第一篇：一則小故事中的管理學(xué)哲理

一則小故事中的管理學(xué)哲理--和尚撞鐘

2009-02-18 17:43:09 作者:SystemMaster來(lái)源:

前幾天聽(tīng)到一個(gè)故事，覺(jué)得很有哲理在這里我和大家分享一下，說(shuō)的是有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！?/p>

我不知道大家看了這個(gè)故事后，有什么想法？或許大家的都會(huì)覺(jué)得小和尚活該，誰(shuí)叫他出工不出力呢？剛開(kāi)始我和大家的想法一樣，覺(jué)得小和尚是活該的后來(lái)我聽(tīng)了一個(gè)講座，主講人林偉賢老師所說(shuō)的話，讓我改變了想法。在這個(gè)講座上林偉賢這個(gè)有著亞洲四大講師之稱，全球最佳個(gè)人成長(zhǎng)和商業(yè)課程Money&you唯一一個(gè)中文講師，因?yàn)榱掷蠋煵粌H是知名的講師，更是一個(gè)成功的企業(yè)家，所以林老師更多的是管理學(xué)的角度來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

林老師認(rèn)為這個(gè)小和尚被撤職，不全是他的錯(cuò)，更多的是主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴?，時(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。

所以如果在座的各位是當(dāng)老板的，如果你的企業(yè)中有員工也是做一天的和尚撞一天的種的話，你首先要反思的是你的企業(yè)各項(xiàng)考核標(biāo)準(zhǔn)完備嗎？并且員工們都知道嗎?

第二篇：管理學(xué)中的小故事

管理學(xué)小故事

團(tuán)隊(duì)精神——三個(gè)皮匠和三個(gè)和尚的故事

以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：三個(gè)皮匠結(jié)伴而行，途中遇雨，便走進(jìn)一間破廟。恰巧小廟也有三個(gè)和尚，他們看見(jiàn)這三個(gè)皮匠，氣不打一處來(lái)，質(zhì)問(wèn)道：“憑什麼說(shuō)‘三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮’？憑什麼說(shuō)‘三個(gè)和尚沒(méi)水喝’？要修改辭典，把謬傳千古的偏見(jiàn)顛倒過(guò)來(lái)！”

盡管皮匠們謙讓有加，和尚們卻非要“討回公道”不可，官司一直打到上帝那里。

上帝一言不發(fā)，把它們分別鎖進(jìn)兩間神奇的房子里——房子闊綽舒適，生活用品一應(yīng)俱全；內(nèi)有一口裝滿食物的大鍋，每人只發(fā)一只長(zhǎng)柄的勺子。

三天后，上帝把三個(gè)和尚放出來(lái)。只見(jiàn)他們餓得要命，皮包骨頭，有氣無(wú)力。上帝奇怪地問(wèn)：“大鍋里有飯有菜，你們?yōu)樯恫怀詵|西？”和尚們哭喪著臉說(shuō)：“我們每個(gè)人手里拿的勺子，柄太長(zhǎng)送不到嘴里，大家都吃不著呵！”上帝嗟嘆著，又把三個(gè)皮匠放出來(lái)。只見(jiàn)他們精神煥發(fā)，紅光滿面，樂(lè)呵呵地說(shuō)：樂(lè)呵呵地說(shuō)：“感謝上帝，讓我們嘗到了世上最珍美的東西！”和尚們不解地問(wèn)：“你們是怎樣吃到食物的？”皮匠們異口同聲地回答說(shuō)：“我們是互相喂著吃的！”

上帝感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“可見(jiàn)狹隘自私，必然導(dǎo)致愚蠢無(wú)能；只有團(tuán)結(jié)互助，才能產(chǎn)生聰明才智呵！和尚們羞愧滿面，窘得一句話也說(shuō)不出來(lái)。”

中國(guó)諺語(yǔ)有云“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”，又云“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”

今天的話題就是從上面兩句諺語(yǔ)演繹過(guò)來(lái)的，它說(shuō)的是一種缺乏和擁有團(tuán)隊(duì)精神的后果。我理解的團(tuán)隊(duì)精神就是一個(gè)集體中的每個(gè)人為了共同的目標(biāo)，發(fā)揮各自的能力，達(dá)到最好的結(jié)果。當(dāng)然這兩句諺語(yǔ)也不是絕對(duì)的。

在當(dāng)今這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，如何在工作和生活中正確的理解和對(duì)待這兩句話，也是真正的利用團(tuán)隊(duì)精神去做好每一件工作的要點(diǎn)。

我們可以分別把三個(gè)和尚和三個(gè)皮匠分別看成是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)

三個(gè)和尚沒(méi)水吃，并不是因?yàn)檫@幾個(gè)和尚分別的有多么愚蠢，恰恰相反，一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃的時(shí)候，他們知道可以自己利用自己或者同伴，為自己帶來(lái)利益，而當(dāng)三個(gè)人的時(shí)候，很明顯，利益分配不均勻，所以就沒(méi)有人愿意去挑水，或者是兩個(gè)人去抬水，導(dǎo)致沒(méi)水吃，這是典型的小農(nóng)意識(shí)，是他們分別各自為戰(zhàn)，自以為是的結(jié)果，所以說(shuō)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)是失敗的。

