第一篇:三進三同活動總結
大學生三進三同社會實踐活動總結 為了讓大學生進基層、進村子、進農(nóng)戶,了解國情、市情、民情,增進與農(nóng)民大眾的感情,培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和接班人。根據(jù)區(qū)委組織部的安排,我有幸和學院的30位同學以及航天職業(yè)技術學院的同學參加了本次暑期“三進三同”社會實踐活動。經(jīng)安排,我們來到了江北區(qū)五寶鎮(zhèn)。在這里我們進行了為期一個月與農(nóng)民同作同息的進基層社會實踐。在這短短的一個月時間中,我們通過開展各項活動來豐富當?shù)卮迕竦奈幕?,并利用自己休息的時間深入農(nóng)戶家中進行調(diào)研,前面了解了當?shù)卮迕駛兊纳钏?,及農(nóng)村的各種現(xiàn)狀。
在五寶鎮(zhèn)的一個月生活中,我們了解了很多,也做了很多。同時也取得了很好的成績。
來到五寶鎮(zhèn)后我們就馬上著手進行調(diào)研活動。深入農(nóng)村了解情況,與農(nóng)戶們進行親切的交談。做到知民情,解民難。并開展了多項活動,豐富了當?shù)鼐用竦臉I(yè)余生活。解決了許多實質(zhì)性問題。也作出了不錯的成績。
一. 深入基層,體驗生活
在本次社會實踐中,我們深入基層了解情況,體驗生活,為農(nóng)戶做一些力所能及的事。我們多次到村中與留守老人親切交談,了解他們的生活情況及困難。我們幫助年邁的老人把十多棵樹上的李子收回家,我們也幫助蔬菜種植戶收獲蔬菜,摘過花椒,我們還幾次到農(nóng)戶家中麻包谷。在深入基層的時候天氣很炎熱,但是我們卻絲毫沒有退縮,真正的深入基層體驗了農(nóng)村生活。
二. 留守兒童的幫扶工作
在7月25日,我們臨時黨支部開展了“關愛留守兒童 關注祖國未來”活動啟動儀式。啟動儀式的開展拉開了幫扶留守兒童系列活動的序幕。在參加本次社會實踐活動中,我們開展了一對一幫扶留守兒童活動。每天與留守兒童進行交流。為他們送上關愛。再走訪過程中我們了解留守兒童的成績不是很好,因此我們決定輔導留守兒童的功課。交給他們學習的方法。讓他們自主的學習。
我們還與留守兒童一起做游戲,打羽毛球,唱歌。讓他們從思念父母的陰影中走出來。擁有一個健康快樂的童年。
此外我們還對留守兒童的管理教育問題與其爺爺奶奶進行溝通交流。讓他們多與孩子進行交流。了解他們的想法。
三. 開展多種文體活動,豐富居民的業(yè)余生活
組織“壩壩舞”,在此之前萬緣村沒有“壩壩舞”經(jīng)我臨時團支部研究決定:教學“壩壩舞”我們深入農(nóng)戶了解情況。并動員當?shù)鼐用穹e極參與。到現(xiàn)在“壩壩舞”已經(jīng)初具規(guī)模。每天晚上由以前的幾個人發(fā)展到現(xiàn)在的二三十人。深受當?shù)鼐用竦恼J可。
積極排練節(jié)目,為“馬井之夜”文藝活動做準備。在五寶的日子天氣都很炎熱,但是我們的激情并沒有減弱,最終給當?shù)鼐用駧チ艘粓鲇新曈猩奈乃噮R演。
在短短的一個月的時間里,我們收獲很多。同時也更加深入的了解了農(nóng)村,也體驗了農(nóng)村生活。
第二篇:三進三同活動總結[定稿]
三進三同活動總結
三月,是春風蕩漾的季節(jié),是萬物復蘇的季節(jié),同時,這個季節(jié)也是一個充滿了色彩的季節(jié)。而這,就是因為三月的那一些個節(jié)日,雷鋒日,婦女節(jié),植樹節(jié),消費者權益保護日。就是在這樣一個時候,我們經(jīng)管系三大部門和各班班長為紀念雷鋒,學習雷鋒精神,發(fā)揚雷鋒精神,舉行了一次非常具有紀念意義的活動——“弘揚雷鋒精神,倡樹文明新風”宣誓和簽字儀式。
此次活動有我們系團總支組織并有我們系的黨支部書記和副書記進行了講話,然后就有老師先簽字,然后由 各班班長進行簽字,最后是三大部門簽字。雷鋒精神,是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神,其實質(zhì)和核心是全心全意為人民服務,為了人民的事業(yè)無私奉獻。他已經(jīng)成為我們這個時代精神文明的同義語、先進文化的表征。憎愛分明的階級立場是雷鋒精神的精髓。雷鋒一心向著黨,他把黨比作母親,把自己的生命看成是屬于黨和人民的,無論遇到怎樣艱難復雜的情況,都“堅決聽黨的話,一輩子跟黨走”,“為了黨,愿灑盡鮮血,永不變心”?!皩橙艘荩駠蓝粯託埧釤o情;對黨、對人民要忠誠坦白,永遠忠于黨,忠于人民。”這些都是雷鋒給我們留下的名言。
