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      2013年高考語(yǔ)文文言文提高訓(xùn)練試題(05)

      時(shí)間:2019-05-14 12:36:54下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013年高考語(yǔ)文文言文提高訓(xùn)練試題(05)

      左思賦三都

      左思字太沖,齊國(guó)臨淄人也。家世儒學(xué),父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思少學(xué)書及鼓琴,并不成。雍謂友人曰:“思所曉解,不及我少時(shí)?!彼妓旄屑で趯W(xué)。貌寢,口訥,而辭藻壯麗。

      造《齊都賦》一年乃成,復(fù)欲賦三都,會(huì)妹芬入宮,移家京師。乃詣著作郎張載訪岷邛之事。遂構(gòu)思十年,門庭藩溷皆著紙筆,偶得一句,即便疏之。自以所見(jiàn)不博,求為秘書郎,及賦成,時(shí)人未之重。思自以其作不謝班張,恐以人廢言,安定皇甫謐有高譽(yù),思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》》《蜀》而序之曰:“觀中古以來(lái)為賦者多矣,相如《子虛》擅名于前,揚(yáng)雄《羽獵》摛(chī)藻于后;班固《兩都》理勝其辭,張衡《二京》文過(guò)其意。至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會(huì)義,抑多精致,非夫研核者不能練其旨,非夫博物者不能統(tǒng)其異。世咸貴遠(yuǎn)而賤近。莫肯用心于明物。斯文吾有異焉,故聊以余思為其引詁?!弊允侵?,盛重于時(shí)。司空張華見(jiàn)而嘆曰:“班張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新?!庇谑呛蕾F之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴。初,陸機(jī)入洛,欲為此賦,聞思作之,撫掌而笑,與弟書云:“此間有傖父,欲作《三都賦》,須其成,當(dāng)以覆酒甕耳?!奔八假x出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂輟筆焉。

      (《昔書·文苑傳》)

      1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

      A.貌寢口訥寢:奇特。

      B.偶得一句,即便疏之疏:分條記錄。

      C.故聊以余思為其引詁詁:用通行的話解釋古代語(yǔ)言文字或方言字義。

      D.門庭藩溷皆著紙筆藩溷:廁所。

      2、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

      A.及賦成,時(shí)人未之重齊與楚從親,惠王患之 ...B.父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧 ..

      C.謐稱善,為其賦序。觀中古以來(lái),為賦者多矣 ..

      D.造《齊都賦》,一年乃成吾日益壯大,乃能感悔 ..

      3、下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)()

      A.思遂感激勤學(xué)。..

      B.思自以其作不謝班張。..

      C.使讀之者盡而有余,久而更新。..

      D.于是豪貴之家競(jìng)相傳寫。..

      4、下列各句對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()

      A.左思從小勤奮好學(xué),雖貌寢口訥,而辭藻華麗且氣勢(shì)非凡。喜歡辭賦,花了一年的時(shí)間,就寫成了《齊都賦》。

      B.左思為了寫好《三都賦》向人訪問(wèn)岷邛之事,又求作秘書郎來(lái)擴(kuò)大見(jiàn)聞,家里到處都放置紙筆,偶得一句,馬上分條記錄,構(gòu)思十年,終于成功。

      C.《三都賦》寫成后,時(shí)人未之重,左思送給皇甫謐看,謐稱善,為其賦序。張載為(魏都)作注,劉逵為《吳》《蜀》作注并寫了序言,自此左思名動(dòng)當(dāng)時(shí)。爾后又得到司空張華的褒揚(yáng),于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴。

      D.劉逵為《吳》《蜀》序言中,對(duì)左思構(gòu)思的特點(diǎn)以及見(jiàn)聞廣博的益處作了精當(dāng)?shù)脑u(píng)述。

      5、把文言文中劃?rùn)M線的部分翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)思自以其作不謝班張,恐以人廢言。

      (2)非夫研核者不能練其旨,非夫博物者不能統(tǒng)其異。

      (3)須其成,當(dāng)以覆酒甕耳。

      (4)以為不能加也,遂輟筆焉。

      [解析]

      1.A。寢:丑陋。

      2.D。乃:副詞,才,表時(shí)間長(zhǎng)。

      3.D。競(jìng)相:古今都是“相互爭(zhēng)著”的意思。

      4.A。文中并未言左思從小就勤奮。而是說(shuō)他“學(xué)書及鼓琴,并不成”。

      5.(1)左思自己認(rèn)為他的辭賦并不比班固、張衡遜色,擔(dān)心(別人)因自己地位低下而不重視自己的文章。

      (2)如果不是那探求事物真實(shí)性的人就不能提煉文章的主題,如果不是那見(jiàn)聞廣博的人就不能使不同的事物統(tǒng)一于一篇文章之內(nèi)。

      (3)等到左思寫成后,一定用(它)來(lái)蓋酒缸。

      (4)認(rèn)為自己不能超過(guò)他,于是放棄了創(chuàng)作《三都賦》的打算。

      [譯文]

      左思字太沖,齊國(guó)臨淄市人。書香門第,父親左雍,從小吏發(fā)跡,憑借才能提拔為殿中侍御史。左思年輕時(shí)讀書練琴,都沒(méi)有成效。父親對(duì)友人說(shuō):“左思所知曉并能闡發(fā)的的知識(shí),趕不上年輕時(shí)的我?!弊笏加谑莾?nèi)心感觸并激勵(lì)自己勤奮學(xué)習(xí)。相貌丑陋,不善言吐,然而(寫的文章)辭藻華麗,氣勢(shì)磅礴。

      寫《齊都賦》一年才完成,再次想寫《三都賦》,正巧碰上妹妹左芬入宮為妃,舉家遷往京城。于是拜訪著作郎張載,調(diào)查蜀國(guó)(舊事),于是構(gòu)思十年,家中乃至廁所里都放有紙筆,偶爾想起一句(優(yōu)美的)辭句,馬上就分條記載它。自己認(rèn)為所了解的事物并不廣泛。要求做秘書郎。等到賦寫成了,當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有推崇他的《三都賦》。左思自己認(rèn)為他的辭賦并不比班固、張衡遜色,擔(dān)心(別人)因自己地位低下而不重視自己的文章,安定人皇甫謹(jǐn)(在社會(huì)上)享有很高的聲譽(yù),左思拜訪他井向其展示《三都賦》?;矢ψl大加稱贊,井替《三都賦》寫了序言。張載替(他)注解《魏都》,劉逵注解《吳》《蜀》,井作序說(shuō):“看中古以來(lái)寫賦的人很多,相如的《子虛賦》在前面贏得名聲,楊雄的《羽獵賦》緊跟其后因辭藻鋪張而(顯揚(yáng));班固的《兩都賦》說(shuō)理勝過(guò)辭采,張衡的《二京賦》文采又勝過(guò)了思想。至于像左思的這篇《三都賦》,事先考慮眾多辭賦家的(特點(diǎn))后鋪張辭藻,集中表達(dá)旨意,又有許多精彩和情趣的東西,如果不是那探求事物真實(shí)性的人就不能提煉文章的主題,如果不是那見(jiàn)聞廣博的人就不能使不同的事物統(tǒng)一于一篇文章之內(nèi)。人世間都習(xí)慣以遠(yuǎn)為貴而瞧不起新生事物,不肯對(duì)大家熟悉的事物用心鉆研。對(duì)這篇賦我有不同的看法,所以姑且用我多余的精力替它注解。從此以后,左思的《三都賦》在當(dāng)時(shí)受到了非常的推崇。司空張華讀了它感嘆說(shuō):“作者是班張之流的人物,(他的文章)使人讀完后還意猶未盡,讀得越久越感到更有新意?!庇谑歉缓乐蚁嗷?zhēng)著傳閱抄寫,洛陽(yáng)因之而紙貴。當(dāng)初,陸機(jī)到洛陽(yáng)想寫《三都賦》,聽(tīng)說(shuō)左思在創(chuàng)作,拍掌譏笑,并給陸云寫信說(shuō):“這里有個(gè)鄙陋的人,想寫《三都賦》,等到左思寫成后,一定用(它)來(lái)蓋酒缸。”等到左思的文章寫好后,陸機(jī)非常驚嘆折服,認(rèn)為自己不能超過(guò)他,于是放棄了創(chuàng)作《三都賦》的打算。

      第二篇:2013年高考語(yǔ)文文言文提高訓(xùn)練試題(01)[定稿]

      峴山亭記

      歐陽(yáng)修

      峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰(shuí)?羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng),常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。

      余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?

