第一篇：婚后不再談愛(ài)情（共）

很多人都希望自己擁有一份永恒的愛(ài)情，永恒的愛(ài)情夢(mèng)我也做過(guò)，可所經(jīng)歷的一切告訴我：沒(méi)有永恒的愛(ài)情，婚姻雖說(shuō)要有愛(ài)情做基礎(chǔ)，維系它的更多的卻是責(zé)任。一旦步入婚姻，就要形成對(duì)外界誘惑的抵抗力，生活幸福是最重要的，愛(ài)情則在其次。和老公認(rèn)識(shí)的時(shí)候，我剛剛大學(xué)畢業(yè)，感情世界一片空白的我，沒(méi)多久就被他所吸引。老公是個(gè)高大帥氣的人，溫和細(xì)心，照顧起人來(lái)簡(jiǎn)直是無(wú)微不至，非常貼心。那時(shí)候我經(jīng)常驚嘆：世界上怎么會(huì)有如此細(xì)致周到的男人？找這樣的人做老公可真是福氣！

少不更事的我沒(méi)想過(guò)，任何事物都是一分為二的，我完全被他的優(yōu)點(diǎn)迷住，怎么可能看到他的缺點(diǎn)？也沒(méi)有清醒的頭腦考慮他是不是真的適合自己。

我和老公在一個(gè)單位，那時(shí)候科里只有我們年齡相當(dāng)，接觸一年后，甜蜜的愛(ài)情就開(kāi)始了。我覺(jué)得自己很幸福，剛接觸愛(ài)情就遇上了這么好的人，完全沒(méi)想到，感情最好是多方面考察一下，才能知道究竟怎樣的人才是最適合自己的。

戀愛(ài)一年后，他帶我回了他外地的老家。但是，我爸媽卻不贊成我這么小就和他把關(guān)系弄得這么牢固。那時(shí)我不滿(mǎn)24歲，的確不是個(gè)在感情上給自己下結(jié)論的年齡，可是我堅(jiān)持，我覺(jué)得我們的愛(ài)情是世界上最偉大的，我一定會(huì)和他相親相愛(ài)一輩子。

后來(lái)，我和老公偷吃了禁果。他對(duì)我很好，一直說(shuō)要給我最好的生活，讓我做世界上最幸福的女人。25歲生日還沒(méi)到的時(shí)候，我懷孕了，我很害怕，大我4歲的他卻興奮地把我懷孕的消息告訴了他父母，于是，他們家開(kāi)始商量我們的婚事。爸媽不同意我這么早結(jié)婚，當(dāng)我囁嚅著說(shuō)自己已經(jīng)懷孕時(shí)，他們只好同意。

婚后三四年的生活都很幸福，我的生命里一下子多了兩個(gè)男人——相親相愛(ài)的老公和漂亮可愛(ài)的兒子。一切都是新鮮的，我們的小家庭吸引了我全部的心思。

可是，日子一天天過(guò)下去，當(dāng)所有的一切都按部就班后，我漸漸感覺(jué)到了生活的枯燥和無(wú)奈。特別是兒子上小學(xué)后，昔日的同學(xué)和好友差不多都成了單位的中流砥柱，只有我?guī)缀踉靥げ健Ｅ褌兙奶暨x愛(ài)人，她們的男友和老公都那么出類(lèi)拔萃，而我的老公卻和我一樣碌碌無(wú)為。

有時(shí)候我會(huì)半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地問(wèn)他：“你不是說(shuō)要給我最好的生活嗎？什么時(shí)候兌現(xiàn)？”他會(huì)懶洋洋地回答：“我們現(xiàn)在不是過(guò)得挺好嗎！”其實(shí)我對(duì)物質(zhì)的要求并不強(qiáng)烈，只是不滿(mǎn)意他胸?zé)o大志的樣子。以前我喜歡他的細(xì)心周到，后來(lái)卻越來(lái)越覺(jué)得他小氣、羅嗦、自私…… 生活中，往往一些雞毛蒜皮的小事他都能叨叨半天，什么鄰居把一點(diǎn)垃圾掉在我們門(mén)口了、同事拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁了、我沒(méi)把拖鞋放好了、誰(shuí)家孩子和兒子吵架了……有時(shí)候我真覺(jué)得不可思議，他一米八的大男人，怎么跟個(gè)長(zhǎng)舌婦似的？

兒子上學(xué)那年是我們婚姻的疲憊期，那段時(shí)間我們老是吵架，同床共枕的夫妻弄得跟仇家似的。曾經(jīng)幸福無(wú)比的生活變成了一杯寡淡無(wú)味的白開(kāi)水，我甚至想擺脫婚姻的束縛。

王生（化名）就是那個(gè)時(shí)候闖入了我的生活。他是一個(gè)公司的老板，因讓我們領(lǐng)導(dǎo)幫忙辦事請(qǐng)客吃飯，那次飯局我也去了。王生個(gè)子不高，但非常精神，大大的眼睛總是閃爍著快樂(lè)而聰慧的光芒，說(shuō)話(huà)幽默干脆，辦事更是干凈利落。

王生的性格很吸引我，覺(jué)得那才叫男人。我喜歡男人雷厲風(fēng)行、做事果斷的樣子，一副“天塌下來(lái)有我頂著”的派頭。我的沉靜溫柔也給他留下了很好的印象，那天吃完飯，他非要拉我們?nèi)コ瑁覔?dān)心老公著急，提前走了。

