第一篇：做一個(gè)對人民有用的人

做一個(gè)對人民有用的人——讀《雷鋒》有感

“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣??”這首家喻戶曉的民歌時(shí)常在我耳邊響起。雷鋒,對于我們來說是一個(gè)多么熟悉的字眼啊!今天，我懷著無比崇敬的心情讀了《雷鋒》這本書，我讀后深有感觸：他是我們的榜樣.我們要學(xué)習(xí)他的無私奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)他的刻苦,學(xué)習(xí)他的善良,學(xué)習(xí)他的一切一切.通過讀這本書，我了解到雷鋒出生在一戶貧苦農(nóng)民的家里，雷鋒四歲時(shí)，爸爸被國民黨軍隊(duì)和日本侵略軍拉去當(dāng)挑夫，遭遇毒打后經(jīng)常吐血，又無錢醫(yī)治，不久便去世了，從此家里便少了頂梁柱。在爸爸去世后的第二年，年僅十二歲的哥哥，又因患肺結(jié)核無錢醫(yī)治也死去了。就在媽媽悲痛欲絕的時(shí)候，連病帶餓的弟弟也死在了媽媽的懷里。為了家庭的生計(jì)，媽媽去給唐四滾子家去做女工，受盡了欺辱卻無處申訴，一連串的打擊使她的精神崩潰了。深秋的一天，走投無路的媽媽打發(fā)雷鋒到隔壁六叔家玩，她卻在家懸梁自盡了。雷鋒從小就成了孤兒，小小年紀(jì)就上山砍柴，換一些錢來補(bǔ)貼生活。一天，一個(gè)地主婆硬說雷鋒砍了她家的柴，奪過砍柴刀在雷鋒得手背上砍了三刀。雷鋒憤怒的喊道：“總有一天我要報(bào)仇！”小小年紀(jì)的他，在心中已播下了革命的種子。

雷鋒的家鄉(xiāng)解放了，在分配工作時(shí)，雷鋒被分到化工廠的洗煤車間。作為團(tuán)支部的宣傳委員，他編快報(bào)，寫墻報(bào)，還進(jìn)行宣傳鼓動，他無論走到哪里都像一團(tuán)火。在雷鋒參加鞍鋼工作的一年多來，三次

被評為“先進(jìn)生產(chǎn)者”，五次被評為“先進(jìn)紅旗手”，十八次被評為標(biāo)兵，并榮獲“青年社會主義建設(shè)積極分子”的稱號。面對這一系列榮譽(yù)，雷鋒在日記上寫道：“一滴水只有放進(jìn)大海才能永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候，才能有力量?！?/p>

當(dāng)兵后，在革命大家庭里，雷鋒感到渾身有使不完的勁，打掃衛(wèi)生樣樣搶著干。他以自己的實(shí)際行動告訴大家應(yīng)保持艱苦樸素的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒說：“我活著，只有一個(gè)目的，就是做一個(gè)對人民有用的人?！?/p>

讀了這本書，我久久難以入睡，在我腦海中始終浮現(xiàn)出雷鋒叔叔忙碌的身影。由此我想到：我們當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒叔叔這種為人民服務(wù)、時(shí)刻想著人民的大公無私的精神，好好學(xué)習(xí)，爭取以后為祖國作出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：做一個(gè)有益于人民的人

做一個(gè)有益于人民的人

----在2012年春季開學(xué)典禮上的致辭

萬源中學(xué)校長王興中

(2011年2月17日)

尊敬的各位教職工，親愛的同學(xué)們：

大家好！

玉兔踏雪送冬去，金龍翹首迎春來。告別愉快的寒假和令人難忘的新春佳節(jié)，我們滿懷著新的希望迎來了新的學(xué)期。今天，我們在這里隆重舉行2012春開學(xué)典禮。在此，我代表學(xué)校黨委、行政向辛勤工作的全體教職員工表示崇高的敬意和衷心的感謝!向剛剛受到表彰的先進(jìn)集體和個(gè)人表示熱烈的祝賀！祝愿大家在新學(xué)期里以新的姿態(tài)、新的舉措、新的成績，迎接新的希望！