      山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也,乃來(lái)以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng),而襲其遺跡,則其為人與其志之所存者,可知矣。襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此,則君之為政于襄者,又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢(shì),與夫草木云煙之杳靄,出沒(méi)于空曠有無(wú)之間,而可以備詩(shī)人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。

      熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽(yáng)修記。

      4.下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者被:遍及

      B.其功烈已蓋于當(dāng)世矣蓋:壓倒

      C.然獨(dú)不知茲山待己而名著也待:對(duì)待

      D.若其左右山川之勝勢(shì)勝:美好

      5.下列各組加點(diǎn)的文言虛詞,意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()(3分)

      A.君皆不能止也,乃來(lái)以記屬于余六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)

      B.襄人安其政而樂(lè)從其游也君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣

      C.蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻

      D.明年,因亭之舊,廣而新之因賓客至藺相如門謝罪

      6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A.這是一篇碑記,是作者應(yīng)襄陽(yáng)知府史中輝之請(qǐng)而寫的。文章略去峴山的自然風(fēng)貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,這在碑記文中是別具一格的。

      B.峴山是一座普通的山,但因?yàn)闀x朝兩位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)籽蜢?、杜預(yù)曾在此與吳激戰(zhàn)并最終平定吳國(guó)為晉朝立下大功而著名。

      C.作者一向反對(duì)趨時(shí)邀譽(yù),所以文章一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。

      D.文章中說(shuō)到襄人打算把史中輝的事跡刻在石碑上,以和羊祜、杜預(yù)的名字一樣永遠(yuǎn)流傳。作者是希望史中輝在政事上能更加有所建樹(shù)。7.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

      (1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(3分)

      (2)豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?(4分)

      (3)既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。(3分)

      【答案及解析】

      4.C(“待”在此是“依靠。)

      5.B(“而”均為連詞,表遞進(jìn)。A“于”分別是表對(duì)象、表被動(dòng),C“以”分別為“因?yàn)椤?、“用?D“因”分別為表原因;介詞,經(jīng)由、通過(guò)。)

      6.B(“在此與吳激戰(zhàn)”誤)

      7.(1)然而它在荊州特別有名,這難道不是因?yàn)槟抢锏娜耍ú胖﹩??(“著?分,“以”1分,句意1分)

      (2)難道(他們)都太重視自己的名聲影響而作如此充分的憂慮呢,還是(他們?yōu)榇耍┳鞯煤苤苋氲煤苌钸h(yuǎn)呢?(“其名之甚”1分,“將”1分,“自待者厚”1分,句意1分)

      (3)用壯麗的回廊環(huán)繞著亭子之后,又?jǐn)U大了亭子后軒,使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。(“周”1分,“以回廊之壯”介賓結(jié)構(gòu)1分,句意1分)

      【參考譯文】峴山亭記

      峴山面臨漢水,看上去山勢(shì)突出高大,(實(shí)際上)它是周圍群山之中的小山。然而它在荊州特別有名,這難道不是因?yàn)槟抢锏娜耍ú胖﹩幔磕切┤耸钦l(shuí)呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí),常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們功業(yè)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)世之人。至于他們成功的事

      跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚(yáng)于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?,而?duì)于羊叔子的思念特別深。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī),叔子憑他的仁義品行,二人所作所為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。

      我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過(guò)來(lái)急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認(rèn)為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無(wú)聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒(méi)有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道(他們)都太重視自己的名聲影響而作如此充分的憂慮呢,還是(他們?yōu)榇耍┳鞯煤苤苋氲煤苌钸h(yuǎn)呢? 峴山上本來(lái)有亭,世上人們傳說(shuō)是羊叔子所游歷休憩之處。那里建筑屢興屢廢的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年,因?yàn)閸s山亭的破舊,(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭,在環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又?jǐn)U大了亭子后軒,使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君輝聞名于世間(天下),在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄人安定于他的執(zhí)政,樂(lè)于跟從著他,也就根據(jù)史君的官職名號(hào),為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng)。于是他前來(lái)向我托付寫亭記。

      我認(rèn)為,史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸,那么史君的為政(如何)又可以知道了。這些就是襄人想寫下來(lái)的。(我想)那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會(huì)寫出亭記,有人認(rèn)為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說(shuō)明了。

      第三篇:2013年高考語(yǔ)文文言文提高訓(xùn)練試題(03)

      建陵侯,衛(wèi)綰者

      建陵侯衛(wèi)綰者,代大陵人也。綰以戲車為郎,事文帝,功次遷為中郎將,醇謹(jǐn)無(wú)他。孝.

      景為太子時(shí),召上左右飲,而綰稱病不行。文帝且崩時(shí),屬孝景曰:“綰長(zhǎng)者,善遇之?!奔埃?/p>

      文帝崩,景帝立,歲余不誚可綰,綰日以謹(jǐn)力。

      景帝幸上林,詔中郎將參乘,還而問(wèn)曰:“君知所以得參乘乎?”綰曰:“臣從車士幸得以功次遷為中郎將,不自知也。”上問(wèn):“吾為太子時(shí)召君,君不肯來(lái),何也?”對(duì)曰:“死罪,實(shí)病?!鄙腺n之劍。綰曰:“先帝賜臣劍凡六,劍,不敢奉詔?!鄙显唬骸皠?,人之所施易,獨(dú)至今乎?”綰曰:“具在”。上使取六劍,劍尚盛,未嘗服也。郎官有譴,常蒙其罪,不與他將爭(zhēng);有功,常讓他將。上以為廉,忠實(shí)無(wú)他腸,乃拜綰為河間王太傅。吳楚反,詔綰為將,...

      將河間兵擊吳楚,有功,拜為中尉。三歲,以軍功,孝景前六年中封綰為建陵侯。.

      其明年,上廢太子,誅栗卿之屬。上以為綰長(zhǎng)者,不忍,乃賜綰告歸,而使郅都治捕栗氏。既已,上立膠東王為太子,召綰,拜為太子太傅。久之,遷為御史大夫。五歲,代桃侯.

      舍為丞相,朝奏事如職所奏。然自初官以至丞想,終無(wú)可言。天子以為敦厚,可相少主,尊.寵之,賞賜甚多。

      為丞相三歲,景帝崩,武帝立。建元年中,丞相以景帝疾時(shí)諸官囚多坐不辜者,而君不任職,..免之。其后綰卒,子信代,坐酬金失侯。

      (節(jié)選自《史記·萬(wàn)石張叔列傳》)

      1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

      A.功次遷為中郎將.B.屬孝景曰:“綰長(zhǎng)者,善遇之。” .C.常讓他將 . D.天子以為敦厚,可相少主 .