王生開(kāi)車(chē)送我回家，開(kāi)玩笑地問(wèn)：“是不是家里那位在等你??？”我竟一下子心虛了，解釋到：“是孩子?！备鎰e時(shí)，王生跟我要手機(jī)號(hào)碼，我沒(méi)猶豫就給了他。

老公果然不高興，詢(xún)問(wèn)了我了半天才算完。

忘記怎么回事了，漸漸地和王生成為了朋友。他的爽朗和善解人意讓我感覺(jué)非常舒服，和他在一起有一種隨心所欲的快樂(lè)。和王生交往的那大半年，活力和朝氣重新回到我身上。

當(dāng)王生對(duì)我表達(dá)愛(ài)慕的時(shí)候，我心里既甜蜜又難過(guò)，甜蜜的是喜歡的人也愛(ài)慕自己，難過(guò)的是我們都是有家庭的人。王生說(shuō)，他可以為了我離婚，只要我點(diǎn)頭，我讓他給我時(shí)間考慮。

那些日子，看到老公和兒子，我就會(huì)想起以前幸?？鞓?lè)的時(shí)光，我們一家三口，逛街、去公園、到他老家看豬和牛、陪我父母到外地旅游……雖然老公有缺點(diǎn)，但畢竟是自己深?lèi)?ài)過(guò)的人。雖然我們的感情已經(jīng)平淡，不能像王生那樣在我心里激起浪花，可多年的夫妻感情不是說(shuō)丟就丟的。還有兒子，那是我和老公的心肝寶貝，我怎么忍心讓他生活在殘缺不全的家庭里？

當(dāng)我紅著眼睛告訴王生自己的決定時(shí)，他的眼圈也紅了，說(shuō)：“我尊重你的選擇，也祝你過(guò)得幸福，但你記住，我對(duì)你的感情是真的！” 淡忘王生是一件痛苦的事，但為了安寧祥和的幸福，我必須這么做。我對(duì)王生的感情也是真的，但對(duì)于我們彼此的家庭來(lái)說(shuō)，這種感情是多余的。

現(xiàn)在，事情已經(jīng)過(guò)去了一年多，我的生活一直安穩(wěn)祥和。老公永遠(yuǎn)都不知道，他的妻子曾面對(duì)過(guò)一次痛苦的抉擇。經(jīng)歷過(guò)這些，我更能以一種釋然和坦然的心態(tài)面對(duì)生活，我想，這樣才能擁有長(zhǎng)久的幸?！?p>xiexiebang.com范文網(wǎng)(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)

第二篇：再談刑訊逼供

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再談刑訊逼供

張楠

刑訊逼供，是指司法工作人員對(duì)犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者變相肉刑，逼取口供的行為。我國(guó)刑法中規(guī)定了專(zhuān)門(mén)的罪名，刑事訴訟法也列有專(zhuān)條禁止刑訊逼供，但是，此類(lèi)案件仍然是層出不窮。本文從刑訊的產(chǎn)生根源，它的弊端，以及其真正含義談了作者的一些不成熟的見(jiàn)解。希望大家從理論方面能夠?qū)π逃嵱幸粋€(gè)新的了解。

刑訊逼供，是指司法工作人員對(duì)犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者變相肉刑，逼取口供的行為。該行為嚴(yán)重的侵犯了犯罪嫌疑人、被告人的人身權(quán)利和民主權(quán)利，為此，我國(guó)刑法中規(guī)定了專(zhuān)門(mén)的罪名，刑事訴訟法也列有專(zhuān)條禁止刑訊逼供，但是，此類(lèi)案件仍然是層出不窮。近年來(lái)學(xué)者們也對(duì)這一問(wèn)題做過(guò)深入的分析，但大多都是從制度和歷史的角度來(lái)分析著個(gè)問(wèn)題。下面筆者從學(xué)理的角度來(lái)提一點(diǎn)個(gè)人的不成熟的看法。

刑訊并不是我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，在野蠻的古老法制中，烈火和沸水的考驗(yàn)以及其他琢磨不定的械斗的“神明裁判”就是刑訊的雛形。古老野蠻法的刑訊產(chǎn)生的根源是將人致于烈火中交給神來(lái)裁判。而幾千年后的今天的刑訊已經(jīng)有了自己新的意義，其產(chǎn)生的根源也發(fā)生了變化。

那么當(dāng)代刑訊到底根源是什么?筆者想以刑訊本身為基點(diǎn)的推理方法向大家揭開(kāi)其真正的面紗。

前面提到了刑訊的概念，既指司法工作人員對(duì)犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者變相肉刑，逼取口供的行為，其目的是為了獲取犯罪嫌疑人，被告人的口供?？诠┰谛淌略V訟中被稱(chēng)作犯罪嫌疑人，被告人的供述，屬于證據(jù)的一種。而且是直接的，原始的證據(jù)。從另一個(gè)角度來(lái)看，正是因?yàn)榘讣呀?jīng)發(fā)生不能重現(xiàn)，所以其他證據(jù)的獲得具有很大的困難，激發(fā)人的惰性而使用刑訊來(lái)獲得證明力強(qiáng)的口供。司法機(jī)關(guān)要口供就是要證據(jù)，這里我們推出了第二層的概念——證據(jù)。