三個(gè)皮匠卻恰恰相反的合理利用了各自的才能，沒(méi)有各自為戰(zhàn)，因?yàn)橐粋€(gè)人的才智是有限的，而集體的力量是無(wú)限的，三個(gè)皮匠如果象三個(gè)和尚一樣，不共同的想辦法解決，肯定也是一個(gè)失敗的團(tuán)隊(duì)。而三個(gè)皮匠恰恰相反的變各自為戰(zhàn)而團(tuán)結(jié)一致，以一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體的智慧去成功的解決問(wèn)題，往往最后的結(jié)果“抵一個(gè)諸葛亮”，這要與三個(gè)和尚的小農(nóng)意識(shí)有多大區(qū)別啊。

一個(gè)人生活在社會(huì)中，不管你是什么樣的生存狀態(tài)，事實(shí)上你已經(jīng)生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里了，所以合作是必然的，任何成功的背后都離不開(kāi)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力。

當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，就是這一種臭皮匠精神，卻反映了我們大力提倡的集體主義精神，如何能在信息爆炸、競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)造成功，屹立于時(shí)代的前列，克服小農(nóng)意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，就是這個(gè)時(shí)代所呼喚的精神，這也必將成為這個(gè)社會(huì)新的時(shí)代主題。

一、用人之道

去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

1、黃金臺(tái)招賢

如何將企業(yè)治理好，一直是管理者的一個(gè)“研究課題”。有的研究有素，也就治理有方；有的研究無(wú)得，也就治理失敗。要治理好企業(yè)，必須網(wǎng)羅人才，古代燕昭王黃金臺(tái)招賢，便是最著名的例子。

《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：燕國(guó)國(guó)君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。于是，燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才，整天悶悶不樂(lè)的。

后來(lái)有個(gè)智者郭隗給燕昭王講述了一個(gè)故事，大意是：有一國(guó)君愿意出千兩黃金去購(gòu)買千里馬，然而時(shí)間過(guò)去了三年，始終沒(méi)有買到，又過(guò)去了三個(gè)月，好不容易發(fā)現(xiàn)了一匹千里馬，當(dāng)國(guó)君派手下帶著大量黃金去購(gòu)買千里馬的時(shí)候，馬已經(jīng)死了。可被派出去買馬的人卻用五百兩黃金買來(lái)一匹死了的千里馬。國(guó)君生氣地說(shuō)：“我要的是活馬，你怎么花這么多錢弄一匹死馬來(lái)呢？”

國(guó)君的手下說(shuō)：“你舍得花五百兩黃金買死馬，更何況活馬呢？我們這一舉動(dòng)必然會(huì)引來(lái)天下人為你提供活馬?！惫?，沒(méi)過(guò)幾天，就有人送來(lái)了三匹千里馬。郭隗又說(shuō)：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開(kāi)始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)。”

燕昭王采納了郭槐的建議，拜郭槐為師，為他建造了宮殿，后來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍事家樂(lè)毅，有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒衍，還有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó)，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。

管理之道，惟在用人。人才是事業(yè)的根本。杰出的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)善于識(shí)別和運(yùn)用人才。只有做到唯賢是舉，唯才是用，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)無(wú)不勝。

“千軍易得，一將難求”，現(xiàn)實(shí)生活中，也許我們不可能像燕昭王一樣筑“黃金臺(tái)”，但是，我們難道不可以借用報(bào)刊一角，筑起“招賢臺(tái)”，招聘賢才么？

人才就是效率，人才就是財(cái)富。得人者得天下，失人者失天下。

溝通是管理的一個(gè)重要內(nèi)容，溝通的前提是雙方可能存在誤解，所以溝通是必

要的。

因?yàn)殡p方都存在著各自的需求，而管理過(guò)程又要求雙方必須對(duì)某一過(guò)程有相當(dāng)?shù)耐恍?。常?tīng)到老板們抱怨，這些員工也太不知道事了，剛來(lái)幾天就開(kāi)始知道?；?，難道他們就不懂干好了，我才能提拔他們，給他們提高薪水嗎？也常常聽(tīng)到員工們自己抱怨，這些老板就知道剝削我們，干這么多一點(diǎn)也不知情，甚至還變本加厲的搞我們，所以這次不能再那么認(rèn)真的干了，讓老板拿我們當(dāng)傻子

使喚。

往往在這樣的爭(zhēng)吵中，許多很好的機(jī)會(huì)由于雙方的怠工而錯(cuò)失，從而在相互

推委的過(guò)程中，使得效率降低。

想起了一個(gè)哥兒倆故事。說(shuō)是有兩個(gè)獵人兄弟。一天他們發(fā)現(xiàn)天空飛來(lái)了一只肥肥的大雁，一定是頓美餐了。老大提弓準(zhǔn)備射殺大雁，嘴中念念有詞，射下來(lái)，咱們煮了吃。老二一按老大，也提起弓要射，說(shuō)不行，煮了不如蒸著吃。老大一聽(tīng)，放下弓，說(shuō)道，蒸著有什么好吃的，還是煮著吃拉。老二也放下弓，說(shuō)一定要蒸。于是哥倆就開(kāi)始為到底是蒸著吃還是煮著吃，吵了起來(lái)?？吹绞聭B(tài)這樣發(fā)展下去不是個(gè)辦法，最后哥倆商定還是煎了吃。在達(dá)到一致的情況下，哥倆準(zhǔn)備抬弓射大雁，卻發(fā)現(xiàn)大雁不知飛向了何處。

這個(gè)故事的版本以及類似的有很多，比如驢子的故事。大概的內(nèi)容說(shuō)是一個(gè)驢子選擇吃草的故事，在選擇左邊和右邊的過(guò)程自己開(kāi)始了艱難的選擇，最后在艱難的選擇過(guò)程中虛弱的倒了下去。