      A.召上左右飲 ..

      A.而綰稱病不行 .次:依次 屬:能“囑” 讓:責(zé)備 相:輔佐 2.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()B.而綰稱病不行 C.上以為廉 .... B.文帝且崩時(shí) .D.而君不任職 ..3.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()

      信而見(jiàn)疑,忠而被謗斥鴳笑之曰:彼且奚適也? .C.上賜之劍D.以軍功,孝景前六年中封綰為建陵侯 ..執(zhí)其手而與之謀臣具以表聞,辭不就職 ..

      4.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)衛(wèi)綰“醇謹(jǐn)敦厚”的一組是()

      ①召上左右飲,而綰稱病不行②有功,常讓他將③將河間兵擊楚,有功 ④代桃侯舍為丞相,朝奏事如職所奏⑤綰以戲車為郎,事文帝,功次遷為中郎將 ⑥丞相以景帝疾時(shí)諸官囚多坐不辜者,而君不任職,免之。

      A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥

      5.以下對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

      A.衛(wèi)綰歷任文、景、武三朝,為人醇厚謹(jǐn)慎。文帝時(shí),有一次太子孝景召請(qǐng)文帝左右近臣飲,衛(wèi)綰借口生病推辭。

      B.景帝即位后,一年多的時(shí)間對(duì)衛(wèi)綰不聞不問(wèn),衛(wèi)綰卻一天比一天謹(jǐn)慎。景帝曾想賜給衛(wèi)綰一把劍,被衛(wèi)綰回絕,衛(wèi)綰不與人爭(zhēng)功。景帝認(rèn)為他廉潔忠誠(chéng),后因平叛有功而得以提升,后來(lái)因?yàn)檐姽Χ环鉃榻旰睢?/p>

      C.衛(wèi)綰曾做太子太傅,后業(yè)代替挑侯舍做了丞相,他在朝遷上奏事,但舉職分內(nèi)例行的事上奏,不別有所議論,自從他開(kāi)始做官以至于位居丞相,終究無(wú)所建樹(shù),亦無(wú)過(guò)錯(cuò)。

      D.武帝即位后,丞相衛(wèi)綰在景帝臥病時(shí)曾濫殺無(wú)辜而免去了官職。

      6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

      (1)上使取六劍,劍尚盛,未嘗服也。(3分)

      譯文:

      (2)其后綰卒,子信代,坐酬金失侯。(2分)

      譯文: 1.C(讓:推讓)2.C3.D(A而:轉(zhuǎn)折連詞;B且:將,副詞;C之:第三人稱代詞D①以:因?yàn)?,介詞;②以:用,介詞)4.A(③有戰(zhàn)功;⑤因功而升遷;⑥被免官的原因)

      5.D(“濫殺無(wú)辜”錯(cuò),見(jiàn)譯文)6.翻譯見(jiàn)譯文

      譯文:

      建陵侯衛(wèi)綰是代國(guó)大陵人。他因?yàn)樯瞄L(zhǎng)戲車超乘,被任命為宿衛(wèi)侍從的郎官,用侍漢文帝,積功依次升遷為中郎將,他情性醇厚謹(jǐn)慎,沒(méi)有其他的才能。孝景帝在做皇太子的時(shí)候,召請(qǐng)皇上的左右近臣飲宴,衛(wèi)綰卻裝病不去。文帝在臨死的時(shí)候,囑咐孝景帝說(shuō):“衛(wèi)綰是位年輩尊而有德行的人,你要好好對(duì)待他?!钡搅宋牡郾朗?,景帝即位,有一年多,對(duì)于衛(wèi)綰不加聞問(wèn),而衛(wèi)綰一天比一天謹(jǐn)慎。景帝駕幸上林苑,命令中朗將衛(wèi)綰共乘一輛馬車,隨身護(hù)衛(wèi),景帝回去后衛(wèi)綰說(shuō):“你知道你為什么能和我同乘一輛馬車嗎?”衛(wèi)綰說(shuō):“微臣從一個(gè)戲車的士卒,僥幸得以因功依次升遷為中郎將,我自己不知是什么緣故。”皇上問(wèn)道:“我做皇太子的時(shí)候召你來(lái)飲宴,你不肯來(lái),為什么呢?”衛(wèi)綰回答說(shuō);“真是罪該萬(wàn)死,不過(guò)那時(shí)實(shí)在是有病?!被噬腺n他一把劍,他說(shuō):“先皇帝賜給臣的劍已有六把,臣不敢再接受陛下的賞賜?!被噬险f(shuō):“劍是人往往拿來(lái)送人或交易他物,難道惟獨(dú)你保存至今嗎?”衛(wèi)綰說(shuō):“都還在?!被噬吓扇巳ト∧橇褎?,劍都還在劍鞘之中,不曾佩帶過(guò)。中郎將所屬的郎宮犯了過(guò)錯(cuò),衛(wèi)綰常常隱瞞他們的罪責(zé);他又不和其他的中郎將爭(zhēng)執(zhí)。有了功勞,也往往讓給其他中郎將?;噬险J(rèn)為他廉潔忠誠(chéng),其實(shí)沒(méi)有害人的歹心腸,于是任命他為河間王的太傅。吳楚七國(guó)造反的時(shí)候,皇上任命衛(wèi)綰為將軍,率領(lǐng)河間的軍隊(duì)去討伐叛軍,他頗有功勞。被任命為中尉。過(guò)了三年,衛(wèi)綰又因軍功,在孝景前六年中,被封為建陵侯。

      次年,即孝景前七年,皇上廢太子榮為臨江王,誅殺太子之舅栗卿等外家親屬?;噬弦?/p>

      為衛(wèi)綰是位年高有德的長(zhǎng)者,不忍命他按治這樁大獄,于是賜他告假返鄉(xiāng),而命郅都搜捕治理栗氏之獄。后來(lái),皇上立膠東王為太子,召回衛(wèi)綰,任命他為太子太傅。過(guò)了許久,升任他為御史大夫。過(guò)了五年,代替桃侯劉舍為丞相,他在朝廷上奏事,但舉職分內(nèi)例行之事上奏,不別有所議論。但是自從他開(kāi)始做官以至于位居丞相,終究無(wú)所建樹(shù),亦無(wú)過(guò)錯(cuò)。天子認(rèn)為他敦厚老成,可以輔佐少主,對(duì)他很尊重和寵信,賞賜甚多。

      他做了三年的丞相,景帝逝世,武帝即位。卻因在景帝臥病時(shí),官府中的囚犯大多是無(wú)罪受冤屈的,而他官居丞相未能負(fù)起責(zé)任,所以免去他的官職。后來(lái)衛(wèi)綰去世,他的兒子衛(wèi)信繼承侯爵,因犯酬金(不足)的罪失去侯位。

      第四篇:2013年高考語(yǔ)文文言文提高訓(xùn)練試題(08)

      待漏院①記

      (宋)王禹偁

      天道不言而品物亨、歲功成者何謂也?四時(shí)之吏,五行之佐,宣其氣矣。圣人不言而百姓親、萬(wàn)邦寧者何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏可數(shù)也,是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤爾,況夙興夜寐以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎!