天道酬勤。剛剛過去的2011年，是萬中人勤奮工作、追求卓越的一年，是為2012年更好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一年。2011年，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)可喜的成績：學(xué)校榮獲萬源市中小學(xué)教育教學(xué)工作綜合評估一等獎(jiǎng)；學(xué)校黨委獲萬源市“先進(jìn)基層黨組織”；中央電視臺少兒頻道也對我校進(jìn)行了專題報(bào)道、并獲全國青少年才藝展示舞蹈節(jié)目金獎(jiǎng)；還獲得了四川省中學(xué)生女排錦標(biāo)賽體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。特別是2011年的高考本科上線達(dá)到1003人，中考上重高線271人，均創(chuàng)歷史最高紀(jì)錄，得到了全社會的一致肯定和贊揚(yáng)。

回顧過去，我們播種希望，收獲碩果，學(xué)校的工作得到了市委、政府和市教育局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和高度贊揚(yáng)。這些成績的取得無不凝聚著全體師生的拼搏和進(jìn)取。這里，我代表學(xué)校，向全體師生表示衷心的感謝和崇高的敬意！

面對新的學(xué)期，我們要堅(jiān)持德育立校，加強(qiáng)師德建設(shè)，創(chuàng)建和諧校園。我們要改進(jìn)教學(xué)方法，加大課改力度，創(chuàng)建質(zhì)量校園。我們要注重養(yǎng)成教育，活躍校園文化，創(chuàng)建文明校園。我們要注重安全工作，抓好安全細(xì)節(jié)，創(chuàng)建平安校園。強(qiáng)化管理、強(qiáng)化考核、強(qiáng)化教育，加強(qiáng)對學(xué)生的愛校教育、文明禮儀教育、誠信教育，強(qiáng)化校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，凈化校園環(huán)境，用嚴(yán)格的學(xué)校管理，努力提升我校辦學(xué)的整體水平，再創(chuàng)萬源中學(xué)新的篇-1-

章。為此，對大家提出八點(diǎn)希望：

第一，做一個(gè)有責(zé)任感的人。一名優(yōu)秀精英必須具備四種品質(zhì)：對國家對社會對家庭有責(zé)任感，對學(xué)習(xí)和工作有進(jìn)取精神，對他人有競爭、有團(tuán)隊(duì)合作精神，對自己有否定和超越的態(tài)度。這四種品質(zhì)的核心就是責(zé)任感，對我們學(xué)生來說：勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉是你對自己的責(zé)任；遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守社會公德是你對學(xué)校、對社會的責(zé)任；孝敬父母、尊敬長輩，是你對家庭的責(zé)任；愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、關(guān)心集體是你對班級的責(zé)任。如果沒有了責(zé)任感，就不會有團(tuán)結(jié)向上的班集體、整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，就不會有穩(wěn)定的社會秩序，所以希望同學(xué)們要以對國家、對學(xué)校、對班級、對家庭、對人生的責(zé)任感，努力修煉自己的思想和學(xué)業(yè)。只有這樣，才能在未來的社會中有立足之地，才能在成長自己的同時(shí)促進(jìn)社會進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。

第二，做一個(gè)有道德的人。作為祖國的未來，你們要爭取做一個(gè)對社會有價(jià)值的人，做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從小培養(yǎng)健康的思想道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，塑造和完善自己的人格。

第三、做一個(gè)有理想的人。人的生活方法有兩種，一種是像草一樣，另一種是像樹一樣。像草一樣你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟只是一棵草，你也吸收雨露陽光但是你長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦。人們不會因?yàn)槟惚徊攘硕鴳z憫你，因?yàn)槿藗兏緵]有看到你。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像樹木一樣地成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是10年、20年、30年你一定能長成參天大樹。那時(shí)，很遠(yuǎn)的地方人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人。即使別人離開了你，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。

孔子說過，凡事預(yù)則立。每個(gè)同學(xué)都要給自己定出一個(gè)明確的目標(biāo)，有一個(gè)偉大的人生理想。如果你沒有理想，沒有目標(biāo)，每天庸庸碌碌，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學(xué)能把握好人生的起點(diǎn)，從今天做起，把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生，這樣我們才能變成一個(gè)偉大的生命。新學(xué)期的開始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來臨，同學(xué)們要迅速調(diào)整精神狀態(tài)，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，把全部精力集中到學(xué)習(xí)上，以積極、樂觀的態(tài)度面對學(xué)習(xí)。