這兩個(gè)故事是告訴人們，不要在無(wú)謂的選擇過(guò)程中浪費(fèi)時(shí)間，否則關(guān)鍵的東西會(huì)失去，機(jī)會(huì)不再來(lái)了。而所謂的解決辦法是先把大雁射下來(lái)在分配，對(duì)于驢子則是先吃飽了再挑好的吃。否則在沒(méi)弄清楚第一階段的時(shí)候討論下一個(gè)階段是愚蠢的。而我們的政策也采取這個(gè)思路，“效率優(yōu)先，兼顧公平”。這兩個(gè)故事也有些地方值得繼續(xù)玩味一番，比如射殺大雁的故事，很可能是哥倆以前發(fā)生過(guò)射殺大雁后，雙方為了爭(zhēng)執(zhí)如何吃法的問(wèn)題而發(fā)生過(guò)不小的爭(zhēng)執(zhí)，所以這次射殺大雁才開(kāi)始了這個(gè)故事中的爭(zhēng)吵。

而驢子也可能在發(fā)生這次選擇的前面也有沒(méi)有經(jīng)過(guò)選擇而產(chǎn)生了令他不愉快的后果。員工老板相互抱怨的原因也在于對(duì)某些事情的不清楚，最后導(dǎo)致工作效率的下降，進(jìn)一步加深彼此的誤解。使得管理問(wèn)題達(dá)到一種難以協(xié)調(diào)的境地。但是管理問(wèn)題，顯然還是不同于這些問(wèn)題的。

或者管理需要另外的一個(gè)解決辦法。管理者雙方存在著一個(gè)彼此利用的關(guān)系。雖然在某種程度上承認(rèn)這點(diǎn)有點(diǎn)難度。事實(shí)確實(shí)如此。當(dāng)沒(méi)有分清是蒸著吃，煮著吃，還是吃左邊，吃右邊的時(shí)候，第一次還可以把大雁射下來(lái)，或者能堅(jiān)持不吃草生活段時(shí)間，但是始終如此，而老板又總是希望員工繼續(xù)表現(xiàn)，以觀察的話，那么經(jīng)歷一段時(shí)間后，射殺大雁就會(huì)被彼此的猜忌給貽誤時(shí)機(jī)的。

因?yàn)槿绻偸抢习逑嘈艈T工?；瑔T工相信老板在耍他，那么雙方就會(huì)在這猜忌中走向一種毫無(wú)效率的境地，如同大雁飛走了，驢子最后餓暈了一般。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解決辦法，驢子最好兩個(gè)都嘗一下，而如果哥哥非要蒸著吃，可以給弟弟以別的補(bǔ)償。這樣就可以把問(wèn)題解決，也可以在下一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，能

很好的解決掉。

同樣老板和員工當(dāng)發(fā)生沖突的時(shí)候，最好的解決辦法是把自己的想法透露給對(duì)方。老板可以將獎(jiǎng)勵(lì)制度公開(kāi)化，員工也可以把想法建議通過(guò)合適的方式傳給上級(jí)管理者，達(dá)到一個(gè)可以協(xié)調(diào)溝通的效果，以最終保證大雁射下來(lái)。

第三篇：故事中的管理哲理

故事中的管理哲理

當(dāng)今社會(huì)生活中流傳著許多寓意深刻的故事，而企業(yè)管理中與之相仿的行為和結(jié)果隨處可見(jiàn)。故事里的哲理，給企業(yè)管理工作提供了啟迪性的思路。

求生反應(yīng)與速度競(jìng)爭(zhēng)

有兩個(gè)人在樹(shù)林里過(guò)夜．早上突然從樹(shù)林里跑出一頭大黑熊來(lái)，其中一人忙著穿球鞋；另一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“你把球鞋穿上有什么用？我們反正跑不過(guò)熊??！”忙著穿球鞋的人說(shuō)：“我不是要跑得快過(guò)熊，我是要跑得快過(guò)你。”故事聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)無(wú)情，但競(jìng)爭(zhēng)就是如此殘酷。因?yàn)?，我們面?duì)的世界，是一個(gè)充滿變數(shù)并且競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的世界，跑得快不快，很可能成為決定成功與失敗的關(guān)鍵.“快”、“好”、“能干”、“聰明”其實(shí)都是相對(duì)的形容詞，有的時(shí)候知道我們競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)非常重要。在太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始跑了。獅子知道如果它跑不過(guò)最慢的羚羊，它就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它知道如果它跑不過(guò)獅子，它就會(huì)被吃掉。對(duì)企業(yè)而言，亦是此理。在社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代的重要?dú)v史時(shí)期，市場(chǎng)反應(yīng)速度決定著企業(yè)的命運(yùn)。只有能夠迅速的應(yīng)對(duì)市場(chǎng)，才能成為市場(chǎng)逐鹿的佼佼者。美國(guó)思科公司總裁約翰·錢伯斯在談到新經(jīng)濟(jì)的規(guī)律時(shí)指出：“現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)已不是大魚(yú)吃小魚(yú)，而是快的吃慢的?！边@無(wú)疑是成功者的經(jīng)驗(yàn)之談。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，市場(chǎng)風(fēng)云瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)信息的傳播速度大大加快。誰(shuí)能搶先一步獲得信息、搶先一步做出應(yīng)對(duì)，誰(shuí)就能捷足先登，獨(dú)占商機(jī)。因此，在這“快者為王”的時(shí)代，速度己成為企業(yè)的基本生存法則。企業(yè)必須突出一個(gè)“快”字，追求以快制慢，迅速應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。誠(chéng)如此，則企業(yè)爭(zhēng)勝有望。

