第一篇：如何做一個講文明的人

如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。請欣賞小學(xué)生手抄報《講文明樹新風(fēng)手抄報：文明與我同行》，這張手抄報圖片是小朋友自己手工繪畫的，手抄報版面設(shè)計圖很美觀哦。

我是文明小學(xué)生，行為規(guī)范記得牢。

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”我知曉。

不信你來考一考，保證樣樣做得到。

“您好”“謝謝”“對不起”,文明語言用得好。

撿到錢物主動交，失主開心我也笑。

守時守信守諾言，說到一定要做到。

車上主動來讓座，受到夸獎心情好。

外出游玩愛環(huán)境，果皮雜物不亂拋。

行路看好紅綠燈，一定要走人行道。

乘車購物都排隊，文明秩序效率高。

保持整潔又衛(wèi)生，笑臉相迎多么好。

輕聲細(xì)語來講話，公共場所不吵鬧。

健康上網(wǎng)有娛樂，吸收營養(yǎng)樂陶陶。

以上說的是“十要”,你說到底要不要?

OK.文明做法全都要!

第二篇：做一個文明人

做一個文明人

——《文明美德，伴我成長》征文大賽

2013級6班封真雪指導(dǎo)老師：王紅英松蘇內(nèi)吉先生說過：禮貌是人類共處的金鑰匙，可見文明禮儀有多重要，現(xiàn)代社會，被

許多不文明的現(xiàn)象代替，我也一樣?，F(xiàn)在回想起那件事，仍然心有愧疚。周末，我像往常一樣，早上8點出門，睡眼惺忪的我不禁打了個哈欠，這么早，“還要去補課什么意思嘛難道就不能晚點嗎？太陽還沒出來呢?！北粦嵟鼑奈遥竽X已經(jīng)“不清醒了”所以看見公交車來了，也不管是哪一路的，胡亂就上了，好在目的地還是我要去的地方，望著窗外移動的景色，我的大腦一片空白。這時我回過頭，瞥見了從后門上來的一位爺爺，順著后門望去，車上的座位已經(jīng)沒有了，我正捉摸著誰來讓座位呢，就見這位爺爺往前面走來了，還偏偏站在我旁邊，我糾結(jié)了，讓吧，我還有好長一段路才下車呢；不讓吧，又說不過去。我糾結(jié)來糾結(jié)去，當(dāng)我回過神的時候，車已經(jīng)快要到站了，而那位老爺爺還站在我旁邊，我一時愧疚，心想還有兩站了，讓了吧。我站起來，很愧疚的對爺爺說，爺爺我讓你吧。爺爺無比感激的說了聲好，這不說還好，一說我心里瞬間五味雜糧，那種復(fù)雜的感情在我心里翻滾著，愧疚，自責(zé)，后悔，折磨著我的心，直到現(xiàn)在我依然沒

有忘記。也許你們會認(rèn)為不過是沒讓座，至于嗎？不，這不只是讓座，是一個文明禮儀的道德問題，我是一個中學(xué)生，明白文明的重要，當(dāng)我看見老人就在我旁你站著，我卻因為不想站著，就違背良心，違背道德，眼睜睜的看著老人站了10分鐘或者還不止十分鐘，心里確實很過意不去，也很后悔，但當(dāng)時我確實這么做了，我不知道當(dāng)時車上的其他乘客是怎么想的，可能會覺得我很沒良心吧。中國素有“文明禮儀之邦之稱”作為一個中國人，我們更應(yīng)該做一個文明人。我國古代的軍事家，諸葛亮就說過一靜以修身，養(yǎng)德儉以。從現(xiàn)在開始，不要像我這樣，眼睜睜的 看著老人僵硬的腿在不平穩(wěn)的公交車上微微發(fā)抖。

文明美德，從現(xiàn)在做起。

第三篇：做一個講禮儀的文明人(演講稿)

文明禮貌演講稿-養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。

你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為

表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！

做文明學(xué)生,建和諧文明校園的演講稿

各位同學(xué)、老師：大家好！

今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??