      朝廷自國(guó)初因舊制,設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門之右,示勤政也。至若北闕向曙,東方未明;相君啟行,煌煌火城②,相君至止,噦噦③鑾聲。金門未辟,玉漏偁④滴。徹蓋下車,于焉以息。待漏之際,相君其有思乎?

      其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所來(lái)之。兵革未息,何以弭之;田疇多蕪,何以辟之。賢人在野,我將進(jìn)之;佞臣立朝,我將斥之。六氣不和,災(zāi)眚薦至,愿避位以禳之;五刑未措,欺詐日生,請(qǐng)修德以厘之。憂心忡忡,待旦而入,九門既啟,四聰甚邇。相君言焉,時(shí)君納焉?;曙L(fēng)于是乎清夷,蒼生以之而富庶。若然,總百官、食萬(wàn)錢,非幸也,宜也。

      其或私仇未復(fù),思所逐之;舊恩未報(bào),思所榮之。子女玉帛,何以致之;車馬器玩,何以取之。奸人附勢(shì),我將陟之;直土抗言,我將黜之。三時(shí)告災(zāi),上有憂也,構(gòu)巧詞以悅之;群吏弄法,君聞怨言,進(jìn)諂容以媚之。私心慆慆⑤,假寐而坐,九門既開(kāi),重瞳⑥屢回。相君言焉,時(shí)君惑焉,政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,則下死獄、投遠(yuǎn)方,非不幸也,亦宜也。

      是知一國(guó)之政,萬(wàn)人之命,懸于宰相,可不慎歟?復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無(wú)所取焉。

      棘寺⑦小吏王某為文,請(qǐng)志院壁,用規(guī)于執(zhí)政者。

      (選自《中華散文鑒賞辭典》)

      [注釋]①待漏院:宰相等待早朝休息的在方,漏,古代計(jì)時(shí)器。②火城:朝會(huì)時(shí)的火炬儀仗。③噦噦:huì(書)鈴聲。④偁:同“稱”。⑤慆(tāo)慆:紛亂。⑥重瞳:相傳舜的眼睛有兩個(gè)瞳子,此指皇帝。⑦棘寺:掌管司法的中央機(jī)構(gòu)大理寺的別稱。

      8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A.古之善相天下者相:宰相

      B.請(qǐng)修德以厘之厘:治理

      C.政柄于是乎隳哉隳:毀壞

      D.復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退毀:壞名聲

      9.下列句子編為四組,全都表達(dá)能使“百姓親、萬(wàn)邦寧”策略的一組是()①三公論道,六卿分職,張其教矣

      ②是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤爾

      ③五刑未措,欺詐日生,請(qǐng)修德以厘之學(xué)科王

      ④無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退

      ⑤九門既啟,四聰甚邇。相君言焉,時(shí)君納焉

      ⑥九門既開(kāi),重瞳屢回。相君言焉,時(shí)君惑焉

      A.①③④B.②③⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).②④⑤

      10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是

      A.作者借本文抒發(fā)了自己的政治抱負(fù),明確指出只要任用一心為國(guó)為民而勤于政務(wù)、為人慎重的宰相,就能使國(guó)家清平、百姓富足。

      B.本文是作者作宰相時(shí)所寫,記錄在待漏院墻壁上,用以告誡執(zhí)政的大臣。

      C.本文用對(duì)比手法,通過(guò)對(duì)大臣們?cè)诖┰号R朝前的神態(tài)、動(dòng)作描寫,列舉出三種類型的宰-1-

      相:一種是憂國(guó)憂民、敢于直諫的的宰相,一種是營(yíng)私弄權(quán)、諂上欺下的宰相,一種是竊據(jù)高位、碌碌無(wú)為的宰相。

      D.作者在行文中既注意了句式的整飭,句法又根據(jù)內(nèi)容的不同而有所變化,具有平易曉暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、條理清晰、邏輯性強(qiáng)等特色。

      第Ⅱ卷(非選擇題 共120分)

      四、(23 分)

      11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

      ⑴是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤爾,況夙興夜寐以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎!

      譯文:

      ⑵兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所來(lái)之。兵革未息,何以弭之;田疇多蕪,何以辟之。學(xué)科王

      譯文:

      8.A(相,輔佐)

      9.B(④“無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退”是說(shuō)沒(méi)有惡名聲,也沒(méi)有好名聲,隨波逐流;⑥“九門既開(kāi),重瞳屢回。相君言焉,時(shí)君惑焉”是說(shuō)營(yíng)私弄權(quán),混淆皇上視聽(tīng))

      10.D(A“只要??就??”的說(shuō)法絕對(duì);B作者撰寫此文時(shí)為石理寺小官吏,希望能把此文記錄在待漏院壁上,作者并未任宰相;C主要是心理描寫)

      11.⑴這些人不但有德行,而且都勤勞不懈,早起晚睡來(lái)為國(guó)君效力,連卿大夫都是如此,何況宰相呢?。ā笆恰?、“獨(dú)”、“事”、“然”各1分,句意1分)學(xué)科王

      ⑵萬(wàn)民尚未安寧,考慮怎樣使他們平安;各方少數(shù)民族尚未歸順,考慮怎樣使他們前來(lái)歸附。戰(zhàn)事未息,怎樣使它平息;田園荒蕪,怎樣使人們?nèi)ラ_(kāi)墾。(“泰”、“附”、“來(lái)”、“弭”、“辟”各1分)

      參考譯文:

      天道不說(shuō)話,而萬(wàn)物卻能順利生長(zhǎng),年年有所收成,這是為什么呢?那是由于掌握四時(shí)、五行的天官們使風(fēng)雨調(diào)順的結(jié)果?;实鄄徽f(shuō)話,而人民和睦相親,四方萬(wàn)國(guó)安寧,這是為什么呢?那是由于三公商討了治國(guó)綱要,六卿職責(zé)分明,伸張了皇帝的教化的結(jié)果。所以我們知道,國(guó)君在上清閑安逸,臣子在下勤于王事,這就是效法天道。古代的賢相名臣善于治理國(guó)家的,從皋陶、夔到房玄齡、魏征,是屈指可數(shù)的。這些人不但有德行,而且都勤勞不懈。早起晚睡來(lái)為國(guó)君效力,連卿大夫都是如此,何況宰相呢!

      朝廷從建國(guó)初即沿襲前代的制度,在丹鳳門西邊設(shè)立宰相待漏院,這是表示崇尚勤于政務(wù)。當(dāng)朝見(jiàn)之所的門樓上映著一線曙光,東方還未大亮?xí)r,宰相就動(dòng)身啟行,儀仗隊(duì)的燈籠火把照耀全城。宰相駕到,馬車鈴聲叮當(dāng),富有節(jié)奏。這時(shí)宮門未開(kāi),玉漏聲殘,侍從撩開(kāi)車上帷蓋,主人下車到待漏院暫息。在等候朝見(jiàn)之際,宰相大概想得很多吧!學(xué)科王

      有的在想,萬(wàn)民尚未安寧,考慮怎樣使他們平安;各方少數(shù)民族尚未歸順,考慮怎樣使他們前來(lái)歸附。戰(zhàn)事未息,怎樣使它平息;田園荒蕪,怎樣使人們?nèi)ラ_(kāi)墾。德才兼?zhèn)渲松形慈斡?,我怎樣推薦他們;奸人在朝,我怎樣貶斥他們。天時(shí)不正,災(zāi)害不斷,我愿意辭去相位,向上天禱告以消災(zāi)滅害;各種刑罰未能息置,欺詐行為不斷發(fā)生,我將請(qǐng)求修養(yǎng)德行以加強(qiáng)治安。懷著深深的憂慮,等待天明入宮。宮門開(kāi)后,善聽(tīng)各方意見(jiàn)的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見(jiàn),皇帝采納了他的建議。于是世風(fēng)清平,百姓因此而富裕。如能這樣,宰相位居百官之上,享受優(yōu)厚的俸祿,那就不是僥幸而得,而是完全應(yīng)該的。