雷鋒精神,不是自然產(chǎn)生的,而有其歷史客觀必然性,從思想來看,雷鋒精神既是馬列主義時代精神的體現(xiàn);又是對我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚;也是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華,具有重要的時代價值!
雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想相結合的典范,他公而忘私,全心全意為人民服務的奉獻精神是中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,是我們今天在建設社會主義現(xiàn)代化過程中迎接各種挑戰(zhàn)所必須的民族自信心、自尊心的力量源泉。作為當代大學生,我們更需要雷鋒精神來更好的落實科學發(fā)展觀,從而加快建設社會主義和諧社會,推進社會主義的現(xiàn)代化。
雷鋒的精神是中華民族一筆可貴的精神財富,我們不但要在此活動中發(fā)揚這樣的高尚精神,也要在日常生活中,一點一滴,方方面面發(fā)揚這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),讓這種“雷鋒精神”永遠的流傳下去,讓中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。通過本次活動,雷鋒精神卻在同學們的心中扎下了根,并不斷引導著我們在今后的學習和生活中用實際行動去發(fā)揚雷鋒高尚的風格,弘揚雷鋒可貴的精神。同學們,讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓雷鋒精神永放光芒,讓校園處處盛放雷鋒之花!
經(jīng)管系權益服務部2012年3月20日
第三篇:三進三同活動總結
2011年西南大學暑期智力支鄉(xiāng)
云南省臨滄市小分隊
活
動 總 結
活動主辦:西南大學
活動承辦:西南大學三下鄉(xiāng)云南省臨滄小分隊
心系社會,感悟民生
——西南大學三下鄉(xiāng)云南省臨滄小分隊活動
總結
一、活動意義
社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人具有重要意義??偨Y大學生“三進三同”社會實踐的做法和經(jīng)驗,對于提高大學生社會實踐的實效性,加強和改進大學生思想政治教育,促進大學生了解國情民意,增強與工農(nóng)大眾的感情,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人,具有十分重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
改革開放30多年來,大學生社會實踐發(fā)展經(jīng)歷了興起、廣泛開展、制度化規(guī)范化發(fā)展和科學新發(fā)展等四個階段,生產(chǎn)勞動、軍政訓練、教學實習、勤工助學、社會調(diào)查、暑期“三下鄉(xiāng)”志愿服務等成為大學生社會實踐的重要載體。但大學生社會實踐還存在許多薄弱環(huán)節(jié),實踐育人的理念還沒有完全形成共識,社會實踐的方式方法、形式途徑還急需探索和創(chuàng)新,社會實踐的實效還需要進一步增強。因此,探索大學生“三進三同”體驗式社會實踐新模式,創(chuàng)新大學生社會實踐形式,不斷激活大學生社會實踐活力,已成為推動學校大學生社會實踐科學發(fā)展的現(xiàn)實需要。
實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會始終是人類孜孜不倦的社會理想。在和諧社會的號召下,在科學發(fā)展觀的指引下,大學生應該提高自身