第四、做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人。如果把學(xué)生這個(gè)詞作名詞解釋的話，學(xué)生就是學(xué)習(xí)生東西的人，東西會了熟了就不用學(xué)了，學(xué)習(xí)新東西是我們的主要任務(wù)，知識的豐富，技能的提高，品格的養(yǎng)成都離不開學(xué)習(xí)。有一個(gè)故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們有極少數(shù)雄鷹式的人物，智商在120以上，這些同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。另外有一種動物，那就是蝸牛。也到了金字塔的頂端。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月，甚至一年、兩年。我想蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學(xué)們要知道，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

新的學(xué)期，希望同學(xué)們盡自己最大的努力把各門功課學(xué)好，尤其是初

三、高三的同學(xué)，希望你們樹立信心，在老師的引領(lǐng)下，掌握方法，明晰思路，奮力拼搏，以積極的態(tài)度和旺盛的精力投入到復(fù)習(xí)迎考中去，力爭考出好成績。同學(xué)們要發(fā)揚(yáng)“四苦”精神，不浪費(fèi)一分一秒，每天比別人多努力一個(gè)小時(shí)，特別是那些在學(xué)習(xí)中有一定困難，在以前的考試中留下遺憾的同學(xué)，更要吸取教訓(xùn)，加倍努力，縮小與其他同學(xué)的差距，為自己的幸福人生奠基

第五、做一個(gè)習(xí)慣良好的人。良好的習(xí)慣是一個(gè)人成材的基礎(chǔ)，希望同學(xué)們自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從點(diǎn)滴做起，從小事做起。一是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)校就進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，聽到鈴聲就立即進(jìn)教室，并迅速安靜下來，擺放好學(xué)習(xí)用品；多思好問，學(xué)習(xí)有計(jì)劃，時(shí)間有安排，自覺學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)??；二是養(yǎng)成良好地生活習(xí)慣，不帶食品進(jìn)校，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，彎腰撿起一張紙屑，做好個(gè)人衛(wèi)生，勤洗澡，勤換衣，衣著整潔，不浪費(fèi)糧食水電；三是養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣，做一名遵紀(jì)守法，文明禮貌的好學(xué)生。說文明話、行文明事、做文明人；拋棄陋習(xí)，丟掉惡習(xí)，治理好校園、教室、花壇衛(wèi)生，抓好校園、班級文化建設(shè)，形成“文明、自律”的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

第六、做一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期，學(xué)校將舉行我校37屆田徑運(yùn)動會、學(xué)生社團(tuán)節(jié)、十八歲成人宣誓儀式、第10屆科技藝術(shù)節(jié)、感恩主題教育和慶“六一”等活動。希望同學(xué)們積極參加各類活動，爭當(dāng)活動的主人，爭取在各級各類比賽中為學(xué)校爭光。在活動中接受教育，培養(yǎng)特長，增長才干，健全人格，做一名德、智、體、美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

第七、做一個(gè)注重安全的人。珍愛生命，確保平安。同學(xué)們一定要牢記“安全重于泰山”，安全是我們學(xué)習(xí)和生活的基本保證。要高度關(guān)注自己的生命，對自己承擔(dān)責(zé)任，對父母承擔(dān)責(zé)任，對社會承擔(dān)責(zé)任。要聽從老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動，上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，不玩火、玩電，不在教室、樓道里追逐打鬧，不進(jìn)行危險(xiǎn)性游戲。要遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，提高自己的安全防范能力，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)告訴學(xué)?；虬嘀魅?，時(shí)刻把安全放在第一位。做到安全到校，平安回家。

第八、做一個(gè)守紀(jì)律的人。希望同學(xué)們自覺遵守《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)班紀(jì)。按規(guī)定進(jìn)出校門，嚴(yán)禁到非法攤點(diǎn)飲食、住宿，行課期間嚴(yán)禁私出校門，自覺背學(xué)生包，穿學(xué)生校服，留學(xué)生發(fā)型，男生不留長發(fā)，女生不留披肩發(fā)；行課期嚴(yán)禁使用手機(jī)，MP3；不吸煙，不酗酒，不打架罵人，不亂告狀；從

自我做起，從現(xiàn)在做起，時(shí)時(shí)規(guī)范自己的言行，處處注意自己的形象，嚴(yán)格要求自己，孝敬父母、尊敬老師、熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明、誠信、守禮。做文明守紀(jì)、品格高尚的萬中學(xué)生。對不服從教育管理，嚴(yán)重違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生要按照《學(xué)生處分條例》給予紀(jì)律處分，直至開除學(xué)籍。今后別想再來萬源中學(xué)，因?yàn)槟悴慌洚?dāng)一個(gè)萬中人。

