第一篇：倚天屠龍記讀后感

倚天屠龍記讀后感

酷愛讀金庸先生的武俠小說，尤其是《倚天屠龍記》，所以寫了這篇讀后感，倚天屠龍記讀后感。

讀他的書，我真的好像置身于武林，仿佛自己已經(jīng)融入其中。為他們的愛恨情仇糾結(jié)，為他們的生死擔(dān)憂，為他們的武功驚嘆。

我很喜歡張無忌這個人物形象當(dāng)然，我必須承認(rèn)，他不是一個大英雄因為他缺少大英雄的剛毅性格與蓋世氣概，他的堅持只停留在善與惡俠與義的大節(jié)之上。對于細(xì)節(jié)，他幾乎從來沒有為自己拿過主意，凡事都是他身邊的人替他拿主意。從小時候開始是張翠山、殷素素、謝遜、張三豐等武林頂層中人替他拿主意，幫他安排一切而成人之后，謙遜溫和的他，也是周芷若、趙敏和小昭等女子左右他的想法還有比較典型的是 他決定與周芷若成婚，也是在謝遜的提議下。但是，這并不妨礙張無忌成為一個受人喜歡的明教教主，為什么不說他是英雄大俠呢？倚天屠龍記中極少出現(xiàn)別人稱呼張無忌為“張大俠”，因為他不是大俠他溫文爾雅，對人坦誠相待，所以，他比起虛無縹緲高高在上的大俠們張無忌更是一個“人”，一個活生生的，有血有肉的和你我一樣的人這就是我喜歡這個形象的原因。他的愛情讓我非常羨慕.阿離,周芷若,小昭,趙敏.似乎每個女的都喜歡過他.盡管張無忌最后說:“芷若,我對你一向敬重,對殷家表妹心生感激,對小昭是意存憐惜,但對趙姑娘卻是刻骨銘心的相愛.”他最后只選擇趙敏.只是因為阿離瘋了,尋找她幼時認(rèn)得的張無忌;小昭出任了波斯圣女;周芷若由正入邪.在這四個女的之中,自己較喜歡的是趙敏.盡管頗攻于心計,但她的那種敢愛敢恨的勁讓人敬佩.所以我認(rèn)為張無忌并不是一個真正的大俠，但是他可以當(dāng)大家的好朋友，可以分擔(dān)所有人的心情或者煩惱，讀后感《倚天屠龍記讀后感》。

我在這本書里面最喜歡的就是趙敏，她敢愛敢恨，知道在自己的心目中誰更重要，所以我非常喜歡趙敏的執(zhí)著和可愛，她最后還是和男主角在一起了不是嗎？還有＂碟谷醫(yī)仙胡青牛＂與＂毒姑＂兩人之間的故事，讓我很感動．并且值的回味，因為他們都是為了一份情感而犧牲．也許是天下武林人士不太了解他們的緣故吧，為什么金花婆婆那么狠毒呢？居然為了一個姓韓的小子而殺盡天下名醫(yī)，你難道不知道胡青牛＂見死不救＂也是為了他的情人??！再后來就是睡覺前，廁所里，吃飯時零零碎碎的翻看，翻到哪里就看哪里，于是無數(shù)次稱道俞蓮舟的光明磊落；無數(shù)次的贊嘆彭和尚的豪俠義氣；無數(shù)次的對空見大師的俠骨仁心表示高山仰止；無數(shù)次對滅絕師太的剛毅果決佩服的五體投地......不禁暗嘆《倚天》配角非常精到。一部《倚天》，仿佛江湖豪杰眾生顯現(xiàn)眼前。

但是這本書給我印象最為深刻的并不只是主人公張無忌和趙敏,也不只是他的愛情和其他林林總總,還有<九陽真經(jīng)>中的一句話:他強由他強,清風(fēng)拂山岡;他橫由他橫,明月照大江.這句話直到現(xiàn)在我都記得清清楚楚，這句話寫的很豁達，反映了一個心胸開闊的生活態(tài)度。生活中是有太多的無奈，太多無奈，既然我們無法阻止它的發(fā)生，那么我們只能用豁達的態(tài)度去化解它們。

其實讀金庸和先生的書，我們不單單只是迷戀里邊的豪情大義與愛恨情仇，更多的是看完之后這些帶給我們的反思，里邊有教我們很多的做人道理，比如，忠厚的人都會得到好報；心胸開闊的人總是會得到大家的歡迎；講義氣的人一定會收獲真摯的友誼等。太多的收獲，太多的感動，我無法一一列舉，但是凡是看過《倚天》的人，一定都會跟我有同樣的感觸。武林，金庸先生的武林，融入了他的感情，所以才會寫的那么的深刻，那么的受人喜歡，引起大眾的共鳴。