      有的在想,我有私仇未報(bào),考慮怎樣斥逐仇敵;有舊恩未報(bào),考慮怎樣使恩人榮華富貴。考慮著金錢美女,怎樣到手;車馬玩物,怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢(shì),我便考慮如何提拔他們;正直之臣直言諫諍,我便考慮怎樣貶謫他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情,皇上憂慮,我便考慮怎樣用花言巧語(yǔ)取悅皇帝;眾官枉法,國(guó)君聽(tīng)到怨言,我便考慮怎樣奉承獻(xiàn)媚求得皇上的歡心。他為私事思緒紛亂,強(qiáng)自坐著假睡。宮門開(kāi)了,金殿上龍目四顧,宰相提出建議,皇上被他蒙惑,政權(quán)由此而毀壞,皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣,那么即使宰相被打入死牢,或流放遠(yuǎn)地,也不是不幸,而是完全應(yīng)該的。

      因此可以懂得,一國(guó)之政,萬(wàn)人之命,系于宰相一人,難道可以不謹(jǐn)慎以待嗎?還有一種宰相,他們沒(méi)有惡名聲,也沒(méi)有好名聲,隨波逐流時(shí)進(jìn)時(shí)退,竊取高位貪圖利祿,濫竽充數(shù)而保全身家性命,也是不足取的。學(xué)科王

      石理寺小官吏王禹偁撰寫此文,希望能把它記錄在待漏院壁上,用以告誡執(zhí)政的大臣。

      第五篇:高考語(yǔ)文文言文試題

      1999年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試

      上海語(yǔ)文試題及參考答案

      一、閱讀(80分)

      考生注意:填空、簡(jiǎn)答題的空格數(shù)是答案字?jǐn)?shù)的最大限度,要求答題在準(zhǔn)確的前提下,文字力求簡(jiǎn)明。

      (一)閱讀下文,完成1—5題(11分)路是人走出來(lái)的,有了路,就要橋。

      (1)橋是路的一部分,沒(méi)有路,當(dāng)然就沒(méi)有橋;橋不能沒(méi)有聯(lián)系的路而孤立存在。(2)橋的存在是為路服務(wù)的。(3)既然是為路服務(wù)。就要能滿足路的要求:(4)第一,所有路上的車輛行人,都要能安全地順利地在橋上通過(guò)。(5)第二,車在橋上走,要能和在路上走一樣,不能因?yàn)檫^(guò)橋而使行車有所限制,比如減輕載重,降低速度,一車單行等等。(6)第三,路上交通運(yùn)輸,總是天天發(fā)展的,路還可以跟著改造、加強(qiáng),橋就不那么簡(jiǎn)單,一定要造得比路更為堅(jiān)固耐久。(7)滿足了以上這些要求,橋和路才能成為一體、合為一家。(8)否則那就是“路歸路,橋歸橋”,不能密切合作,共同為陸上運(yùn)輸服務(wù)了。

      橋和路不但要為陸上運(yùn)輸而合作,還要為水上運(yùn)輸而合作。過(guò)河的橋。下面要走船,水漲船高,橋要造得高,路也要著高。橋在過(guò)河的地位上要服從路,路在兩岸的高度上,必要遷就橋。橋和路都是越高越難造的,但是為了行船方便,就把困難留給自己。橋和路跟船合作得好,這個(gè)困難就解決了。

      不論行車或走路,總不要因?yàn)闃蚨谷烁械讲贿m,或是激烈震動(dòng),或是驟然改變方向,使橋形成一個(gè)

      “關(guān)”,如果車在橋上走,如同在路走一樣;船在橋下過(guò),如同河上沒(méi)有橋一樣,有橋恍同無(wú)橋,這種橋就算是造得真好了。對(duì)行人來(lái)說(shuō),有橋也并非壞事,能在一座橋上走走,飽覽河上風(fēng)光,兩岸景色,豈不令人心曠神怡!

      1、第二自然段使用的說(shuō)明方法,除引用外,還有(2分)

      2、第二自然段在層次劃分上正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)/(8)B、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)(8)C、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)/(8)D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)答:

      3、第三自然段空格中依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分):

      A、雖然 但是 而且 B、如果 那么 況且 C、因?yàn)?不但 而且 D:由于 不過(guò) 因此

      答: 4.第二自然段的中心是: ;第三自然段的中心是:(2分)

      5、第四自然段回答了一個(gè)什么問(wèn)題?(3分)答:

      [二]閱讀下文,完成6—12題(19分)《禮記》中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話:“一張一弛,文武之道也?!?/p>

      對(duì)于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂(lè)曲,光是一股勁兒的快,一股勁兒 的緊,從頭到尾都是最強(qiáng)音,那就顯得很單調(diào),沒(méi)有什么節(jié)奏感了。在《琵琶行》中所描寫的 那支曲子,開(kāi)始有“大弦嘈嘈如急雨,”的一段,接著有“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下

      難”的一段,后來(lái)又有“銀瓶乍破水裝進(jìn),”的一段,這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律的,我相信,彈奏起來(lái)一定很優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),可惜我們誰(shuí)都沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)。

      一幅畫,也是如此。布景成局,全憑有疏有密;有濃有淡,相間相成,方能錯(cuò)落有致。只密不疏,則必嫌迫塞。只疏不密,必嫌。只濃不淡,則嫌。只淡不濃,則嫌。(1)雖然不同的藝

      術(shù)風(fēng)格難免各有所偏,(2)一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào),(3)或以強(qiáng)烈見(jiàn)長(zhǎng),(4)或以柔和取勝,(5)但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。

      推而廣之,寫小說(shuō),寫戲劇,甚至寫評(píng)論文章,亦無(wú)不如此。假如小說(shuō)中段段都是高潮,那么,高潮就反而不突出了;戲劇中場(chǎng)場(chǎng)都是密鑼緊鼓,讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一投緊,就反而使人家不大想看下去了;文章中句句都加上著重點(diǎn);主要的論點(diǎn)就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回,寫到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來(lái)暗害他,特地買了把解腕尖刀帶在身上,準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活,可是作者在這里不肯急轉(zhuǎn)直下,卻又回過(guò)頭來(lái)。寫上林沖去看管草料場(chǎng),在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨,然后再轉(zhuǎn)向高潮。我看,這些都不是可有可無(wú)的閑筆浪墨,沒(méi)有它們穿插在其中,就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛,正是為了張;伏,正是為了起。

      有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理,常常主張把作品中、文章中一些乍看起來(lái)似乎與主線主

      題并無(wú)直接關(guān)聯(lián),而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做,似乎是為

      了藝術(shù)的完整性,實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。牡丹雖好;還仗綠葉扶持?!辈环猎O(shè)想一下,假如把綠葉全部去掉,只剩下一朵光禿禿的牡丹花,那還有什么好看呢? 一張一弛的規(guī)律,不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu),似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過(guò)程。古人說(shuō),畫家作畫,有時(shí)候需要“解衣磅礴,有凌厲一切之雄”,有時(shí)候又需要“揎袖摩挲,有動(dòng)不遺矩之妙”(見(jiàn)《芥舟學(xué)畫編》)。這話說(shuō)得有道理。,藝術(shù)創(chuàng)作,自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過(guò),作者在精神上卻不宜弄得過(guò)分緊張,太緊張,反而會(huì)失常態(tài),疑是疑非,患得患失,產(chǎn)生不出好作品來(lái)。杜甫云:“五日畫一水,十日畫一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。”(《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候,稍為“弛”一下,倒是會(huì)對(duì)創(chuàng)作有好處的。

