第一篇:淡定的人生不寂寞讀后感
《淡定的人生不寂寞》讀后感
書上說:幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微笑的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康,你的孩子成績(jī)優(yōu)良,幸福就是活在當(dāng)下,用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
就我而言,我認(rèn)為在紛擾復(fù)雜的社會(huì)中,要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個(gè)好方法——活在當(dāng)下!該工作時(shí)就工作,該休息時(shí)就休息,放下過去的煩惱,摒棄未來的憂思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,并坦然地接受它、享受它。每個(gè)人的生命只有一次,過去無法改變,未來尚未發(fā)生,只有當(dāng)下才是最為真實(shí)的。試著問問自己:假如明天我的生命就要走到盡頭,是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補(bǔ)了嗎?對(duì)我有幫助的人我都報(bào)答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過??
許多人認(rèn)為有錢人一定很幸福,因?yàn)樗麄円L(fēng)得風(fēng)要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)地位后,反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低,這就是人們的反差。相反低消費(fèi)水平人員,他們的快樂系數(shù)很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對(duì)于物資上的東西少追求,多找點(diǎn)快樂。在我們的一生中,會(huì)遇到無數(shù)的人,有和你長(zhǎng)相廝守的戀人,有和你擦肩而過的路人,有和你僅有幾面之緣的朋友??無論你遇到什么人,友善的或是不友善的,都是一種緣分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰見了,來世也不一定能遇到。當(dāng)你能夠安于當(dāng)下時(shí),便會(huì)與內(nèi)心緊緊相連,找到真正的平靜。這時(shí)的你已經(jīng)不再抗拒某種環(huán)境,不再對(duì)某人存有偏執(zhí)的愛或恨,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)不用依附于外界生存,而安住于永恒的本體中。當(dāng)然,你依然會(huì)享受外在的世界,只不過那已經(jīng)是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去,不迷失于未來,你擁有最真實(shí)的財(cái)富,就是當(dāng)下。獲得幸福的秘訣就是活在當(dāng)下??
淡定是一種從容。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng),有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自
己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的意境。
淡定是一種豁達(dá)?;磉_(dá)的人沒有煩惱,遇事想得開,不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開闊,遇人寬容,友善。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對(duì)待同事真誠(chéng)和善,我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,互幫互助,共同進(jìn)步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對(duì)聯(lián):“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒?!边@是一種心境的平和,一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不松手,沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去,于是緊緊的握在自己手中,可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累,想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎別人的眼光,執(zhí)著于自己的目標(biāo),這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問題,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
第二篇:淡定的人生不寂寞 讀后感
淡定的人生不寂寞讀后感
本書的小故事有人生的感悟,有生活的啟迪,有人與人相處之道,有些故事就像在開導(dǎo)自己,時(shí)有豁然開朗的心境。有時(shí)因?yàn)樽约阂痪洳簧跚‘?dāng)?shù)脑掋枫凡话?,一些小事占?jù)了內(nèi)心,而憂慮不安,時(shí)常把事情看嚴(yán)重了。某天誰對(duì)自己不冷不淡了,便費(fèi)心地揣測(cè)哪得罪他了,太在意了別人的態(tài)度,累了自己。不要太在意別人的想法一節(jié)中說道,生命中最重要的是自己怎么看,而不是別人的想法,也不必去在意一些小的得失、過錯(cuò),很多年以后,再去問別人當(dāng)年你是如何出丑的,很多人肯定不記得了,甚至有些人已經(jīng)忘記你是誰了。放下包袱,過濾掉煩心的事情,不必在意別人的眼光,讓心靈自在飛翔。淡定,生活也就跟著輕松了,愉悅了。
