要領(lǐng)；手術(shù)時(shí)，關(guān)鍵步驟他都會(huì)對(duì)年輕醫(yī)生講解再三，手把手地交他們體會(huì)操作

手感；年輕醫(yī)生主刀時(shí)，他放手不放眼，常常在關(guān)鍵處說上幾句話，或是默默地遞上一把最適用的手術(shù)器械，使他們感到心中有底。他先后培養(yǎng)了200多名學(xué)生，并先后成為他事業(yè)的繼承者。沒有光環(huán)、不慕虛名的華益慰，就如一面樸素而莊嚴(yán)的旗臶，牢牢堅(jiān)守在自己的陣地上。他對(duì)用一個(gè)獎(jiǎng)、一篇文章作為衡量一個(gè)醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)不以為然，對(duì)一年能出幾篇甚至十幾篇學(xué)術(shù)文章持懷疑態(tài)度，對(duì)某些浮夸虛假的行為他當(dāng)面陳詞疾言：“這些論文白紙黑字，是要留給后代、交給歷史檢驗(yàn)的！你們就不怕坑害病人，貽誤青年，讓人詬罵嗎？

我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡總書記一系列重要講話，深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，把學(xué)習(xí)華益慰同志的活動(dòng)引向深入，開拓進(jìn)取，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，全心全意為廣大病員服務(wù)。圍繞實(shí)現(xiàn)“當(dāng)名醫(yī)、創(chuàng)名科、建名院”的目標(biāo)，不斷加強(qiáng)醫(yī)院全面建設(shè)，努力提高保障人民健康的能力。華益慰大夫是社會(huì)主義榮辱觀真正的踐行者，是我們廣大醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)的楷模。在我院形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，激勵(lì)醫(yī)務(wù)工作者拼搏進(jìn)取、爭創(chuàng)一流，不斷提高醫(yī)療質(zhì)量，打造服務(wù)品牌，勇攀醫(yī)學(xué)高峰，全心全意服務(wù)患者，為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，為創(chuàng)建人民滿意醫(yī)院注入新的動(dòng)力和活力。

我們莊嚴(yán)承諾：以華益慰同志為榜樣，一輩子忠誠于黨的事業(yè)，一輩子對(duì)得起病人，爭做醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)務(wù)工作者。外二科陳峰

2006年8月10號(hào)

第三篇：學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)

北京醫(yī)院心內(nèi)科副主任、主任醫(yī)師孫福成：華益慰幾十年工作在臨床一線，做過數(shù)不清的手術(shù)，但無一例醫(yī)療事故，這不但要求醫(yī)術(shù)精湛，更要有高度負(fù)責(zé)、滿腔熱忱地為病人服務(wù)的精神。從他查體前先焐熱聽診器這些細(xì)微之處可見他對(duì)患者的真情，這也是值得我們廣大醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)和敬佩之處。

二炮總醫(yī)院肛腸外科護(hù)士長、南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者李淑君：華醫(yī)生的高尚主要來自強(qiáng)烈的職業(yè)使命，來自對(duì)患者的真情摯愛。病在患者身上，疼在華醫(yī)生心頭，才有了數(shù)千例手術(shù)個(gè)個(gè)精品的醫(yī)療奇跡。我們學(xué)習(xí)華醫(yī)生就是要學(xué)習(xí)他扎實(shí)工作、刻苦鉆研的職責(zé)意識(shí)。在積勞成疾、重病在身之時(shí)，他仍然不顧個(gè)人安危，犧牲自己的治療時(shí)間去挽救患者的生命，直到生命垂危之際還惦記著患者的健康。他是病人值得托付生命的好醫(yī)生。

高尚醫(yī)德一輩子只擔(dān)任一個(gè)角色

北京軍區(qū)政治部第一干休所副主任醫(yī)師、中央軍委“學(xué)雷鋒模范”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者李志軍：讓我感動(dòng)的是，在面對(duì)很多誘惑的時(shí)候，華醫(yī)生都表現(xiàn)出了一種平常心，體現(xiàn)出了一種和諧、一種偉大、一種高尚。我可以想象華醫(yī)生在做手術(shù)時(shí)那種平心靜氣的心態(tài)，那時(shí)的他一定只想到了患者托付給他的使命。我們可以想象一下一個(gè)人得知自己患上癌癥時(shí)的心情，但華醫(yī)生仍能平靜地走進(jìn)手術(shù)室，為患者做手術(shù)。正如患者得知此事后動(dòng)情地說：“華醫(yī)生是在用他的生命換我的生命?！?/p>