一部《倚天》，前無古人，后無來者。我為你癡，我為你狂。

第二篇：《倚天屠龍記》讀后感

《倚天屠龍記》讀后感

剛讀完《倚天屠龍記》，其場面的壯闊也不遜于“射雕”，人物形象豐富堪比“天龍”，其情節(jié)波瀾起伏讀來也另人熱血沸騰，但在“射雕三部曲”中它還排在最末位，原因是主人翁張無忌的人物性格不另人賞析，此人優(yōu)柔寡斷，無決斷力，頗惑于美色！在趙敏，周芷若，小昭，殷離這四女中他自己到底愛哪個多一點恐怕連他自己心里也不明白。幾乎在書中找不到一個正面的令人欽佩的豪俠?？蓯鄣墓逶跁拈_頭的筆墨太少；黃衫女子在全書只出場兩次，這樣一個性格若小龍女的女子金庸也不對她多添筆墨，書中說她姓楊，自報居于終南山下，活死人墓，又會九陰真經(jīng)，所以不難猜出她應(yīng)該是楊過與小龍女的后人，雖然張無忌的性格更接近現(xiàn)實，卻不怎么令人喜歡。還有以個重要的問題是本書沒有一個明確的要表達的主題，在“射雕三部曲”中只有這部小說存在這個缺陷，比如“射雕”的主題是“俠之大者，為國為民”，這是金庸接郭靖只口說出來的，也是金庸所有武俠小說中判定能稱之位“大俠”的標(biāo)準(zhǔn)，所以“射雕”成為了金庸在武俠小說界地位的奠基之作;再比如“神雕”的主題簡單地說就是一個“情”字；但在《倚天屠龍記》中確實也不知道它的主題到底是什么，所以這部小說開起來固然精彩，但看完之后沒留下什么。

第三篇：《倚天屠龍記》讀后感

剛讀完《倚天屠龍記》，其場面的壯闊也不遜于“射雕”，人物形象豐富堪比“天龍”，其情節(jié)波瀾起伏讀來也另人熱血沸騰，但在“射雕三部曲”中它還排在最末位，原因是主人翁張無忌的人物性格不另人賞析，此人優(yōu)柔寡斷，無決斷力，頗惑于美色！在趙敏，周芷若，小昭，殷離這四女中他自己到底愛哪個多一點恐怕連他自己心里也不明白。幾乎在書中找不到一個正面的令人欽佩的豪俠。可愛的郭襄在書的開頭的筆墨太少；黃衫女子在全書只出場兩次，這樣一個性格若小龍女的女子金庸也不對她多添筆墨，書中說她姓楊，自報居于終南山下，活死人墓，又會九陰真經(jīng)，所以不難猜出她應(yīng)該是楊過與小龍女的后人，雖然張無忌的性格更接近現(xiàn)實，卻不怎么令人喜歡。還有以個重要的問題是本書沒有一個明確的要表達的主題，在“射雕三部曲”中只有這部小說存在這個缺陷，比如“射雕”的主題是“俠之大者，為國為民”，這是金庸接郭靖只口說出來的，也是金庸所有武俠小說中判定能稱之位“大俠”的標(biāo)準(zhǔn)，所以“射雕”成為了金庸在武俠小說界地位的奠基之作;再比如“神雕”的主題簡單地說就是一個“情”字；但在《倚天屠龍記》中確實也不知道它的主題到底是什么，所以這部小說開起來固然精彩，但看完之后沒留下什么。

第四篇：倚天屠龍記讀后感

倚天屠龍記讀后感

近日從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購得《金庸全集》，在短短時間內(nèi)我看完了《倚天屠龍記》。