      6.在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩(shī)句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 銀瓶乍破水漿迸

      7.填入第三自然段的空格中員合適的詞語(yǔ)是(2分)A.繁縟 空松 單薄 B.單薄 繁縟 空松 C.空松 繁縟 單薄 D.空松 單薄 繁縟

      8.第三自然段畫線的句子是一個(gè)多重復(fù)句,第一層次劃分正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)(3)(4)(5)B、(1)(2)(3)/(4)(5)C.(1)(2)/(3)(4)(5)D.(1)(2)(3)(4)/(5)9.第四自然段在論證過(guò)程中運(yùn)用的論證方法是、,這是為了論證 的觀點(diǎn)。(4分)10.第五自然段中作者引用了“牡丹雖好,還仗綠葉扶持”這句話,“牡丹”比喻

      “綠葉”比喻(用文中詞語(yǔ)回答)(3分)11.全文從文藝作品的 和文學(xué)藝術(shù)家的 兩個(gè)角度論證了文藝創(chuàng)作的規(guī)律。(2分)12.文最恰當(dāng)?shù)念}目是(3分)A.起與伏 B.張與弛

      C.藝術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)創(chuàng)作 D、辯證法與文學(xué)

      (三)閱讀下文,完成13—19題(20分)我不敢說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么。

      生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一段有力的洪

      濤,向下奔注,他曲折的穿過(guò)了懸?guī)r削壁;沖倒了層沙積土。挾卷著滾滾的沙石,快樂(lè)勇敢的流走,一路上他享樂(lè)著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻。他憤激的奔騰了起來(lái),怒吼著,回旋著,前波后浪的起伏催逼,直到他過(guò)了,沖倒了這危崖,他才心平氣和的一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽(yáng)芳草里,看見(jiàn)了夾岸紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯,靜靜的流著,低低的吟唱著,輕輕的度過(guò)這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂了,而雨過(guò)天晴,只加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖,這時(shí)他只想休憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼他向前走??終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)了大海,呵!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響的流入她的懷里。他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)暮I吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起,飛向西來(lái),再形成一道江流,再?zèng)_例兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸的桃花。然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。

      生命又像一棵小樹(shù),他從地底聚集起許多生力,在冰雪下久伸,在早春潤(rùn)濕的泥土今,勇敢快樂(lè)的破殼出來(lái),他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見(jiàn)了天,呵!看見(jiàn)了天!他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣,承受日光,在南中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹(shù)的蔭遮,也許受著大樹(shù)的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿技拂葉的掙脫了出來(lái),在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開(kāi)出滿樹(shù)的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽(tīng)見(jiàn)梟鳥(niǎo)的怪鳴。他長(zhǎng)到最 的中年,他伸出他如蓋的濃陰,來(lái) 樹(shù)下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨;秋風(fēng)起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽(yáng)下他再有一番的莊嚴(yán)燦爛,不是開(kāi)花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂(lè),而是成功后的寧?kù)o和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無(wú)力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)的伸出臀兒來(lái)接引他,他一聲不響的落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!也許有一天,他再?gòu)牡叵碌墓手?,破裂了出?lái),又長(zhǎng)成一棵小樹(shù),再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮,再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌喝,然我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生。

      宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根。我們是大生命中之一葉,大生命

      中之一滴。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化 運(yùn)行。

      要記住:不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成了死湖,不是每一粒種子都能成材,不生長(zhǎng)的使成了空殼!

      生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸,樹(shù)木

      要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們委感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓?lè)固然興奮,苦痛又何嘗 不美麗!

      13.第二自然段告訴我們,在生命的歷程中,不論是逆境(如遇到巉巖前阻;遇到暴風(fēng)雨),還是順境(如

      經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙,遇到晚霞和新月),都要 的前進(jìn)。(用本段詞語(yǔ)回答)(3分)14.填入第三自然段的空格中最合適的詞語(yǔ)是(2分)A.茂密 蔭遮 B.茂盛 蔭庇 C.茂密 蔭庇 D.茂盛 蔭遮

      15.第三自然段是以 作為描寫順序的。(2分)16.在文中分別找出反問(wèn)句、對(duì)偶句、排比句各一例。(6.分)(1)反問(wèn)句(2)對(duì)偶句(3)排比句 17.第五自然段的作用是(2分)A.使文章更嚴(yán)密更全面 B.使文章更生動(dòng)更形象 C.使文章更通順更流暢 D.使文章更概括更精練 18.文章把生命比作江水和小樹(shù),展示了生命是一個(gè)、的過(guò)程。(2分)

      19、對(duì)本文的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命 B.解釋生命是什么并說(shuō)明生命的歷程是怎樣的 C.闡明生命發(fā)展過(guò)程中快樂(lè)與痛苦相生相成 D、要求人們珍惜并感謝充滿了快樂(lè)與痛苦的生命

      [四)閱讀下文,完成20—24題(14分] 明季吳縣洞庭山,鄉(xiāng)有樵子者,貌髯而偉,姓名不著,絕有力。每幕夜樵采,獨(dú)行山中,不避蛇虎。”所得薪,人負(fù)百斤而止,髯獨(dú)負(fù)二百四十斤,然鬻于人,止取百斤價(jià)。人或訝問(wèn)之。髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù),力不贍也。吾力倍蓰而食不兼人、故賤其值。且值賤,則吾薪易售;不庸有利乎?”由是頗異之,加刮目焉。

      髯目不知書,然好聽(tīng)人談古今事,常激于義,出言辯是非;儒者無(wú)以難。嘗荷薪至演劇所,觀《精忠傳》,所謂秦檜者出,髯怒,飛躍上臺(tái)、摔檜毆,流血幾斃。眾咸驚救。髯曰:“若為丞相,奸似此,不毆?dú)⒑未?”眾曰:“此戲也,非真檜?!摈自唬骸拔嵋嘀獞?,故毆;若真,膏 吾斧矣!”其性剛疾惡類如此。

      20.下列加點(diǎn)詞在句中的意思是(4分)貌露而偉()姓名不著()如吾薪()易售 嘗荷至演劇所()21.下面兩個(gè)“若”字在句中的意思分別是(2分)若()為遠(yuǎn)相 若()真,青吾斧矣

      22.與“故賤其值”中“賤”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)A,范增數(shù)目項(xiàng)王 B.云青青兮欲雨

      C.廬陵文天祥自序其詩(shī) D.故請(qǐng)母命而寧汝于斯 23.與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是(2分)A.吾屑今為之虜矣 B.此人一一為具言所聞 C.沛公安在 D.余宗老涂山,左公甥也

      24.本文敘述了兩件事,表現(xiàn)了“髯樵”性格的兩個(gè)側(cè)面,一是,二是。(4分)(五)閱讀下文,完成25-30題(16分)孫子武者,齊人也。以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡?”對(duì)