素質(zhì)。而大學生社會實踐活動是大學生廣泛接觸社會,增長見識,鍛煉成才的有效途徑;是大學生了解社會,服務社會的必經(jīng)之路。提前了解社會,加強思想道德建設,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,才能迎合 社會需求。每位大學生都應該心懷感恩,回報家鄉(xiāng)的哺育之恩,為家 鄉(xiāng)做些力所能及的事情,也是我們感恩的一種形式。
本次活動,我們小分隊圍繞“心系社會,感悟民生,銘恩于心,感恩于行”的活動主題,本著‘走進農(nóng)村,鍛煉自我”的精神到云南省臨滄市大朝山西鎮(zhèn)坡頭村丫口組開展了為期三天的社會實踐活動,真切體驗了農(nóng)村生活,收獲了寶貴的經(jīng)驗,為以后的學習和工作積累了珍貴的財富。
二、活動時間
2011年8月9日——11日
三、活動地點
云南省臨滄市云縣大朝山西鎮(zhèn)
四、活動主題
“心系社會,感悟民生,銘恩于心,感恩于行”
五、活動概述
為響應市委主要領導關于大學生社會實踐活動的重要指示,學習實踐科學發(fā)展觀,培養(yǎng)大學生社會實踐能力,服務大學生成長為綜合人才,學校利用學生暑假休息時間開展了“三進三同”社會實踐活動。
我們臨滄小分隊圍繞“心系社會,感悟民生,銘恩于心,感恩于行”的活動主題,到農(nóng)村中進行“三進三同”社會實踐活動。
(一)措施與成績
1、前期準備
(1)了解本次活動的信息,進行活動的分析和構思,起草策劃書;(2)在學校招納分隊成員,確定成員,并告知他們活動計劃及大致內(nèi)容;
(3)聯(lián)系當?shù)卣?,并?jīng)得當?shù)卣耐猓瑫r準備相關材料和證明;
(4)募捐小學生課外書籍,購買小學生的學習文具,并尋找活動所需的材料;
(5)提前聯(lián)系農(nóng)戶,協(xié)商活動期間的吃飯、活動及住宿問題;(6)提前通知村民活動的內(nèi)容,以組織和號召村民的參與。
2、具體措施
(1)小分隊成員于8月6日在云縣客運站集合,然后一起前往活動地點;
(2)到達活動地點后,前往當?shù)卣?,說明來意,經(jīng)得同意;(3)前往坡頭村村委會,協(xié)商活動地點、活動時間等相關事宜;(4)走進農(nóng)戶,安排食宿等問題,進行活動前的考察;(5)小分隊成員召開會議,進行活動安排和分工,做好活動的準備;
(6)具體活動內(nèi)容:
a.三下鄉(xiāng)開始的第一天,我們活動的主要地點主要是西鎮(zhèn)的村公所,開始我們的隊員通知了當?shù)氐男W生,讓他們帶著自己的暑假作業(yè)和課本到村公所來,我們親自給這些可愛的小學生講解他們不懂的習題或課文。他們一個個勤奮好學、認真聽講。那一刻,我們都覺得很幸福、很欣慰。接下來,我們把那些我們自己在暑假里收集的一些有用的課外書、作文,還有一些大家一起買的文具用品分發(fā)給了在場
的每一位學生,并鼓勵他們要好好學習,發(fā)憤圖強,將來為我們的祖國做貢獻,讓自己的人生光輝燦爛??粗麄円粋€個臉上洋溢著幸福的微笑,那些天真無邪的笑,感染了在場的每一位家屬,每一位親人,也感染了我們。我想,人世間最感動的幸福就在這里了。我想,這也許是因為他們都是山里的孩子吧!雖然他們沒有像大城市里德孩子那樣優(yōu)越的學習環(huán)境,沒有那么豐富的物質(zhì)財富。但是,他們有純凈的心靈、有雖然比較貧困但是卻很幸福的家,他們有的是極大的精神財富。我想說,社會應該給他們更多的關注,給予他們更多的愛,讓這些孩子能夠更健康、更快樂的成長。最后,我們和孩子們留了個影,就是要將這一刻銘記在心,將這些孩子的笑容永遠定格在那一瞬間。
b.第二天的活動就是到煙地幫農(nóng)民伯伯綁煙了,就當?shù)貋碚f烤煙賣煙是一個主要的經(jīng)濟來源。農(nóng)民伯伯們?yōu)榱松钤绯鐾須w,很是辛苦,但是我們在他們臉上看到的不是埋怨、不是痛苦,而是淳樸的笑。那種笑可以凈化一顆浮躁的心靈,讓生活在塵世的我們不禁開始反省我們自己,開始反省這個社會。社會是復雜的,而農(nóng)村是一片凈土。
我們耐心的學著幫農(nóng)民伯伯們綁煙,他們也很耐心的教著,還一邊有說有笑的,我們早已融入了這個純凈的世界,親身親切的體驗到了民風民情.....還有個伯伯竟然高興地唱起了民歌,惹得在場的人都哈哈大笑,然而時間總是在美好的時候過得快,一天的工作就匆匆結束了,當天晚上我們到了農(nóng)民伯伯家吃飯,他們準備了豐盛的晚餐,熱情的招待我們,讓我們一個個激動不已。感動常常在不經(jīng)意的時候發(fā)生著。
