第一篇：關(guān)于留守兒童教育的實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于留守兒童教育的實(shí)踐報(bào)告

摘要：改革開放以來我國進(jìn)入了迅速的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)化進(jìn)程，人口遷移流動(dòng)日益頻繁。與此同時(shí)在我們的周圍出現(xiàn)了一個(gè)這樣的群體，他們的父母迫于生計(jì)外出打工，用勤勞換取家庭收入，為城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。然而，作為子女的他們卻因?yàn)榉N種原因留在了家中，成為一個(gè)特殊的弱勢群體—留守兒童。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的未成年人。這些孩子由于長期與父母分離，得不到父母的教育與關(guān)愛，存在著嚴(yán)重的家庭教育的缺失，同時(shí)由于學(xué)校教育在這一方面的關(guān)注還比較少，所以留守兒童教育問題成為我們必須關(guān)注的重要問題。針對(duì)這一問題在暑假期間特進(jìn)行了這次實(shí)踐，這次實(shí)踐主要是通過問卷調(diào)查的方式。

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育；實(shí)踐

通過對(duì)我們的問卷的結(jié)果的分析和總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)了一些在這方面存在的問題同時(shí)也提出了一些我們認(rèn)為有效可行的建議，希望可以給大家提供一個(gè)參考。1，家庭教育不足

留守兒童家庭教育的缺失主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是家庭教育環(huán)境的缺失，留守兒童的家庭中通常是父母一方或雙方外出打工，將孩子交給爺爺奶奶或外公外婆等其他親屬代為照管，同時(shí)由于家庭勞動(dòng)力的缺失，有的孩子在平時(shí)還要承擔(dān)大量的農(nóng)活和家務(wù)；同時(shí)由于代管人的年齡大，體力已不足，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童教育的不足與失調(diào)，父母的教育在家庭教育中占據(jù)主導(dǎo)地位，但是這些孩子由于父母不在身邊，無法享受到這種教育。

2.學(xué)校教育不到位

學(xué)校是培養(yǎng)人才的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起對(duì)孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教育理念沒有改變，絕大多數(shù)的學(xué)校依然是把追求升學(xué)率擺在第一位，而忽視全體學(xué)生的全面發(fā)展。二是對(duì)留守兒童的教育不夠重視，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往

忽略受教育者的個(gè)性需求。留守兒童由于特殊的家庭環(huán)境的影響，常常在學(xué)習(xí)、生活、心理發(fā)展及道德行為等諸多方面出現(xiàn)問題，而在整個(gè)受教育群體中留守兒童畢竟還是少數(shù)，學(xué)校對(duì)這些孩子的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況和生活狀況等方面缺乏有針對(duì)性的關(guān)注和關(guān)愛，導(dǎo)致這些家庭教育缺失的孩子無法在學(xué)校教育中得到有針對(duì)性的補(bǔ)償。三是學(xué)校教育與家庭教育的失調(diào)，主要表現(xiàn)在老師和家長的溝通不足，由于父母的外出而導(dǎo)致家長會(huì)無人出席的現(xiàn)象，這些孩子在學(xué)校的表現(xiàn)家長也無從知道，而孩子在家的表現(xiàn)老師也不知道，這就導(dǎo)致了家庭教育與學(xué)校教育的嚴(yán)重脫節(jié)。

3.社會(huì)教育的缺乏

馬克思將人的本質(zhì)精辟地歸結(jié)為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”，充分表明生命個(gè)體的成長離不開社會(huì)，社會(huì)教育是個(gè)體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。目前情況來看，社會(huì)為留守兒童成長提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。我國目前這樣的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)尚待發(fā)展，類似非政府組織的作用還不十分明顯，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會(huì)組織更是空白。另外，受農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立，留守兒童社會(huì)教育的缺乏嚴(yán)重削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用。

對(duì)于以上存在的問題我們提出了一些建議希望可以幫到這些孩子，留守兒童教育問題不僅僅是教育方面的問題，它其實(shí)是我國社會(huì)發(fā)展階段中的一個(gè)特殊產(chǎn)物，是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。因此，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題也不能停留于教育自身改革和完善的層面，而應(yīng)該將其放到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大局上來思考，從政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等層面尋找對(duì)策。

1.政府層面

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、公正和和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。具體來說政府應(yīng)該在以下幾個(gè)方面作出努力，第一，政府應(yīng)確保九年義務(wù)教育的順利實(shí)施，在農(nóng)村貧困地區(qū)的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi)，從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上。第二，要進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)法律、法規(guī)，保障留守兒童的合法權(quán)益，完善《未成年人保護(hù)法》，落實(shí)政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。第三，政府要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，應(yīng)制定