縱觀《倚天屠龍記》全作，感慨頗深，小說人物可以說是刻畫的栩栩如生，各有千秋。

毋庸置疑，該小說最主要的主人公就是張無忌了，此人盡管沒有一點政治家的腦細(xì)胞，因為政治家必須做到三點：第一是忍；第二是當(dāng)機立斷；第三是極強的權(quán)利欲，可以說除了第一個條件，張無忌是半點也不沾邊的了，他忠厚老實，優(yōu)柔寡斷，翻了政治家之大忌，更重要的是，他乃性情中人，淡泊名利明教教主是別人逼著聽他當(dāng)?shù)?，跟他自己半干子不著邊，在某種程度上，他的前半生根本就沒能做回自己想成為的那樣，完全是任人擺放的，這當(dāng)然和他的忠厚老實有關(guān)。但他仍然不失為一個好男兒，他寬厚大度、慷慨仁俠、豪氣云干，這當(dāng)然和他從小生活的環(huán)境有關(guān)（冰火島上三位至親從小無微不至的關(guān)懷使他認(rèn)為天下所有的人都是好人，至少不會恩將仇報，但事實恰好相反，這從他回中原后的慘痛遭遇中可以看出），總之一句話，張無忌是一個典型的俠義之士，社會永遠(yuǎn)需要這樣的人。

張無忌的前半生一一共遇到了四個紅顏知己：周芷若、阿蛛（即殷離）、小昭、趙敏，當(dāng)然，他最后是和趙敏終成眷屬了，阿蛛喜歡的張無忌其實只是蝴蝶谷中那個咬了她一口的那個小張無忌，這也就預(yù)示著他們不可能有美滿的結(jié)局；漢水舟中喂食之恩使周芷若和張無忌從小就對彼此埋下了深深地情種，當(dāng)然這也就于是這他們也不會有好的結(jié)果，因為在金庸的小說中還沒有哪個主人公和他（她）第一次見面的心上人終成眷屬的，這也許就是所謂的時勢造人吧！當(dāng)然他們二人最后沒能終成眷屬也和滅絕師太扭曲的教育有關(guān)，他不會讓峨嵋派的任何人和明教中人好，誰和“魔教”中人好，誰就得死，紀(jì)曉芙就是一個典型的例子，其實，滅絕師太逼周芷若所發(fā)的毒誓比讓她死更難受，當(dāng)然等周芷若醒過來的時候，一切已經(jīng)晚了，張無忌最后是死心塌地的愛上了那個詭異的“妖女”——一個異族姑娘，此二人誠可謂一見鐘情，綠柳莊的偶遇成就了此二人的那段不平凡的姻緣也宣誓了趙敏背叛朝廷的開始；四女中，我所認(rèn)為的最可愛的人非小昭莫屬，小昭美麗機智、單純脫俗，對張無忌可以說是一網(wǎng)情深，遺憾的是她最終做了宗教的犧牲品，周芷若和趙敏是不可能達到她這種境界的，盡管此三人都有機敏過人之處，但小昭和張無忌一樣，對功名利祿看得很淡，她壓根就不想當(dāng)那個什么波斯總壇教主，但周芷若和趙敏卻都是典型的政治女性（其實此二人非常希望張無忌建功立業(yè)，尤其是周芷若），如果張無忌當(dāng)時取代了朱元璋或者繼續(xù)當(dāng)他的明教教主，趙敏和周芷若無疑都是他的得力助手，也許張無忌就真能干一番轟轟烈烈的大事業(yè)（不過功勞得歸于此二女），讓他們失望的是張無忌無心于功名利祿，為了他們心愛的人兒，他們遷就了張無忌，放棄了那顆追逐功名利祿的心，毋寧說是張無忌感化了此二人，也就是說，四女中，能夠和張無忌達到心有靈犀一點通的唯小昭一人而已，遺憾的是他們不能終成眷屬，這其實也就放映了生活的現(xiàn)實性，生活是殘酷的，它不會讓人事事遂心的。

《倚天屠龍記》中的一切恩怨仇殺皆因陳昆所致，所以說該書中真正稱得上徹頭徹尾的惡人的恐非此人莫屬，即使為了愛情他也不應(yīng)該這么做，畢竟天下人皆有父母妻兒，此人借刀殺人的手段也太殘忍了點。

《倚天屠龍記》里面除了愛情，同是值得稱頌的當(dāng)然還有親情：武當(dāng)七俠之間兄弟般的感情；張三豐見到張翠山自刎時的悲痛心情，謝遜聽到張無忌死訊（當(dāng)然是假的）時的傷心欲絕，宋遠(yuǎn)橋見到愛子墮落時的老淚縱橫。