青蛙試驗(yàn)與環(huán)境作用

曾經(jīng)有一個(gè)古老的試驗(yàn)，將一只活蹦亂跳的青蛙投進(jìn)熱水鍋里，青蛙會(huì)立即跳出水鍋；如果把青蛙放在涼水鍋里，下面用火慢慢加熱，青蛙竟然一動(dòng)不動(dòng)，舒舒服服地浮在水里，直到它感受到燙想跳出熱水鍋時(shí)，卻已無(wú)力逃生。這個(gè)試驗(yàn)?zāi)腿藢の丁獮槭裁茨侵磺嗤芤唤佑|到熱水鍋時(shí)能逃脫厄運(yùn)，而在慢慢加熱的冷水鍋中就不能幸免于難呢？根本原因還在于其對(duì)所處環(huán)境變化覺(jué)察不到，滿足于舒服的眼前環(huán)境，對(duì)未來(lái)的惡劣環(huán)境預(yù)料不足，以至于逐步喪失了抵御外界惡劣環(huán)境的能力。對(duì)企業(yè)而言，環(huán)境是其生存的空間，也是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。面對(duì)這幾年競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變遷，為什么有些企業(yè)能應(yīng)變自如獲得生機(jī)，而有些企業(yè)卻步履維艱、關(guān)門倒閉？其原因與上述關(guān)于青蛙的試驗(yàn)頗為相似。變化的環(huán)境，如同逐步加熱的水溫，有些企業(yè)敏感性強(qiáng)，及時(shí)覺(jué)察，積極應(yīng)對(duì)，所以處危不驚，應(yīng)變自如，從而擺脫危機(jī)；可有些企業(yè)感覺(jué)麻木，抱殘守缺，得過(guò)且過(guò)，圖一時(shí)之快，到了積重難返之時(shí)，只有慘遭淘汰的份了。因此，在當(dāng)前復(fù)雜多變和激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們應(yīng)吸取青蛙的教訓(xùn)，時(shí)時(shí)保持警覺(jué)，高度關(guān)注市場(chǎng)環(huán)境變化，并及時(shí)果斷地作出應(yīng)變和調(diào)整的決策。只有以變應(yīng)變，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

老鼠困斃與“度”的把握

一只饑餓的小老鼠遇到了一只盛滿大米的米缸，看著白花花的大米，小老鼠興奮不已，每天跳進(jìn)跳出，想吃就吃。但是缸里的米一天天地減少，缸口與米之間的距離一天天地拉大。當(dāng)小老鼠能力所及的跳高高度低于缸口與米之間的距離時(shí)，小老鼠沒(méi)有擺脫米的誘惑，仍與往常一樣跳入缸中享受米的滋味，但就這一跳，從此小老鼠再也跳不到缸外了。當(dāng)缸中的米吃完后不久，老鼠便困死于缸中。這則寓言告訴我們：做任何事情，都要把握一個(gè)“度”，超越了事物原有的“度”，事物將會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。小老鼠的悲哀就在于沒(méi)有把握好能夠跳出米缸的“度”，以致最后一跳，誤了卿卿性命。商戰(zhàn)亦如此。近年中秋前夕出現(xiàn)的南京“冠生園月餅事件”，遭遇曝光的廠家僅憑主觀臆測(cè)，隨意向媒體說(shuō)月餅行業(yè)中的多數(shù)企業(yè)存在利用陳餡的現(xiàn)象，這一觀點(diǎn)被炒作后，導(dǎo)致整個(gè)月餅行業(yè)的大蕭條。當(dāng)然這方面可供借鑒的事例也不少。如1884年6月發(fā)生的百事可樂(lè)“注射器事件”，起因是美國(guó)食品和藥物管理局接二連三收到投訴，說(shuō)在百事可樂(lè)里發(fā)現(xiàn)注射器。這一事件最終查明是一起嚴(yán)重的人為破壞行為。在百事可樂(lè)公司高度重視下，此事迅速得以化解。值得一提的是，整個(gè)事件中，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可口可樂(lè)對(duì)此事處理有度，并未趁人之危，幸災(zāi)樂(lè)禍，而是選擇了

沉默。因?yàn)榭煽诳蓸?lè)明白，產(chǎn)業(yè)中競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手品牌發(fā)生有損名譽(yù)的事件，短期內(nèi)雖是個(gè)別廠家受到損失，但若不迅速解決，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，將會(huì)波及整個(gè)產(chǎn)業(yè)。倘若可口可樂(lè)在這次事件中借題發(fā)揮，以收漁利，縱不說(shuō)事情澄清后會(huì)使自己出丑，就算百事可樂(lè)里發(fā)現(xiàn)注射器是真的，那在消費(fèi)者心理上造成的影響，也是對(duì)可樂(lè)這一飲品的不信任和拒絕。