優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第四，加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理，為此，政府部門要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境，同時(shí)也要為這些學(xué)校配置優(yōu)秀的有責(zé)任心和愛心的生活老師。

2.家庭層面

家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對(duì)子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于長期在外務(wù)工的父母來說要從以下幾個(gè)方面來關(guān)心孩子，首先，要糾正觀念上的錯(cuò)誤，即僅關(guān)注孩子吃、穿等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通，讓他們體會(huì)到父母的愛，讓他們理解父母，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流，要注意時(shí)間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時(shí)了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。其次，還應(yīng)十分重視孩子監(jiān)護(hù)人的選定問題。如果夫妻雙方同時(shí)外出務(wù)工，應(yīng)盡可能把子女寄放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境，比較有文化的，并且有一定責(zé)任感，能更好地監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友處，如果沒有相當(dāng)可靠的人代為監(jiān)護(hù)，父母最好要在力所能及的范圍內(nèi)，加強(qiáng)對(duì)留守子女的關(guān)心呵護(hù)。

3.學(xué)校層面

在留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育就顯得格外重要。對(duì)于學(xué)校來說，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實(shí)踐。第二，要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個(gè)溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實(shí)感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。第三，學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實(shí)執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個(gè)人檔案，及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理，及時(shí)有效的解決留守兒童身上發(fā)生的問題。第四，加強(qiáng)與學(xué)生家

長的聯(lián)系，開通家長熱線，方便家長及時(shí)、快捷地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況。學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開留守兒童家長會(huì)，與家長充分交流。

4.社會(huì)層面

留守兒童的教育問題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問題，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會(huì)各方面力量的努力。在社會(huì)來說，具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)或共青團(tuán)牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、村委會(huì)以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系，組建的教育和監(jiān)護(hù)體系的成員可由離退休教師、青年志愿者和適當(dāng)外聘一些專職人員組成。另外，相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對(duì)留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識(shí)，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。

總之，留守學(xué)生需要全社會(huì)共同關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注。學(xué)校更應(yīng)該站在對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的政治高度，扎實(shí)解決好留守學(xué)生問題，為社會(huì)培養(yǎng)出一代合格的接班人，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)堅(jiān)韌、獨(dú)立的個(gè)性，形成健全的人格，促使他們健康茁壯的成長。

參考文獻(xiàn)：《現(xiàn)代教育科學(xué)》2006年第4期中華教育資源網(wǎng)

第二篇：關(guān)于留守兒童教育的實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于留守兒童教育的實(shí)踐報(bào)告

摘要：改革開放以來我國進(jìn)入了迅速的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)化進(jìn)程，人口遷移流動(dòng)日益頻繁。與此同時(shí)在我們的周圍出現(xiàn)了一個(gè)這樣的群體，他們的父母迫于生計(jì)外出打工，用勤勞換取家庭收入，為城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。然而，作為子女的他們卻因?yàn)榉N種原因留在了家中，成為一個(gè)特殊的弱勢群體—留守兒童。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的未成年人。這些孩子由于長期與父母分離，得不到父母的教育與關(guān)愛，存在著嚴(yán)重的家庭教育的缺失，同時(shí)由于學(xué)校教育在這一方面的關(guān)注還比較少，所以留守兒童教育問題成為我們必須關(guān)注的重要問題。針對(duì)這一問題在暑假期間特進(jìn)行了這次實(shí)踐，這次實(shí)踐主要是通過問卷調(diào)查的方式。

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育；實(shí)踐

通過對(duì)我們的問卷的結(jié)果的分析和總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)了一些在這方面存在的問題同時(shí)也提出了一些我們認(rèn)為有效可行的建議，希望可以給大家提供一個(gè)參考。1，家庭教育不足

留守兒童家庭教育的缺失主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是家庭教育環(huán)境的缺失，留守兒童的家庭中通常是父母一方或雙方外出打工，將孩子交給爺爺奶奶或外公外婆等其他親屬代為照管，同時(shí)由于家庭勞動(dòng)力的缺失，有的孩子在平時(shí)還要承擔(dān)大量的農(nóng)活和家務(wù)；同時(shí)由于代管人的年齡大，體力已不足，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童教育的不足與失調(diào)，父母的教育在家庭教育中占據(jù)主導(dǎo)地位，但是這些孩子由于父母不在身邊，無法享受到這種教育。