老師們、同學(xué)們，春天是千帆競發(fā)的好時(shí)節(jié)，春天是百舸爭流的好時(shí)光，讓我們一起以春天的名義播下希望和成功的種子，在這美好的時(shí)光里，放飛青春的理想，擁抱春天的希望，踏上新的征程，用你們的勤勞和智慧，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。我堅(jiān)信——團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的萬中人一定能夠?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造新的輝煌，譜寫萬源中學(xué)發(fā)展更加絢麗的篇章！

最后，送給大家三句話。

1、什么是不簡單？簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？平凡的事做好就是不平凡。

2、彌補(bǔ)一年級的過失，鑄就二年級的完美，進(jìn)入三年級的狀態(tài)，取得高、中考的輝煌。

3、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。

謝謝大家！

第三篇：做一個(gè)有美德的人

做一個(gè)有美德的人

六

（六）班

李婧

美德，是一種奇妙的東西，它像一陣陣春風(fēng)溫暖著我們的心靈，像一道道亮麗的風(fēng)景令我們難忘，更像黑夜里一盞盞明燈為我們指引方向。美德并不是什么驚天動地的善行，但它會帶給我們最大的快樂。

尊老愛幼就是一種美德，因?yàn)槲以?jīng)感受到這種美德帶給我的快樂。記得有一次，我和媽媽乘公共汽車去游玩，我們乘坐的那輛車特別擁擠，我好不容易找到一個(gè)座位，剛要坐下來，這時(shí)我看見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶走了過來，手里還提著一大包東西，看上去很吃力，這時(shí)候我想到老師時(shí)常對我們說過的話：“尊老愛幼是我們中華民族的美德?！蔽伊⒖陶酒饋韺夏棠陶f：“奶奶，您坐我這兒吧！”我扶奶奶坐下，老奶奶對我投來了感激的目光。媽媽也給我豎起了大拇指，一路上我就像一只快樂的小鳥，心里美滋滋的，開心極了。我分明感受到了幫助別人帶給我的快樂。

作為小學(xué)生，我們應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；校園里，小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他，校園到處洋溢著文明禮儀的氣息。“小而不為，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。是美德伴隨著我們快樂地成長，同學(xué)們，讓我們攜起手來，傳承文明，踐行美德。從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上的種種不良行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明行為伴我們成長，讓文明美德永駐我們心間！

（評語：讓我們從每一件小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明行為伴我們成長，讓文明美德永駐我們心間！）

指導(dǎo)教師：岳富平

第四篇：讓人民對改革有更多獲得感

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申論熱點(diǎn)：讓人民對改革有更多獲得感

【背景鏈接】

2015年2月27日，習(xí)近平主席主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù)，推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，突破“中梗阻”，防止不作為，把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感。

2015年3月5日，全國人大會議召開。李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中明確表示：“發(fā)展需要改革添動力，群眾期盼改革出實(shí)效，我們要努力交出一份為發(fā)展加力、讓人民受益的改革答卷?！?/p>

2015年5月12日，李克強(qiáng)總理主持召開推進(jìn)簡政放權(quán)放管結(jié)合職能轉(zhuǎn)變工作電視電話會議，在會議上總理指出，我們要把主要由政府部門“端菜”變?yōu)楦嘤扇嗣袢罕姟包c(diǎn)菜”，以群眾需求為導(dǎo)向、從反映強(qiáng)烈的突出問題入手，確定深化改革的重點(diǎn)、措施和路徑，更為精準(zhǔn)、更加精細(xì)地清除阻礙創(chuàng)新發(fā)展的“堵點(diǎn)”、影響干事創(chuàng)業(yè)的“痛點(diǎn)”和監(jiān)管服務(wù)的“盲點(diǎn)”。

【深度解析】

[權(quán)威論述]

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要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。

——習(xí)近平

我們要堅(jiān)持“以百姓心為心”，傾聽人民心聲，汲取人民智慧，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

——習(xí)近平

為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。當(dāng)然，沒有人民支持，這些工作是難以做好的，我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊。

——習(xí)近平

民之所望，施政所向。人民群眾對審批之弊感受最深，對改什么、如何改最有發(fā)言權(quán)。

——李克強(qiáng)

群眾和企業(yè)滿意不滿意，實(shí)踐效果如何，是檢驗(yàn)簡政放權(quán)成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