中央黨校黨建教研部教授張榮臣：華益慰是一名出色的外科專家，但他沒有“教授”、“博導(dǎo)”之類的頭銜。開會(huì)時(shí)，他面前的牌子總是寫著“醫(yī)生華益慰”。的確，他一輩子只擔(dān)任了一個(gè)角色——醫(yī)生。在時(shí)下一篇論文、一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)就能解決很多“問題”的行情下，他既不爭獎(jiǎng)、也不湊論文。這不是不能，而是不為，是他的一種選擇。他認(rèn)為，臨床醫(yī)生的主業(yè)就應(yīng)該是為病人治病。

高風(fēng)亮節(jié)堅(jiān)守核心價(jià)值觀

解放軍總醫(yī)院骨科主任醫(yī)師張伯勛：華益慰的事跡具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。從一貫拒收紅包一事可以看出他有自己的道德準(zhǔn)則——不越軌、不乘人之危，不貪財(cái)圖利。同時(shí)，他還擁有一顆慈愛之心，對(duì)患者的囑咐那么細(xì)致、那么周到、那么清楚。不可否認(rèn)，現(xiàn)在有個(gè)別醫(yī)生開大處方、過度醫(yī)療，與之相比，華醫(yī)生的事跡更值得我們效仿。

軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究部政治工作研究所副所長公方彬：學(xué)習(xí)華益慰需要一個(gè)時(shí)代的視角。華益慰靠對(duì)信仰、信念的執(zhí)著，對(duì)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守，成就了他自己，同時(shí)也鑄就了一種強(qiáng)烈的感動(dòng)。他以自己的實(shí)踐清楚地昭示我們，不管是單個(gè)的人，還是一支軍隊(duì)、一個(gè)政黨、一個(gè)民族，唯有依靠信仰、信念與核心價(jià)值觀的支撐，才能造就永恒，成就輝煌。

學(xué)習(xí)華益慰在本職崗位上建功立業(yè)

中日友好醫(yī)院高干保健科護(hù)師李鳳珍：通過對(duì)華醫(yī)生先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，讓我們認(rèn)識(shí)到，只要做出有益于人民的事業(yè)，在平凡的崗位上，同樣可以展現(xiàn)出光輝燦爛的人生。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體護(hù)理人員倡議：以華益慰醫(yī)生為榜樣，努力鞭策自己，熱愛并努力做好本職工作。在工作中發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、創(chuàng)新的科學(xué)精神，以真誠之心對(duì)待病人，樹立遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥的榮辱觀，為維護(hù)白衣天使的榮譽(yù)稱號(hào)作出新的貢獻(xiàn)。

北京軍區(qū)38集團(tuán)軍工兵團(tuán)副團(tuán)長、中國赴巴基斯坦地震災(zāi)區(qū)國際救援隊(duì)隊(duì)長劉向陽：和大夫治病救人一樣，救援事業(yè)也是人道主義事業(yè)。學(xué)習(xí)華醫(yī)生，就要像他那樣，自覺以白求恩為榜樣，爭做白求恩式的國際主義好戰(zhàn)士。要像他對(duì)待病人那樣，當(dāng)“及時(shí)雨”，做“雪中炭”，把黨和人民的關(guān)懷送到災(zāi)區(qū)人們的心上。還要像他那樣，把使命和責(zé)任看得高于一切，為國旗增光，為軍旗添彩。

第四篇：學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)

踐行社會(huì)主義榮辱觀的楷模

老軍醫(yī)華益慰用一柄手術(shù)刀劃出了他從醫(yī)56載無私奉獻(xiàn)的軌跡，也劃出了一代良醫(yī)高尚的人生軌跡。他用始終如一的行動(dòng)和操守證明自己不愧為踐行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和社會(huì)主義榮辱觀的楷模。在全社會(huì)和全軍部隊(duì)響應(yīng)胡主席號(hào)召，深入學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀、大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)之際，仔細(xì)審視和思考這位白求恩式的好軍醫(yī)的人生軌跡，可以給我們許多寶貴的教益。

士有百行，以德為首。在許多經(jīng)華益慰治愈的患者看來，他手中那柄手術(shù)刀是神奇的，再兇險(xiǎn)嚴(yán)重的疾患他也能刀下病除；在那些多年跟隨他左右的醫(yī)護(hù)人員看來，他的醫(yī)術(shù)是高超的，再疑難復(fù)雜的病例他也能攻克。其實(shí)，比之他的醫(yī)術(shù)更可寶貴的是他的高尚醫(yī)德。沒有全心全意為病人服務(wù)的精神，沒有對(duì)患者極端負(fù)責(zé)任、對(duì)工作極端熱忱的態(tài)度，他的手術(shù)刀下不可能創(chuàng)造出那樣超乎尋常的醫(yī)療佳績，他的身后也不可能留下那樣多感人肺腑的故事。古人所謂“醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立”，講的就是這個(gè)道理。華益慰的事跡告訴我們：干任何事業(yè)都必先打好思想道德基礎(chǔ)，如此方能在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出正確選擇。毫無疑問，高尚的道德追求往往能極大地激發(fā)人的精神潛能，成就偉大的事業(yè)。