2.學(xué)校教育不到位

學(xué)校是培養(yǎng)人才的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起對(duì)孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教育理念沒有改變，絕大多數(shù)的學(xué)校依然是把追求升學(xué)率擺在第一位，而忽視全體學(xué)生的全面發(fā)展。二是對(duì)留守兒童的教育不夠重視，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往

第三篇：留守兒童教育查報(bào)告

外國語學(xué)院 對(duì)外漢語（2）班 1012020215

顏煒

農(nóng)村留守兒童家庭教育調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：了解農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀，掌握不同家庭在對(duì)待孩子教育上的觀念與看法，發(fā)現(xiàn)其中的一些問題并提出自己的建議。

調(diào)查對(duì)象：醴陵市泗汾鎮(zhèn)經(jīng)堂村部分留守兒童監(jiān)護(hù)人

調(diào)查內(nèi)容：調(diào)查農(nóng)村留守兒童家庭教育情況及其對(duì)留守兒童身心發(fā)展的影響。調(diào)查時(shí)間：2012年7—8月

當(dāng)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。隨著外出務(wù)工人員的增多，農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題也越來越受社會(huì)關(guān)注。一些孩子的父母未能擔(dān)負(fù)起家庭教育的責(zé)任和義務(wù)，將其留給了爺爺奶奶、外公外婆或是兄弟姐妹。而作為這些家庭孩子的監(jiān)護(hù)人，部分家長能夠正確地運(yùn)用相關(guān)教學(xué)方法促進(jìn)孩子的健康成長，可有的家長則易忽視兒童的教育或采用不合理的、錯(cuò)誤的教育理念與方法。就此，本學(xué)期的暑假，我以調(diào)查農(nóng)村留守兒童家庭教育情況為主題，走訪了我的家鄉(xiāng)——醴陵市泗汾鎮(zhèn)經(jīng)堂村的部分留守兒童家庭，對(duì)他們進(jìn)行了相關(guān)問題調(diào)查訪問，并通過去網(wǎng)吧查找了一些資料，完成了一次有意義的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐。此次社會(huì)實(shí)踐的總體進(jìn)程是比較順利的，我搜集到了許多有效的資料并對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)總結(jié)，這不但讓我認(rèn)識(shí)到了留守兒童家庭教育中存在的許多問題，而且此次活動(dòng)也增強(qiáng)了我的膽量，鍛煉了我參加實(shí)踐活動(dòng)的能力。這次調(diào)查僅限于我住的一個(gè)小鄉(xiāng)村，調(diào)查結(jié)果自然缺乏一定代表性，但從中仍可反映出我國農(nóng)村留守兒童家庭教育中普遍存在的一些問題。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，大部分父母外出打工，主要目的就是為了支付子女高昂的讀書費(fèi)用。像我自身就是一個(gè)很好的例子。從小我就跟著爺爺奶奶成長，父母自我不到一歲開始便常年在外，為的就是掙錢養(yǎng)家還有供我和年僅十一歲的妹妹讀書。這些都是由現(xiàn)實(shí)的家庭狀況與貧困的生活條件決定的。但對(duì)于正處于身心成長關(guān)鍵期的兒童來說，他們更需要父母的了解與關(guān)愛。相對(duì)于其他從小在父母懷抱里長大的孩子來說，由于缺乏父母情感上的呵護(hù)與關(guān)懷，往往導(dǎo)致其與父母感情上的缺失與空白，而且造成他們性格上的許多弱點(diǎn)?？茖W(xué)研究與分析顯示：長期遠(yuǎn)離父母的孩子容易產(chǎn)生自卑、不安、失望，甚至出現(xiàn)孤獨(dú)、郁悶、冷漠及膽怯的心理。我經(jīng)過此次調(diào)查，總結(jié)出留守兒童家庭教育中存在的問題主要有以下幾點(diǎn)：

一、家長對(duì)教育孩子的認(rèn)識(shí)不全面

在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)像我一樣由爺爺奶奶撫養(yǎng)長大的孩子占絕大多數(shù)。而在這些老一輩的家長中，大多數(shù)又都為文盲，僅僅接受過他們那個(gè)年代一兩年的學(xué)校教育。隔代教育的思想差異及其落后的陳舊觀念都對(duì)孩子產(chǎn)生了不利影響。他們無法和自己的孩子共同探討學(xué)習(xí)上的問題、不能教授有用的知識(shí)和技能。由于對(duì)教育孩子的認(rèn)識(shí)不全面，他們主要關(guān)心孩子是否吃飽穿暖了、關(guān)心孩子的身體和安全，卻缺乏了解孩子在校學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的意識(shí)，忽視了對(duì)其人際交往能力、課外閱讀能力等的培養(yǎng)，更不注重依據(jù)孩子的興趣愛好去提高孩子各方面的能力。而對(duì)于在正常的家庭氛圍中成長的兒童來說，父母往往會(huì)懂得如何讓自己的孩子全身心都得到健康發(fā)展、會(huì)更注重對(duì)孩子性格的塑造和品德教育。