——李克強(qiáng)

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[原因分析]

以民之所望為施政所向，是由黨的性質(zhì)和根本宗旨所決定的，同時(shí)也是對人民的最大尊重。人民是歷史的主人，政府是人民的政府、民生的政府。政府的一切權(quán)力屬于人民，政府的一切工作也必須為了人民，這是中國共產(chǎn)黨以及中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府從實(shí)踐中得出的成功經(jīng)驗(yàn)，也是中國各項(xiàng)事業(yè)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的基礎(chǔ)和保證，是中國特色社會主義優(yōu)越性的本質(zhì)體現(xiàn)。無論是過去，還是未來，只有始終堅(jiān)持將人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，才能贏得人民群眾的信任理解和支持，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。

[群眾在“獲得感”上的期待]

改革開放以來，當(dāng)代中國社會發(fā)生的深刻變革，不僅創(chuàng)造了二戰(zhàn)之后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，也使作為改革發(fā)展主體的廣大群眾獲得了能夠感受得到的實(shí)惠。但需要看到，與令人矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就相比，在種種因素的作用下，普通群眾在增加“獲得感”上還有一些期待：

一是在享受發(fā)展愿景、目標(biāo)性成果基礎(chǔ)上對享受實(shí)際可見、可得性成果的期待;

二是在享受發(fā)展數(shù)量性成果基礎(chǔ)上對享受發(fā)展質(zhì)量性成果的期待;

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三是在某些方面、領(lǐng)域發(fā)展成果享受過程中對享受更廣泛發(fā)展成果的期待;

四是在政策性、機(jī)遇性、偶發(fā)性享受發(fā)展成果進(jìn)程中對公正性、規(guī)制性、法治性享受發(fā)展成果的期待。

[意義]

一是凸顯了全面深化改革的動力源。

堅(jiān)持緊緊依靠人民群眾推動改革，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)，也是新一輪全面深化改革必須堅(jiān)持的根本方法。世界變化日新月異，人民訴求與時(shí)俱進(jìn)。民之所望理應(yīng)是執(zhí)政者所思。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民獲得感，把“人民對美好生活的向往”進(jìn)一步具體化，突出人民群眾對全面深化改革的主觀感受，是我們黨伴隨時(shí)代命題轉(zhuǎn)換對民意的積極呼應(yīng)，也標(biāo)志著要使全面深化改革主動面對更嚴(yán)苛的審視、聽取更廣泛的聲音、積聚更堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)、尋找更深厚的動力源泉。

二是明確了全面深化改革的突破口。

堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是唯物辯證法的基本要求。全面深化改革要統(tǒng)籌謀劃、整體推進(jìn)，并不意味著對各項(xiàng)改革平均用力，要求各項(xiàng)改革齊頭并進(jìn)，如果聚焦不準(zhǔn)、分不清輕重緩急、眉毛胡子一把抓，就會走神散光、顧此失彼、事倍功半。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民獲得感，為我們明確改革重點(diǎn)、找準(zhǔn)改革突破口指明了方向：必須把增強(qiáng)人民

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獲得感作為改革選題的基本依據(jù)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從具體問題抓起，把有利于穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生的改革舉措往前排。

三是抓住了全面深化改革的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

當(dāng)前，個(gè)別改革舉措推出后，人民群眾感受不深，一個(gè)很重要的原因就是改革方案沒有落到實(shí)處。在推進(jìn)全面深化改革的過程中，有的干部為官不為、尸位素餐，只要不出事、寧愿不做事，不求過得硬、只求過得去;有的部門和地方囿于部門利益和局部利益，不顧大局，搞選擇性落實(shí)、象征性執(zhí)行;有的改革壓力向下傳導(dǎo)不暢，存在“兩頭熱中間冷”現(xiàn)象。這些形形色色的“中梗阻”是影響改革舉措落實(shí)的頑障痼疾。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民獲得感，劍指“中梗阻”，進(jìn)一步強(qiáng)化了抓落實(shí)在改革推進(jìn)中的重要位置，彰顯了我們黨推進(jìn)改革舉措落地、全面深化改革的信心決心。

四是指明了全面深化改革的試金石。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理。實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。全面深化改革是否激發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力，是否促進(jìn)了社會公平正義、增進(jìn)了人民福祉，說到底，還要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、由人民群眾來評判。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民獲得感，為全面深化改革確立了“民心標(biāo)準(zhǔn)”。