鯰魚(yú)效應(yīng)與機(jī)制創(chuàng)新

一位精明的挪威船長(zhǎng)，為了使沙丁魚(yú)不致于在運(yùn)輸途中死亡，以便賣出個(gè)好價(jià)錢，在捕放沙丁魚(yú)的魚(yú)槽里放入了一些生性好動(dòng)的鯰魚(yú)。由于鯰魚(yú)東游西竄，將“死水一潭”的沙丁魚(yú)驚動(dòng)了。沙丁魚(yú)見(jiàn)到這異常的同類很畏懼，生怕把它們吃掉，便一改懶得游動(dòng)的習(xí)性而緊張地快速游動(dòng)，一艙水搞活了，待船到岸邊時(shí)，這些沙丁魚(yú)一條條都還是活蹦亂跳的。這則故事對(duì)我們也很有啟示。當(dāng)前有些企業(yè)為什么瀕臨倒閉？有些企業(yè)盡管仍在艱難支撐，但早已危機(jī)四伏？最根本的是我們的管理體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制還不完全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。不少企業(yè)管理體制至今沒(méi)有從工廠制轉(zhuǎn)到公司制，產(chǎn)權(quán)不明晰、機(jī)制不靈活、管理難到位，能上不能下的用人機(jī)制，能進(jìn)不能出的用工機(jī)制，程度不同的“大鍋飯”分配機(jī)制，尤其是缺乏有效的決策機(jī)制和約束、激勵(lì)機(jī)制。這樣的運(yùn)行機(jī)制，企業(yè)豈能一直保持快速、健康發(fā)展？沙丁魚(yú)開(kāi)始為什么不到岸邊就死了呢？不就是因?yàn)樗鼈兪チ饲笊娴膭?dòng)力嗎？而一旦摻入鯰魚(yú)，就等于給死氣沉沉的魚(yú)群注入了活力。那么，當(dāng)前企業(yè)要求得生存和發(fā)展，根本辦法也是要注入活力，把企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制搞活。隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已不在是國(guó)內(nèi)同行，而是有著豐富市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)的外國(guó)公司。要想求得生存和發(fā)展，就必須進(jìn)一步改革管理體制，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。

龜兔重賽與戰(zhàn)略運(yùn)籌

兔子與烏龜賽跑輸了以后，狠狠地進(jìn)行了反驕破滿，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并提出與烏龜重賽一次。賽跑開(kāi)始后，烏龜按規(guī)定線路拼命前爬，心想：這次我輸定了，不過(guò)比賽不是目的，只要我盡力而為，贏不贏都達(dá)到了鍛煉自己的目的?？僧?dāng)它到了終點(diǎn)，卻不見(jiàn)兔子，正在納悶之時(shí)，只見(jiàn)兔子氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。烏龜問(wèn)及緣由：“兔老兄，難道又睡覺(jué)了？”兔子哀嘆道：“睡覺(jué)倒沒(méi)有，卻跑錯(cuò)了路?！痹瓉?lái)兔子求勝心切，一上路就埋頭狂奔，恨不

得三步兩躥就到終點(diǎn)。估計(jì)快到終點(diǎn)了，它抬頭一看，發(fā)現(xiàn)竟跑在另一條路上，不得不返回叉道口重新奔跑起來(lái)，因而還是落在了烏龜之后。這則新的寓言故事深刻地說(shuō)明：競(jìng)爭(zhēng)道路上，盡管你的實(shí)力再足、條件再好，也要依賴于明智的戰(zhàn)略指導(dǎo)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，今天的企業(yè)己進(jìn)入戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的年代、企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，在相當(dāng)程度上表現(xiàn)為企業(yè)戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略定位的競(jìng)爭(zhēng)。有報(bào)道說(shuō)，國(guó)外的企業(yè)家花在戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略研究上的時(shí)間占全部工作時(shí)間的60%。而我們的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)此卻很少有深入的思考和研究。因而很多企業(yè)要么從一開(kāi)始乃至直到企業(yè)破產(chǎn)也沒(méi)有制定出一個(gè)企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略，而是走一步算一步，走到哪里算哪里；要么是錯(cuò)誤的發(fā)展戰(zhàn)略，不能根據(jù)市場(chǎng)形勢(shì)的發(fā)展變化，對(duì)戰(zhàn)略進(jìn)行及時(shí)修訂調(diào)整，適時(shí)實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該增強(qiáng)戰(zhàn)略意識(shí)，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，花大力氣搞好企業(yè)戰(zhàn)略研究與戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，并根據(jù)形勢(shì)的變化，適時(shí)調(diào)整企業(yè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，從而把企業(yè)引向勝利的彼岸，創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。

虎、驢之死與風(fēng)險(xiǎn)防范

明朝作家劉元卿，在一篇題為《猱》的短文中記述了這樣一個(gè)故事：猱的體形很小，其四肢長(zhǎng)著十分鋒利的爪子。老虎的頭癢癢，猱就爬上去搔癢，搔得老虎飄飄欲仙。猱不住地搔，并在老虎的頭上挖了個(gè)洞，老虎因感覺(jué)特別舒服而未覺(jué)察。猱于是把老虎的腦髓當(dāng)作美味佳肴吃個(gè)精光。中央電視臺(tái)《動(dòng)物世界》節(jié)目介紹：有一種生活在非洲的蝙蝠，專愛(ài)吸驢子的血，當(dāng)這種蝙蝠飛落在驢子身上時(shí)，起初驢子本能地會(huì)抖動(dòng)身體或用尾巴去驅(qū)趕。只見(jiàn)蝙蝠用細(xì)小的舌尖輕輕地舔那驢子，驢子立即產(chǎn)生一種麻絲絲癢乎乎的快感，再也不驅(qū)趕它了。一會(huì)兒，蝙蝠咬個(gè)小口子，吸驢子的血，一只蝙蝠吸飽飛走后，又會(huì)飛來(lái)另一只蝙蝠繼續(xù)吸，驢子在不知不覺(jué)中被吸干血而死去。當(dāng)?shù)厝朔Q這種蝙蝠叫“殺人蝠”。用“生于憂患，死于安樂(lè)”八個(gè)字詮釋上述故事，恰如其分。經(jīng)濟(jì)生活中，類似的行為也很多。為什么有那么多的企業(yè)，由強(qiáng)變?nèi)酰罱K慘遭淘汰呢？盡管這些企業(yè)敗走麥城的原因各不相同，但有一點(diǎn)卻是共同的，即缺少一種憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，安而忘危，缺少遠(yuǎn)慮，對(duì)面臨的危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足，準(zhǔn)備不足，最終導(dǎo)致企業(yè)失敗。企業(yè)的發(fā)展始終伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。然而，直到今天，仍然有一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，有的只看到企業(yè)發(fā)展的有利因素，而忽視了潛在的風(fēng)險(xiǎn)；有的只看到對(duì)手的弱點(diǎn)，卻看不到自身的不足；有的取得一時(shí)的成功就得意忘形，而對(duì)可能發(fā)生的危機(jī)卻缺乏準(zhǔn)備。中國(guó)邁入ＷＴ0門檻后，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將更