c.第三天,我們的活動就是給鎮(zhèn)里的人們發(fā)一些關于圈舍清潔的傳單,讓他們進一步了解關于圈養(yǎng)牲畜的一些知識。另外,我們還到了地里和農(nóng)民一起干活,體驗了面朝黃土背朝天的辛苦,一分辛苦一份甜的來之不易,雖然有點累但是很充實,我們都過的很開心。美好的生活需要自己打拼,幸福的生活來之不易。農(nóng)民伯伯們正是靠自己一步步的努力打拼才換來了現(xiàn)在越來越美好的生活。對于我們自己也是一樣的,每個人的人生都掌握在自己手里,由自己創(chuàng)造。因此,從現(xiàn)在開始我們就應該努力學習,為了自己的人生,為了養(yǎng)我們愛我們的父母,為了祖國的未來,我們更應該努力。
d.接著,我們和農(nóng)戶一起下地,感受著濕潤的泥土,蔬菜散發(fā)的淡淡清香,我們皆是全身精神一振。雖然到田里勞作很累,但每一個人都是面帶笑容,這是發(fā)自內(nèi)心的喜悅。勞動最快樂,勞動最光榮。當田里的活都忙完了,我們又來到豬圈里幫忙給豬喂食??粗切┌装着峙值拇筘i,我們也明白這些大家伙一定會給這家主人帶來一筆不錯的收入,農(nóng)民的生活必將會越來越好,小康生活不會遙遠了。(7)召開小分隊會議,進行活動小結;并經(jīng)當?shù)卣w章
六、經(jīng)驗和教訓
1.深入農(nóng)村,真切體驗了農(nóng)村生活,讓我們對農(nóng)村、對農(nóng)民有了更加深刻得了解;
2.在活動過程中,由于經(jīng)驗不足,所以遇到了許多難以解決的問題; 3.由于準備不足和疏忽等原因,在活動過程中出現(xiàn)了一些小失誤; 4.在今后的學習生活中,應該全面提高自身的能力你,多了解與生活相關的知識,并能夠將時間和理論準確結合起來。
5.農(nóng)村教育水平落后,教育工作開展得不夠完善和有效,農(nóng)村孩子的科學教育和人生教育水平和城市孩子比起來還有相當大的差距。6.農(nóng)村留守兒童數(shù)量較多,留守兒童普遍內(nèi)向,缺少特別的關注。7.農(nóng)村衛(wèi)生條件較差,包括養(yǎng)殖、生活、居住等衛(wèi)生條件都較差。8.農(nóng)民的生活水平落后,生活質(zhì)量差。
七、感想
大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動,是當年五四青年開創(chuàng)的 “走向社會,深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結合、教育同生產(chǎn)實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn),是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一。
抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動,對于引導我們按照江澤民同志得出的“四個統(tǒng)一”的要求,把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,在改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干具有十分重要的意義。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也
感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都盡自己的最大努力為西頭坡村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。