[讓人民群眾有更多“獲得感”的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)]

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第一，是否具有實(shí)際的獲得。讓普通群眾不僅具有目標(biāo)設(shè)定、前景展望和發(fā)展預(yù)期意義上可能的“獲得”，而且必須具有現(xiàn)實(shí)可見、可擁有和可支配的，并且在今后發(fā)展中還會不斷充實(shí)的實(shí)在“獲得”，這是“讓人民群眾有更多獲得感”的基礎(chǔ)要求。目標(biāo)和愿景意義上的“獲得”，也能給普通群眾以某種“獲得感”，但前提是群眾對發(fā)展愿景持有的堅(jiān)定信心，而這種信心通常又是建立在實(shí)踐中提出的目標(biāo)與愿景都能成為現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的，因此在本質(zhì)上需要有真實(shí)可見的“獲得”作支撐。這就是為什么許多群眾習(xí)慣于在預(yù)期截止時(shí)，常常對政府早前承諾要辦的幾件“好事”、“實(shí)事”進(jìn)行驗(yàn)證的原因。

第二，是否具有內(nèi)在的獲得。必須讓普通群眾既能夠從自己“獲得”過程的縱向比較中感受到“更多獲得感”，也能夠從與具有可比性的其他社會成員的橫向比較中感受到“更多獲得感”。需要注意的是，普通群眾的獲得感常常是從橫向比較中形成的，因此在最大可能地讓群眾有更多獲得感的同時(shí)，既要防止絕對的平均主義觀念的消極影響，更要注重樹立社會主義公平觀，實(shí)現(xiàn)縱向比較與橫向比較相統(tǒng)一的“更多獲得感”。

第三，是否具有整體的獲得。必須既讓普通群眾中某部分群體、成員享受發(fā)展成果而形成“更多獲得感”，也讓其中大多數(shù)社會群體、社會成員在享受發(fā)展成果的實(shí)際“獲得”中產(chǎn)生“更多獲得感”，這是“讓人民群眾有更多獲得感”的根本要求。這就是說，如果出現(xiàn)了部分社會群體、社會成員的收入明顯高于其他群體、成員的情況，大

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多數(shù)社會群體、社會成員就可能出現(xiàn)在“人均”、“平均”意義上“被獲得”的情形，這是難于使廣大群眾產(chǎn)生“更多獲得感”的。在這個(gè)問題上，特別要防止由于制度性、政策性因素造成的利益固化問題，后者造成的獲益者總是獲益、受損者不斷受損的“馬太效應(yīng)”，必然會使許多群眾失卻對“有更多獲得感”的信心而滋生失望情緒。

第四，是否具有持續(xù)的獲得。必須讓普通群眾的“更多獲得感”具有不斷增加的可持續(xù)性。一方面包括在數(shù)量上“獲得”的逐步增加，即要讓他們真實(shí)地感到社會的發(fā)展與自己的實(shí)際所獲具有同步性，從而增強(qiáng)其對社會發(fā)展的信心。另一方面包括在質(zhì)量上“獲得”的穩(wěn)步提升，要讓普通群眾不斷提升生活品位、生存質(zhì)量和“獲得”檔次的需求在社會發(fā)展成果的分配中達(dá)到體現(xiàn)，促進(jìn)他們真實(shí)地感到社會發(fā)展與自己的發(fā)展需求具有的共進(jìn)性。在這樣兩方面意義上形成的“更多獲得感”，能夠使廣大群眾不再把自己的實(shí)際“獲得”等同于一次性或幾次性的瞬間或機(jī)遇所得，而是具有長期、穩(wěn)定性的“更多獲得”，這是“讓人民群眾有更多獲得感”的核心要求。

第五，是否具有可靠的獲得。必須讓普通群眾具有為法律制度與體制機(jī)制保障的、體現(xiàn)公正、公平要求的“更多獲得感”。換言之，普通群眾在社會發(fā)展中的實(shí)際“獲得”，是可以區(qū)分為不同類型的，即便都是合理、合法的勞動所得，也可區(qū)分為勞動與創(chuàng)造所得、某種政策調(diào)整所得或某些偶然機(jī)遇所得等具體情形。在所有的這些“獲得”中，只有使大多數(shù)人享受并感到自己的“獲得”不僅僅帶有偶發(fā)性、學(xué)昊考公

