第一篇：醫(yī)生學習華益慰心得體會

醫(yī)生學習華益慰心得體會

縱然蒼天會老、山河會變，有一種精神卻如同金子，雖久歷風雨依然閃閃發(fā)光，這，便是毫不利己、專門利人的精神。在北京軍區(qū)總醫(yī)院華益慰主任的身上，就集中體現(xiàn)了這樣一種精神。

華益慰在從醫(yī)56年來，始終以黨和人民的利益為重，心系官兵服務人民，在白求恩精神熏陶下成長起來的華益慰，把病人的健康當作畢生的追求，無論是高寒缺氧的青藏高原，還是極度危險的抗震救災一線，哪里有生命的呼喚，他就出現(xiàn)在哪里，哪里的患者需要，他就把最好的醫(yī)術送到哪里。他把畢生的精力奉現(xiàn)給了黨和軍人的醫(yī)療事業(yè)，特別可貴的是在他身患重病、生命垂危之際，毅然立下“為醫(yī)學事業(yè)捐獻遺體的”遺囑。

我們作為醫(yī)務工作者，要時刻以華益慰的事跡鞭策自己。對工作精益求精，對患者滿腔熱忱，對同事無私幫助，急患者之所急，想患者之所想。作為一名黨員，我要向華益慰那樣，不管時代如何發(fā)展，環(huán)境如何變化，始終視患者如親人一樣，做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，為共產黨人這個光榮的稱呼增光添彩。

第二篇：醫(yī)生學習華益慰心得體會

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醫(yī)生學習華益慰心得體會

XX年7月27日，在負責人***大夫的組織下，兒科每位大夫認真嚴肅的學習了醫(yī)院下發(fā)的文件——“大醫(yī)有魂——記著名醫(yī)學專家華益慰”。當讀到一些感人至深的事跡時，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫(yī)56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務人民為己任，憑著高尚的醫(yī)德精湛的醫(yī)術，向每一位病人無私地奉獻著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻遺體的遺囑，為祖國醫(yī)學事業(yè)做貢獻。這實在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫(yī)生的神圣使命標準要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責任，在這個社會大環(huán)境正逐步產生越來越多的負面現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象時，是否還能一如既往地保持這份神圣。學習了華益慰主任的感人事跡后，我們體會到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領著我們前進的方向，堅定了我們努力做一個有道德、有益于人民、揚榮棄恥、無私的人的信念，更堅定了我們努力做一名珍愛生命、心系患者、醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的名副其實的白衣天使的信念。

“醫(yī)乃仁術，無德不立;大醫(yī)有魂，生生不息”。任何一個對國家對社會做出過貢獻的人，人民與國家都會記住他的名字。讓我們都為自己規(guī)劃出一條有意義的人生之路吧!

XX年7月27日，在負責人***大夫的組織下，兒科每位大夫認真嚴肅的學習了醫(yī)院下發(fā)的文件——“大醫(yī)有魂——記著名醫(yī)學專家華益慰”。當讀到一些感人至深的事跡時，有些大夫眼里禁不住熱淚盈眶。

華老從醫(yī)56年來，始終以黨和人民利益為重，以服務人民為己任，憑著高尚的醫(yī)德精湛的醫(yī)術，向每一位病人無私地奉獻著自己，即使在生命危重之際，還毅然立下捐獻遺體的遺囑，為祖國醫(yī)學事業(yè)做貢獻。這實在是讓我們自嘆不如。雖然我們也在以不辱醫(yī)生的神圣使命標準要求自己，但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年后，自己是否還能一如既往地保持這份責任，在這個社會大環(huán)境正逐步產生越來越多的負面現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象時，是否還能一如既往地保持這份神圣。學習了華益慰主任的感人事跡后，我們體會到了華老一生的不易。他的事跡為我們樹立了一面鮮明的旗幟，引領著我們前進的方向，堅定了我們努力做一個有道德、有益于人民、揚榮棄恥、無私的人的信念，更堅定了我們努力

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做一名珍愛生命、心系患者、醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的名副其實的白衣天使的信念。

“醫(yī)乃仁術，無德不立;大醫(yī)有魂，生生不息”。任何一個對國家對社會做出過貢獻的人，人民與國家都會記住他的名字。讓我們都為自己規(guī)劃出一條有意義的人生之路吧!資料來源：http://004km.cn/data/xdth/