加激烈，如果缺少應(yīng)有的憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，不努力提高自己的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力，那么在與跨國(guó)公司的競(jìng)爭(zhēng)中我們將處于十分不利的地位。令人感奮的是，一批出色的風(fēng)險(xiǎn)防范企業(yè)已出現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，如海爾集團(tuán)以“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”為生存理念，使企業(yè)保持蓬勃向上的發(fā)展勢(shì)頭；再如小天鵝公司，實(shí)行“末日管理”戰(zhàn)略，堅(jiān)守“企業(yè)最好的時(shí)候，也就是最危險(xiǎn)的時(shí)候”的理念，做到了居安思危，防患于未然，使企業(yè)始終掌握著競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

第四篇：故事中的管理學(xué)（共）

“拳擊男” 賈寧被自己擊倒

節(jié)目概述：

1、開(kāi)場(chǎng)：

主持人孟飛出場(chǎng)，在節(jié)目開(kāi)始前說(shuō)了一個(gè)百科網(wǎng)站的事，他說(shuō)熱心的網(wǎng)友把非誠(chéng)勿擾的女嘉賓分為三類：比翼齊飛型、退避三舍型、待字閨中型。然后歡迎黃菡老師、樂(lè)嘉老師。隨著動(dòng)感的音樂(lè)，24位美麗的單身女生依次登場(chǎng)，亮燈。主持人說(shuō)明獎(jiǎng)勵(lì)政策后，簡(jiǎn)單的說(shuō)明了下，宣布開(kāi)始今天的節(jié)目，并有請(qǐng)1號(hào)男嘉賓—賈寧

在一陣富有激情的伴奏中，1號(hào)男嘉賓閃亮登場(chǎng)。他上身穿一件白色短T恤，下身穿著牛仔褲，再搭配著白色的鞋子，給人一種充滿活力的感覺(jué)。他簡(jiǎn)單的向所有人了介紹一下自己，隨后主持人讓他選出了自己的心動(dòng)女生并希望他能水里帶走。我們的男嘉賓選的是5號(hào)女生。

2、愛(ài)之初體驗(yàn)：

一陣心跳聲后，滅了8盞燈。然后主持人抽出幾位女生進(jìn)行詢問(wèn)。6號(hào)女生張冬梅說(shuō)：反正你很好，只是我真的不喜歡你，不好意思。23號(hào)女生說(shuō)：我覺(jué)得他是一個(gè)肌肉男，但我覺(jué)得男人的力量主要來(lái)自于內(nèi)心而不是外表，他不是我喜歡的類型。這話剛一說(shuō)完，又一盞燈滅了。3號(hào)女生說(shuō)：我覺(jué)得肌肉男挺好的，就是健康的象征，不過(guò)我很好奇，你的胸圍有多大？男嘉賓回答：120。3號(hào)女生說(shuō)：你練健身的吧？男嘉賓：對(duì)。3號(hào)說(shuō)：有空我們一起切催切磋，我也有這方面的興趣愛(ài)好。男嘉賓：我非常喜歡，好的。3號(hào)女生：謝謝。隨后主持人說(shuō)看他的基本資料

3、愛(ài)之再判斷：

VCR播放：大家好，我叫賈寧，今年29歲。我現(xiàn)在自己開(kāi)辦了一家減肥訓(xùn)練營(yíng)，我16歲的時(shí)候進(jìn)入到了北京拳擊隊(duì)，成為了一名專業(yè)拳擊運(yùn)動(dòng)員在拳擊這個(gè)行業(yè)也取得了一些優(yōu)秀成績(jī)。我為什么要練拳擊呢？因?yàn)槲矣X(jué)得只有拳擊這個(gè)項(xiàng)目才能真正體現(xiàn)男人的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)拳擊能夠磨練男人的意志、品質(zhì)、內(nèi)心的一種毅力，包括我們心理面對(duì)一些不同事情的時(shí)候一種冷靜的思考。通過(guò)這么多年做運(yùn)動(dòng)員積累下來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，對(duì)減肥、對(duì)瘦身，有自己一些很獨(dú)到的一些方法和經(jīng)驗(yàn)。那么在場(chǎng)的24位女嘉賓，如果有對(duì)自己的身材不太滿意的地方，可以找到我，我可以為你提供在訓(xùn)練方面的專業(yè)指導(dǎo)。