證據(jù)是能夠證明案件真實(shí)情況的一切事實(shí)。它是證明犯罪事實(shí)的唯一手段。刑事案件是已經(jīng)發(fā)生而且不可能重現(xiàn)的客觀事實(shí)，司法工作人員查明案情，證實(shí)犯罪的唯一途徑，就是充分，全面地收集與案情有關(guān)的證據(jù)，賓運(yùn)用證據(jù)，經(jīng)過(guò)正確的推理，判斷，查明案件的情況，發(fā)現(xiàn)案件的事實(shí)真相。離開(kāi)了證據(jù)，要想查明案情，證實(shí)犯罪，是基本上不可能的，所以公安機(jī)關(guān)要費(fèi)勁力氣來(lái)獲得證據(jù)。不僅如此，證據(jù)還是進(jìn)行刑事訴訟的依據(jù)，刑事訴訟的全部過(guò)程，從某種意義上說(shuō)，就是運(yùn)用證據(jù)的過(guò)程。在立案，逮捕，定罪的各個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有了證據(jù)就無(wú)法進(jìn)行下去。這里我們有從證據(jù)引出了第三層的概念——刑事訴訟。

我國(guó)的刑事訴訟的概念是指公安機(jī)關(guān)，人民檢查院，人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依照法律規(guī)定的程序，解決被追訴者刑事責(zé)任問(wèn)題的活動(dòng)?！?從定義中我們就能看出，實(shí)際上刑事訴訟的是將犯罪與刑事責(zé)任想連接的紐帶，只有通過(guò)通過(guò)進(jìn)行刑事訴訟活動(dòng)才能是國(guó)家實(shí)現(xiàn)刑罰權(quán)，能使一個(gè)犯罪分子得到應(yīng)有的刑罰處罰，使無(wú)罪的公民的權(quán)利得到保護(hù)。這里提到了犯罪與刑罰便是我們要的第四層概念，在一個(gè)法制的社會(huì)里，一般情況下，犯罪是與刑罰是對(duì)立的統(tǒng)一，兩者的對(duì)立主要表現(xiàn)在：犯罪是侵犯法益的行為，而刑罰是保護(hù)法益的手段，刑罰是對(duì)付犯罪的工具。其統(tǒng)一表現(xiàn)在：刑罰與犯罪都是階級(jí)社會(huì)的特有現(xiàn)象，二者相互依存，沒(méi)有犯罪就沒(méi)有刑罰，沒(méi)有刑罰也就沒(méi)有了犯罪?！?但是刑罰的真正目的不是懲治罪犯，而是保護(hù)法益，預(yù)防犯罪，所以刑罰的強(qiáng)度和犯罪的下場(chǎng)應(yīng)該更注重對(duì)他人的效果，既預(yù)防他人犯罪。而刑罰對(duì)于他人的影響是正是法律想得到的效果——看到了別人因?yàn)榉缸锏男袨槭艿搅松眢w的痛苦，而這種貝卡利亞所稱(chēng)的易感觸的力量○4更能在人們心中流下印象，促使人們?cè)谧约盒袨橹盎乜紤]到自己行為要承受的身體痛苦，從而使其重新考慮自己的決定，達(dá)到預(yù)防犯罪的目的，但是犯罪與刑罰之間

有存在這刑事訴訟的一個(gè)過(guò)程，如果推遲刑罰會(huì)得到使犯罪與刑罰兩個(gè)概念分離開(kāi)來(lái)的結(jié)果。推遲刑罰盡管也能給人懲罰犯罪的印象，但是，他造成的印象不象是刑罰，倒象是表演。因此，刑罰的及時(shí)性是比較有益的：犯罪與刑罰之間相隔的時(shí)間越短，在人們心中，犯罪與刑罰的聯(lián)系就越突出，越持續(xù)，因此，人們可以很自然的將犯罪當(dāng)作起因，將刑罰當(dāng)作必然的結(jié)果。所以為了實(shí)現(xiàn)刑法的終極目的，刑罰的及時(shí)性是必要的。這便是我們看到的第五層概念。經(jīng)過(guò)上面的分析，我們可以看出這樣的一條推理線(xiàn)索：刑訊——證據(jù)——刑事訴訟——犯罪與刑罰——刑罰的及時(shí)性。從而得出了刑訊產(chǎn)生的根源是刑罰的必要性。

從上面的推理來(lái)看，我們不僅能夠得到刑訊產(chǎn)生的根源，而且，我們也能夠通過(guò)這條線(xiàn)路找到它理論上的弊端及錯(cuò)誤所在。下面就讓我們一起來(lái)看一看

首先，我們從刑訊這個(gè)概念出發(fā)，對(duì)于公安機(jī)關(guān)司法機(jī)關(guān)，由于大部分刑事案件的舉證工作是有他們來(lái)完成，所以證據(jù)的取得具有職務(wù)性，加之案件本身并不和辦案人員有直接的關(guān)系，有時(shí)候難免出現(xiàn)一些玩忽職守的現(xiàn)象，出現(xiàn)只將工作的中心放在結(jié)論上，而忽略了案件的客觀真實(shí)性。但是這一點(diǎn)講的是人的主觀性還不至于從理論上來(lái)否認(rèn)刑訊。那么我們來(lái)看第二個(gè)概念，證據(jù)，行刑的目的是為了獲得證明力強(qiáng)的口供來(lái)證明案件事實(shí)，但由刑訊所得到的口供存在極大的可能不能真正的反映案件事實(shí)，而是主觀想象，猜測(cè)和捏造的事實(shí)，所以通過(guò)刑訊獲得的口供證據(jù)與證據(jù)的一個(gè)本質(zhì)特征不相符合，那就是證據(jù)的客觀性。此外，從證據(jù)的證明對(duì)象上來(lái)看：可以分為實(shí)體法事實(shí)和程序法事實(shí)。從他證明的實(shí)體法事實(shí)來(lái)看，我們要分情況來(lái)討論，如果刑訊口供是真正的犯罪分子作出的，那他就可以證明其實(shí)體法事實(shí)，如果不是犯罪分子作出的，而是被刑訊逼供的無(wú)辜者，那它理所當(dāng)然的不能證明其實(shí)體法事實(shí)。從程