第三篇：醫(yī)生學習華益慰心得體會二

最近通過看電視報紙講述華益慰同志的先進事跡，使我的心情久久不能平靜。作為一名醫(yī)生，我們要向華益慰大夫學習什么？

要學習他的思想品德和工作作風；要學習他始終以黨和人民的利益為重，無私奉獻，忠誠服務，以高尚的醫(yī)德、高超的醫(yī)術為無數(shù)患者解除病痛；要學習他心系患者、博愛仁和的情懷、全心全意為人民健康服務的思想，把病人的利益放在第一位，尊重病人、關愛病人、方便病人、服務病人，把以“病人為中心”的服務理念，落實到每個人的實際工作中去。向華益慰大夫學習，就是要學習他精益求精把心交給病人、用心為患者治病，有一絲希望就要盡到百分之百的努力；千方百計解除病人的痛苦，挽救病人的生命，做到了一個醫(yī)生的職責。向華益慰大夫學習，就是要學習他廉潔行醫(yī)、嚴以律已的高尚品德。

在當前治理醫(yī)藥管理混亂、反商業(yè)賄賂斗爭中，號召大家向華益慰大夫學習廉潔行醫(yī)、清白一生的高尚品質是十分必要的。他給我留下的精神財富是寶貴的，我要向華益慰大夫那樣，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，一輩子終于醫(yī)療事業(yè)，一輩子對得起病人，做一名讓人民滿意的好醫(yī)生

第四篇：學習華益慰心得體會

北京醫(yī)院心內科副主任、主任醫(yī)師孫福成：華益慰幾十年工作在臨床一線，做過數(shù)不清的手術，但無一例醫(yī)療事故，這不但要求醫(yī)術精湛，更要有高度負責、滿腔熱忱地為病人服務的精神。從他查體前先焐熱聽診器這些細微之處可見他對患者的真情，這也是值得我們廣大醫(yī)務工作者學習和敬佩之處。

二炮總醫(yī)院肛腸外科護士長、南丁格爾獎章獲得者李淑君：華醫(yī)生的高尚主要來自強烈的職業(yè)使命，來自對患者的真情摯愛。病在患者身上，疼在華醫(yī)生心頭，才有了數(shù)千例手術個個精品的醫(yī)療奇跡。我們學習華醫(yī)生就是要學習他扎實工作、刻苦鉆研的職責意識。在積勞成疾、重病在身之時，他仍然不顧個人安危，犧牲自己的治療時間去挽救患者的生命，直到生命垂危之際還惦記著患者的健康。他是病人值得托付生命的好醫(yī)生。

高尚醫(yī)德一輩子只擔任一個角色

北京軍區(qū)政治部第一干休所副主任醫(yī)師、中央軍委“學雷鋒模范”榮譽稱號獲得者李志軍：讓我感動的是，在面對很多誘惑的時候，華醫(yī)生都表現(xiàn)出了一種平常心，體現(xiàn)出了一種和諧、一種偉大、一種高尚。我可以想象華醫(yī)生在做手術時那種平心靜氣的心態(tài)，那時的他一定只想到了患者托付給他的使命。我們可以想象一下一個人得知自己患上癌癥時的心情，但華醫(yī)生仍能平靜地走進手術室，為患者做手術。正如患者得知此事后動情地說：“華醫(yī)生是在用他的生命換我的生命。”

中央黨校黨建教研部教授張榮臣：華益慰是一名出色的外科專家，但他沒有“教授”、“博導”之類的頭銜。開會時，他面前的牌子總是寫著“醫(yī)生華益慰”。的確，他一輩子只擔任了一個角色——醫(yī)生。在時下一篇論文、一個獎項就能解決很多“問題”的行情下，他既不爭獎、也不湊論文。這不是不能，而是不為，是他的一種選擇。他認為，臨床醫(yī)生的主業(yè)就應該是為病人治病。

高風亮節(jié)堅守核心價值觀

解放軍總醫(yī)院骨科主任醫(yī)師張伯勛：華益慰的事跡具有非常重要的現(xiàn)實意義。從一貫拒收紅包一事可以看出他有自己的道德準則——不越軌、不乘人之危，不貪財圖利。同時，他還擁有一顆慈愛之心，對患者的囑咐那么細致、那么周到、那么清楚。不可否認，現(xiàn)在有個別醫(yī)生開大處方、過度醫(yī)療，與之相比，華醫(yī)生的事跡更值得我們效仿。

軍事科學院軍隊建設研究部政治工作研究所副所長公方彬：學習華益慰需要一個時代的視角。華益慰靠對信仰、信念的執(zhí)著，對核心價值觀的堅守，成就了他自己，同時也鑄就了一種強烈的感動。他以自己的實踐清楚地昭示我們，不管是單個的人，還是一支軍隊、一個政黨、一個民族，唯有依靠信仰、信念與核心價值觀的支撐，才能造就永恒，成就輝煌。

學習華益慰在本職崗位上建功立業(yè)