臺(tái)下一片掌聲，這時(shí)還剩下14盞燈。21號(hào)女生笑得很開(kāi)心的問(wèn)男嘉賓：其實(shí)我很想減手臂上的肥肉，有沒(méi)有什么比較好的方法呢?男嘉賓很細(xì)心的問(wèn)21號(hào)女生是想減前側(cè)還是后側(cè)的，并說(shuō)明原因，然后現(xiàn)場(chǎng)為她做了一個(gè)簡(jiǎn)單的手臂后側(cè)的力量訓(xùn)練，博得現(xiàn)場(chǎng)眾多女生的好感。4號(hào)女生很討人厭的問(wèn)了又否定，不過(guò)男嘉賓還是很耐心的講了他的計(jì)劃。隨后黃菡老師問(wèn)：天天練的人，當(dāng)出拳面對(duì)一個(gè)真人時(shí)會(huì)不會(huì)也是練得時(shí)候一樣打？男嘉賓說(shuō)：打人之前會(huì)綜合分析主客觀因素，考慮一下。而樂(lè)嘉問(wèn)：他在拳擊隊(duì)受教育的時(shí)間應(yīng)該很短？男嘉賓說(shuō)：訓(xùn)練的同時(shí)文化課還是很多。兩位光頭男孟飛與樂(lè)嘉又就男嘉賓的衣服詼諧了一把，隨后下段VCR

VCR播放：由于我是一個(gè)不太善于照顧家庭的人，我希望她在事業(yè)的基礎(chǔ)上也能夠兼顧到家庭---不太愿意女孩子亂花錢，喜歡戲水長(zhǎng)流---脾氣不好，比較暴躁----。這段VCR已結(jié)束，全場(chǎng)只剩下了2盞燈。孟非說(shuō)那個(gè)短片把女生都嚇著了，并詢問(wèn)一些女生。10號(hào)女生：他說(shuō)他脾氣不好，我想告訴你，沖動(dòng)是魔

鬼。11號(hào)女生：我也是因?yàn)槁?tīng)到他說(shuō)脾氣不太好，我感覺(jué)很害怕——主持人說(shuō)：你一個(gè)拳擊運(yùn)動(dòng)員不應(yīng)該說(shuō)自己脾氣不好，一說(shuō)了后果很嚴(yán)重。黃菡說(shuō)：賈寧今天要是宣布走一個(gè)女生，她為他抱屈，因?yàn)樗睦硭刭|(zhì)特好。樂(lè)嘉說(shuō)女生滅燈的原因是因?yàn)樗幌矚g女生用五千的卡。隨后20號(hào)女生說(shuō)：脾氣暴躁容易帶來(lái)冷暴力的結(jié)果。并按下了最后一盞燈。在主持人與男嘉賓的討論中，隨著“可惜不是你”這段音樂(lè)的響起，男嘉賓黯然離場(chǎng)。男嘉賓發(fā)表失敗感言：雖然我的脾氣不太好，在某些事情上說(shuō)話可能會(huì)比較直接，但是我一定不會(huì)打女生，不會(huì)動(dòng)手。因?yàn)槲矣X(jué)得男人要通過(guò)智慧去征服女生，而不是通過(guò)拳頭。

從求職面試的角度點(diǎn)評(píng)：

1、對(duì)男嘉賓的點(diǎn)評(píng)：

首先，男嘉賓的出場(chǎng)顯得很鎮(zhèn)定，沒(méi)有一絲絲的膽怯。這一點(diǎn)，在我們求職面試中很重要，因?yàn)槟愫苕?zhèn)定的登場(chǎng)然后回答別人的問(wèn)題才會(huì)很自然。不然，別人一問(wèn)話，你就支支吾吾的不知所以，只會(huì)給別人留下一個(gè)不好的印象。

其次，男嘉賓針對(duì)女嘉賓的要求主動(dòng)做出示范，做了一個(gè)簡(jiǎn)單的手臂后側(cè)的力量訓(xùn)練。在面試中，如果主考官要求你展示你的某方面的能力，如果你能同男嘉賓一樣，即興就可以展示，那絕對(duì)會(huì)博得主考官的好感。

再次，男嘉賓的陽(yáng)光形象一直都博得了黃菡老師的好感，在節(jié)目中一直為男嘉賓說(shuō)好話。這啟示我們，我們一定要注重自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，如果你能博得主考官的好感，那覺(jué)得對(duì)你的求職有很大的幫助。

不過(guò)，雖然男嘉賓的有這些有點(diǎn)，但是更多的方面的不足導(dǎo)致了自己的失敗離場(chǎng)。其原因在于：自我評(píng)價(jià)中沒(méi)有避重就輕，而專揀自己脾氣不好說(shuō)，這個(gè)極大的讓他給女生的印象大打折扣。這啟示我們?cè)诿嬖嚂r(shí)應(yīng)該避重就輕，對(duì)于自己的一些弱點(diǎn)不要過(guò)分渲染，否則只會(huì)給主考官留下不好的的印象。

男嘉賓的失敗在于自我評(píng)價(jià)不當(dāng)上面。在面試中，我們應(yīng)該把自己最好的一面展現(xiàn)在主考官面前，并且讓主考官對(duì)你的這種優(yōu)秀進(jìn)行認(rèn)同。只有如此，工作的大門才能始終對(duì)你敞開(kāi)。

2、對(duì)女嘉賓的點(diǎn)評(píng)

6號(hào)女生滅燈的原因很簡(jiǎn)單，雖然你很好可我就是不喜歡，我喜歡這種直截了當(dāng)?shù)娜?，因?yàn)闆](méi)必要的拐彎抹角，直來(lái)直往最好。

4號(hào)女生看起來(lái)很討厭，要男嘉賓回答卻又一次次的否定他的回答，這句做法讓人很看不慣，好像要故意耍弄一下男嘉賓，其實(shí)她自己應(yīng)該看看自己是什么樣的人，正如孟非說(shuō)的“又要吃又想減，還不如買張飛機(jī)票去韓國(guó)，回來(lái)是該大的地方就大了，該小的的地方就小了”，這話說(shuō)完4號(hào)女生趕緊閉嘴