序法事實(shí)來(lái)看，刑訊這種行為是違法行為，所以更談不上能夠證明其程序法事實(shí)。綜合上面的兩個(gè)方面，從證明對(duì)象上講，刑訊是錯(cuò)誤的。呈上所述，我們從刑訊發(fā)生根源的第二層概念中徹底的否認(rèn)了它。

談到了他的弊端，其實(shí)，從其他的角度也有很多，下面讓我們來(lái)討論一下。刑訊違背了無(wú)罪推定原則。

在法院沒(méi)有作出有罪判決之前，任何犯罪嫌疑人，被告人都不能認(rèn)為是有罪，這是無(wú)罪推定原則的內(nèi)容，但是刑訊逼供的前提正是認(rèn)為犯罪嫌疑人，被告人有罪。之所以采取刑訊，是因?yàn)樗麄儧](méi)有如實(shí)的交代自己的犯罪事實(shí)，必須采取一定的肉刑讓他們所謂的“準(zhǔn)罪犯”認(rèn)罪伏法。刑訊違背了罪刑相適應(yīng)原則。

在上面一點(diǎn)中我們提到的刑訊的前提是有罪推定，所以因?yàn)槭怯凶锏?，我們就要?duì)這種“準(zhǔn)罪犯”實(shí)行一定的懲罰，而在被刑訊人招供，法院依法判決后，他還要承擔(dān)來(lái)自犯罪本身的懲罰。對(duì)一個(gè)真正的罪犯來(lái)說(shuō)，這樣的話(huà)，自己所承受的懲罰是兩份懲罰，既刑訊的肉刑加上刑罰。但自己本應(yīng)承擔(dān)的只是判決后的刑事責(zé)任。而對(duì)于一個(gè)無(wú)辜者在刑訊中，無(wú)論招不招供，他所承受的懲罰都是莫須有的，自己不應(yīng)承擔(dān)的。所以，刑訊所帶來(lái)的懲罰總是大于被刑訊人該受到的懲罰。這是與罪刑相適應(yīng)原則沖突的。刑訊的訴訟弊端

刑訊從一個(gè)側(cè)面限制了其他正確取證手段的運(yùn)用。證據(jù)的種類(lèi)很多，因?yàn)槲覀冎恢匾暳丝诠┑淖饔枚鲆暳似渌C據(jù)的取得，久而久之回產(chǎn)生對(duì)口供的依賴(lài)，限制了其他證據(jù)的運(yùn)用，使我國(guó)的司法偵查手段特別是證據(jù)的取得變的單一落后。不僅僅是在偵查中，它也反映在審判中法官對(duì)口供的過(guò)分依賴(lài)。我國(guó)刑法中明確的規(guī)定了刑訊逼供要承擔(dān)刑事責(zé)任。正是因?yàn)榉ü俚倪^(guò)分依賴(lài)口供證據(jù)，才會(huì)使偵查人員鋌而走險(xiǎn)運(yùn)用刑訊來(lái)獲得法官所需要的口供?！?以上我們分別討論了刑訊產(chǎn)生的根源，以及刑訊的錯(cuò)誤與弊端，下面我們看看刑訊的真正含義是什么。

刑訊者的初衷是為了了解案件事實(shí)，獲得直接證據(jù)。但事實(shí)上，犯罪是一個(gè)客觀存在體，它不會(huì)因?yàn)樾逃嵉陌l(fā)生而改變，刑訊能夠改變的只是接受刑罰的主體而已。對(duì)于一個(gè)無(wú)辜者被刑訊逼供的認(rèn)罪伏法，它對(duì)社會(huì)，法律毫無(wú)正面意義，因?yàn)樵诜缮?，?shí)施犯罪的主體并沒(méi)有得到懲罰，案件事實(shí)并沒(méi)有得到證實(shí)。

從犯罪人本身來(lái)看，對(duì)于刑訊他們較之無(wú)辜者更具有優(yōu)勢(shì)。貝卡利亞說(shuō)過(guò)，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，都缺乏實(shí)施重大犯罪所必須的氣魄，就象缺乏表現(xiàn)偉大美德所必須的氣魄一樣?！?所以，從主觀上講，犯罪人更經(jīng)的起痛苦的考驗(yàn)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)在刑訊中撐一撐就有可能無(wú)罪釋放，逃脫應(yīng)有的懲罰，而即使撐不住也只是罪有應(yīng)得而已。而對(duì)于無(wú)辜者來(lái)說(shuō)，正好相反，人本身是一種趨利避害的動(dòng)物。我們的意志的一切活動(dòng)永遠(yuǎn)是同作為意志源泉的感受印象的強(qiáng)度相對(duì)應(yīng)的，而且每個(gè)人的感覺(jué)是有限的?！?而刑訊痛苦的影響可以增加到下面的地步：它占據(jù)了人的整個(gè)感覺(jué)，給受折磨者留下的唯一自由只是選擇眼前擺脫懲罰，而擺脫的最短的方法就是招供。這時(shí)就產(chǎn)生了一個(gè)奇怪的后果：無(wú)辜者處于了比罪犯更壞的境地。這種方法能保證強(qiáng)壯的罪犯獲得釋放，并使軟弱的無(wú)辜者被定罪受罰，無(wú)辜者只有倒霉，而反倒是罪犯能占到便宜。造成這種狀況的便是刑訊的真正含義：刑訊是考驗(yàn)人忍耐力的工具，而不是得到犯罪事實(shí)的手段。了解刑訊的真正含義對(duì)于解決刑訊這個(gè)問(wèn)題是有很大的幫助的。