二、不正確的教育方式

正確的教育方法對(duì)孩子的健康成長意義重大。而在教育方式上，多數(shù)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子采取了不正確的嬌慣的方式，缺乏適當(dāng)?shù)呐u(píng)和引導(dǎo)。許多爺爺奶奶對(duì)孩子的過分溺愛讓這些孩子從小時(shí)候起便“要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨”因而性格上易出現(xiàn)兩極分化，要么以自我為中心、事事唯我獨(dú)尊；要么軟弱怕事、過分依賴他人、處事優(yōu)柔寡斷。甚至一些孩子經(jīng)常不愛學(xué)習(xí)，更不尊重他人，最終誤入歧途。

三、不恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo) 一方面，貧困家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)條件，另一方面，許多家長缺乏正確的教育理念。調(diào)查材料表明：75%的家庭不善于給孩子確立正確的教育目標(biāo)。他們只是從小教育孩子“學(xué)習(xí)有用的知識(shí)”“長大后找好的工作、努力學(xué)會(huì)掙錢”。這些都是低層次的目標(biāo)，多處于個(gè)人利益。教育孩子要勤勞樸實(shí)、努力學(xué)習(xí)、講禮貌、勤儉節(jié)約的占11%。而只有4%的家庭要求孩子要嚴(yán)于律己、誠實(shí)正直、關(guān)心社會(huì)，長大了為國家做貢獻(xiàn)。為改善這些現(xiàn)象，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育中的這一系列問題，我也提出了幾條建議：

一、家庭方面

（一）作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人，家長應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的相關(guān)理論和知識(shí)，提高自身文化水平，與孩子共同學(xué)習(xí)；要認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子身心發(fā)展的重要性、努力創(chuàng)建良好的家庭教育氛圍。同時(shí)更要注重多關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑和問題，及時(shí)了解孩子在學(xué)校的動(dòng)態(tài)并配合老師一起適時(shí)地給孩子提供幫助。

（二）父母是孩子最早的啟蒙老師。對(duì)于留守兒童的父母，更要經(jīng)常關(guān)注孩子在家的成長情況。定期的給孩子及孩子班主任打電話、學(xué)會(huì)了解孩子內(nèi)心的想法并給孩子提供精神上的支持與鼓勵(lì)，讓孩子真切的感受到父母的關(guān)心。同時(shí)，有條件的父母可以把孩子接到自己所在打工城市學(xué)習(xí)，使其受到更好的教育。

二、學(xué)校方面

（一）學(xué)校要對(duì)學(xué)生的家庭情況進(jìn)行調(diào)查，對(duì)期中留守兒童的家庭信息情況進(jìn)行特別記錄與存檔，對(duì)其給予更多的關(guān)愛，開展多種形式的針對(duì)留守兒童的的愛心活動(dòng)，讓留守兒童在學(xué)校也能感受到像家一樣的溫暖。留守兒童因缺乏父母的教育，他們?cè)谛睦砩铣惺苤胀ê⒆铀鶝]有的壓力。因此，為彌補(bǔ)其在家庭教育方面的缺失，學(xué)校老師應(yīng)更加關(guān)注留守兒童的成長和學(xué)習(xí)情況，并掌握其家庭成員的聯(lián)系方式，適時(shí)地聯(lián)合家長給予恰當(dāng)?shù)年P(guān)懷與教育。

（二）多開設(shè)一些關(guān)于學(xué)生品德和心理教育方面的課程，對(duì)廣大留守兒童進(jìn)行有益的引導(dǎo)和教育。留守兒童相對(duì)于在正常家庭環(huán)境下成長的孩子更加脆弱與敏感，從小缺乏與父母的情感交流，更容易長生一系列的心理問題，因而學(xué)校方面應(yīng)積極對(duì)留守兒童進(jìn)行心理和品德方面的健康教育。