就我而言,我認(rèn)為在紛擾復(fù)雜的社會(huì)中,要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個(gè)好方法——活在當(dāng)下!該工作時(shí)就工作,該休息時(shí)就休息,放下過去的煩惱,摒棄未來的憂思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,并坦然地接受它、享受它。每個(gè)人的生命只有一次,過去無法改變,未來尚未發(fā)生,只有當(dāng)下才是最為真實(shí)的。試著問問自己:假如明天我的生命就要走到盡頭,是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補(bǔ)了嗎?對(duì)我有幫助的人我都報(bào)答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過??許多人認(rèn)為有錢人一定很幸福,因?yàn)樗麄円L(fēng)得風(fēng)要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)地位后,反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低,這就是人們的反差。相反低消費(fèi)水平人員,他們的快樂系數(shù)很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對(duì)于物資上的東西少追求,多找點(diǎn)快樂。在我們的一生中,會(huì)遇到無數(shù)的人,有和你長(zhǎng)相廝守的戀人,有和你擦肩而過的路人,有和你僅有幾面之緣的朋友??無論你遇到什么人,友善的或是不友善的,都是一種緣分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰見了,來世也不一定能遇到。當(dāng)你能夠安于當(dāng)下時(shí),便會(huì)與內(nèi)心緊緊相連,找到真正的平靜。這時(shí)的你已經(jīng)不再抗拒某種環(huán)境,不再對(duì)某人存有偏執(zhí)的愛或恨,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)不用依附于外界生存,而安住于永恒的本體中。當(dāng)然,你依然會(huì)享受外在的世界,只不過那已經(jīng)是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去,不迷失于未來,你擁有最真實(shí)的財(cái)富,就是當(dāng)下。獲得幸福的秘訣就是活在當(dāng)下??
人生在世,誰都難免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會(huì)走出寂寞,把生活調(diào)節(jié)得有滋有味,那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。寂寞不能太久,否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑,讓你更好地面對(duì)喧囂的塵世。
當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗,懷著淡定從容的心態(tài)去面對(duì),也就沒有了真正意義上的寂寞了。淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指,打動(dòng)了無數(shù)人的心,只有迦葉使者,綻開會(huì)心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好處,讓人領(lǐng)悟到什么
是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空,其實(shí)并不是真的不存在,它只是告訴人們一個(gè)道理,要學(xué)會(huì)放下、或在當(dāng)下。守住屬于自己的一份平淡的生活,你就是一個(gè)幸福的人。“執(zhí)子之手,與子偕老”并不是一件容易的事,跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜,也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走,一天24小時(shí),你有多少留給自己?停下來,品味寂寞,享受淡定!一盞燈,一片昏黃;一簡(jiǎn)書,一杯淡茶。守著那一份淡定,品讀屬于自己的寂寞。保持淡定,才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定,人生從此不再寂寞。
這本書讓我讀懂了,幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有的吃,想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福其實(shí)就在你的身邊,你的家人身體健康,你們今天衣食無憂,晚上能夠平安回到家中,這就是幸福。幸福就是活在當(dāng)下,用沖淡平和的心態(tài)看待周圍的一切。因?yàn)楣陋?dú),所以遠(yuǎn)離了喧囂,以至心靈得到安寧;因?yàn)榧拍允刂鴥?nèi)心的恬淡,在這里孤獨(dú)寂寞化為一片淡定與從容,而這淡定與從容正是幸福。人的一生注定要面對(duì)孤獨(dú)寂寞,每個(gè)人都無法逃避,唯有以淡定的心態(tài)坦然面對(duì)。什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脫,你的看破。在當(dāng)下物欲橫流、充滿誘惑的社會(huì)里,最大的幸福莫過于守住一顆淡定而寧靜的心,平淡對(duì)待得失,冷眼看盡繁華,暢達(dá)時(shí)不張狂,挫折時(shí)不失望。生命的年輪時(shí)刻轉(zhuǎn)動(dòng)著,既然我們不能阻止生命轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪,那么我們?cè)谌松猛纠锖尾蛔约合硎芄陋?dú)寂寞中的那份快樂呢?放寬心態(tài),淡定生活,你會(huì)發(fā)覺處處皆是美景哦!