筆者在文章談到了刑訊發(fā)生的根源，刑訊的弊端及刑訊的真正含義。這些都是理論上的討論，真正在實(shí)踐中怎樣的徹底根除這棵毒樹(shù)之果○8，還是需要司法工作者在實(shí)踐中具體的運(yùn)用制度和法律來(lái)解決，什么事情都是說(shuō)的容易做

著難。所以，對(duì)于刑訊問(wèn)題的解決，我們還有很長(zhǎng)的路要走，不過(guò)是在人為，我相信只要我們努力的進(jìn)行法制，嚴(yán)格的按制度程序辦事，那真正司法公正的一天已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

○1華東政法學(xué)院刑事司法系 張翔 《關(guān)于刑訊逼供原因的幾點(diǎn)思考》

○2陳光中 徐靜村主編 《刑事訴訟法學(xué)》 中國(guó)政法大學(xué)出版社 〔修訂二版〕

○3張明楷主編 《刑法學(xué)》法律出版社 ﹙第二版﹚

○4貝卡里亞〔意〕黃風(fēng)﹙譯﹚《論犯罪與刑罰》 第二章

○5熊小松 《論沉默權(quán)與刑訊逼供》廣西社會(huì)科學(xué) 2003年第12期

○6貝卡里亞〔意〕黃風(fēng)﹙譯﹚《論犯罪與刑罰》 第十三章

○7貝卡里亞〔意〕黃風(fēng)﹙譯﹚《論犯罪與刑罰》 第十二章

○8楊宇冠 《毒樹(shù)之果—理論在美國(guó)的應(yīng)用》 法制窗口 2002年第7期

第三篇：不回信愛(ài)情詩(shī)歌[模版]

寶貝.....！

想你.....！

愛(ài)你.....！

早晨一點(diǎn)，夜不能寐。

滿(mǎn)眼都是你，滿(mǎn)心都是淚。

每隔兩小時(shí)，發(fā)送六個(gè)字，省略萬(wàn)言書(shū)。

不需要任何華麗的詞語(yǔ)，足以表達(dá)對(duì)你的愛(ài)意。

我知道，你很早就會(huì)看到信息。

但整整十二小時(shí)過(guò)去了，全無(wú)音訊，一字未回。

不能不納悶，究竟是哪根弦出問(wèn)題？

又到夜幕降臨，再發(fā)兩條信息。

發(fā)信時(shí)間巧合，一是“19:51”“要就我要”，二是“20:18”“愛(ài)你要吧”。

利用數(shù)字游戲，一字不留撤回。

十點(diǎn)剛過(guò)九分，終于見(jiàn)你回信。

“什么這么猶豫”，“竟然撤銷(xiāo)兩回”？

我那小玻璃心，終于又見(jiàn)溫馨！

第四篇：不舍得愛(ài)情詩(shī)歌

雨后天空的放晴 有束耀眼的光明

射進(jìn)我的眼睛 讓世界開(kāi)始清明

我還是面無(wú)表情 你還是我的曾經(jīng)

微笑我的眼睛 讓夢(mèng)境開(kāi)始漸醒

也許就在城市的路口

你我選擇向左或向右

背對(duì)背向前移走

心還是牽扯著

也許就在城市的路口

你我選擇向左或向右

面對(duì)面向前移走

你的眼睛中

我的眼睛中

還是有一個(gè) 不舍得

雨后天空的放晴 有束耀眼的光明

射進(jìn)我的眼睛 讓世界開(kāi)始清明

我還是面無(wú)表情 你還是我的曾經(jīng)