3、對(duì)孟非的點(diǎn)評(píng)

孟非在看到男嘉賓自我評(píng)價(jià)惹大禍后，好心地提醒他以后在相親中千萬(wàn)不能再說(shuō)自己脾氣不好，否則對(duì)女方是很大的心理障礙。他應(yīng)該是一個(gè)很好的面試官，能夠很正確的對(duì)待應(yīng)聘的人。

4、對(duì)黃菡的評(píng)價(jià)

黃菡一直在幫男嘉賓，一直為男嘉賓說(shuō)著好話，因?yàn)樵谒磥?lái)男嘉賓真的是一個(gè)很好的男人，因此她不遺余力的幫他說(shuō)好話。

5、對(duì)樂(lè)嘉的評(píng)價(jià)

光頭哥哥在這次還是很好的，沒(méi)有給男嘉賓難堪，只是在有些問(wèn)題上多問(wèn)了一點(diǎn)男嘉賓，并沒(méi)有刁難他的意思。在面試中應(yīng)該也是一個(gè)很好的主考官。

總結(jié)

這只是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的相親節(jié)目，但其中還是蘊(yùn)藏著很多的與求職面試相關(guān)的東西。首先，我們?cè)诿嬖囍幸欢ㄒ幸活w平淡的心，能夠讓自己很鎮(zhèn)定的站在主考官面前，做到如此，你就掌握了求職的先機(jī)。其次，在面試中我們應(yīng)該避重就輕，我們要盡可能的把自己最優(yōu)秀的一面展示在主考官的面前，并且讓主考官對(duì)你的優(yōu)秀也很贊同，這樣你才能夠有機(jī)會(huì)獲得職位。最后，我們也應(yīng)該注意自己的穿著打扮，要在外表上讓人產(chǎn)生好感，如此你才會(huì)獲得主考官的青睞最終取得好的工作。當(dāng)然，這些還只是簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，真正的面試會(huì)是怎樣，那還得等我們經(jīng)歷過(guò)才能了解，希望你我會(huì)有好運(yùn)，在求職時(shí)能找到好工作！

第五篇：哲理故事

哲理小故事

王曉

1、斷了的弦

有一位小提琴家，在演奏會(huì)上拉提琴。他拉著拉著，G弦忽然斷了，怎么辦呢？他沒(méi)有停下來(lái)，他立刻換了一個(gè)曲子，這個(gè)曲子從頭到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，聽(tīng)眾給他熱烈的掌聲。（感悟：人生就是勇敢地面對(duì)挫折，轉(zhuǎn)一個(gè)方向另求發(fā)展。）

2、看地

有位先生委托兩個(gè)人評(píng)估一塊他頗有興趣的土地。一個(gè)向他報(bào)告：“那個(gè)地方種的全是活不了的樹(shù)，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過(guò)，那兒的野草還有一人高哩!”另一個(gè)人卻評(píng)論說(shuō)：“那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個(gè)小游泳池;從野草的面積大小來(lái)看，這是那地區(qū)中最豐饒，最肥沃的土地?！边@位先生采納了第二個(gè)報(bào)告，開(kāi)辟成令人喜悅的休閑農(nóng)莊。（感悟：悲觀的人，在每個(gè)良好的機(jī)會(huì)裏看到了不幸；樂(lè)觀的人，卻在每個(gè)不幸中都能看出良好的機(jī)會(huì)。）

3、滿了嗎？

徒弟去見(jiàn)師傅，向師父說(shuō):“我已經(jīng)學(xué)夠了，可以出師了吧!”師父問(wèn):“什么是夠了呢”“夠了就是滿了，裝不下去了?！薄澳敲慈パb一大碗石子來(lái)吧!”徒弟照做了?！皾M了嗎”“滿了?！睅煾赣肿テ鹨话咽遥瑩饺胪肜?，沒(méi)有溢出來(lái)?！皾M了嗎”師父再問(wèn)?！皾M了!”師父又倒了一杯水下去，依然沒(méi)有溢出來(lái)。“滿了嗎？”（感悟：哪個(gè)少年不輕狂可是學(xué)海無(wú)涯，如果不勤于精進(jìn)，不勇于超越，將一無(wú)所成。）

《地球上的星星》觀后感

王曉

看了影片《地球上的星星》讓我感受良多，每個(gè)孩子都是天使，需要學(xué)校家庭老師父母朋友的關(guān)懷，伊桑的遭遇讓我既痛心又欣慰，而美術(shù)老師拉姆則讓我折服。對(duì)待任何一個(gè)孩子都應(yīng)有特殊的方式，理解孩子的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。至此，我提出了以下的思考：

問(wèn)題1：特殊的孩子，作為老師我們應(yīng)該如何對(duì)待他？

問(wèn)題2：我們的教育如何讓學(xué)生各方面的能力得到最大程度的發(fā)展？問(wèn)題3：每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，如何才能對(duì)學(xué)生更好地因材施教？問(wèn)題4：如何公平公正的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生？

問(wèn)題5：如何發(fā)掘孩子的天賦？

問(wèn)題6：教育是培養(yǎng)人才，不是磨滅孩子的創(chuàng)造力，如何在教育中為學(xué)生的智慧提供舞臺(tái)？

可供思考的問(wèn)題還有很多，并將伴隨著我接下來(lái)的教育教學(xué)中……