就那短短的三天,我們和西頭坡村結下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我們的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我們牽掛。有時候我想,一個人也許就為某種情感而活,為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者,這也許就是一個人活著的理由。西頭坡村的鄉(xiāng)親??!我們將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
西南大學
暑期智力支鄉(xiāng)云南臨滄小分隊
二〇一一年八月十二日
第四篇:三進三同活動總結
三進三同活動總結
今年放假后學校開展了寒假期間的“三進三同”社會實踐活動。即在校大學生進基層、進村舍、進農(nóng)戶與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動。這次活動旨在讓大學生們體驗農(nóng)村群眾的生活習慣與風俗,在農(nóng)村得到鍛煉,不斷提升學生第二課堂的實踐教育,在“三同”中了解民情,增進感情,加強黨性修養(yǎng),樹立良好作風。也是借由學校寒假“三進三同”社會實踐活動的契機,使我更加的接近基層,接近百姓,接近農(nóng)村生活,真實的體驗了農(nóng)村生活的巨大改變。
我從小就生活在城鎮(zhèn),對農(nóng)村的記憶僅僅就停留在奶奶家門前那泥濘不堪的小路、木頭瓦房、黑漆漆的灶臺,用秸稈生火等等。因此小時候很不愿意去奶奶家,而農(nóng)村在我印象中就是落后與貧窮的代名詞。然而新農(nóng)村建設發(fā)展迅速,我記憶中的農(nóng)村和現(xiàn)在的農(nóng)村相比已經(jīng)有了很大的差別。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,使農(nóng)村居民和城市居民同步過上全面小康的幸福生活,隨著國家對農(nóng)村政策的不斷發(fā)展完善,現(xiàn)在的農(nóng)村交通、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生等都得到了改善,也借著這次活動我回到了以前奶奶所在的生產(chǎn)隊。最為直觀的改變是交通,以前的泥濘不堪的小路已經(jīng)變成了水泥路,路面平整干凈,能看到隊上的老鄉(xiāng)騎著自己的摩托車采購年貨。沿著馬路修建起了一排排的貼著瓷磚的二層小樓一點也看不出以前這一片區(qū)的木頭瓦房的痕跡,與印象中的農(nóng)村大相徑庭,雖然只有短短幾年的時間但是變化卻十分的大。走進我所要居住的老鄉(xiāng)家,屋子十分的整潔干凈,電視,冰箱,電取暖器等電器家具一應俱全。進到廚房看不到以前黑漆漆的灶臺,生火用的秸稈也不見了,現(xiàn)在農(nóng)戶家中都是用的沼氣,在自己房子后修一個沼氣池,方便清潔又省錢。
春節(jié)將至,可以看到很多的農(nóng)民正在準備年貨,打掃房子,裝香腸,熏臘肉。再寒冷的天氣也掩蓋不住人們的喜悅之情,人人都在忙碌著,既然是同吃同住同勞動當然我也就不能閑著,而我所能做好的也就是早上的時候和好吃食去房子背后的小山坡上喂雞。現(xiàn)在的城鎮(zhèn)里面的人都喜歡吃土雞也就是放養(yǎng)的雞,所以現(xiàn)在在農(nóng)村都在自家的房子周圍用網(wǎng)子圍一塊地讓雞自己找吃的,只在每天早上切點兒青菜和著玉米粒撒在小山坡上給雞吃,這樣情況下飼養(yǎng)的雞,肉質(zhì)鮮嫩,十分受歡迎,也能給農(nóng)戶帶來不小的收入。下午的時候就幫忙打掃屋子,晚上輔導一下老鄉(xiāng)家里的小妹妹,檢查一下她的作業(yè)。中小學減免學費對很多的農(nóng)村家庭的孩子是很好的消息,現(xiàn)在無論男孩還是女孩都能上學,不會再為學費而憂愁,聽說下學期開始學校會免費供應午餐,這些政策實實在在的讓城鎮(zhèn)周邊的農(nóng)民感受到了黨的關懷。
進入了農(nóng)村,融入到了農(nóng)村生活才真切的體會和感受到了國家惠農(nóng)政策的力量,及其巨大的影響。對于中國而言農(nóng)民富才是真正的國富,當農(nóng)民也富有起來的時候才是真正的國富民強。在這次活動中我也明白了自己的責任與義務,在走進社會實情和了解國情的過程中增強了社會責任感,在實踐中增長才干,鍛煉自己的毅力,培養(yǎng)了品格,在活動中我獲得了快樂也學會了成長。