微笑我的眼睛 讓夢(mèng)境開(kāi)始漸醒

也許就在城市的路口

你我選擇向左或向右

背對(duì)背向前移走

心還是牽扯著

也許就在城市的路口

你我選擇向左或向右

面對(duì)面向前移走

你的眼睛中

我的眼睛中

還是有一個(gè) 不舍得

地球是一個(gè)美麗的圓形

一直往下走 繼續(xù)走 不轉(zhuǎn)彎 不停留

還是會(huì)遇到 生命中 錯(cuò)過(guò)的 不舍得

也許就在城市的路口

你我選擇向左或向右

面對(duì)面向前移走

你的眼睛中

我的眼睛中

還是有一個(gè) 不舍得

第五篇：劉心武再談《紅樓夢(mèng)》小人物的愛(ài)情更值得關(guān)注

劉心武再談《紅樓夢(mèng)》小人物的愛(ài)情更值得關(guān)注

劉心武再談《紅樓夢(mèng)》小人物的愛(ài)情更值得關(guān)注[摘要]《紅樓夢(mèng)》里面有很多形形色色的男女關(guān)系和情愛(ài)關(guān)系，這是一個(gè)很豐富的文本，而不是單點(diǎn)的，不是只有寶黛釵的?！揪幷甙础?016年4月15日下午，鳳凰壹力聯(lián)合字里行間在北京舉辦“劉心武品紅樓暨《劉心武文粹》讀者沙龍”。著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉心武蒞臨活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，與讀者分享、交流自己研究《紅樓夢(mèng)》的心得，以及自己歷時(shí)近一甲子的寫(xiě)作歷程。以下內(nèi)容根據(jù)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄整理：劉心武品紅樓暨《劉心武文粹》讀者沙龍現(xiàn)場(chǎng)文學(xué)馬拉松長(zhǎng)跑未結(jié)束 七旬翁新出文粹26卷劉心武：我是文學(xué)馬拉松長(zhǎng)跑者，從16歲開(kāi)始發(fā)表文章，我現(xiàn)在還在跑，還沒(méi)有出局，因?yàn)槲蚁矚g寫(xiě)作。現(xiàn)在新推出了我的文粹26卷，文粹和文集不太一樣，文集是一個(gè)作者的所有作品，把作品集中起來(lái)展示一下，而文粹是從里面選出好的。比如，文粹第22卷是談《金瓶梅》的研究成果，里面有一篇《中的男體表現(xiàn)》，這樣的問(wèn)題我也鉆研過(guò)。整個(gè)文粹里大概有5本都是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的，這也是我這些年比較受歡迎的書(shū)。我為什么寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》？我首先把自己定位是寫(xiě)小說(shuō)的人，研究《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》都是為了向它們?nèi)〗?jīng)，因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)典作品。《四牌樓》就是我當(dāng)時(shí)仔細(xì)研究《紅樓夢(mèng)》和它的人文情懷之后寫(xiě)出來(lái)的?！皠⑿奈淦芳t樓暨《劉心武文粹》讀者沙龍”現(xiàn)場(chǎng)喜歡《紅樓夢(mèng)》首先要關(guān)注文本本身大家很喜歡聽(tīng)我聊《紅樓夢(mèng)》，我今天就聊一個(gè)特別經(jīng)典的話(huà)題——《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情故事。大家特別熟悉的是寶黛釵的愛(ài)情故事，但遺憾的是有些人只記得這一個(gè)愛(ài)情故事，其實(shí)《紅樓夢(mèng)》里有很多愛(ài)情故事。有些人疑問(wèn)說(shuō)有很多嗎？其實(shí)是他們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的了解不是來(lái)自文本，而是電視劇、電影、舞臺(tái)演出等。曾經(jīng)有個(gè)小伙子跑來(lái)跟我說(shuō)，他特別喜歡《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)像“天上掉下個(gè)林妹妹”這樣的文筆很優(yōu)美。可是大家想一想，這是《紅樓夢(mèng)》文本里的嗎？這不是曹雪芹寫(xiě)的?！疤焐系粝聜€(gè)林妹妹”是越劇《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的唱詞，產(chǎn)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代。雖然唱詞很好，但這不是《紅樓夢(mèng)》本身。所以，大家還是要讀《紅樓夢(mèng)》文本，細(xì)讀的話(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情故事太多了?！秳⑿奈湮拇狻泛w劉心武在小說(shuō)、散文、紅學(xué)研究等各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀作品，共有26卷，已上市。小紅與賈蕓——《紅樓夢(mèng)》里比寶黛還勇敢的愛(ài)情有人和我討論說(shuō)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事多勇敢，在那樣的年代里面，不求功名富貴，可歌可泣。但是現(xiàn)在我告訴你們，《紅樓夢(mèng)》里還有比他們倆的相愛(ài)更堅(jiān)決，更勇敢的——就是林紅玉（小紅）和賈蕓。林紅玉（小紅）是賈府大管林之孝家的女兒，是有背景的。但是書(shū)里寫(xiě)得很古怪，按說(shuō)林之孝夫婦可以把女兒安排在最好的地方，可是他們倆低調(diào)生存，裝聾裝啞，把女兒派去看守園子，就是后來(lái)賈寶玉他們住進(jìn)去的怡紅院。