該書中張無忌跌宕起伏的人生經(jīng)歷也告訴我們一個生活的真理：太熱衷于功名利祿，太想獨尊武林，往往會事與愿違，就像我們生活中，一個人太想達到一個遙不可及的目標(biāo)，而又偏偏咬定青山不放松，結(jié)果只會害人害己，為了一部《九陽神功》，瀟湘子和尹克西命喪昆侖山；為了一把屠龍刀，何太沖夫婦命喪少室山；謝遜花了20年，終究還是沒能參透出屠龍刀里的秘密；明教前三十三代教主花了畢生心血，還是沒有一人能把乾坤大羅移練到第六層的（而且很多教主還因此走火入魔，喪失了可貴的生命，抱憾終生）；武青纓和朱九真兩家機關(guān)算盡反算了卿卿性命。冥冥之中往往又自有安排，無心載柳柳成蔭也許才是生活的真諦，一切隨緣，不要強求什么，也只有這樣，人才會過得充實而幸福：覺遠(yuǎn)大師本事藏經(jīng)閣一看門僧，整體只知道鉆研佛經(jīng)，其樂融融，客誰又能想到，也就是在鉆研這佛經(jīng)的過程中，覺遠(yuǎn)得以緣見《九陽真經(jīng)》而成一代武學(xué)大師；張三豐獨創(chuàng)太極，往往遇到百思不得其解的問題就暫且放一放，出去游玩一番，也就是在游玩的過程中而大徹大悟，譬如在游玩長江中上游的蛇山和龜山的時候，頗有所悟，終于將一套絕世太極融會貫通，而成一代宗師；張無忌除了厚道善良，別的什么也不在乎（他在某種程度上其實已將生死看得淡了），可也算的是一小神仙，鬼又知道就是在這個時候，小張無忌得以在老袁腹中發(fā)現(xiàn)《九陽真經(jīng)》（也就是在他行醫(yī)救袁的過程中）而得以驅(qū)除體內(nèi)折磨了他十余年的玄冥神掌寒毒，更難能可貴的是，他得以練成奇世內(nèi)功（誠可謂是第二個覺遠(yuǎn)），更讓人不可思議的是他和小昭在光明頂?shù)拿艿乐袃H用幾個時辰的時間就將乾坤大羅移練到第七層，而這次純粹又是無意的。

《倚天屠龍記》乃是一部曲折復(fù)雜、包羅萬象的杰作，非一般凡夫俗子所能企及。

第五篇：《倚天屠龍記》讀后感

《倚天屠龍記》讀后感

我很喜歡小說，在我讀過得武俠小說中，我更喜歡的是金庸的武俠小說。金庸的小說不僅文詞優(yōu)美，詩情畫意，而且文章銜接、過度自然，環(huán)環(huán)相扣，讓人沉醉。

金庸的小說《倚天屠龍記》是我讀的第一部武俠小說，而當(dāng)我在讀它時，就讓我深深地沉醉其中。他以一部詞開篇，一次為引，引出了小說里的人物，以神兵之爭引出故事。使其文章文詞華麗，故事似真，讓人更為喜歡。

《倚天屠龍記》故事經(jīng)典，人物性格明了。小說中的主人公張無忌，自小生活于孤島，與世隔絕，不知人世險惡，又受其父教導(dǎo)，使他為人善良，忠厚老實。自從張無忌從孤島回到中原，他的經(jīng)歷開始了轉(zhuǎn)折，其父母受迫雙雙自刎。他母親死亡之際，告訴他要提防女人，越是好看的女人越會騙人，但是在后來張無忌還交了五位紅顏。而自從張無忌的父母亡故后，張無忌又受玄冥神掌，毒入五臟，無人能救。在他一次次的將死之際，有得到一次次的奇遇，令其人生充滿色彩。張無忌為人讓人敬佩，有大俠的風(fēng)范。他以德報怨力救六大門派，寧受滅絕三掌而保全明教常遇春的人。光明頂調(diào)解天下紛爭，而放棄報仇，此等俠義仁懷人人敬佩。但是他的性格中還是有些不足，在兒女感情方面變化不定。在小說中，其他的人物也是性格鮮明，成昆為報奪妻之仇，挑起天下紛爭，以便滅絕明教。武當(dāng)七俠相親相近，兄弟情深。滅絕師太性格固執(zhí)，清高，寧死不愿“魔教”相救。宋青書為愛甘愿天下人唾棄，欺師滅祖。趙敏聰明機靈，但有時不時毒辣。

無一不體現(xiàn)出人物性格的鮮明。通過文章的描寫，讓他們的性格都深入人心。

小說結(jié)尾時，張無忌和趙敏走到一起，但是有沒有結(jié)婚，或者說結(jié)婚時周芷若有沒有去找他們，就只能靠自己想象了，這為我們留下了懸念。

《倚天屠龍記》故事曲折復(fù)雜，給人留有深刻的印象。我們也要有其主人公的精神，遇到困難不要輕易放棄，困難總會過去，否極泰來。