中日友好醫(yī)院高干保健科護師李鳳珍：通過對華醫(yī)生先進事跡的學習，讓我們認識到，只要做出有益于人民的事業(yè)，在平凡的崗位上，同樣可以展現(xiàn)出光輝燦爛的人生。請允許我代表全體護理人員倡議：以華益慰醫(yī)生為榜樣，努力鞭策自己，熱愛并努力做好本職工作。在工作中發(fā)揚敬業(yè)、創(chuàng)新的科學精神，以真誠之心對待病人，樹立遵紀守法為榮、違法亂紀為恥的榮辱觀，為維護白衣天使的榮譽稱號作出新的貢獻。

北京軍區(qū)38集團軍工兵團副團長、中國赴巴基斯坦地震災區(qū)國際救援隊隊長劉向陽：和大夫治病救人一樣，救援事業(yè)也是人道主義事業(yè)。學習華醫(yī)生，就要像他那樣，自覺以白求恩為榜樣，爭做白求恩式的國際主義好戰(zhàn)士。要像他對待病人那樣，當“及時雨”，做“雪中炭”，把黨和人民的關懷送到災區(qū)人們的心上。還要像他那樣，把使命和責任看得高于一切，為國旗增光，為軍旗添彩。

第五篇：學習華益慰心得體會

踐行社會主義榮辱觀的楷模

老軍醫(yī)華益慰用一柄手術刀劃出了他從醫(yī)56載無私奉獻的軌跡，也劃出了一代良醫(yī)高尚的人生軌跡。他用始終如一的行動和操守證明自己不愧為踐行共產黨員先進性和社會主義榮辱觀的楷模。在全社會和全軍部隊響應胡主席號召，深入學習和踐行社會主義榮辱觀、大力加強思想道德建設之際，仔細審視和思考這位白求恩式的好軍醫(yī)的人生軌跡，可以給我們許多寶貴的教益。

士有百行，以德為首。在許多經華益慰治愈的患者看來，他手中那柄手術刀是神奇的，再兇險嚴重的疾患他也能刀下病除；在那些多年跟隨他左右的醫(yī)護人員看來，他的醫(yī)術是高超的，再疑難復雜的病例他也能攻克。其實，比之他的醫(yī)術更可寶貴的是他的高尚醫(yī)德。沒有全心全意為病人服務的精神，沒有對患者極端負責任、對工作極端熱忱的態(tài)度，他的手術刀下不可能創(chuàng)造出那樣超乎尋常的醫(yī)療佳績，他的身后也不可能留下那樣多感人肺腑的故事。古人所謂“醫(yī)乃仁術，無德不立”，講的就是這個道理。華益慰的事跡告訴我們：干任何事業(yè)都必先打好思想道德基礎，如此方能在社會主義市場經濟條件下，判斷行為得失、確定價值取向、作出正確選擇。毫無疑問，高尚的道德追求往往能極大地激發(fā)人的精神潛能，成就偉大的事業(yè)。

華益慰從醫(yī)56載，從沒做過一件對不起患者的事情。大大小小的手術做了幾千例，從未收過患者一個“紅包”。說來容易，做到很難。尤其是在今天各種誘惑比較多的情況下，該需要何等堅定不移的信念，該需要何等力抵千鈞、潔身自守的定力！而這種信念和定力就來源于他對共產黨員、人民軍醫(yī)道德操守的認識與堅持。

戎裝在身，他知道自己代表的是人民軍隊。手術刀在握，他懂得這是黨賦予的光榮使命。丟了操守，就會玷污人民軍隊的光輝形象。違了醫(yī)德，則背離了黨全心全意為人民服務的宗旨。知榮明恥，讓華益慰視操守如生命，56載不違共產黨員的操守一分、不越社會主義道德的“雷池”一步。

胡主席倡導的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的體現(xiàn)，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，是我們推進社會主義思想道德建設的根本遵循，也是每個共產黨員最基本的道德操守，是我們保持共產黨人本色必須守住的道德底線。每個共產黨員，在改革開放的時代，要保持黨的先進性，都要像華益慰那樣視操守如生命，身體力行，帶頭踐行社會主義榮辱觀。原創(chuàng)文章，盡在網絡絡.com網。

道德貴在自律，重在修養(yǎng)。華益慰高尚的道德操守并非是與生俱來的，而是他幾十年來始終不放松自身的世界觀改造、不放松對個人思想道德的修養(yǎng)，時時刻刻自重、自省、自警、自勵的結果。如果有更多的人能夠像華益慰那樣站在保持共產黨人本色的高度，重視自身的道德修養(yǎng)，立足本職崗位，從一言一行做起，堅持不懈地踐行社會主義榮辱觀，我們的黨風和社會風氣就會有更大的好轉，全社會的道德水準就會有更大的提高。