在怡紅院里，晴雯、襲人都是近身服侍的頭等丫頭，而小紅只是三等丫頭，做的是喂鳥(niǎo)、掃地一類(lèi)的活。有一次其他丫頭不是出去干事就是出去玩了，寶玉身邊沒(méi)有人，想喝茶，就出現(xiàn)了一個(gè)空檔，這時(shí)候林紅玉借著給寶玉倒茶的機(jī)會(huì)近了前。賈寶玉可是人見(jiàn)人愛(ài)的，不但小姐們要爭(zhēng)取他，丫頭們也要爭(zhēng)取他。但是小紅明白去參與那種無(wú)聊的競(jìng)爭(zhēng)也沒(méi)有用，可嫁一個(gè)奴才她也不甘心，于是后來(lái)她把目光放在了賈蕓身上。賈蕓是賈家的旁支，并不受重視，但他很有志氣，想辦法改變自己的命運(yùn)，后來(lái)就從鳳姐那兒得到了一個(gè)在大觀園里面種植花草樹(shù)木的差事。這是個(gè)很不錯(cuò)的活兒，他可以從帳房支取銀子，買(mǎi)花種草花費(fèi)以外的，剩下的就是自己的。既然他們都在大觀園里，就有機(jī)會(huì)相遇了。有一次小紅去傳話(huà)，和賈寶玉的小廝對(duì)話(huà)，就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)爺們?cè)谂赃?，這時(shí)候小廝順口一說(shuō)這也是賈家的本家，小紅聽(tīng)了就下死眼看了。這在那個(gè)時(shí)候是不得了的，不要說(shuō)丫頭、小姐是不能看男人的，就是當(dāng)著別人也不能看，別說(shuō)后來(lái)是下死眼看的。怎么看？要看明白，什么眉眼，什么氣質(zhì)，小紅看著中意，把賈寶玉pass掉了，咱們就追求賈蕓。小紅的故事很多，曹雪芹寫(xiě)得很豐滿(mǎn)，癡女是林黛玉嗎？不是，是小紅，而且很有心機(jī)。她假裝扔了一個(gè)手帕，賈蕓果然就撿過(guò)來(lái)了，去找怡紅院的丫頭說(shuō)撿到手帕了，后來(lái)一問(wèn)說(shuō)是小紅的，那你就把手帕還給他吧，可賈蕓并沒(méi)有把手帕還給小紅。你想這在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的封建社會(huì)環(huán)境里，如此大膽地傳遞愛(ài)情信物，是不得了的。賈蕓本來(lái)是曹雪芹刻意塑造的正面人物，可后八十回把他寫(xiě)成了壞蛋，這完全不符合曹雪芹的原意。因?yàn)閷氂裨?jīng)住的屋子叫“絳云軒”，絳是紅色，所以指的是小紅，云自然指的是賈蕓?！敖{云軒”的名字能是作者胡亂寫(xiě)的嗎？所以你看賈蕓和林紅玉多重要。劉心武揭秘《紅樓夢(mèng)》圖書(shū)封面齡官與賈薔——《紅樓夢(mèng)》里真正跨越階級(jí)的愛(ài)情還有一個(gè)人物也很重要，他在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里是很出格的——就是賈薔。這個(gè)人很奇怪，他家里所有的人都死光了就剩下他一個(gè)，所以寧國(guó)府就把收養(yǎng)了，他和賈蕓是一輩的。書(shū)里講，當(dāng)時(shí)為了元春省親排戲，讓他去買(mǎi)了12個(gè)小姑娘。在清代，學(xué)藝的戲曲演員多稱(chēng)之為“官”，12個(gè)女孩就有12官。這里面有一個(gè)叫齡官的，有藝術(shù)家的品質(zhì)，還愛(ài)耍大牌。當(dāng)時(shí)給元妃娘娘唱戲，說(shuō)她唱得好，讓她再唱兩出《游園》、《驚夢(mèng)》，她不愿意。賈薔氣得要命，說(shuō)你要唱什么？她說(shuō)，要唱歌《相約》、《相罵》。這是貴妃回家探親，唱這種戲是要干嘛？她說(shuō)，這是我最喜歡唱的戲。最后賈薔扭不過(guò)她，讓她唱了，沒(méi)想到元妃覺(jué)得還不錯(cuò)，賞賜了她。最后齡官愛(ài)上了她的老板——賈薔。她是階級(jí)底層人物，賈薔是主子。賈薔愛(ài)她也愛(ài)到了忘情的地步，他們倆是突破了階級(jí)的隔閡，真誠(chéng)相愛(ài)。有一次，寶玉下雨看到小姑娘拿著頭上的簪子在地上摳泥，他就看到這個(gè)女孩子來(lái)來(lái)回回寫(xiě)一個(gè)“薔”，當(dāng)時(shí)賈寶玉還不明白她在干嘛。后來(lái)有一天寶玉見(jiàn)到齡官，想讓她給他唱一曲聽(tīng)，因?yàn)樗羌易宓谝焕^承人，心想對(duì)方一定會(huì)唱，萬(wàn)沒(méi)想到遭到了人生的一次大冷淡，連理都不理他。按說(shuō)小丫頭遇見(jiàn)這種機(jī)會(huì)應(yīng)該下死眼，但不但不死眼，連活眼也不看。后來(lái)賈薔過(guò)來(lái)了，寶玉才突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)是賈薔在和齡官忘情地相戀。這時(shí)候?qū)氂裼幸粋€(gè)感悟，唯人世間的情愛(ài)是老天爺劃分好的，天注定的，不歸你的感情你是得不到的。但可惜后80回把賈薔也寫(xiě)得很壞。《紅樓夢(mèng)》里眾多小人物的愛(ài)情第三對(duì)是二小姐迎春的丫鬟司棋和她的表弟潘又安。可惜后來(lái)事發(fā)了，還被抄出了贓物，但司棋并無(wú)悔改之意，這也很不得了！而且書(shū)里寫(xiě)作為旁觀者的鴛鴦，她在發(fā)現(xiàn)了司棋和潘又安之間的私情之后，不但沒(méi)有告發(fā)，后來(lái)司棋病倒了，她還去看望，并沒(méi)有看不起司棋，還安慰她好好保重自己。書(shū)里面還有很多愛(ài)情，比如秦鐘和智能兒的低俗愛(ài)情。當(dāng)時(shí)他們發(fā)生了關(guān)系，這只要是雙方自愿的這都不算什么。秦鐘當(dāng)時(shí)就說(shuō)你要和我好，我就幫你跳出這個(gè)火坑，所謂當(dāng)小尼姑就是被尼姑驅(qū)使，很悲慘的。