三、社會(huì)方面

（一）社會(huì)方面應(yīng)就加強(qiáng)留守兒童家庭教育的問題多做宣傳。由于留守兒童的監(jiān)護(hù)人多為隔代的祖輩，他們自身文化程度較低，而且缺乏科學(xué)的教育孩子的方法，所以可以多召開一些關(guān)于加強(qiáng)留守兒童家庭教育的講座，運(yùn)用媒體等一切可利用的手段對(duì)相關(guān)家長進(jìn)行這方面的知識(shí)教育，同時(shí)鼓勵(lì)整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)對(duì)留守兒童教育的關(guān)注，從而促進(jìn)留守兒童的成長。

（二）大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是根本。政府應(yīng)制定相關(guān)政策，重視農(nóng)村發(fā)展確實(shí)提高農(nóng)村物質(zhì)文化生活水平，鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村人在本地的就業(yè)，同時(shí)聯(lián)合教育機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)方針政策管理，保障農(nóng)村務(wù)工人員子女在外地接受教育的權(quán)利，并對(duì)其給與一定支持與補(bǔ)貼。

第四篇：留守兒童教育

留守兒童教育——家長的指路明燈

10月24日，張春老師應(yīng)上新鄉(xiāng)黨委政府邀請(qǐng)來到了上新初級(jí)中學(xué)校，為廣大的留守兒童家長開展了一次觸及心靈的家庭教育培訓(xùn)會(huì)，這次培訓(xùn)讓家長們充分認(rèn)識(shí)了留守兒童的內(nèi)心世界，并開始反思了自己的教育方式，開始嘗試新的促進(jìn)兒童健康成長的家庭教育模式。

張春老師說：父母外出打工，極易對(duì)孩子造成心靈上不可磨滅的影響，會(huì)使孩子得不到心理情感的需要從而親情缺失；長期的留守也會(huì)讓孩子在交友上出現(xiàn)誤區(qū)，交到社會(huì)的不良朋友；更會(huì)讓留守的孩子心理失衡，比如毆打長輩，無視法規(guī)法紀(jì)等，最終造成無可挽回的錯(cuò)誤。

所以，張老師認(rèn)為：家長是孩子最好的老師，尤其是親生父母。如果孩子的父母不懂得尊敬孝敬自己的父母，那孩子就會(huì)上行下效，也不會(huì)尊敬父母以及爺爺奶奶，這在孩子的品德教育上就是失敗的。因此，家長是孩子教育的主要責(zé)任人，家長要盡可能的做到：

1、讓孩子跟隨父母，經(jīng)常與父母在一起，促進(jìn)父母與孩子心靈的交流，親情的培養(yǎng)；

2、父母就近務(wù)工，經(jīng)常與孩子、與爺爺奶奶聯(lián)系；

3、父母有一方在家；

4、父母不在時(shí)，監(jiān)護(hù)人要把孩子當(dāng)作自己親生的孩子來教育，不

溺愛，不隨意，負(fù)責(zé)任。

另外，不管是家長還是監(jiān)護(hù)人，對(duì)于孩子的品德教育也是不可忽視的，要做好從小重視孩子的感恩教育：1、2、3、樹立不怪別人的思維意識(shí)，培養(yǎng)孩子懂得愛與責(zé)任； 教會(huì)孩子做事情分清主次，什么事先做什么后做，什么重要什還要在思想上對(duì)孩子做出正確的引導(dǎo)。張老師用社會(huì)上的真實(shí)么次要； 事例告訴家長們，如果孩子的情感得不到滿足，他們就會(huì)出現(xiàn)一系列的犯罪行為，傷害自己也危害社會(huì)。

通過今天的培訓(xùn)，讓留守兒童的家長們重新認(rèn)識(shí)了自己的教育，給家長們?nèi)计鹆艘槐K家庭教育路上的指路明燈。

第五篇：留守兒童教育

耕耘“善德”沃土 呵護(hù)“留守”成長

湖南省臨澧縣第四完小 劉昌穩(wěn) 郵編：415200 電話：***

郵箱：1025342748@qq.com 摘要：留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變，能改變的只有學(xué)校的教育。學(xué)校因地制宜，“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”，最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。耕耘“善德”沃土，為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐；重視養(yǎng)成教育，為留守學(xué)生成長夯實(shí)根基；延伸教育觸角，為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航；依托家長學(xué)校，為家庭教育提供能量。