      曰:“可?!标H廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可?!庇谑窃S之,出宮中美女,得百八十人,孫子分為二隊(duì);以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng),皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰;“知之?!睂O子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;后,即視背。”婦人曰:“諾?!奔s束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之。于是鼓之右。婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也?!睆?fù)三令五申而鼓之左,婦人復(fù)大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也?!蹦擞麛刈蟆⒂谊?duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀,見(jiàn)且斬愛(ài)姬,大駭。趣使使下令曰;“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二

      姬,食不甘味,愿勿斬也!”孫子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!彼鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng),于是復(fù)鼓之。婦人左右、前后、跪起皆中規(guī)矩繩墨,無(wú)敢出聲。于是孫子使使報(bào)王日:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也?!眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍,寡人不愿下觀?!睂O子曰:“王徙好其言;不能用其實(shí)?!庇谑顷H廬知孫子能用兵,卒以為將。西破強(qiáng)楚,入郢;北威齊、晉,顯名諸侯:孫子與有力焉。25.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中規(guī)矩繩墨()王徒()好其言 北威()齊、晉

      26.下面兩個(gè)“使”字在句中的意思分別是(2分)于是孫子使()使()報(bào)王曰

      27.把下列句子中省略的詞境入括號(hào)內(nèi)(2分)可試()以婦人乎

      28.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(3分)卒以為將 譯文

      29.本文選自《史記·孫子吳起列傳》。除“列傳”外,《史記)記述人物的體裁還有、(寫兩種)(2分)30.孫武拒絕吳王赦免寵姬的理由是(用文中詞句回答)(3分)

      二、寫作(70分)(一)寫作第一題[20分)31.請(qǐng)以“開(kāi)考時(shí)刻”為題,寫一篇二百五十字左右的短文。

      提示:(1)“開(kāi)考”的“考”,指的是1999年的普通高校招生考試。(2)適當(dāng)描寫場(chǎng)景,著重寫出自已的心情。

      (二)寫作第二題[50分)32.閱讀下面文字,以“‘回聲’的啟示”為題,寫一篇700-800字的文章。

      回 聲

      有一個(gè)小孩子,不如道回聲是什么東西。有一次,他獨(dú)自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲,“喂!喂!”他又叫:“你是誰(shuí)?”回聲答道:“你是誰(shuí)?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻又從山上傳來(lái)“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來(lái),然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說(shuō),母親對(duì)他說(shuō):“孩子呀,那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說(shuō),它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí),世上許多事情都是這樣的?。 ?/p>

      參考答案

      一、(一)

      1、舉例子 作比較 2.D 3.C 4.橋和路要為陸上運(yùn)輸面合作 橋和路還要為水上運(yùn)輸而合作 5.怎樣才是造得好的橋(或:造得好的橋的標(biāo)準(zhǔn))(二)6.白屆易 小弦切切如私語(yǔ) 鐵騎突出刀槍鳴

      7、C 8.D 9.例證法 對(duì)比論證法 弛,正是為了張;伏,正是為了起

      10.主線主題“閑筆浪墨”;所謂閑筆浪墨(既沒(méi)有引號(hào),又沒(méi)有”所謂”給1分)11.藝術(shù)結(jié)構(gòu) 創(chuàng)作過(guò)程 12.B(三)13.快樂(lè)勇敢

      14、B 15.時(shí)間(1)反向句 苦痛又何嘗不美麗(2)對(duì)偶句 江流人海,葉落歸根

      (3)排比句 再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來(lái)尋夾岸桃花(被句號(hào)、嘆號(hào)隔開(kāi)的,只有兩個(gè)分句的,均不算排比句)

      17、A

      18、流動(dòng)(前進(jìn);發(fā)展)生長(zhǎng)(成長(zhǎng))19.A(四)20、偉岸;高大;魁梧 明顯;顯露;出名,著名 柴;柴火 場(chǎng)所

      21.你 假如 22.D 23.C 24.不見(jiàn)利忘義(不計(jì)小利)性剛疾惡(五)

      25、你(或先生)規(guī)矩;法度 白白地;但,僅 稱威;威服;威攝

      26、派 使者 27.之(或兵法)

      28、終于任命他為將軍(重點(diǎn)詞“卒”“以[之]為”“將”)

      29、本紀(jì) 世家

      30.將在軍,君命有所不受

      二、寫作

      (一)寫作第一題

      31、一類卷:感情真實(shí)。場(chǎng)景描寫具體適當(dāng)。語(yǔ)言凝練,有一定文采。二類卷:感情較真實(shí)。場(chǎng)景描寫較具體。語(yǔ)言簡(jiǎn)明。三類卷:有一定感情。有場(chǎng)景描寫。語(yǔ)言欠通順;

      四類卷;場(chǎng)景描寫過(guò)多,寫心情很少。內(nèi)容空洞、文理不通。(二)寫作第二題

      32、一類卷:能夠正確理解材料,聯(lián)想自然貼切,立意正確,有新意。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。

      二類卷:能夠較為正確地理解材料,立意正確。結(jié)構(gòu)完整,條理較清晰。語(yǔ)言通順。

      三類卷:能夠利用材料,立意基本正確;結(jié)構(gòu)尚完整,條理尚清楚。語(yǔ)言基本通順,偶有語(yǔ)病。

      四類卷:游離材料,泛泛而談,觀點(diǎn)無(wú)明顯錯(cuò)誤。結(jié)構(gòu)不完整,條理不清楚。語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。

      五類卷。符合以下一項(xiàng)即屬五類卷:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。完全脫離材料。文理不通。全文不足400字。說(shuō)明: ①錯(cuò)別字(含不規(guī)范的簡(jiǎn)化字)滿3個(gè)扣1分,至多扣5分。②標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多酌情扣分。

      ③卷面整潔與否。可酌情加減2—3分。

      2003年上海春季高考之文言文閱讀

      上海高考 2008-01-08 19:30:26 閱讀83 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱

      (六)閱讀下文,完成第23—26題。(17分)

      沂州山坡險(xiǎn),故多猛虎。邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬。有焦奇者,陜?nèi)耍队H不值,流寓于沂。素神勇,曾挾千佛寺前石鼎,飛騰大雄殿左脊,故人呼為“焦石鼎”云。

      知沂嶺多虎,日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸,如是為常。一日入山遇兩虎,帥一小虎至,焦性起,連斃兩虎,左右肩負(fù)之,而以小虎生擒而返。眾皆辟易,焦笑語(yǔ)自若。

      富家某,欽其勇,設(shè)是款之。焦于座上,自述其平生縛虎狀,聽(tīng)者俱色變,而焦亦張大其詞,口講指畫,意氣自豪。倏有一貓,登筵攫食,腥汁淋漓滿座上。焦以為主人之貓也,聽(tīng)其大嚼而去。主人曰:“鄰家孽畜,可厭乃爾!”亡何,貓又來(lái),焦急起奮拳擊之,座上肴核盡傾碎,而貓已躍伏窗隅。焦怒,又逐擊之,窗欞盡裂,貓一躍登屋角,目眈眈視焦。焦愈怒,張臂作擒縛狀,而貓嗥然一聲,曳尾徐步,過(guò)鄰墻而去。焦計(jì)無(wú)所施,面墻呆望而已。主人撫掌笑,焦大慚而退。

      夫能縛虎,而不能縛貓,豈真大敵勇,小敵怯哉?亦分量不相當(dāng)耳。函牛之鼎,不可以烹小鮮;千斤之弩,不可以中鼷鼠。懷才者宜知,用才者亦宜知也。

      23.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的含義(5分)

      (1)投親不值()(2)而貓已躍伏窗隅()(3)可厭乃爾()(4)亡何,貓又來(lái)()