我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；

例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；

例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進小店??

可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)??

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

演講結(jié)束,謝謝大家!

第四篇：做一個文明人演講稿

演

講

稿

在開始今天的演講之前我想問一下大家，有沒有騎過共享單車，好！謝謝大家。共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵、公交站、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地，提供的自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟的新形態(tài)。

隨著國家經(jīng)濟、工業(yè)的快速發(fā)展，環(huán)境污染問題也越來越嚴(yán)重，近幾年全國都在大力開展治理環(huán)境的措施。共享單車由于其符合低碳出行理念，一經(jīng)面世就得到了廣大民眾及政府的大力支持，但因為那些肆意破壞，據(jù)為已有的不文明行為與日俱增才有了我今天演講的主題：

共享單車作為共享經(jīng)濟的代表，顧名思義，就是大家共享便利，與人方便、自己方便。但共享經(jīng)濟要想運轉(zhuǎn)流暢，需要公眾具備較高的公共意識和契約精神，說白了就是替他人著想。隨著共享單車的大力推廣和普及，共享單車給我們帶來便利的同時，各種問題也隨之而來。前兩天我在網(wǎng)上看到了一則新聞標(biāo)題“ofo共享單車被破壞 北京朝陽區(qū)某維修點日送修600輛”。文章的開頭是這么說的：“共享單車逐漸流行，在帶給市民方便的同時，也遭到了一些人的惡意破壞，記者探訪發(fā)現(xiàn)僅朝陽區(qū)某維修點就有近3000輛被破壞的共享單車，近10位修車師傅每天要修數(shù)百輛。”看到這么龐大的數(shù)據(jù)，真是細(xì)思極恐。

今天我不再去羅列那些如何被破壞的例子，但有一點我必須要提，不知道大家有沒有在網(wǎng)上看到過一張圖片：一根針別在共享單車的車座上。這也許是那些喜歡惡作劇的人的惡搞，但與此同時也體現(xiàn)了更為嚴(yán)重的問題：因為不是自己的物品，所以就肆意去破壞，甚至不顧他人的人身安全。在這里我想說“朋友這么做，你的道德在哪里？”借用一句網(wǎng)絡(luò)上的話“共享單車這面國民照妖鏡顯然是照出了妖的樣子，但是沒有辦法收了妖怪?！?/p>

共享經(jīng)濟依附于公共文明，公共文明是什么，是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？當(dāng)然不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，以便完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

無論是平時生活或工作中的舉手之勞都能養(yǎng)成文明的好習(xí)慣：撿起一張毫不起眼的紙屑、用完東西及時歸還、下班的時候隨手關(guān)燈、看看門窗是否關(guān)好、外出時不踐踏草地、遵守交通規(guī)則。見到長輩，熟人說聲好或給個甜甜的微笑??都是文明禮儀的表現(xiàn)。我們也要時刻注意自己的言語，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”

愿我們每一個人都能行動起來，從身邊小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我相信，我們的家園會因此變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

第五篇：做一個文明人演講稿

曾經(jīng)從報刊雜志上看到過這樣一個故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的？”人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識，但這位科學(xué)家卻出乎意料的說：“幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……”教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。

其實這位教授所說的是人們在剛?cè)雽W(xué)時所學(xué)到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對我們的一生有著至關(guān)重要的影響。

我國是一個歷史悠久的文明古國，是一個具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意自己的一舉一動，要做到心中時時有“文明”二字。

漢時，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的室內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處事，當(dāng)掃天下，安事一屋乎？”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。

其實，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣成自然。

公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車，而此時又沒有空座位的話，你會主動讓座嗎？往垃圾桶里扔垃圾時，看見地面上有廢棄的紙片，你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎？八月桂花遍地開的時節(jié)，你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎？這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。

朋友，讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個文明的人！

我的演講完畢，謝謝大家！