關(guān)鍵詞：留守兒童 養(yǎng)成教育 業(yè)余 家庭教育

我校地處縣城邊緣，生源一半是留守兒童。長年與留守兒童相處的我們，深知這類學(xué)生群體的成長困境：缺少父母的關(guān)愛，祖孫之間隔代溝通阻滯，家庭教育方式落后老土。同時(shí)，我們也明白，留守兒童的“留守”狀態(tài)短期無法改變。能改變的只有學(xué)校的教育，為此，學(xué)校因地制宜，“繪制”了一份留守兒童教育“路線圖”，最大限度彌補(bǔ)他們的成長“短板”。

一、耕耘“善德”沃土，為留守學(xué)生調(diào)制精神套餐 “至善至美”，一個(gè)唯美的成語，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，古老的至善文化迫切需要學(xué)校文化的現(xiàn)代演繹。經(jīng)過一番深思熟慮，四小開始了善德文化的系統(tǒng)構(gòu)建。圍繞“至善”主題，我們從“善”字成語入手，從搜集的80個(gè)“善”字成語中精心挑選出20個(gè)符合“至善”主旨的成語，重新排序、組合、連綴成“至善”的文化核心：“與人為善、樂善好施、從善若流……止于至善”。在傳達(dá)室的外墻面開辟出了以“樂善不倦，至善至美”為主題的“至善”成語墻，進(jìn)出校園，抬頭可見。

為了形成強(qiáng)盛的“至善”文化氣場，學(xué)校同步啟動(dòng)“室、廊、園、墻”等的部位的文化設(shè)計(jì)與布臵?！爸?、孝、仁、善、禮、智、信”的道德文化長廊建起來了；“中國好人”的宣傳專欄立起來了；走廊上，“臨澧四小美德少年”光榮肖像掛起來了；教室里，“臨澧四小學(xué)生一日一善行為指南”“教師心語”貼起來了：辦公室內(nèi)，現(xiàn)當(dāng)代教育名家陶行知、斯霞、李吉林等名師帶著各自的教育主張，肩并肩“走”來了。

學(xué)校文化，任何物象都應(yīng)成為文化的載體。新修的教學(xué)樓，一磚一瓦里，蘊(yùn)含著香港教授楊菁蓀華僑的一份愛國情誼，“菁蓀樓”這一簡單的樓名因此有了豐富的“至善”內(nèi)涵。綜合樓與幼教樓之間新辟出的一塊綠地，因楊教授親自命名并欣然題寫園名“至善園”，普通的綠地頓時(shí)賦予了鮮活的文化張力，并一舉成為四小“至善“文化的聚集地。

二、重視養(yǎng)成教育，為留守學(xué)生成長夯實(shí)根基

立足校情，提煉養(yǎng)成教育核心要素。一直以來，養(yǎng)成教育成效為何不盡如人意？對(duì)此，我們檢索了各類養(yǎng)成教育研究成果及專著，成果內(nèi)容各異，表現(xiàn)形式驚人一致：梳理出了條目繁多的“好習(xí)慣**條”。平心而論，這些總結(jié)提煉出的好習(xí)慣，的確是應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣。然而，相對(duì)衡定的教育力作用到數(shù)目龐雜的目標(biāo)點(diǎn)上，教育功效恐怕只能像隔靴撓癢。只有因地制宜，將眼花繚亂的目標(biāo)點(diǎn)科學(xué)“瘦身”，才能產(chǎn)生看得見的教育功效。

基于這樣的原因，我校集中力量進(jìn)行了養(yǎng)成教育核心指標(biāo)的“校本提煉”。我校是一所處于縣城邊緣的小學(xué)，生源大多來自農(nóng)村，以留守兒童居多。毫無疑問，家庭教育嚴(yán)重缺失，缺失的是什么？習(xí)慣，基本習(xí)慣。怎么辦？家庭的缺失只能靠學(xué)校教育彌補(bǔ)。經(jīng)過一番自我診斷后，學(xué)校舉全校之力梳理提煉：臨澧四

小的學(xué)生最迫切最需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣？經(jīng)過征集、篩選，學(xué)校將養(yǎng)成教育核心凝練成了“潔、雅、勤”三個(gè)字，每個(gè)字三項(xiàng)指標(biāo)。即“潔：校園清潔、儀表整潔、書包潔凈。雅：舉止儒雅、上下樓文雅、用餐優(yōu)雅。勤：勤背書、勤練字、勤閱讀”。簡稱“三三三”目標(biāo)。每項(xiàng)指標(biāo)又分別描述出具體的行為指向。