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巧合性，而是為制度所要求、為法律所保障的，其“更多獲得感”才可能是建立于穩(wěn)定的和牢靠的基礎(chǔ)之上的，這是“讓人民群眾有更多獲得感”的關(guān)鍵要求。

[對策措施]

對此，專家建議：

第一，“讓人民群眾有更多獲得感”，必須全面深化改革。

當(dāng)前，我們的改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，面對“險(xiǎn)”和“難”，我們必須在戰(zhàn)略上勇于進(jìn)取、戰(zhàn)術(shù)上穩(wěn)扎穩(wěn)打，把時(shí)不我待的干勁與靜水流深的穩(wěn)勁結(jié)合起來，積小勝為大勝、積跬步致千里。把“膽子要大”和“步子要穩(wěn)”結(jié)合起來，涵養(yǎng)好后勁和耐力，在深水區(qū)中流擊水，在攻堅(jiān)期迎難而上，久久為功，馳而不息。這樣，才能推進(jìn)改革航船駛向更寬闊的水域，才能使改革發(fā)展的成果盡快凸顯出來，讓人民看到希望。

第二，“讓人民群眾有更多獲得感”，必須優(yōu)化民生制度。

改革能否得到人民的認(rèn)同，在很大程度上取決于改革能否使人民基本生活狀態(tài)得到明顯的改善，能否使人民切身利益得到明顯增進(jìn)。因此，必須著力推進(jìn)民生制度的建立和完善，織牢民生保障“安全網(wǎng)”。比如，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)并軌，使全體人民公平地享受基本養(yǎng)老保障;引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會資本進(jìn)入醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域，緩解群眾看病難的矛盾;以增加城

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鄉(xiāng)居民收入、縮小分配差距為重點(diǎn)，改革收入分配制度，推動形成合理有序的收入分配格局等等。通過優(yōu)化民生制度，激發(fā)社會的創(chuàng)造活力，使改革紅利送到社會最基層。

第三，“讓人民群眾有更多獲得感”，必須自覺簡政放權(quán)。

建立“公平、高效、廉潔”的服務(wù)型政府，是轉(zhuǎn)變政府職能的基本任務(wù)。政府只有把該放的權(quán)放開、放到位，把錯(cuò)裝在自己身上的“手”換成市場的“手”，最大限度減少對生產(chǎn)經(jīng)營活動、一般投資項(xiàng)目和資質(zhì)資格等的審批手續(xù)，為企業(yè)轉(zhuǎn)型提供“源頭活水”，為大力發(fā)展中小微企業(yè)和服務(wù)業(yè)掃清障礙，才能為社會提供更廣就業(yè)門路、更多就業(yè)機(jī)會，從根本上解決就業(yè)難的問題。這也就是處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系，突破“中梗阻”，從而提升服務(wù)人民的能力，讓人民更多地感受到改革的實(shí)惠。

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第五篇：做一個(gè)有道德的人

做一個(gè)有道德的人

道德，像一盞明燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點(diǎn)燃了每個(gè)人內(nèi)心的靈魂。如果你細(xì)心留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。

怎樣做才算道德呢？其實(shí)，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動不便的老人過馬路，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德價(jià)值。如果每一個(gè)人都沒有道德，那么整個(gè)社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會感到舒服嗎？

道德是一種感恩。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)！

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。

還記得突如其來的汶川大地震嗎，頃刻間，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂??滿目所見，一片片瓦礫，一片片廢墟，慘不忍睹。

災(zāi)難無情，人間有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長龍，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼??人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田??道德是一種寬容。有這樣一個(gè)故事，清朝時(shí)，宰相張英收到一封家書：家人想將府宅外擴(kuò)三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。家人十分羞愧，主動將院墻后退三尺，鄰居大為感動，也將院墻后退三尺。從此，這個(gè)故事成為了美談。我們應(yīng)以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質(zhì)，才能做一個(gè)有道德的人。

我們學(xué)過這樣一篇課文《雪孩子》。故事中，雪孩子為了救出小白兔勇敢地沖進(jìn)屋里，自己卻融化了。多么善良的雪孩子呀。他雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠(yuǎn)留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，在危難之中應(yīng)如何對待朋友。

我們應(yīng)該在別人遇到困難時(shí)伸出援助之手，同時(shí)也要用智慧保護(hù)好自己和他人。

古往今來。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓美德的種子在心中生根發(fā)芽！