      (5)曳尾徐步()

      答案:(1)相遇。(2)角落。(3)如此:這樣。(4)通“無(wú)”。(5)拖。

      細(xì)解:先請(qǐng)看該文的詳細(xì)注解——

      [1]沂州:今山東臨沂。[2]邑宰:縣令或知州。[3]噬(shì式):咬,吃。[4]投親不值:投奔親戚而沒(méi)有遇到。[5]辟易:因害怕而退卻。[6]倏(shū書):突然之間。[7]攫(jué決)食:用爪去抓取食物。[8]乃爾:如此。[9]亡何:沒(méi)過(guò)多久。亡,音義同“無(wú)”。[10]肴核:肉菜里品之類。[11]窗隅:窗戶的角落里。[12]眈眈:注目而視。[13]嗥(háo嚎):野獸怒吼聲。[14]“函?!倍洌喝莸孟乱活^年的鼎鍋,而不能用來(lái)烹煮小魚(yú)。函,包容。鼎,古代煮東西用的鍋。鮮,小魚(yú)。[15]“千斤”二句:用千斤之力才能拉開(kāi)的強(qiáng)弓,不能射中小小的鼷鼠。鼷(xī希)鼠,一種很小的鼠類動(dòng)物。[16]“懷材”二句:具有一定本領(lǐng)才干的人應(yīng)該明白這個(gè)道理,使用人才的人也應(yīng)該明白這個(gè)道理。

      “主人曰:鄰家孽畜,可厭乃爾!”要求解釋句中“乃爾”一詞。其實(shí),這個(gè)詞在課文《孔雀東南飛》中早已學(xué)過(guò)。原句是“府吏再拜過(guò),長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立?!边@里的“乃爾”作“這樣”解。全句的意思是“(自殺的)主意就這樣打定了。”考題中的“乃爾”,正是解釋為“這樣,如此”。

      24.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)(1)邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬

      譯文:___________________________________________________ 答案:縣宮經(jīng)常派獵人捕捉老虎,(獵人卻)常常被猛虎吃掉。(重點(diǎn):“邑宰”“撲”、被動(dòng)句式)。細(xì)解:需要提醒的還有補(bǔ)出省略“(獵人卻)”,第二個(gè)分句的主語(yǔ)。另外“時(shí)”做狀語(yǔ),為“時(shí)時(shí)”、“經(jīng)常”、“常?!绷x。

      (2)日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸

      譯文:___________________________________________________ 答案:(他)每天步行到山中,遇見(jiàn)老虎就赤手空拳將它殺死,扛著老虎回家。(重點(diǎn):“輒”“負(fù)”)。細(xì)解:對(duì)于古代漢語(yǔ)中的時(shí)間名詞充當(dāng)狀語(yǔ)。王力先生重點(diǎn)討論了“歲”、“月”、“日”這三個(gè)表示時(shí)間的名詞做狀語(yǔ)的用法,他認(rèn)為有三種用法:“第一,‘歲’、‘月’、‘日’放在具有行動(dòng)性的動(dòng)詞的前面,有‘歲歲(每年)’、‘月月(每月)’、‘日日(每天)’的意思行,表示行動(dòng)的頻數(shù)或經(jīng)常。第二,‘日’放在動(dòng)詞或形容詞的前面,當(dāng)‘一天天地’講,表示情況的逐漸發(fā)展。第三,‘日’字用在句首主語(yǔ)的前面,當(dāng)‘往日’講,用來(lái)追溯過(guò)去的?!?/p>

      25.寫出與“函牛之鼎,不可以烹小鮮”意思相同的一句成語(yǔ)或俗語(yǔ)。(不能用文中句子)(2分)

      答案:如:殺雞用牛刀、高射炮打蚊子等。

      細(xì)解:(“術(shù)業(yè)有專攻;尺有所短,寸有所長(zhǎng);有勇無(wú)謀,物盡其用”判錯(cuò))

      26.為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓?為什么懷才者、用才者都要知道這個(gè)道理?(4分)

      答案:他用縛虎的方法去抓貓,分量不相當(dāng)(或:方法不恰當(dāng))。懷才者知道這個(gè)道理才能發(fā)揮所長(zhǎng),用才者知道這個(gè)道理才能量材錄用。細(xì)解:關(guān)鍵是“量材錄用”。

      《吳越春秋·子胥與漁父》譯文(2004年春季上海高考試題)

      【原文】:子胥入船。漁父知其意也,乃渡之千潯之津。

      子胥既渡,漁父乃視之有其饑色。乃謂曰:“子俟我此樹(shù)下,為子取餉?!睗O父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來(lái),持麥飯、鮑魚(yú)羹、盎漿,求之樹(shù)下,不見(jiàn),因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:“吾見(jiàn)子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉? ” 二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍以與漁者:“此吾前君之劍,中有七星,價(jià)直百金,以此相答。”漁父曰:“吾聞楚之法令:得伍胥者,賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭,豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受。謂子胥曰:“子急去勿留,且為楚所得?”子胥曰:“請(qǐng)丈人姓字。”漁父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人,富貴莫相忘也?!弊玉阍唬骸爸Z?!奔热ィ]漁父曰:“掩子之盎漿,無(wú)令其露。”漁父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。

      [注]執(zhí)圭:春秋時(shí)楚國(guó)設(shè)置的爵位名,它是楚國(guó)的最高爵位。

      【譯文】:位子胥到船上,漁父知道他的意思,就渡他到了千尋之渡口。

      子胥渡過(guò)以后,漁父看他臉有饑餓的顏色,于是對(duì)他說(shuō):“你在樹(shù)下等我,我為你取飯?!睗O父離開(kāi)后,開(kāi)始懷疑他,就藏在深深的葦蕩中,不久,漁父來(lái),拿著麥飯、鮑魚(yú)羹、盎漿,在樹(shù)下尋找,沒(méi)見(jiàn)到。因此用歌聲來(lái)呼喚他,說(shuō)“蘆中人,蘆中人,難道不是窮的士人嗎?”如這樣多次,于奇才從蘆葦中應(yīng)聲。漁父說(shuō):“我看見(jiàn)你饑餓,給你取飯,你為何猜疑我?”子胥說(shuō):“性命屬于上天,現(xiàn)在屬于丈人,怎么敢猜疑你呢?”

      兩人吃完了飯,想離去,子胥就解下百金之劍,給漁父并說(shuō):“這是我前君的劍,上有七星北斗,價(jià)值百金,用這劍來(lái)報(bào)答您。”漁父說(shuō):“我聽(tīng)楚王的命令,得到伍子胥的人,賜給粟五萬(wàn)石,進(jìn)爵執(zhí)圭。難道企圖百金之劍嗎?”于是推辭不接受。對(duì)子胥說(shuō):“你馬上離去,不要停留,將要被楚國(guó)人抓獲?!弊玉阏f(shuō):“請(qǐng)問(wèn)丈人姓名?!睗O父說(shuō):“今天很兇險(xiǎn),兩個(gè)賊相遇,我所謂是擺渡楚國(guó)罪犯的賊。兩個(gè)賊相互理解,在于默契,為何問(wèn)姓名呢?你是葦中人,我是漁父,富貴了不要忘了我。”子胥說(shuō):“好!”于是就離去,告誡漁父說(shuō):“掩蓋你的盎漿,不要讓它暴露了。”漁父說(shuō)好。于今行走數(shù)步,回頭看漁父,已經(jīng)翻船自己沉到江水之中了。

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