刪繁就簡，調(diào)整班級(jí)管理評(píng)價(jià)體系。目標(biāo)確定下來了，如何讓目標(biāo)可測可評(píng)？毫無疑問，班級(jí)管理評(píng)價(jià)是一道推動(dòng)養(yǎng)成教育的有效杠桿。筆者再次發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，幾乎每一所在學(xué)校的醒目處，都有一套條清縷析的評(píng)價(jià)量表，而這塊量表多半指向班級(jí)管理，只不過量表內(nèi)指標(biāo)各異。但集中指向養(yǎng)成教育的指標(biāo)少。

我校也一樣，校園醒目處設(shè)臵了一塊評(píng)價(jià)班級(jí)管理水平的量表，表內(nèi)指標(biāo)涵蓋“衛(wèi)生、禮儀、上學(xué)、放學(xué)”等十二項(xiàng)。學(xué)校再次決定，要對(duì)班級(jí)管理動(dòng)一動(dòng)手術(shù)，于是，由“文明班級(jí)嘉獎(jiǎng)排行榜”更新為“養(yǎng)成教育班級(jí)嘉獎(jiǎng)排行榜”。評(píng)比主題直接指向“三三三”，累計(jì)九個(gè)項(xiàng)目。通過三種途徑獲取數(shù)據(jù)：大隊(duì)委的值班數(shù)據(jù)、“行政日志”記載數(shù)據(jù)、政教主任的日常巡視數(shù)據(jù)。評(píng)比結(jié)果一周一公布，用笑臉取代分?jǐn)?shù)，每周笑臉多的班級(jí)就可以獲得一面紅旗。評(píng)價(jià)一月一累計(jì)，直接進(jìn)入班主任津貼的一部分。有了新的評(píng)價(jià)指揮棒的引領(lǐng)，班主任班級(jí)管理的方向感更強(qiáng)了，一門心思盯著“三三三”。

直觀呈現(xiàn)，讓結(jié)果反饋無聲勝有聲。最有效的教育不是說教，而是抵達(dá)心靈的自我教育，尤其是與個(gè)人品德直接關(guān)聯(lián)的行為習(xí)慣。小學(xué)生的自我教育不能憑空冥想，需要形象直觀的媒介牽引，以便于學(xué)生自我觀察，區(qū)別和評(píng)價(jià)自身優(yōu)缺點(diǎn)。受“微課”的啟發(fā)，我們借助“班班通”平臺(tái)，嘗試定期制作“好習(xí)慣益終生”主題“微課”。開通“微課”素材提供渠道，教師人人是“拍客”，家長也可參與。校道上、走廊里、操場中，看見有教育意義的場景，手機(jī)一舉，隨手拍下，指尖一點(diǎn)，發(fā)送學(xué)校，定期評(píng)出優(yōu)秀“拍客”。每周一第一節(jié)播放，“微課”呈現(xiàn)的是教師“育人瞬間”、學(xué)生“精彩呈現(xiàn)”。廁所，一直是學(xué)校深感頭痛的部位，蹲位不足、狹窄擁擠、進(jìn)廁不沖、異味難聞。在“進(jìn)廁沖水，善良之舉”的進(jìn)廁習(xí)慣強(qiáng)化下。廁所異味開始淡化，瓷磚地面開始還原本色。五月的一天，走進(jìn)低年級(jí)樓層廁所，一陣茉莉花的清香撲鼻而來。不知是誰，給廁所噴灑了空氣清新劑！5月里，梔子花開的季節(jié)，不知又是誰，在廁所窗臺(tái)上偷偷擺放了幾朵潔白的梔子花。這些喜人變化，學(xué)校及時(shí)編成“微課”——《這里的變化靜悄悄》，搬到班班通屏幕。

教育家魏書生有言：“基礎(chǔ)教育這點(diǎn)事并不復(fù)雜，認(rèn)準(zhǔn)了往深處做便是?！蔽覀冃老驳匕l(fā)現(xiàn)，在“333”的引領(lǐng)下，曾經(jīng)的“蓬頭垢面”開始流露出現(xiàn)代文明氣息，赤腳片不見了，紅領(lǐng)巾鮮艷了，小手干凈了，舉止文雅了。清晨進(jìn)校，一聲聲清脆悅耳的“老師好”，此起彼伏、不絕于耳。