第三篇:淡定的人生不寂寞讀后感
《淡定的人生不寂寞》讀后感
“什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脫,你的看破世間世事”。
不管你是多么才華橫溢的人,如果遇事慌慌張張,到處亂撞,哪怕滿腹經(jīng)綸也一無是處。《源氏物語》中的花散里就是一個(gè)淡定的女人,她沒有春宮的美麗、秋宮的強(qiáng)大、冬宮的聰慧,但是她是一個(gè)寬宏大量、令人尊重的女人。她最終贏得了源氏的信任和關(guān)心。淡定是一種能力,是一個(gè)人的素養(yǎng),是一種生活,是一種人生境界,是對(duì)簡(jiǎn)單生活的追求。當(dāng)今社會(huì)更不能缺少淡定,它不會(huì)讓我們太過興奮而忘乎所以,也不會(huì)太過悲傷而痛不欲生。擁有一顆平靜的心,去看待每一個(gè)人,去好好享受每一天的生活,不是很好嗎?競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,人們匆忙的坐車、趕路。忙碌的人們,放慢腳步,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的很美。有些脾氣你可以抑制,有些爭(zhēng)執(zhí)你可以讓步,有些事情你可以不摻和,有些東西你可以不要,其實(shí)你并沒有失去什么,反而得到了別人的尊重和友誼。
大學(xué)的圖書館總是有很多人,他們來這個(gè)安靜的地方時(shí)為了平靜自己浮躁的心態(tài),為自己的心靈解壓,在書的海洋里遨游,在天空中吶喊。大學(xué)是一個(gè)時(shí)間充足的場(chǎng)所,回顧往事,有時(shí)候竟然是迷茫和無知。慢慢的靜下來好好的想想自己當(dāng)初的夢(mèng)想。用淡定的心情面對(duì)一切,就會(huì)有不一樣的收獲。你曾經(jīng)參與的斗爭(zhēng),你曾經(jīng)做錯(cuò)的事情,你懊悔、傷心、難過、迷茫,從你靜靜想的那一刻你就開始了改變,所以我說淡定的人生不寂寞!
生命是短暫的,因?yàn)槎虝核钥少F,因?yàn)榭少F所以珍惜。珍惜我們生命中的每一天,忠于自己的感受,撥開金錢的誘惑,平平淡淡才是真,淡定的人生不寂寞。
12級(jí)會(huì)計(jì)系會(huì)電2班劉含瑩
***
第四篇:《淡定的人生不寂寞》讀后感
《淡定的人生不寂寞》讀后感
嶺頭小學(xué) 潘曲寶
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。但是愛情是什么呢,有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會(huì)崇敬,說到鬼怪會(huì)懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會(huì)憧憬,或許有人擁有過,但我沒有。看完這本書后才明白,成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí),愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?,無法被證明,于是顯得單薄。愛,要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯?,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。
對(duì)于大眾而言,覺不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,晚飯時(shí)吃到大塊的肉,一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺時(shí)有暖和的被子。
龍?jiān)?jīng)說過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中,你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間,手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用,走在大街上,會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒,動(dòng)不了,黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學(xué)習(xí)中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對(duì)生活,珍惜身邊的人,你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也要錯(cuò)過群星了,人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來,這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真,不去過多地考量別人的錯(cuò)誤,不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力,要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來,否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí),會(huì)有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來,多反省自己,觀照內(nèi)心,寧靜以致遠(yuǎn)。
人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。
第五篇:淡定的人生不寂寞讀后感
幸福是每一個(gè)微笑的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛的時(shí)候有人來愛你。下面為大家整理的是淡定的人生不寂寞讀后感,歡迎大家閱讀!
篇一:淡定的人生不寂寞讀后感
一直很喜歡一種淡定的人生,也一直很喜歡這樣一幅對(duì)聯(lián):
寵辱不驚,看庭前花開花
去留無意,望天空云卷云舒
這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對(duì)聯(lián),意思是說:為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能不那么在意。
一幅對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語,卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)之意,花開花落也本是極其自然的事情,何以要管他春夏與秋冬呢;而“望天空”三字則又顯示了一種遠(yuǎn)大眼光,不與他人一般見識(shí)的博大情懷;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙,更神似魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流。
寵辱不驚,去留無意說起來容易,做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子,紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動(dòng),名利皆你我所欲,又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會(huì)有那么的人窮盡一生追名逐利,更不會(huì)有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
寵辱不驚的人在面對(duì)生活的快意和失意之時(shí)都會(huì)有一種淡然的心態(tài)。會(huì)懂得如何對(duì)待與處理問題。首先,他會(huì)明確自己的生存價(jià)值,能夠以這樣的格言來勉勵(lì)自己:“由來功名輸勛烈,心中無私天地寬?!币粋€(gè)人若心中無過多的私欲, 又怎會(huì)患得患失不已呢?其次,他會(huì)認(rèn)清自己所走的路,不過分在意得失,不過分看重成敗,不過分在乎別人對(duì)他的看法。他會(huì)堅(jiān)信:只要自己努力過,只要自己曾經(jīng)奮斗過,做了自己喜歡做的事,還有什么在心里放不下的呢?
陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達(dá)風(fēng)流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發(fā)揮到極致的則是唐朝的武則天,她在死后立了一塊無字碑,上面一字不著。千秋功過,都留與后人評(píng)說,真是極盡風(fēng)流。這也可以說是另一種豁達(dá),去留無意的大度。
于丹的《論語》心得,其核心是宣揚(yáng)一種人生態(tài)度,認(rèn)為人的一生只不過是從歲月長(zhǎng)河中借來的一段光陰,所以應(yīng)該珍惜,應(yīng)該想辦法快樂,做到大歡喜。凡是遭遇到傷害,遭到不公正的待遇,要盡快忘掉,讓其過得去,你如果為此煩惱、憂愁和憤怒,你就會(huì)加倍地受到傷害,就是對(duì)自己不仁,對(duì)別人不恕,仁者無憂嘛。
所以能不想就不要想,能過得去就過得去。而面對(duì)自己不如意的社會(huì)地位與生活環(huán)境,向顏回學(xué)習(xí),一簞食,一瓢飲,居陋巷,回也不改其志!想想我們現(xiàn)在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生,不改內(nèi)心堅(jiān)定的信念,我們又何必爭(zhēng)來爭(zhēng)去呢?
在今天的社會(huì)上,因?yàn)榉N種機(jī)緣巧合,下崗了、失業(yè)了、落魄了,兼有上不起學(xué)、看不起病、買不起房、買不起車,更甚至無端被人加罪,生活資料無端被人掠奪,凡此種種,都讓人心生煩惱,陷入深深的憂慮和失落之中。
誠(chéng)然,為了生存,人必須得面對(duì)這一切不愿意遭遇到的惡劣命運(yùn),除了勇敢地接受命運(yùn),還要努力改變現(xiàn)狀,爭(zhēng)取讓生活走向美好的道路。但在這個(gè)過程中,人會(huì)很痛苦,會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過程,在這個(gè)過程中,很重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心,看淡得失,否則,人就會(huì)永遠(yuǎn)在痛苦中打轉(zhuǎn),找不到解脫的光明之路。
看淡人生,不是消極回避,也不是要你落發(fā)為僧,它只是讓你的內(nèi)心擁有一點(diǎn)兒寧靜,在名利上少點(diǎn)欲望,遠(yuǎn)離那些你能力達(dá)不到的誘惑。
俗話說“不為物累,方可高風(fēng)亮節(jié)”、“功名富貴乃身外之物,如過眼云煙”、“朝中官大做不盡,世上錢多賺不了”……你只不過是一個(gè)腦袋一具軀體,縱使房屋千萬間,可睡覺僅需要一米寬就夠了;縱使良田萬畝,吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心,只要有自知之明,只要踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,就一定可以不驚不懼,不憂不惱。
《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個(gè)故事:一次,一個(gè)運(yùn)糧的官員,由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰,盧承慶先是在考功時(shí)給這位官員評(píng)定為“中下”。那位官員得知后,既沒有提出意見,也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評(píng)為“中中”,那個(gè)官員依然沒有發(fā)表意見,既不說一句虛偽的感謝話,也沒有感動(dòng)的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞,脫口稱贊:“好,寵辱不驚,難得!難得!”當(dāng)即又把他的功績(jī)改為“中上”。
“名”和“利”具有極大的誘惑力,常常使人喪失理智,神魂顛倒。一個(gè)人若是具有了寵辱不驚的承受能力,無論來源于什么地點(diǎn)、什么時(shí)候、什么情況的得失,都一定會(huì)看得開,忍得住,并且耐得住。
17世紀(jì),日本有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個(gè)女孩未婚生子,女孩的父親追問她新生兒的父親是誰,女孩無奈,說是百忍。人們震驚了,狠狠地斥責(zé)百忍,并把孩子送到了寺院,百忍淡然一笑,收下了孩子。許多年后,女孩良心發(fā)現(xiàn),告訴家人那個(gè)小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍還是淡然一笑。
面對(duì)這樣的人生羞辱,大師卻視若纖塵,這種淡定的人生功夫誰人能修得到?其實(shí)榮辱更多的時(shí)候是心靈對(duì)外界評(píng)論自己的感應(yīng),一個(gè)品德高尚的人既可以輕輕放下,也可以重重地托起!