所以智能一再就想跳出這個(gè)牢籠，后來(lái)秦鐘病了，她就從尼姑庵里面逃出來(lái)去他家看望他，但最后秦鐘還是死掉了。這個(gè)愛(ài)情故事雖然沒(méi)有結(jié)果，但在小尼姑的那個(gè)世界里，不但是一個(gè)皇權(quán)社會(huì)、家長(zhǎng)社會(huì)、男權(quán)社會(huì)，也是一個(gè)神權(quán)社會(huì)。尼姑追求自己的愛(ài)情是大逆不道的，正面地寫(xiě)了追求愛(ài)情的勇敢作為，也是很不得了的。尤三姐和柳湘蓮這一對(duì)，是有單相思的。尤三姐誰(shuí)都不愛(ài)，而是愛(ài)上了破落世家的漂亮子弟——柳湘蓮。柳湘蓮答應(yīng)成親，給了一把鴛鴦劍作為信物，但是后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她不是處女，就不愿意娶她了，想索回定親信物。結(jié)果尤三姐聽(tīng)到后非常痛心就自盡了。其他單相思的還有賈瑞，喜歡王熙鳳，這個(gè)談不到愛(ài)情。書(shū)里還有一段很曖昧的描寫(xiě)。賈府家眷到清虛觀里面打醮，這個(gè)觀里面的道士是張道士，年齡和賈母相仿。當(dāng)時(shí)提到國(guó)公爺?shù)臅r(shí)候，賈母就淚流滿(mǎn)面，這個(gè)張道士也淚流滿(mǎn)面。賈母是賈家唯一一個(gè)幸存的老祖宗，張道士是國(guó)公爺?shù)某黾姨嫔?，雖然道士可以結(jié)婚，但是他也沒(méi)再娶，而且兩人見(jiàn)了以后，就說(shuō)寶玉和國(guó)公爺像一樣似的，很有意思。書(shū)里面還有很多愛(ài)情故事，張金哥與守備之子。他們倆的愛(ài)情被王熙鳳破壞了，后來(lái)兩個(gè)人都殉情自殺了，這兩人算不算愛(ài)情，雖然沒(méi)有仔細(xì)地展開(kāi)描寫(xiě)。但是我們注意到《紅樓夢(mèng)》里面有很多形形色色的男女關(guān)系和情愛(ài)關(guān)系，這是一個(gè)很豐富的文本，而不是單點(diǎn)的，不是只有寶黛釵的?？傊?，《紅樓夢(mèng)》的文本非常重要?！都t樓夢(mèng)》就是一部圣經(jīng)，曹雪芹講創(chuàng)意的形象，實(shí)際上《紅樓夢(mèng)》教會(huì)我們?nèi)绾斡酶星閬?lái)滋潤(rùn)自己的一生，用真善美的形象滋潤(rùn)自己的一生。研究《紅樓夢(mèng)》的各派都有道理，作為研究者有責(zé)任向大家推廣這部書(shū)。可能我說(shuō)的話(huà)不對(duì)，但是我引起了讀者的對(duì)《紅樓夢(mèng)》原著的興趣，這點(diǎn)我是自我肯定的。至于其他各派怎么發(fā)言我不去干預(yù)，只要不要求我閉嘴，不要求我下臺(tái)，只要不是那樣的干預(yù)怎么批評(píng)我都行。（編輯整理：張寧）嘉賓簡(jiǎn)介劉心武劉心武，1942年出生于中國(guó)四川省成都市。曾當(dāng)過(guò)中學(xué)教師、出版社編輯、《人民文學(xué)》雜志主編。1977年發(fā)表短篇小說(shuō)《班主任》，被認(rèn)為是“傷痕文學(xué)”的發(fā)軔作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《四牌樓》獲第二屆上海優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1993年出版《劉心武文集》8卷。2005年起陸續(xù)在中央電視臺(tái)《百家講壇》錄制播出《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉》《〈紅樓夢(mèng)〉八十回后真故事》系列節(jié)目共計(jì)61集，并推出同名著作，2011年出版《劉心武續(xù)〈紅樓夢(mèng)〉》，引發(fā)國(guó)內(nèi)新的《紅樓夢(mèng)》熱。2012年出版《劉心武文存》40卷。除小說(shuō)與《紅樓夢(mèng)》研究外，還從事建筑評(píng)論和散文隨筆寫(xiě)作。2014年推出新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄窗》。2016年出版《劉心武文粹》26卷。圖書(shū)簡(jiǎn)介《劉心武文粹》是劉心武先生從歷年來(lái)的作品中精選出來(lái)的佳作。此前雖出版過(guò)《文集》《文存》，但這套《文粹》卻并不是簡(jiǎn)單地從那兩套書(shū)里截取而來(lái)，在卷次的編目整合上，劉心武先生頗費(fèi)了一番心思，希望讀者所見(jiàn)皆為精華。另外叢書(shū)中還收入了劉心武先生的最新作品，雖歷經(jīng)歲月，仍能守住一片匠心?！秳⑿奈湮拇狻钒凑兆髌奉?lèi)型和篇幅分為長(zhǎng)篇小說(shuō)5卷，包括《鐘鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風(fēng)過(guò)耳》《飄窗·無(wú)盡的長(zhǎng)廊》；中篇小說(shuō)4卷，包括《大眼貓》《木變石戒指》《小墩子》《塵與汗》；短篇小說(shuō)4卷，包括《班主任》《到遠(yuǎn)處去發(fā)信》《賊》《薰衣草命案》；兒童文學(xué)小說(shuō)1卷，《喊山》；小小說(shuō)2卷，包括《第八棵饅頭柳》《掐辮子》。另外還有有關(guān)《紅樓夢(mèng)》研究成果的作品5卷，包括《紅樓望月》《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉》（上卷）《劉心武揭秘〈紅樓夢(mèng)〉》（下卷）《〈紅樓夢(mèng)〉八十回后真故事》《劉心武續(xù)〈紅樓夢(mèng)〉》；文史類(lèi)隨筆1卷，《從〈金瓶梅〉說(shuō)開(kāi)去》；散文隨筆3卷，包括《獻(xiàn)給命運(yùn)的紫羅蘭》《命中相遇》《心里難過(guò)》；建筑評(píng)論1卷，《劉心武建筑評(píng)論大觀》。