三、延伸教育觸角，為留守學(xué)生業(yè)余引路導(dǎo)航

我們堅(jiān)信這句格言：人的差別就體現(xiàn)在業(yè)余！成人世界里也有一句話：8小時(shí)內(nèi)成不了專家！業(yè)余時(shí)間對(duì)一個(gè)人的重要性已經(jīng)不言而喻。為了讓留守學(xué)生的業(yè)余有章可循，我們運(yùn)用“放長線管業(yè)余”的策略，重磅推出“臨澧四小學(xué)生業(yè)余活動(dòng)指南”。對(duì)學(xué)生業(yè)余生活設(shè)計(jì)了五類“家常菜”。

“手不釋卷愛閱讀”。學(xué)校引導(dǎo)班級(jí)建立了圖書漂流站。以定期跟蹤調(diào)研的方式督促教師重視學(xué)生課外閱讀，學(xué)生紛紛被精彩紛呈的課外書吸引，由當(dāng)初的“被閱讀”進(jìn)化成“好閱讀”。中高年級(jí)學(xué)生還養(yǎng)成了做讀書筆記的習(xí)慣。其經(jīng)驗(yàn)“讓閱讀像書香一樣自然”在全市推廣。“一筆一畫寫好字”。學(xué)校響亮地提

出一個(gè)“硬性規(guī)定”--“一日一練”。組織學(xué)生唱響“寫字童謠”：“一讀二寫三再比，一日一練更給力；課內(nèi)課外兩結(jié)合，日積月累出奇跡。”“一絲不茍寫作業(yè)”。把一絲不茍寫作業(yè)作為基本學(xué)習(xí)習(xí)慣來抓，發(fā)給每位家長一份“家庭作業(yè)布臵與評(píng)閱操作指南”。學(xué)校堅(jiān)持一月一次跟蹤調(diào)研學(xué)生作業(yè)情況，發(fā)現(xiàn)傾向性問題與教師及時(shí)溝通，涌現(xiàn)出的好典型，學(xué)校及時(shí)推廣?！叭辗e月累勤背誦”。學(xué)校規(guī)定，所有學(xué)生背誦篇目，學(xué)生要滾瓜爛熟?！鞍倩R放展才藝”?！叭姘l(fā)展、學(xué)有所長”才是素質(zhì)教育的完整內(nèi)涵。我們相信每個(gè)學(xué)生都有自己的一己之長，或外顯或隱藏。學(xué)校的責(zé)任就是給學(xué)生提供施展的舞臺(tái)。有了這些評(píng)價(jià)指向，學(xué)生的業(yè)余生活主題自然由“放任自流”轉(zhuǎn)向“有的放矢”。

四、依托家長學(xué)校，為家庭教育提供能量

為了破解“5+2＝0”的魔法算式，我們意識(shí)到，家庭才是教育的主戰(zhàn)場，只有建好家長學(xué)校，并盡快提高家教水平，才能確保留守兒童健康成長。做法就是：

一是定期對(duì)家長學(xué)員授課。學(xué)校定期召開家長學(xué)員培訓(xùn)會(huì)，挑選經(jīng)驗(yàn)豐富的教師負(fù)責(zé)教學(xué)工作。對(duì)教師授課把好“三關(guān)”。即“準(zhǔn)備關(guān)、講課關(guān)、時(shí)間關(guān)”。近年來，學(xué)校先后請(qǐng)來全國感恩勵(lì)志教育專家朱峰、中國關(guān)心下一代工作委員會(huì)兒童發(fā)展研究中心天賦親職教育課題組專家等來校進(jìn)行家庭教育專題演講。

二是及時(shí)組織愛心大家訪。學(xué)校采取“愛心大家訪”形式，定期組織“送教下鄉(xiāng)”，因材施教，給家長面對(duì)面?zhèn)魇诩彝ソ逃囆g(shù)：告訴家長“祖輩如何代養(yǎng)留守孫兒”；啟發(fā)家長“孩子的差別就體現(xiàn)在業(yè)余”；提醒家長“好孩子是夸出來的”。

三是精心策劃家長會(huì)。開好家長會(huì)是辦好家長學(xué)校的關(guān)鍵所在。為吸引家長踴躍參會(huì)，學(xué)校改革會(huì)議形式，摸索出了三種家長會(huì)方式：一是把家長會(huì)辦成“成果展示會(huì)”；二是把家長會(huì)開

成“家長論壇會(huì)”；三是把家長會(huì)辦成“親子互動(dòng)會(huì)”。

“樂善不倦，至善至美，文明美德伴隨我們成長……”正如四小校歌“善德美天下”所唱，相信，在四小這片“善德”沃土里，會(huì)培育出一個(gè)個(gè)全面發(fā)展、學(xué)有所長的留守好少年。