著名的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的愛國(guó)宗教領(lǐng)袖趙樸初同志在遺作中寫道:“生亦欣然,死亦無憾?;溥€開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風(fēng),不勞牽掛?!边@句話充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、一切順其自然,不強(qiáng)求,也不遺憾的崇高的精神境界,也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態(tài)度。
人生一世,貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免,重要的是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)擺脫欲望的纏縛,學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離誘惑,學(xué)會(huì)在生活中尋找一個(gè)平衡的坐標(biāo),讓自己不因得意而張揚(yáng),也讓自己不因失意而沉淪,在面對(duì)生命的大喜大悲或者生死無常的時(shí)候,能以一種淡然的心態(tài)來對(duì)待一切,而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會(huì)紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫,真名士自風(fēng)流。
篇二:淡定的人生不寂寞讀后感
書上說:幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微笑的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康,你的孩子成績(jī)優(yōu)良,幸福就是活在當(dāng)下,用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
就我而言,我認(rèn)為在紛擾復(fù)雜的社會(huì)中,要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個(gè)好方法——活在當(dāng)下!該工作時(shí)就工作,該休息時(shí)就休息,放下過去的煩惱,摒棄未來的憂思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,并坦然地接受它、享受它。每個(gè)人的生命只有一次,過去無法改變,未來尚未發(fā)生,只有當(dāng)下才是最為真實(shí)的。試著問問自己:假如明天我的生命就要走到盡頭,是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補(bǔ)了嗎?對(duì)我有幫助的人我都報(bào)答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……
許多人認(rèn)為有錢人一定很幸福,因?yàn)樗麄円L(fēng)得風(fēng)要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)地位后,反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低,這就是人們的反差。相反低消費(fèi)水平人員,他們的快樂系數(shù)很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對(duì)于物資上的東西少追求,多找點(diǎn)快樂。在我們的一生中,會(huì)遇到無數(shù)的人,有和你長(zhǎng)相廝守的戀人,有和你擦肩而過的路人,有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什么人,友善的或是不友善的,都是一種緣分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰見了,來世也不一定能遇到。當(dāng)你能夠安于當(dāng)下時(shí),便會(huì)與內(nèi)心緊緊相連,找到真正的平靜。這時(shí)的你已經(jīng)不再抗拒某種環(huán)境,不再對(duì)某人存有偏執(zhí)的愛或恨,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)不用依附于外界生存,而安住于永恒的本體中。當(dāng)然,你依然會(huì)享受外在的世界,只不過那已經(jīng)是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去,不迷失于未來,你擁有最真實(shí)的財(cái)富,就是當(dāng)下。獲得幸福的秘訣就是活在當(dāng)下……
淡定是一種從容。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng),有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的,理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的意境。
淡定是一種豁達(dá)?;磉_(dá)的人沒有煩惱,遇事想得開,不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開闊,遇人寬容,友善。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對(duì)待同事真誠(chéng)和善,我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,互幫互助,共同進(jìn)步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對(duì)聯(lián):“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒?!边@是一種心境的平和,一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不松手,沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去,于是緊緊的握在自己手中,可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累,想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎別人的眼光,執(zhí)著于自己的目標(biāo),這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問題,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。