華益慰從醫(yī)56載，從沒做過一件對(duì)不起患者的事情。大大小小的手術(shù)做了幾千例，從未收過患者一個(gè)“紅包”。說來容易，做到很難。尤其是在今天各種誘惑比較多的情況下，該需要何等堅(jiān)定不移的信念，該需要何等力抵千鈞、潔身自守的定力！而這種信念和定力就來源于他對(duì)共產(chǎn)黨員、人民軍醫(yī)道德操守的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)持。

戎裝在身，他知道自己代表的是人民軍隊(duì)。手術(shù)刀在握，他懂得這是黨賦予的光榮使命。丟了操守，就會(huì)玷污人民軍隊(duì)的光輝形象。違了醫(yī)德，則背離了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。知榮明恥，讓華益慰視操守如生命，56載不違共產(chǎn)黨員的操守一分、不越社會(huì)主義道德的“雷池”一步。

胡主席倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的體現(xiàn)，反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是我們推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本遵循，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的道德操守，是我們保持共產(chǎn)黨人本色必須守住的道德底線。每個(gè)共產(chǎn)黨員，在改革開放的時(shí)代，要保持黨的先進(jìn)性，都要像華益慰那樣視操守如生命，身體力行，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀。原創(chuàng)文章，盡在網(wǎng)絡(luò)絡(luò).com網(wǎng)。

道德貴在自律，重在修養(yǎng)。華益慰高尚的道德操守并非是與生俱來的，而是他幾十年來始終不放松自身的世界觀改造、不放松對(duì)個(gè)人思想道德的修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵(lì)的結(jié)果。如果有更多的人能夠像華益慰那樣站在保持共產(chǎn)黨人本色的高度，重視自身的道德修養(yǎng)，立足本職崗位，從一言一行做起，堅(jiān)持不懈地踐行社會(huì)主義榮辱觀，我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有更大的好轉(zhuǎn)，全社會(huì)的道德水準(zhǔn)就會(huì)有更大的提高。

第五篇：醫(yī)生學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)

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醫(yī)生學(xué)習(xí)華益慰心得體會(huì)

XX年7月27日，在負(fù)責(zé)人***大夫的組織下，兒科每位大夫認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)了醫(yī)院下發(fā)的文件——“大醫(yī)有魂——記著名醫(yī)學(xué)專家華益慰”。當(dāng)讀到一些感人至深的事跡時(shí)，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫(yī)56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務(wù)人民為己任，憑著高尚的醫(yī)德精湛的醫(yī)術(shù)，向每一位病人無私地奉獻(xiàn)著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻(xiàn)遺體的遺囑，為祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。這實(shí)在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫(yī)生的神圣使命標(biāo)準(zhǔn)要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責(zé)任，在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境正逐步產(chǎn)生越來越多的負(fù)面現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象時(shí)，是否還能一如既往地保持這份神圣。學(xué)習(xí)了華益慰主任的感人事跡后，我們體會(huì)到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，堅(jiān)定了我們努力做一個(gè)有道德、有益于人民、揚(yáng)榮棄恥、無私的人的信念，更堅(jiān)定了我們努力做一名珍愛生命、心系患者、醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的名副其實(shí)的白衣天使的信念。

“醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立;大醫(yī)有魂，生生不息”。任何一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)做出過貢獻(xiàn)的人，人民與國家都會(huì)記住他的名字。讓我們都為自己規(guī)劃出一條有意義的人生之路吧!

XX年7月27日，在負(fù)責(zé)人***大夫的組織下，兒科每位大夫認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)了醫(yī)院下發(fā)的文件——“大醫(yī)有魂——記著名醫(yī)學(xué)專家華益慰”。當(dāng)讀到一些感人至深的事跡時(shí)，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫(yī)56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務(wù)人民為己任，憑著高尚的醫(yī)德精湛的醫(yī)術(shù)，向每一位病人無私地奉獻(xiàn)著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻(xiàn)遺體的遺囑，為祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn)。這實(shí)在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫(yī)生的神圣使命標(biāo)準(zhǔn)要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責(zé)任，在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境正逐步產(chǎn)生越來越多的負(fù)面現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象時(shí)，是否還能一如既往地保持這份神圣。學(xué)習(xí)了華益慰主任的感人事跡后，我們體會(huì)到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向，堅(jiān)定了我們努力做一個(gè)有道德、有益于人民、揚(yáng)榮棄恥、無私的人的信念，更堅(jiān)定了我們努力

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做一名珍愛生命、心系患者、醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的名副其實(shí)的白衣天使的信念。

“醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立;大醫(yī)有魂，生生不息”。任何一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)做出過貢獻(xiàn)的人，人民與國家都會(huì)記住他的名字。讓我們都為自己規(guī)劃出一條有意義的人生之路吧!資料來源：http://004km.cn/data/xdth/