第五篇:三進三同活動總結
“三進三同”個人總結
重慶師范大學涉外商貿(mào)學院 10級 財務管理3班 林晗
按照區(qū)委開展“三進三同”黨性作風實踐鍛煉活動的要求,我到古橋村開展了為期一周的“三進三同”活動,通過進基層、進村子、進農(nóng)戶,同吃、同住、同勞動,傾聽村社干部、群眾一起座談,了解他們的實際困難,解決了一些實際問題。同時,還結合開展了“結窮親”活動,到“親戚”家走訪、慰問。活動中,我深入到農(nóng)村一線,了解民情,使自己受益匪淺,感受頗多,使我對“三進三同”活動有了更加深刻的認識,進一步增進了與群眾之間的感情,進一步增強了自己的黨性觀念及黨性修養(yǎng)。
“三進三同”已經(jīng)成為新時期黨群干群關系的“推進劑”、“潤滑劑”。通過深入花溪街道農(nóng)村與群眾同吃、同住、同勞動,在與群眾“零距離”的交流溝通中,深刻感受到了群眾的淳樸與善良,深切體會到群眾對黨員干部的信任與厚望,進一步推動了干部群眾心與心的交流和融合,喚醒了我們執(zhí)政為民的宗旨意識,強化了黨性修養(yǎng)。通過開展“三進三同”活動,在與群眾的朝夕相處中,進一步增強了群眾感情,了解了群眾期望,體察了民心民情,進一步增強了以人為本、科學發(fā)展的理念,堅定了推動農(nóng)村經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的信心和決心。同時,在“三進三同”中,協(xié)助鄉(xiāng)村制定發(fā)展規(guī)劃、幫助農(nóng)戶制定增收計劃,化解農(nóng)村信訪問題和矛盾糾紛,有力地促進了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展和和諧發(fā)展。實踐證明,“三進三同”不但是歷練黨員干部的良好平臺,更是黨員干部落實科學發(fā)展、推動農(nóng)村文明進步、密切黨群、干群關系的有效載體。通過與群眾之間親切攀談,群眾自然而然敞開心扉、打開話匣把我們當成自己人,讓我深刻感受到為人民群眾服務的真諦,就是要切切實實地做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾,真正把人民群眾的愿望和呼聲作為各項工作的出發(fā)點和落腳點;堅持群眾路線的根本,就是要保持與群眾血脈相通、心氣相連,密切聯(lián)系群眾,多渠道與群眾溝通,為群眾想問題、辦事情。只有這樣,黨群干群關系才能避免“油”、“水”分離,實現(xiàn)“魚”、“水”情深,黨的事業(yè)工作才能真正得到群眾的長久支持和擁.“三進三同”活動是干部不斷改進工作作風的“傳家寶”。通過開展“三進三同”活動,使我對基層村社干部有了更加深刻的認識?;鶎哟迳绺刹孔顦銓?,也最辛苦,所謂“上面千根線,下面一根針”,各項工作任務重、頭緒多,紛繁復雜。體力上的勞累自不待言,遇到不了解情況、態(tài)度不好的群眾埋怨怪罪,心里頭的辛酸只有自己默默吞咽。在與村支部書記的交談中,我深切體會到了農(nóng)村工作的艱苦,親身感受到基層干部艱苦奮斗、求真務實的工作作風。反躬自省,優(yōu)越的物質(zhì)條件不經(jīng)意間反而養(yǎng)成我們時不時坐在車里“察”民情,會議室里“搞”調(diào)研的不實作風。感受勝于說教,農(nóng)村群眾和基層干部身上的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格深深地教育了我。艱苦奮斗既是中華民族的偉大精神財富,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,既是工作作風和思想作風,也是凝聚黨心、民心,激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。求真務實是黨永葆蓬勃生機的法寶,只有真心貼近群眾,掌握群眾的思想動態(tài)和生活語言,才能不斷提高與群眾打交道的能力;只有認真傾聽群眾聲音,保持與群眾進行經(jīng)常性的面對面交流,才能找準解決各種困難和問題的方法途徑,做到真正取信于民。群眾是最真誠的朋友,朋友之間才能說真話、知真情.